1、大學(xué)生經(jīng)常被譽(yù)為是天之驕子，他們作為特殊的群體是科教興國(guó)戰(zhàn)略的主力軍，大學(xué)校園經(jīng)常被人們喻為神圣的象牙塔，是所有莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的殿堂。200年59月1日起施行的普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定明確了在校大學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)。學(xué)生在校期間依法享有下列權(quán)利：（一）參加學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃安排的各項(xiàng)活動(dòng)，使用學(xué)校提供的教育教學(xué)資源；（二）參加社會(huì)服務(wù)、勤工助學(xué)，在校內(nèi)組織、參加學(xué)生團(tuán)體及文娛體育等活動(dòng)；（三）申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金及助學(xué)貸款等其他權(quán)利。學(xué)生在校期間依法履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律、法規(guī)；（二）遵守學(xué)校管理制度；（三）按規(guī)定繳納學(xué)費(fèi)及有關(guān)費(fèi)用，履行獲得獎(jiǎng)學(xué)金及助學(xué)金的相應(yīng)義務(wù)等其他義務(wù)。權(quán)利與義

2、務(wù)的關(guān)系，是一致的、不可分割的，兩者之間是互動(dòng)的關(guān)系，對(duì)立統(tǒng)一。正如馬克思指出，沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。了解了權(quán)利與義務(wù)的含義之后，我們作為大學(xué)生應(yīng)具有正確的權(quán)利義務(wù)觀，教育部既然明文規(guī)定了大學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)，我們就應(yīng)該積極主動(dòng)地去了解。許多大學(xué)生依然存在著這樣一種觀念，認(rèn)為自己和學(xué)校是一種服從與命令的關(guān)系，學(xué)校怎么要求，自己就怎么做。而淡化了學(xué)生的權(quán)利意識(shí)。比如，大學(xué)生參加城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)堅(jiān)持自愿原則，而某些高校強(qiáng)制要求學(xué)生參保，這顯然侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益。在某高校中，一名高一學(xué)生甲某（男）在上課時(shí)把一封情書（有信封）遞給后座排的女同學(xué)（乙某），被任課老師發(fā)現(xiàn)，將該信件收繳，課

3、后老師將該信件拆開檢查，并把同學(xué)甲和乙二人叫到辦公室，進(jìn)行教育，學(xué)生甲認(rèn)為老師私拆他的信件，侵犯了其隱私權(quán)。在本案例中，學(xué)生的隱私權(quán)利受法律保護(hù)，老師無(wú)能力開拆學(xué)生的信件，未成年人的信件只能由其父母或監(jiān)護(hù)人代為開拆。與此相反，另外一部分大學(xué)生過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利，而忽視了自己的義務(wù)，權(quán)利和義務(wù)觀“不規(guī)范”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。比如，吃飯擠窗口，損壞公物，考試作弊，課堂內(nèi)外不尊敬師長(zhǎng)，消費(fèi)鋪張求職材料造假等等。大學(xué)校園并非是不守法紀(jì)的特殊公民的自由舞臺(tái)，功課好、成績(jī)優(yōu)秀并不能成為種種失范行為的借口，大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀的缺位與越位，導(dǎo)致高校的管理成本和風(fēng)險(xiǎn)日益增加，正常的辦學(xué)秩序受到影響，家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)居高不下，不

4、堪重負(fù)。因此，面對(duì)中國(guó)社會(huì)的急速轉(zhuǎn)型，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)持有何種權(quán)利義務(wù)觀是在依法治國(guó)觀念逐漸深入人心的今大需要深入思考的問(wèn)題之一。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，在校期間遵守學(xué)校紀(jì)律，這是不容置疑的義務(wù)，既要履行義務(wù)，也要合理行使權(quán)利。加強(qiáng)權(quán)利義務(wù)觀念需要一個(gè)過(guò)程，更需要一種動(dòng)力。我們已經(jīng)是大學(xué)生了，不能什么都跟著別人走，一定要有一種主人翁意識(shí)，要有法治觀念，決不能輕易放棄自己應(yīng)該享有的權(quán)利，更不能以任何理由拒絕履行自己的義務(wù)。西南政法大學(xué)去年就有幾名碩士生冒險(xiǎn)為本科生代考四級(jí)被監(jiān)考老師當(dāng)場(chǎng)抓住，最終本科生和研究生均被“雙開”，原大四生汪愷起訴母校江蘇科技大學(xué)侵犯其受教育權(quán)的行政訴訟一案中，汪愷只意識(shí)到了

5、自己的受教育權(quán)利被侵犯，卻不能認(rèn)識(shí)到自己并沒(méi)有履行我國(guó)教育法中第四十三條第四款中規(guī)定的遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度的義務(wù)。違規(guī)作弊向來(lái)都是各所高校管理制度中明文規(guī)定所禁止的。如果認(rèn)可汪愷的行為，無(wú)疑是在對(duì)現(xiàn)在高校的管理制度的挑戰(zhàn)。從這些案例中可以看出，權(quán)利和義務(wù)是相互依存的，不講義務(wù)的權(quán)利不但不能實(shí)現(xiàn)，反而會(huì)歪曲權(quán)利的性質(zhì)，不講權(quán)利的義務(wù)，那就成為額外的負(fù)擔(dān)。造成大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀的偏差，有以下原因：（一）對(duì)權(quán)利意識(shí)具有自利傾向，他們知道自己有受教育權(quán)利，有參加學(xué)校教學(xué)安排各項(xiàng)活動(dòng)的權(quán)利，當(dāng)他們面對(duì)自身利益的不合理“訴求”，與社會(huì)公共利益發(fā)生沖突時(shí)，感情色彩占了理性成分的上風(fēng)，用自己內(nèi)

6、心確認(rèn)的道德觀念去評(píng)價(jià)是否公正，用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量道德底線，從而忽視了社會(huì)應(yīng)有的道德底線。（二）教育內(nèi)容和方針受到?jīng)_擊，一些高校教育者對(duì)大學(xué)生法制教育定位不夠，缺乏應(yīng)有的工作熱情，應(yīng)付了事，甚至竭力想轉(zhuǎn)換崗位，這樣的教育內(nèi)容導(dǎo)致了學(xué)生了解知識(shí)的片面性惡化了大學(xué)生對(duì)權(quán)利義務(wù)觀認(rèn)識(shí)的不對(duì)等狀況。（三）學(xué)生自身的思想變化，大學(xué)生往往以自我為中心的意識(shí)太強(qiáng)，對(duì)事物往往表現(xiàn)住不太理智的行為，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠全面，有失偏頗。增強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)是大學(xué)生正確履行義務(wù)和享有權(quán)利的必要條件。大學(xué)生對(duì)自身心理的調(diào)節(jié)，心理的健康與否也極大的影響著大學(xué)生對(duì)義務(wù)與權(quán)力的正確認(rèn)識(shí)。對(duì)此，完善大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀教育的思想

7、建議：（一）高校與大學(xué)生都應(yīng)認(rèn)識(shí)到權(quán)利與義務(wù)的一體性，在學(xué)校，學(xué)生有受教育的權(quán)利，學(xué)校不能以學(xué)生違反校規(guī)而隨便給予開除，（二）加強(qiáng)高校大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳，建設(shè)有利于大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀良性構(gòu)建的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)與掌握法律知識(shí)的同時(shí)，要積極向其他同學(xué)宣傳相應(yīng)的知識(shí)，從而推動(dòng)社會(huì)和諧統(tǒng)一發(fā)展。（三）加強(qiáng)有針對(duì)性的權(quán)利義務(wù)觀教育學(xué)習(xí)，培養(yǎng)健康理性的主體意識(shí)，提高自身的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，樹立社會(huì)主義法制觀念，從而正確行使法律賦予的權(quán)利與自覺(jué)履行法律賦予的義務(wù)?？偠灾?，大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)亟需加強(qiáng)，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的觀念同樣有待提高，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們的法