1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上 法學專業(yè) 法理學 試題 一、填空題(每空2分，共10分) 1法律是有作保障的規(guī)范。 2大陸法系以古代羅馬法為基礎，以19世紀初為傳統(tǒng)產生和發(fā)展起來的。 3實行社會主義法治的中心環(huán)節(jié)是 。 4法律規(guī)范是一種發(fā)達的社會規(guī)范，在邏輯：遵循著的公式。 5. 一國或一地區(qū)現(xiàn)行法律規(guī)范按不同的法律部門組成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體稱為二、單項選擇題(每小題有四個備選答案，其中只有一個正確的，請將正確答案的序號填在題干的括號內。每小題2分，共10分)1法律調整是一種( )。 A個別性調整 B，規(guī)范性調整 C. 習慣性調整 D具體性調整2法的第三層本質是( )。 A.

2、 法體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志是統(tǒng)一的和整體的 B法是被奉為法律的統(tǒng)治階級的意志 C. 法的內容決定于一定社會物質生活條件 D法的內容就是確定權利和義務3動用法律手段保護已經(jīng)建立的法律關系、法律秩序使之不受侵犯或恢復、彌補被侵害的法定權利的職能，叫做( )。 A. 法的調整性職能 B法的保護性職能 C. 法的階級統(tǒng)治職能 D. 法的社會公共職能4社會主義法產生的根本前提是( )。 A. 實現(xiàn)生產資料所有制的社會主義改造 B消滅私有制 C消滅剝削階級 D無產階級取得政權5. 保證社會主義法的實施的方法是( )。 A. 單純的說服教育 B必要的強制 C. 說服教育和必要的強制相結合 D單純的強制懲罰三、多項

3、選擇題(每小題有四個備選答案，其中有二至四個正確的，請將正確答案的序號填在題干的括號內。多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共10分)1法與政治的區(qū)別主要表現(xiàn)在( )。 A. 反映的內容不同 B在上層建筑中的地位不同 C. 形式不同 D調控的功能不同2法律調整的基本要素是( )。 A. 法律規(guī)范 B法律關系 C. 實現(xiàn)權利義務的行為 D法的適用3以下說法正確的是( )。 A. 有國家就有法制 B. 有國家就有法治 C. 有法制就有法治 D有法制不一定有法治4根據(jù)法律意識的主體不同，可以把法律意識劃分為( )。 A. 個人法律意識 B群體法律意識 C. 社會法律意識 D國家法律意識5法律規(guī)范的

4、效力包括( )。 A對事效力 B時間效力 C. 空間效力 D對人效力 四、名詞解釋(每小題7分，共28分)1. 法律調整2法的創(chuàng)制3法律規(guī)范4法律關系 五、問答題(每小題14分，共42分)l.。簡述個別性調整和規(guī)范性調整的優(yōu)缺點。2簡述法的外部特征。3如何理解法律規(guī)范的邏輯結構?一、填空題(每空2分，共lo分) l國家強制力 2法國民法典 3有法必依 4如果一則一否則 5法的體系二、單項選擇題(每小題有四個備選答案，其中只有一個正確的，請將正確答案的序號填在題干的括號內。每小題2分，共10分) 1B 2C 313 4。D 5C三、多項選擇題(每小題有四個備選答案，其中有二至

5、四個正確的，請將正確答案的序號填在題千的括號內。多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共lo分) 1AHCD 2，ABCl) 3AD 4，ABC 5BCD四、名詞解釋(每小題7分，共28分) 1法律凋整，是根據(jù)一定社會生活的需要，運用一系列法律手段對社會關系施加的有結果的、規(guī)范組織作用。 2法的創(chuàng)制，是國家或國家機關，依照法定程序，制定(或認可)、修改、廢止法律規(guī)范的活動。 3. 法律規(guī)范，是指由國家制定或認可，反映統(tǒng)治階級意志，并有國家強制力保證實現(xiàn)的一種行為規(guī)則。 4法律關系，是根據(jù)法律規(guī)范產生的，以主體之間的權利和義務關系的形式表現(xiàn)出來的特殊的社會關系。五、問答題答題要點(每小題14分，

6、共42分) 1簡述個別性調整和規(guī)范性調整的優(yōu)缺點。 (1)個別性調整的優(yōu)點是能夠針對具體人、具體事做出具體的處理。能夠充分考慮個別情況的具體特點。(4分) (2)個別性調整的缺點是帶有一定的偶然性和任意性，不能形成普遍、穩(wěn)定的秩序。(4分) (3)規(guī)范性調整的優(yōu)點是它為某一類社會關系提供了行為模式，使人們擺脫了偶然性和任意性，而有利于形成穩(wěn)定的秩序。(3分) (4)規(guī)范性調整的缺點是它無法充分考慮每一個具體主體或具體情況的特點，提出符合每一個具體主體或具體情況的處理方案。(3分) 2簡述法的外部特征。 · (1)法律是一種行為規(guī)范。(4分) (2)法律是由國家制定或認可的。(4分)

7、(3)法律是通過規(guī)定規(guī)定社會關系參加者的權利和義務來確認、保護和發(fā)展一定的社會關系。(3分) (4)法律是由國家強制力做保障的規(guī)范。(3分) 3如何理解法律規(guī)范的邏輯結構? (1)國家意志性。(4分) (2)規(guī)范性。(4分) (3)同一性(3分) (4)邏輯性。(3分)  法理學作業(yè)答案（1）作者：谷翠紅 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：292 更新時間：2010-6-4 10:55:57  法理學作業(yè)1一、填空題（每小題1分，共20分）1、法律現(xiàn)象 2、具體 具體 一次性   3、某一類 某一類 重復性   4、自發(fā) 、自覺

8、、個別   一般   5、國家 6、國家強制力   7、階級統(tǒng)治職能 社會公共職能8、保護 9、經(jīng)濟基礎   階級意志 10、歷史傳統(tǒng) 外部特征二、單項選擇題（每小題2分，共20分）1.B 2.B 3.D 4.C 5.D 6.B 7.C 8.C 9.D 10.B三、多項選擇題（每題2分共20分）1.ABD 2.BCD 3.AD 4.ABCD 5.ABCD 6.AB 7.AD 8.ABCD   9.BD   10.BCD 四、名詞解釋（每題5分，共20分）1、法學體系：指法學是

9、一個由互不相同，但有聯(lián)系的分支學科構成的知識系統(tǒng)。2、法理學：是我國法學體系中處于基礎理論地位的理論科學，它是系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀，從總體上研究法和法律現(xiàn)實的一般規(guī)律，研究發(fā)的產生、本質、作用、發(fā)展等基本問題，研究法的創(chuàng)制和實施的一般理論，并著重研究我國社會主義法和法制的基本理論問題的理論學科。3、法：是由國家制定或認可，并由國家強制力保證其實施的，反映著統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系，這一意志的內容是由統(tǒng)治階級的物質生活條件決定的，它通過規(guī)定人們在相互關系中的權利和義務，確認、保護和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的社會關系和社會秩序。4、法的價值：就是法這個客體（制度化的對象）對滿足個人、群體、社會或國家需

10、要的積極意義。五、小組討論題：習慣與法的區(qū)別和聯(lián)系自我發(fā)言提綱：（200字以上）區(qū)別：1、原始社會的習慣與法所反映的社會關系不同。2、原始社會的習慣與法所反映的意志不同。3、原始社會的習慣與法所形成方式不同。4、原始社會的習慣與法所保證實施的力量不同。5、原始社會的習慣與法所生效的范圍不同。聯(lián)系：原始社會的習慣與法有著歷史的聯(lián)系，兩者都是人們遵守的社會行為規(guī)范，起著調整社會關系的作用，所以在一定的歷史條件下原始社會的氏族習慣可以轉變?yōu)榉ā５欠ú⒉皇鞘献辶晳T的簡單延續(xù)和發(fā)展，氏族習慣和法是性質不同的社會規(guī)范。其他人員發(fā)言摘要：（1）原始社會的習慣和法所反映的社會關系不同。原始社會的習慣反映原始

11、社會的平等、沒有階級的社會關系，因此，原始習慣不帶有階級性；法是社會發(fā)展到階級社會以后產生的社會規(guī)范，它恰恰反映了階級社會的社會關系，法是具有階級性的。（2）原始社會的習慣與法反映的意志不同。原始社會的習慣反映著氏族部落全體成員的共同利益和意志；而法則反映在政治、經(jīng)濟上占有統(tǒng)治地位的階級的意志。（3）原始社會的習慣與法所形成的方式不同。原始社會的習慣是由代表氏族或部落全體成員利益的自治組織，整個氏族社會以輿論或其他形式形成的；而法則是由國家這個統(tǒng)治階級實行階級統(tǒng)治的組織知道或認可的。（4）原始社會的習慣與法所保證實施的力量不同。原始社會的習慣是靠傳統(tǒng)、習慣的力量和整個社會的影響來保證實施的；而

12、法的實施則必須有國家強制力的保證。（5）原始社會的習慣與法所生效的范圍不同。原始社會的習慣限于在有血猿關系的本氏族、本部落內生效，而無論他們在哪個地區(qū)；而法則是在國家主權所及的領域內生效。這一點也反映出法與國家的內在聯(lián)系，因為國家正是按照地域來劃分居民的。法理學作業(yè)2一、名詞解釋（每小題4分、共28分）1、一國兩制：是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。2、法律調整：是根據(jù)一定社會生活的需要運用一系列法律手段對社會關系施加的有結果的規(guī)范組織作用。3、法制：是一個國家或者一個地區(qū)的法律制度的簡

13、稱。4、法治 ：法治是主張嚴格依照法律治理國家的原則。5、民主：是一種多數(shù)人掌握公共權力的國家制度，具有鮮明的階級性。6、法律意識：是社會意識的一種特殊形式是人們關于法和法律現(xiàn)象的思想，觀點，知識和心理的總稱。7、法律文化就是一個國家、地區(qū)或民族的全部法律活動水平的概念，法律意識、法律制度、法律實踐都體現(xiàn)一定的法律文化。二、問答題（每小題12分，共72分）1、“一國兩制”的含義一國兩制，是指在一個中國的前提下國家的主體堅持社會主義香港澳門臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。按照這個原則來推行祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成，一國兩制首先意味著要實現(xiàn)祖國統(tǒng)一；即以一個國家一個中國為前提一國兩制條件下出現(xiàn)的

14、一個國家兩種法律制度的情況，不同于歷史上存在過的一個國家兩種法律制度的情況。2、社會主義法的專門原則當代社會主義法的專門法律原則主要包括：（1）法治原則。即依法治國，一切國家機關、社會團體、公職人員和公民都必須嚴格守法的原則。（2）法律面前人人平等的原則。該原則反映了法作為以同一尺度衡量事實上不平等的人的調整器的特殊規(guī)律性。社會主義法所確認的法律面前人人平等的原則，不僅指權利的平等，而且也包括義務的平等。3、政策與法律聯(lián)系和區(qū)別區(qū)別：1兩者制定的機關和程序不同。2兩者的表現(xiàn)形式不同。3兩者的調整范圍和方式不同。4兩者的穩(wěn)定成程度不同。聯(lián)系：1法律以政策為指導。2政策是法律制定的依據(jù)。3政策對法的執(zhí)行具有指導作用。4政策依靠法律的貫徹實施。4、道德和法律的區(qū)別和聯(lián)系聯(lián)系：1法和道德都是社會調整的重要形式。2法和統(tǒng)治階級道德具有一致性。3不同的階級道德也具有一定的共性。區(qū)別：1法與道德形成的條件和表現(xiàn)形式不同。2法和道德調整的社會范圍不完全相同。3法與道德的前途不同。5、法制與法治的區(qū)別和聯(lián)系法制是以法為核心的某國、某地區(qū)法