1、教育學(xué)基礎(chǔ)期末復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。廣義的教育指能增長(zhǎng)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德、提高人的認(rèn)識(shí)能力、增強(qiáng)人的體質(zhì)、完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)，它包括有計(jì)劃的和偶然的教育、有組織的和無(wú)組織的教育、有固定場(chǎng)所和無(wú)固定場(chǎng)所的教育等等。狹義的教育主要指的是學(xué)校教育。學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。教育學(xué):是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，從而揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)教育目的：是社會(huì)對(duì)教育所培養(yǎng)出的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總要求，它規(guī)定了通過(guò)教育要把受教育者培養(yǎng)成什

2、么樣質(zhì)量和規(guī)格的人教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵：教師專業(yè)發(fā)展有廣義跟狹義之分。廣義的教師專業(yè)發(fā)展包括教師群體的專業(yè)發(fā)展和教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展兩個(gè)方面。其中教師群體專業(yè)發(fā)展指的是教師職業(yè)不斷成熟，逐漸達(dá)到作為一門專業(yè)所要求的標(biāo)準(zhǔn)，并獲得相應(yīng)的專業(yè)地位的過(guò)程。教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展指的是教師個(gè)體在專業(yè)素質(zhì)方面不斷成熟，并逐漸從新手教師成長(zhǎng)為專家型教師的過(guò)程即為狹義的教師發(fā)展課程計(jì)劃:是根據(jù)教育目的和不同層次、不同類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。學(xué)科課程:是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平。從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識(shí)，組成各種不同的教學(xué)科目

3、。課程計(jì)劃:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同的層次，不同類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),有教育主管部門制定有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面做出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校設(shè)置的課程，各門課程開設(shè)的先后順序，課時(shí)分配和學(xué)年、學(xué)周的編制。課程標(biāo)準(zhǔn)：是對(duì)希望在小期間應(yīng)形成的特定知識(shí)、技能和形態(tài)的非常清晰明確的闡述。課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)照絕大多數(shù)學(xué)生，提出的是一些基本的要求，而不是最高的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)做出的規(guī)定應(yīng)具體明確，學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述是可達(dá)到的、可評(píng)估的。課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定是有彈性的，其范圍應(yīng)涉及認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域

4、。課程目標(biāo)：課程目標(biāo)有廣義和狹義之分。廣義的課程目標(biāo)就是教育意圖。狹義的課程目標(biāo)含義定位于教育內(nèi)部與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體的視角，主要包括教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目的。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程：是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)：是指在學(xué)校情境中，課程領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)權(quán)力的分享，促進(jìn)教師參與課程發(fā)展過(guò)程，提高教師參與變革的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，促成學(xué)校形成民主、和諧、開放的學(xué)校文化。教學(xué):指由教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。即指在教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能

5、，發(fā)展智力和體力，形成良好的思想品德和審美情操、促進(jìn)個(gè)性全面發(fā)展的活動(dòng)。教學(xué)原則：指人們根據(jù)一定的教學(xué)目的，遵循教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。教學(xué)方法：是指在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)要求所采取的行為方式的總稱，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)設(shè)計(jì):是應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法研究課程系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：所謂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，采取一定的手段對(duì)學(xué)生通過(guò)教主額所發(fā)生的行為做出客觀衡量和科學(xué)判定的過(guò)程。效度:是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，它是一項(xiàng)檢測(cè)實(shí)現(xiàn)其既定目標(biāo)的成功程度的指標(biāo)。提高效度的方法有：？恰當(dāng)?shù)囊?guī)定測(cè)驗(yàn)

6、目標(biāo)、？科學(xué)地確定測(cè)驗(yàn)內(nèi)容？選擇適宜于表現(xiàn)測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的測(cè)試方法。信度:是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)的所測(cè)結(jié)果的可信性和穩(wěn)定性。提高信度的方法有：？增加試題數(shù)量，擴(kuò)大試題覆蓋面？提高測(cè)試的區(qū)分度，準(zhǔn)確反映不同水平考生分?jǐn)?shù)的差異？提高評(píng)卷給分的客觀性、準(zhǔn)確性。行動(dòng)研究：由社會(huì)情境（教育情境）的參與者，為提高對(duì)所從事的社會(huì)或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)，為加深對(duì)實(shí)踐活動(dòng)及其依賴背景的理解所進(jìn)行的反思研究。敘事研究：是指在教育背景中包括任何類型敘事素材的分析研究特色學(xué)校：是在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中，形成了獨(dú)特的整體風(fēng)貌和顯著育人效益的學(xué)校二、填空1、教育的要素：教育者、受教育者、教育中介。2、教育的起源三種看法：教育的生物起源論、教育的

7、心理起源論、教育的勞動(dòng)起源迨。3、六藝：詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋我國(guó)古道周朝的教育內(nèi)容：禮寸、邈限學(xué)、數(shù)騎士教育（騎士七技）：騎馬3泳小槍劍Ut、二棋、出詩(shī)一4、是我國(guó)也是世界教育史上第一部教育專著:學(xué)記5、西方最早的教育專著是：論演說(shuō)家的教育6、捷克著名教育家夸美紐斯的大教學(xué)論是西方第一部教育學(xué)著作。7、德國(guó)教育學(xué)家及哲學(xué)家赫爾巴特的普通教育學(xué)被認(rèn)為是使教育學(xué)成為一門獨(dú)立的規(guī)范性學(xué)科的標(biāo)志，他也被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。8、教師專業(yè)發(fā)展的途徑：?職前教師教育?入職教師教育?在職教師教育自我教育。9、學(xué)生的本質(zhì)屬性：（一）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍ǘW(xué)生是教育的對(duì)象（三）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的

8、主題10、學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律：?發(fā)展的階段性、?發(fā)展的順序性、?發(fā)展的不平衡性、發(fā)展的互補(bǔ)性、發(fā)展的整體性、發(fā)展的個(gè)別差異性。11、課程計(jì)劃的內(nèi)容：（1）培養(yǎng)目標(biāo)（2）課程設(shè)置原則（3）學(xué)科設(shè)置和各學(xué)科的主要任務(wù)（4）各學(xué)科課程和活動(dòng)課程的順序和課時(shí)分配（5）學(xué)年編制（6）學(xué)周安H（7）考試、考察的科目要求、方法。（8）就執(zhí)行該計(jì)劃提出若干實(shí)施要求12、課程計(jì)劃框架：國(guó)家課程、地方課程、和校本課程13、我國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)的框架：第一部分，前言；第二部分,課程目標(biāo)；第三部分,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。14、課程目標(biāo)的功能：（1）標(biāo)準(zhǔn)功能（2）導(dǎo)向功能（3）激勵(lì)功能15、課程目標(biāo)的價(jià)值取向：（1）普遍性目標(biāo)取向（2）“

9、行為目標(biāo)”取向（3）“生成性目標(biāo)”取向（4）“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向16、課程目標(biāo)的基本維度：學(xué)習(xí)著的需要，當(dāng)代社會(huì)生活的需要，學(xué)科的發(fā)展。17、確定教學(xué)目標(biāo)的基本要求：（1）提出的目標(biāo)要明確、具體（2）要關(guān)注學(xué)牛知識(shí)基礎(chǔ)和起點(diǎn)能力（3）使教學(xué)目標(biāo)有一定彈性18、行為目標(biāo)的表達(dá)要素：（1）行為主體（2）行為動(dòng)詞（3）行為條件（4）行為表現(xiàn)程度。19、教學(xué)的組織形式：（1）個(gè)別教學(xué)（2）班級(jí)授課制（3）分組教學(xué)20、學(xué)習(xí)組織方式：（1）自主學(xué)習(xí)（2）合作學(xué)習(xí)（3）探究學(xué)習(xí)21、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的種類：（一）診斷性評(píng)價(jià)（二）形成性評(píng)價(jià)（3）總結(jié)性評(píng)價(jià)22、行動(dòng)研究者的工作流程：（一）計(jì)劃（二）行動(dòng)（三）考察皿反

10、思23、特色學(xué)校的特征：（1）全面性（2）整體性（3）穩(wěn)定性（4）獨(dú)特性三、簡(jiǎn)答題1、教育三要素之間的聯(lián)系：沒有教育者。教育活動(dòng)就不能展開，受教育者也不可能得到有效的指導(dǎo)；沒有受教育者，教育活動(dòng)就失去了對(duì)象，無(wú)的放矢；沒有教育中介，教育活動(dòng)就成了無(wú)米之炊、無(wú)源之水，再好的教育意圖，再好的發(fā)展目標(biāo)，也都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，教育是由上述三個(gè)基本要素構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)，是上述三個(gè)要素的有機(jī)結(jié)合。各個(gè)要素本身的變化，必然導(dǎo)致教育系統(tǒng)狀況的改變。不同教育要素的變化及其組合，最終形成了多樣的教育心態(tài)。2、四種教育教育定義特點(diǎn)原始教育原始教育是人類歷史的最初形態(tài)，原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)資1、教育對(duì)象的

11、全民化2、教育內(nèi)容的生活化料公有，沒有階級(jí)，沒有剝削。原始教育具有原始性。3、教育場(chǎng)所的社會(huì)化4、教育介質(zhì)的實(shí)用化古代教育古代教育包括奴隸社會(huì)與封建社會(huì)的教育，這一時(shí)期是以農(nóng)耕文明的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)。1、學(xué)校出現(xiàn)并成為基本的教育形式2、學(xué)校具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性3、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)力相脫離4、教育內(nèi)容以人文學(xué)科為主近代教育近代教育一般指工業(yè)革命后到第二次世界大戰(zhàn)前的教育。1、國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視與干預(yù)，公立教育興起2、普遍實(shí)施初等義務(wù)教育3、職業(yè)教育獲得發(fā)展4、自然教育與人文教育弁重現(xiàn)代教育現(xiàn)代教育一般指第二次世界大戰(zhàn)后資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)1、教育的終身化2、教育的全民化的教育

12、。3、教育的國(guó)際化4、教育的民主化5、教育的人性化6、教育的一體化7、教育技術(shù)現(xiàn)代化3、個(gè)人本位論個(gè)人本位論的主要觀點(diǎn)是教育目的應(yīng)當(dāng)主要根據(jù)人的自身發(fā)展和完善的需要來(lái)制定。代表人物：盧梭，福祿培爾，斐斯泰洛齊等。個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)當(dāng)主要根據(jù)受教育者的自身發(fā)展的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)的要求出發(fā)，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個(gè)性，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)依據(jù)個(gè)人的發(fā)所起的作用來(lái)衡量。社會(huì)本位論，社會(huì)本位論認(rèn)為教育目的應(yīng)當(dāng)主要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)制定，代表人物有法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干，那篤爾普等。社會(huì)本位論主張冏啊與目的要根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)制定，教育的目的在于把教育者培養(yǎng)成符合社

13、會(huì)準(zhǔn)則的公民，使教育著社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)。評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以實(shí)現(xiàn)的社會(huì)效益來(lái)衡量。4、我國(guó)教育的基本精神：第一、明確的指導(dǎo)思想一一馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。第二、堅(jiān)定的政治方向一一教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。第三、全面發(fā)展的素質(zhì)要求德智體等方面的全面發(fā)展第四、鮮明的時(shí)代特征一一以提高全民素質(zhì)為根本。5、教師專業(yè)素質(zhì)(大題)：概括來(lái)說(shuō)教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)由專業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能三部分組成。在這三者之間，專業(yè)道德是根本指導(dǎo)，專業(yè)知識(shí)是內(nèi)在基礎(chǔ)，專業(yè)能力是直接表現(xiàn)。6、影響學(xué)生發(fā)展的主要因素：(一)遺傳(1)遺傳素質(zhì)為人類的發(fā)展提供了可能性(2)遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的

14、發(fā)展過(guò)程和階段(3)遺傳素質(zhì)的差異是造成人后天發(fā)展差異的原因之一(4)遺傳決定論是錯(cuò)誤的(二)環(huán)境(1)環(huán)境為人的發(fā)展提供內(nèi)容(2)環(huán)境制約人發(fā)展的性質(zhì)和水平(3)環(huán)境決定論是錯(cuò)誤的(三)教育(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)(2)教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師(4)主觀能動(dòng)性7、課程類型課程類型含義特點(diǎn)學(xué)科課程：學(xué)科課程是根據(jù)各年級(jí)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識(shí)，組成各種不同的教小目。所有課程類型中歷史最為長(zhǎng)久的?；顒?dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，他打破邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組

15、織的一系列活動(dòng)而實(shí)施課程。(1)課程要適合兒童的心理需要、興趣和能力。(2)具有統(tǒng)一性和整體性。(3)具有社會(huì)性綜合課程綜合課程是指后意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀和方法論去考察和探索一個(gè)中心主題或問(wèn)題的課程。(1)體現(xiàn)了文化或?qū)W科知識(shí)間要相互開放，彼此關(guān)聯(lián)的發(fā)展需求。(2)適應(yīng)了學(xué)生心理整體性發(fā)展的規(guī)律。8、學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容課程領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容圍繞課程發(fā)展與改革的目標(biāo)而展開，不同的課程領(lǐng)導(dǎo)主體，在不同的時(shí)空環(huán)境里，說(shuō)承受的內(nèi)容是不同的。（一）學(xué)校課程愿景的創(chuàng)建（二）學(xué)校課程發(fā)展與實(shí)施的促進(jìn)（三）教室專業(yè)發(fā)展的倡導(dǎo)與計(jì)劃（四）學(xué)校組織的重組與再造，學(xué)校文化的變革與重塑（五）學(xué)校支持系統(tǒng)的統(tǒng)籌

16、和發(fā)展9、學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)的策略（一）轉(zhuǎn)變校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)理念（二）發(fā)掘教師領(lǐng)導(dǎo)潛力（三）構(gòu)建開放型學(xué)校文化（四）整合校內(nèi)外資源10、教學(xué)的基本任務(wù)（一）引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、技巧（二）發(fā)展學(xué)生的智力、能力、體力（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和審美情趣，完善學(xué)生個(gè)性11、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)（一）不同的教學(xué)過(guò)程本質(zhì)觀（二）教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程（三）教學(xué)過(guò)程也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程12、教學(xué)過(guò)程的規(guī)律（大題）（一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律（三）掌握知識(shí)與提高思想認(rèn)識(shí)相結(jié)合的規(guī)律（四）智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)相結(jié)合的規(guī)律（五）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體

17、作用相結(jié)合的規(guī)律13、直觀性原則：定義：指教師運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生充分感知所學(xué)對(duì)象，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，為正確理解教材、掌握科學(xué)概念奠定基礎(chǔ)。直觀性原則是以學(xué)生的思維由具體到抽象的發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的。直觀性原則反映了學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律實(shí)施直觀性原則的基本要求：（1）根據(jù)教學(xué)目的，教材性質(zhì)和學(xué)生年齡特點(diǎn)，選擇不同的直觀教具。（2）直觀教具的演示要同教師的講解密切配合（3）恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用教具14、啟發(fā)性原則：定義：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握文化科學(xué)知識(shí)，提高分析、解決問(wèn)題

18、的能力。實(shí)施直觀性原則的基本要求：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。(3)讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主15、講授法：講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)連貫地傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的方法。從教師教的角度看，它是一種傳授的方法；從學(xué)生學(xué)的角度講，他是一種接受性的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用講授法，教師可以通過(guò)合乎邏輯的分析、論證，生動(dòng)形象的描繪、陳述，啟發(fā)誘導(dǎo)性的設(shè)疑、解疑，使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較為全面系統(tǒng)的知識(shí)，并把知識(shí)教學(xué)、思想教育和發(fā)展智力三者有效地結(jié)合起來(lái)，使之融為一體，相互促進(jìn)。16、談話法談話法又稱問(wèn)答法，是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,通過(guò)師生間的對(duì)話，交談獲得知識(shí)的方法。談話法的優(yōu)點(diǎn)是：便于激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，喚起和保持學(xué)生的注意力和興趣。教師通過(guò)談話可以直接了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，獲得教學(xué)的反饋信息，改進(jìn)教學(xué)。17、選擇教學(xué)方法的依據(jù)(1)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)（2）依據(jù)學(xué)生特征（3）依據(jù)各門學(xué)科的特點(diǎn)（4）依據(jù)教師的特點(diǎn)（5）依據(jù)現(xiàn)有的條件和所規(guī)定的時(shí)間18、課的類型和結(jié)構(gòu)課的類型：可得類型指課得種類，常見的課的分類有以下兩種方式，一是依據(jù)教學(xué)任務(wù)來(lái)劃分。依據(jù)一節(jié)課主要完成的教學(xué)任