1、第二單元 中國古代文藝長廊【單元目標(biāo)導(dǎo)航】考點(diǎn)歷史特征歷史表現(xiàn)漢字與書法漢字演變特點(diǎn)經(jīng)歷了由繁到簡、由實(shí)用到實(shí)用兼審美的變化；書法經(jīng)歷了從規(guī)范法度向追求個(gè)性忽略法度方向發(fā)展。甲骨文、金文、小篆、隸書、行書、楷書和草書被稱為“漢字七體”；秦小篆和漢隸都是實(shí)用性文字；魏晉南北朝書法以規(guī)范的楷書、行書為主；隋唐既有規(guī)范法度的楷書，也有強(qiáng)調(diào)個(gè)性的草書；宋明書法家進(jìn)一步追求個(gè)性而忽略法度。筆墨丹青多種繪畫風(fēng)格并存，文人畫占據(jù)主導(dǎo)地位；文人畫的發(fā)展經(jīng)歷從寫實(shí)到寫意的發(fā)展歷程。既有注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫，也有注重寫意、個(gè)人主觀性抒發(fā)的文人畫；魏晉隋唐宮廷畫風(fēng)盛行，注重寫實(shí)；宋代注重意境的山水畫盛行；明代繪

2、畫不拘成法，風(fēng)格各異。文學(xué)與戲劇不同時(shí)代有不同的文學(xué)特色；浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是兩種基本的文學(xué)風(fēng)格；中國古代文學(xué)與戲劇的發(fā)展呈現(xiàn)出平民化、世俗化的發(fā)展趨勢。詩經(jīng)和楚辭代表著中國古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭；漢賦是貴族文學(xué)的典型代表；唐詩代表著地主知識(shí)分子的藝術(shù)要求；宋詞是雅俗共賞的文學(xué)形式；元曲代表著市民階層的藝術(shù)要求；小說是通俗文學(xué)的典型代表；清代京劇出現(xiàn)使古代戲曲發(fā)展到高峰?？键c(diǎn)1 漢字書法及筆墨丹青【復(fù)習(xí)目標(biāo)鎖定】課程標(biāo)準(zhǔn)要求概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。最新考綱要求漢字的起源演變和書畫的發(fā)展命題熱點(diǎn)預(yù)測1. 結(jié)合古代書法、繪畫藝術(shù)的發(fā)展，認(rèn)識(shí)當(dāng)

3、今我國大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要意義。2. 書法有修身養(yǎng)性、提高審美能力的功能，是傳統(tǒng)文化的精華。【基礎(chǔ)自主梳理】一、漢字書法：1. 漢字發(fā)展（1）起源：新石器時(shí)代陶器上出現(xiàn)的一些刻畫符號(hào)與后來的成熟文字有一定的淵源。（2）成熟：商代的甲骨文是目前所知最早的成熟文字；商周時(shí)期出現(xiàn)鑄在青銅器上的金文。（3）統(tǒng)一背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期文字使用出現(xiàn)混亂狀況；秦統(tǒng)一六國。統(tǒng)一：秦始皇以小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國文字；后又推廣書寫簡便的隸書。意義：對統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.書藝歷程（1）書法藝術(shù)出現(xiàn)的條件：單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大；筆墨紙張等文具的改進(jìn)；士人群體的形成。（2）特征：以

4、筆墨黑白空間和線條剛?cè)峥轁檨肀磉_(dá)作者的情感和志趣。 （3）歷程朝代原因特征代表人物或作品秦漢秦統(tǒng)一六國，秦始皇推行“書同文字”；漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。書法藝術(shù)的自發(fā)階段；小篆圓潤纖細(xì)，布局均勻，隸書雄放灑脫，渾厚深沉；兩者都屬實(shí)用性文字。小篆泰山刻石魏晉南北朝對漢末社會(huì)危機(jī)的深刻反??；士人群體的形成；表達(dá)對意境、神韻、風(fēng)骨追求的需要；筆墨紙張等文具的改進(jìn)。書法藝術(shù)的自覺階段；晉人書法起筆之藏露、運(yùn)筆之遲鈍、轉(zhuǎn)折之方圓、收筆之銳鈍都能曲盡其妙?！皶ァ蓖豸酥?；其作品蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書”隋唐國家統(tǒng)一；社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮?？穹挪涣b的草書；注重規(guī)范法度的楷書；書法理論也日趨成熟。張旭、懷素、歐

5、陽詢、顏真卿、柳公權(quán)宋代重文輕武的政策；市民階層的興起；社會(huì)生活豐富多彩。追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法”。蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄明代城市工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造祝枝山、文徵明 思考感悟 在當(dāng)今漢字輸入有電腦、美術(shù)字庫豐富多彩的時(shí)代，中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)還有沒有存在的價(jià)值?如果有，其價(jià)值何在？答案提示：有。傳遞知識(shí)文化；修身養(yǎng)性；發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，鑒賞美；增加自身修養(yǎng)，提高品德。中國傳統(tǒng)書法是中華民族文化的重要組成部分。二、筆墨丹青1. 歷程：（1）新石器時(shí)代：是我國繪畫藝術(shù)的源頭。（2）戰(zhàn)國時(shí)期：出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。（3）西漢時(shí)期：漢代帛畫浪漫、

6、神秘又不失古拙。（4）魏晉時(shí)期：文人畫開始出現(xiàn)，代表人物是顧愷之，其繪畫理論是“以形寫神”。（5）唐朝時(shí)期：唐代繪畫體現(xiàn)盛唐氣象，代表人物是吳道子。（6）宋朝時(shí)期：文人山水畫從注重寫實(shí)到注重意境；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)民間風(fēng)情畫興起，代表作品是張擇端的清明上河圖。（7）明清時(shí)期：文人畫受時(shí)代影響，出現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)特的畫家；木刻版畫成為小說的插圖；出現(xiàn)實(shí)用性的年畫、布貼畫、剪紙畫等。2.特點(diǎn)：（1）既有注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫，又有注重寫意的文人畫，融詩、書、畫、印為一體。（2）不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。 知識(shí)鏈接中國畫的特點(diǎn)：以有書法性質(zhì)的墨線來表現(xiàn)主要物體，強(qiáng)調(diào)線條變化；比

7、例和透視關(guān)系符合人的觀感；以寫意為主，不以寫實(shí)為能；追求詩境與超然物外之美；表達(dá)完整，通常有印章、題字等畫外的內(nèi)容?！境？紗栴}探究】問題一：正確理解文字的發(fā)明與統(tǒng)一的意義思維導(dǎo)引 文字發(fā)明的意義主要從文字本身的特點(diǎn)來分析，其統(tǒng)一的意義主要從促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流方面分析，理解其對統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展所起到的作用。精講1. 文字克服了口語轉(zhuǎn)瞬即逝的缺陷，能夠把信息長久保留下來。2. 文字能夠把信息傳播到遙遠(yuǎn)的地方，擴(kuò)大了人類的交流和社會(huì)活動(dòng)的空間。3. 在政治上，文字使大規(guī)模的行政統(tǒng)治成為可能，法律政令、官僚系統(tǒng)都可以有效地組織起來。4. 在經(jīng)濟(jì)上，文字促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)交往，商品經(jīng)

8、濟(jì)因此而獲較大發(fā)展。5. 在文化上，人類的精神遺產(chǎn)得以保存和延續(xù)，文明因此而得到持續(xù)性的發(fā)展。6. 秦始皇實(shí)行的“書同文”制度，大大推進(jìn)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的交流與融合，促進(jìn)統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展。問題二：不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)思想對繪畫藝術(shù)的影響思維導(dǎo)引 政治、經(jīng)濟(jì)狀況決定思想文化的發(fā)展，要注意結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行分析。精講1. 魏晉時(shí)期（1）時(shí)代背景：魏晉以來的社會(huì)動(dòng)蕩和佛教、道教的發(fā)展引發(fā)人們對儒學(xué)的反省，以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體形成。（2）繪畫藝術(shù)：在繪畫作品上，凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫開始出現(xiàn)，即“以形寫神”。2. 隋唐時(shí)期（1）時(shí)代背景：社會(huì)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，推動(dòng)了文化的發(fā)展

9、。（2）繪畫藝術(shù)：追求法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象。3. 兩宋時(shí)期（1）時(shí)代背景：“重文輕武”的政策和理學(xué)的興起；商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化的普及促使民間文化日益繁榮；南宋偏安江南。（2）繪畫藝術(shù)：山水畫成為一個(gè)獨(dú)立的畫種；從注重寫實(shí)，變?yōu)樽⒅貙懸饩常怀霈F(xiàn)了許多描繪民間風(fēng)情的作品；南宋繪畫構(gòu)圖不講究對稱，被稱為“殘山剩水”。4. 明清時(shí)期（1）時(shí)代背景：政治和思想專制的強(qiáng)化；社會(huì)的動(dòng)蕩及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）繪畫藝術(shù)：出現(xiàn)許多風(fēng)格奇特、個(gè)性鮮明、格調(diào)清新狂放的繪畫作品和畫家；出現(xiàn)百姓創(chuàng)作的富有實(shí)用性、生活化的繪畫藝術(shù)形式?？键c(diǎn)2 詩歌、文學(xué)及戲劇【復(fù)習(xí)目標(biāo)鎖定】課程標(biāo)準(zhǔn)要求1.知道詩經(jīng)、楚辭、漢

10、賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。2.了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。最新考綱要求1. 文學(xué)成就2. 京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展命題熱點(diǎn)預(yù)測1. 以古代文學(xué)作品為切入點(diǎn)，考查與之相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。2. 通過了解古代戲曲的發(fā)展，認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性?！净A(chǔ)自主梳理】一、詩經(jīng)、楚辭與漢賦1詩經(jīng)（1）地位：詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集。（2）內(nèi)容：從西周初期至春秋中期大約500多年的詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。2楚辭（1）產(chǎn)生：戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。（2）代表作品：屈原的離騷，是我國古代最

11、長的一首抒情詩，抒發(fā)了屈原憂國憂民的情感。（3）楚辭與詩經(jīng)的不同：楚辭不是整齊的四言體，而采用自由靈活的句式。3漢賦（1）產(chǎn)生：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛，賦應(yīng)運(yùn)而生。 （2）特點(diǎn)：賦是一種專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體。它是吸收了先秦詩經(jīng)和楚辭表現(xiàn)手法的帶韻散文。【知識(shí)鏈接】先秦諸子的散文是闡述哲學(xué)的理論著作，同時(shí)具有很高的文學(xué)價(jià)值，代表作品有論語老子墨子莊子荀子韓非子等，是百家爭鳴不斷深入的產(chǎn)物。二、唐詩、宋詞與元曲1唐詩（1）唐詩繁榮的背景：繁榮、開放和文化多元的盛唐造就了詩歌的輝煌；科舉取士制度的確立。（2）唐詩的代表人物主要有：李白、杜甫、白居易。2宋詞（1）

12、詞的起源：詞起源于民間，又稱“長短句”，便于靈活自如的表達(dá)感情，并可配樂演唱。（2）主要代表人物：蘇軾、李清照、辛棄疾等。3元散曲（1）興起：元代興起的新詩體，是在宋、金俚曲俗謠的基礎(chǔ)上經(jīng)后世文人重新制作而形成的。（2）興起背景：元朝少數(shù)民族入主中原，民族分化，漢族文人進(jìn)取無望，心情壓抑；社會(huì)下層文人對社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿?！靖拍畋嫖觥吭⑶鞘窃谒?、金俚曲俗謠基礎(chǔ)上經(jīng)后世文人重新制作而形成的，屬于詩歌的范疇；元雜劇是將詩詞、唱歌、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合，有完整故事情節(jié)的一種戲曲，它標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。三、明清小說1背景：明清時(shí)期，大批工商業(yè)城鎮(zhèn)的興起，市民階層崛起。

13、2主要成就：（1）“四大奇書”：三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅。（2）短篇小說集：警世通言、喻世明言、醒世恒言、初刻拍案驚奇、續(xù)刻拍案驚奇。（3）批判小說：深刻反映現(xiàn)實(shí)的百科全書式巨著紅樓夢；借談狐說鬼宣泄對現(xiàn)實(shí)不滿的“孤憤之書”聊齋志異；揭露丑惡世風(fēng)百態(tài)的儒林外史。3歷史影響：明清小說對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中的優(yōu)秀作品至今仍受到人們的喜愛，成為我國古典文學(xué)中的又一瑰寶。【特別提醒】明清小說的主要內(nèi)容，一是批判當(dāng)時(shí)黑暗的專制統(tǒng)治，二是反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶有明顯的時(shí)代特色。四、戲曲藝術(shù)的發(fā)展1南戲（1）形成原因：宋代商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；瓦舍等娛樂場所的出現(xiàn)；（2）南戲的出現(xiàn)：兩宋之際流行

14、于浙江溫州一帶的一種完備的戲曲形式。2元雜?。?）興起時(shí)間：元朝在北方興起（2）特點(diǎn)：將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈融入一爐，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟。（3）劇作家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖被稱“元曲四大家”。3昆曲（1）鼎盛：明中葉到清中期。（2）影響：對京劇等各種劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。4. 京?。?）原因：明清時(shí)期，北京成為休閑文化中心，各地藝人集聚；乾隆年間四大徽班進(jìn)京推動(dòng)了京劇的形成。（2）形成：道光年間，徽調(diào)和漢調(diào)融合并吸收其他劇種的長處，在京城文化的影響下形成了新的劇種京劇。（3）京劇的發(fā)展：清朝同治、光緒年間迎

15、來了第一個(gè)繁盛期?！靖形驓v史】 現(xiàn)在的年輕人都不喜歡京劇，作為“國粹”，京劇也呈現(xiàn)出衰落的跡象。談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。提示：京劇是國粹，應(yīng)當(dāng)加以珍惜與保護(hù)，但是它自身也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，這樣才能反映現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實(shí)，并適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味。唯有如此，它不但不會(huì)衰亡，而且會(huì)在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)中更加發(fā)揚(yáng)光大?！境？紗栴}探究】問題一：正確理解文學(xué)所反映的鮮明的時(shí)代特色思維導(dǎo)引文學(xué)是政治、經(jīng)濟(jì)的反映，體現(xiàn)了由政治、經(jīng)濟(jì)所決定的時(shí)代特色。精講1. 春秋時(shí)期，處在奴隸社會(huì)時(shí)期，奴隸處于社會(huì)的底層，詩經(jīng)中的一些詩表達(dá)了奴隸反抗壓迫的強(qiáng)烈要求。 2. 戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民生活困苦，屈原的離騷等詩篇

16、抒發(fā)了作者憂國憂民的情感。漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，田獵、巡游之風(fēng)盛行，專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體，賦應(yīng)運(yùn)而生。 3. 唐朝時(shí)期，我國南北統(tǒng)一，疆域遼闊、政治穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面繁榮；國內(nèi)各族人民之間、中外之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。初唐詩人的詩充滿自信樂觀和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神；盛唐詩人李白的詩作豪邁奔放，贊美祖國的大好河山，寄托了對祖國壯麗山河的深情厚意，充分體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神，是唐朝最繁盛時(shí)期的寫照；杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，其詩作則更多地反映人民的悲慘生活及安史之亂所造成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的凋敝；由于唐代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，因此出現(xiàn)了適應(yīng)市民需要的傳奇小說。 4. 兩宋之際及南宋

17、時(shí)期，山河的破碎和民眾的苦難激發(fā)了詞人們救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感，詞人李清照的詞充滿了對故國的思念之情，岳飛的詞則充滿了殺敵報(bào)國的雄心壯志，辛棄疾的詞充滿了報(bào)效國家、收復(fù)中原的愛國之情。 5. 在元朝時(shí)期，由于統(tǒng)治者實(shí)行民族分化政策，漢族文人進(jìn)取無望，心情壓抑，因此元朝的散曲多反映了漢族文人逃避現(xiàn)實(shí)的愁悶情懷。 6. 明清時(shí)期手工業(yè)、商業(yè)不斷發(fā)展以及一大批新興工商業(yè)城鎮(zhèn)的興起，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，為小說的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這是小說繁榮的根本原因。在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，市民階層興起，他們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也需要新的精神生活，而作為通俗文學(xué)代表的小說便繁榮起來，出現(xiàn)了“四大奇書”。明清社會(huì)上

18、彌漫著拜金逐利之風(fēng)，傳統(tǒng)的輕商思想開始淡化，這種風(fēng)氣深深浸染了小說的創(chuàng)作，在“三言”、“二拍”等作品中，商人第一次作為被歌頌的對象進(jìn)入了文學(xué)世界。明清社會(huì)繁榮的背后也存在著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，政治黑暗、官場腐敗，各種社會(huì)矛盾加深，一些文人對現(xiàn)實(shí)社會(huì)日益不滿，寫出了一批批判現(xiàn)實(shí)的力作，主要有紅樓夢聊齋志異儒林外史等。問題二：京劇的藝術(shù)特點(diǎn)和成就思維導(dǎo)引 從一個(gè)成熟劇種的角度來分析京劇的各方面特點(diǎn)，從京劇的發(fā)展來理解京劇的成就。精講1. 特點(diǎn)（1）以表演歷史故事為主。（2）角色分生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。（3）將唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合起來，形成一套獨(dú)具特色的藝術(shù)體系。（4）多采用虛擬性動(dòng)作，把生活中實(shí)有

19、的事物通過抽象的表演，得到藝術(shù)的再現(xiàn)，取得虛實(shí)結(jié)合、形神兼?zhèn)涞男Ч?。?）表情精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔則悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火暴取勝，而以“武戲文唱”見佳。2. 成就（1）在同治、光緒年間迎來第一個(gè)繁盛時(shí)期，代表人物有程長庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。（2）經(jīng)過不斷創(chuàng)新，體系更顯完備，表演更加精美，流派更加豐富，成為“國劇”。（3）京劇在中華民族藝術(shù)史上和人類藝術(shù)史上都占有重要地位?！净A(chǔ)橫向整合】一、運(yùn)用知識(shí)梳理的方法理清中國古代文化發(fā)展階段特征中國古代各個(gè)歷史階段，不同的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、特征，造就了各具時(shí)代特征的文化成就。1春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)大變革，科學(xué)繁榮，思想

20、活躍，出現(xiàn)了“百家爭鳴”局面，為后來文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2秦漢時(shí)期，國家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各族聯(lián)系加強(qiáng)，科學(xué)文化進(jìn)一步發(fā)展。思想上“焚書坑儒”與“獨(dú)尊儒術(shù)”取代了“百家爭鳴”。3三國兩晉南北朝時(shí)期，國家分裂，但民族大融合。佛教盛行、宗教畫流行、石窟藝術(shù)、齊民要術(shù)和北方民歌都體現(xiàn)了這一階段特征。4隋唐時(shí)期，是封建社會(huì)的繁盛時(shí)期，科技文化水平世界領(lǐng)先，唐詩繁榮，影響深遠(yuǎn)，澤被東西，形成了“中華文化圈”。5宋元時(shí)期，三大發(fā)明出現(xiàn)，科技文化繼續(xù)領(lǐng)先于世界，并開始外傳，宋詞、元曲也盛行。6明清時(shí)期，傳統(tǒng)科技一度走在世界前列，但繼而轉(zhuǎn)為停滯。文化領(lǐng)域?qū)Ｖ粕蕽夂?，反封建的民主思想產(chǎn)生，文學(xué)藝術(shù)繁榮興盛，古典小說成為文學(xué)發(fā)展的主流。二、兩宋時(shí)期是我國封建文化高度繁榮階段1. 思想：“理”是世界萬物的本原，主宰萬物；“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理，在人身上就是人性。理學(xué)是宋明時(shí)期的儒學(xué)主流，其實(shí)質(zhì)是儒家思想在這一時(shí)期