1三八婦女節(jié)公眾演講稿范文三八婦女節(jié)謳歌女性公眾演講稿誰能告訴我在銀河一粟的地球上,從古到今有多少偉大的女性誰能告知我,我們965萬平方公里的國土里,在冰封雪蓋的西北高原,在一望無際的綠色平地,在繁華熱鬧的城市,在風雨飄搖的海島,那里沒有女性的足跡和笑音誰再能告訴我,祖國日益繁榮和強大,各條戰(zhàn)線欣欣向榮的景象,這里沒有女性灑下的汗水和心血你們可記住高爾基的這首“我們該贊美她們婦女，也就是母親，整個世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來沒有母親，既沒有詩人，也就沒有愛?！蔽?，要贊美她女性，偉大的女性。世界上最優(yōu)秀的人物，必定是將自己的生命開采得最充分的人。一位偉人說，一個人的價值不在于他得到了什么，而在于他奉獻了什么。這并不是唱高調(diào)，挖掘自身能量的過程，也就是對社會作出貢獻的過程。翻開歷史的史冊，從古希臘神話中的智慧女神雅典娜到中國古代的黃道婆從曾兩次獲得諾貝爾獎金的居理夫人到新中國第一個女博士徐功巧,從十九世紀英國女詩人勃郎寧夫人到南宋的李清照、當今的冰心從被譽為“國際婦女運動之母2向暴風雨吶喊的勇士”的克拉拉蔡特金到為新中國誕生而拋頭顱灑熱血的楊開慧、劉胡蘭從拉丁美洲第一個靠自學(xué)獲得知識并獲得諾貝爾獎的智利著名的女詩人加夫里埃拉米斯特拉爾到身患病魔卻奮發(fā)攻書的“當代保爾”張海迪。這數(shù)不勝數(shù)、無窮無盡的女性，為爭取婦女的解放而斗爭，她們有的是為中國革命英勇獻身的女革命家，有的是推動中國婦女運動的領(lǐng)袖，有的是在后方任勞任怨默默作出奉獻的中國婦女，更重要是為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)的壓迫，真正獲得婦女解放。面對著她們，我會情不自禁謳歌，女性，偉大的女性。眾所周知，三八國際婦女節(jié)是為了紀念世界各國勞動婦女為爭取和平民主、婦女解放而斗爭的節(jié)日。1909年3月8日美國芝加哥女工為爭取自由平等而舉行規(guī)模巨大的罷工和示威游行，得到廣大勞動婦女的熱烈響應(yīng)。1910年8月，在丹麥哥本哈根召開的第二次國際社會主義婦女代表會議上，領(lǐng)導(dǎo)會議的德國革命家蔡特金向大會建議，以每年3月8日為世界婦女的斗爭日，得到一致?lián)碜o。我國婦女于1924年在廣州召開第一次群眾性的“三八”紀念大會。建國后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月規(guī)定3月8日婦女節(jié)。在又一個“三八”節(jié)來臨之際，我想起了中國近代著名的民主女革命家秋瑾。1907年7月，光復(fù)會成員徐錫麟發(fā)動了安慶起3義，秋瑾在浙江響應(yīng)徐錫麟起義，不幸起義失敗，秋瑾被捕，在紹興軒亭口被殺害的前一刻，她凝重仰望天空，說了一句“秋風秋雨愁煞人”后英勇就義。這是何等憂國憂民的偉大情懷，她將個人生死置之度外，臨死之前擔憂的是國家的前途和未來。正是有了秋瑾這樣愛國的女英雄，致使多少中國婦女對革命的意義有了新的理解，激勵著多少中國革命志士前仆后繼毅然踏上中國民主革命的道路。遺憾的是，自古以來，雖然中國婦女對社會都有不可抹殺的貢獻，但由于封建社會強加在婦女身上的枷鎖，使得婦女的貢獻往往不是被抹殺，就是被男士們所掩蓋而取代。君不見，中國歷代帝皇的腐敗無能導(dǎo)致皇朝的滅亡，最終結(jié)果都是歸罪于女性禍害即所謂的紅顏禍水。連有沉魚落雁、醉月羞花之美譽的中國四大美人也擺脫不了成為政治犧牲品的悲慘命運。中國婦女如何爭取婦女解放和為自身對社會貢獻作出真實的批注，以及得到目前還是以男性為主的社會的普遍肯定不幸的是，今天我們看到的中國三八婦女節(jié)，在很大一部分中國婦女的眼中僅僅只是一個節(jié)假日而已，只是一個單位發(fā)獎品或獎金，成為婦女放假一天的節(jié)日，渾然忘記三八婦女節(jié)的精神所在，忘記三八婦女節(jié)的內(nèi)涵，以及婦女們?yōu)榱俗陨淼钠降鹊匚凰挟數(shù)呢熑巍?中國婦女想要得到社會普遍的肯定和理解，首先婦女們必須要自我肯定，理解“半邊天”的真正內(nèi)涵，不斷對社會做出貢獻，只要社會的機制是健全的，婦女的貢獻必然會得到回報。決策失誤總是由認識失誤造成的，所以關(guān)鍵是認識自己，任何事業(yè)的成功之路，都是從認識自己開始的。毛澤東主席曾經(jīng)提倡“中國的婦女是一種偉大的人力資源，必須要發(fā)掘這種資源，為了一個偉大的社會主義國家而奮斗”其目的就是為了鼓勵婦女走入社會，爭取自由平等地位。時代在變化，人的觀念也要與時俱進，新世紀的宏偉大業(yè)，為廣大婦女提供了施展才華的廣闊舞臺，新時代的廣大婦女要進一步樹立“自尊、自信、自立、自強”精神，在新形勢和新任務(wù)面前，堅持解放思想、實事求是，以與時俱進的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，勇于創(chuàng)新，開拓進取，在經(jīng)濟和社會發(fā)展中大顯身手，在實現(xiàn)自身價值的同時創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。我們作為女性感到驕傲和自豪，在我們的前后，在我們的周圍竟有這么多偉大的女性。姐妹們，你是否想到要加入這偉大的行列呢偉大的女性，要付出巨大的犧牲，你是否愿將你的畢生精力投到這偉大的事業(yè)中去呢姐妹們，愿你奮發(fā)，愿后來的人在偉大的行列中看到你的蹤影，更愿她們對你說我贊美你偉大的女性。5公眾演講稿女人的尊嚴與愛在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像簡愛這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。簡愛是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題人的價值尊嚴愛。簡愛的作者夏洛蒂勃朗特和呼嘯山莊的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這6一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾雖然羅切斯特的莊園毀了，7他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值尊嚴愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開