愛蓮說 復(fù)習筆記一、文學常識1、 作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。后人稱他為宋代理學“開山祖師”。2、 出處：周元公集3、 說：一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。4、 “愛蓮說”：說一說喜愛蓮花的道理。5、 “陶淵明”：又名陶潛，字元亮，晉代詩人。6、 “李唐”：唐朝皇帝姓李。二、主要內(nèi)容1、中心：全文托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。2、段意第一段：以菊花和牡丹為襯托，表明自己獨愛蓮，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段：以菊花的“隱逸”，牡丹的“富貴”為比較對象，點明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。三、特殊實詞解釋及例句1、可愛：值得喜愛。2、染：沾染（污穢）。3、妖：美麗而不端重。4、植：樹立。5、褻玩：玩弄。褻，親近而不莊重。6、鮮xin：少。7、宜乎：宜，當；與“乎”合用，當然。 宜乎眾矣。濯： 清漣： 妖：不蔓不枝： 亭亭： 植： 褻：之：四、判斷句式：，者也。（是。）1、予謂菊，花之隱逸者也。2、牡丹，花之富貴者也。3、蓮，花之君子者也。五、朗讀節(jié)奏 1水陸草木/之花，可愛者/甚蕃 2、自/李唐來，世人/甚愛牡丹 3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富貴者也六、理解性默寫 1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖 2、全文的中心句是：花之君子者也。 3、周敦頤愛蓮說:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。 4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？ 6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。 7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是: 8、比喻君子美名遠揚的語句是： 9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）： 10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：七、重點語句翻譯 1、蓮之愛，同予者何人？ *（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？ 2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 *我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。 3、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 *（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。 4、可遠觀而不可褻玩焉。 *(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。 5、噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。 *唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。 6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。 7、牡丹之愛，宜乎眾矣。 *愛牡丹的人，當然是很多了。八、課文內(nèi)容理解 1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”（正襯）和“牡丹”（反襯）的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。 2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。 3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ (1) 牡丹-“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。 (2) 菊-“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。 (3) 蓮-“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。 （思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。4、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻表達方式有：記敘、描寫表現(xiàn)手法有：象征、襯托 本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。） 5、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。 6、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的