摘要 經(jīng)常在一些校外藝術(shù)培訓(xùn)處的門(mén)口看到這樣的情景：疲憊的父親或母親背著琴， 急匆匆地趕到那里，手里抓著自己的孩子。孩子卻哭著、鬧著不肯走進(jìn)培訓(xùn)中心的 大門(mén)。筆者從事音樂(lè)教育多年，也曾多次聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)抱怨：家長(zhǎng)勒緊褲腰帶為孩子 繳上昂貴的音樂(lè)培訓(xùn)費(fèi)，孩子卻不肯珍惜，總是讓家長(zhǎng)逼著才肯練琴。 那么孩子們又是如何說(shuō)的呢? 我的學(xué)生經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，最討厭的是爸爸媽媽讓自 己學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。更有一個(gè)學(xué)二胡的孩子說(shuō)，為了應(yīng)付媽媽逼著她練琴，她系衣服 的扣子都能磨蹭半小時(shí)。我不禁為音樂(lè)叫冤，能享受音樂(lè)是一件多么美好的事，現(xiàn) 在卻被家長(zhǎng)的強(qiáng)制化學(xué)習(xí)弄成了兒童的“天敵。這是為什么? 如何解決兒童學(xué)習(xí)音 樂(lè)過(guò)程中的抵觸情緒，發(fā)揮音樂(lè)的審美功能，使兒章接受完整的音樂(lè)審美教育呢? 兒童校外音樂(lè)教育改革與創(chuàng)新到底該何去何從呢? 兒童音樂(lè)教育就是通過(guò)對(duì)兒童審美能力的挖掘和培養(yǎng)，通過(guò)構(gòu)建兒章的審美心 理結(jié)構(gòu)達(dá)到對(duì)兒章的心靈陶冶和心靈塑造。兒童音樂(lè)教育的核心是：“以音樂(lè)審美為 核心”。 那么在兒童校外音樂(lè)教育改革與創(chuàng)新中，要以審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力， 注重個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作。兒童音樂(lè)教育的基本目標(biāo)是育人，其途徑有兩種： 九年義務(wù)教育制度下的校內(nèi)音樂(lè)教育和校外音樂(lè)教育。在這兩種途徑的對(duì)比中反映 了我國(guó)現(xiàn)階段音樂(lè)教育的狀況，反襯出城鄉(xiāng)音樂(lè)教育的差別。 目前我國(guó)的兒章校外音樂(lè)教育城鄉(xiāng)差別很大，存在著一定的問(wèn)題需要改革與創(chuàng) 新。城市的兒章校外音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)有三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，首先是教學(xué)設(shè)備比較先進(jìn)， 師資力量比較強(qiáng)；其次學(xué)生生源來(lái)源廣泛，但學(xué)生的穩(wěn)定性比較差；再者音樂(lè)活動(dòng) 的舞臺(tái)大，參與社會(huì)實(shí)踐和舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)多。 由于來(lái)自家庭、社區(qū)、社會(huì)等非音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)對(duì)少年兒奄的影l(fā) 裥，提高城市的 音樂(lè)素養(yǎng)，就映射了一個(gè)城市的襲質(zhì)，反映了一個(gè)城市的文化水平。筆行見(jiàn)證了彳i 家莊市的校外音樂(lè)創(chuàng)新形式：河北省舉行的“民族精神代代傳”活動(dòng)是校外音樂(lè)教 育的一次嘗試創(chuàng)新；石家莊市從2 0 0 6 年開(kāi)始的“引高雅藝術(shù)進(jìn)市十場(chǎng)音樂(lè)會(huì)是 校外音樂(lè)教育的另種創(chuàng)新形式；社區(qū)文藝活動(dòng)應(yīng)該成為校外音樂(lè)教育的展演舞臺(tái)。 窺一斑見(jiàn)全豹，由一個(gè)城市的校外音樂(lè)教育改革的嘗試，看出兒童校外音樂(lè)教 育的改革與創(chuàng)新的方向及目標(biāo)。 音樂(lè)教育的核心目標(biāo)是“情感態(tài)度與價(jià)值 ，另外音樂(lè)教育的“過(guò)程與方法”目 標(biāo)也決定了音樂(lè)教育首先是育人的教育。1 9 9 1 年1 1 月3 0 日“學(xué)校美育理論與時(shí)間 研究 課題正式成為全國(guó)教育科學(xué)“八五”規(guī)劃項(xiàng)目。這為兒童校外音樂(lè)教育的改 革與創(chuàng)新提供了理論依據(jù)。我國(guó)的音樂(lè)教育包括校外音樂(lè)教育，要從我國(guó)的實(shí)際出 發(fā)，要從城市的實(shí)際出發(fā)，借鑒外國(guó)音樂(lè)教育的基本經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國(guó)的豐富經(jīng)驗(yàn)， 探討音樂(lè)教育的規(guī)律促進(jìn)音樂(lè)教育的改革。那么在結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況中，借鑒奧爾 夫音樂(lè)教育體系的理念，來(lái)改革和創(chuàng)新我國(guó)的兒童校外音樂(lè)教育，不失為一個(gè)不錯(cuò) 的提議。 奧爾夫音樂(lè)教育體系、達(dá)爾克羅茲、柯達(dá)依和鈴木教育體系并稱(chēng)為當(dāng)今世界著 名四大音樂(lè)教育體系。針對(duì)中國(guó)校外兒章音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，推廣奧爾夫教學(xué)法還存 在一定的困難：資金少、人口眾多和師資薄弱，培訓(xùn)的時(shí)間短是主要困難。我們可 以改變教學(xué)理念，用奧爾夫教學(xué)理念來(lái)改變我國(guó)校外音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。 在改革與創(chuàng)新的過(guò)程中難免遇到這樣和那樣困難，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和調(diào)查研究從 第一手的資料出發(fā)，筆者的想法或許不太成熟，給出的幾點(diǎn)建議也未必完善，但作 為改革與創(chuàng)新的一種嘗試，期望能與更多的從事音樂(lè)教育和音樂(lè)實(shí)踐研究的老師共 同探討，為兒章校外音樂(lè)教育的改革與創(chuàng)新尋找更好地出路。 、 關(guān)鍵詞：興趣愛(ài)好審美奧爾夫教學(xué)法情商美育 紅敏辦獅 9 明七嗚如 a b s t r a c t w eo f t e ns e es u c has c e n a r i oa tt h eg a t eo fa r tt r a i n i n gs c h o o l ：t h et i r e dp a r e n t s c a r r y i n gt h ei n s t r u m e n t sh a s t i l yr u s h e dt h e r e ，f o l l o w e db yt h e i r c h i l d r e n c h i l d r e na r e c r y i n g ，r e f u s e dt oe n t e rt h ed o o ro ft h et r a i n i n gc e n t e r ie n g a g e di nm u s i c e d u c a t i o nf o r m a n yy e a r s ，h a v er e p e a t e d l yh e a r dt h ep a r e n t sc o m p l a i na b o u tt h a tt h e yt i g h t e nt h e i rb e l t s t op a yt h ee x p e n s i v et r a i n i n gc o s t sf o rt h e i rc h i l d r e n b u tt h ec h i l dr e f u s e st oc h e r i s h ， a l w a y sf o r c e dt op r a c t i c ep i a n ob y t h e i rp a r e n t s s oh o wd i dt h ek i d ss a yi t ? m ys t u d e n t so f t e ns a yt h a tt h em o s ta n n o y i n gt h i n gi st h e i r p a r e n t sf o r c e dt h e mt ol e a r nm a n yt h i n g s e v e na c h i l dl e a r n i n ge r h us a i dt h a ti no r d e rt o c o p ew i t hh e rm o t h e rf o r c e dh e ri n s i d et op r a c t i c ep i a n o ，h e rl i n eo fc l o t h i n gb u t t o n sc a l l l i n g e rf o rh a l f a l lh o u lt oe n j o ym u s i ci saw o n d e r f u lt h i n g ，a n dn o wt h el 占a r e n t s f o r c e d 1 e a r n i n gm a k et h e ma n dt h e i rc h i l d r e nb e c o m e ”n a t u r a le n e m y ”w h y ? a n dh o w t o s o l v et h ec h i l d r e nt ol e a r nm u s i ci nt h ep r o c e s so fr e s i s t a n c e ，t op l a yt h ea e s t h e t i cf u n c t i o n o fm u s i c ，s ot h a tc h i l d r e nc a nr e c e i v eac o m p l e t em u s i c a la e s t h e t i ce d u c a t i o n ? w h a tc a n w ed oo fc h i l d r e n ss c h o o lm u s i ce d u c a t i o nr e f o r ma n di n n o v a t i o n ? c h i l d r e n sm u s i ce d u c a t i o nm o l dc h i l d r e n sm e n t a la n ds p i r i t u a ls h a p et h r o u g ht h e e x c a v a t i o na n da e s t h e t i cc u l t i v a t i o no fa e s t h e t i cp s y c h o l o g yo fc h i l d r e nb yb u i l d i n gt h e s t r u c t u r e t h ec o r eo fc h i l d r e n sm u s i ce d u c a t i o n ：”a e s t h e t i c so fm u s i ci st h ec o r e ” t h e ni nt h er e f o r ma n di n n o v a t i o no fc h i l d r e n sm u s i ce d u c a t i o n ，i ti sn e c e s s a r yt op u t a e s t h e t i c sa st h ec o r e ，i n t e r e s t sa n dh o b b i e sa sad r i v i n gf o r c e ，f o c u s i n go np e r s o n a l i t y d e v e l o p m e n t ，e n c o u r a g i n gm u s i cc r e a t i o n t h eb a s i cg o a lo f c h i l d r e n sm u s i ce d u c a t i o ni s t oe d u c a t ep e o p l e ，w h i c hm e a n st h e r ea r et w ok i n d s ：t h en i n e y e a rc o m p u l s o r ye d u c a t i o n s y s t e m ，t h es c h o o lm u s i ce d u c a t i o ni n s i d ea n do u t s i d es c h 0 0 1 i nt h i sc o m p a r i s o no ft w o a p p r o a c h e sr e f l e c tt h e s t a t u so fm u s i ce d u c a t i o ni no u rc o u n t r ya tt h ep r e s e n ts t a g e ， c o n t r a s t i n gu r b a n r u r a ld i f f e r e n c e si nm u s i c e d u c a t i o n a tp r e s e n t ，c h i n a su r b a na n dr u r a lc h i l d r e ni ns c h o o lm u s i ce d u c a t i o na t e g r e a t l y d i f f e r e n t ，t h e r ea r ec e r t a i np r o b l e m st h a tn e e dt or e f o r ma n di n n o v a t i o n u r b a nc h i l d r e n v h a v et h r e ea d v a n t a g e si ns c h o o lm u s i ce d u c a t i o ni n s t i t u t i o n s ：f i r s t ，t h em o r ea d v a n c e d t e a c h i n ge q u i p m e n t ，t e a c h e rf o r c e sa r er e l a t i v e l ys t r o n g ；f o l l o w e db ys t u d e n t sb i o g e n i c w i d ev a r i e t yo fs o u r c e s ，b u tt h er e l a t i v e l yp o o rs t a b i l i t yo ft h es t u d e n t s ；m o r e o v e r ，t h e s t a g e o fb i gm u s i ce v e n t sa n d p a r t i c i p a t ei n s o c i a lp r a c t i c ea n ds t a g eo fp r a c t i c e o p p o r t u n i t i e s b e c a u s eo ft h ef a m i l y , c o m m u n i t y , s o c i a la n de d u c a t i o n a li n s t i t u t i o n sa n do t h e r n o n m u s i c a li n f l u e n c eo nc h i l d r e n ，i m p r o v et h ec i t y sm u s i c a lq u a l i t yc a nr e f l e c t i n gt h e c u l t u r a ll e v e lo fac i t y 1w i t n e s s e dt h eo u t s i d ei n n o v a t i v ef o r m so fm u s i co fs h i j i a z h u a n g ： h e b e ip r o v i n c eh o l dt h e ”n a t i o n a ls p i r i tf r o mg e n e r a t i o nt og e n e r a t i o n ”a c t i v i t i e si ns c h o o l m u s i ce d u c a t i o ni sa l la t t e m p tt oi n n o v a t i o n ；f o r m2 0 0 6 s ”e l e g a n ta r t si n t ot h ec i t y ” c o n c e r t si sa n o t h e ri n n o v a t i v ef o r m ；c o m m u n i t yc u l t u r a la c t i v i t i e ss h o u l db e c o m eas t a g e f o rp e r f o r m a n c e so re x h i b i t i o n s g l i m p s er e f l e c t e ds e et h ew h o l ep i c t u r e ，f r o mac i t y - s c h o o lm u s i ce d u c a t i o nr e f o r m ，w e c a ns e et h ed i r e c t i o na n do b j e c t i v e so fc h i l d r e n ss c h o o lm u s i ce d u c a t i o nr e f o r ma n d i n n o v a t i o n t h eg o a lo fm u s i ce d u c a t i o ni st o ”e m o t i o n a la t t i t u d e sa n dv a l u e s ”a n dt h e ”p r o c e s sa n d m e t h o d so fm u s i ce d u c a t i o n ”a l s od e t e r m i n e st h em u s i c a le d u c a t i o nf i r s ta n df o r e m o s t s h o u l db ee d u c a t i n gp e o p l e n o v e m b e r3 0 ，1 9 9 1 ，”a e s t h e t i ct h e o r ya n dt h er e s e a r c ho f t i m e ”p r o j e c to f f i c i a l l yb e c a m et h en a t i o n a le d u c a t i o ns c i e n c e ”8 5 ”p l a n n i n gp r o j e c t t h i sr e f o r ma n di n n o v a t i o np r o v i d e sat h e o r e t i c a lb a s i so fc h i l d r e ni nm u s i ce d u c a t i o n c h i n a sm u s i ce d u c a t i o n ，i n c l u d i n go u t s i d es c h o o lm u s i ce d u c a t i o ns h o u l df r o mc h i n a s a c t u a lc o n d i t i o n s ，f r o mt h ec i t y sr e a l i t y , l e a r nt h eb a s i ce x p e r i e n c eo ff o r e i g nm u s i c e d u c a t i o n ，a n ds u m m e du pc h i n a sw e a l t ho fe x p e r i e n c et oe x p l o r et h el a w so fm u s i c e d u c a t i o nf o rm u s i ce d u c a t i o nr e f o r m s s oi nt h el i g h to fa c t u a ll o c a ls i t u a t i o n s ，d r a w i n g o nt h ec o n c e p to fo r f f sm u s i ce d u c a t i o ns y s t e m ，t or e f o r ma n di n n o v a t i o ni ns c h o o lm u s i c e d u c a t i o nf o rc h i l d r e ni nc h i n ai sag o o dt h i n g o r f f sm u s i ce d u c a t i o ns y s t e m ，d a l c r o z e ，k o d a k ，a n ds u z u k i se d u c a t i o ns y s t e ma s t o d a y sw o r l d - r e n o w n e df o u rm u s i ce d u c a t i o ns y s t e m f o rc h i n a s s t a t u so fs c h o o l c h i l d r e n sm u s i ce d u c a t i o n ，p r o m o t eo r f fp e d a g o g yt h e r ea r es t i l lc e r t a i nd i f f i c u l t i e s ：l a c k o fm o n e y , l a r g ep o p u l a t i o na n dw e a kt e a c h e r s ，t r a i n i n gas h o r tt i m ei sam a j o rp r o b l e m w ec a nc h a n g et h et e a c h i n gp h i l o s o p h y , u s et h eo r f fm u s i cp h i l o s o p h yt oc h a n g et h e c o n d i t i o no fm u s i ce d u c a t i o ni no u rc o u n t r y i nt h ep r o c e s so fr e f o r ma n di n n o v a t i o nw ei n e v i t a b l ye n c o u n t e rd i f f i c u l t i e s ，c o m b i n e d w i t ht h et e a c h i n gp r a c t i c ea n dr e s e a r c hf i r s t - h a n di n f o r m a t i o nf r o mt h es t a r t ，t h ea u t h o r s i d e a sm a yb el e s sm a t u r e ，a n dt h eg i v e ns u g g e s t i o n sm a yn o tb ep e r f e c t ，b u ta sar e f o r m a n di n n o v a t i o ni na na t t e m p tt ol o o kf o r w a r dt ow i t hm o r ep r a c t i c ei nm u s i ce d u c a t i o na n d m u s i ct e a c h e r st od i s c u s st h es t u d y , t of i n dab e t t e rw a yf o rr e f o r ma n di n n o v a t i o no f c h i l d r e n sm u s i ce d u c a t i o n k e yw o r d s ：i n t e r e s t sa e s t h e t i c o r f fp e d a g o g ye qe d u c a t i o no fa e s t h e t i ct h e o r y v i l 學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明 本人所提交的學(xué)位論文i j l 童校外音樂(lè)教育的改革與創(chuàng)新是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú) 立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外本論文不包含任何 其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人或集 體，均已在文中標(biāo)明。 本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。 論文作者( 簽名) ：結(jié)潔 曲、1 年f 只? 薅 指導(dǎo)教師確認(rèn)( 簽名 a o 哆年嗍 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū) 本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)送交 學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將 學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他 復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。 褓淵鬻志鬻爹脅授淼。蚴痞j 乃 澎霉戮張活葛：器并鄉(xiāng) 嘗試。 引言 兒童校外音樂(lè)教育的改革與創(chuàng)新是筆者在經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐后的一點(diǎn) 當(dāng)初寫(xiě)此文的目的非常的簡(jiǎn)單：筆者親眼看到好多孩子在欣賞音樂(lè)會(huì)、觀看 文藝晚會(huì)時(shí)表現(xiàn)出的興趣，也看到學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中兒童的苦惱和兒童家長(zhǎng)的苦惱。 那時(shí)筆者只想把自己多年積攢的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)音樂(lè)的人們共享。 后來(lái)在導(dǎo)師的引導(dǎo)下，從音樂(lè)理論的角度看這個(gè)選題，才發(fā)現(xiàn)。自己的觀點(diǎn) 和建議知識(shí)層次面很狹窄，經(jīng)不起音樂(lè)理論的推敲。于是又潛心學(xué)習(xí)了奧爾夫 音樂(lè)教育思想與實(shí)踐，然后把自己的調(diào)查像音樂(lè)教育的理論方面結(jié)合，再加上導(dǎo) 師的指點(diǎn)，完成了此文。 這時(shí)再看研究目的已經(jīng)明確了：如何讓兒童享受音樂(lè)，如何把學(xué)習(xí)音樂(lè)的“苦 學(xué) 變成“樂(lè)學(xué) 。 至于流程，則是實(shí)踐調(diào)查撰寫(xiě)論文尋找理論依據(jù)再調(diào)查。 在方法上，既結(jié)合了教學(xué)實(shí)際，又把一些小小的變革經(jīng)過(guò)了教學(xué)的驗(yàn)證。 俗話(huà)說(shuō)，百密也有一疏，我想在文章中一定有這樣和那樣的不足，在此誠(chéng)懇 地希望各位老師和同行給與批評(píng)指i f 。 這些聲音都是我們經(jīng)常聽(tīng)到的：春日小溪的潺潺流過(guò)和蜜蜂的嗡嗡聲組成合 唱；夏日樹(shù)葉的颯颯低語(yǔ)和蟲(chóng)草的悅耳私語(yǔ)形成對(duì)唱；秋天水波的柔和拍擊聲和 深夜的肅穆寂靜構(gòu)成回旋曲；冬天雪花的沙沙飄落和窗外暴風(fēng)雪的狂呼怒卷匯織 成交響樂(lè)。這些是生活場(chǎng)景，也是音樂(lè)的最初表現(xiàn)形式。音樂(lè)是表演藝術(shù)，她表 現(xiàn)人們的思想感情和生活情態(tài)。音樂(lè)通過(guò)演唱、演奏為聽(tīng)眾所感受而產(chǎn)生藝術(shù) 效果，又通過(guò)作者、表演者和觀眾、聽(tīng)眾的交流產(chǎn)生共鳴，使更多的人體驗(yàn)美、 享受美、最終達(dá)到創(chuàng)造美的境界。音樂(lè)又往往與詩(shī)歌、戲曲、舞蹈等相結(jié)合而成 為歌劇、舞劇、戲曲等綜合藝術(shù)。 音樂(lè)與我們的生活息息相關(guān)，是審美教育的有力手段，而音樂(lè)教育則是教育 的重要組成部分，會(huì)聽(tīng)并且能理解音樂(lè)是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一，舍此便 不能想象有完美的教育。音樂(lè)的作用領(lǐng)域始于語(yǔ)言的作用揍域的終了之處：不能 對(duì)人用語(yǔ)言訴說(shuō)的，都能用音樂(lè)旋律來(lái)表達(dá)，因?yàn)橐魳?lè)會(huì)直接傳達(dá)情緒和感受。 校外的音樂(lè)教育對(duì)少年兒章的影響舉足輕重，由于種種條件的限制，少年兒童 在學(xué)校接受系統(tǒng)的音樂(lè)教育有一定的局限性，可少年兒童對(duì)音樂(lè)美的體驗(yàn)卻是“多 多益善”，這就凸顯了校外音樂(lè)教育的必要性。 當(dāng)前，中小學(xué)新課程的實(shí)施在全國(guó)各地大部分學(xué)校正如火如荼地進(jìn)行著，根 據(jù)國(guó)家基礎(chǔ)教育改革和全r 制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，通過(guò)對(duì)一些 實(shí)施新課程的學(xué)校的調(diào)研，筆者認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，認(rèn)真分析 學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題，結(jié)合校外音樂(lè)教育，轉(zhuǎn)變音樂(lè)教育的觀念，適應(yīng)新 形勢(shì)下新課程的改革與要求，真正實(shí)踐音樂(lè)課程提出的：“以審美為核心，以興趣 愛(ài)好為動(dòng)力：面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展；重視藝術(shù)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造：提 倡學(xué)科結(jié)合，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，理解多元文化”等嶄新的教育理念，特別是針 對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校的音樂(lè)教育，更要合理開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的音樂(lè)資源，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí) 音樂(lè)的自覺(jué)性。 經(jīng)常在一嶼校外藝術(shù)培訓(xùn)處的fjr 1 看劍這樣的情景：疲憊的父親或f 母親背著 琴，急匆匆地趕到：j j l 5 哏，手耳! 抓? ir ll 的孩f 。孩f 卸哭? 、鬧著小 與走進(jìn)培訓(xùn) 2 中心的大門(mén)。筆者從事音樂(lè)教育多年，也曾多次聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)抱怨：家長(zhǎng)勒緊褲腰 帶為孩子繳上昂貴的音樂(lè)培訓(xùn)費(fèi)，孩子卻不肯珍惜，總是讓家長(zhǎng)逼著才肯練琴。 那么孩子們又是如何說(shuō)的呢? 我的學(xué)生經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，最討厭的是爸爸媽媽讓 自己學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。更有一個(gè)學(xué)二胡的孩子說(shuō)，為了應(yīng)付媽媽逼著她練琴，她系 衣服的扣子都能磨蹭半小時(shí)。我不禁為音樂(lè)叫冤，能享受音樂(lè)是一件多么美好的 事，現(xiàn)在卻被家長(zhǎng)的強(qiáng)制化學(xué)習(xí)弄成了兒童的“天敵 。這是為什么? 如何解決兒 童學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中的抵觸情緒，發(fā)揮音樂(lè)的審美功能，使兒童接受完整的音樂(lè)審 美教育呢? 兒童校外音樂(lè)教育改革與創(chuàng)新到底該何去何從呢? 在這罩筆者先暢談一下對(duì)兒章校外音樂(lè)教育的改革與創(chuàng)新的一些想法。 3 兒童音樂(lè)教育的重要意義 關(guān)于音樂(lè)的起源，歷來(lái)有各種各樣的說(shuō)法：本能說(shuō)、求愛(ài)說(shuō)、模擬自然說(shuō)等。 我國(guó)古代的哲學(xué)家也多主張模擬自然說(shuō)。呂氏春秋古樂(lè)篇中記載“帝堯立， 乃命質(zhì)為樂(lè)，質(zhì)乃效山林溪谷之音以( 作) 歌，乃以糜( 革各) 置缶而鼓之。 我 國(guó)古代美學(xué)家對(duì)產(chǎn)生音樂(lè)的主客觀方面也有比較全面的理解：樂(lè)記說(shuō)：“凡音 之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物之使然也，感于物而動(dòng)，故形于聲。又說(shuō)“樂(lè) 者，音之所由生也，其本在人心之感于物也，是故，其哀心感者，其聲噍以殺， 其樂(lè)心感者，其聲噍以緩 馬克思主義者認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于勞動(dòng)生產(chǎn)和生活斗爭(zhēng)中。最初的音樂(lè)是與勞動(dòng) 結(jié)合一體的。音樂(lè)既然和勞動(dòng)是一體的，那么音樂(lè)教育在人類(lèi)的文明史中，也就 起著重要作用。音樂(lè)給人的想象插上高飛的翅膀，把人的思維注入形象的因子， 使人的創(chuàng)造力充滿(mǎn)了活力，發(fā)展?jié)撃艿玫搅顺浞值拈_(kāi)發(fā)。在這樣的基礎(chǔ)上來(lái)探究 兒章音樂(lè)教育的真正含義，會(huì)給我們帶來(lái)許多有益的啟示。音樂(lè)教育從本質(zhì)上來(lái) 說(shuō)是一項(xiàng)塑造“人 的工程，“它具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量。” 兒童音樂(lè)教育就是通過(guò)對(duì)兒童審美能力的挖掘和培養(yǎng)，通過(guò)構(gòu)建兒章的審美 心理結(jié)構(gòu)達(dá)到對(duì)兒章的心靈陶冶和心靈塑造。由此看來(lái)，兒章音樂(lè)教育應(yīng)該從教 育核心、教育目標(biāo)和教育途徑三個(gè)方面來(lái)考慮。 1 兒童音樂(lè)教育的核心 。兒章音樂(lè)教育的核一i t , 是由兒童音樂(lè)教育的理論基礎(chǔ)和學(xué)科特點(diǎn)決定的。 兒章音樂(lè)教育藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)由于音樂(lè)使用的物質(zhì)材料是聲音，是訴諸聽(tīng)覺(jué) 的藝術(shù)，它與文學(xué)、美術(shù)有著不同的表現(xiàn)能力。繪畫(huà)能夠逼真地描繪物體的外形； 文學(xué)運(yùn)用語(yǔ)言能夠直接地表達(dá)概念和思想；而音樂(lè)更擅長(zhǎng)表達(dá)感情。 音樂(lè)在時(shí)間中進(jìn)行，能夠表達(dá)事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展、感情的起伏變化，在表現(xiàn)人 們的心理活動(dòng)、精神境界等方面有獨(dú)到之處。“音樂(lè)是情感的藝術(shù)”的說(shuō)法，從柏 拉圖的調(diào)樂(lè)到托爾斯泰“音樂(lè)是感情的速也”- l n 胃t t l 柬已久，并為大多數(shù)人認(rèn)可。 爵樂(lè)搏k 抒發(fā)感情，能夠深入打五j j 人們的內(nèi)心深處，起蓿敦肯影i 喲的作j j 。 4 音樂(lè)之所以更善于表現(xiàn)人的情感，是有音樂(lè)的興致所決定的。首先從結(jié)構(gòu)形 態(tài)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)與情感同在時(shí)間流程中展開(kāi)、變化；其次在體驗(yàn)形式上由于音樂(lè)可 以給人急馳、緩行，高漲、低落，緊張、放松、增強(qiáng)、減弱的感覺(jué)，因而與人的 情感活動(dòng)形式情緒狀態(tài)的體驗(yàn)具有同構(gòu)關(guān)系。具有一定頻率、振幅等性質(zhì) 的音響刺激所引起的心理體驗(yàn)中的高低、強(qiáng)弱、節(jié)奏、緊張度等反映是不以人的 意志為轉(zhuǎn)移的，因此音樂(lè)引起人的情緒體驗(yàn)往往是不可避免的。這也是作曲家并 沒(méi)有在作品中表達(dá)某種情感意愿，但聽(tīng)眾能從音樂(lè)中體驗(yàn)到某種明確或模糊的情 感。 音樂(lè)所給人們的，不是直接提供視覺(jué)形象，不是直接給與思想概念。音樂(lè)中 的歌曲可以借助歌詞，標(biāo)題音樂(lè)可以借助標(biāo)題和文字說(shuō)明，幫助人們了解音樂(lè)作 品所反映的內(nèi)容，幫助人們體驗(yàn)和感受音樂(lè)作品所表達(dá)的情感。對(duì)于音樂(lè)作品中 的非標(biāo)題的純器樂(lè)曲的感受，比對(duì)歌曲和標(biāo)題音樂(lè)的感受更富有個(gè)人性，更多的 需要借助于個(gè)人在生活經(jīng)驗(yàn)、文化藝術(shù)修養(yǎng)、音樂(lè)知識(shí)技能等方面的能力，表現(xiàn) 出個(gè)人欣賞的水平和特點(diǎn)。 由于兒章在生活經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)能力、思維特點(diǎn)等方面的原因，兒章音樂(lè)教材大 多數(shù)是歌曲和標(biāo)題性、描寫(xiě)性音樂(lè)。校外音樂(lè)教育的主要特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)音樂(lè)藝術(shù) 的情感體驗(yàn)和審美感受向兒章進(jìn)行教育。音樂(lè)教育與其他科目一樣，有向兒章進(jìn) 行德、智、體、美全面發(fā)展教育的能力。各個(gè)科目只有在充分發(fā)揮其科目特點(diǎn)的 基礎(chǔ)上，才能各有所長(zhǎng)地發(fā)揮其教育作用。 中# b j k 童對(duì)音樂(lè)教育的不同態(tài)度決定了中外兒章的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)表現(xiàn)力的 不同。國(guó)外的音樂(lè)教育重在體驗(yàn)和參與，筆者的同學(xué)有從加拿大歸國(guó)探親的告訴 筆者：“國(guó)外兒童的音樂(lè)教育重在體驗(yàn)，每一個(gè)孩子都敢于表現(xiàn)自己、表現(xiàn)音樂(lè)。 他們?cè)谕瑢W(xué)的生同p a r t y 上，十一、二歲的孩子竟然只用單手彈生同歌主旋 律，照舊贏得陣陣掌聲。聽(tīng)眾和演奏者沒(méi)有絲毫的尷尬或不自在?！眹?guó)外的兒章自 發(fā)組織校內(nèi)外的音樂(lè)社團(tuán)，重在參與，音樂(lè)技能和技巧卻比不過(guò)中國(guó)的琴章。 中國(guó)的琴章練琴練藝，注重考級(jí)和參賽，為的是那一張張考級(jí)證書(shū)和獲獎(jiǎng)證 書(shū)，卻缺少表演的舞臺(tái)和內(nèi)涵，缺失了音樂(lè)審美的愉悅和參與快樂(lè)。面對(duì)鋼琴考 級(jí)已過(guò)十級(jí)的琴適，他照i f i 不敢彈生廠(chǎng)l 歌。問(wèn)及原岡他會(huì)說(shuō)：“老師沒(méi)有教過(guò)， 我刁i 知道居于該忡什么?！迸c加拿人的孩，f 州比，中團(tuán)琴奄缺少的刁i 僅僅是勇氣， 5 而是音樂(lè)教育形式差異中的“弱智 。盲目地追求考級(jí)和獲獎(jiǎng)的中國(guó)琴童，盼望的 是一夜成名、是為自己上重點(diǎn)大學(xué)多一塊敲門(mén)磚。畢竟一夜成名的神話(huà)不容易實(shí) 現(xiàn)，而這些孩子卻因了心中的那份逐名奪利而缺失了對(duì)音樂(lè)的真正感受。改變中 國(guó)琴童的命運(yùn)從“以興趣愛(ài)好為中心”開(kāi)始，真正做到學(xué)以致用。 這些都以事實(shí)證明：兒童音樂(lè)教育要“以音樂(lè)審美為核心 。在中小學(xué)音樂(lè) 課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確提出了“以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，注重個(gè)性 發(fā)展，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作 等理念。 那么究竟什么是審美和音樂(lè)審美昵? 美是能夠使人們感到愉悅的一切事物，它包括客觀存在和主觀存在。審美是 人類(lèi)掌握世界的一種特殊形式，指人與世界( 社會(huì)和自然) 形成一種無(wú)功利的、 形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。我們應(yīng)該明確，審美是人們對(duì)一切事物的美丑作出一 個(gè)評(píng)判的過(guò)程。由此可見(jiàn)，審美是一種主觀的心理活動(dòng)的過(guò)程，使人們根據(jù)自身 對(duì)某事物的要求所作出的一種對(duì)事物的看法，因此具有很大的偶然性。但它同時(shí) 也受制于客觀因素，尤其是人們所處的時(shí)代背景會(huì)對(duì)人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的 影響。從哲學(xué)的角度來(lái)看，審美是事物對(duì)立與統(tǒng)一的極好證明。審美的對(duì)立顯 而易見(jiàn)，體現(xiàn)為他的個(gè)體性，審美的統(tǒng)一則通過(guò)客觀因素對(duì)人們心理的作用表現(xiàn)， 即在每個(gè)時(shí)代或階段，人們所處的環(huán)境，或多或少都會(huì)對(duì)人們的審美觀造成影響。 由于審美是一種主觀的活動(dòng)，因此很多人會(huì)認(rèn)為，審美只是人的一種特殊的 行為，在其他動(dòng)物中不存在審美。其實(shí)不然，人們對(duì)動(dòng)物中是否存在審美這一行 為的推測(cè)，很大程度上被人們的思維所左右，而并不是真正從動(dòng)物的角度出發(fā)， 因此難免存在偏差，也很難說(shuō)審美僅是人類(lèi)所特有的。 審美的范圍其廣泛，包括：建筑、音樂(lè)、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、 繪畫(huà)等等。 審美具有直覺(jué)性、情感性、愉悅性的特點(diǎn)。審美直覺(jué)就是對(duì)美的形念的直接 感知，是對(duì)審美對(duì)象的整體把握。審美情感是指人對(duì)客觀存在的美的體驗(yàn)和態(tài)度， 包括人的生理、理性因素與人類(lèi)發(fā)展所積淀的普遍因素。審美愉悅來(lái)源于對(duì)人 的本質(zhì)力量的肯定，表現(xiàn)于對(duì)狹隘功利性的超越和對(duì)于生命力的追求。 音樂(lè)審美是學(xué)生在欣賞和創(chuàng)造音樂(lè)作品時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)以和愉悅的心理體驗(yàn)。 音樂(lè)審莢能力包括感受莢、表現(xiàn)茭和創(chuàng)造莢的能力，音樂(lè)審莢能力足存車(chē)j 鬃 6 音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐步形成的。 世界著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：學(xué)校教育過(guò)程的素養(yǎng)，在許多方面決定于學(xué)校 生活由于音樂(lè)的精神而充實(shí)到什么程度他還說(shuō)過(guò)：借助子音樂(lè)，喚醒了人身上關(guān) 于周?chē)澜绾妥陨碇谐绺叩摹⑿蹅サ?、美好的東西的觀念?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè) 審美素質(zhì)至關(guān)重要。 要體現(xiàn)以審美為核心，在兒童音樂(lè)教育過(guò)程中就應(yīng)該成為一種自覺(jué)的審美過(guò) 程，并且以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容，這樣在長(zhǎng)期的、多層次的美感發(fā)生和發(fā)展中， 音樂(lè)教育才會(huì)影響兒童的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了兒童人格 的發(fā)展。 2兒童音樂(lè)教育的目標(biāo) 兒章校外音樂(lè)教育隨著教育改革的不斷深入，廣大音樂(lè)教師在努力繼承我國(guó) 音樂(lè)藝術(shù)教育優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，廣泛吸收、借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了兒童藝術(shù)教育 的發(fā)展。但要深化改革，一系列問(wèn)題還有待深入研究。比如，在音樂(lè)教育中j 我 們進(jìn)行的不是單純的音樂(lè)課程教學(xué)，而是對(duì)人的培養(yǎng)；音樂(lè)教育不是音樂(lè)表演， 不宜追求技巧嫻熟、完美，它也不是少數(shù)人的事情，應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓所有的孩子都 親身參與、充分表現(xiàn)；兒童或遲或早唱準(zhǔn)某個(gè)音符不是最重要的，最重要的是引 導(dǎo)兒童積極參與、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這些都與音樂(lè)教育目標(biāo)和教學(xué)策略有關(guān)。 兒童音樂(lè)教育目標(biāo)與教學(xué)策略涉及如何結(jié)合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和音樂(lè)藝術(shù)的 學(xué)習(xí)規(guī)律，促進(jìn)兒章身心健康、和諧發(fā)展，如何使當(dāng)代教育觀念融入音樂(lè)教育實(shí) 踐等方面的問(wèn)題。我們應(yīng)該使音樂(lè)教育在兒童成長(zhǎng)中發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用。在 音樂(lè)教育中，培養(yǎng)審美能力固然重要，但最根本的是促進(jìn)兒章的全面發(fā)展。 校外音樂(lè)教育能夠?yàn)閮赫碌娜?、健康發(fā)展做什么? 音樂(lè)教育可以使兒童體 驗(yàn)快樂(lè)，培養(yǎng)興趣。可以說(shuō)，音樂(lè)是和人的生命關(guān)系最為密切的一種藝術(shù)形式。 嬰幼兒就對(duì)音樂(lè)具有一種本能的反應(yīng)，對(duì)豐富的音響、鮮明的節(jié)奏、動(dòng)聽(tīng)的音調(diào) 會(huì)使兒章情緒激動(dòng)、表情愉快。音樂(lè)在時(shí)f n j 中流動(dòng)；音樂(lè)在流動(dòng)中變化；音樂(lè)在 變化中發(fā)展，音樂(lè)在運(yùn)動(dòng)的形態(tài)中不斷刺激著兒奄的感官。 ( 1 ) 兒童校外音樂(lè)教育的核心目標(biāo)是“情感態(tài)度與價(jià)值 。 存學(xué)校音樂(lè)教育中，把“情感念度與價(jià)值”放在了課程標(biāo)準(zhǔn)的首位。這是由 卉樂(lè)課榭n 勺陀質(zhì)和價(jià)值決定。肖樂(lè)課膩j ：炎f 鼬勺范疇，是文施天宵f f ，l _ i 要途徑， 7 其特質(zhì)是情感審美，其教育方式是以情感人、以美育人。 對(duì)于校外音樂(lè)教育來(lái)講，其教育敬應(yīng)也不在知識(shí)技能的傳授，而是體現(xiàn)在熏 陶、感染、凈化、震驚等情感層面上。所以說(shuō)，校外音樂(lè)教育的根本機(jī)制在于有 情感的教師面對(duì)有情感的學(xué)生。從教育目標(biāo)來(lái)說(shuō)，校外音樂(lè)教育課程最核心的目 標(biāo)是豐富兒童的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)兒童的審美情趣。 在央視少兒頻道的( 2 0 0 8 娃娃鬧春春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，著實(shí)讓河北省石家莊市 的兒童體驗(yàn)了一把，因了春晚排演走出北京，走進(jìn)其他城市的策略，在石家莊市 藝術(shù)中心拍攝的2 0 0 8 年少兒春晚，讓河北省的近5 0 0 名兒童演員體驗(yàn)了春晚的壯 觀，讓省會(huì)的近千名學(xué)生代表體驗(yàn)了與演員情感交流。這也是“情感態(tài)度與價(jià)值 的自然流淌吧。 ( 2 ) 兒童校外音樂(lè)教育的“過(guò)程與方法一目標(biāo) 音樂(lè)學(xué)科不同于其他學(xué)科的音樂(lè)特征，它的非語(yǔ)言性與不確定性使其具有特 殊的學(xué)習(xí)方式一體驗(yàn)方式。從原則上講，無(wú)論校內(nèi)、校外音樂(lè)教育，音樂(lè)不能依 靠傳授，應(yīng)該依靠交流和共鳴產(chǎn)生音樂(lè)審美的效果。而從某種意義上講，學(xué)習(xí)音 樂(lè)的過(guò)程比學(xué)習(xí)音樂(lè)的結(jié)果更重要。因?yàn)橐魳?lè)所使用的聲音材料既看不到也摸不 到，它雖然憑聽(tīng)覺(jué)可以感知，但我們聽(tīng)到時(shí)卻是一種與日常語(yǔ)言完全不同的“音 樂(lè)語(yǔ)言 。 因?yàn)橐魳?lè)能直接的傳達(dá)情緒和感受，所以會(huì)聽(tīng)并且能理解音樂(lè)，最終能用音 樂(lè)表達(dá)自己的感受和情緒，就成為了兒童音樂(lè)教育的最原始內(nèi)容了。筆者在從事 音樂(lè)教育的過(guò)程中，遇到過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)有音樂(lè)天分兒章：他們或者善于用歌聲表達(dá)自 己的情感；或者擅長(zhǎng)用舞蹈來(lái)表現(xiàn)自己的情緒；更或者擅長(zhǎng)用某一種樂(lè)器來(lái)演繹 自己的特長(zhǎng)。這些都是兒章音樂(lè)教育的內(nèi)容。 兒童音樂(lè)教育做為廣義的音樂(lè)教育的基礎(chǔ)部分，有其特定的涵義和界定。這首 先表現(xiàn)為：它比任何一種形式的音樂(lè)教育都更能體現(xiàn)音樂(lè)教育的本質(zhì)。它堅(jiān)定不 移地把兒童音樂(lè)教育的目標(biāo)投向?qū)赫碌摹叭恕钡乃茉旆矫?。這罩的“人的塑 造就是“育人”，“育人”而不是單純的“育爿”是兒章音樂(lè)教育的顯著特征。蘇 霍姆林斯基多次表明了這樣觀念：“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的 ， 教f f 。”這種表述明確提f j ；，兒馥爵樂(lè)教育不是號(hào)、l 扯教育和職、| k 教育，不以造就爵 樂(lè)家為l f | ，似嬰婚i r 每個(gè)孩j ，鄙仃成為一樂(lè)家的這種可能。 8 綜合上述，兒童音樂(lè)教育的基本目標(biāo)是育人。這種教育思想，不僅揭示了兒童 音樂(lè)教育的本質(zhì)，同時(shí)也間接闡明了兒童音樂(lè)教育與其他形式音樂(lè)教育之間的辯 證關(guān)系。 3兒童音樂(lè)教育的途徑 兒童音樂(lè)教育的途徑主要有兩種：九年義務(wù)教育制度下的校內(nèi)音樂(lè)教育和校 外音樂(lè)教育。 ( 1 ) 兒童校內(nèi)音樂(lè)教育 在九年義務(wù)教育制度下的校內(nèi)音樂(lè)教育中，中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)兒童的 音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)都作了詳細(xì)的解讀。 整本中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上包括和涵蓋了三個(gè)具體目標(biāo)：情感態(tài)度 與價(jià)值觀、過(guò)程和方法、知識(shí)與技能。這三個(gè)具體目標(biāo)改變了校內(nèi)音樂(lè)教育課程 過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基 本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。 兒童校內(nèi)音樂(lè)教育由音樂(lè)課程的性質(zhì)和價(jià)值決定：兒章校內(nèi)音樂(lè)課屬于美育 的范疇，是實(shí)施美育的主要途徑，其特質(zhì)是情感審美，其教育方式是以情感人、， 以美育人。其教育效應(yīng)主要不在于知識(shí)和技能的習(xí)得，而是體現(xiàn)在熏陶、感染、 凈化、震驚、頓悟等情感層面上。所以說(shuō)兒章校內(nèi)音樂(lè)教育的根本機(jī)制，在于有 情感的教師面對(duì)有情感的學(xué)生。 兒章校內(nèi)音樂(lè)教育雖然重在體現(xiàn)熏陶、感染、凈化、震驚、頓悟等情感層面 上，但在學(xué)生受感染的過(guò)程中，換句話(huà)就是兒童在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，還是要有 一定的知識(shí)和技能做基礎(chǔ)的。這就要求校內(nèi)音樂(lè)教育在教育過(guò)程中注重情感審美 的同時(shí)，也要巧妙滲透音樂(lè)知識(shí)和技能。 在滲透音樂(lè)知識(shí)和技能的方面，要注重方法的巧妙：既不破壞“以情感人、 以美育人”的意境，又能把相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)和技能用交流的形式傳導(dǎo)給學(xué)生。這 就對(duì)從事音樂(lè)教育的工作者提出了更高的要求：音樂(lè)教育工作者的音樂(lè)素養(yǎng)要有 高水準(zhǔn)、高標(biāo)準(zhǔn)的層面，只有對(duì)音樂(lè)知識(shí)熟練掌握，并且能舉一反三，彳能更好 的駕馭校內(nèi)音樂(lè)課章，讓兒章校內(nèi)音樂(lè)教育更好的發(fā)揮作用。 ( 2 ) 兒童校外音樂(lè)教育 從卉樂(lè)教育的f 1 抓米蛻，兒馥療樂(lè)教育無(wú)論足i 必：仲途徑，兒妖齊樂(lè)敦厶的最 9 核心目標(biāo)是：豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。應(yīng)該把這一目標(biāo)始終 放在第一位。 兒童校外音樂(lè)教育不像兒童校內(nèi)音樂(lè)教育那樣有完整的課程標(biāo)準(zhǔn)和全國(guó)統(tǒng)一 的課本教材，但校外音樂(lè)教育一般教學(xué)設(shè)備比較先進(jìn)，師資力量比較強(qiáng)，再有校 外的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)為兒童提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)比較多，舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)也很多。 這就需要對(duì)兒童校外音樂(lè)教育的形式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，以便更有效的利用教 學(xué)設(shè)備和師資力量，讓兒童音樂(lè)教育得到最大限度的開(kāi)發(fā)和利用。 以石家莊市秦川琴行舉行的“百架鋼琴頌國(guó)慶為例：秦川琴行在上個(gè)世紀(jì) 八十年代創(chuàng)辦，它的初期只是_ 個(gè)小小的音樂(lè)書(shū)店樂(lè)器店。當(dāng)它發(fā)展壯大成擁有 多個(gè)連鎖店的國(guó)內(nèi)聞名校外音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的時(shí)候，它吸引了河北省內(nèi)外各大院校 的知名音樂(lè)教師。于是本世紀(jì)初的那次百架鋼琴齊奏活動(dòng)為很多少年兒童提供了 展現(xiàn)自己特長(zhǎng)、與更多的琴童和觀眾交流的機(jī)會(huì)。那次的音樂(lè)盛會(huì)，不但讓演員 和觀眾難忘，還讓省會(huì)的市民真正體驗(yàn)了音樂(lè)的震撼力。音樂(lè)會(huì)過(guò)去了將近十年 了，觀看和參加過(guò)演出的演員至今津津樂(lè)道。 如何利用校外音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備和師資力量，是衡量校外音樂(lè)教 育成功與否的關(guān)鍵。校外的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)除了國(guó)家和政府配置的少年宮和群藝館 之外，私營(yíng)的藝術(shù)類(lèi)學(xué)校和琴行也占很大的比例，而這類(lèi)藝術(shù)學(xué)校和琴行的盈利 目的是毋庸置疑的。 在某個(gè)周末的早晨，站在某個(gè)兒童音樂(lè)訓(xùn)練中心的大門(mén)前，我們很容易看到 熙熙攘攘的父母?jìng)冾I(lǐng)著孩子參加各式各樣的藝術(shù)訓(xùn)練班、提高班。這些訓(xùn)練班的 設(shè)備先進(jìn)，師資力量強(qiáng)大，學(xué)費(fèi)也是昂貴的。家長(zhǎng)付出了學(xué)費(fèi)，當(dāng)然希望花費(fèi)