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文檔簡(jiǎn)介
,朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山,李白早發(fā)白帝城,因?yàn)槲移綍r(shí)就非常向往長(zhǎng)江,一旦身臨其境,這種感情就越發(fā)切實(shí)、強(qiáng)烈了。我在船上細(xì)心觀察了三天,甚至夜晚也在觀察,產(chǎn)生了一些感觸。我把看到的與想到的及感情所滲透的都記了下來(lái),就產(chǎn)生了長(zhǎng)江三峽。劉白羽,劉白羽,長(zhǎng)江三峽,(一)學(xué)習(xí)本文抓住三峽特點(diǎn),描繪景物,抒發(fā)感情的寫法。(二)了解三峽的壯麗景色,激發(fā)我們熱愛祖國(guó)大好河山的感情。,教學(xué)目標(biāo),劉白羽,現(xiàn)代作家,年生,北京人,年開始創(chuàng)作。年參加編攝電影中國(guó)人民的勝利,該片榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金。他的作品以散文為主,有散文集早晨的太陽(yáng)萬(wàn)炮震金門紅瑪瑙集長(zhǎng)江三日紅太陽(yáng)頌偉大的創(chuàng)業(yè)者巍巍太行山等,亦有小說(shuō)五臺(tái)山下火光在前政治委員等。劉白羽的作品,跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏,充滿著強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗氣息,感情熾熱,氣勢(shì)雄偉,語(yǔ)言豐富暢達(dá),色彩絢麗,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。,作者簡(jiǎn)介,瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱,簡(jiǎn)稱三峽。在長(zhǎng)江上游,西起四川省奉節(jié)縣白帝城,東至湖北省宜昌縣南津關(guān),長(zhǎng)193公里(其中狹谷段合長(zhǎng)90公里,寬谷段合長(zhǎng)103公里),灘峽相間,由地盤上升河流深切而成。兩岸是懸崖絕壁,江流湍急,水力資源豐富。是世界最大的峽谷之一。(辭海注解),長(zhǎng)江三峽,瞿塘峽,夔門,巫峽,神女峰,西陵峽,長(zhǎng)江三日是一篇日記體游記,記敘的是年月中旬,作者從重慶乘“江津號(hào)”輪船沿江駛往武漢的一段航程。作品第一節(jié),寫月日霧夜在長(zhǎng)江上航行穿過(guò)崇山峻嶺的情景;第二節(jié),寫月日穿過(guò)三峽時(shí)在激流險(xiǎn)灘中前進(jìn)的情景;第三節(jié)寫月日出峽后航行在風(fēng)和日麗、柔和寧?kù)o的大江上的情景;最后以武漢長(zhǎng)江大橋的壯觀圖景作結(jié)尾。整篇文章構(gòu)成這樣一個(gè)意境:穿過(guò)茫茫霧夜在激流險(xiǎn)灘中戰(zhàn)斗、航行迎來(lái)明朗開闊、光華燦爛的圖景。,課文中的行文線索是什么?找出關(guān)鍵詞。,作品以“江津號(hào)”的航程為順序,以時(shí)間的推移和空間的變換為線索,雙線交織結(jié)構(gòu)作品??臻g:瞿塘峽巫峽西陵峽時(shí)間:日出前日出后(八點(diǎn)二十,八點(diǎn)五十,十點(diǎn))上午(十點(diǎn)十五分,十點(diǎn)半,十一點(diǎn)十五分)中午。,閱讀第一段,思考:本文是圍繞哪兩個(gè)詞展開的?(文眼),雄偉瑰麗,畫出本文描寫瞿塘峽、巫峽、西陵峽的起止段落。,瞿塘峽(第2段)巫峽(第35段)西陵峽(69段),像一道閘門,杜詩(shī),民謠,瞿塘峽口險(xiǎn)要?dú)鈩?shì),(萬(wàn)水奔騰雷霆萬(wàn)鈞),(激流澎湃濤如雷鳴),險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)依然如故,灰蒙蒙烏沉沉,金色銀(片),紅絳紫,金黃,色彩繽紛,神話境界,瞿塘峽,1、作者從哪些角度寫出了瞿塘峽的什么特點(diǎn)?,雄偉瑰麗,雄,研習(xí)第2段,2、引用杜甫夔州歌及古時(shí)歌謠的目的是什么?,突出瞿塘峽口的奇險(xiǎn),研習(xí)三五段,巫峽像一條迂回曲折的畫廊,第一峰:,神女峰:,群峰:,山如斧削雋秀婀娜,萬(wàn)仞高峰之巔,一細(xì)石聳立,有詩(shī)意而變化無(wú)窮,點(diǎn)面,(1)巫峽的主要特點(diǎn)是什么?(2)作者是怎樣把巫峽的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)的?,巫峽,雄偉瑰麗,秀,寫法總結(jié):,A運(yùn)用大量的比喻。B點(diǎn)面結(jié)合。C按時(shí)間和航行的順序安排文章結(jié)構(gòu)。,思考:介紹神女峰的傳說(shuō)有什么作用?,不但增添了巫峽神奇美妙的色彩,而且能喚醒讀者對(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的同情。,研習(xí)69段,概寫處處是急流、處處是險(xiǎn)灘,泄灘:,青灘:,崆嶺灘:,多旋渦,江面陡然下降,波濤洶涌江水像滾沸了一樣,布滿礁石,亂石林立,西陵峽,1、文中哪些語(yǔ)句直接表現(xiàn)西陵峽“處處是急流,處處是險(xiǎn)灘”的特點(diǎn)?,分述,險(xiǎn),雄偉瑰麗,2、這部分著重介紹了“秭歸”、“香溪”兩個(gè)縣城,并引用有關(guān)屈原的傳說(shuō)和杜甫的詩(shī)句,在文中有什么作用?,王昭君名嬙,字昭君,晉朝為避司馬昭之諱改稱明君,昭妃諱為明妃。西漢元帝時(shí)被選入宮。公元前45年,匈奴呼韓邪單于向漢朝拜,并向元帝求親,欲與漢修好。昭君聽說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親。到匈奴后,被封為“寧胡閼氏”(皇后)。象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。死后,匈奴人民為其修了陵墓,奉其為神仙。,補(bǔ)充資料,漢書.匈奴傳:初,元帝時(shí),(昭君)以良家子選入掖庭。時(shí)呼韓邪來(lái)朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲,不得見御,乃請(qǐng)求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,聳動(dòng)左右,帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴。生二子。,昭君出塞,馬上琵琶關(guān)塞黑辛棄疾賀新郎,詠懷古跡杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。,【韻譯】:千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長(zhǎng)明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識(shí)月貌花容?昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲;曲中傾訴的分明是滿腔悲憤?!驹u(píng)析】:這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。想到昭君生于名邦,歿于塞外,去國(guó)之怨,難以言表。因此,主題落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的開始,“獨(dú)留”兩字,是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。沈德潛說(shuō):“詠昭君詩(shī)此為絕唱?!毙湃弧?2、這部分著重介紹了“秭歸”、“香溪”兩個(gè)縣城,并引用有關(guān)屈原的傳說(shuō)和杜甫的詩(shī)句,在文中有什么作用?,豐富了文章的內(nèi)容,把讀者帶進(jìn)了神妙奇幻的境界,使神奇秀麗的三峽更加充滿詩(shī)情畫意,更加增添情趣和美感。,告訴人們,長(zhǎng)江是中華民族的“母親河流”,長(zhǎng)江養(yǎng)育了中華民族的燦爛文明。,(3)使行文更富于起伏變化。,3、文章結(jié)尾寫道:“當(dāng)我們駛下崆嶺灘時(shí),果然是尋找小徑跋涉前進(jìn)了?!边@樣的描寫給你怎樣的人生啟迪?像這樣通過(guò)描寫來(lái)傳達(dá)哲理的句子文中還有很多,你能再找一個(gè)嗎?,生活或事業(yè)中遭遇艱難險(xiǎn)阻時(shí),要謹(jǐn)慎并努力探索解決問(wèn)題的途徑和方法,最終戰(zhàn)勝困難,贏得勝利。其他如:“船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。長(zhǎng)江上大自然的壯美。”啟發(fā)人們事物不利的
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