古代漢語言文學(xué)重點考點與習(xí)題古代漢語言文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其體系博大而精深。對于學(xué)習(xí)者而言，不僅需要識記重要的作家作品、文學(xué)流派，更需深入理解作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色及語言演變規(guī)律。本文旨在梳理古代漢語言文學(xué)的核心考點，并輔以典型習(xí)題與解析，以期為同仁提供有益的參考。一、核心考點概覽古代漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，應(yīng)以歷史脈絡(luò)為經(jīng)，以文體演變、作家作品、文學(xué)思潮為緯，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。重點在于理解與運用，而非簡單記誦。（一）語言文字與音韻訓(xùn)詁此部分為古代文學(xué)的基石。需關(guān)注：1.音韻學(xué)基礎(chǔ)：上古音、中古音（《切韻》、《廣韻》）的主要特點，平仄、四聲、反切等基本概念。2.文字學(xué)：漢字的起源與演變（甲骨文、金文、小篆、隸書等），“六書”理論及其在具體漢字分析中的應(yīng)用。3.詞匯與訓(xùn)詁：古今異義詞、一詞多義、詞類活用現(xiàn)象；常用訓(xùn)詁術(shù)語（如“曰”、“為”、“謂”、“猶”、“貌”等）的辨析；重要訓(xùn)詁著作（如《說文解字》、《爾雅》、《方言》、《廣雅》）的作者與特點。4.語法：特殊句式（判斷句、被動句、賓語前置、狀語后置等），虛詞（之、乎、者、也、以、于、而等）的用法。（二）古代文學(xué)作品與作家這是古代文學(xué)學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容，需按時代順序掌握：1.先秦文學(xué)：《詩經(jīng)》的編訂、體制（風(fēng)、雅、頌）、表現(xiàn)手法（賦、比、興）及其文學(xué)史地位；《楚辭》的產(chǎn)生、屈原及其代表作（《離騷》、《九歌》等）的藝術(shù)特色；諸子散文（《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》）的思想與文風(fēng)；歷史散文（《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》）的敘事特點。2.兩漢文學(xué)：漢賦的發(fā)展（騷體賦、大賦、抒情小賦）與代表作家作品；《史記》的體例、思想性與文學(xué)性，“史家之絕唱，無韻之離騷”的內(nèi)涵；《漢書》的特點；漢代樂府民歌的內(nèi)容與藝術(shù)成就，《古詩十九首》的思想情感與藝術(shù)風(fēng)貌。3.魏晉南北朝文學(xué)：建安文學(xué)的“建安風(fēng)骨”，三曹七子的創(chuàng)作；正始文學(xué)與阮籍、嵇康；西晉文學(xué)與太康之風(fēng)；陶淵明田園詩的思想與藝術(shù)；南北朝民歌的不同風(fēng)貌；山水詩的興起與謝靈運；永明體與聲律說；駢文的特點；小說的萌芽與發(fā)展（志怪、志人）。4.隋唐五代文學(xué)：隋及初唐文學(xué)（初唐四杰、陳子昂）；盛唐詩歌的繁榮，山水田園詩派（王孟）、邊塞詩派（高岑）；李白、杜甫的生平與創(chuàng)作，其詩歌的藝術(shù)成就與文學(xué)史地位；中唐詩歌的多元發(fā)展，白居易與新樂府運動，韓孟詩派，劉禹錫、柳宗元等；晚唐詩歌（小李杜、溫庭筠等）；唐傳奇的發(fā)展與代表作；唐五代詞的興起與溫庭筠、李煜等。5.宋代文學(xué)：宋詞的發(fā)展與繁榮，柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等重要詞人的創(chuàng)作風(fēng)格與貢獻；宋詩的特點，江西詩派；宋代散文的成就，唐宋八大家，歐陽修與詩文革新運動；宋代話本小說的出現(xiàn)及其意義。6.元明清文學(xué)：元雜劇的體制、代表作家作品（關(guān)漢卿、王實甫、馬致遠等）；南戲的發(fā)展；明代小說的高峰（《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》）；明代戲曲（湯顯祖及其“臨川四夢”）；清代小說的成就（《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》）；清代戲曲（洪昇《長生殿》、孔尚任《桃花扇》）；明清詩文流派與代表作家。（三）文學(xué)思潮與理論批評理解文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律：1.歷代重要的文學(xué)運動（如古文運動、新樂府運動、詩文革新運動等）。2.重要的文學(xué)流派及其主張。3.代表性的文學(xué)理論批評著作與觀點（如《文心雕龍》、《詩品》、《滄浪詩話》、《童心說》、《人間詞話》等）。（四）文化與歷史背景文學(xué)是時代的反映，需了解各時期的社會政治、經(jīng)濟、思想文化對文學(xué)的影響。二、典型習(xí)題與深度解析（一）名詞解釋1.六義*參考答案：“六義”是關(guān)于《詩經(jīng)》體制和表現(xiàn)手法的術(shù)語，最早見于《周禮·春官·大師》。一般認為，“風(fēng)、雅、頌”是《詩經(jīng)》的三種詩歌體制，“賦、比、興”是其三種主要表現(xiàn)手法?！帮L(fēng)”指各地的民歌；“雅”是周王朝京都地區(qū)的樂歌，分“大雅”和“小雅”；“頌”是用于宗廟祭祀的樂歌，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”?！百x”是鋪陳直敘，即直接描繪事物、抒發(fā)情感；“比”是比喻，以彼物比此物；“興”是起興，即先言他物以引起所詠之詞。*解析：本題考察對《詩經(jīng)》基本常識的掌握。需準(zhǔn)確區(qū)分“三體”與“三用”，并簡要解釋其內(nèi)涵。2.建安風(fēng)骨*參考答案：“建安風(fēng)骨”是對建安時期（漢獻帝年號）文學(xué)作品風(fēng)格的概括。其主要特征是：內(nèi)容上多反映社會動亂和民生疾苦，抒發(fā)建功立業(yè)的理想與豪情；情感真摯強烈，慷慨悲涼；藝術(shù)上意境宏大，語言剛健遒勁，形成了雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格。代表作家有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）及蔡琰等。*解析：本題考察對重要文學(xué)概念的理解。需點明時代、核心特征及代表作家，突出“風(fēng)骨”的內(nèi)涵——即內(nèi)在的剛健力量與外在的清明峻朗的風(fēng)貌。（二）簡答題1.簡述李白詩歌的藝術(shù)特色。*參考答案：李白詩歌的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：*強烈的主觀色彩與浪漫主義精神：李白詩歌充滿了積極浪漫主義精神，抒情主人公形象鮮明，情感奔放不羈，常以奔放的激情、奇特的想象、大膽的夸張來表達自己的理想、抱負和喜怒哀樂。*豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格：其詩境界開闊，氣勢恢宏，語言流暢自然，如“黃河之水天上來”、“飛流直下三千尺”等名句，盡顯豪放飄逸之態(tài)。*奇特的想象與大膽的夸張：李白善于運用豐富的想象和大膽的夸張來塑造形象、抒發(fā)情感，使詩歌具有強烈的藝術(shù)感染力。*靈活多變的詩歌形式：李白擅長各種詩體，尤長于七言歌行和七絕，其詩歌句式長短不拘，韻律自由靈活，能根據(jù)內(nèi)容需要靈活運用。*清新自然、雄奇俊逸的語言：李白詩歌的語言具有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的特點，既清新自然，又雄奇俊逸，達到了“言有盡而意無窮”的境界。*解析：本題考察對重要作家藝術(shù)風(fēng)格的把握。回答時應(yīng)從內(nèi)容、情感、表現(xiàn)手法、語言、形式等多個角度進行闡述，并結(jié)合其詩歌特點舉例說明（無需具體詩句，但需概括其特征）。2.簡析《西廂記》中崔鶯鶯的形象。*參考答案：崔鶯鶯是王實甫《西廂記》中的女主人公，是一個美麗、聰慧、多情而又帶有一定封建禮教束縛的貴族小姐形象。*美麗與才情：她容貌絕世，且精通詩文，具有較高的文化素養(yǎng)。*對愛情的渴望與追求：在與張生的相遇中，她沖破了封建禮教的束縛，對愛情產(chǎn)生了熾熱的向往，并最終勇敢地追求自己的幸福，與張生私定終身。*內(nèi)心的矛盾與掙扎：作為相府小姐，她深受封建禮教的熏陶，在追求愛情的過程中，內(nèi)心充滿了矜持、猶豫與反抗的矛盾。她的“假意兒”、“賴簡”等行為，正是這種矛盾心理的體現(xiàn)。*反抗精神的成長：從最初的羞澀、矜持，到后來的大膽反抗（如“長亭送別”時對科舉功名的不滿，以及最終與張生私奔），崔鶯鶯的形象展現(xiàn)了一個貴族少女在愛情的驅(qū)動下，逐步掙脫封建枷鎖、爭取婚姻自主的成長過程。*解析：本題考察對古典戲曲中典型人物形象的理解。需結(jié)合人物的身份、性格特征、行為表現(xiàn)及其思想內(nèi)涵進行分析，突出其形象的典型意義和復(fù)雜性。（三）論述題1.試論述杜甫詩歌的“詩史”性質(zhì)及其藝術(shù)表現(xiàn)。*參考答案：杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩歌被譽為“詩史”。所謂“詩史”，是指杜甫的詩歌如同歷史一樣，廣泛而深刻地反映了他所生活的時代（尤其是安史之亂前后的社會現(xiàn)實）。*“詩史”性質(zhì)的體現(xiàn)：*反映重大歷史事件：杜甫的許多詩歌直接或間接地記錄了安史之亂的爆發(fā)、過程及其后果，如《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《北征》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等，真實地展現(xiàn)了戰(zhàn)亂給國家和人民帶來的深重災(zāi)難。*描繪民生疾苦：詩人懷著深厚的仁愛之心，對下層人民的苦難給予了深切的同情和關(guān)注，如《兵車行》揭示了窮兵黷武給百姓帶來的家破人亡之痛；《石壕吏》則通過對一個家庭悲劇的描寫，控訴了戰(zhàn)亂中官吏的殘暴和人民的無奈。*記錄個人命運與時代緊密相連：杜甫的個人遭遇與國家命運休戚相關(guān)，他的詩歌常常將個人的悲歡離合融入到廣闊的社會背景之中，使個人的不幸具有了普遍的時代意義。其漂泊西南時期的作品，如《登高》、《登岳陽樓》等，都交織著家國之痛與身世之感。*“詩史”的藝術(shù)表現(xiàn)：*現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法：杜甫的詩歌堅持客觀真實地反映現(xiàn)實，善于選取典型事件、典型人物和典型場景進行細致刻畫，從而揭示社會本質(zhì)。*敘事與抒情的結(jié)合：在敘事詩中，杜甫往往將客觀的敘述與強烈的抒情融為一體，使詩歌既具有歷史的真實性，又充滿了感人的藝術(shù)力量。如“三吏”、“三別”，在冷靜的敘事中蘊含著詩人對人民的深切同情。*沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格：這是杜甫詩歌最主要的藝術(shù)風(fēng)格?！俺劣簟敝钙湓姼鑳?nèi)容的博大精深、情感的深沉憂憤；“頓挫”指其詩歌章法的曲折變化、語言的凝練有力和音韻的抑揚頓挫。這種風(fēng)格與其“詩史”的內(nèi)容相得益彰，增強了詩歌的藝術(shù)感染力。*錘煉字句，精益求精：杜甫在詩歌語言上苦心經(jīng)營，“語不驚人死不休”，其詩歌語言準(zhǔn)確、生動、形象，富有表現(xiàn)力。他善于運用各種修辭手法，對仗工整，聲律和諧。*解析：本題要求論述杜甫詩歌“詩史”性質(zhì)及其藝術(shù)表現(xiàn)，需從內(nèi)容和形式兩方面展開。首先闡明“詩史”的含義，然后結(jié)合具體詩作（可舉篇名或概括內(nèi)容）分析其如何反映歷史和民生，最后論述其在藝術(shù)上是如何實現(xiàn)“詩史”功能的，突出其現(xiàn)實主義特征和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。三、學(xué)習(xí)方法與備考建議1.構(gòu)建知識體系：以時間為軸，以文體為綱，梳理歷代重要作家作品、文學(xué)流派和文學(xué)現(xiàn)象，形成清晰的知識框架。2.精讀與泛讀結(jié)合：對經(jīng)典作品（如《詩經(jīng)》選、《楚辭》選、唐詩宋詞選、唐宋八大家散文選以及重要的小說戲曲片段）要反復(fù)精讀，體會其思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力；同時也要廣泛涉獵，了解文學(xué)發(fā)展的全貌。3.重視基礎(chǔ)，融會貫通：語言文字是理解古代文學(xué)的工具，務(wù)必掌握扎實。同時，要將作家作品、文學(xué)現(xiàn)象置于特定的歷史文化背景中去理解，注意知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。4.勤于思考，善于總結(jié)：不僅要