2025年湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院博士研究生引進(jìn)考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題有答案詳解_第1頁
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文檔簡介

2025年湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院博士研究生引進(jìn)考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、我國《憲法》規(guī)定,決定全國個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)的權(quán)力屬于()。

A.國家主席

B.全國人民代表大會常務(wù)委員會

C.國務(wù)院

D.中央軍事委員會

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,全國人民代表大會常務(wù)委員會有權(quán)決定全國或者個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)。國家主席根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)。國務(wù)院依照法律規(guī)定決定省、自治區(qū)、直轄市的范圍內(nèi)部分地區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)。中央軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量,并不具有決定全國個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)的權(quán)力。所以決定全國個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)的權(quán)力屬于全國人民代表大會常務(wù)委員會。2、根據(jù)我國刑法規(guī)定,有關(guān)精神病人具有的刑事責(zé)任能力,錯(cuò)誤的是()。

A.精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時(shí)不具有責(zé)任能力

B.間歇性精神病人在精神正常時(shí)犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C.尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

D.精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任

【答案】:D

【解析】我國刑法規(guī)定,精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果,經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的,不負(fù)刑事責(zé)任,這表明精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時(shí)不具有責(zé)任能力。間歇性的精神病人在精神正常的時(shí)候犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是可以從輕或者減輕處罰。而“精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任”這一說法錯(cuò)誤,因?yàn)殚g歇性精神病人在精神正常時(shí)犯罪以及尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪都需要負(fù)刑事責(zé)任。所以題目中關(guān)于精神病人具有的刑事責(zé)任能力描述錯(cuò)誤的是精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任。3、下列不屬于航天器的是()。

A.人造地球衛(wèi)星

B.航天飛機(jī)

C.客機(jī)

D.空間實(shí)驗(yàn)室

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對航天器概念的理解。航天器是指在太空執(zhí)行探索、開發(fā)、利用太空等任務(wù)的飛行器。人造地球衛(wèi)星是環(huán)繞地球飛行并在空間軌道運(yùn)行一圈以上的無人航天器,用于科學(xué)探測、通信、氣象觀測等眾多領(lǐng)域,屬于航天器。航天飛機(jī)是一種可重復(fù)使用的、往返于太空和地面之間的航天器,它結(jié)合了飛機(jī)與航天器的特點(diǎn),能像火箭一樣垂直起飛,像飛機(jī)一樣水平降落,可攜帶多種科學(xué)儀器和有效載荷進(jìn)入太空,屬于航天器。客機(jī)是指用于民航運(yùn)輸?shù)娘w機(jī),它主要在地球大氣層內(nèi)飛行,依靠空氣的升力和發(fā)動機(jī)的推力來維持飛行,并不進(jìn)入太空執(zhí)行任務(wù),不屬于航天器??臻g實(shí)驗(yàn)室是一種能提供航天員生活和工作的長期在軌運(yùn)行的載人航天器,可開展各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)驗(yàn)證活動,屬于航天器。綜上,不屬于航天器的是客機(jī),本題答案選客機(jī)對應(yīng)的選項(xiàng)。"4、我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實(shí)現(xiàn),并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天,科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是,但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問:難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()

A.盡可能想象科技發(fā)展對人類的影響

B.更加關(guān)注科幻故事情節(jié)本身的發(fā)展

C.能夠繼續(xù)激勵(lì)和啟發(fā)未來科技的創(chuàng)新

D.應(yīng)努力探討未來科技應(yīng)用的具體表現(xiàn)

【答案】:C

【解析】文段先肯定科幻小說作用,又借凡爾納的發(fā)問暗示,作者希望科幻作品能像過去一樣,繼續(xù)對未來科技進(jìn)行想象、發(fā)問,從而激勵(lì)和啟發(fā)其創(chuàng)新。5、中國是多民族國家,以下少數(shù)民族及其傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.傣族——潑水節(jié)

B.彝族——跳花節(jié)

C.瑤族——達(dá)努節(jié)

D.藏族——望果節(jié)

【答案】:B"

【解析】該題考查少數(shù)民族與其傳統(tǒng)節(jié)日的對應(yīng)關(guān)系。潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)期間,人們相互潑水祝福,還會舉行賽龍舟、放高升等活動,體現(xiàn)了傣族獨(dú)特的文化風(fēng)情,此對應(yīng)是正確的。跳花節(jié)是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,并非彝族。跳花節(jié)是苗族同胞交流情感、展示技藝、祈求豐收的盛大節(jié)日,人們會身著盛裝,在跳花場上載歌載舞。而彝族的傳統(tǒng)節(jié)日有火把節(jié)等,火把節(jié)時(shí)彝族人民會點(diǎn)燃火把,舉行盛大的慶?;顒?,進(jìn)行斗牛、斗羊、摔跤等傳統(tǒng)民俗活動。所以該項(xiàng)對應(yīng)錯(cuò)誤。達(dá)努節(jié)是瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天,瑤族人民會身著民族服飾,祭祀祖先、感謝天地,舉辦各種傳統(tǒng)的歌舞表演和體育活動,以表達(dá)對美好生活的向往,此對應(yīng)正確。望果節(jié)是藏族的傳統(tǒng)節(jié)日?!巴痹诓卣Z里意為“巡視田地”,節(jié)日期間,藏族人民會穿著節(jié)日盛裝,手持青稞、麥穗,繞著農(nóng)田轉(zhuǎn)圈,祈求豐收,然后會舉行賽馬、射箭、藏戲等活動,此對應(yīng)正確。綜上,答案為彝族——跳花節(jié)這一對應(yīng)是錯(cuò)誤的。"6、董仲舒曾被漢武帝重用,其主張也被漢武帝采用,下列選項(xiàng)中不屬于董仲舒思想的是()。

A.“天人感應(yīng)”

B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

C.“大統(tǒng)一”

D.“非樂,非命”

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)董仲舒的思想主張,逐一分析各選項(xiàng)來得出不是其思想的內(nèi)容?!疤烊烁袘?yīng)”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒認(rèn)為天和人同類相通,相互感應(yīng),天能干預(yù)人事,人亦能感應(yīng)上天。通過“天人感應(yīng)”學(xué)說,董仲舒構(gòu)建了一個(gè)天人相通的神學(xué)目的論體系,為君權(quán)神授提供了理論依據(jù),同時(shí)也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。因此,“天人感應(yīng)”屬于董仲舒的思想?!傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出的建議。漢武帝采納了這一建議,使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想,結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面,對于鞏固國家統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)起到了積極作用。所以,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒的思想?!按笠唤y(tǒng)”思想也是董仲舒的重要主張。他認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的常理,國家的需要,強(qiáng)調(diào)要維護(hù)政治的統(tǒng)一,在思想上也要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,這與“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張相呼應(yīng),適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。故而,“大一統(tǒng)”屬于董仲舒的思想。“非樂,非命”是戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的思想?!胺菢贰奔捶磳氖乱魳坊顒?,認(rèn)為統(tǒng)治者沉迷于音樂,會影響國家治理和社會生產(chǎn);“非命”則是反對命定論,主張通過人的努力來改變命運(yùn)。這與董仲舒的思想主張不同。綜上,答案是“非樂,非命”。"7、(本題已過時(shí))下列哪一項(xiàng)不屬于人格權(quán)的內(nèi)容

A.生命權(quán)

B.名稱權(quán)

C.榮譽(yù)權(quán)

D.肖像權(quán)

【答案】:C

【解析】本題主要考查人格權(quán)的內(nèi)容。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。生命權(quán)是自然人享有的維持其生命存在,以保證其生命安全和生命尊嚴(yán)為內(nèi)容的人格權(quán);名稱權(quán)是法人、非法人組織對其用以確定、代表自身并區(qū)別他人的符號和標(biāo)記所享有的權(quán)利;肖像權(quán)是自然人所享有的對自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)。而榮譽(yù)權(quán)是指民事主體對自己所獲得的榮譽(yù)及其利益所享有的保持、支配的人格權(quán),榮譽(yù)權(quán)屬于身份權(quán),并非人格權(quán)。所以不屬于人格權(quán)內(nèi)容的是榮譽(yù)權(quán)。8、甲與乙有仇,甲趁乙夜晚下班途中將其打暈后逃走,丙路過時(shí)看見乙昏迷,便將乙身上裝有5000元現(xiàn)金的包拿走。甲和丙的行為屬于()。

A.事先無通謀的共同犯罪

B.非共同犯罪

C.事先通謀的共同犯罪

D.任意共同犯罪

【答案】:B"

【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。判斷是否構(gòu)成共同犯罪,關(guān)鍵在于各行為人之間是否存在共同故意和共同行為。共同故意是指各行為人通過意思聯(lián)絡(luò),認(rèn)識到他們的共同行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并決意參與共同犯罪,希望或放任這種結(jié)果發(fā)生的心理狀態(tài);共同行為是指各行為人在共同故意支配下,相互配合、相互協(xié)調(diào),共同實(shí)施犯罪行為。本題中,甲的行為是出于與乙有仇,將乙打暈,其主觀故意是傷害乙,實(shí)施的行為是對乙進(jìn)行毆打使其昏迷。而丙路過時(shí)看到乙昏迷,將乙裝有5000元現(xiàn)金的包拿走,丙的主觀故意是非法占有乙的財(cái)物,實(shí)施的行為是秘密竊取乙的財(cái)物。甲和丙之間并沒有事先進(jìn)行意思聯(lián)絡(luò),不存在共同故意,各自的行為也是獨(dú)立的,分別構(gòu)成不同的犯罪,甲可能構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成盜竊罪。事先無通謀的共同犯罪,是指各共同犯罪人在著手實(shí)行犯罪之前沒有進(jìn)行預(yù)謀,而是在著手實(shí)行過程中形成共同犯罪故意。本題中甲乙并沒有形成共同犯罪故意,所以不屬于事先無通謀的共同犯罪。事先通謀的共同犯罪,是指各共同犯罪人在著手實(shí)行犯罪之前,進(jìn)行了不同程度的商議和策劃,從而形成共同的犯罪故意。顯然本題甲丙沒有事先通謀并形成共同犯罪故意,不屬于事先通謀的共同犯罪。任意共同犯罪,是指刑法分則規(guī)定的可以由一個(gè)人單獨(dú)實(shí)施的犯罪,當(dāng)二人以上共同實(shí)施時(shí),所構(gòu)成的共同犯罪。本題甲丙不構(gòu)成共同犯罪,自然也不屬于任意共同犯罪。綜上,甲和丙的行為非共同犯罪。"9、自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,借助現(xiàn)代化、電子化手段,向不特定多數(shù)人或特定單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體總稱。下列不屬于自媒體平臺的是()。

A.新華網(wǎng)

B.微博

C.微信

D.博客

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)自媒體的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于自媒體平臺。自媒體具有私人化、平民化、普泛化、自主化的特點(diǎn),傳播者能夠以現(xiàn)代化、電子化的手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息。微博、微信、博客都具有很強(qiáng)的開放性和自主性,用戶可以自由地發(fā)布信息、表達(dá)觀點(diǎn),能夠滿足私人化、平民化等自媒體的特征,屬于自媒體平臺。而新華網(wǎng)是國家通訊社新華社主辦的綜合新聞信息服務(wù)門戶網(wǎng)站,是國家重要的新聞輿論陣地,具有官方性、權(quán)威性,其內(nèi)容發(fā)布有嚴(yán)格的審核和規(guī)范流程,并非由私人化、平民化的傳播者自主發(fā)布信息,不屬于自媒體平臺。綜上,不屬于自媒體平臺的是新華網(wǎng)。"10、()是市場經(jīng)濟(jì)里最基本、最重要的市場活動主體。

A.企業(yè)

B.個(gè)人

C.農(nóng)民

D.政府

【答案】:A"

【解析】市場經(jīng)濟(jì)中,存在著企業(yè)、個(gè)人、農(nóng)民、政府等多元市場活動主體。企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動,以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會需要,實(shí)行自主經(jīng)營、獨(dú)立核算、依法設(shè)立的一種營利性的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參加者,它面向市場生產(chǎn)和經(jīng)營,是社會生產(chǎn)和流通的直接承擔(dān)者。它不僅為社會提供各種產(chǎn)品和服務(wù),還推動技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用,是市場經(jīng)濟(jì)中最基本、最重要的市場活動主體。個(gè)人主要作為消費(fèi)者參與市場活動,其消費(fèi)行為對市場有一定影響,但個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動相對分散且缺乏組織性,不具備企業(yè)那樣系統(tǒng)的生產(chǎn)、經(jīng)營和市場拓展能力。農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的群體,雖然農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),但農(nóng)民的生產(chǎn)活動具有一定局限性,主要集中在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,且傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件等因素影響較大,在市場經(jīng)濟(jì)的多元性和綜合性方面不如企業(yè)。政府主要是通過制定政策、法規(guī)等手段對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)管,維護(hù)市場秩序和社會公平,不是直接參與市場經(jīng)營活動的主體。綜上,市場經(jīng)濟(jì)中最基本、最重要的市場活動主體是企業(yè)。"11、下列關(guān)于發(fā)文辦理的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)已經(jīng)簽批的公文,可以直接印發(fā)

B.對復(fù)核后的公文,應(yīng)該確定發(fā)文字號、分送范圍和印制份數(shù)等

C.公文印制必須確保質(zhì)量和時(shí)效性

D.公文印刷完畢,仍需檢查

【答案】:A

【解析】發(fā)文辦理有嚴(yán)格的流程和要求。已經(jīng)簽批的公文,不能直接印發(fā),還需要經(jīng)過復(fù)核等程序,復(fù)核工作是對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行詳細(xì)審核,只有復(fù)核通過后才可以進(jìn)入后續(xù)環(huán)節(jié)。對復(fù)核后的公文,要確定發(fā)文字號、分送范圍和印制份數(shù)等,這是為了保證公文能夠準(zhǔn)確、有序地傳遞和處理。公文印制時(shí)必須確保質(zhì)量和時(shí)效性,高質(zhì)量的印制能保證公文內(nèi)容清晰準(zhǔn)確傳達(dá),時(shí)效性則能確保公文在規(guī)定時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用。公文印刷完畢后,仍需檢查,目的是保證印刷質(zhì)量,避免出現(xiàn)文字錯(cuò)誤、排版問題等,確保發(fā)出的公文符合要求。所以錯(cuò)誤的表述是已經(jīng)簽批的公文可直接印發(fā)。12、下列屬于地理著作的是()。

A.《本草綱目》

B.《齊民要術(shù)》

C.《山海經(jīng)》

D.《天工開物》

【答案】:C"

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)著作的主要內(nèi)容,判斷其所屬類別,進(jìn)而選出屬于地理著作的選項(xiàng)?!侗静菥V目》是明代李時(shí)珍所著的一部藥物學(xué)巨著,全書共記載了1892種藥物,收集醫(yī)方11096個(gè),繪制精美插圖1160幅,分為16部、60類。它系統(tǒng)地總結(jié)了我國16世紀(jì)以前藥物學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成就,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn),并非地理著作。《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽(yù)為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”,不屬于地理著作?!渡胶=?jīng)》是中國先秦重要古籍,也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。它涵蓋了古代地理、歷史、神話、天文、氣象、動物、植物、礦物、醫(yī)藥、宗教等諸多方面的內(nèi)容,保存了大量的神話傳說、宗教信仰、民族風(fēng)情等原始資料,其中以地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等內(nèi)容為主,是一部典型的地理著作。《天工開物》是明代宋應(yīng)星所著的一部綜合性科技著作,也是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。該書詳細(xì)記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),提供了大量確切數(shù)據(jù),不屬于地理著作。綜上,答案是《山海經(jīng)》。"13、社區(qū)鮮花節(jié),各個(gè)小區(qū)均投票選取了自己的代表花卉。幾位居民對小區(qū)的選取情況進(jìn)行了預(yù)測。甲:如果望海小區(qū)沒有選取牡丹,那一定會選芍藥。乙:攬?jiān)滦^(qū)一定會選玫瑰。丙:如果觀星小區(qū)沒有選杜鵑,那么曜日小區(qū)會選馬蹄蓮。丁:望海小區(qū)不會選牡丹,也不會選芍藥。戊:攬?jiān)滦^(qū)一定會選桂花。己:曜日小區(qū)不會選馬蹄蓮。選舉結(jié)果出來后,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人的推測與事實(shí)不符。根據(jù)上述情況,以下哪項(xiàng)必定是正確的?()

A.望海小區(qū)沒有選牡丹,但是選了芍藥

B.攬?jiān)滦^(qū)選了桂花,但是沒有選玫瑰

C.觀星小區(qū)選了杜鵑,望海小區(qū)可能選了牡丹

D.曜日小區(qū)沒選馬蹄蓮,觀星小區(qū)沒選杜鵑

【答案】:C

【解析】由題干可知,甲和丁的說法相互矛盾,必然一真一假。乙和戊的說法不可能同時(shí)為真,必然有一個(gè)是假的。丙和己的說法一定是真的,也就是曜日小區(qū)不會選擇馬蹄蓮,由此能夠推出觀星小區(qū)選擇杜鵑。至于望海小區(qū)和攬?jiān)滦^(qū)選擇什么,無法確定結(jié)論,望海小區(qū)有可能選擇了牡丹。14、下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)不是我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的原因()。

A.是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的客觀需要

B.是我國實(shí)行改革開放的必然結(jié)果

C.是參與國際分工協(xié)作的內(nèi)在要求

D.是政府調(diào)節(jié)市場競爭關(guān)系的體制要求

【答案】:D"

【解析】我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有多方面重要原因。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是客觀需要,市場經(jīng)濟(jì)體制能充分調(diào)動各類市場主體的積極性和創(chuàng)造性,合理配置資源,激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力,從而推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展。改革開放促使我國經(jīng)濟(jì)逐步融入世界,與國際經(jīng)濟(jì)接軌,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是順應(yīng)改革開放潮流、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的必然結(jié)果。同時(shí),參與國際分工協(xié)作也需要建立與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,市場經(jīng)濟(jì)體制有助于我國更好地融入國際市場,在全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮優(yōu)勢、獲取資源。而政府調(diào)節(jié)市場競爭關(guān)系并非建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的原因。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)市場在資源配置中起決定性作用,政府的主要職能是進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管和公共服務(wù)等,以維護(hù)市場秩序、保障公平競爭,是在市場經(jīng)濟(jì)體制建立之后所進(jìn)行的必要管理活動,而不是建立該體制的出發(fā)點(diǎn)。所以該項(xiàng)不是我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的原因。"15、“三綱五?!敝械摹叭V”是指君為()綱、父為()綱、夫?yàn)椋ǎ┚V。

A.臣;妻;子

B.臣;子;妻

C.子;妻;臣

D.子;臣;妻

【答案】:B

【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想,“三綱”明確了封建社會中三種主要的倫理關(guān)系和等級秩序?!熬秊槌季V”體現(xiàn)了君主和臣子之間的主從關(guān)系,君主處于主導(dǎo)地位,臣子要對君主盡忠;“父為子綱”強(qiáng)調(diào)了父子之間的尊卑關(guān)系,子女要聽從父親的教導(dǎo)和安排;“夫?yàn)槠蘧V”規(guī)范了夫妻之間的角色和地位,妻子要順從丈夫。所以正確內(nèi)容是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。16、下列屬于非意識形態(tài)的是()

A.道德

B.哲學(xué)

C.藝術(shù)

D.語言學(xué)

【答案】:D

【解析】意識形態(tài)包括道德、哲學(xué)、藝術(shù)等,它們反映特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并具階級性。語言學(xué)不反映特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),無階級性,屬于非意識形態(tài),所以答案是語言學(xué)。17、辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),因?yàn)檗q證的否定()

A.把舊事物完全拋棄

B.使舊事物發(fā)生量變

C.是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡

D.是從外部強(qiáng)加給事物的

【答案】:C

【解析】辯證的否定是事物的自我否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),意味著實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡,并非完全拋棄舊事物,也不是外部強(qiáng)加及僅使舊事物量變,所以選對應(yīng)描述的選項(xiàng)。18、"議案的主送機(jī)關(guān)是()。(備注:由于題干本身已符合改寫要求,所以內(nèi)容未做更改)"

A.同級人民政府

B.上級人民政府

C.同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會

D.上級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會

【答案】:C

【解析】議案是由具有法定提案權(quán)的國家機(jī)關(guān)、會議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個(gè)人,向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案。議案是提交給同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會進(jìn)行審議的,它是人大代表或相關(guān)組織等向國家權(quán)力機(jī)關(guān)表達(dá)意見和建議的重要形式,所以議案的主送機(jī)關(guān)應(yīng)該是同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會。而同級人民政府是行政機(jī)關(guān),議案并非主送給它;上級人民政府與議案的關(guān)聯(lián)性不大;上級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會通常不直接接收下級的議案。因此,該題應(yīng)選主送機(jī)關(guān)為同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會。19、物質(zhì)的唯一特性是()

A.運(yùn)動變化性

B.客觀實(shí)在性

C.具體性

D.可感知性

【答案】:B

【解析】物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性和唯一特性,運(yùn)動變化性、具體性、可感知性均不符合,所以選客觀實(shí)在性。20、行政機(jī)關(guān)收集證據(jù)時(shí),可采用抽樣取證的方式;若出現(xiàn)證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情形,經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),能夠先行登記保存,并應(yīng)在()內(nèi)及時(shí)作出處理決定。在此期間,當(dāng)事人或有關(guān)人員不得銷毀或轉(zhuǎn)移證據(jù)。

A.五日

B.七日

C.十五日

D.三十日

【答案】:B

【解析】本題考查行政機(jī)關(guān)先行登記保存證據(jù)后作出處理決定的期限。依據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》相關(guān)規(guī)定,行政機(jī)關(guān)在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下,經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以先行登記保存,并應(yīng)當(dāng)在七日內(nèi)及時(shí)作出處理決定,在此期間,當(dāng)事人或者有關(guān)人員不得銷毀或者轉(zhuǎn)移證據(jù)。因此正確的時(shí)間期限是七日。21、()是西安的古稱,是歷史上第一個(gè)被稱為“京”的都城,也是中國城市建置中市(商業(yè)區(qū))與坊(住宅區(qū))分設(shè)的典型。

A.開封

B.臨安

C.大都

D.長安

【答案】:D"

【解析】該題目主要考查對西安古稱的知識儲備。西安有著悠久的歷史,在中國古代城市發(fā)展中具有重要地位。其中一個(gè)選項(xiàng)所代表的城市是西安的古稱,且是歷史上第一個(gè)被稱為“京”的都城,同時(shí)還是中國城市建置中市(商業(yè)區(qū))與坊(住宅區(qū))分設(shè)的典型。開封古稱汴州、汴梁、汴京等,它是歷史文化名城,但并非西安的古稱,也沒有“歷史上第一個(gè)被稱為‘京’的都城”以及“城市建置市與坊分設(shè)典型”這樣的特征。臨安是杭州的古稱,在南宋時(shí)期作為都城,但與西安無關(guān),也不符合題目所描述的特點(diǎn)。大都是北京在元朝時(shí)期的稱呼,同樣與西安沒有關(guān)聯(lián),也不具備題目所提及的屬性。長安是西安的古稱,歷史上長安地位極其重要,它是歷史上第一被稱為“京”的都城,并且其城市建置中市(商業(yè)區(qū))與坊(住宅區(qū))分設(shè)是典型的代表。所以正確答案應(yīng)是長安。"22、下列屬于事業(yè)單位聘用合同必備條款內(nèi)容的是()。

A.知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)

B.崗位工作條件

C.培訓(xùn)和繼續(xù)教育

D.解聘提前通知時(shí)限

【答案】:B

【解析】事業(yè)單位聘用合同必備條款是為了明確合同雙方的權(quán)利義務(wù),保障雙方的合法權(quán)益,確保聘用關(guān)系的順利進(jìn)行。崗位工作條件是明確工作人員工作環(huán)境和條件的重要內(nèi)容,是保障工作人員能夠正常開展工作的基礎(chǔ),所以屬于必備條款。而知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)主要涉及特定工作成果的權(quán)利歸屬和保護(hù)問題,并非所有事業(yè)單位聘用合同都需要涉及;培訓(xùn)和繼續(xù)教育是單位為提升員工素質(zhì)提供的機(jī)會,不屬于合同必須明確的基本條款;解聘提前通知時(shí)限是關(guān)于解除合同程序方面的規(guī)定,也不是聘用合同必備的核心條款內(nèi)容。所以應(yīng)選擇崗位工作條件這一選項(xiàng)。23、()在共同犯罪中起到次要或者輔助作用。

A.主犯

B.從犯

C.累犯

D.重犯

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對共同犯罪中不同犯罪類型定義的理解。在共同犯罪中,主犯是指組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子,所以在共同犯罪中起主要作用,而不是次要或輔助作用。從犯是指在共同犯罪中起次要或者輔助作用的犯罪分子,符合題目描述。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰,在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯,它強(qiáng)調(diào)的是犯罪次數(shù)和時(shí)間間隔等方面的特征,并非關(guān)于在共同犯罪中的作用?!爸胤浮辈⒉皇且粋€(gè)準(zhǔn)確的法律術(shù)語,在共同犯罪認(rèn)定中通常不使用該表述。綜上,在共同犯罪中起次要作用或者輔助作用的是從犯。"24、行政相對人對下列行為不服,但不能提起行政復(fù)議的是()。

A.縣環(huán)保局局長認(rèn)為某造紙廠超標(biāo)排污,決定吊銷其排污許可證

B.縣公安局認(rèn)為某化工企業(yè)涉嫌制造冰毒,遂扣押了該廠全部生產(chǎn)設(shè)備

C.兩公民因發(fā)生爭議,互毆致傷,后在派出所的調(diào)解下,雙方就對方的醫(yī)療費(fèi)用問題達(dá)成協(xié)議

D.鎮(zhèn)人民政府命令解除村民李某與該村村委會簽訂的農(nóng)場承包合同

【答案】:C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國行政復(fù)議法》規(guī)定,行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請,行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾埖木唧w行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。需要注意的是,行政機(jī)關(guān)對民事糾紛作出的調(diào)解或者其他處理,不屬于行政復(fù)議的受案范圍。題干中,鎮(zhèn)政府解除村民與村委會的農(nóng)場承包合同,屬于行政主體的具體行政行為,若村民認(rèn)為該行為侵犯其合法權(quán)益,可提起行政復(fù)議;縣環(huán)保局局長決定吊銷造紙廠排污許可證、縣公安局扣押化工企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備,均屬于行政處罰、行政強(qiáng)制措施這類典型的可復(fù)議具體行政行為。而在派出所調(diào)解下,兩公民就對方醫(yī)療費(fèi)用問題達(dá)成協(xié)議,這屬于行政調(diào)解行為,是行政機(jī)關(guān)對民事糾紛進(jìn)行的調(diào)解處理,并未行使行政權(quán)力進(jìn)行行政管理,不屬于具體行政行為,不能提起行政復(fù)議。所以不能提起行政復(fù)議的是在派出所調(diào)解下達(dá)成的醫(yī)療費(fèi)用協(xié)議這一行為。"25、依據(jù)赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論,參與型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是指()。

A.高任務(wù)——低關(guān)系

B.高任務(wù)——高關(guān)系

C.低任務(wù)——高關(guān)系

D.低任務(wù)——低關(guān)系

【答案】:C"

【解析】赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論提出了四種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,分別對應(yīng)不同的任務(wù)行為和關(guān)系行為組合。任務(wù)行為是指領(lǐng)導(dǎo)者對下屬分配任務(wù)、指導(dǎo)工作的程度,關(guān)系行為則是指領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通、支持和互動的程度。高任務(wù)行為意味著領(lǐng)導(dǎo)者明確規(guī)定工作任務(wù)、步驟和時(shí)間要求等;高關(guān)系行為表示領(lǐng)導(dǎo)者注重與下屬建立良好的人際關(guān)系,關(guān)心下屬需求、提供情感支持等。在該理論中,參與型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者與下屬共同參與決策過程,注重與下屬的溝通和互動,給予下屬較多的支持和鼓勵(lì),同時(shí)不過多干涉下屬的工作。這體現(xiàn)為低任務(wù)行為和高關(guān)系行為,即領(lǐng)導(dǎo)者較少直接下達(dá)具體任務(wù)和指令,而是讓下屬有更多自主空間,但會積極與下屬交流溝通,提供情感上的支持和引導(dǎo)。所以該題答案對應(yīng)的是低任務(wù)——高關(guān)系。"26、維生素是維持身體健康所必需的一類有機(jī)化合物。若某人患有口腔潰瘍,其最可能缺乏的是()。

A.維生素A

B.維生素B2

C.維生素C

D.維生素E

【答案】:B"

【解析】維生素是維持身體健康所必需的一類有機(jī)化合物。缺乏不同的維生素會引發(fā)不同的身體癥狀。維生素A缺乏可能會導(dǎo)致夜盲癥、干眼癥等眼部問題,以及皮膚干燥粗糙等情況,與口腔潰瘍并無直接關(guān)聯(lián)。維生素B2參與人體的物質(zhì)代謝過程,對皮膚黏膜的健康起著重要作用。當(dāng)人體缺乏維生素B2時(shí),可能會出現(xiàn)口角炎、唇炎、舌炎、口腔潰瘍等癥狀,因此當(dāng)一個(gè)人患有口腔潰瘍時(shí),最有可能是缺乏維生素B2。維生素C具有抗氧化作用,缺乏維生素C可能會引起壞血病,主要表現(xiàn)為牙齦出血、皮膚瘀斑等,并非口腔潰瘍的主要原因。維生素E也是一種抗氧化劑,對生殖功能、肌肉等方面有一定影響,缺乏維生素E可能出現(xiàn)生殖障礙、肌肉萎縮等情況,和口腔潰瘍關(guān)系不大。所以,患有口腔潰瘍最可能是缺乏的維生素是維生素B2。"27、窗簾:隱私()

A.文件:機(jī)密

B.日記:心情

C.消火栓:火警

D.防護(hù)欄:安全

【答案】:D

【解析】窗簾的作用是保護(hù)隱私,防護(hù)欄的作用是保護(hù)安全。28、按照日常俗語表達(dá),“我遲到了”可表述為“鬧鐘使我晚起了”,依據(jù)凱利的歸因理論,這反映了一種()。

A.外部歸因

B.內(nèi)部歸因

C.隨機(jī)歸因

D.定向歸因

【答案】:A"

【解析】歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。凱利提出了三維歸因理論,該理論認(rèn)為人們在歸因時(shí)會考慮三個(gè)因素:區(qū)別性、一貫性和一致性。根據(jù)歸因的方向,可分為外部歸因和內(nèi)部歸因。外部歸因是將行為的原因歸結(jié)為外部因素,如環(huán)境、他人、任務(wù)難度等;內(nèi)部歸因則是將行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部因素,如個(gè)人的能力、努力、性格等。在本題中,把“我遲到了”說成“鬧鐘使我晚起了”,是將遲到的原因歸結(jié)于鬧鐘這個(gè)外部因素,而不是自身的內(nèi)部因素(如自己沒有合理安排時(shí)間、沒有責(zé)任心等),所以這反映了一種外部歸因。隨機(jī)歸因并不是歸因理論中的常見歸因類型;定向歸因也不是歸因理論的常規(guī)概念。因此答案為外部歸因。"29、模糊厭惡是指人們對模糊的風(fēng)險(xiǎn)事件有擔(dān)心和恐懼的感覺,對主觀的或含糊的不確定性的厭惡程度要超過對客觀不確定性的厭惡。即在所有伴隨風(fēng)險(xiǎn)的不確定性中下注的話,人們傾向于下注已知的不確定類型,而不是未知類型。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了模糊厭惡這一概念的是()。

A.2012年倫敦夏季奧運(yùn)會開賽在即,很多倫敦市民都在為本屆奧運(yùn)會誰是奪金王下注,焦點(diǎn)人物是美國的菲爾普斯和牙買加的博爾特

B.小李總說自己得找個(gè)漂亮的老婆,可現(xiàn)在都30歲了還沒有女友,家人多次安排其相親,小李去了但很反感,盡管其中不乏品貌雙全者

C.小張今年大學(xué)畢業(yè),他的父母在老家給他找了份法院書記員的工作,可小張嫌工資低,一直拖著不肯回家就業(yè)

D.有個(gè)房產(chǎn)商給了他兒子一大筆錢讓他投資,有人說,學(xué)學(xué)你爸,搞房地產(chǎn),賺錢多;又有人說,開礦吧,賺錢更快更多。最后他選擇投資房地產(chǎn)

【答案】:D

【解析】模糊厭惡的定義要點(diǎn)是在風(fēng)險(xiǎn)的不確定性中傾向于下注已知的不確定類型。第一個(gè)例子中,菲爾普斯和博爾特的情況大家都很熟悉,無論對誰下注,都只體現(xiàn)了下注于已知的不確定類型,而未體現(xiàn)下注于未知類型,所以該例子不符合模糊厭惡的要點(diǎn)。第二個(gè)例子中,小李完全可以通過相親的方式來判斷對方是否漂亮,“漂亮”這一要求不存在任何風(fēng)險(xiǎn),小李反感的是相親這一方式,因此這個(gè)例子也不符合模糊厭惡的要點(diǎn)。第三個(gè)例子中,書記員收入低是客觀事實(shí),無風(fēng)險(xiǎn)和不確定性,同樣不符合模糊厭惡的要點(diǎn)。而最后一個(gè)例子中,雖然投資房地產(chǎn)和開礦都存在高風(fēng)險(xiǎn),但投資房地產(chǎn)體現(xiàn)了傾向于下注已知的不確定類型,開礦則屬于明顯未知的不確定類型,符合模糊厭惡的要點(diǎn)。30、光緒十六年(1890年),清政府與()簽訂《新訂煙臺條約續(xù)增專條》,將重慶開辟為商埠。

A.英國

B.日本

C.法國

D.美國

【答案】:A

【解析】該題考查歷史常識中《新訂煙臺條約續(xù)增專條》的簽訂對象及重慶開埠相關(guān)內(nèi)容。光緒十六年(1890年),清政府與英國簽訂《新訂煙臺條約續(xù)增專條》,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容便是將重慶開為商埠。而日本、法國、美國均不是此次條約的簽訂方。所以正確答案是英國。31、下列說法錯(cuò)誤的是()。

A.居里夫人是世界首位兩獲諾貝爾獎(jiǎng)的人

B.德國物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線

C.愛迪生獲得過諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)

D.牛頓發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查對科學(xué)人物及其成就、獎(jiǎng)項(xiàng)相關(guān)知識的了解。居里夫人確實(shí)是世界首位兩獲諾貝爾獎(jiǎng)的人,她在1903年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),1911年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),所以該說法正確。德國物理學(xué)家倫琴在1895年發(fā)現(xiàn)了X射線,這是一項(xiàng)具有重大意義的科學(xué)發(fā)現(xiàn),該說法無誤。牛頓發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡,他通過對光學(xué)原理的研究和實(shí)踐,成功制造出反射望遠(yuǎn)鏡,對天文學(xué)的發(fā)展起到了重要推動作用,此說法正確。而愛迪生雖然是偉大的發(fā)明家,有眾多影響深遠(yuǎn)的發(fā)明創(chuàng)造,但他并未獲得過諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),所以該說法錯(cuò)誤。綜上,本題錯(cuò)誤的說法應(yīng)選關(guān)于愛迪生獲得過諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)這一表述。"32、引用公文應(yīng)當(dāng)()。

A.先引發(fā)文字號,后引標(biāo)題

B.先引標(biāo)題,后引發(fā)文字號

C.只引發(fā)文字號

D.只引標(biāo)題

【答案】:B

【解析】引用公文時(shí),正確的做法是先引標(biāo)題,后引發(fā)文字號。這是公文引用的規(guī)范要求,因?yàn)闃?biāo)題能直觀體現(xiàn)公文的主要內(nèi)容,先引標(biāo)題可使讀者快速了解所引用公文的大致方向,之后附帶發(fā)文字號能進(jìn)一步明確該公文的具體指向和唯一性,方便精準(zhǔn)查閱該公文。只引發(fā)文字號或只引標(biāo)題都不能完整準(zhǔn)確地引用公文,無法滿足公文引用嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性的要求。33、近日,電視劇《長安十二時(shí)辰》熱播,該劇講述了主角在十二時(shí)辰內(nèi)拯救長安城的故事。在中國傳統(tǒng)計(jì)時(shí)體系中,以十二時(shí)辰來計(jì)算晝夜并安排作息,采用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支來表示。下列關(guān)于古代時(shí)辰的說法正確的是()。

A.子時(shí),指半夜的0點(diǎn)到2點(diǎn),又名子夜,是十二時(shí)辰中的第一個(gè)時(shí)辰

B.王安石詩云:飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升,“雞鳴”指的是巳時(shí)

C.《孔雀東南飛》中有“奄奄黃昏后,寂寂人定初”,“人定”指的是戌時(shí)

D.《漢書》中有“諸客奔走市買,至日昳皆會”的記載,“日昳”是未時(shí)的別稱

【答案】:D"

【解析】中國古代以十二時(shí)辰來計(jì)算晝夜,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支表示。每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。其中,子時(shí)是十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰,對應(yīng)現(xiàn)代時(shí)間是23點(diǎn)到1點(diǎn),而非半夜0點(diǎn)到2點(diǎn)?!半u鳴”對應(yīng)的是丑時(shí),從1點(diǎn)到3點(diǎn)。古時(shí)雞鳴而起,日出而作,雞鳴是黎明前的時(shí)段。巳時(shí)是9點(diǎn)到11點(diǎn),所以“雞鳴”并非指巳時(shí)?!叭硕ā敝傅氖呛r(shí),從21點(diǎn)到23點(diǎn),此時(shí)夜色已深,人們停止活動,安歇睡眠。戌時(shí)是19點(diǎn)到21點(diǎn),“人定”不是戌時(shí)?!叭諘i”又名日跌、日央等,太陽偏西為日跌,對應(yīng)未時(shí),即13點(diǎn)到15點(diǎn)。所以《漢書》中“諸客奔走市買,至日昳皆會”的“日昳”是未時(shí)的別稱這一說法正確。"34、以下哪些選項(xiàng)屬于影響家庭收入的因素,除家庭就業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)景氣變動外,還包括()。

A.宏觀經(jīng)濟(jì)狀況

B.稅收

C.分配制度

D.國家政策

【答案】:B"

【解析】本題考查影響家庭收入的因素。家庭收入會受到多種因素的綜合影響。家庭就業(yè)規(guī)模直接關(guān)系到家庭的勞動收入來源數(shù)量,就業(yè)人員多則可能帶來更多的收入;經(jīng)濟(jì)景氣變動反映了整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行態(tài)勢,在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí),就業(yè)機(jī)會增多、工資水平可能提高,家庭收入往往增加,而經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)則相反。宏觀經(jīng)濟(jì)狀況是一個(gè)寬泛的概念,它涵蓋了經(jīng)濟(jì)增長、通貨膨脹、就業(yè)水平等諸多方面,雖然對家庭收入有一定的影響,但它與經(jīng)濟(jì)景氣變動有較大重合性,并非本題所要求補(bǔ)充的特定因素。稅收主要是國家對社會財(cái)富的一種再分配手段,雖然稅收政策的調(diào)整可能會影響家庭的可支配收入,但它并非直接影響家庭收入產(chǎn)生的主要因素。分配制度決定了社會財(cái)富在不同群體和個(gè)人之間的分配方式,它從宏觀層面規(guī)定了收入分配的規(guī)則和格局,是影響家庭收入的重要因素之一。不同的分配制度下,勞動、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與分配的方式和比例不同,會直接影響家庭通過各種生產(chǎn)要素獲得的收入。國家政策包含了眾多方面,如產(chǎn)業(yè)政策、貨幣政策、財(cái)政政策等,雖然對整體經(jīng)濟(jì)和家庭收入有影響,但較為寬泛,不是直接與家庭收入產(chǎn)生緊密關(guān)聯(lián)的特定主要因素。綜上所述,影響家庭收入的因素主要包括家庭就業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)景氣變動和分配制度。"35、現(xiàn)代企業(yè)制度的基本前提是()。

A.法人財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.國有資產(chǎn)的最終所有權(quán)與法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離

C.政企分開

D.公司制

【答案】:B"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)體制要求的一種企業(yè)制度。國有資產(chǎn)的最終所有權(quán)與法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離是現(xiàn)代企業(yè)制度的基本前提。法人財(cái)產(chǎn)權(quán)是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容,它使企業(yè)能夠獨(dú)立地進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動,擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,但并非基本前提。政企分開是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征,它要求政府與企業(yè)在職能、資產(chǎn)等方面分離,讓企業(yè)能夠自主經(jīng)營,但不是基本前提。公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型組織形式,通過有限責(zé)任公司和股份有限公司等形式,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的規(guī)范化運(yùn)作,但同樣不是基本前提。因此正確答案強(qiáng)調(diào)國有資產(chǎn)的最終所有權(quán)與法人財(cái)產(chǎn)權(quán)分離這一基本前提條件,為企業(yè)成為獨(dú)立的市場主體、進(jìn)行自主經(jīng)營和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。"36、適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的文種是()

A.通報(bào)

B.通知

C.通告

D.公告

【答案】:A

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。所以適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的文種是通報(bào)。37、古人說:“聽其言必責(zé)其用,觀其行必求其功?!边@種觀點(diǎn)()。

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實(shí)踐的作用

B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用

C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實(shí)踐

D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識

【答案】:B"

【解析】“聽其言必責(zé)其用,觀其行必求其功”意思是聽取言論一定要責(zé)求其付諸實(shí)用,觀察行為一定要責(zé)求其取得成效。這句話強(qiáng)調(diào)的是要對言論和行為的實(shí)際效果進(jìn)行考量,也就是要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)言論和行為是否可行、是否有效。認(rèn)識對實(shí)踐的作用強(qiáng)調(diào)的是正確的認(rèn)識能夠指導(dǎo)實(shí)踐取得成功,題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo),而是實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn),所以該項(xiàng)不符合題意。題干強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)言論和行為的成效,也就是突出了實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用,該項(xiàng)符合題意。認(rèn)識和實(shí)踐是緊密相連的,認(rèn)識不能脫離實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源,題干也沒有體現(xiàn)出認(rèn)識可以脫離實(shí)踐的意思,該項(xiàng)不符合題意。實(shí)踐和認(rèn)識是相互依存的,實(shí)踐需要認(rèn)識的指導(dǎo),題干也未體現(xiàn)實(shí)踐可以脫離認(rèn)識的內(nèi)容,該項(xiàng)不符合題意。綜上,答案應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識檢驗(yàn)作用的選項(xiàng)。"38、曾作為“十三朝古都”的是我國下列哪座城市?()

A.洛陽

B.西安

C.南京

D.開封

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各城市的歷史建都情況來進(jìn)行分析。首先分析第一座城市,它有著悠久的歷史,歷經(jīng)夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐等十三個(gè)朝代在此建都,是中國建都最早、朝代最多、歷時(shí)最長的都城,這座城市即西安。再看第二座城市,它有夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐等朝代在此建都,但并非所有朝代都將其作為明確意義上的都城,且其建都朝代數(shù)量并未達(dá)到十三朝。接著看第三座城市,素有“六朝古都”“十朝都會”之稱,是中國四大古都之一,歷史上東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳,南唐、明、太平天國、中華民國等都曾在此建都,并非“十三朝古都”。最后看第四座城市,先后有夏朝,戰(zhàn)國時(shí)期的魏國,五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周,宋朝,金朝等在此定都,素有“八朝古都”之稱,也不是“十三朝古都”。綜上,曾作為“十三朝古都”的城市是西安。"39、政府機(jī)構(gòu)的主體是()。

A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

B.辦公、辦事機(jī)構(gòu)

C.職能機(jī)構(gòu)

D.派出機(jī)構(gòu)

【答案】:C

【解析】政府機(jī)構(gòu)是為了履行特定的政府職能而設(shè)立的組織體系。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)主要是對整個(gè)組織進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)和決策,它起到核心領(lǐng)導(dǎo)作用,但并非政府機(jī)構(gòu)的主體。辦公、辦事機(jī)構(gòu)主要承擔(dān)日常的辦公事務(wù)處理和協(xié)調(diào)工作,輔助領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和其他部門開展工作,也不是主體部分。派出機(jī)構(gòu)是政府機(jī)構(gòu)為了特定目的在一定區(qū)域或領(lǐng)域派出的代表機(jī)構(gòu),它是政府機(jī)構(gòu)體系的延伸,但不是主體。而職能機(jī)構(gòu)是負(fù)責(zé)具體執(zhí)行政府各項(xiàng)職能的部門,涵蓋了社會管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)等各個(gè)方面,是實(shí)現(xiàn)政府職能的主要承擔(dān)者,所以政府機(jī)構(gòu)的主體是職能機(jī)構(gòu)。40、黃某是甲單位的領(lǐng)導(dǎo),在面對重要工作時(shí),他習(xí)慣通過召開會議與下屬共同研討。然而,一旦與下屬在工作方案等方面產(chǎn)生意見分歧,黃某就會強(qiáng)調(diào)“我不要你覺得,我要我覺得”“就這樣,聽我的!都聽我說”。由此可以判斷黃某的領(lǐng)導(dǎo)方式更傾向于()。

A.“專制式”

B.“開明式”

C.“協(xié)商式”

D.“群體參與式”

【答案】:A

【解析】該題描述的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制式。從給出的內(nèi)容看,黃某在遇到重要工作時(shí)會與下屬共同探討,這看似有一定的民主協(xié)商成分。然而,當(dāng)與下屬出現(xiàn)意見分歧時(shí),黃某強(qiáng)調(diào)“我不要你覺得,我要我覺得”“就這樣,聽我的!都聽我說”,這表明他完全以自我為中心,將自己的意志強(qiáng)加給下屬,不考慮下屬的意見和想法,決策過程中下屬沒有實(shí)際的參與權(quán)和決策權(quán),一切由領(lǐng)導(dǎo)說了算。而專制式領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)斷專行,強(qiáng)調(diào)高度集權(quán),下屬只能服從領(lǐng)導(dǎo)的命令。開明式領(lǐng)導(dǎo)會在一定程度上聽取下屬意見,給予下屬一定的決策權(quán)力;協(xié)商式領(lǐng)導(dǎo)注重與下屬協(xié)商討論,共同做出決策;群體參與式領(lǐng)導(dǎo)讓群體成員全面參與決策過程。相比之下,黃某的領(lǐng)導(dǎo)方式更符合專制式領(lǐng)導(dǎo)的特征。41、商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是()

A.先有市場經(jīng)濟(jì),后有商品經(jīng)濟(jì)

B.市場經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

C.商品經(jīng)濟(jì)一定是市場經(jīng)濟(jì)

D.市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的概念及發(fā)展關(guān)系來進(jìn)行分析。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式,包括商品生產(chǎn)和商品交換。而市場經(jīng)濟(jì)是市場在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制。從歷史發(fā)展來看,商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的時(shí)間較早,在原始社會末期隨著社會分工和私有制的出現(xiàn)就已經(jīng)產(chǎn)生。而市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)階段,需要具備生產(chǎn)要素市場化、市場體系完善等條件,所以是先有商品經(jīng)濟(jì),后有市場經(jīng)濟(jì)。對于各選項(xiàng)的分析如下:商品經(jīng)濟(jì)歷史悠久,在原始社會末期就已出現(xiàn),而市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物,所以并非先有市場經(jīng)濟(jì)后有商品經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會化大生產(chǎn)階段,市場機(jī)制在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)形態(tài),是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)這一表述正確。商品經(jīng)濟(jì)存在于多個(gè)社會形態(tài),但并非在所有商品經(jīng)濟(jì)階段都形成了市場經(jīng)濟(jì),只有當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,市場在資源配置中起決定性作用時(shí)才是市場經(jīng)濟(jì),所以商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),沒有商品經(jīng)濟(jì)就不會有市場經(jīng)濟(jì),而不是市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。綜上,答案應(yīng)選擇市場經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)這一表述。"42、人類在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的各類成果與財(cái)富的總和是()。

A.文化

B.物質(zhì)

C.文明

D.精神

【答案】:C"

【解析】本題考查對基本概念的理解。人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和指的是文明。文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是特定群體的價(jià)值觀、信仰、藝術(shù)、語言等方面,相較于文明,其概念范圍稍窄。物質(zhì)是構(gòu)成宇宙間一切物體的實(shí)物和場,它并不是人類創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和。精神是指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),同樣不能涵蓋人類創(chuàng)造的所有成果和財(cái)富。所以本題正確答案是文明。"43、剩余價(jià)值率和利潤率之間的數(shù)量關(guān)系是()

A.剩余價(jià)值率=利潤率

B.剩余價(jià)值率≤利潤率

C.剩余價(jià)值率>利潤率

D.剩余價(jià)值率<利潤

【答案】:C

【解析】剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率,利潤率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本的比率。由于全部預(yù)付資本大于可變資本,所以剩余價(jià)值率大于利潤率。44、詩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!泵枥L了廬山變化多姿的景象,并借景闡述道理。它所說明的道理是()。

A.人由于自身的局限性,絕不可能認(rèn)識事物的全貌

B.認(rèn)識事物的全貌必須擺脫主觀成見、超越狹小的范圍

C.部分的觀察不如全面的觀察重要

D.不同的人看待同一事物,所得出的結(jié)論不同

【答案】:C"

【解析】詩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”意思是從不同角度看廬山呈現(xiàn)出不同面貌,之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槿松硖幵趶]山之中。這表明人們由于所處位置和角度的局限,難以全面、客觀地認(rèn)識事物,想要認(rèn)識事物全貌就必須擺脫主觀成見以及所處狹小范圍的限制。認(rèn)為人由于自身局限性絕不可能認(rèn)識事物全貌,這種觀點(diǎn)過于絕對,人是可以通過不斷探索和努力去認(rèn)識事物全貌的。詩句強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識事物全貌的條件,而非部分觀察和全面觀察誰更重要。詩句主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識受自身所處位置局限,并非不同人看待同一事物結(jié)論不同。所以該詩句說明的道理是認(rèn)識事物的全貌必須擺脫主觀成見、超越狹小的范圍。"45、對下列哪種犯罪分子應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利()。

A.犯過失殺人罪的犯罪分子

B.犯強(qiáng)奸罪的犯罪分子

C.犯放火罪的犯罪分子

D.被判處無期徒刑的犯罪分子

【答案】:D"

【解析】根據(jù)我國刑法規(guī)定,對于被判處死刑、無期徒刑的犯罪分子,應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利終身。過失殺人罪、強(qiáng)奸罪、放火罪,并非必然會被剝奪政治權(quán)利,通常只有在犯罪性質(zhì)、情節(jié)等達(dá)到一定嚴(yán)重程度,符合刑法規(guī)定的剝奪政治權(quán)利情形時(shí)才會適用,不屬于應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利的范圍。而被判處無期徒刑的犯罪分子,是應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利的。所以正確答案是被判處無期徒刑的犯罪分子。"46、受理并負(fù)責(zé)辦理公文內(nèi)容的主要機(jī)關(guān)被稱為()。

A.主送機(jī)關(guān)

B.抄送機(jī)關(guān)

C.簽發(fā)機(jī)關(guān)

D.會簽機(jī)關(guān)

【答案】:A

【解析】受理并負(fù)責(zé)辦理公文內(nèi)容的主要機(jī)關(guān)是主送機(jī)關(guān)。抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。簽發(fā)機(jī)關(guān)是批準(zhǔn)發(fā)出公文的機(jī)關(guān)。會簽機(jī)關(guān)是指聯(lián)合發(fā)文時(shí),需要一同簽署文件的機(jī)關(guān)。所以答案是主送機(jī)關(guān)。47、中國作為世界上河流最多的國家之一,孕育了中華民族的黃河是世界上()。

A.海拔最高的河

B.流域面積最廣的河

C.流量最大的河

D.含沙量最大的河

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對黃河特征以及不同河流特性的了解。世界上海拔最高的河是雅魯藏布江,它位于青藏高原,其部分河段海拔較高,并非黃河,所以該描述不符合黃河特征。流域面積最廣的河一般指的是南美洲的亞馬遜河,亞馬遜河流域面積廣闊,是世界上流域面積最廣的河流,黃河的流域面積遠(yuǎn)不及此,所以該描述并非黃河的特點(diǎn)。流量最大的河同樣是亞馬遜河,亞馬遜河流量巨大,其徑流量占全球河流徑流量的很大比例,黃河的流量相較于亞馬遜河小得多,因此該描述也不符合黃河的實(shí)際情況。黃河以其極高的含沙量聞名于世,黃河中游流經(jīng)黃土高原,黃土高原土質(zhì)疏松,植被破壞嚴(yán)重,夏季多暴雨,大量泥沙被沖刷進(jìn)入黃河,使得黃河成為世界上含沙量最大的河,這是黃河區(qū)別于其他河流的顯著特征。綜上,正確答案是描述黃河是世界上含沙量最大的河這一內(nèi)容。"48、我國少數(shù)民族中人口最多的是()。

A.苗族

B.蒙族

C.壯族

D.回族

【答案】:C"

【解析】這道題考查我國少數(shù)民族人口數(shù)量的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解各少數(shù)民族的人口規(guī)模情況。在我國眾多少數(shù)民族中,壯族人口數(shù)量最多。苗族、蒙古族、回族也是我國重要的少數(shù)民族,但人口數(shù)量不如壯族多。所以本題正確答案對應(yīng)的民族是壯族。"49、某省推進(jìn)鄉(xiāng)村善治,采取了以下舉措:建立村務(wù)監(jiān)督委員會,運(yùn)用法治思維和法治方式規(guī)范基層權(quán)力運(yùn)行;成立“道德評判團(tuán)”,以“好壞有人評”形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。上述做法能夠()。

A.根本改變我國鄉(xiāng)村治理體系

B.擴(kuò)大基層民主主體

C.提高村委會行政管理效率

D.豐富村民自治實(shí)踐形式

【答案】:D"

【解析】建立村務(wù)監(jiān)督委員會以法治思維和方式規(guī)范基層權(quán)力運(yùn)行,成立“道德評判團(tuán)”形成正確價(jià)值導(dǎo)向,這是在探索創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的有效途徑。我國鄉(xiāng)村治理體系是一個(gè)復(fù)雜的制度體系,僅通過這些做法并不會從根本上改變,而是對其進(jìn)行完善和優(yōu)化。基層民主主體是廣大村民,這些舉措并沒有改變民主主體的范圍,不存在擴(kuò)大基層民主主體的情況。村委會是基層群眾性自治組織,并非行政機(jī)關(guān),不存在行政管理效率的說法。而這些做法提供了新的治理方式和形式,豐富了村民自治實(shí)踐形式,使村民在參與鄉(xiāng)村治理過程中有了更多的途徑和方式,更好地實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育和自我服務(wù)。所以正確答案是體現(xiàn)豐富村民自治實(shí)踐形式。"50、在社會再生產(chǎn)過程中,既是重要環(huán)節(jié)又是最終環(huán)節(jié)的是()。

A.購買

B.支付

C.消費(fèi)

D.分配

【答案】:C

【解析】社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶,對生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響;消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力,同時(shí)也是社會再生產(chǎn)過程中的重要環(huán)節(jié)。購買和支付都屬于交換環(huán)節(jié)的具體行為,并非社會再生產(chǎn)過程中的最終環(huán)節(jié)。而分配主要是解決如何將生產(chǎn)出來的產(chǎn)品分歸社會成員的問題,也不是最終環(huán)節(jié)。所以既是社會再生產(chǎn)過程中的重要環(huán)節(jié)也是最終環(huán)節(jié)的是消費(fèi)。第二部分多選題(20題)1、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的有()。

A.伏爾泰是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的泰斗

B.雨果被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”

C.普希金注重描寫生活在英國社會底層的“小人物”的生活遭遇

D.泰戈?duì)柺怯《仍娙宋膶W(xué)家,《飛鳥集》是其代表作

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)文學(xué)常識,對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。啟蒙運(yùn)動是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動的思想解放運(yùn)動,伏爾泰是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的泰斗,他提倡天賦人權(quán),主張法律面前人人平等,猛烈抨擊天主教會,倡導(dǎo)君主立憲制,其思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以“伏爾泰是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的泰斗”這一表述正確。雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家,他在文學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就,其作品具有深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。所以“雨果被人們稱為‘法蘭西的莎士比亞’”這一表述正確。普希金是俄國著名文學(xué)家、詩人、小說家,他的創(chuàng)作注重描寫俄國社會的現(xiàn)實(shí)生活,塑造了眾多鮮明的人物形象,尤其關(guān)注生活在俄國社會底層的“小人物”的生活遭遇,而不是英國社會底層。所以“普希金注重描寫生活在英國社會底層的‘小人物’的生活遭遇”這一表述錯(cuò)誤。泰戈?duì)柺怯《仍娙?、文學(xué)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者,《飛鳥集》是其代表作之一,這部詩集包含了325首清麗的無標(biāo)題小詩,短小精悍,寓意深刻。所以“泰戈?duì)柺怯《仍娙宋膶W(xué)家,《飛鳥集》是其代表作”這一表述正確。綜上,正確的表述有伏爾泰是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的泰斗、雨果被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”、泰戈?duì)柺怯《仍娙宋膶W(xué)家,《飛鳥集》是其代表作。"2、最有利于提高行政效果的上下級聯(lián)系制度的原則是統(tǒng)一意志、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動,統(tǒng)一的前提有()。

A.對行政領(lǐng)導(dǎo)的共同使命有共同的認(rèn)識

B.對對方都抱著尊重的態(tài)度

C.下級對上級有絕對服從的態(tài)度

D.充分的相互了解和多層次多方位的溝通

【答案】:AB

【解析】統(tǒng)一意志、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動是有利于提高行政效果的上下級聯(lián)系制度原則,而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一需要一些前提條件。對行政領(lǐng)導(dǎo)的共同使命有共同的認(rèn)識是基礎(chǔ),只有大家都清楚共同使命,才能在行動上保持一致。抱著尊重的態(tài)度有助于建立良好的上下級關(guān)系,使溝通和協(xié)作更加順暢,這也是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的重要因素。充分的相互了解和多層次多方位的溝通則能確保信息的準(zhǔn)確傳遞和理解,避免誤解和沖突,進(jìn)一步促進(jìn)統(tǒng)一。而下級對上級有絕對服從的態(tài)度這種說法是不準(zhǔn)確的,在現(xiàn)代行政管理中,強(qiáng)調(diào)的是合理的服從和積極的互動,不是絕對服從,所以答案排除此項(xiàng)。3、貴州省發(fā)展和改革委員會公布“貴陽市城區(qū)及與其共用天然氣同一配氣管網(wǎng)區(qū)域居民階梯氣價(jià)”聽證會價(jià)格聽證方案。按照該方案,居民氣價(jià)分為三檔,每立方米價(jià)格分別為3.05元、3.60元和4.50元。此次聽證會邀請了人大代表、政協(xié)代表、消費(fèi)者以及政府部門負(fù)責(zé)人參加,在廣泛聽取人民群眾意見后,確定天然氣調(diào)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。上述聽證制度有利于()。

A.政府決策的民主化、科學(xué)化

B.增強(qiáng)群眾主人翁的責(zé)任感

C.從根本上防止腐敗滋生

D.密切干部與群眾的關(guān)系

【答案】:ABD"

【解析】這道題考查對聽證制度作用的理解。首先分析題干,貴州省發(fā)展和改革委員會就天然氣調(diào)價(jià)方案舉行聽證會,邀請多方代表參與并聽取群眾意見后作出決策。從決策角度看,通過廣泛聽取不同群體的意見,政府能夠綜合各方面因素和需求來制定調(diào)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),避免了決策的片面性和主觀性,使決策更加符合實(shí)際情況和民眾利益,這體現(xiàn)了政府決策的民主化、科學(xué)化。對于群眾來說,參與聽證會讓他們有機(jī)會表達(dá)自己的意見和訴求,感受到自己是社會事務(wù)的參與者,從而增強(qiáng)主人翁的責(zé)任感。聽證會讓干部與群眾有了直接交流和溝通的機(jī)會,有利于干部更好地了解群眾的想法和需求,群眾也能更清楚干部的工作內(nèi)容和決策依據(jù),進(jìn)而密切了干部與群眾的關(guān)系。然而,雖然聽證制度能在一定程度上促進(jìn)廉潔,但說從根本上防止腐敗滋生過于絕對,腐敗滋生是多種復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果,不能僅僅依靠聽證制度就從根本上杜絕。綜上所述,聽證制度有利于政府決策的民主化、科學(xué)化,增強(qiáng)群眾主人翁的責(zé)任感,密切干部與群眾的關(guān)系。"4、下列屬于20國集團(tuán)(G20)成員的是()。

A.中國

B.墨西哥

C.埃及

D.歐盟

【答案】:ABD

【解析】20國集團(tuán)(G20)成員包括阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、中國、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國以及歐盟。所以中國、墨西哥、歐盟屬于20國集團(tuán)(G20)成員。而埃及并非20國集團(tuán)(G20)的成員。5、公文語言的主要特點(diǎn)包括()。

A.嚴(yán)謹(jǐn)

B.莊重

C.樸實(shí)

D.規(guī)范

【答案】:ABCD

【解析】公文語言有著特定的風(fēng)格和要求,嚴(yán)謹(jǐn)是指公文語言表達(dá)周密、確切,無懈可擊,能準(zhǔn)確傳達(dá)信息、避免歧義,以確保公文的權(quán)威性和有效性。莊重體現(xiàn)了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性,運(yùn)用規(guī)范的書面語言,避免使用口語化、隨意性的表述,展現(xiàn)出公文的正式和嚴(yán)肅。樸實(shí)強(qiáng)調(diào)公文語言要直白、實(shí)在,不追求華麗的辭藻,用簡潔明了的語言表達(dá)核心內(nèi)容,便于理解和執(zhí)行。規(guī)范則要求公文語言在語法、詞匯、格式等方面都遵循統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,保證公文的一致性和通用性。嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、樸實(shí)、規(guī)范都是公文語言的主要特點(diǎn)。6、事業(yè)單位人員聘用實(shí)行回避制度,受聘人員與聘用單位負(fù)責(zé)人存在近親屬關(guān)系時(shí),不得被聘用從事的崗位有()。

A.人事

B.財(cái)務(wù)

C.監(jiān)察

D.工會

【答案】:ABC

【解析】事業(yè)單位人員聘用實(shí)行規(guī)避制度,這是為了保證事業(yè)單位管理和工作的公正性、客觀性。當(dāng)受聘人員與聘用單位負(fù)責(zé)人存在近親屬關(guān)系時(shí),在某些關(guān)鍵崗位上可能會因親情等因素影響工作的正常開展和決策的公正性。人事崗位負(fù)責(zé)人員的招聘、調(diào)配、考核等重要工作,如果讓與單位負(fù)責(zé)人有近親屬關(guān)系的人從事此崗位,可能會在人員任用等方面出現(xiàn)不公正現(xiàn)象,影響單位整體的人力資源管理。財(cái)務(wù)崗位涉及單位的資金管理、財(cái)務(wù)核算等重要經(jīng)濟(jì)事務(wù),近親屬關(guān)系可能導(dǎo)致財(cái)務(wù)監(jiān)管失效,出現(xiàn)資金濫用、賬目不實(shí)等問題。監(jiān)察崗位的職責(zé)是對單位的各項(xiàng)工作進(jìn)行監(jiān)督檢查,確保單位依法依規(guī)運(yùn)行,若由與單位負(fù)責(zé)人有近親屬關(guān)系的人擔(dān)任,很難保證監(jiān)察工作的獨(dú)立性和權(quán)威性,無法有效發(fā)揮監(jiān)察作用。而工會是職工自愿結(jié)合的工人階級的群眾組織,主要是維護(hù)職工合法權(quán)益、組織職工開展活動等,相對來說受親屬關(guān)系的影響較小,不存在因親屬關(guān)系而嚴(yán)重影響工作公正開展的風(fēng)險(xiǎn)。所以受聘人員與聘用單位負(fù)責(zé)人有近親屬關(guān)系的,不得被聘用從事人事、財(cái)務(wù)、監(jiān)察崗位。7、辯證法即思辨與實(shí)證相統(tǒng)一的方法。下列命題中,包含辯證法思想的有()。

A.“天不變,道亦不變”

B.“塞翁失馬,焉知非福”

C.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”

D.“窮則變,變則通,通則久”

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點(diǎn)“聯(lián)系、發(fā)展、全面”,逐一分析各命題是否包含辯證法思想。辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,強(qiáng)調(diào)事物是不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的,矛盾是事物發(fā)展的動力。第一個(gè)命題強(qiáng)調(diào)“天不變,道亦不變”,此觀點(diǎn)將天和道看作是永恒不變的,否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展,是一種形而上學(xué)靜止的觀點(diǎn),不包含辯證法思想。第二個(gè)命題“塞翁失馬,焉知非?!?,意思是壞事在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為好事,好事在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為壞事。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想。第三個(gè)命題“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”,說明河流是不斷流動變化的,當(dāng)人第二次踏進(jìn)河流時(shí),所接觸到的水已經(jīng)不是第一次接觸的水了。該命題強(qiáng)調(diào)了事物的運(yùn)動和變化,體現(xiàn)了辯證法中事物是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn)。第四個(gè)命題“窮則變,變則通,通則久”,意思是事物發(fā)展到了極點(diǎn),就要發(fā)生變化,發(fā)生變化,才會使事物的發(fā)展不受阻塞,事物才能不斷地發(fā)展。這體現(xiàn)了辯證法中事物因矛盾引起發(fā)展變化的觀點(diǎn)。綜上,包含辯證法思想的命題有“塞翁失馬,焉知非?!薄叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流”“窮則變,變則通,通則久”。"8、劉勰在《文心雕龍·議對》中提到“文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇”,這一理論同樣適用于公文寫作規(guī)則,即撰寫公文時(shí)應(yīng)()。

A.實(shí)話實(shí)說

B.簡潔明白

C.多用直敘

D.旁征博引

【答案】:BC

【解析】劉勰所說“文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇”表達(dá)的是文章要以明晰簡潔為能力,不以繁雜冗長為巧妙;事情以明確核實(shí)為美好,不以深?yuàn)W隱晦為奇特。對于公文寫作而言,需要讓閱讀者能夠迅速、準(zhǔn)確地理解內(nèi)容。簡潔明白符合這一要求,能夠使公文清晰易懂,避免繁瑣和隱晦。而實(shí)話實(shí)說強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的真實(shí)性,多用直敘側(cè)重于敘述方式,旁征博引主要是引用其他資料來論證觀點(diǎn),這幾個(gè)方面均未直接體現(xiàn)劉勰言論中所強(qiáng)調(diào)的明晰、簡潔的核心要點(diǎn)。所以撰寫公文時(shí)應(yīng)簡潔明白。9、下列不屬于國家賠償范圍的有()。

A.警察王某為報(bào)私仇,將鄰居打傷

B.涉嫌交通肇事的張某被依法關(guān)押3天,因不構(gòu)成犯罪,罰款2000元后釋放

C.涉嫌侵占罪的司機(jī)李某和被害人達(dá)成諒解協(xié)議后,自訴人撤訴

D.公安機(jī)關(guān)超期扣押涉案財(cái)物,造成李某損失2萬

【答案】:ABC"

【解析】國家賠償是指國家機(jī)關(guān)及其工作人員因行使職權(quán)給公民、法人及其他組織的人身權(quán)或財(cái)產(chǎn)權(quán)造成損害,依法應(yīng)給予的賠償。首先,警察作為國家機(jī)關(guān)工作人員,只有在執(zhí)行職務(wù)過程中造成他人損害,才屬于國家賠償?shù)姆懂牎H艟鞛閳?bào)私仇將鄰居打傷,此行為并非在執(zhí)行職務(wù),而是個(gè)人的違法犯罪行為,其后果應(yīng)由個(gè)人承擔(dān),不屬于國家賠償范圍。其次,對于涉嫌交通肇事被依法關(guān)押但最終不構(gòu)成犯罪,卻被罰款的情況,這屬于國家機(jī)關(guān)違法行使職權(quán)對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)造成損害,符合國家賠償?shù)臈l件,可依法獲得國家賠償。再次,涉嫌侵占罪的嫌疑人與被害人達(dá)成諒解協(xié)議后自訴人撤訴,在這個(gè)過程中,國家機(jī)關(guān)并未違法行使職權(quán)侵犯公民的合法權(quán)益,不存在國家賠償?shù)那樾巍W詈?,公安機(jī)關(guān)超期扣押涉案財(cái)物并造成公民損失,這是國家機(jī)關(guān)違法行使職權(quán)導(dǎo)致公民財(cái)產(chǎn)受損,公民有權(quán)要求國家進(jìn)行賠償。綜上所述,不屬于國家賠償范圍的是警察為報(bào)私仇將鄰居打傷以及涉嫌侵占罪達(dá)成諒解協(xié)議后自訴人撤訴這兩種情況。"10、依據(jù)我國《民法典》繼承編的規(guī)定,法定繼承的第一順序繼承人包括()。

A.配偶

B.兄弟姐妹

C.父母

D.子女

【答案】:ACD

【解析】依據(jù)我國《民法典》繼承編的規(guī)定,法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下,由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。法定繼承的第一順序繼承人包括配偶、子女、父母。其中,配偶是基于合法婚姻關(guān)系而產(chǎn)生的相互之間的身份關(guān)系,夫妻雙方有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女,他們與被繼承人存在血緣關(guān)系或法律擬制的血緣關(guān)系,享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;父母包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母,父母與子女之間具有直接的血緣關(guān)系或法律上的擬制血緣關(guān)系,也屬于第一順序繼承人。而兄弟姐妹屬于法定繼承的第二順序繼承人,只有在沒有第一順序繼承人繼承的情況下,才由第二順序繼承人繼承。所以本題答案涵蓋配偶、子女、父母。11、法的本質(zhì)體現(xiàn)為()。

A.國家性

B.階級性

C.物質(zhì)制約性

D.強(qiáng)制性

【答案】:BC"

【解析】法的本質(zhì)體現(xiàn)為階級性和物質(zhì)制約性。從階級性來看,法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),統(tǒng)治階級通過國家機(jī)關(guān)將自己的意志上升為國家意志,以法律形式表現(xiàn)出來,從而使法具有維護(hù)統(tǒng)治階級利益和秩序的功能。從物質(zhì)制約性來講,法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級所處的社會物質(zhì)生活條件所決定的。社會物質(zhì)生活條件包括地理環(huán)境、人口因素和社會生產(chǎn)方式等,其中生產(chǎn)方式是決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。國家性并非法的本質(zhì)體現(xiàn),國家性主要強(qiáng)調(diào)法是由國家制定或認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,這是法的外在特征。而強(qiáng)制性是法的基本特征之一,它保障了法的實(shí)施,但不是法的本質(zhì)體現(xiàn)。"12、關(guān)于政府對社會總需求的影響,下列表述正確的是_____。

A.政府通過政府采購直接影響社會總需求

B.政府轉(zhuǎn)移支付的增加會增加社會總需求

C.政府稅收的減少使得企業(yè)和個(gè)人的可支配收入增加,從而增加社會總需

D.政府稅收的增加使得企業(yè)和勞動者的積極性下降,國民收入減少,從而減少社會總需求

【答案】:ABCD

【解析】政府可通過多種方式影響社會總需求,政府采購會直接影響;轉(zhuǎn)移支付增加能提升總需求;稅收減少使企業(yè)和個(gè)人可支配收入增加進(jìn)而增加總需求;稅收增加會打擊積極性、減少國民收入,降低總需求。13、從有線通信發(fā)展到無線通信,再到如今5G投入商用,人類在信息技術(shù)的認(rèn)知與應(yīng)用方面取得了巨大進(jìn)步,這表明()。

A.實(shí)踐鍛煉并提高了人類的認(rèn)識能力

B.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

C.實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識是實(shí)踐的目的

D.人類認(rèn)識的發(fā)展是一帆風(fēng)順的

【答案】:AB"

【解析】從有線通信到無線通信,再到5G投入商用,這一系列實(shí)踐活動充分體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系。在這個(gè)過程中,人類通過不斷的實(shí)踐來探索和運(yùn)用信息技術(shù),而每一次新的通信技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用都是一次實(shí)踐的過程。人類在實(shí)踐中不斷地積累經(jīng)驗(yàn),遇到問題、解決問題,從而鍛煉并提高了自身的認(rèn)識能力,能夠更深入、更準(zhǔn)確地認(rèn)識信息技術(shù)。同時(shí),隨著時(shí)間的推移和技術(shù)的發(fā)展,人類對信息技術(shù)的認(rèn)識也在不斷深化和拓展,這體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。認(rèn)識的反復(fù)性是指人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識的無限性是指人類認(rèn)識是無限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無止境的過程。然而,認(rèn)為實(shí)踐決定認(rèn)識這是正確的,但實(shí)踐才是認(rèn)識的目的,而并非認(rèn)識是實(shí)踐的目的。認(rèn)識本身不是目的,認(rèn)識的最終目的是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐,推動實(shí)踐的發(fā)展。此外,人類認(rèn)識的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。在認(rèn)識的過程中會受到各種主客觀條件的限制,比如技術(shù)水平、認(rèn)知能力、社會環(huán)境等。人類在探索信息技術(shù)的道路上也經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗,需要不斷地克服困難,才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識和技術(shù)的進(jìn)步。綜上所述,從人類對信息技術(shù)的發(fā)展歷程可以看出,人類在實(shí)踐中鍛煉并提高了認(rèn)識能力,認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。"14、“三教九流”中的“三教”通常是()。

A.伊斯蘭教

B.儒教

C.道教

D.佛教

【答案】:BCD

【解析】“三教九流”是中國古代對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級,其中“三教”通常指儒教、道教、佛教。儒教以孔子為宗師,尊崇儒家倫理道德,在中國歷史上長期作為官方正統(tǒng)思想,對社會文化、教育、政治等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教是中國本土宗教,以道為最高信仰,追求長生不老、超凡脫俗,其思想觀念、神仙信仰、養(yǎng)生方法等深入人心。佛教起源于古印度,東漢時(shí)期傳入中國,經(jīng)過長期的傳播和發(fā)展,與中國本土文化相互融合,對中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有廣泛而深刻的影響。而伊斯蘭教是世界性的宗教之一,公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島,并非“三教”所涵蓋的內(nèi)容。因此,“三教”通常指的是儒教、道教、佛教。15、2020年6月23日,我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)——北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng),為人類探索未知領(lǐng)域做出了中國貢獻(xiàn)。這一重大科技成就提升了我國在全球科技領(lǐng)域的影響力。由此可見我國()。

A.把科技作為國家中心工作,力圖主導(dǎo)世界格局

B.依靠科技實(shí)力,已成為多極化格局中重要一極

C.把握當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì),不斷提升綜合實(shí)力

D.積極參與國際事務(wù),努力實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展

【答案】:BC"

【解析】我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,并非把科技作為國家中心工作,同時(shí)我國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,不會力圖主導(dǎo)世界格局,所以該表述錯(cuò)誤。當(dāng)前,世界多極化深入發(fā)展,我國依靠不斷增強(qiáng)的科技實(shí)力,在多極化格局中已成為重要一極。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)體現(xiàn)了我國科技實(shí)力的提升,從這個(gè)角度表明我國依靠科技實(shí)力在多極化格局中占據(jù)重要地位。當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。我國建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng),體現(xiàn)了我國把握國際競爭實(shí)質(zhì),不斷提升自身綜合實(shí)力。我國積極參與國際事務(wù),北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為人類走得更深更遠(yuǎn)作出中國貢獻(xiàn),在這一過程中我國也能不斷積累經(jīng)驗(yàn)、拓展發(fā)展空間,努力實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展。"16、如果人民幣升值,將帶來的影響有:()。

A.中國出口的商品價(jià)格下降

B.有利于外國對中國的出口

C.中國進(jìn)口的商品價(jià)格下降

D.有利于中國擴(kuò)大對外出口

【答案】:BC"

【解析】人民幣升值是指人民幣相對于其他貨幣的購買力增強(qiáng)。當(dāng)人民幣升值時(shí),同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的外幣。對于出口而言,在國際市場上,我國商品定價(jià)通常以人民幣為基礎(chǔ)換算成外幣。人民幣升值后,原本一定價(jià)格的中國商品換算成外幣時(shí),價(jià)格會相應(yīng)提高,這使得中國商品在國際市場上價(jià)格優(yōu)勢減弱,不利于中國商品出口。對于進(jìn)口而言,人民幣升值意味著同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多外幣,那么購買同樣價(jià)格的外國商品,所需支付的人民幣數(shù)量減少,即中國進(jìn)口商品價(jià)格下降,有利于外國商品進(jìn)入中國市場,也就是有利于外國對中國的出口。綜上所述,人民幣升值會使中國進(jìn)口商品價(jià)格下降、有利于外國對中國的出口。"17、在經(jīng)濟(jì)政策方面,有人提出要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民等群體的生活先好起來,從而使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式向前發(fā)展,讓全國各族人民都能比較快地富裕起來。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一理念的有()。

A.建立人民公社

B.鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體企業(yè)

C.發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

D.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

【答案】:BCD"

【解析】該題目核心考查對允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來這一理念具體體現(xiàn)的判斷。允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民生活先好起來,目的是帶動整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全國各族人民共同富裕。鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體企業(yè),個(gè)體企業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)椴糠秩颂峁﹦?chuàng)業(yè)和致富機(jī)會,部分從事個(gè)體經(jīng)營的人可以先獲得經(jīng)濟(jì)收益,帶動周邊就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,符合讓一部分人先富起來的理念。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起使農(nóng)村地區(qū)一部分企業(yè)和農(nóng)民有了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),企業(yè)獲得發(fā)展,農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收,先富裕起來,進(jìn)而推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展,體現(xiàn)了這一理念。設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),國家給予經(jīng)濟(jì)特區(qū)特殊的經(jīng)濟(jì)政策和管理體制,使其在吸引外資、引進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等方面具有優(yōu)勢,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)和發(fā)展取得顯著成效,先實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展和富裕,為全國其他地區(qū)提供了借鑒和示范,符合相關(guān)理念。而建立人民公社是在特定歷史時(shí)期的集體化運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)的是集體統(tǒng)一生產(chǎn)和分配,追求的是平均主義,并沒有體現(xiàn)出讓一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來,帶動整體發(fā)展的理念。綜上,鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體企業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)體現(xiàn)了題干中的理念。"18、在法國巴黎于2020年7月7日召開的聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局第209次會議上,中國推薦申報(bào)的()地質(zhì)公園正式獲批

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