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文檔簡介

2025廣西旅發(fā)集團廣西自貿(mào)區(qū)醫(yī)院管理有限公司招聘94人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列人物中,被后世尊稱為“畫圣”,存世作品有《天王送子圖》《孔子行教像》等的唐代杰出畫家是()。

A.吳道子

B.閻立本

C.展子虔

D.顧愷之

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對古代著名畫家相關(guān)知識的掌握。解題關(guān)鍵在于熟悉各選項中畫家的尊稱及代表作品。有位唐代杰出畫家,被后世尊稱為“畫圣”,其存世作品包括《天王送子圖》《孔子行教像》等。吳道子是唐代畫家,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作,被尊稱為“畫圣”,《天王送子圖》《孔子行教像》是其代表作品,與題目描述相符。閻立本同樣是唐代畫家,其代表作品有《步輦圖》《歷代帝王像》等,他并未被尊稱為“畫圣”,與題目描述不符。展子虔是隋朝畫家,他擅畫山水、人物等,代表作品有《游春圖》等,時代和尊稱都與題目描述不符。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人,他被稱為“畫絕、才絕、癡絕”,代表作品有《洛神賦圖》《女史箴圖》等,時代和尊稱與題目描述不符。綜上,答案是那位被后世尊稱為“畫圣”且有《天王送子圖》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出畫家,即吳道子。"2、資本市場又稱金融市場,是以交易金融產(chǎn)品為目的的市場。在我國具有典型代表意義的資本市場是()。

A.股票市場

B.商品市場

C.技術(shù)信息市場

D.勞動力市場

【答案】:A"

【解析】資本市場又稱長期資金市場,是金融市場的重要組成部分,是以交易金融產(chǎn)品為目的的市場。下面對各市場情況進行分析。金融市場是資金融通市場,交易對象包括股票、債券等金融產(chǎn)品。股票市場是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買賣和流通的場所,屬于金融市場的一部分,在我國具有典型代表意義。商品市場是商品交換的場所,交易對象是各種實物商品,其交易目的并非以交易金融產(chǎn)品為主,不屬于資本市場。技術(shù)信息市場是進行技術(shù)信息商品交易的場所,主要交易技術(shù)成果、信息等,并非金融產(chǎn)品,不屬于資本市場。勞動力市場是交換勞動力的場所,是通過市場配置勞動力要素的經(jīng)濟關(guān)系的總和,其交易對象是勞動力,而非金融產(chǎn)品,不屬于資本市場。綜上,在我國具有典型代表意義的資本市場是股票市場。"3、實施()戰(zhàn)略,既有助于應對當前疫情沖擊,也是推動我國經(jīng)濟長期持續(xù)健康發(fā)展的必要舉措,同時還是滿足人民日益增長的美好生活需要的必然要求。

A.擴大消費

B.擴大出口

C.擴大內(nèi)需

D.擴大投資

【答案】:C

【解析】擴大內(nèi)需是我國經(jīng)濟發(fā)展的長期戰(zhàn)略方針和基本立足點,是當前應對疫情沖擊、保持經(jīng)濟長期持續(xù)健康發(fā)展以及滿足人民日益增長的美好生活需要的關(guān)鍵舉措。在應對疫情沖擊方面,疫情影響下國際經(jīng)濟形勢復雜嚴峻,外需面臨諸多不確定性,擴大內(nèi)需能夠有效對沖外需下滑帶來的影響,穩(wěn)定經(jīng)濟增長。從保持經(jīng)濟長期持續(xù)健康發(fā)展角度看,內(nèi)需是我國經(jīng)濟發(fā)展的基本動力,消費對經(jīng)濟發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用,投資是穩(wěn)定經(jīng)濟增長的關(guān)鍵變量,擴大內(nèi)需有利于增強經(jīng)濟的內(nèi)生動力和韌性。就滿足人民日益增長的美好生活需要而言,內(nèi)需的擴大意味著生產(chǎn)更多符合人民需求的產(chǎn)品和服務,提高供給質(zhì)量,能為人民群眾創(chuàng)造更多就業(yè)和增收機會,讓經(jīng)濟發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。而擴大消費只是擴大內(nèi)需的一部分,僅強調(diào)消費不足以涵蓋經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的全面需求;擴大出口受國際市場、貿(mào)易政策等諸多外部因素制約,在當前全球疫情背景下存在較大不確定性;擴大投資雖然能在一定程度上拉動經(jīng)濟增長,但如果缺乏內(nèi)需的有效支撐,可能導致產(chǎn)能過剩等問題,難以實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。因此,應選擇擴大內(nèi)需戰(zhàn)略。4、我國《刑法》第三條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!痹摋l規(guī)定體現(xiàn)了()。

A.罪責刑相適應原則

B.平等原則

C.罪刑法定原則

D.刑罰兼抑原則

【答案】:C"

【解析】我國《刑法》第三條規(guī)定“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑”,此規(guī)定體現(xiàn)的是罪刑法定原則。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定,對于刑法分則沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。罪責刑相適應原則是指刑罰的輕重,應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應,強調(diào)刑罰與犯罪行為的危害程度以及犯罪人的主觀惡性、人身危險性相匹配。平等原則是指對任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán),強調(diào)在刑法適用過程中,對于所有的犯罪人,不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況等如何,都應平等地適用法律,不因其身份、地位等因素而有所不同。刑罰謙抑原則是指立法機關(guān)只有在該規(guī)范確屬必不可少,沒有可以代替刑罰的其他適當方法存在的條件下,才能將某種違反法秩序的行為設(shè)定成犯罪行為。所以該條規(guī)定體現(xiàn)的是罪刑法定原則。"5、“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自()的《望岳》。

A.李清照

B.白樸

C.李煜

D.杜甫

【答案】:D

【解析】這道題考查文學常識,重點在于判斷詩句“會當凌絕頂,一覽眾山小”的作者。“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自唐代詩人杜甫的《望岳》。李清照是宋代女詞人,她的作品以婉約細膩的風格著稱,如《如夢令·常記溪亭日暮》等。白樸是元代著名的雜劇作家,與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”,代表作有《墻頭馬上》等。李煜是南唐末代君主,他的詞多以亡國之痛為主題,情感真摯深沉,如《虞美人·春花秋月何時了》等。所以,正確答案是杜甫。6、下列屬于行政許可行為的是()。

A.公安機關(guān)發(fā)放居民身份證

B.民政局為一對新人頒發(fā)結(jié)婚證

C.衛(wèi)生管理部門為藥店頒發(fā)藥品經(jīng)營許可證

D.房管局為市民頒發(fā)房屋產(chǎn)權(quán)證

【答案】:C"

【解析】行政許可是指行政機關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請,經(jīng)依法審查,準予其從事特定活動的行為。其特征是賦予相對人某種資格或權(quán)利。公安機關(guān)發(fā)放居民身份證是對公民身份的確認,屬于行政確認,并非賦予相對人從事特定活動的資格或權(quán)利,不屬于行政許可行為。民政局為一對新人頒發(fā)結(jié)婚證是對雙方婚姻關(guān)系的確認,屬于行政確認行為,不是行政許可。衛(wèi)生管理部門為藥店頒發(fā)藥品經(jīng)營許可證,是藥店經(jīng)過申請,衛(wèi)生管理部門依法審查后,準予藥店從事藥品經(jīng)營活動,賦予了藥店從事藥品經(jīng)營這一特定活動的資格,屬于行政許可行為。房管局為市民頒發(fā)房屋產(chǎn)權(quán)證是對房屋所有權(quán)的確認,屬于行政確認,不是行政許可行為。綜上,屬于行政許可行為的是衛(wèi)生管理部門為藥店頒發(fā)藥品經(jīng)營許可證。"7、《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定,事業(yè)單位工作人員受降低崗位等級處分的期間為()。

A.6個月

B.12個月

C.18個月

D.24個月

【答案】:D

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定,事業(yè)單位工作人員受處分的期間為:警告,6個月;記過,12個月;降低崗位等級或者撤職,24個月。所以事業(yè)單位工作人員受降低崗位等級處分的期間為24個月。8、某事業(yè)單位的部門經(jīng)理考慮到部門內(nèi)部改革的問題。對這一問題的決策屬于:

A.程序化決策

B.非程序化決策

C.群體決策

D.定量決策

【答案】:B

【解析】部門內(nèi)部改革問題是偶然發(fā)生的、無先例可循的,不屬于常規(guī)性事務。程序化決策適用于常規(guī)事務,群體決策強調(diào)多人參與,定量決策側(cè)重用數(shù)學方法,而非程序化決策正針對這類特殊問題,所以選非程序化決策。9、下列選項中與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”體現(xiàn)的哲理相同的是()。

A.讀書破萬卷,下筆如有神

B.近水知魚性,近山識鳥音

C.欲知山中事,須問打柴人

D.路遙知馬力,日久見人心

【答案】:B"

【解析】題干中“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”強調(diào)的是實踐對于獲取知識、深入理解事物的重要性?!白x書破萬卷,下筆如有神”主要體現(xiàn)的是通過大量閱讀積累知識,從而提升寫作能力,強調(diào)的是知識積累的作用,并非實踐,與題干哲理不同?!敖~性,近山識鳥音”意思是臨近水邊時間長了就了解魚的習性,靠近山林久了就辨識鳥的聲音,表明只有通過接近、參與實踐才能了解相關(guān)事物,與題干強調(diào)實踐重要性的哲理相同?!坝街惺?,須問打柴人”意思是想要了解山里的事情,就需要向打柴的人詢問,這強調(diào)的是向有經(jīng)驗的人學習間接經(jīng)驗,并非直接強調(diào)實踐本身,與題干哲理不同?!奥愤b知馬力,日久見人心”意思是路途遙遠才能知道馬力氣的大小,日子長了才能看出人心的好壞,主要體現(xiàn)的是時間對認識事物本質(zhì)的作用,并非強調(diào)實踐,與題干哲理不同。綜上,體現(xiàn)與題干相同哲理的是“近水知魚性,近山識鳥音”。"10、經(jīng)濟學認為,稀缺是人類面對的永恒話題。經(jīng)濟學講的“稀缺”指的是()。

A.人生有限,人類可利用的資源是有限的

B.任何資源都不是取之不盡用之不竭的

C.相對于人的無窮欲望而言,資源總是有限的

D.受技術(shù)條件的限制,總有一些資源是無法提供的

【答案】:C"

【解析】經(jīng)濟學中“稀缺”的概念是基于人的欲望與資源之間的關(guān)系。人的欲望具有無限性,而社會經(jīng)濟資源是有限的,稀缺性就是指相對于人類無限增長的需求而言,在一定時間與空間范圍內(nèi)資源總是有限的,資源總是難以滿足人類的欲望。人生有限,人類可利用的資源是有限的,這種表述沒有突出與人類欲望的對比關(guān)系,不能準確體現(xiàn)經(jīng)濟學中“稀缺”的本質(zhì)。任何資源都不是取之不盡用之不竭的,僅僅強調(diào)了資源本身的有限性,沒有聯(lián)系到人類欲望這一關(guān)鍵因素。受技術(shù)條件的限制,總有一些資源是無法提供的,這側(cè)重于技術(shù)對資源獲取的限制,并非經(jīng)濟學“稀缺”概念的核心內(nèi)涵。綜上所述,正確理解經(jīng)濟學中“稀缺”應是相對于人的無窮欲望而言,資源總是有限的。"11、張某獲得某一產(chǎn)品的發(fā)明專利權(quán),隨后王某自行研制出該產(chǎn)品。李某經(jīng)王某同意銷售此產(chǎn)品,且王某和李某均不知張某已獲該產(chǎn)品專利。下列說法正確的是()。

A.王某的制造行為不構(gòu)成侵權(quán)

B.李某的銷售行為不構(gòu)成侵權(quán)

C.李某的銷售行為構(gòu)成侵權(quán),但能證明其產(chǎn)品的合法來源,不承擔賠償責任

D.若王某的行為構(gòu)成侵權(quán),張某可以向王某所在地的基層法院起訴

【答案】:C"

【解析】專利侵權(quán)是指未經(jīng)專利權(quán)人許可,實施其專利的行為。對于發(fā)明和實用新型專利,未經(jīng)許可制造、使用、許諾銷售、銷售、進口其專利產(chǎn)品,或者使用其專利方法以及使用、許諾銷售、銷售、進口依照該專利方法直接獲得的產(chǎn)品,均構(gòu)成侵權(quán)。這里張某擁有產(chǎn)品的發(fā)明專利權(quán),王某雖自行研制出該產(chǎn)品,但在張某已獲專利的情況下,王某的制造行為屬于未經(jīng)專利權(quán)人許可制造專利產(chǎn)品,構(gòu)成侵權(quán)。李某經(jīng)過王某同意銷售該產(chǎn)品,同樣屬于未經(jīng)專利權(quán)人許可銷售專利產(chǎn)品的行為,構(gòu)成侵權(quán)。不過,如果李某能夠證明其產(chǎn)品的合法來源,依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,可不承擔賠償責任。而對于專利糾紛案件,一般由知識產(chǎn)權(quán)法院、最高人民法院確定的中級人民法院和基層人民法院管轄,并非一定是向王某所在地的基層法院起訴。綜上所述,李某的銷售行為構(gòu)成侵權(quán),但能證明其產(chǎn)品的合法來源,不承擔賠償責任。"12、媒體的職責是高揚社會主旋律,積極宣傳與社會發(fā)展、文明進步和諧一致的事件,而非一味地去搬弄一些網(wǎng)絡“紅人”、明星的花邊新聞無謂的進行炒作。對媒體來說,堅守職業(yè)道德、守住精神家園最重要。這段話反映了()。

A.存在惡意炒作新聞的媒體

B.媒體要守本分

C.炒作花邊新聞破壞社會和諧

D.有必要讓某些媒體清醒一下,明確自身職責

【答案】:D

【解析】文段意在指出有些媒體存在浮躁行為,希望這些媒體能夠重拾職業(yè)操守,可見文段是圍繞媒體“職責”展開的。13、浙江:海南:中國()

A.紐約:東京:美國

B.中國:新加坡:亞洲

C.彩虹:彩霞:現(xiàn)象

D.英國:加拿大:美洲

【答案】:B

【解析】浙江和海南都屬于中國;中國和新加坡都屬于亞洲。14、在市場經(jīng)濟條件下,只有通過()的外部強制作用,才能將商品的內(nèi)在屬性展現(xiàn)出來。

A.出售

B.供求

C.競爭

D.價格

【答案】:C"

【解析】在市場經(jīng)濟中,商品具有價值和使用價值等內(nèi)在屬性。出售只是商品實現(xiàn)價值的一種方式,它本身并不能直接將商品的內(nèi)在屬性表現(xiàn)出來,僅僅是商品進入流通環(huán)節(jié)的一個行為,所以該方式不符合要求。供求關(guān)系體現(xiàn)的是市場上商品供給和需求之間的對比狀況,它主要影響的是商品的價格波動以及資源的配置方向,雖然能在一定程度上反映商品某些方面的特征,但不能從根本上把商品的內(nèi)在屬性展現(xiàn)出來。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)形式,它是由價值決定并受供求關(guān)系影響的,價格更多的是體現(xiàn)商品價值量的大小,而不能全面地將商品的內(nèi)在屬性表現(xiàn)出來。而競爭是市場機制的重要組成部分。在競爭過程中,商品生產(chǎn)者為了在市場中獲得優(yōu)勢,會不斷地提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本、創(chuàng)新產(chǎn)品功能等。這種競爭的外部強制作用,促使商品生產(chǎn)者充分挖掘和展現(xiàn)商品的各種內(nèi)在屬性,包括質(zhì)量、性能、特色等,從而讓商品的內(nèi)在屬性得以全面表現(xiàn)出來。故應選競爭。"15、我國目前仍存在部分少數(shù)民族群眾看不懂漢字,甚至聽不懂漢語的情況。若公安民警訊問的犯罪嫌疑人是不懂漢語的少數(shù)民族,這種情況下,民警的下列做法正確的是()。

A.直接釋放犯罪嫌疑人

B.用手勢引導犯罪嫌疑人講漢語

C.讓懂相應少數(shù)民族語言的教師進行訊問

D.請懂相應民族語言的翻譯人員為其翻譯

【答案】:D"

【解析】當公安民警訊問的犯罪嫌疑人是不懂漢語的少數(shù)民族時,應保障犯罪嫌疑人能準確理解訊問內(nèi)容并正確表達自己的意思,確保訊問工作依法、公正、順利進行。直接釋放犯罪嫌疑人不符合執(zhí)法程序和要求。在未完成訊問、調(diào)查清楚案件事實的情況下,不能隨意釋放犯罪嫌疑人,這會影響案件的正常辦理,損害司法公正和社會秩序。用手勢引導犯罪嫌疑人講漢語,手勢所能傳達的信息有限,難以完整、準確地表達訊問內(nèi)容和理解犯罪嫌疑人的意思,可能導致溝通障礙,無法獲取準確的案件信息,不利于案件的偵破。讓懂相應少數(shù)民族語言的教師進行訊問也不合適。教師并非執(zhí)法人員,不具備公安民警的執(zhí)法資格和權(quán)限,不能代替民警進行訊問工作,且教師可能不熟悉公安訊問的程序和要求。請懂相應民族語言的翻譯人員為其翻譯,這是符合法律規(guī)定和執(zhí)法程序的正確做法。通過翻譯人員,能夠確保民警與犯罪嫌疑人之間的溝通暢通,使犯罪嫌疑人準確理解訊問內(nèi)容,如實陳述案件情況,保障訊問工作的合法性、公正性和有效性。所以應選擇請懂相應民族語言的翻譯人員為其翻譯。"16、李清照是()的代表女詞人,享有“千古第一才女”的美譽。

A.豪放派

B.婉約派

C.現(xiàn)實派

D.浪漫派

【答案】:B

【解析】這道題考查文學常識中關(guān)于詞人流派的認知。李清照是宋代著名的女詞人,她的詞作情感細膩、委婉含蓄,語言清新自然,多描寫個人情感、生活瑣事以及對社會現(xiàn)實的感慨,具有婉約派詞風的典型特征,因此是婉約派代表女詞人,有“千古第一才女”之稱。豪放派詞的風格特點是視野廣闊、氣象恢弘、情感奔放,多表達豪情壯志和對國家命運的關(guān)切等;現(xiàn)實派并非文學史上針對古典詩詞的常見流派概念;浪漫派強調(diào)情感的自由抒發(fā)和對理想世界的追求,風格通常較為奇幻、瑰麗。所以該題應選婉約派。17、哲學是通過一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成的思想體系,所以是()的世界觀,是以總體方式把握人與世界關(guān)系的理論體系。

A.系統(tǒng)化、理論化

B.關(guān)系化、概念化

C.系統(tǒng)化、概念化

D.總體化、理論化

【答案】:A

【解析】哲學是通過一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成的思想體系。這意味著哲學不是零散的、隨意的世界觀,而是經(jīng)過整理、歸納和邏輯推導,具有系統(tǒng)性和理論性。系統(tǒng)化強調(diào)哲學是一個有組織、有條理的整體,各個部分之間相互關(guān)聯(lián)、相互支撐;理論化則突出哲學是基于理性思考和論證,形成了一套具有普遍意義和邏輯連貫性的知識體系。而“關(guān)系化”并非準確描述哲學世界觀特征的詞匯,哲學雖然研究人與世界的關(guān)系,但這不是對其世界觀性質(zhì)的核心概括?!案拍罨彪m然哲學運用概念,但它單純強調(diào)概念,沒有體現(xiàn)出哲學作為世界觀的系統(tǒng)性和理論性的整體特征?!翱傮w化”表述不準確,不能恰當概括哲學世界觀的本質(zhì)屬性。所以,哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。18、下列不屬于行政復議參加人的是()。

A.行政復議申請人

B.行政復議第三人

C.行政復議被申請人

D.行政復議仲裁機構(gòu)

【答案】:D

【解析】行政復議參加人是指參加行政復議的當事人以及與行政復議當事人地位相類似的人。行政復議申請人是認為行政機關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復議機關(guān)提出行政復議申請的公民、法人或者其他組織;行政復議第三人是同申請行政復議的具體行政行為有利害關(guān)系,通過申請或者復議機關(guān)通知而參加到復議中去的公民、法人或者其他組織;行政復議被申請人是作出被申請復議的具體行政行為的行政主體。而行政復議仲裁機構(gòu)是依法設(shè)立負責處理行政復議案件的專門機構(gòu),并非行政復議參加人。所以不屬于行政復議參加人的是行政復議仲裁機構(gòu)。19、2004年憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。我國公民最基本的人權(quán)是()。

A.生存權(quán)和受教育權(quán)

B.民族自決權(quán)和受教育權(quán)

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

D.民族自決權(quán)和發(fā)展權(quán)

【答案】:C"

【解析】2004年我國憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是我國公民最基本的人權(quán)。生存權(quán)是指在一定社會關(guān)系中和歷史條件下,人們應當享有的維持正常生活所必須的基本條件的權(quán)利,它不僅指個人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權(quán)利,而且指一個國家、民族及其人民在社會意義上的生存得到保障的權(quán)利,是享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。發(fā)展權(quán)是個人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟、社會和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利,沒有發(fā)展權(quán),生存權(quán)也難以長久保障。受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,但并非公民最基本的人權(quán)。民族自決權(quán)是指各民族有根據(jù)自己的選擇確定本國政治、經(jīng)濟、文化制度的自由,也是一項重要權(quán)利,但同樣不屬于公民最基本的人權(quán)范疇。因此,我國公民最基本的人權(quán)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。"20、在我國,公民一詞的含義是指()。

A.出生在我國的人

B.享有政治權(quán)利的人

C.具有我國國籍的人

D.年滿18周歲具有我國國籍的人

【答案】:C

【解析】公民是指具有某個國家國籍的自然人。在我國,公民是指具有中華人民共和國國籍的人。出生在我國的人不一定具有我國國籍,比如父母雙方或一方為外國公民,本人出生在外國,具有外國國籍,即使出生在中國,也不是中國公民;享有政治權(quán)利是部分公民具有的權(quán)利,并非判斷是否為公民的依據(jù);年滿18周歲具有我國國籍的人屬于我國公民,但公民并不局限于年滿18周歲,只要具有我國國籍即為我國公民。所以具有我國國籍才是公民一詞的準確含義。21、改革開放以來,中國的家庭結(jié)構(gòu)從幾代同堂的大家庭,逐漸變成以三口之家為主的核心家庭。很多情況下,養(yǎng)孩子、做家務等勞動,很難再通過家庭內(nèi)部分工來解決,需要到市場上尋求幫助。同時,隨著人們生活水平的提高,以往“添雙筷子添個碗”的粗放式養(yǎng)娃行不通了,人們對高水平家政服務的需求逐漸常態(tài)化。尤其是隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和連鎖經(jīng)營為代表的新經(jīng)營模式不斷涌現(xiàn),購買家政服務只要在手機上動動手指就能完成,更為家政服務業(yè)發(fā)展帶來重大契機。這段文字意在說明:

A.互聯(lián)網(wǎng)助力家政服務業(yè)快速發(fā)展

B.社會變遷促使家政服務業(yè)發(fā)展壯大

C.傳統(tǒng)家政服務難以滿足日益增長的社會需求

D.中國家庭結(jié)構(gòu)的變化影響家政服務業(yè)經(jīng)營模式

【答案】:B

【解析】文段指出改革開放后家庭結(jié)構(gòu)變化,養(yǎng)娃等需市場幫助,且人們對家政需求常態(tài)化,新經(jīng)營模式又帶來契機,整體體現(xiàn)社會變遷促使家政服務業(yè)發(fā)展壯大。22、四川省人民政府辦公廳要發(fā)布《關(guān)于進一步深化城鄉(xiāng)一體化社會救助工作的實施意見》,其發(fā)文字號的規(guī)范寫法是()。

A.川府發(fā)[2009]第49號

B.川發(fā)(2009)49號

C.川府發(fā)﹝2009﹞49號

D.川發(fā)[2009]第49號

【答案】:C

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份應標全稱,用六角括號“﹝﹞”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯數(shù)字后加“號”字。四川省人民政府辦公廳發(fā)文,發(fā)文機關(guān)代字應為“川府發(fā)”?!按òl(fā)”不能明確體現(xiàn)是省政府辦公廳發(fā)文。選項中“[]”使用錯誤,應是六角括號“﹝﹞”;“第”字不應出現(xiàn)。所以規(guī)范寫法是川府發(fā)﹝2009﹞49號。23、下列不屬于我國古代選官制度的是()。

A.世官制

B.征辟制

C.察舉制

D.五等爵

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及制度的性質(zhì),判斷其是否屬于我國古代選官制度。世官制是先秦時期的選官制度,將官職限定在貴族范圍內(nèi),由貴胄子弟世代繼承祖上的權(quán)位,屬于古代選官制度。征辟制是漢代開始實行的選拔官吏制度,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式,是重要的選官途徑,屬于古代選官制度。察舉制是漢朝時期的選官制度,由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職,屬于古代選官制度。五等爵是古代的爵位等級制度,即公、侯、伯、子、男五等,主要是對貴族的封爵標準和待遇規(guī)定,并非選官制度。綜上,不屬于我國古代選官制度的是五等爵。"24、用于機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題,向無隸屬關(guān)系的有關(guān)主管部門請求批準的公文種類是()。

A.命令

B.意見

C.通告

D.函

【答案】:D

【解析】這道題是在考查不同公文種類的適用范圍。首先分析各公文種類的用途,命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員,并非用于機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題以及向無隸屬關(guān)系主管部門請求批準,所以不選。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法,與題目描述的用途不符,不選。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項,也不符合題意,不選。而函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項,與題目所描述的用途完全一致,因此答案是函。25、經(jīng)營管理走向職業(yè)化催生了職業(yè)經(jīng)理人階層,進而致使在外部市場經(jīng)營中出現(xiàn)了()。

A.獵頭公司

B.人力資源公司

C.經(jīng)理人市場

D.勞動力市場

【答案】:C

【解析】經(jīng)營管理走向職業(yè)化造就了職業(yè)經(jīng)理人階層,這使得職業(yè)經(jīng)理人作為一種特殊的人力資源有了專門的市場需求和流動平臺。獵頭公司主要是為企業(yè)尋找特定人才的中介機構(gòu);人力資源公司業(yè)務廣泛,涉及人力資源的各個方面,不僅僅針對職業(yè)經(jīng)理人;勞動力市場是一般意義上的勞動力供需市場,范圍太寬泛;而經(jīng)理人市場是專門針對職業(yè)經(jīng)理人的供需市場,當出現(xiàn)職業(yè)經(jīng)理人階層后,必然會在外部市場經(jīng)營中形成經(jīng)理人市場,以滿足對職業(yè)經(jīng)理人的招聘、流動等需求。所以答案是經(jīng)理人市場。26、()職能是管理活動的首要職能。

A.計劃

B.領(lǐng)導

C.控制

D.組織

【答案】:A

【解析】管理職能主要包括計劃、組織、領(lǐng)導和控制。計劃職能是管理活動的首要職能。它是對未來活動進行的一種預先的謀劃,為整個管理活動確定目標、方向和行動方案。如果沒有計劃,組織、領(lǐng)導和控制等職能就失去了明確的方向和依據(jù)。組織職能是為實現(xiàn)組織目標,對每個組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系;領(lǐng)導職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵組織成員為實現(xiàn)組織目標而努力工作的過程;控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預定要求運作而實現(xiàn)組織目標的一項管理工作活動。所以在這些管理職能中,計劃職能具有先導性,是管理活動的首要職能。27、法制與法治的區(qū)別表現(xiàn)在()

A.有國家就有法制,也就有了法治

B.有國家就有法治,而不一定有法制

C.有了法制而不一定實現(xiàn)了法治

D.有了法制就一定實現(xiàn)了法治

【答案】:C

【解析】法制通常指法律和制度的總稱。法治是指在某個社會里,任何人包括法律的制定者和執(zhí)行者都必須遵守法律。法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家都直接相關(guān),任何國家都存在法制;而法治的產(chǎn)生和發(fā)展并非與所有國家都直接相關(guān),只有在民主制國家才存在法治。所以,有了法制不一定就實現(xiàn)了法治。28、公文的正文結(jié)構(gòu)一般采用的結(jié)構(gòu)方法不包括()。

A.分項列條式

B.篇段合一式

C.分段式

D.首尾齊備式

【答案】:D

【解析】公文正文結(jié)構(gòu)常見的結(jié)構(gòu)方法有分項列條式、篇段合一式、分段式。分項列條式是將內(nèi)容按序號或條款依次排列;篇段合一式即一篇文章僅為一個段落,內(nèi)容簡短、表達直接;分段式則是按照不同層次劃分段落,分別闡述內(nèi)容。而首尾齊備式并非公文正文常用的結(jié)構(gòu)方法。所以答案是首尾齊備式。29、社會主義道德的原則是()。

A.為人民服務

B.集體主義

C.遵紀守法

D.修身自律

【答案】:B"

【解析】本題考查社會主義道德的原則相關(guān)知識。社會主義道德建設(shè)要以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育,在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關(guān)系。所以集體主義是社會主義道德的原則。為人民服務是社會主義道德的核心,并非原則。遵紀守法是每個公民應盡的義務和基本要求,但不是社會主義道德的原則。修身自律是個人提升道德修養(yǎng)的一種方式,也不是社會主義道德的原則。綜上,本題答案為集體主義。"30、公共管理始終追求的一個基本目標是提高政府部門的()。

A.效率

B.績效

C.效益

D.水平

【答案】:B

【解析】公共管理是對公共事務的管理,其目的是實現(xiàn)公共利益最大化??冃侵附M織在一定時期內(nèi)通過各項活動所達成的結(jié)果和成效,它綜合考慮了效率、效益等多方面因素。提高政府部門的績效意味著政府要以更科學的方式配置資源,在提供公共服務和進行社會管理時,既要注重投入產(chǎn)出的效率,以較少的資源投入獲得更多的產(chǎn)出,又要關(guān)注所產(chǎn)生的實際效果和社會效益,即效益,同時還要提升工作的質(zhì)量和水平,以更好地滿足社會公眾的需求和期望。而效率主要側(cè)重于投入與產(chǎn)出的比率;效益更強調(diào)實際的效果和利益;水平表述比較寬泛,不能準確體現(xiàn)公共管理追求的核心目標。所以公共管理始終追求的一個基本目標是提高政府部門的績效。31、擬寫函的目的不包括()。

A.商洽工作

B.詢問問題

C.請求批準

D.尋求幫助

【答案】:D

【解析】函是一種適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項的公文。商洽工作是函常見的用途,雙方就某些事務進行協(xié)商溝通;詢問問題可以通過函向相關(guān)單位詢問信息等;請求批準多用于向有關(guān)主管部門請求批準事項;而尋求幫助并非函的主要目的,不是函典型的應用場景。所以擬寫函的目的不包括尋求幫助。32、給折枝山茶花保鮮應該用什么溶液?()

A.紅糖水

B.白糖水

C.淡鹽水

D.辣椒水

【答案】:C"

【解析】本題考查折枝山茶花保鮮所需溶液的知識。在日常生活和相關(guān)花卉養(yǎng)護知識中,淡鹽水可以調(diào)節(jié)植物體內(nèi)的滲透壓,在一定程度上能夠幫助折枝花卉保持水分,維持其生理平衡,對折枝山茶花起到保鮮作用。紅糖水一般用于補充能量,但對于折枝山茶花保鮮并無明顯功效,它可能會滋生細菌,加速花卉的變質(zhì)。白糖水可以為花卉提供一定能量,但相較于淡鹽水,其保鮮效果不佳,且也容易引起微生物滋生。辣椒水具有刺激性,不僅不能起到保鮮作用,還可能對山茶花造成損害,影響其正常生理活動。綜上,給折枝山茶花保鮮應該用淡鹽水。"33、中國是多民族國家,以下少數(shù)民族及其傳統(tǒng)節(jié)日對應錯誤的一項是()。

A.傣族——潑水節(jié)

B.彝族——跳花節(jié)

C.瑤族——達努節(jié)

D.藏族——望果節(jié)

【答案】:B"

【解析】該題考查少數(shù)民族與其傳統(tǒng)節(jié)日的對應關(guān)系。潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)期間,人們相互潑水祝福,還會舉行賽龍舟、放高升等活動,體現(xiàn)了傣族獨特的文化風情,此對應是正確的。跳花節(jié)是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,并非彝族。跳花節(jié)是苗族同胞交流情感、展示技藝、祈求豐收的盛大節(jié)日,人們會身著盛裝,在跳花場上載歌載舞。而彝族的傳統(tǒng)節(jié)日有火把節(jié)等,火把節(jié)時彝族人民會點燃火把,舉行盛大的慶祝活動,進行斗牛、斗羊、摔跤等傳統(tǒng)民俗活動。所以該項對應錯誤。達努節(jié)是瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天,瑤族人民會身著民族服飾,祭祀祖先、感謝天地,舉辦各種傳統(tǒng)的歌舞表演和體育活動,以表達對美好生活的向往,此對應正確。望果節(jié)是藏族的傳統(tǒng)節(jié)日?!巴痹诓卣Z里意為“巡視田地”,節(jié)日期間,藏族人民會穿著節(jié)日盛裝,手持青稞、麥穗,繞著農(nóng)田轉(zhuǎn)圈,祈求豐收,然后會舉行賽馬、射箭、藏戲等活動,此對應正確。綜上,答案為彝族——跳花節(jié)這一對應是錯誤的。"34、關(guān)于中華傳統(tǒng)文化,下列說法不正確的是()。

A.京劇是中國國粹,其特征是寫意與虛擬,講求唱、念、做、打

B.中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)注重寫實,以逼真再現(xiàn)為最高追求

C.中華美學講求托物言志、寓理于情,講求言簡意賅、凝練節(jié)制,講求形神兼?zhèn)?、意境深遠,強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一

D.有論者說中國詩詞可分為:有我之境和無我之境?!皽I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”是有我之境,“采菊東籬下,悠然見南山”是無我之境

【答案】:B"

【解析】該題答案為表述不正確的選項,下面對各選項進行分析。京劇作為中國國粹,其顯著特征是寫意與虛擬,在表演過程中講求唱、念、做、打,這是京劇表演體系中的四項基本功,所以有關(guān)京劇的描述是正確的。中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)并非注重寫實且以逼真再現(xiàn)為最高追求,它更強調(diào)“以形寫神”“氣韻生動”,注重通過筆墨傳達畫家的情感、意境和精神內(nèi)涵,追求神似而非形似,所以該項表述錯誤。中華美學有著獨特的審美追求和價值理念,講求托物言志、寓理于情,言簡意賅、凝練節(jié)制,形神兼?zhèn)?、意境深遠,并且強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一,該說法正確。在中國詩詞意境的劃分中,有“有我之境”和“無我之境”的說法,“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”體現(xiàn)了強烈的主體情感投入,屬于有我之境;“采菊東籬下,悠然見南山”則描繪出一種物我兩忘、自然自在的狀態(tài),屬于無我之境,此說法也是正確的。綜上,答案是關(guān)于中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)描述的選項。"35、“預防為主,防消結(jié)合”是消防工作的基本方針?;诖朔结槪韵履姆N控制方式最為重要()。

A.前饋控制

B.同期控制

C.反饋控制

D.集中控制

【答案】:A

【解析】“預防為主,防消結(jié)合”強調(diào)了在消防工作中要將預防火災放在首要位置。前饋控制是一種面向未來的控制方式,它通過觀察情況、收集信息、預測趨勢,提前采取措施以防止問題的發(fā)生。在消防工作里,通過制定消防法規(guī)、開展消防宣傳教育、進行消防檢查等一系列預防措施,就是提前對可能發(fā)生的火災進行控制,這與前饋控制的理念相符,能夠從源頭上降低火災發(fā)生的可能性。同期控制是在活動進行過程中進行的控制,反饋控制是在活動結(jié)束后根據(jù)結(jié)果進行的控制,集中控制強調(diào)的是集中權(quán)力和資源進行控制,這些都不如前饋控制那樣突出預防的重要性,所以最重要的控制方式是前饋控制。36、關(guān)于我國公民的基本權(quán)利和義務,下列說法中不正確的是()。

A.依法服兵役是公民的光榮義務

B.公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由

C.公民依法定期從事義務勞動

D.公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利

【答案】:C

【解析】依法服兵役是《中華人民共和國憲法》規(guī)定的公民的光榮義務。公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由,這是公民政治權(quán)利和自由的重要體現(xiàn)。公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利,這有助于保障公民對國家事務的監(jiān)督。而我國憲法規(guī)定公民有勞動的義務,但并沒有規(guī)定公民依法定期從事義務勞動,所以該項說法不正確。37、2020年8月31日,中央宣傳部以云發(fā)布的方式,向全社會發(fā)布了()消防救援支隊的先進事跡,并授予其“時代楷?!狈Q號。

A.天津市

B.江西省九江市

C.湖北省武漢市

D.重慶市

【答案】:B

【解析】2020年8月31日,中央宣傳部以云發(fā)布的方式,向全社會發(fā)布了江西省九江市消防救援支隊的先進事跡,并授予他們“時代楷?!狈Q號。在這一時間點的相關(guān)事件里,獲得該榮譽的是江西省九江市消防救援支隊,并非天津市、湖北省武漢市、重慶市的消防救援支隊。所以正確答案是對應的選項所指的江西省九江市。38、在日常生活里,人們購買商品的原因在于其具有實用性,能夠滿足某種特定需求。那么,商品所具備的可以滿足人們某種需求的屬性被稱作商品的()。

A.價格

B.使用價值

C.價值

D.交換價值

【答案】:B"

【解析】該題考查對商品屬性相關(guān)概念的理解。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩種屬性。使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,人們購買商品,正是因為其具有能滿足自身某種需要的使用價值。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn),它圍繞價值上下波動,并非商品能滿足人們某種需要的屬性。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的社會經(jīng)濟關(guān)系,而不是商品滿足人們某種需要的屬性。交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系,也不是商品滿足人們某種需要的本質(zhì)屬性。綜上,該題正確答案為商品能夠滿足人們某種需要的屬性是使用價值。"39、散文《荷塘月色》的作者是()。

A.郁達夫

B.朱自清

C.魯迅

D.郭沫若

【答案】:B

【解析】該題主要考查對文學作品作者的了解?!逗商猎律肥侵袊F(xiàn)代散文的經(jīng)典之作,其作者是朱自清。郁達夫是中國現(xiàn)代作家,代表作有《沉淪》《春風沉醉的晚上》等。魯迅是著名文學家、思想家,代表作有《狂人日記》《阿Q正傳》等。郭沫若是中國現(xiàn)代文學家、歷史學家等,代表作有《女神》《屈原》等。所以正確答案是朱自清。40、上周末,銀川市的王師傅在家收到從昆明網(wǎng)購來的一箱新鮮荔枝,你認為送達這箱荔枝的最佳聯(lián)運方式是()

A.鐵路、公路運輸

B.內(nèi)河、公路運輸

C.航空、公路運輸

D.航空、鐵路運輸

【答案】:C

【解析】人們出行時大多希望盡快抵達目的地,所以在遠距離出行時多選擇乘坐飛機或火車,近距離出行則多選擇乘坐汽車。在進行貨運時,需要根據(jù)貨物的性質(zhì)、數(shù)量、運輸距離、價格、時效等情況來選擇合適的運輸方式。一般而言,對于貴重或急需且數(shù)量不大的貨物,大多采用航空運輸;對于容易死亡、變質(zhì)的活物或鮮貨,短程運輸可選擇公路運輸;遠程且數(shù)量大的這類貨物,可使用鐵路上的專用車運輸;對于大而笨重的貨物,在遠距離運輸時,應盡可能利用水運或鐵路運輸。所以送達這箱荔枝的最佳聯(lián)運方式是航空、公路運輸??键c:通用技術(shù)41、下列有關(guān)該區(qū)域的說法正確的是()。

A.該區(qū)域是世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟帶

B.大力開發(fā)下游地區(qū)水能資源,符合該區(qū)域的發(fā)展規(guī)劃

C.該區(qū)域交通不夠便利,自然環(huán)境較差,經(jīng)濟發(fā)展水平與兩端的經(jīng)濟圈存在巨大落差,整個區(qū)域存在“兩邊高,中間低”的現(xiàn)象

D.該區(qū)域是中國位置居中、區(qū)位良好、規(guī)模最大、經(jīng)濟發(fā)達、綜合競爭力最強的經(jīng)濟帶

【答案】:D

【解析】該題主要考查對某區(qū)域相關(guān)情況的正確理解。世界上最長、最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟帶相關(guān)表述需結(jié)合更具體的區(qū)域信息判斷,題中未明確說明該區(qū)域能滿足此特征,所以這種說法缺乏依據(jù)。下游地區(qū)通常地勢較為平坦,水能資源并不豐富,大力開發(fā)下游地區(qū)水能資源不符合水能開發(fā)的一般規(guī)律和該區(qū)域合理發(fā)展規(guī)劃。該區(qū)域交通狀況、自然環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展水平要依據(jù)具體實際情況判斷,“交通不夠便利,自然環(huán)境較差,經(jīng)濟發(fā)展水平與兩端經(jīng)濟圈存在巨大落差,整個區(qū)域存在‘兩邊高,中間低’的現(xiàn)象”這種一概而論的說法不一定符合實際情況。而區(qū)域若位置居中、區(qū)位良好、規(guī)模最大、經(jīng)濟發(fā)達、綜合競爭力最強,是符合一些重要經(jīng)濟帶典型特征的,是對該區(qū)域較為合理且可能正確的描述。所以正確說法是該區(qū)域是中國位置居中、區(qū)位良好、規(guī)模最大、經(jīng)濟發(fā)達、綜合競爭力最強的經(jīng)濟帶。42、影響消費水平的根本因素是()。

A.居民的消費心理

B.國家經(jīng)濟發(fā)展水平

C.居民的收入

D.物價總體水平

【答案】:B

【解析】影響消費水平的因素眾多,包括居民的消費心理、國家經(jīng)濟發(fā)展水平、居民的收入、物價總體水平等。然而,根本因素是國家經(jīng)濟發(fā)展水平。國家經(jīng)濟發(fā)展水平是一國經(jīng)濟活動的總體表現(xiàn),它決定了社會可供消費的產(chǎn)品和服務總量。經(jīng)濟發(fā)展水平越高,社會生產(chǎn)的物質(zhì)和精神財富就越豐富,居民能消費的產(chǎn)品和服務就越多,從而為提高消費水平奠定基礎(chǔ)。居民的消費心理會影響消費行為和消費選擇,但它并不決定消費的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)。居民的收入是影響消費水平的重要因素,但居民收入水平歸根結(jié)底是由國家經(jīng)濟發(fā)展水平所決定。物價總體水平會影響居民的購買力和實際消費水平,但物價的波動也是在一定的經(jīng)濟發(fā)展水平和市場供求關(guān)系下產(chǎn)生的。所以影響消費水平的根本因素是國家經(jīng)濟發(fā)展水平。43、元朝科學家()所編制的恒星數(shù)量多達2500顆。

A.郭守敬

B.王禎

C.朱丹溪

D.周達觀

【答案】:A"

【解析】本題主要考查元朝科學家的相關(guān)貢獻。郭守敬是元朝著名的天文學家、數(shù)學家、水利工程專家。他在天文測量方面取得了杰出成就,編制的恒星多達2500顆,還主持修訂了《授時歷》等。王禎是元代農(nóng)學家、農(nóng)業(yè)機械學家,著有《王禎農(nóng)書》,是中國古代一部對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行全面系統(tǒng)論述的著作,其貢獻主要在農(nóng)學領(lǐng)域。朱丹溪是元代著名醫(yī)學家,他倡導“陽常有余,陰常不足”說,創(chuàng)陰虛相火病機學說,為“滋陰派”(又稱丹溪學派)的創(chuàng)始人,其貢獻主要在醫(yī)學方面。周達觀是元代地理學家,他曾隨元使赴真臘(今柬埔寨)訪問,著有《真臘風土記》一書,對研究柬埔寨歷史有重要價值。所以本題正確答案對應的科學家是郭守敬。"44、毛某因犯故意傷害罪被判處有期徒刑三年,因犯交通肇事罪被判處拘役六個月,那么關(guān)于對毛某數(shù)罪并罰的說法,正確的是()。

A.執(zhí)行有期徒刑三年六個月

B.執(zhí)行拘役三年六個月

C.先執(zhí)行有期徒刑三年,再執(zhí)行拘役六個月

D.僅執(zhí)行有期徒刑三年

【答案】:D

【解析】在數(shù)罪并罰中,當出現(xiàn)有期徒刑和拘役的情形時,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第六十九條規(guī)定,數(shù)罪中有判處有期徒刑和拘役的,執(zhí)行有期徒刑。本題中毛某因故意傷害罪被判處有期徒刑三年,因交通肇事罪被判處拘役六個月,按照法律規(guī)定,應僅執(zhí)行有期徒刑三年。因為拘役的強度低于有期徒刑,當同時存在有期徒刑和拘役的刑罰時,僅執(zhí)行較重的有期徒刑即可吸收較輕的拘役,無需再額外執(zhí)行拘役,也不是簡單相加執(zhí)行更長的刑罰。45、下列不屬于行政復議范圍的是()。

A.某政府部門責令某公司停產(chǎn)停業(yè)

B.某市政府部門對某地區(qū)自然資源使用權(quán)進行確認

C.某政府部門停止發(fā)放某人的最低生活保障金

D.某政府部門對上班期間違反紀律的公務員進行處分

【答案】:D"

【解析】這道題考查行政復議范圍的知識點。行政復議是指公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復議機關(guān)提出復查該具體行政行為的申請,行政復議機關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾埖木唧w行政行為進行合法性、適當性審查,并作出行政復議決定的一種法律制度。責令停產(chǎn)停業(yè)屬于行政處罰的一種,是行政機關(guān)對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織所給予的一種懲戒性制裁,相對人若認為該處罰侵犯其合法權(quán)益,可以申請行政復議。對自然資源使用權(quán)進行確認屬于行政確認行為,是行政機關(guān)對特定的法律事實、法律關(guān)系或者法律狀態(tài)作出具有法律效力認定并且予以證明的具體行政行為。若當事人對該確認結(jié)果不服,認為其合法權(quán)益受到侵害,有權(quán)申請行政復議。停止發(fā)放最低生活保障金,這涉及到公民獲得物質(zhì)幫助的權(quán)益問題,屬于行政機關(guān)的具體行政行為。如果公民認為行政機關(guān)停止發(fā)放的決定不合理,侵犯了自己的權(quán)益,是可以申請行政復議的。而對公務員進行處分是行政機關(guān)對其內(nèi)部工作人員的管理行為,屬于內(nèi)部行政行為。內(nèi)部行政行為主要是指行政機關(guān)對其系統(tǒng)內(nèi)部的人員實施的行為,比如對公務員的獎懲、任免等。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,內(nèi)部行政行為不屬于行政復議的范圍。因此本題正確答案是對上班期間違反紀律的公務員進行處分這種情況。"46、在這個時代,人與人之間雖然在空間和情感上越來越__________,但是每個人的利益卻又________地與他人的利益和行為緊密地聯(lián)系在一起。這促成人們主動參與公共事務,呼吁公共利益。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.冷漠無孔不入

B.疏離前所未有

C.隔絕迫不得已

D.封閉始料未及

【答案】:B

【解析】第一空,“疏離”能體現(xiàn)空間和情感上的距離感;第二空,“前所未有”契合時代特點,強調(diào)當下人們利益聯(lián)系緊密是之前未有的,所以應選該組,符合語境。47、在熱傳遞的各種方式中,熱輻射是以()形式傳遞熱量的。

A.介質(zhì)流動

B.電磁波

C.物體接觸

D.光波

【答案】:B"

【解析】本題主要考查熱傳遞中熱輻射的傳遞形式。首先,分析熱傳遞的幾種方式及其特點。熱傳遞主要有三種方式:熱傳導、熱對流和熱輻射。-熱傳導是指熱量通過直接接觸的物體從高溫部分傳遞到低溫部分的過程,它依賴于物體的接觸,所以并非本題中熱輻射的傳遞形式。-熱對流是指流體中溫度不同的各部分之間發(fā)生相對位移時所引起的熱量傳遞的過程,其依靠介質(zhì)流動來實現(xiàn)熱量傳遞,這也不是熱輻射的傳遞形式。而熱輻射是物體由于具有溫度而輻射電磁波的現(xiàn)象,一切溫度高于絕對零度的物體都能產(chǎn)生熱輻射,溫度愈高,輻射出的總能量就愈大,短波成分也愈多。光波屬于電磁波的一種,熱輻射是以電磁波的形式向外傳遞熱量的,而不能簡單說以光波形式,因為電磁波包含了更廣泛的范圍。綜上所述,熱輻射是以電磁波形式傳遞熱量的。"48、將決策附著于官僚體系及其政治運作模式的是()。

A.伊斯頓

B.阿利森

C.西蒙

D.林德布羅姆

【答案】:B

【解析】將決策附著于官僚體系及其政治運作模式的人物是阿利森。他在相關(guān)研究中提出了政府決策的官僚組織模式,該模式強調(diào)組織過程和官僚政治在決策中的重要作用。伊斯頓提出政治系統(tǒng)分析理論;西蒙是決策理論學派的代表人物,提出有限理性決策模式;林德布羅姆提出漸進決策理論。所以正確答案對應的人物是阿利森。49、人的行為由()所決定,當人們產(chǎn)生需求且未得到滿足時,便會引發(fā)人們的欲望。

A.動機

B.意識

C.目標

D.情緒

【答案】:A

【解析】人的行為通常是由動機所驅(qū)動和決定的。動機是激發(fā)和維持個體進行活動,并導致該活動朝向某一目標的心理傾向或動力。當人們產(chǎn)生某種需要卻未能得到滿足時,內(nèi)心就會產(chǎn)生緊張感,這種緊張感會促使人們產(chǎn)生欲望,進而引發(fā)滿足需要的行為,而這個過程背后的推動力量就是動機。意識主要是指人對周圍環(huán)境和自身狀態(tài)的感知和覺察,它雖然對行為有一定的影響,但并非直接決定行為的因素。目標是行為想要達成的結(jié)果,它是在動機的驅(qū)使下設(shè)定的,是行為的方向,而非決定行為產(chǎn)生的根本原因。情緒是人們對客觀事物的態(tài)度體驗及相應的行為反應,它可以影響行為的強度和方式,但不是決定行為產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。所以人的行為是由動機決定的。50、壟斷市場存在的條件不包括()。

A.市場上一個行業(yè)里只有一個賣者,它控制著整個行業(yè)的全部供給

B.壟斷廠商的產(chǎn)品沒有十分近似的替代品

C.廠商行為具有不確定性

D.不允許有新廠商進入,壟斷廠商控制著市場周圍的種種進入障礙

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)壟斷市場存在的條件對各選項進行逐一分析。壟斷市場是一種與完全競爭市場相對立的極端形式的市場類型。它存在的條件主要有:第一,市場上一個行業(yè)里只有一個賣者,該賣者控制著整個行業(yè)的全部供給;第二,壟斷廠商的產(chǎn)品沒有十分近似的替代品;第三,不允許有新廠商進入,壟斷廠商控制著市場周圍的種種進入障礙。而廠商行為具有不確定性并不是壟斷市場存在的條件。在壟斷市場中,由于只有一家廠商,該廠商可以在一定程度上控制價格和產(chǎn)量,其行為并非具有不確定性。綜上,壟斷市場存在的條件不包括廠商行為具有不確定性。"第二部分多選題(20題)1、悠久的歷史孕育了燦爛的文化,湖南自古享有“古道圣土”“屈賈之鄉(xiāng)”和“瀟湘洙泗”的美譽,以“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、兼收并蓄”為精神特質(zhì)的湖湘文化代代相傳,培育形成了的湖南精神。

A.忠誠

B.擔當

C.求是

D.圖強

【答案】:ABCD

【解析】湖南精神是“忠誠、擔當、求是、圖強”。忠誠體現(xiàn)為對國家、對人民、對事業(yè)的赤膽忠心和堅定不移,是一種崇高的政治品格和價值追求,是湖南人民在長期奮斗中所秉持的堅定信念,是湖湘兒女對國家和民族高度責任感的集中體現(xiàn)。擔當意味著面對困難和責任不推諉、不逃避,積極主動承擔使命,在改革發(fā)展、社會進步等各方面勇于作為,是湖南人民敢為人先精神在新時代的具體實踐。求是強調(diào)追求真理、尊重規(guī)律,以客觀實際為依據(jù),不斷探索和把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,是推動湖南各項事業(yè)科學發(fā)展的重要思想方法。圖強反映了湖南人民不甘落后、奮勇爭先、努力拼搏、積極進取的精神風貌,激勵著湖湘兒女為實現(xiàn)湖南的繁榮發(fā)展不懈奮斗。2、“三山五岳”中的“五岳”包括位于山東省境內(nèi)的泰山、位于陜西省境內(nèi)的華山和()。

A.位于山西省境內(nèi)的恒山

B.位于湖南省境內(nèi)的衡山

C.位于河南省境內(nèi)的嵩山

D.位于安徽省境內(nèi)的黃山

【答案】:ABC"

【解析】“三山五岳”中的“五岳”是中國五大名山的總稱,分別是東岳泰山(位于山東省境內(nèi))、西岳華山(位于陜西省境內(nèi))、北岳恒山(位于山西省境內(nèi))、南岳衡山(位于湖南省境內(nèi))、中岳嵩山(位于河南省境內(nèi))。黃山并不屬于“五岳”之列,其是中華十大名山之一,天下第一奇山。所以,本題答案應包含位于山西省境內(nèi)的恒山、位于湖南省境內(nèi)的衡山、位于河南省境內(nèi)的嵩山。"3、下列具有民法上的完全民事行為能力的有()。

A.18周歲以上、無精神疾病的人

B.16周歲以上、無精神疾病且以自己的勞動收入為主要來源的人

C.12周歲以上、無精神疾病的未成年人

D.不能完全辨認自己行為的未成年人

【答案】:AB"

【解析】完全民事行為能力人是指能夠通過自己獨立的行為行使民事權(quán)利、履行民事義務的自然人。依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,十八周歲以上的自然人是成年人,成年人為完全民事行為能力人,可以獨立實施民事法律行為;十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。對于18周歲以上且無精神疾病的人,其心智已成熟,具備獨立處理各項事務、參與社會活動以及承擔相應責任的能力,屬于完全民事行為能力人。16周歲以上、無精神疾病且以自己的勞動收入為主要來源的人,雖然在年齡上尚未達到18周歲,但他們已能憑借自身勞動維持生活,在經(jīng)濟和生活上具有相對獨立性,法律將其視為完全民事行為能力人。而12周歲以上、無精神疾病的未成年人,其認知和心理發(fā)展仍處于成長階段,對一些復雜的民事行為缺乏足夠的判斷和決策能力,屬于限制民事行為能力人,不能獨立實施全部民事法律行為。不能完全辨認自己行為的未成年人,其辨別和控制自己行為的能力存在一定缺陷,也屬于限制民事行為能力人,只能獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其智力、精神健康狀況相適應的民事法律行為。綜上所述,具有民法上完全民事行為能力的是18周歲以上、無精神疾病的人以及16周歲以上、無精神疾病且以自己的勞動收入為主要來源的人。"4、宏觀調(diào)控是指政府對宏觀經(jīng)濟運行進行干預和調(diào)節(jié)以達到一定目標。下列屬于目前我國采取宏觀調(diào)控的主要目標的有()。

A.經(jīng)濟增長

B.就業(yè)公平

C.價格穩(wěn)定

D.國際收支平衡

【答案】:ACD

【解析】宏觀調(diào)控是政府對宏觀經(jīng)濟運行進行干預和調(diào)節(jié)以達成一定目標的手段,目前我國宏觀調(diào)控主要目標包含經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、價格穩(wěn)定和國際收支平衡。經(jīng)濟增長是宏觀經(jīng)濟要實現(xiàn)的重要目標,能體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢和活力,對提高人民生活水平和國家綜合實力至關(guān)重要。價格穩(wěn)定是保障市場經(jīng)濟平穩(wěn)運行的關(guān)鍵,穩(wěn)定的物價能為經(jīng)濟活動提供良好環(huán)境,避免因物價大幅波動對生產(chǎn)和消費造成不利影響。國際收支平衡有利于維護國家的經(jīng)濟安全和穩(wěn)定,確保國內(nèi)經(jīng)濟與國際經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。而就業(yè)公平并非宏觀調(diào)控主要目標的規(guī)范表述,宏觀調(diào)控在就業(yè)方面的目標是實現(xiàn)充分就業(yè),即讓有勞動能力且愿意工作的人能夠獲得就業(yè)機會。因此,目前我國采取宏觀調(diào)控的主要目標有經(jīng)濟增長、價格穩(wěn)定、國際收支平衡。5、公文語言的主要特點包括()。

A.嚴謹

B.形象

C.莊重

D.樸實

【答案】:ACD"

【解析】公文語言具有特定的風格和要求,是為了準確、有效地傳達信息,以確保公務活動的嚴肅性和規(guī)范性。嚴謹是公文語言的重要特點,這意味著公文在表達上必須精準無誤,避免產(chǎn)生歧義,無論是概念的界定、條款的表述還是邏輯的推理,都要嚴密周全,使讀者能夠準確理解公文的意圖。莊重體現(xiàn)了公文的嚴肅性和權(quán)威性,要求使用規(guī)范、正式的語言,避免使用口語化、隨意的表達,以維護公文的公信力和影響力。樸實要求公文語言簡潔明了、通俗易懂,用平實的文字表達核心內(nèi)容,不追求華麗的辭藻和夸張的修飾,使公文易于理解和執(zhí)行。而形象通常不是公文語言的主要特點,形象的語言多運用比喻、擬人等修辭手法來生動描繪事物,這種表達方式可能會使公文的含義不夠確切,不符合公文準確、嚴謹傳達信息的需求。所以主要特點包括嚴謹、莊重、樸實。"6、下列屬于社會主義市場體系基本特征的有()。

A.統(tǒng)一性

B.開放性

C.競爭性

D.規(guī)范性

【答案】:ABC

【解析】社會主義市場體系具有統(tǒng)一性、開放性、競爭性和規(guī)范性等基本特征。統(tǒng)一性強調(diào)市場體系在全國范圍內(nèi)應是一個有機整體,不存在地區(qū)封鎖和行業(yè)壟斷,各類市場在全國范圍內(nèi)合理布局、協(xié)調(diào)發(fā)展,以實現(xiàn)資源的高效配置。開放性要求市場不僅對國內(nèi)開放,也要對國外開放,積極參與國際分工和合作,充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源,促進資源在更大范圍內(nèi)的流動和優(yōu)化配置。競爭性是指市場主體之間應進行公平競爭,通過競爭實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)新能力和服務質(zhì)量,從而推動整個經(jīng)濟的發(fā)展。規(guī)范性則是指市場運行要遵循一定的法律法規(guī)和市場規(guī)則,保證市場主體的合法權(quán)益,維護市場秩序,營造公平、公正、透明的市場環(huán)境。所以本題所涉及的各項內(nèi)容均屬于社會主義市場體系的基本特征。7、國務院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》提出,應以戲曲、書法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點,形成本地本校的特色與傳統(tǒng),這一要求的意義是()。

A.會對學生的價值觀形成深遠影響

B.有利于保護傳統(tǒng)文化提升文化軟實力

C.體現(xiàn)了文化獨特性但也削弱了多樣性

D.傳統(tǒng)文化能增強民族自信心和自豪感

【答案】:ABD"

【解析】以戲曲、書法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點開展學校美育工作,具有重要意義。首先,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著學生的思想和行為,有助于學生樹立正確的價值觀,對學生價值觀的形成會產(chǎn)生深遠影響。其次,在學校美育中融入這些傳統(tǒng)文化藝術(shù),有利于傳承和保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升國家文化軟實力。同時,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,學生接觸和學習傳統(tǒng)文化,能增強對本民族文化的認同感,進而增強民族自信心和自豪感。然而,這種要求并不會削弱文化多樣性,文化獨特性與多樣性是相互統(tǒng)一的,強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在學校美育中的應用,并不是排斥其他文化,而是在保持自身文化特色的基礎(chǔ)上促進文化的多元發(fā)展。所以體現(xiàn)文化獨特性但削弱多樣性這一表述是錯誤的。"8、下列情形中,應以共犯論處的有:()。

A.與走私罪犯通謀,為其提供運輸方便的

B.直接向走私人非法收購國家禁止進口物品的

C.非國家工作人員與國家工作人員勾結(jié),伙同貪污的

D.知道或者應當知道他人實施生產(chǎn)、銷售偽劣商品犯罪而為其提供生產(chǎn)、經(jīng)營場所的

【答案】:ACD"

【解析】對于本題,下面逐一分析各情形是否應以共犯論處。與走私罪犯通謀,為其提供運輸方便,此行為符合共同犯罪的構(gòu)成要件。共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪,與走私罪犯通謀意味著雙方在主觀上存在共同的犯罪故意,為其提供運輸方便則是在客觀上實施了幫助走私的行為,屬于走私犯罪的幫助犯,應以共犯論處。直接向走私人非法收購國家禁止進口物品,這種行為在刑法上有專門的規(guī)定,通常以走私罪論處,但并非以走私罪的共犯論處。因為這種行為是一種獨立的犯罪行為模式,是法律直接規(guī)定按照走私罪處理,而不是基于與走私人的共同犯罪故意和共同犯罪行為認定為共犯。非國家工作人員與國家工作人員勾結(jié),伙同貪污,根據(jù)刑法相關(guān)規(guī)定,與國家工作人員勾結(jié),伙同貪污的,以貪污罪的共犯論處。雖然非國家工作人員不具有貪污罪的主體身份,但通過與國家工作人員勾結(jié),共同實施貪污行為,在主觀上有共同貪污的故意,客觀上有共同的貪污行為,所以應以貪污罪共犯論處。知道或者應當知道他人實施生產(chǎn)、銷售偽劣商品犯罪而為其提供生產(chǎn)、經(jīng)營場所,主觀上明知他人實施犯罪行為,客觀上為犯罪行為的實施提供了幫助,符合共同犯罪中幫助犯的特征,應以生產(chǎn)、銷售偽劣商品犯罪的共犯論處。綜上,應以共犯論處的有與走私罪犯通謀為其提供運輸方便、非國家工作人員與國家工作人員勾結(jié)伙同貪污、知道或應當知道他人實施生產(chǎn)銷售偽劣商品犯罪而為其提供生產(chǎn)經(jīng)營場所的情形。"9、公文擬制的一般步驟是()。

A.起草

B.審核

C.簽發(fā)

D.登記

【答案】:ABC

【解析】公文擬制包括公文的起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是公文擬制的起始環(huán)節(jié),要保證內(nèi)容符合政策法規(guī)、反映實際情況等;審核是對起草好的公文進行全面審查,重點審核內(nèi)容是否恰當、格式是否規(guī)范等;簽發(fā)則是公文生效的關(guān)鍵程序,經(jīng)過簽發(fā),公文才能正式生效并進入后續(xù)的辦理流程。而登記通常是公文辦理過程中的環(huán)節(jié),并非公文擬制的步驟。所以該題應選擇起草、審核、簽發(fā)作為公文擬制的一般步驟。10、根據(jù)我國現(xiàn)行憲法,關(guān)于公民的基本權(quán)利和義務,下列說法正確的有()。

A.禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由

B.國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬

C.依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務

D.任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務

【答案】:ABC"

【解析】我國現(xiàn)行憲法對公民的基本權(quán)利和義務有明確規(guī)定。憲法注重保障公民的人身自由權(quán)利,嚴格禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,這是公民正常生活、參與社會活動的基礎(chǔ),體現(xiàn)了憲法對公民基本權(quán)利的重視和保護。同時,憲法也規(guī)定了國家和社會對于特定群體的責任。國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬,這不僅是對為國家和人民做出貢獻的軍人及其家屬的關(guān)懷,也是維護國防利益、弘揚社會正氣的重要體現(xiàn)。在公民義務方面,依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務。這是公民維護國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整,履行國防職責的具體體現(xiàn),對于保障國家的和平與穩(wěn)定具有重要意義。而對于權(quán)利和義務的關(guān)系,任何公民在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時,必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。權(quán)利和義務是統(tǒng)一的,不可分割的,公民不能只享受權(quán)利而不履行義務。綜上所述,禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由、國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬、依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務,這些表述都是正確的;而任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務這一說法是錯誤的。"11、當組織面臨下列的()情況時,就意味著該組織必須進行改革了。

A.決策過于遲緩、失誤過多,決策執(zhí)行拖拉

B.工作態(tài)度不端正

C.組織機構(gòu)臃腫、人浮于事,效率低下

D.組織缺乏創(chuàng)新

【答案】:ACD

【解析】當一個組織出現(xiàn)某些特定情況時,意味著其內(nèi)部運作可能出現(xiàn)了問題,需要通過改革來解決。決策過于遲緩、失誤過多且執(zhí)行拖拉,會導致組織無法及時應對外部變化,錯過發(fā)展機會,影響組織的競爭力和生存能力,因此需要改革來優(yōu)化決策流程和執(zhí)行效率。組織機構(gòu)臃腫、人浮于事,效率低下,會造成資源的浪費,增加運營成本,降低組織的整體效能,必須進行改革以精簡機構(gòu)、明確職責,提高工作效率。組織缺乏創(chuàng)新,在競爭激烈的市場環(huán)境中難以適應變化和發(fā)展,會逐漸被市場淘汰,所以需要通過改革激發(fā)創(chuàng)新活力,提升組織的創(chuàng)造力和競爭力。而工作態(tài)度不端正,可能只是部分員工存在的個別問題,可以通過加強管理、培訓和激勵機制等方式來改善,不一定意味著整個組織需要進行改革。綜上,當決策出現(xiàn)問題、組織機構(gòu)不合理以及組織缺乏創(chuàng)新時,組織就必須進行改革。12、以下說法正確的有()。

A.總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場利率和價格水平

B.拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素是投資、消費和出口

C.政府購買支出是政府用于支付社會保障津貼、社會救助、政府債務利息等的支出

D.緊縮性的財政政策指經(jīng)濟衰退時,減少稅收,使可支配收入增加進而提高消費水平

【答案】:AB"

【解析】總需求水平的決定因素包含自發(fā)性支出、市場利率和價格水平等,自發(fā)性支出的變動、市場利率的升降以及價格水平的高低都會對總需求水平產(chǎn)生影響,所以“總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場利率和價格水平”表述正確。投資、消費和出口是拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素,被形象地比喻為拉動國民經(jīng)濟的“三駕馬車”,投資可以創(chuàng)造需求和增加生產(chǎn)能力,消費是經(jīng)濟增長的最終動力,出口則能拓展國外市場、帶動國內(nèi)生產(chǎn),因此“拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素是投資、消費和出口”表述正確。政府購買支出是政府用于購買物品和服務的支出,如購買辦公用品、公共工程建設(shè)等;而支付社會保障津貼、社會救助、政府債務利息等的支出屬于政府轉(zhuǎn)移支付,并非政府購買支出,所以該說法錯誤。緊縮性財政政策是在經(jīng)濟過熱、通貨膨脹壓力較大時采用的政策,通過增加稅收、減少政府支出等方式來抑制總需求;而在經(jīng)濟衰退時,應采用擴張性財政政策,即減少稅收,使可支配收入增加進而提高消費水平,因此“緊縮性的財政政策指經(jīng)濟衰退時,減少稅收,使可支配收入增加進而提高消費水平”表述錯誤。綜上,說法正確的有總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場利率和價格水平,以及拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素是投資、消費和出口。"13、下列屬于20國集團(G20)成員的是()。

A.中國

B.墨西哥

C.埃及

D.歐盟

【答案】:ABD

【解析】20國集團(G20)成員包括阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、中國、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國以及歐盟。所以中國、墨西哥、歐盟屬于20國集團(G20)成員。而埃及并非20國集團(G20)的成員。14、唯物辯證法的三個基本規(guī)律是()。

A.對立統(tǒng)一規(guī)律

B.主客觀相互作用規(guī)律

C.質(zhì)量互變規(guī)律

D.否定之否定規(guī)律

【答案】:ACD

【解析】唯物辯證法的三個基本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,它表明任何事物內(nèi)部都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動著事物的運動、變化和發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的形式和狀態(tài),事物的發(fā)展總是從量變開始,量變達到一定程度會引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變,如此循環(huán)往復。否定之否定規(guī)律則展示了事物發(fā)展的方向和道路,事物的發(fā)展是一個螺旋式上升或波浪式前進的過程,經(jīng)過兩次否定、三個階段,實現(xiàn)自我完善和發(fā)展。而主客觀相互作用規(guī)律并非唯物辯證法的基本規(guī)律。所以正確答案包含對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。15、根據(jù)貨物的移動方向,國際貿(mào)易可分為()。

A.服務貿(mào)易

B.過境貿(mào)易

C.出口貿(mào)易

D.進口貿(mào)易

【答案】:BCD"

【解析】這道題主要考查根據(jù)貨物移動方向?qū)H貿(mào)易進行分類的知識。服務貿(mào)易又稱勞務貿(mào)易,是指國與國之間互相提供服務的經(jīng)濟交換活動,它并非基于貨物的移動方向來對國際貿(mào)易進行分類,所以不符合題意。過境貿(mào)易是指他國(地區(qū))的出口商品途經(jīng)本國(地區(qū))再運往另一國(地區(qū))的貿(mào)易。在這個過程中,貨物只是在本國(地區(qū))過境,體現(xiàn)了貨物的一種特定移動方向,屬于根據(jù)貨物移動方向劃分的國際貿(mào)易類型。出口貿(mào)易是指將本國的商品或服務輸出到其他國家(地區(qū))的貿(mào)易活動,反映了貨物從本國流向他國的移動方向,是根據(jù)貨物移動方向劃分的國際貿(mào)易類型之一。進口貿(mào)易是指將其他國家(地區(qū))的商品或服務輸入到本國(地區(qū))的貿(mào)易活動,體現(xiàn)了貨物從他國流向本國的移動方向,同樣是根據(jù)貨物移動方向劃分的國際貿(mào)易類型。綜上,根據(jù)貨物的移動方向,國際貿(mào)易可分為過境貿(mào)易、出口貿(mào)易和進口貿(mào)易。"16、市場機制調(diào)節(jié)作用的弱點有()。

A.自發(fā)性

B.滯后性

C.短期性

D.不確定性

【答案】:ABCD"

【解析】市場機制調(diào)節(jié)作用存在一些弱點。市場機制本身具有自發(fā)性,在市場經(jīng)濟中,商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下,為了自身的利益可能會采取一些不正當?shù)慕?jīng)濟行為,比如生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、欺行霸市等,這體現(xiàn)了市場機制調(diào)節(jié)的自發(fā)性這一弱點。市場調(diào)節(jié)還具有滯后性,在市場經(jīng)濟中,市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),即經(jīng)濟活動參加者是在某種商品供求不平衡導致價格上漲或下跌后才作出擴大或減少這種商品供給的決定的。這就使得生產(chǎn)者往往不能及時根據(jù)市場需求的變化來調(diào)整生產(chǎn),導致資源浪費和經(jīng)濟波動,反映出市場機制調(diào)節(jié)存在滯后性。市場機制調(diào)節(jié)還具有一定的不確定性,市場中的各種因素如消費者偏好、技術(shù)創(chuàng)新、政策變化等都具有不確定性,這些因素會導致市場供求關(guān)系和價格的不穩(wěn)定,使得市場主體難以準確預測市場變化,增加了市場運行的風險,體現(xiàn)了不確定性這一弱點。而短期性并不是市場機制調(diào)節(jié)作用的典型弱點,市場機制主要側(cè)重于通過價格、供求和競爭等因素對經(jīng)濟進行調(diào)節(jié),其弱點更多體現(xiàn)在自發(fā)性、滯后性和不確定性等方面。所以市場機制調(diào)節(jié)作用的弱點包括自發(fā)性、滯后性、不確定性。"17、實現(xiàn)中華民族偉大復興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為“中國夢”,其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)()。

A.國家富強

B.民族振興

C.人民幸福

D.安居樂業(yè)

【答案】:ABC

【解析】實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強,是指我國綜合國力進一步增強,中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展和完善,這是中國夢的基礎(chǔ)支撐,是國家在經(jīng)濟、科技、軍事等各方面實力的體現(xiàn),只有國家富強,才能在國際舞臺上擁有更多話語權(quán),為民族振興和人民幸福創(chuàng)造堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。民族振興,就是通過自身的不斷發(fā)展與強大,繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進的文明成果,并將其傳遞給全世界,從而影響世界、改變世界,這是中國夢的重要目標,意味著中華民族能夠在世界民族之林中展現(xiàn)獨特魅力,實現(xiàn)自身的價值和尊嚴。人民幸福,就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展,生活在偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會,這是中國夢的根本歸宿,體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。而安居樂業(yè)主要側(cè)重于人民生活的安定和職業(yè)的穩(wěn)定,它是人民幸福中的一個方面,但并非中國夢基本內(nèi)涵的完整準確表述。所以實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的基本內(nèi)涵包括國家富強、民族振興、人民幸福。18、赤字問題已成為擺在全人類面前的一項嚴峻挑戰(zhàn)。

A.治理

B.信任

C.和平

D.發(fā)展

【答案】:ACD"

【解析】治理、信任、和平、發(fā)展赤字是當前擺在全人類面前的嚴峻挑戰(zhàn)。從治理層面來看,全球治理體系變革正處在歷史轉(zhuǎn)折點上,國際社會面臨傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織、局部沖突和動蕩頻發(fā)等諸多難題,現(xiàn)有治理機制在應對全球性問題時暴露出一些不足和短板,治理赤字凸顯。在信任方面,國際競爭摩擦呈上升之勢,地緣博弈色彩明顯加重,國際社會信任和合作受到侵蝕。國家之間信任缺失,難以就全球性議題達成有效共識和合作,使得一些問題無法得到及時有效的解決,產(chǎn)生信任赤字。和平是人類社會發(fā)展的重要前提,但當今世界并不太平,地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭時有發(fā)生,恐怖主義、霸權(quán)主義、強權(quán)政治等依然威脅著世界和平,和平赤字對人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了直接挑戰(zhàn)。發(fā)展也是至關(guān)重要的方面。全球發(fā)展不平衡不充分問題依舊突出,貧富差距、南北差距問題仍然存在,一些國家面臨經(jīng)濟增長乏力、貧困、失業(yè)等困境,發(fā)展赤字阻礙了全球共同繁榮和可持續(xù)發(fā)展。所以這幾個選項均符合當前全人類面臨嚴峻挑戰(zhàn)的情況。"19、我國刑法規(guī)定的不得假釋的情況包括()。

A.王某因盜竊罪

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