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文檔簡介

2024北京初一(上)期末語文匯編

文言文閱讀

一、文言文閱讀

(2024北京東城初一上期末)閱讀下面材料,完成各題。

材料一

子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

(《論語?為政》)

子夏日:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

(《論語?子張》)

材料二

子列子①常射中矣,請之于關(guān)尹子②。關(guān)尹子曰:“知于之所以中乎?‘‘答曰:"弗知也。''關(guān)尹子曰:“未

可。退而習(xí)之三年,又請。關(guān)尹子曰:“子知子之所以③中乎?''子列子曰:“知之矣。''關(guān)尹子曰:“可矣,

守而勿失也?!狈仟毶湟?,國之存也,國之亡也,身④之賢也,身之不肖⑤也,亦皆有以。圣人不察存亡賢

不肖,而察其所以也

(《中國歷代名著全譯叢書?呂氏春秋金譯?季秋紀(jì)第九》)

①子列子:即列御寇,亦稱列子。相傳為先秦早期道家代表人物。②關(guān)尹子:名喜,與老子同時。道家人

物。③所以:……的原因。④身:自己。⑤不肖:不成才,不正派。

1.結(jié)合語境,下列句子用“尸標(biāo)示停頓有?燮的一項是()

A.學(xué)而不/思則罔

B.仁/在其中矣

C.子知/子之所以中乎

2.下列加點字意思或用法?不?同的一組是(〉

A.博學(xué)而寫志隼行不怠

B.身之貨也/貨哉,回也

C.亦皆有卬靜以修身

3.從材料一或材料二中任選一個畫線句,結(jié)合語境用現(xiàn)代漢語解譯。

4.閱讀材料,簡要梳理孔子、子夏和材料二作者對學(xué)習(xí)中“思”的認(rèn)識的各自側(cè)重。

(2024北京豐臺初一上期末)閱讀下面文言文,完成小題。

《論語》十二章(節(jié)選)

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,【甲】人不堪其忱,回也不改其樂。賢我,回也!”

(《雍也》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)

子夏日:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。"(《子張》)

誡子書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。【乙】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)

也,非學(xué)尢以廣才,非志尢以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時他,意與日去,遂成枯落,

多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

5.學(xué)習(xí)了《〈論語〉十二章》和《誡子書》,同學(xué)們在梳理積累中發(fā)現(xiàn),文言詞語的意思在成語中多有留

存。請你補全下面表格。

原文加點成

例句字意思語

博學(xué)

志向?_

而篤志

年與而

②—

時馳立之年

6.對文中兩處畫線語句的翻譯和理解正確的一項是()

【甲】人不堪其憂,回也不改其樂。

翻譯:別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。

理解:因為身處貧困的環(huán)境,顏回才能不改其道,悠然自得,這也是淡泊明志的體現(xiàn)。

【乙】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

翻譯:不能恬淡自守就無法明確志向,不能寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

理解:這句話既是諸葛亮為人處世的準(zhǔn)則,更是他對自己兒子的諄諄教誨和無限期望。

7.根據(jù)上文及下面材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

(陶)仇性聰敏恭勤,終日致膝危坐,軍府眾事,檢攝無遺①,未嘗少②閑。常語③人口:“大禹圣

人,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰。豈可但④逸游荒醉,生無益于時,死無聞于后,是自棄也!”

(《資治通鑒》)

注:①[遺]遺漏,忽略。②[少)稍微,略微。③[語]告訴。④[但]只是。

我們常從古人身上汲取成長的智急與力量。諸葛亮在《誡子書》中提出“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”,告

訴我們①______是學(xué)習(xí)的前提;孔子感慨“逝者如斯夫,不舍晝夜”,提醒我們必須②;陶侃性情

“③______",在處理軍政之事時不曾有一刻空閑,成為東晉時黑重要的軍事將領(lǐng)。

(2024北京懷柔初一上期末)閱讀《狼》,完成小題。

《狼》

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有軻骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。房乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢

前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚,屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲

行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦羽之。乃

恰前很假麻,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

8.下列選項中加點字的意思相同的一項是()

A.并驅(qū)如敢無緣無故B.顧野有麥場奮不顧身

C.一狼便去大相彳主庭D.自后斷其股懸梁刺股

9.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不乖哪的一項是()

A.后狼/止而前狼/又至B.場主/積薪/其中

C.其一/犬坐于前D.禽獸之變詐/凡何哉

10.下列對《狼》一文中語句理解和分析專誤的一項是()

A.“兩狼之并驅(qū)如故”中“并驅(qū)”一詞寫出了兩狼追蹤時的緊張氣氛,也體現(xiàn)出狼的貪婪。

B.“屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀”中的“持”字表明屠戶決心與狼斗爭的果斷抉擇。

C.“一狼徑去,其一犬坐于前”中的“徑”字說明了狼的狡詐,想制造假象迷惑屠夫。

D.“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻畫出屠戶殺狼時暴怒的心情。

11.閱讀本文,結(jié)合文章具體內(nèi)容,說說你對屠戶或狼的評價。

(2024北京延慶初一上期末)閱讀《誡子書》,完成小題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

12.下列詞語中的“窮”與“悲守窮廬”的“窮”意思相同的項是()

A.后患無穹B.方年累月C.萬鄉(xiāng)僻壤D.山方水盡

13.下面對文章的分析專送的一項是()

A.本文運用大量對偶句,句式整齊,使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口.

B.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。

C.作者圍繞著“靜”,告誡兒子要成才必須具備三個條件——學(xué)習(xí)、立志、惜時。

D.文中表達(dá)中心思想的關(guān)鍵句是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)

14.根據(jù)《誡子書》及下面的鏈接材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【鏈接材料】

初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,

辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑!

(節(jié)選自《曾國藩家書》)

諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也,才須學(xué)也”,以“一"四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的

狀態(tài);曾國藩以自己為例勸誡弟勞,提出做事宜“",否見會導(dǎo)致“心緒少佳,辦事不能妥善”的結(jié)果;

兩文的作者都認(rèn)為____會阻礙“靜”的養(yǎng)成,從而影響學(xué)習(xí)與做事。

(2024北京順義初一上期末)閱讀卜面兩則文言文,完成問題。

【甲】

一居晚歸,擔(dān)中肉盡,土有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼,投以骨。一狼得骨斗,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止不前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘,恐前后受其敵。理野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢

前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚,房暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀卷之。方欲

行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將戰(zhàn)入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之?;?/p>

悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩卷,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

【乙】

有密室偶得二小狼,與家犬雜畜①,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝察廳事

②,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無一人。再就枕將寐,犬又如前。乃偽睡以俟③,則二狼伺其未覺,將

嚙④其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞敦(diin)言。狼子野心,信不誣哉?!然野心不

過道逸⑥耳;陽為親昵,而陰懷不測,更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患⑦耶!

(選自紀(jì)的《閱微草堂筆記》卷十四)

【注釋】①畜(xU):養(yǎng)。②廳事:住所的堂屋。③俟(si):等待。④嚙(nie):咬。⑤信不誣哉:確實

不虛妄啊。誣,虛假,虛妄。⑥遁逸:逃跑。⑦貽患:留下禍患。

15.下列選項中加點詞的意思相同的一項是()

A.止?有剩骨一狼得骨止?終日在天中行止?

B.后狼止內(nèi)前狼又至俄畫雪驟人不知巾不慍

C.顧野有麥場元方入門不珍不屑一顧

D.意?暇甚意?與日去三心二意?

16.翻譯文中畫線語句,并依據(jù)上下文對其做出進(jìn)一步理解,不正確的一項是()

A.屠懼,投以骨。

翻譯:屠戶恐懼,把骨頭投給了狼。

理解:“投”字,表明屠戶雖然恐懼,但仍能急中生智,試圖用投骨的方式解困。

B.少時,一狼徑去,其一犬坐于前。

翻譯:一會兒,一只狼徑直離開了,其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠戶的前面。

理解:"徑去的那只狼并沒有真正離開,其實是與“犬坐”之狼相互配合,一明一暗地麻痹故人,可見狼

的狡猾和詭詐。

C.一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。

翻譯:一只狼正藏在柴草洞里,它意外地發(fā)現(xiàn)一條通道,想在后面攻擊屠戶。

理解:屠戶殺掉一只狼后,并沒有立刻離開而是轉(zhuǎn)到柴草堆的后面,這才發(fā)現(xiàn)了另一只因害怕而躲在柴

草洞里的狼,可見屠戶心思縝密,十分細(xì)心。

D.乃悟前狼假寐,能以誘敵。

翻譯:(屠戶)才知道前面的狼是假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。

理解:句中的“乃”字表明了屠戶對狼狡猾本性的恍然大悟。

17.兩篇文章都是通過講故事來表達(dá)作者對社會生活的看法?!炯住课闹校髡咴敿?xì)敘述了屠戶與狼的一

場博弈,屠戶由最初懼狼,到后來御狼,再到最后①_______,作者贊揚了屠戶的機智、果斷、勇敢,同時

也告訴我們一個道理:②______o【乙】文中的二狼由開始時的“頗馴”到后來③________,這個故事告訴

我們的道理是④。

(2024北京門頭溝初一上期末)閱讀《誡子書》,完成下面小題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行,岸以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須稱也,才須學(xué)也,非

學(xué)元以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不

接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

18.“夫君子之行”中的“行”與下列詞語中加點的字,意思相同的一項是()

A.雷厲風(fēng)行B.勺云流水C.德淺行薄D.各行其是

對文中“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。一句的理解同學(xué)們有分歧,下列理解有誤的一項是()

19.??

A.這一句告訴我們“淡泊寧靜”是摒除雜念、專心做事的前提。

B.這?句運用雙重否定句寫出了諸葛亮對兒子的教誨和期望。

C.這一句既是諸葛亮對自己人生的總結(jié),更有他對兒子的要求。

D.這一句告訴我們生活中樹立遠(yuǎn)大志向在成長中是十分重要的。

20.根據(jù)《誠子書》及下面材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

“吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛,守之以卑者,貴;人

眾兵強,守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謂德

也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e!"

(節(jié)選自西漢韓嬰《周公誡子》)

“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)《誡子書》中諸葛亮告誡兒子修身養(yǎng)性要從中下功夫,最忌—。

《周公誡子》中,周公告訴兒子要尊敬別人,要—,要保持謙史……擁有這些美好品德才能擁有天下,否

則就會“一

(2024北京朝陽初一上期末)閱讀下面文言材料,完成各題。

材料一

①杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者,因往晚之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈

何憂崩墜乎?”

③其人日:“大果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

④B免之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!?/p>

⑤其人日:“奈地壞何?”

⑥曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步趾蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”

⑦其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

(節(jié)選自《列子》)

材料二

往古之時,四極①廢,九州裂,天不兼覆②,地不周載,火地姣③而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓④

民,鴦⑤鳥攫老弱鳥。于是女蝸煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟翼州,積蘆灰次止淫水⑥。

(節(jié)選自《淮南子》)

注:①[四極]神話傳說中四方的支撐天的柱子。②[覆]覆蓋。③[燃厥]lanyan,火勢蔓延的樣子。④

[顓]zhuan,善良。⑤[鷲]zhi,兇猛,殘忍。⑥[淫水]洪水。

21.結(jié)合語境,理解詞語。

(1)下列選項中加點字意思相同的一項是()

A.天,積氣耳止增笑耳B.薦屈伸呼吸未薦柳絮因風(fēng)起

C.亦不能有所中傷仁在其中矣D.其人舍然大喜太丘舍去

(2)參考提示的方法,補全下列選項中加點字的釋義。

文言詞句方法相關(guān)材料釋義

查閱詞典廢?倒塌。?廢棄,廢除。?破滅,覆滅。

A.四極廖—

法?殘廢。

借助注釋

B.天不蓑繆注:[覆]覆蓋。完全覆蓋,無所遺漏。

勾連成語成語:自強不息

C.水浩洋而不息—

法偃旗息鼓

D.積蘆灰以止淫課內(nèi)遷移意將隧入以攻其后也。連詞,表示后者是前者的

水法——《狼》目的。

22.材料一多處運用對稱的句子,上下句涉及的內(nèi)容相對,句式基本一致,增強了表意效果。我們所學(xué)的

其他文言文中也有許多類似的句子,請仿照示例寫出一組。

示例:天不兼覆,地不周載

我的積累:,

23.兩則文言材料記述的內(nèi)容均與“天”有關(guān)?!炯住课耐ㄟ^一①的寓言,啟示我們②,言簡意

深;【乙】文想象了③______的神話,塑造了智慧勇敢的女性形象,極具神奇色彩。兩則故事反映了中國

古代人民對天地自然現(xiàn)象的關(guān)心,以及對未知世界的探索。

(2024北京西城初一上期末)閱讀《狼》,完成各題。

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有軻背。途中兩很,綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。一乃奔倚其下,弛也持刀。狼不敢

前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚,屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲

行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃

悟前很假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩卷,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

24.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()

A.惠暇甚堂將隧入以攻其后也真心誠意

B.狼不敢尊其一犬坐于尊雙狼假寐

C.小有剩骨小露尻尾小增笑耳

D.恐前后受其改蓋以誘取如臨大政

25.下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()

【甲】骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

翻譯:骨頭已經(jīng)扔完了,但兩只狼還像原來一樣一起追趕。

理解:擔(dān)子里的骨頭是有限的,根本無法滿足狼貪婪的欲望。

【乙】屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。

翻譯:屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下面,放下扁擔(dān)拿起刀子。

理解:屠戶很害怕,只想躲在柴草堆下,希望能僥幸逃脫。

【丙】屠自后斷其股,亦斃之。

翻譯:屠戶從后面一刀砍在狼的屁股上,也把這只狼殺死了。

理解:屠戶在柴草堆后面發(fā)現(xiàn)了另一只狼,奮勇將其殺死。

26.根據(jù)《狼》和下面的故事,在橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容。

鄲城張濟宇,臥而未寐,忽見光明滿室。驚視之,一電執(zhí)筆立,若魁星①狀。急起拜叩,光亦尋②滅。

由此自負(fù),以為元旭之先兆也。后竟落拓?zé)o成,家亦雄落③,骨肉相繼死,惟生一人存焉。彼魅星者,何以

不為福而為禍也?

(節(jié)選自蒲松齡《聊齋志異?卷六?魁星》)

注:①【魁星】中國民間信仰中主宰文章興衰的神。想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,祈求他保佑自己

考運亨通。②【尋」隨后,不久。③【雕落】衰敗,敗落。

蒲松齡常在講述故事之后發(fā)出感慨,引發(fā)讀者進(jìn)一步思考。《狼》講了①的故事;用“禽獸之變詐幾何

哉”,發(fā)出狼無論多么狡詐也終為人所戰(zhàn)勝的感慨?!犊恰分v了張濟宇遇到一個看起來像魁星的鬼,認(rèn)為

自己得了科考第一的預(yù)兆,最后卻落得不幸結(jié)局的故事;用''②"(填原文),發(fā)出對人生的感慨。

(2024北京房山初一上期末)閱讀《狼》,完成下面小題。

蒲松齡

①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有刺骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如

故。

③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不

敢前,眈眈相向。

④少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠一起,以刀劈狼首,又救刀斃之。方

欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦髡之。

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣,而頃刻兩卷,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

27.下列加點字的意思完全相同的一項是()

A.1]二有剩骨欲言又比B.顧野有麥場左顧右盼

C.弛擔(dān)裁刀持之以恒D.富暇甚尊與日去

28.下面對畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()

【甲】屠大窘,恐前后受其敵。

翻譯:屠戶很窘迫,害怕前后都是敵人。

理解:在危急的關(guān)頭,屠戶產(chǎn)生了激烈的思想斗爭。他明白自己已經(jīng)面臨生死的抉擇,開始考慮如何改變“前

后受敵”的不利條件。

【乙】屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。

翻譯:屠戶突然跳起來,用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。

理解;居戶當(dāng)機立斷,“暴起”“以刀劈狼首”,殺死了狼,體現(xiàn)了他的勇敢和果斷。

29.根據(jù)上面文章及下面材料?,在后面語段中的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

①或言狼狽是兩物。狽前足絕短,每行常駕兩狼,失狼則不能動。故世言事乖①者稱狼狽。

②臨濟縣西有狼冢,近世曾有人獨行于野,逼狼數(shù)十頭。其人窘急,遂登草積上。有兩狼,乃入穴中,

負(fù)出一老狼。老狼至,以口拔數(shù)莖草,群狼遂竟拔之。積將崩,遇獵者救之而兔②。其人相率掘此冢,得狼

百余頭,殺之。疑老狼即狽也。

(取材于段成式《酉陽雜俎》)

【注釋】①乖:不順利,不如意。②免:逃脫。

文中的狼與材料中的“老狼”共同的特點是一。在《狼》中,"前狼假寐,蓋以誘敵”,后狼”意將隧入以攻其

后”;材料中老狼"—",意欲摧毀草堆,捉住獵物。但它們最終的結(jié)局都是被殺死,這告訴我們:o

(2024北京石景山初一上期末)閱讀《誡子書》,完成下面小題。

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以學(xué)遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非

學(xué)元以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年,與時型。意與日去,遂成枯落。多

不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

30.同學(xué)們梳理了文言文詞語釋義的方法,請幫助他們將下列表格補充完整。

方法例句釋義

查閱字非寧靜無以在《古代漢語字典》中,“致”有①招來、引來:②達(dá)到:③送到、送達(dá):④表達(dá)

典法朝:遠(yuǎn)等義項,在這里是“甲】的意思。

觸的左邊是一匹“馬”,右邊有一條“龍”,它的造字本義為“快馬如飛龍”,在這

字源釋

年與時驅(qū)

義法

里是【乙】的意思。

語境釋非學(xué)無以廣

結(jié)合句子中“學(xué)”與“才”的關(guān)系,推斷“廣”在這里是“丙】的意思。

義法才

31.對文中“非淡泊無以明志”的“志”的理解,下列選項正確的一項是()

A.“志”在這里是志向的意思,淡泊寧靜才會堅定志向。

B.“志”在這里是品德的意思,潛心專一才能成為君子。

C.“志”在這里是意愿的意思,積極主動才能學(xué)有所成。

D.“志”在這里是斗志的意思,勇往直前才能有所貢獻(xiàn)。

32.最好的教育就是以身作則。諸葛亮用?生踐行了他所提倡的修身之道。閱讀《誡子書》與下面兩則材

料,說說諸葛亮是如何以身作則的。

材料一

亮①少有逸群之才,英霸之器。身長八尺,容貌甚偉,時人異②焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州,

躬③耕于野,不求聞達(dá)④。時左將軍劉備⑤以亮有殊量⑥,乃三顧⑦堯于草廬之中;亮深謂備雄姿杰出,遂

解帶?寫誠,厚相結(jié)納⑨。

(取材于陳壽《三國志》)

注:①[亮)指諸葛亮。三國時期蜀漢的丞相。②(異)驚異,詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。③[躬]

親自。④[聞達(dá)]有名望,顯貴。⑤[劉備]三國時期蜀漢的創(chuàng)建者。⑥I殊量]非凡的養(yǎng)量、才能。⑦[顧]看,這

里指拜訪。⑧[解帶]解開衣帶。這里指熟不拘禮。⑨[結(jié)納]結(jié)交。

材料二

諸葛亮,字孔明,時人稱“臥龍”。劉備三顧茅廬請他出山后,諸葛亮輔佐劉備,籌劃軍政大事,后

被任為丞相。劉備死后,蜀國的大小政事都由他來主持。他忠于職守,公正無私,治蜀有方。他多次出師

伐匏。終未成功,最后在行軍途中病逝,正如他說的“鞠躬盡力,死而后已”。

(取材于?部編版教材《中國歷史》七年級上冊)

(2024北京昌平初一上期末)閱讀《狼》,完成小題。

蒲松齡

①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如

故。

③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不

敢前,眈眈相向。

④少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又教刀髡之。方

欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

⑤狼亦然矣,而頃刻兩卷,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

33.下列選項中加點詞的意思相同的一項是()

A.并驅(qū)如故明知故犯

B.本坐于前雞/不寧

C.屠暴?起自暴?自棄

D.斷其眼懸梁刺腹

34.下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()

【甲】屠懼,投以骨。

翻譯:屠戶害怕了,把骨頭投給狼。

理解:屠戶因為害怕兩只狼跟著自己,自己會有危險,所以投骨保護(hù)自己。

【乙】狼不敢前,眈眈相向。

翻譯:兩只狼不敢上前靠近屠戶,只能瞪著眼睛看工

理解:兩狼此時因內(nèi)心恐懼而不知所措,所以只能互相瞪眼看著對方。

35.閱讀《狼》和下面的鏈接材料,請你結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,分析狼和鼠“黠”的具體表現(xiàn)。

【鏈接材料】

蘇子夜坐,有鼠方嚙①。拊②床而止之,既止復(fù)作。使童子法之,有橐③中空。嚶嚶鰲聾④,聲在橐中。

曰:“噫!此鼠之見⑤閉而不得去者也?!鞍l(fā)⑥而視之,寂無所有,舉燭而索⑦,中有死鼠。童子驚日:“是

方嚙也,而遽⑧死也?向⑨為何聲,豈其鬼耶?“覆而出之,望地乃走,雖有敏者,莫措其手。

蘇子嘆日:“異哉,是鼠之黠也!”

(取材于自蘇軾《黠鼠賦》)

注:①[嚙(nid)]咬。②[拊(fu)]拍打,輕擊。③[橐袋子。④曜(jiao)哆瞥(do)瞥]形容老鼠

咬物的聲音。⑤[見]被。⑥[發(fā)]打開。⑦[索]搜索。⑧[遽網(wǎng)突然。⑨[向]剛才。

(2024北京大興初一上期末)閱讀下面兩段文言文,完成下面小題

【甲】

一屠晚歸,擔(dān)中肉冬,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并理如故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢

前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之.目似暝,意暇甚,房暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀卷之。方欲

行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露脫尾。房自后斷其股,亦宛之。乃

悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩卷,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

【乙】

見二鼠出,其一為蛇所吞:其一喳目如椒①,似甚恨怒,然遙望不敢9。蛇果腹②,蜿蜒入穴;方將

過半,鼠奔來,力嚼其尾。蛇怒,退身出。鼠故③便捷,炊然④逃去。蛇追不及而返。及入穴,鼠又來,嚼

如前狀。蛇入則來,蛇出則往,如是者久。蛇出,吐死鼠于地上。鼠來嗅之,啾啾如悼息⑤,銜之而去。友

人張歷友為作《義鼠行》。

(選自《聊齋志異》)

【注釋】注釋:①瞪目如椒:眼睛睜大,像花椒的果實。②果腹:滿腹,即吃飽的意思。③故:同“周”,本

來。④軟(xu)然:忽然。⑤啾啾(jiu)如悼息:叫聲凄厲好像在悼念哭泣。

36.參考圖表中所提示的方法,解釋【甲】【乙】兩文中的加點詞。

解釋加點

釋義方法原文例句

查閱字典法:

選一

盡:①竭盡,全部用出。②完,沒有了。擔(dān)中肉盡

③達(dá)到頂點。④都,全部。

gy字源釋義法:“驅(qū)''字甲骨文,左邊為馬,右邊為手持械擊打。本義為策馬前

并舉如故

進(jìn),泛指驅(qū)趕人畜。

然遙望不

課內(nèi)遷移法:“狼不敢地"—

敢前

語境釋義法:聯(lián)系上下文。銜之而去—

37.聯(lián)系上下文,判斷下列畫線句的翻譯和理解都正確的一項是()

A.少時,一狼徑去,其一犬坐于前。

翻譯:一會兒,一只狼從小路走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

理解:兩狼為了使屠戶放松警惕,一只狼佯裝逃跑,另一只狼做誘餌蹲在屠戶眼前。

B.禽獸之變詐兒何哉?止增笑耳。

翻譯:禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇窃黾有α狭T了。

理解:這句話既是對狼的可悲下場的嘲諷,又是對屠戶勇敢、機智的斗爭精神的贊揚。

C.見二鼠出,其一為蛇所吞;其一瞪目如椒。

翻譯:曾看見兩只老鼠出洞,一只被蛇吞下,另一只瞪著眼睛如同花椒粒.

理解:這句話運用了神態(tài)描寫,生動傳神地刻畫出另一只老鼠被兇惡的蛇嚇呆,急欲逃跑的樣子。

38.【乙】文中的張歷友是蒲松齡的詩友,曾為此事作《義鼠行》一詩,詩玄:,,此鼠義且黠,捐軀在所輕?!?/p>

【甲】【乙】兩文都提到“黠“,【甲】文是指狼—的特點,【乙】文是指老鼠的一特點。

參考答案

1.A2.C3.只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所適從。

列子回去再練習(xí)它三年。4.孔子:學(xué)習(xí)和思考要相互結(jié)合,這樣才不會迷惑不解。

子夏:廣泛地學(xué)習(xí),并且要思考當(dāng)下的問題,要學(xué)以致用。

材料二作者認(rèn)為學(xué)習(xí)中,思考要與實踐相結(jié)合,這樣才能獲得新的技能。

【分析】1.本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。

解答時,應(yīng)了解文言的句讀知識,學(xué)會有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來

劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間

也應(yīng)該有停頓。

A.“學(xué)而不思則罔”的意思是:只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從。其中“不思”是一個詞組,不能斷

開,應(yīng)斷為“學(xué)/而不思/則罔“,本項停頓不當(dāng):

故選Ao

2.本項考查一詞多義。

A.都是“堅定”的意思,形容詞;

B.都是“有高尚的品質(zhì)”的意思,動詞;

C.原因,名詞/用來,連詞;

故選C。

3.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點另有:

(I)思、:空想;殆:疑惑;

(2)退:回去;習(xí):練習(xí)。

4.本題考查理解主旨。

結(jié)合甲文“子曰:‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。'“,可知:在孔子看來,學(xué)習(xí)若不思考,就會感到迷惑而

無所適從;只思考若不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所適從,學(xué)習(xí)和思考要相互結(jié)合。

結(jié)合甲文,,子夏日:‘博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。?可知:在子夏看來,要廣泛地學(xué)習(xí)而且有

堅定的志向,懇切地發(fā)問求教而且多多思考當(dāng)前的事情,這樣仁德就在里面了。由此可見,廣泛地學(xué)習(xí),

并且要思考當(dāng)下的問題,要學(xué)以致用。

結(jié)合乙文“關(guān)尹子F1:'知于之所以中乎?‘答F1:,州知也?!P(guān)尹子F1:,未可?!硕?xí)之三年,又請。關(guān)尹

子曰:'子知子之所以中乎?'子列子曰:‘知之矣?!?,可知:關(guān)尹子詢問列子是否知道為什么能射中嗎,當(dāng)

列子回答說,不知道時,關(guān)尹子讓列子回去再練習(xí)。過了三年,列子又來向關(guān)尹子求教,列子表示自己知

道了射中的原因,可知,學(xué)習(xí)中,思考要與實踐相結(jié)合,這樣才能獲得新的技能。

【點睛】參考譯文:

孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所適從。”

子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)而且有堅定的志向,懇切地發(fā)問求教而且多多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!?/p>

列子學(xué)射箭,射中了(靶心),于是(列子)向關(guān)尹子請教(射箭)。關(guān)尹子說:“你知道你為什么能射中

嗎?”列子回答說:“不知道”。關(guān)尹子說:“不知道不能算是學(xué)會了“。列子回去再練習(xí)它三年,列子又來向

關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問:“你知道你能射中靶心的原因嗎?”列子說:“知道了關(guān)尹子說:“現(xiàn)在可以了。

掌握住之所以能射中的規(guī)律,嚴(yán)格要求自己,就能每發(fā)必中。不但是射箭,治理國家以及自我修養(yǎng),都要

像這個樣子。因此圣人不關(guān)心結(jié)果,而注重清楚的了解整個過程?!?/p>

5.博學(xué)篤志年華6.甲7,明確志向珍惜時間聰敏恭勤

【解析】5.本題考查文言實詞翻譯及成語的積累。

①意為:博聞廣學(xué)又堅持自己的志向。得出成語:博學(xué)篤志;

②意為:年華隨同時光飛快逝去。年,年華。

6.本題考查文言文翻譯和理解。

【甲】理解有誤,“因為身處貧困的環(huán)境,顏問才能不改其道,悠然自得”句的因果關(guān)系不正確,應(yīng)該是顏回

深處貧困的環(huán)境,仍然不改其道,是轉(zhuǎn)折關(guān)系,表現(xiàn)了顏回安貧樂道的君子形象;

故選:【甲】。

7.本題考查內(nèi)容的理解.①“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”句的意思是:如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才

干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。告訴我們明確志向是學(xué)習(xí)的前提;②“逝者如斯夫,不舍晝夜”

句的意思是:時光的流逝就像這河水?樣??!H夜不停地流淌。提醒我們必須珍惜時間;③結(jié)合“(陶)侃

性聰敏恭勤,終日斂膝危坐,軍府眾事,檢攝無遺,未嘗少閑”句可知,陶侃性情“聰敏恭勤”,在處理軍政

之事時不曾有一刻空閑,成為東晉時期重要的軍事將領(lǐng)。

【點睛】參考譯文:

《論語》十二章:

孔子說:“顏I口I的品質(zhì)是多么高尚呵!一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷中,別人都忍受不了這種窮困清苦,

顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

孔子在河邊感嘆道:“時光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌5亓魈??!?/p>

子夏說:“博聞廣學(xué)又堅持自己的志向,仔細(xì)的求問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!?/p>

《誡子書》:

品德高尚的人,依靠內(nèi)心寧靜專?來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。不恬淡其欲就無法使(自己的)

志向明確,不寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干則來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)

就無法增長臼己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。放縱懈怠就不能勉勵心志振奮精神,輕薄

浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨同時光飛快逝去,意志隨同歲月而喪失。最終(像黃葉一樣)枯老衰落,大

多不接觸世事,對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀困守在自己破敗的房子里,那時再悔恨又怎么來得及!

鏈接材料:

陶侃聰慧靈敏,對人謙遜有禮,做事勤奮,整日盤腿正坐,軍府中所有的事情,檢查管理沒有遺漏,從來

沒有稍稍的閑適。他常對他人說:“大禹是圣人,還如此珍惜著時間;對于我們眾人來說,就更應(yīng)當(dāng)珍惜時

間。怎么可以只想著安逸游玩醉生夢死的生活呢,活著的時候不能對當(dāng)時的國家有好處,死了以后后人不

傳頌?zāi)悖@是自暴自棄!”

8.D9.A1().D11.示例1:我認(rèn)為唐戶是一個機智、果斷、勇敢的人。當(dāng)他遇到狼時,雖緊

張但能想到用“投以骨''試圖擺脫它們。見狼仍緊跟,他找到有利地形,“馳擔(dān)持刀”與狼對峙,最終將狼殺死。

這表明屠戶是一個遇事冷靜,果斷解決問題的人。

示例2:我認(rèn)為狼是貪婪、狡猾,自作聰明的動物。當(dāng)它們吃完所有骨頭后,不但沒有離去,反而試圖吃掉

屠戶。面對背靠柴垛,手持大刀的屠夫,它們想用前后攻擊的方法吃掉他,結(jié)果卻被屠戶識破逐一殺死。

這些表現(xiàn)出狼的貪婪、狡猾、自作聰明的特點。

【解析】8.本題考查一詞多義。蟀答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后

結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

A.原來/原因,緣故;

B.看見/顧慮,考慮;

C.徑直,直接/小路;

D.大腿/大腿;

故選D。

9.本題考杳學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般

來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。

所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

A.有誤,這句話的意思是“較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了“,"而'’表示轉(zhuǎn)折,前后

分別描述了兩只狼的狀況,所以前面的“后狼止''應(yīng)與后面斷開。應(yīng)該斷句為“后狼止/而前狼/又至

故選Ao

10.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實際,根據(jù)題

目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,進(jìn)行判斷即可V

D.有誤,“暴”的意思是“突然”,主要表現(xiàn)的是屠戶的果斷迅速,并非“刻畫出屠戶殺狼時暴怒的心情

故選D。

11.本題考查對文中形象的理解。結(jié)合文中對屠戶或狼的描寫進(jìn)行分析即可。

屠戶:由“投以骨”“顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀”可知,屠戶遇事冷靜、

機智,面對餓狼能夠想辦法去擺脫,當(dāng)擺脫不掉時能夠占據(jù)有利地形與狼對峙。由“屠暴起,以刀劈狼首,

又?jǐn)?shù)刀斃之’”'屠自后斷其股,亦斃之''可知,屠戶果斷、勇敢,面對餓狼亳不手軟,將狼擊斃。

狼:山“一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故”可知,狼貢婪、

狡猾,當(dāng)它們吃完所有骨頭后,不但沒有離去,反而試圖吃掉屠戶。由“一狼徑去,其一犬坐于前。久之,

目似瞑,意暇其”“一狼洞其中,意將隧入以攻其后也“可知,狼陽險狡詐,它們想用前后攻擊的方法吃掉屠

戶。但最終被屠戶識破,只不過是自作聰明。

【點睛】參考譯文:

一個屠戶傍晚回來,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走

了很遠(yuǎn)。

居戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了,另一只狼仍然跟著(厝戶)。居戶再次扔

骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了,可是兩只狼像原來一

樣一起追趕屠戶。

屠戶感到處境危急,擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場,麥場的主人把

柴草堆積在里面,覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢?/p>

前,眼瞪著屠戶。

一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗一樣第坐在前面。過了一會兒,蹲坐在那里的那只狼的眼

睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死.他剛剛想離開

上路,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆

進(jìn)去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿,這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假

裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊!只是增加笑料罷了。

12.C13.D14.遂成枯落平心靜氣躁(險躁/焦躁)

【解析】12.本題考查一詞多義?!氨馗F廬”的意思是:只能悲哀地坐守著那窮困潦倒之人住的陋室。窮:

窮困。

A.“后患無窮”的意思是:以后的禍患沒有個完。窮:盡。與題干中的“窮'’意思不同;

B.“窮年累月”的意思是:指接連不斷,歷時長久。窮:盡,完。與題干中的“窮''意思不同;

C.“窮鄉(xiāng)僻壤”指貧窮落后、荒遠(yuǎn)偏僻的地方。窮:窮困。與題干中的“窮''意思相同;

D.“山窮水盡”指山和水都到了盡頭,沒有路可走了。窮:盡頭。與題干中的“窮”意思不同;

故選C。

13.木題考查理解文章內(nèi)容“

D.文章表達(dá)中心思想的關(guān)鍵句是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,不是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”;

故選D。

14.本題考杳理解概括文章內(nèi)容。

①空:結(jié)合“淫慢則不能勵精,險爆則不能治性”“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”

可知,放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最

終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,這里以“遂成枯落”比喻了

過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài);

②空:結(jié)合鏈接材料“余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平

心靜氣”可知,曾國藩以自己為例,說到自己前年頹廢松弛,就是因為焦躁。一旦焦躁,心情就不好,做事

就不能辦妥帖做好。勸誡弟弟做事宜平心靜氣;

③空:結(jié)合《誡子書》“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則

不能治性''可.知,作者在這里提出了學(xué)習(xí)需要“靜","躁''會影響修身養(yǎng)性;結(jié)合鏈接材料”一經(jīng)焦躁,則心緒

少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣”可知,作者在這里提出了“躁”會帶來不好的影響,做事應(yīng)當(dāng)平心靜

七綜合以上可知,兩文的作者都認(rèn)為“躁”會阻礙“靜”的養(yǎng)成,從而影響學(xué)習(xí)與做事。

【點睛】參考譯文:

君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,

不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,

沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就,放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛

馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居

舍,其時悔恨又怎么來得及?

【鏈接材料】初五的晚上,接到弟

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