《馬說》實戰(zhàn)訓(xùn)練

一、（2024年湖南省婁底市中考真題）

閱讀文段，回答問題

馬說

韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其避，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

鳴呼！其真無馬邪?其真不知馬也！

1.下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不巧砸的一項是（）

A.不以/千里稱也

B.食馬者/不知其能千里而食也

C.才/美不外見

D.且欲與常馬等/不行得

2.對下列句子中，加點詞的說明不?正?確?的一項是（）

A.吊馬也（這）

B.食之不能盡其材（吃）

C.執(zhí)孽而臨之（馬鞭）

D.策之不以其道（依據(jù)）

3.下列對選文的理解，不氐砸的一項是（）

A.“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。

B.導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本緣由，是“食不飽，力不足，才美不外見”。

C.“執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'”表現(xiàn)了統(tǒng)治者的平凡淺薄、愚妄無知。

D.本文既有對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者明珠暗投的憤懣。

4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（D馬之千里者，一食或盡粟一石。

（2）.且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

5.結(jié)合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。

【答案】

1.C

2.B

3.B

4.（1）千里馬，有時能吃一石谷子。（2）想要和一般的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？

5.主觀因素：自己要有真本事，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學(xué)會毛遂自薦。

客觀因素:要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)：領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才：社會

要營造敬重學(xué)問、敬重人才、敬重勞動、敬重創(chuàng)建的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境。

【解析】

1.要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的

一些特征奇妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞"曰”、“云”等，依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，

讀出含義，然后斷句。C項錯誤，應(yīng)修改為：才美/不外見。

2.理解詞語的含義時要留意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合詳

細語境來精確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，依據(jù)語境做出推斷。B.

食之不能盡其材（通“飼”，飼養(yǎng)）。

3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤。導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根

本緣由，是“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。

4.要求學(xué)生肯定要先回到語境中，依據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊

句式，如推斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”

“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“或”有時；“且”，況且；“安”，怎么。

5.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析緣由。結(jié)合“世有伯樂，然后有千里馬?！狈治觯@是外部緣由（客

觀緣由）：領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才；社會要營造敬重學(xué)問、敬重人才、敬重勞動、

敬重創(chuàng)建的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境。結(jié)合“食不飽，力不足，才美不外見”分

析內(nèi)部緣由（主觀緣由），千里馬主動吃飽，主動施展自己的才華?？梢韵虿畼分鲃优e薦自己。

【參考譯文】：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬常常有，但是伯樂不常有。所以即使有珍貴的

馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟一般的馬）一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱。

（口行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（口行）千里而（像一般的馬

一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的實力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素養(yǎng)也就不

能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

鞭打它不依據(jù)（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉

它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！莫非果真沒有千里馬嗎？也許是真的不相識

千里馬吧！

二、（2024年遼寧省鞍山市中考真題）

閱讀下面選文完成下列各題。

（甲）馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽,

力不足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其可，鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”鳴呼!其真無馬

邪？其真不知馬也！

（節(jié)選自《馬說》）

（乙）顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰："善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善

矣，其馬將佚①矣?！倍ü粣偅愿孀笥以唬骸奥劸硬粷撊?。君子亦潛②人乎？”顏淵退，俄而廄人蜀以東

野畢馬佚聞矣。定公揭席’而起，曰：“趣5駕召顏淵。”

顏淵至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：善哉，東野畢之御也!吾子曰：'善則善矣，然則馬將矣?！蛔R吾子何

以知之？”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父⑥工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜

無佚民，造父無俠馬也。今東野畢之上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑦回畢矣；歷險致遠，馬力彈矣。

然猶策之不已，所以知佚也?！?/p>

（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳?顏淵論御馬》）

（注）①佚（yi）：通“逸”，逃的。②譜（zen）：說人壞話，誣陷別人。③廄（jiCi）人：馬棚的差役。

④揭席：離席，散席。⑤趣：同“促”。⑥造父：周穆王的車夫，駕車能手。⑦朝禮：指調(diào)服車馬的法度

6.說明下列加點詞的意思。

①且欲與常馬等不行得

②方求其能千里也

③鄉(xiāng)非人日

④號以舜無佚民

7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句子。

①食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

②然猶策之不己，所以知佚也。

8.①甲文運用了的寫作手法，借T?里馬被埋沒的現(xiàn)象，表達了作者的憤懣以及對封建統(tǒng)治階級不

識人才、摧殘人才埋沒人才的不滿和憤慨。（用自己的語言概括）②乙文運用方法進行推理推斷出東野

畢駕馭的馬會逃跑的結(jié)論。

【答案】：

6.①尚且②怎么③同”向”從前，從前④因此

7.①喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘀鳴，卻不能懂得它的意思。②已經(jīng)這樣了，卻還不停地

驅(qū)除它，因此，我知道它肯定會逃跑。

8.①托物寓意；明珠暗投②類比

【解析】

6.本題考查對文言實詞的理解實尢。作答本題，重點在于文言實詞的枳累，同時也可以借助整個句子的意思

來推斷。

①句意為：想要和一般的馬等同尚且不行能。且：尚且。

②句意為：怎么能要求它日行千里呢。安：怎么。

③句意為：從前我說。鄉(xiāng)：從前。

④句意為：因此，舜沒有逃跑的百姓。是以：因此。

7.本題考查的是理解并翻譯句子的實力。

①句中重點的詞有：食，通“飼”，喂養(yǎng)；通，知道，明白。句意為：喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能：

聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思。

②句中重點的詞有：猶，還；己，停止。句意為：已經(jīng)這樣了，卻還不停地驅(qū)除它，因此，我知道它肯定會

逃跑。

8.本題考查理解文章內(nèi)容及寫法。

①第一空，《馬說》一文是作者借千里馬來抒發(fā)情感，寫作手法為“托物寓意”。其次空，可依據(jù)主旨句“其

真不如馬也”來體會作者的情感。

②魯定公問顏淵如何預(yù)知東野畢的馬會逃跑，顏淵問答“臣以政知之”，之后將東野畢的做法與舜和造父的

做法進行比較，即以同類事物相比，指出“馬力彈”時，東野畢”猶策之不已”，進而得出結(jié)論。

【參考譯文】：

（甲）日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的實力而像一般的馬

來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和一

般的馬等同尚且不行能，怎么能要求它日行千里呢？

驅(qū)使千里馬不能依據(jù)正確的方法：喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思,

只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！“唉，莫非（這世上）是真的沒有千里馬嗎？唯恐是

真的不相識千里馬吧！

（乙）顏淵陪魯定公坐在高臺之，上，東野牛在臺下駕馭馬車。定公說：“東野畢馬車駕馭得太好啦！”顏淵

日：“好是好啊，不過他的馬快要跑了。”定公很不興奮，就對左右侍奉的人說：“我聽說道德高尚的人不

會中傷他人。道德高尚的人也中傷他人嗎？”顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役就把東野畢駕馭的馬跑了

的事桌報了魯定公。定公跨過坐席站起來，說：“趕快駕車叫回顏淵?！?/p>

項淵到后，定公說：“從前我說：“東野畢馬車駕取得太好啦！'您卻說：“好是好啊，雖然這樣他的馬

卻快要跑了?！辈恢滥窃趺粗肋@種結(jié)果的。”顏淵說：“臣是依據(jù)治理國家的方法知道的。過去，舜

擅長用人做事，造父擅長駕取馬匹。舜從來不讓他的百姓用完全力，造父從來不讓他的馬耗盡體力。因此，

舜沒有逃跑的百姓，造父也沒有速跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車時拉著馬韁繩，使馬的身體過于挺直了；

又讓馬回旋轉(zhuǎn)動，慢行快跑，調(diào)服車馬要求太苛刻了；讓馬歷經(jīng)險阻到達遠方，馬已經(jīng)精疲力盡了。已經(jīng)這

樣了，卻還不停地驅(qū)除它，因此，我知道它肯定會遠跑?！?/p>

三、（2024年遼寧營口中考真題）

閱讀下面甲、乙兩篇文言文，完成下列各題。

（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢

死于槽斯之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食取盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而順之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真

無馬邪？其真不知馬也。

（韓愈《馬說》）

（乙）①龍噓氣②成云，云屈弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋③窮乎玄間，薄口月，伏光景，感④震電，

神改變，水下土,汩⑤陵谷,云亦靈怪矣哉！

云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈為。然龍弗得云，無以神”其靈矣。失其所憑

依，信不行歟！

異哉！其所憑依，乃其所自為也?！兑住啡眨骸霸茝凝?。”既曰：“龍，云從之矣?！?/p>

（韓愈《龍說》）

（注釋）①（乙）文題為《龍說》，是《馬說》的姊妹篇，文中的龍和云分別喻指君與臣。②噓氣：吐氣，

呼氣。③茫洋：寬闊無邊際的樣子。④感：通“撼”，搖動，振動。⑤汩（gd）：沉沒。⑥科：這里足顯

示的意思。

（1）說明下列句中加點的詞。

①一食吸盡粟一石

②執(zhí)策而強之

③云凰弗靈于龍也

④乃其所自為也

（2）請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）

則非云之所能使為靈也。

（3）將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①其真無馬邪？其真不知馬也。

②然龍弗得云，無以神其靈矣。

（4）甲、乙兩文主要運用了什么共同的寫作手法？請結(jié)合乙文簡要分析。

（5）在現(xiàn)實生活中，想成為有用武之地的“千里馬”，須要具備哪些條件？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】

（1）①有時②面對③原來④竟然。

（2）則/非云之所能/使為靈也。

（3）①莫非果真沒有千里馬嗎？唯恐是他們真不識得千里馬吧！

②但龍假如沒有云，它的神妙神通就無法呈現(xiàn)出來了。

（4）借物寓意。乙文，以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇

宙間）”的傳聞，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理。

（5）①主觀條件：要具備千里馬的實力；②客觀條件：還要得到賞識，有施展才能的平臺。

現(xiàn)實中，我們不僅要提高自己的各種學(xué)問實力，隨時都能施展才能，還應(yīng)當將個人志向的實現(xiàn)與社會須要

結(jié)合起來，努力舉薦表現(xiàn)自己，得到賞識。

【解析】

（1）本題考查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及學(xué)問的遷移實力。解答木題要詞語在句子里的意思，

詞義可依據(jù)學(xué)問的積累結(jié)合原句進行推斷。

①句意為：吃一頓有時能吃完一石糧食?；颍河袝r。

②句意為：拿著鞭子面對它。臨：面對。

③句意為：云原來不比龍靈異。固：原來。

④句意為：竟然是它自己造成的云。及：竟然。

（2）本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。

句意為：那么就不是云的實力，讓（龍）成為神靈的了。可知劃線句，虛詞“則”后應(yīng)停頓，“非云之所

能”應(yīng)為句子的主語，“使為靈也”應(yīng)為句子的謂語，主謂間應(yīng)停頓，所以斷句為：則/非云之所能

/使為靈也。

（3）本題考查的是理解并翻譯句子的實力，解答時肯定要先回到語境中，依據(jù)語境讀懂句子的整體意思、，

然后思索命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，杳看有無特殊句式，運用“留”“刪”

“調(diào)，，“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整。

①中重點詞語有：第一個“其”，莫非，表示推想；邪（ye）,通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”；其

次個“其”，表推想，其‘實、唯恐：句意為：莫非果真沒有千里馬嗎？唯恐是他們真不識得千里馬吧！

②中重點詞語有：無以，無法，不能；句意為：但龍假如沒有云，它的神妙神通就無法呈現(xiàn)出來了。

（4）本題考查的是寫作方法。結(jié)合全文內(nèi)容突然文章的主旨來分析。這篇文章的主旨是：借用闡說龍和云

的相互作用，來論說明君和賢臣，個人和摯友之間的相互關(guān)系，從而抒發(fā)韓愈希望朝廷能夠重賢任能，摯

友之間能夠相互關(guān)愛的愿望。文章通篇只就龍與云的關(guān)系著筆，從一個“靈”字著眼，所無一句點明主旨，

可到處扣題。含蓄而又生動形象的寫法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，意味深遠。“龍”與“云”相互依

存，形象說明白圣君與賢臣相互依存。賢臣當然不行無圣君，而圣君更加不行無賢臣，說明要使國家長治

久安，圣君與賢臣缺一不行。通過借用寫龍與云的相互作用，來表達作者希望朝廷能舉賢任能，君臣之間

能互信任任支持，摯友同僚之間能相互關(guān)愛幫助的思想。

（5）此題考查的是對作品進行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實力的，屬于開放性試題?！恶R說》以馬為喻,

談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與明珠暗投的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統(tǒng)治者不能

識別人才、不重用人才、埋沒人才的劇烈憤慨。在現(xiàn)實生活中，一匹馬不僅主觀上要具備千里馬的實力，

客觀上還要得到賞識，施展才能。然而，如馬一樣，人也有著種種別具特色的某項實力，但是這種實力是

否能受到旁人的認可和社會的接納呢？假如沒有人運用馬來跑長途，它也就失去了具備千里馬實力的優(yōu)越

性，因為無用武之地嘛?，F(xiàn)實中，我們要聯(lián)想到，不僅要提高自己的各種學(xué)問實力，隨時都能施展才能，

還應(yīng)當將個人志向的實現(xiàn)與社會須要結(jié)合起來，努力舉薦表現(xiàn)自己，得到賞識。而另一方面，千里馬的故

事告知我們的是，不識貨的人只能把珍寶當成魚眼，貶低了事物內(nèi)在深刻的價值，這種做法是錯誤的。

【譯文參考】

（甲）譯文：

世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬常常有，但是伯樂不常有。所以即使有珍貴的馬，只是辱沒在

仆役的手中，（跟一般的馬）一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱。

（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像一般的馬一樣）

來嗖養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的實力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。

想要和一般的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不依據(jù)（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的

意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！“唉，莫非真的沒有千里馬嗎？也許是真的不相識千里

馬吧！

（乙）譯文：

龍吐山的氣形成云，云原來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣，可以在茫茫的太空中四處遨游，接近

日月，遮擋它的光線，震撼起雷電，改變奇妙莫測，雨水著陸在大地，使得山谷沉淪。這云也是很奇妙靈

異的呢！

云，是龍的實力使它有靈異的。至于龍的靈異，卻不是云的實力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不

能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云，實在是不行的啊。多么奇異啊，龍所憑借依靠的，正是它自己造

成的云。

《周易》說：“云跟隨著龍。那么既然叫做龍，就應(yīng)當有云跟隨著它?。　?/p>

四、（2024年四川中考真題）

文言文閱讀

（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祇辱于奴隸人之手，駢

死于槽楊之間,不以千里稱也。

馬之千里者，一食或*盡粟一石.食馬者不知其能千里而食也,是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能干里也？

策之不以其道，住之不能盡其材，鳴之而不能期其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〃嗚呼！其真無

馬邪？其真不知馬也。

（韓愈《馬說》）

（乙）世皆稱孟嘗君①能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于思羽之秦。嗟呼！孟嘗君特雞鳴狗盜之

雄耳，也足以言得士？不然,埋齊之強，得一士焉，宜可以南面②而制秦，尚取雞嗚狗盜之力哉？天雞鳴狗

盜之出其門，此士之所以不至也。

（王安石《嘗君傳》）

［注］①孟嘗君：姓田名文，戰(zhàn)國時齊國公子。②南面.：指居于君主之位，君王座位面對南，故云。

10.給下列加點字注音。

（1）才美不外見（）（2）膽齊之強（______）

11.說明下列加點詞語。

（1）一食雪盡栗一石（_____）

（2）年之不以其道（）

（3）食之不能盡其材（）

（4）鳴之而不能尊其意（）

（5）主以故歸之（）

（6）而卒賴其力以脫于虛豹之秦（）

12.翻譯下列句子。

（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間。

（2）孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？

13.兩篇文章都談到了哪一個共同話題？詳細說說他們談?wù)撨@個話題的方式各有什么特點？

【答案】

10.（1）xidn（2）shdn

11.（1）有時（2）用鞭子打（3）同“飼”，喂（4）通曉

（5）因為（6）像虎豹一樣兇殘

12.（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，（和一般的馬）一起死在馬廄里。

（2）孟嘗君只不過是雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，怎么能說他得到了賢明之士？

13.①共同話題：人才。

②異：甲文用馬譬喻，托物言志，以千里馬不遇伯樂，比方賢才難遇明主，作者希望統(tǒng)治者能識別人

才，重用人才。乙文，駁斥（或否定）了“孟嘗君能得士”的觀點，告知人們真正的人才是指能安邦治國

的賢明之士。

【解析】

10.本題考查文言實詞的讀音。（1）“見”通“現(xiàn)”，讀作xiM；（2）擅，意為“擁有”，讀作sh

加?？蓳?jù)義定音。

11.本題考查理解文言實詞的含義及文言虛詞的意義和用法。要留意文言詞語的特殊用法：詞類活用

（名詞動用、形容詞動用、名詞作狀語、使動用法、意動法），一詞多義，古今異義等。說明時要留意辨

析詞義和用法的改變，依據(jù)語境推斷字詞義。此題多古今異義詞，如“或”：有時。所以千萬不要以今釋

占。而“通”在現(xiàn)代漢語中也有“通曉”的意思一所以說理解好上卜文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

12.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯實力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，

特殊是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思、，把詞語放到語境中，

依據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。留意下列字詞的翻譯，如“祗”：只是?！芭`”：奴仆?！瘪?/p>

死”：并列而死，一起死。“特”：只，不過?！岸保毫T了。

13.本題考查比較閱讀。孟嘗君和伯樂的相同之處在于都能夠發(fā)覺人才，所以兩篇文章的共同點是人

才。不同點在于甲文托物言志，用馬作喻，表達自己希望統(tǒng)治者能夠識才用才；乙文運用批判的方式，否

定“孟嘗君能得士”這一觀點，進而指出真正的人才是能夠安邦治國的賢士。

【參考譯文】

（甲）譯文：

世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。所以即使有珍貴的馬，只能在奴仆

的手下受到屈辱，（和一般的馬）一起死在馬廄里，不以千里馬著稱。

口行千里的馬，吃一頓飯有時要吃盡一石粟。而飼養(yǎng)馬的人，不知道它能口行千里而（像一般的馬來）

喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有FI行千里的實力，但（因為）吃不飽，沒有力氣，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。

想要和一般的馬等同尚且不行能，怎么能讓它日行千里呢？

鞭打馬卻不能依據(jù)正確的方法，喂養(yǎng)馬卻不能竭盡它的才能，聽馬的嘶鳴卻不能通曉它的意思。只是

拿著馬鞭面對著它說：“天下沒有千里馬！”哎！真的沒有千里馬嗎？唯恐是真的不相識千里馬吧！

（乙）譯文：

此人都稱道孟嘗君能夠招賢納士，賢上因為這個原因歸附他，而孟嘗君最終依靠他們的力氣，從像虎

豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，怎么能說他得到了賢明之士？（假

如）不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強大的國力，得到一個賢士。（齊國）就應(yīng)當可以（依靠國力）在南

面稱王而制服泰國還用得著雞鳴狗盜之徒的力氣嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附

他的緣由。

五、（2024年湖南省邵陽市中考真題）

古詩文閱讀

（甲）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其其

無馬邪？其真不知馬也!

韓愈《馬說》

(乙)

三閭祠①

(清)查慎行

平遠江山極目回，古祠漠漠②背城開。

莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡國恨？歲時③猶動楚人哀！

湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。

注釋:①三閭(1U)祠:位于潮南汩羅。②漠漠:這里形容荒蕪孤獨。③歲時：節(jié)今。

14.說明下列加點詞的意思。

⑴平死于槽楊之間()

(2)星馬也(_______)

(3)鳴之而不能理其意(______)

⑷湘蘭沅芷年年球(______)

15.翻譯句子。

(1)且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

(2)放逐肯消亡國恨？歲時猶動楚人京。

16.用“/"劃分朗讀節(jié)奏(各劃1處)

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)平江遠山極目回。

17.下列各句中，與例句句式相同的一項是()

例句：馬之千里者，一食或盡粟一石。

A.問所從來，具答之。B.城北徐公，齊國之漂亮者也。

C.吾長見笑于大方之家。D.孔子云：“何陋之有？”

18.”英嫌舉世無知己，未有庸人不忌才”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國無人英我知兮，又何懷乎

故都”，請結(jié)合乙文，賞析這兩句詩的表達效果。

19.甲乙兩文都在談人才問題，甲文指出因為（1）“”的現(xiàn)實，造成了千里馬”祗辱于奴

隸人之手，駢死于槽楊之間”的遭受，終被埋沒，推殘：乙文中，作者認為是（2）“"導(dǎo)致

了屈原終被放逐的命運。（請用課文原話回答）

【答案】

14.（1）（駢，兩馬并駕，一同）（2）（這樣，指示代詞）（3）（通曉）

（4）（意指成長）

15.（1）想要和一般的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

（2）屈原被放逐也不能消退他亡國的憤恨，每年到這時，他的死都會引起楚人的難過。

16.（I）食馬者/不知其能千里而食也。（2）平江遠山/極目回。

17.B

18.這兩句詩化用典故，一方面回憶了當年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當世的遭受，

言猶盡，而意無窮。

19.（1）“食馬者不知其能千里而食”（2）“未有庸人不忌才”

【解析】

14.文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)

以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要留意理解?，避開死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以

積累。①（跟一般的馬）一同死在槽楊之間。駢：兩馬并駕，引申為一起。②這樣的馬。是：這樣。③聽

千里馬嘀鳴，卻不能通曉它的意思。通：通曉。④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛，年復(fù)一年，綠遍三湘

人地。綠：變綠。

15.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，詳細到某一句子時要留意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等狀況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①且，

尚且；欲，想要；等，同樣；安，怎么。故譯為：想要與一般的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它口行千

里呢？②亡國恨：楚國滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國郢都，屈原作有《哀郢》。楚人：后

代居住楚地的人。哀：指對屈原的憐憫和崇祀。句意為：被流放到邊遠之地，亡國之恨難以消退，此時此

刻似乎楚國人一樣對屈原的憐憫和哀思。

點睛：翻譯語句時肯定要先回到語境中，依據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思索命題者可能確定的賦分點。

詳細的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的

方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，做到詞達句順。

16.文言文斷句首先要讀懂句子的意思，依據(jù)句子的意思可以精確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可依

據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這個句子的主語是“食馬者”，

在主謂之間斷開；“而”是連詞，在“而”前面斷開。句子可斷為：食馬者/不知其能千里而食也?！捌浇?/p>

遠山極目回”的意思是：放眼望去，但見江流蜿蜒，遠山逶迤。句子可斷為：平江遠山/極目回。

17.本題考查文言句式的推斷。初中階段常見的文言文特殊句式有四種：推斷句、省略句、被動句、倒裝

句。推斷句的特點是：……者……也，或……者也，……也。被動句中用：為、見、被表被動。倒裝句常

見的有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置。例句：“馬之千里者，一食或盡粟一石”是推斷句?！俺潜毙?/p>

公，齊國之漂亮者也。”是推斷句。故選：Bo

18.本題考查學(xué)生對詩歌關(guān)鍵句的賞析。詩歌句子貨析須要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)

上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，寫出來什么?nèi)容，表達了什么感情?？蓮氖?/p>

法、情感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩歌常兒的思想感情：憂國憂民，建功報國，懷古

傷今，明珠暗投，思鄉(xiāng)懷人等。此詩正處于作者滿懷壯志而前程莫測之際，不能為國盡力，屈原投江自盡

的遭受和命運引起了他劇烈的共鳴。

19.本題考查學(xué)生對■課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是理解課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，依據(jù)題目的要求和

提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。甲文造成千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之

間”的緣由是“千里馬常有，而伯樂不常有”；乙文中，導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運的緣由是“未有庸人

不忌才”。

【參考譯文】：

（甲）世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬常常有，但是伯樂不常有。所以即使有珍貴的馬，只是

辱沒在仆役的手中，（跟一般的馬）一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱。

（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像一般的馬一樣）

來啰養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的實力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。

想要和一般的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（口行,）千里呢？

不依據(jù)（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的

意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！“唉，莫非真的沒有千里馬嗎？也許是真的不相識千里

馬吧！

（乙）把遠跳寬闊山河的視線收了回來，奠三闖大夫寂靜的占祠背城而開。別埋怨當時無人了解你赤膽忠

心，歷史上沒有庸俗小人不忌賢妒才。驅(qū)除流放豈能打消你目亡國恨事，逢年過節(jié)你總是激起楚人的悲傷!

蕙蘭白芷年年綠遍湘江沅江兩岸，料你英靈總在故土之上沉吟徘很。

六、（2024年福建中考模擬題）

閱讀下面文言文，完成下列小題。

（甲）馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽,

力不足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

（節(jié)選自韓愈《馬說》）

（乙）驥不稱其力，稱其德也,臣有二馬，目啖“豆至數(shù)斗飲泉二?斛然非精清則寧餓死不受，介②而馳,

其初若不甚疾里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至西③，猶可二百里。褫①鞍甲而不息、不汗然,此其為馬,

受大而不茍取力裕而不求逞，致遠之材也。

（節(jié)選自岳飛《論馬》）

注：①啖：吃。②介：披上戰(zhàn)甲。③自午至酉：相當于現(xiàn)在從中午11時到晚上7時。④褫（chi）：

解除。

1.說明下列加點詞在文中的意思。

（1）一食吸盡栗一石（）

（2）才美不外?<_______）

（3）故常奇之（）

（4）唐行百余里（）

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受

B.日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則宇餓死不受

C.日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受

D.日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

（2）驥不稱其力，稱其德也。

4.岳飛認為自己過去兩匹馬“奇”的緣由是。甲乙兩文作者都借論馬來表達對的

看法，他們都希望___________o

【答案】

1.（1）有時（2）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯現(xiàn)（3）對……感到驚奇、以……為怪（4）等到

2.C

3.（1）想要它和一般的馬一樣尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？

（2）良馬不以它的力氣出名，而以它的品質(zhì)出名。

4.吃得多卻不茍且隨意接受食物，力氣充足卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識別和重

用（意思對即可）

【解析】

1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再說明字詞意思，所要留意的

是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“一食軍盡粟一石”譯為：吃一

頓有時能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時?！安琶啦煌庖姟币馑际牵核牟拍芎秃玫乃仞B(yǎng)也

就不能表現(xiàn)出來?！耙姟笔峭僮?，同“現(xiàn)”，意思是表現(xiàn)，顯現(xiàn)?！肮食Ｗ灾保哼^去常常認為它們

是奇妙的。這里的“奇”是意動用法，意思是“認為……奇妙”?！氨?行百余里”意思是：等到跑了一百

多里后。句中的“比”意思是等到。

2.此題考查的是斷句，面對此類試題，首先要疏通文意，結(jié)合意思斷句?！叭锗⒍怪翑?shù)斗飲臬一斛然非精

潔則寧餓死不受，”的意思是“每天吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死

也不接受"。結(jié)合意思應(yīng)斷句為：日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。

3.此題考查對文言句子的翻譯實力。在翻譯句子是首先要留意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和

詞類活用的狀況，先把依據(jù)原句子的依次翻譯，然后依據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）“且欲與常

馬等不行得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“一樣”。“安”意思是

“怎么”。（2）“驥不稱其力，稱其德也”句中“稱”在這里是意動用法”以……著稱（出名）”。兩個

句子屬于正常語序，據(jù)此翻譯即可。

4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和對主旨的感悟。乙文中在最終通過爭論寫出了馬“奇”的緣由“此其

為馬，受大而不茍取力裕而不求逞”，意思是：這馬，吃的多卻不茍且隨意接受食物，力氣充足卻不追求

逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比方人才，告知人們既然是好的人才那就應(yīng)得到賞識和重用。

【譯文】：

（甲）（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像一

般的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的實力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素養(yǎng)

也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

（乙）良馬不以它的力氣為出名，而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬，過去常常認為它們是奇妙的。（每

天窺視它）吃兒斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受，披甲戴盔奔馳，

一起先似乎不是很快。等到跑了一百多里后，才起先揮動鬣毛長聲鳴叫，奮振四蹄快速奔跑，顯出俊逸，

從午時到酉時，還能跑兩百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就似乎沒有事的樣子。這馬，吃的多卻不茍且

隨意接受食物，力氣充足卻不追求逞能炫耀，是到達遠路的良材啊。

七、（2024年湖北中考模擬題）

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。敵雖出名馬，只（祗）辱于奴隸人之

手，駢死于槽物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼!其真無

馬邪?其真不知馬也。

（選自《馬說》）

（乙）臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“懇求之。”君遣之。三

月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒日：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金！”涓

人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年，千里之馬至

者三。

（選自《千里之馬》）

注釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費掉。

8.下列句子中加點詞的說明不正確的一項是（）

A.金之不以其道策：鞭打

B.：食或盡粟一石一食：吃一次食物。

C.天下必壞王為能市馬以：認為

D.于是不能則在期年：其次年

9.對文中畫波浪線的部分斷句恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.馬已死/買其首五百金/反以報君

B.馬已死買其首/五百金反/以報君

C.馬已死/買其首五百金反/以報君

D.馬己死買其首/五百金/反以報君

10.下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.兩文中“千里馬”的命運迥然不同，甲文中的“千里馬”因為不能得到統(tǒng)治者的賞識、任用，最終不能

“以千里稱”。乙文因為君主渴求并能夠接受正確的建議，而得以脫穎而出。

B.兩文都告知我們君主必需珍惜人才善用賢臣，關(guān)切、善待人才，才是關(guān)鍵。

C.甲文運用托物寓意地手怙，以“千里馬”寓人才，以“食馬者”寓愚安淺薄的統(tǒng)治者。

D.乙文中有人用五百金買了死馬的頭，返回去把此事回報國君，國君很生氣嚴峻懲罰了此人。

11.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

（1）其真無馬邪？其真不知馬也。

（2）死馬且買之五百金，況生馬乎？

【答案】

8.I）

9.A

10.D

11.（1）莫非真的沒有千里馬嗎?唯恐是真的不相識千里馬吧?。?）死馬尚且可以買它要花五百金，況且

是活馬呢？

【解析】

8.試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要留意其特殊用法，如通假字、詞類

活用、一詞多義和古今異義詞等；平常要多積累文言詞匯，要能結(jié)合詳細語境，弄清句子的意思來辨析推

斷，揣摩其意思。D.“于是不能期年”中的“期年”是“滿一年”，不是“其次年”。據(jù)此，答案為D。

9.試題分析一：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡潔

翻譯，初步了解大意，然后依據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來協(xié)助句讀。句讀時要留

意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題可依據(jù)句意來句讀?！榜R已死買其首五百金

反以報君”的意思是：（千里）馬已死，（打掃清潔宮廷的人）用五百金買了死馬的頭，返回去把此事回

報給國君。據(jù)此，正確的句讀是：馬已死/買其首五百金/反以報君。故答案為A。

10.試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解,在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析作答。從乙文“君大怒曰：'所

求者生馬，安事死馬而捐五百金！'涓人對曰：'死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬

今至矣！'于是不能期年，千里之馬至者三”這一內(nèi)容來看，并沒有說對“涓人”進行了懲罰。故選項D項

中的“嚴峻懲罰了此人”表述沒有依據(jù)。據(jù)此，答案為D。

11.試題分析?：本題考查翻譯文言語句的實力。解答時肯定要先回到語境中，依據(jù)語境讀懂句子的整體意

思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要留意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言

現(xiàn)象，重點實詞必需翻譯到位。3）句中的“其（莫非，莫非）、邪（嗎）、知（懂，相識）”幾個詞是

賦分點；（2）句中的“且（尚且）、況（況且）、生馬（活的馬）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、

達、雅”。

【參考譯文】

【甲】世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有.因此即使有珍貴的馬。只能辱沒

在馬夫的手里，跟一般的馬一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的實力而像一般的馬來喂

養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和一般

的馬等同尚且不行能，怎么能要求它日行千里呢？

驅(qū)使千里馬不能依據(jù)正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意

思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！“唉，莫非（這世上）是真的沒有千里馬嗎？

唯恐是真的不相識千里馬吧！

【乙】我聽說占時的一位人君，想用千金求購千里馬，三年也沒買到。打掃清潔宮廷的人對他說：“請允

許我去尋求它。”國君派遣他去了。三個月后獲得千里馬，馬已死，用五百金買了死馬的頭，返回去把此

事回報國君。國君大怒，道：”所要購求的是活馬，怎么帶回死馬而花去五百金？”涓人答道：“死馬花

五百金購買，何況活馬呢？天下必定認為大王您是能出高價買馬的人，千里馬現(xiàn)在就會到來了?！庇谑遣?/p>

到一年，千里馬來了好幾匹。

八、（2024年東莞市寮步中學(xué)中考模擬）

文言文閱讀

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，驕死于槽

物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真

無馬邪？其真不知馬也！

5.說明下列加點詞語在句子中的意思。

（1）一食或盡粟一石

（2）第之不以其道

（3）執(zhí)策而順之

6.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

（2）且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

7.下列對文章的分析理解，不正硬的一項是（）

A.文章以托物寓意的寫法，借助伯樂和千里馬的傳聞，對統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。

B.“且欲與常馬等不行得”一句，道出千里馬境遇之悲，即使有EH亍千里的實力，卻似英雄無路。

C.作者用“嗚呼……其真不知馬也”三句作結(jié)，把“無馬”和“不知馬”這一沖突尖銳地擺了出來,極盡沉

郁頓挫之致。

D.千里馬被埋沒的根本緣由是遇不到能夠賞識自己的伯樂,沒有伯樂，千里馬只能始終被埋沒。

【答案】

5.（1）有時（2）用馬鞭驅(qū)除（3）面對

6.（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟一般的馬一起死在馬柏里，不能以千里馬而著稱。

（2）想要跟一般的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

7.I）

【解析】

5.此題考查的是對文言詞語的說明。此處幾個都是重點實詞，須要識記。“或”意思是“有時”，“策”

在這里是名詞用作動詞，意思是“用馬鞭子打"，“臨”意思是“面對”。

6.此題考查對文言句子的翻譯實力。在翻譯句子是首先要留意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和

詞類活用的狀況，先把依據(jù)原句子的依次翻譯，然后依據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）句中“祗”

意思是“只是"，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為“只是在奴隸人

的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱”意思是“著稱”，據(jù)此翻譯即可。（2）“且”

意思是“尚月.”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時應(yīng)調(diào)整語序，翻譯為：想要和一般的馬一樣尚且辦不

到，乂怎能要求它日行千里呢？

7.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中寫千里馬被埋沒的根本緣由是：食馬者不知其能千里而食也。故

選D。

【譯文】：

世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬常常有，但是伯樂不常有。所以即使有珍貴的馬，只是辱沒在

仆役的手中，跟一般的馬一?同死右槽楊之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像一般的馬一樣來喂養(yǎng)

它。這樣的馬，雖然有日行千里的實力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和一般

的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不依據(jù)驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，

拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，莫非真的沒有千里馬嗎？也許是真的不相識千里馬吧！

九、（2024年福建中考模擬題）

閱讀下面文言文選段，完成下列小題。

甲

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。號馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不行得,安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真

無馬邪？其真不知馬也。

（節(jié)選自韓愈《馬說》）

乙

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻之太常①。使國工②視之，

曰：“弗古?！边€之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉：又謀諸篆工，作古裁③焉。匣而埋諸土，期年出之,抱以適市。覺

人過而見之易之以百金獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“稀世之珍也?！?/p>

丁之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然良！而不早圖之，其與亡矣.”遂夫，入于宕

冥④之山，不知其所終。

（節(jié)選自劉基《工之僑獻琴》）

（注）①太常：掌管宗廟祭祀及禮樂的官員。②國工：全國最優(yōu)秀的工匠，這里指樂師。③莪，同“款”，

款式。④宕冥（ddngming）：山名。

10.說明下列加點詞的意思。

（1）像馬者:

（2）電馬也：

（3）弦而鼓之：

（4）豈理一琴哉：

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.貴人/過而見之易之以百金/獻諸朝

B.貴人過而見之/易之/以百金獻諸朝

C.貴人過而見之/易之以百金/獻諸朝

D.貴人過而見之/易之以百金獻/諸朝

12.翻譯下列句子

（1）且欲與常馬等不行得。

（2）匣而埋諸土，期年出之。

13.甲乙兩篇文章都接受了的寫作手法，諷刺了的社會現(xiàn)象，抒發(fā)了作者

明珠暗投的憤懣之情。

【答案】

10.（1）通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)；（2）這，這樣；（3）彈奏；（4）唯獨，只是，僅是。

11.C

12.（1）想要跟一般的馬一樣尚且辦不到。（2）（把琴）裝在匣子里并埋在泥土中，過了一年把它挖出

來。

13.托物寓意（借物喻人）統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，壓制人才（人才不受重用）

【解析】

10.本題主要考杳點是文言實詞的理解。解答此類題目，肯定要先翻譯句子，知道句意然后再說明詞語，

并要留意通假字、古今異義、詞類活用等特殊狀況，平常要留意積累并識記一些常見的實詞。本題須要留

意的詞語是：食：通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。

11.本題考查學(xué)生的斷句實力。一般來說，主謂之間應(yīng)當有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)當有停頓，幾個

連動的成分之間也應(yīng)當有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C