2025湖南邵陽(yáng)市新寧縣公開(kāi)招聘教師30人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、我不在犯罪現(xiàn)場(chǎng)。如果我在,那么,我沒(méi)有犯罪。如果我犯了罪,那么,一定是我神志不清。以下哪項(xiàng)與上述論斷最相似?()

A.我只吃雞或魚(yú)或鴨。如果我沒(méi)吃雞,那么,一定吃魚(yú)或鴨。如果我沒(méi)吃鴨,那么,一定吃魚(yú)

B.我從不說(shuō)謊。如果我說(shuō)了謊,那么,一定是被迫的。如果我被迫說(shuō)了謊,那么,責(zé)任不在我

C.我沒(méi)借你的書(shū)。如果我借了,我不會(huì)把書(shū)弄破。如果我把書(shū)弄破了,那是我不小心

D.她每天按時(shí)完成作業(yè)。如果她沒(méi)完成作業(yè),那么,她不會(huì)睡覺(jué)。如果她睡覺(jué)了,那一定是她完成了作業(yè)

【答案】：C

【解析】題干為“我不在現(xiàn)場(chǎng)，即使我在現(xiàn)場(chǎng)，我也沒(méi)有犯罪，即使我犯了罪，也是由于神志不清”。與之論證方式相同的表述為“我沒(méi)有借書(shū)，即使借了，也不會(huì)把書(shū)弄破，即使弄破了書(shū)，也是由于不小心”。2、行政復(fù)議是按照行政復(fù)議程序?qū)Γǎ┬姓袨檫M(jìn)行合法性和適當(dāng)性審查。

A.違法

B.違紀(jì)

C.具體

D.抽象

【答案】：C

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)，行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾?qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查，并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。所以行政復(fù)議審查的對(duì)象是具體行政行為。而違法強(qiáng)調(diào)行為違反法律規(guī)定這一屬性，并非復(fù)議審查針對(duì)的行為類(lèi)型；違紀(jì)主要指違反紀(jì)律，通常針對(duì)行政機(jī)關(guān)內(nèi)部人員違反組織紀(jì)律等情況，與行政復(fù)議審查對(duì)象無(wú)關(guān)；抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定對(duì)象發(fā)布能反復(fù)適用的規(guī)范性文件等，一般不通過(guò)行政復(fù)議程序進(jìn)行審查。因此答案是具體行政行為。3、“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)”這句詞描繪了（）的景色。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句所描寫(xiě)景色對(duì)應(yīng)的季節(jié)的判斷。解題關(guān)鍵在于分析詩(shī)句中的關(guān)鍵意象，通過(guò)其特征來(lái)確定季節(jié)。詩(shī)句中“西風(fēng)”通常指秋風(fēng)，在中國(guó)古典詩(shī)詞里，西風(fēng)多與秋季相關(guān)；“蕭蕭黃葉”描繪了樹(shù)葉枯黃飄落的景象，這是秋季特有的現(xiàn)象。所以詩(shī)句描寫(xiě)的是秋季的景色。春季草木復(fù)蘇，通常是嫩綠新芽的景象；夏季草木蔥蘢，呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的綠色；冬季則是寒冷且萬(wàn)物凋零，樹(shù)葉早已落盡，更多是冰天雪地的景象，均與詩(shī)句中的描寫(xiě)不符。綜上，答案為秋季。"4、政府職能的轉(zhuǎn)變包含多方面內(nèi)容，其中，在橫向部門(mén)之間遵循相同或相近職能由一個(gè)部門(mén)承擔(dān)的原則，這屬于（）。

A.政府職能的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換

B.政府職能的外部轉(zhuǎn)移

C.政府職能的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移

D.行政管理方式的轉(zhuǎn)變

【答案】：C

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變主要包括政府職能的外部轉(zhuǎn)移、政府職能的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移以及行政管理方式的轉(zhuǎn)變。政府職能的外部轉(zhuǎn)移是指政府將不屬于自身的職能交還給社會(huì)以及企業(yè)，防止政府職能的“越位”，同時(shí)將屬于政府的職能收歸政府，避免政府職能的“缺位”。政府職能的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移是指在縱向?qū)蛹?jí)之間要按照必要的集中與適當(dāng)?shù)姆稚⑾嘟Y(jié)合的原則，合理劃分各級(jí)政府的職能范圍，明確各自的權(quán)力和責(zé)任；在橫向部門(mén)之間要按照相同或相近職能由一個(gè)部門(mén)承擔(dān)的原則，合理配置和劃分政府部門(mén)之間的職責(zé)分工。行政管理方式即政府行使職能的方式，包括工作方式、工作作風(fēng)、運(yùn)行程序等各個(gè)方面，行政管理方式的轉(zhuǎn)變，就是要按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，將傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的單一行政手段，轉(zhuǎn)向以綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段為主，輔之以必要的行政手段。而政府職能的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換并不是政府職能轉(zhuǎn)變包含的內(nèi)容。所以題干中在橫向部門(mén)之間按照相同或相近職能用一個(gè)部門(mén)承擔(dān)的原則屬于政府職能的系統(tǒng)轉(zhuǎn)移。5、建成小康社會(huì)的目標(biāo)是人民生活水平全面提升且收入差距縮小，這意味著（）。

A.恩格爾系數(shù)升高，基尼系數(shù)降低

B.恩格爾系數(shù)降低，基尼系數(shù)升高

C.恩格爾系數(shù)和基尼系數(shù)均升高

D.恩格爾系數(shù)和基尼系數(shù)均降低

【答案】：D

【解析】建成小康社會(huì)，人民生活水平全面提升意味著居民用于食品支出占消費(fèi)總支出的比重（恩格爾系數(shù)）降低，因?yàn)殡S著生活水平提高，人們?cè)跐M足基本食品需求后會(huì)增加在其他方面的消費(fèi)。收入差距縮小意味著用于衡量居民收入分配差距的指標(biāo)（基尼系數(shù)）降低，基尼系數(shù)越小表明收入分配越趨向平等。所以在建成小康社會(huì)過(guò)程中，恩格爾系數(shù)和基尼系數(shù)均會(huì)降低。6、我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定了幾種作出引人誤解的混淆行為，從而構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的情況，下列不符合這些情況的選項(xiàng)是（）。

A.擅自使用與他人有一定影響的商品名稱(chēng)近似的標(biāo)識(shí)

B.擅自使用他人有一定影響的字號(hào)

C.擅自使用他人有一定影響的網(wǎng)頁(yè)

D.在商品上假冒使用非注冊(cè)商標(biāo)

【答案】：D

【解析】我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定，擅自使用與他人有一定影響的商品名稱(chēng)、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識(shí)，擅自使用他人有一定影響的企業(yè)名稱(chēng)（包括簡(jiǎn)稱(chēng)、字號(hào)等）、社會(huì)組織名稱(chēng)（包括簡(jiǎn)稱(chēng)等）、姓名（包括筆名、藝名、譯名等），擅自使用他人有一定影響的域名主體部分、網(wǎng)站名稱(chēng)、網(wǎng)頁(yè)等，均屬于作出引人誤解的混淆行為，從而構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。而在商品上假冒使用非注冊(cè)商標(biāo)，并不屬于該法規(guī)定的作出引人誤解的混淆行為構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的情形。所以不符合條件的是在商品上假冒使用非注冊(cè)商標(biāo)。7、用于支付工資的貨幣執(zhí)行的貨幣職能是（）。

A.支付手段

B.價(jià)值尺度

C.流通手段

D.價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí)。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，它是貨幣的基本職能之一，比如商品的標(biāo)價(jià)，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需觀念上的貨幣即可。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。在商品交換過(guò)程中，商品出賣(mài)者把商品轉(zhuǎn)化為貨幣，然后再用貨幣去購(gòu)買(mǎi)商品。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。這一職能是為適應(yīng)商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的需要而發(fā)展起來(lái)的，在支付工資時(shí)，貨幣并不是與商品同時(shí)進(jìn)行交換，而是在一定時(shí)間后支付，貨幣執(zhí)行的就是支付手段職能。價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)不是貨幣的職能，它是指包含一定重量貴金屬的貨幣單位及其等分，主要用于衡量貨幣本身的量。用于支付工資時(shí)，貨幣是用于支付勞動(dòng)報(bào)酬，并非在工資支付的同時(shí)進(jìn)行商品交換，不符合價(jià)值尺度、流通手段的定義，而價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)并非貨幣職能。所以用于支付工資的貨幣執(zhí)行的是支付手段職能。"8、國(guó)民收入再分配是國(guó)民收入繼初次分配之后在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的分配。下列不屬于收入再分配手段的是（）

A.最低工資保障

B.最低生活保障

C.稅收

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：A"

【解析】國(guó)民收入再分配是指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等舉措，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的再次分配，目的是促進(jìn)社會(huì)公平、縮小收入差距。最低工資保障屬于初次分配范疇。初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)內(nèi)部進(jìn)行的分配，企業(yè)作為物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)，支付給勞動(dòng)者的最低工資是初次分配中企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬的支付，直接與生產(chǎn)要素的投入和貢獻(xiàn)相關(guān)，是企業(yè)與勞動(dòng)者之間的分配關(guān)系，所以最低工資保障不屬于收入再分配手段。最低生活保障是政府為生活陷入困境的居民提供的基本生活保障，通過(guò)財(cái)政支出等方式進(jìn)行轉(zhuǎn)移支付，屬于再分配手段。稅收是政府憑借政治權(quán)力參與國(guó)民收入分配的一種方式，國(guó)家通過(guò)稅收調(diào)節(jié)不同收入群體的收入水平，實(shí)現(xiàn)收入的再分配。社會(huì)保險(xiǎn)是國(guó)家通過(guò)立法強(qiáng)制建立社會(huì)保險(xiǎn)基金，對(duì)參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)時(shí)給予必要的物質(zhì)幫助，通過(guò)社會(huì)統(tǒng)籌等方式進(jìn)行再分配。綜上，不屬于收入再分配手段的是最低工資保障。"9、下列關(guān)于地球上的水的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.在水的三態(tài)中，液態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣

B.水循環(huán)對(duì)到達(dá)地表的太陽(yáng)輻射起著吸收、轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)淖饔?/p>

C.水循環(huán)可以不斷塑造地表形態(tài)

D.在地球上，冰川是最主要的淡水儲(chǔ)存主體

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)地球上水的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。水在自然界以氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)三種形式存在。氣態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣，液態(tài)水?dāng)?shù)量最大，所以“在水的三態(tài)中，液態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。水循環(huán)的過(guò)程中，水會(huì)吸收、轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)竭_(dá)地表的太陽(yáng)輻射，例如海洋水吸收太陽(yáng)輻射升溫，水汽蒸發(fā)將熱量帶到大氣中并輸送到其他地區(qū)，因此水循環(huán)對(duì)到達(dá)地表的太陽(yáng)輻射起著吸收、轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)淖饔?。水循環(huán)是地球表面物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量轉(zhuǎn)換的重要過(guò)程，在水循環(huán)過(guò)程中，流水的侵蝕、搬運(yùn)和堆積等作用可以不斷塑造地表形態(tài)，如峽谷、三角洲等。在地球上，淡水主要以冰川、地下水、河流水、湖泊水等形式存在，其中冰川是最主要的淡水儲(chǔ)存主體，約占全球淡水總量的68.7％。綜上，描述錯(cuò)誤的是在水的三態(tài)中液態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣這一表述。"10、成語(yǔ)“千鈞一發(fā)”中“發(fā)”的含義是（）

A.出發(fā)

B.古代重量單位

C.危險(xiǎn)時(shí)刻

D.頭發(fā)

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)成語(yǔ)中字詞含義的理解。“千鈞一發(fā)”意思是千鈞的重量系在一根頭發(fā)上，形容情況極其危急。在該成語(yǔ)里，“發(fā)”指的是頭發(fā)?！俺霭l(fā)”是“發(fā)”的另一種常見(jiàn)釋義，但不符合“千鈞一發(fā)”中“發(fā)”的含義；古代重量單位并非“發(fā)”的釋義；“危險(xiǎn)時(shí)刻”是“千鈞一發(fā)”這個(gè)成語(yǔ)整體所表達(dá)的情境，并非“發(fā)”的含義。所以“千鈞一發(fā)”中“發(fā)”的含義是頭發(fā)。11、下列選項(xiàng)中，與“鄭人買(mǎi)履”體現(xiàn)同一哲理的是（）。

A.防微杜漸

B.指鹿為馬

C.按圖索驥

D.水滴石穿

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲理故事所蘊(yùn)含哲學(xué)道理的理解與辨析。“鄭人買(mǎi)履”講的是有個(gè)鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”，而買(mǎi)不到鞋子的故事，諷刺了那些墨守成規(guī)、迷信教條，不尊重客觀事實(shí)的人?！胺牢⒍艥u”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，所以要在不良事物剛露頭時(shí)就及時(shí)防止其擴(kuò)大和發(fā)展?！爸嘎篂轳R”是故意顛倒黑白、混淆是非，它違背了真理的客觀性，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！鞍磮D索驥”原意是按照畫(huà)像去尋求好馬，比喻墨守成規(guī)辦事，也比喻按照線索去尋求。這和“鄭人買(mǎi)履”一樣，都體現(xiàn)了做事拘泥于教條、不注重實(shí)際情況的哲理?！八问蓖瑯芋w現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，水一直滴可以把石頭滴穿，說(shuō)明只要有恒心，不斷努力，微小的力量也能做出很難辦的事。綜上，與“鄭人買(mǎi)履”同一哲理的是“按圖索驥”。"12、任何單位和個(gè)人都有維護(hù)消防安全、保護(hù)消防設(shè)施、預(yù)防火災(zāi)、報(bào)告火警的義務(wù)。以下哪些單位和個(gè)人有參加有組織的滅火工作的義務(wù)（）。

A.任何單位和單位個(gè)人

B.任何團(tuán)體和單位個(gè)人

C.任何團(tuán)體和成年人

D.任何單位和成年人

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)消防法》規(guī)定，任何單位和成年人都有參加有組織的滅火工作的義務(wù)。團(tuán)體并不都在法律規(guī)定的有參加有組織滅火工作義務(wù)的范圍內(nèi)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)的是成年人，并非所有單位個(gè)人（因?yàn)榘闯赡耆?，未成年人由于身體和能力等方面因素不適合參加滅火工作）。所以具有參加有組織的滅火工作義務(wù)的是任何單位和成年人。13、對(duì)于我國(guó)國(guó)有企業(yè)而言，市場(chǎng)壓力型組織創(chuàng)新多呈現(xiàn)為從（）開(kāi)啟的根本性創(chuàng)新。

A.文化創(chuàng)新

B.資源組織

C.結(jié)構(gòu)調(diào)整

D.技術(shù)革命

【答案】：A

【解析】對(duì)于我國(guó)國(guó)有企業(yè)而言，市場(chǎng)壓力型組織創(chuàng)新往往是從結(jié)構(gòu)調(diào)整開(kāi)始的根本性創(chuàng)新。在國(guó)有企業(yè)中，結(jié)構(gòu)調(diào)整涉及到企業(yè)組織架構(gòu)、管理體制等方面的變革，它是一種基礎(chǔ)性、根本性的改變。通過(guò)對(duì)企業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，可以重新配置資源、優(yōu)化流程、明確各部門(mén)職責(zé)等，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)在文化、資源組織、技術(shù)等其他方面進(jìn)行創(chuàng)新和變革。而文化創(chuàng)新通常是在企業(yè)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行模式相對(duì)穩(wěn)定后對(duì)價(jià)值觀、理念等方面的提升；資源組織是在一定結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上對(duì)資源的合理調(diào)配；技術(shù)革命更多是在技術(shù)領(lǐng)域的突破，雖然也會(huì)對(duì)企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)生重要影響，但從起始的根本性創(chuàng)新角度來(lái)看，往往是在結(jié)構(gòu)調(diào)整之后逐步推進(jìn)的。所以應(yīng)該選結(jié)構(gòu)調(diào)整。14、管理的經(jīng)濟(jì)方法的首要特點(diǎn)是（）。

A.客觀性

B.強(qiáng)制性

C.權(quán)威性

D.啟發(fā)性

【答案】：A

【解析】管理的經(jīng)濟(jì)方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段，調(diào)節(jié)不同主體之間的關(guān)系，以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的管理方法。其首要特點(diǎn)是客觀性，這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)方法是基于客觀存在的經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)發(fā)揮作用的，經(jīng)濟(jì)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，管理主體必須尊重和遵循這些客觀規(guī)律，才能有效地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法進(jìn)行管理。而強(qiáng)制性一般是行政方法的特點(diǎn)，權(quán)威性主要體現(xiàn)在行政命令等方面，啟發(fā)性并非管理經(jīng)濟(jì)方法的首要特點(diǎn)。所以答案選客觀性。15、某市開(kāi)發(fā)區(qū)財(cái)審局近年來(lái)持續(xù)加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)管理舉措，在全面清查國(guó)有資產(chǎn)狀況的基礎(chǔ)上，于資產(chǎn)配置、使用及處置等環(huán)節(jié)進(jìn)一步加大管理力度，并取得了良好成效，這體現(xiàn)了行政管理的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.社會(huì)職能

D.文化職能

【答案】：B

【解析】強(qiáng)化國(guó)有資產(chǎn)管理屬于對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域事務(wù)進(jìn)行管理。行政管理的經(jīng)濟(jì)職能是政府為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能，包括宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)以及市場(chǎng)監(jiān)管等，國(guó)有資產(chǎn)管理是經(jīng)濟(jì)職能的一部分。政治職能主要涉及維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序；社會(huì)職能側(cè)重于提供公共服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公平正義和解決社會(huì)問(wèn)題；文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。所以題目體現(xiàn)的是行政管理的經(jīng)濟(jì)職能。16、（）在共同犯罪中起到次要或者輔助作用。

A.主犯

B.從犯

C.累犯

D.重犯

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)共同犯罪中不同犯罪類(lèi)型定義的理解。在共同犯罪中，主犯是指組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子，所以在共同犯罪中起主要作用，而不是次要或輔助作用。從犯是指在共同犯罪中起次要或者輔助作用的犯罪分子，符合題目描述。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯，它強(qiáng)調(diào)的是犯罪次數(shù)和時(shí)間間隔等方面的特征，并非關(guān)于在共同犯罪中的作用?！爸胤浮辈⒉皇且粋€(gè)準(zhǔn)確的法律術(shù)語(yǔ)，在共同犯罪認(rèn)定中通常不使用該表述。綜上，在共同犯罪中起次要作用或者輔助作用的是從犯。"17、公文標(biāo)題具有揭示公文主要內(nèi)容的作用，它高度概括了公文的（）。

A.精神

B.目的

C.來(lái)源

D.主題

【答案】：D

【解析】公文標(biāo)題的主要作用是揭示公文的主要內(nèi)容，而主題是公文內(nèi)容的核心與關(guān)鍵，公文標(biāo)題需要高度概括公文的主題，讓讀者通過(guò)標(biāo)題就能大致了解公文所圍繞的核心內(nèi)容。精神更多體現(xiàn)的是一種內(nèi)在的理念和要求；目的強(qiáng)調(diào)的是公文希望達(dá)成的結(jié)果；來(lái)源通常指公文的出處。所以標(biāo)題高度概括的是公文的主題。18、公文寫(xiě)作需依據(jù)一定原則，以下選項(xiàng)中不屬于這些原則的是（）。

A.可操作性

B.實(shí)效性

C.通用性

D.必要性

【答案】：C

【解析】公文寫(xiě)作應(yīng)遵循一定原則，可操作性是指公文內(nèi)容要切實(shí)可行，能夠在實(shí)際工作中得到有效執(zhí)行，這樣才能發(fā)揮公文的指導(dǎo)作用；實(shí)效性強(qiáng)調(diào)公文要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生實(shí)際效果，滿足工作的現(xiàn)實(shí)需求；必要性指公文的制發(fā)要具有充分理由，避免不必要的文件泛濫。而通用性并非公文寫(xiě)作的原則，不同類(lèi)型的公文有其特定的適用范圍和對(duì)象，并非追求通用，有的公文針對(duì)特定部門(mén)、特定事項(xiàng)，不具備廣泛的通用性。所以答案選通用性。19、特別累犯是指前罪與后罪在性質(zhì)上相同或觸犯同一罪名的累犯。以下哪類(lèi)犯罪不會(huì)構(gòu)成特別累犯？（）

A.危害國(guó)家安全犯罪

B.恐怖活動(dòng)犯罪

C.黑社會(huì)性質(zhì)的組織犯罪

D.貪污賄賂罪

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，特別累犯是指因犯特定之罪而受過(guò)刑罰處罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，又犯該特定之罪的犯罪分子。《中華人民共和國(guó)刑法》第六十六條明確規(guī)定，危害國(guó)家安全犯罪、恐怖活動(dòng)犯罪、黑社會(huì)性質(zhì)的組織犯罪的犯罪分子，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在任何時(shí)候再犯上述任一類(lèi)罪的，都以累犯論處。而貪污賄賂罪并不在構(gòu)成特別累犯所規(guī)定的特定犯罪類(lèi)型范圍內(nèi)，所以貪污賄賂罪不會(huì)構(gòu)成特別累犯。20、（）是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，同時(shí)也是運(yùn)動(dòng)的主體。

A.理念

B.意識(shí)

C.物質(zhì)

D.實(shí)踐

【答案】：C"

【解析】本題考查運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體這一知識(shí)點(diǎn)。首先，理念是人們對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念，它本身并不具備直接承擔(dān)運(yùn)動(dòng)的屬性，不能成為運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體。其次，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，意識(shí)本身不能獨(dú)立地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，不是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體。然后，物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體，世界上不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體。最后，實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)，實(shí)踐是基于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的活動(dòng)，它也需要物質(zhì)來(lái)作為其運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。綜上，運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體是物質(zhì)。"21、文藝復(fù)興起源于（）。

A.意大利

B.瑞典

C.日本

D.美國(guó)

【答案】：A

【解析】文藝復(fù)興是14世紀(jì)至17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)，它最早起源于意大利。當(dāng)時(shí)意大利在經(jīng)濟(jì)上較為發(fā)達(dá)，城市興起，出現(xiàn)了資本主義萌芽，為文藝復(fù)興的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，意大利保存了大量古希臘、古羅馬的文化遺產(chǎn)，眾多學(xué)者對(duì)古典文化進(jìn)行研究和發(fā)掘，成為文藝復(fù)興的重要文化源泉。而瑞典在當(dāng)時(shí)并非文藝復(fù)興的起源地；日本屬于亞洲國(guó)家，與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)；美國(guó)在文藝復(fù)興時(shí)期尚未建立。所以文藝復(fù)興起于意大利。22、下列表示抽象事物的名詞是（）。

A.友誼

B.肥胖

C.河流

D.算法

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)抽象事物名詞的理解，需判斷所給事物是否為可直接感知的具體實(shí)體。從概念層面分析，抽象事物通常指無(wú)法通過(guò)人類(lèi)的感官直接感受到，是人類(lèi)思維經(jīng)過(guò)概括、提煉而形成的概念或觀念。而具體事物則是能夠通過(guò)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等直接感知到的客觀存在。逐一分析各事物：一個(gè)人的胖瘦狀態(tài)可以通過(guò)視覺(jué)等直觀地觀察到，肥胖是對(duì)一種身體狀態(tài)的具體描述，它是基于可直接感知的身體特征，并非抽象概念。河流是客觀存在于自然界中的實(shí)體，其形態(tài)、位置等都可以通過(guò)直接觀察和感受來(lái)確定，屬于具體事物。算法是一系列解決問(wèn)題清晰指令，雖然它似乎比較抽象，但它是為解決具體問(wèn)題而設(shè)計(jì)的步驟和方法，并且可以通過(guò)代碼、文字等形式具體呈現(xiàn)出來(lái)，也屬于較為具體的事物。友誼是人與人之間在相處過(guò)程中建立起來(lái)的一種情感聯(lián)系和關(guān)系，它沒(méi)有具體的形態(tài)、顏色、氣味等可直接感知的屬性，是一種抽象的情感和概念，存在于人們的思想和感受之中。綜上，正確答案為表示抽象事物的友誼。"23、在國(guó)際象棋比賽里，若一方吃掉另一方的一個(gè)棋子，則表明該方贏了一步且對(duì)方輸了一步，這種現(xiàn)象是（）。

A.囚徒困境

B.公地悲劇

C.零和博弈

D.馬太效應(yīng)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中描述的國(guó)際象棋比賽現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。題干描述在國(guó)際象棋比賽中，一方吃掉另一方的一個(gè)棋子，意味著該方贏了一步對(duì)方輸了一步，即一方的收益恰好是另一方的損失，雙方的收益和損失總和為零。囚徒困境是指兩個(gè)被捕的囚徒之間的一種特殊博弈，說(shuō)明為什么甚至在合作對(duì)雙方都有利時(shí)，保持合作也是困難的。囚徒困境所體現(xiàn)的是個(gè)人最佳選擇并非團(tuán)體最佳選擇，與題干中一方贏一步另一方輸一步的現(xiàn)象不符。公地悲劇是指當(dāng)資源或財(cái)產(chǎn)有許多擁有者，他們每一個(gè)人都有權(quán)使用資源，但沒(méi)有人有權(quán)阻止他人使用，由此導(dǎo)致資源的過(guò)度使用。這與國(guó)際象棋比賽中一方收益另一方損失的情況無(wú)關(guān)。零和博弈是博弈論的一個(gè)概念，屬非合作博弈，指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競(jìng)爭(zhēng)下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”，雙方不存在合作的可能。這與題干中國(guó)際象棋比賽一方贏另一方輸，雙方收益損失總和為零的描述相符。馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象，反映的是兩極分化的社會(huì)現(xiàn)象，與題干所描述的國(guó)際象棋比賽中的情況不相關(guān)。綜上所述，該現(xiàn)象是零和博弈。"24、臭氧空洞給人類(lèi)造成的最主要危害是（）。

A.紫外線直接照射，對(duì)人體有較強(qiáng)損害

B.地球變暖，洋面上升，陸地可能被淹沒(méi)

C.氧氣減少，人類(lèi)呼吸困難

D.酸雨增多，危害農(nóng)作物生產(chǎn)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查臭氧空洞給人類(lèi)造成的主要危害。臭氧空洞是指大氣平流層中臭氧濃度大量減少的空域。臭氧能吸收太陽(yáng)輻射中的大量紫外線，使地球生物免受紫外線的傷害。當(dāng)出現(xiàn)臭氧空洞時(shí)，紫外線便可以直接照射到地球表面。而紫外線對(duì)人體有較強(qiáng)的損害，如可能會(huì)引發(fā)皮膚癌、白內(nèi)障等疾病，還會(huì)損害人體免疫系統(tǒng)等。地球變暖、洋面上升、陸地可能被淹沒(méi)主要是由于溫室氣體排放過(guò)多，導(dǎo)致全球氣候變暖引起的，并非臭氧空洞造成的最主要危害。氧氣減少、人類(lèi)呼吸困難，通常和森林植被的破壞、大量燃燒化石燃料等因素有關(guān)，與臭氧空洞關(guān)系不大。酸雨增多、危害農(nóng)作物生產(chǎn)主要是由于人類(lèi)大量燃燒含硫量高的煤、石油等化石燃料，向大氣中排放大量的二氧化硫和氮氧化物等酸性氣體導(dǎo)致的，并非臭氧空洞的主要危害。綜上，臭氧空洞給人類(lèi)造成的最主要的危害是紫外線直接照射，對(duì)人體有較強(qiáng)損害。"25、隨著深圳、北京、成都、蘇州等地測(cè)試應(yīng)用場(chǎng)景的不斷擴(kuò)大，數(shù)字人民幣離我們?cè)絹?lái)越近。關(guān)于數(shù)字人民幣，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.數(shù)字人民幣無(wú)需國(guó)家信用背書(shū)

B.使用數(shù)字人民幣需要綁定銀行卡

C.數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形態(tài)

D.微信支付和支付寶是數(shù)字人民幣

【答案】：C"

【解析】數(shù)字人民幣是由中國(guó)人民銀行發(fā)行的法定貨幣的數(shù)字化形態(tài)，它以國(guó)家信用為背書(shū)，這意味著其背后有國(guó)家的信用保障。所以“無(wú)需國(guó)家信用背書(shū)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。數(shù)字人民幣具有可控匿名的特點(diǎn)，使用時(shí)不強(qiáng)制要求綁定銀行卡，用戶可以通過(guò)多種方式開(kāi)立數(shù)字錢(qián)包進(jìn)行使用，因此“使用需要綁定銀行卡”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形式，與紙鈔和硬幣等價(jià)，具有價(jià)值特征和法償性。而微信支付和支付寶是第三方支付平臺(tái)，它們只是支付工具，通過(guò)綁定銀行卡等方式實(shí)現(xiàn)資金的轉(zhuǎn)移和支付功能，并非數(shù)字人民幣本身。所以，正確的說(shuō)法是數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形態(tài)。"26、一系列網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件網(wǎng)絡(luò)管理應(yīng)進(jìn)一步，加大財(cái)力和人才的投入，加快完善立法。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.表明規(guī)范

B.證明規(guī)劃

C.說(shuō)明規(guī)范

D.顯示規(guī)劃

【答案】：A"

【解析】先看第二空，網(wǎng)絡(luò)管理下一步的動(dòng)作，要與加大投入完善立法相呼應(yīng)?！耙?guī)范”指明文規(guī)定或約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)，“規(guī)劃”是個(gè)人或組織制定的比較全面長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃。根據(jù)語(yǔ)境，這里顯然需要的是制約而非計(jì)劃，所以第二空應(yīng)填“規(guī)范”。再看第一空，“表明”一般用于現(xiàn)象問(wèn)題，“說(shuō)明”針對(duì)的是本質(zhì)問(wèn)題。題目意思是從表面現(xiàn)象推出的應(yīng)對(duì)措施，所以應(yīng)選用“表明”。綜上，按照上述分析進(jìn)行選擇即可?？键c(diǎn)：言語(yǔ)理解"27、“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是（）。

A.馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就是由自為階級(jí)變成自在階級(jí)

【答案】：A"

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間相互依存的緊密關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，無(wú)產(chǎn)階級(jí)則是實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)使命的物質(zhì)力量，馬克思主義正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，與題干所表達(dá)的哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)相互作為武器的論斷相符。哲學(xué)是一種理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，其存在方式并非物質(zhì)，而是以理論、思想等形式存在。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是在資本主義社會(huì)中，不占有生產(chǎn)資料，靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生的雇傭勞動(dòng)者階級(jí)，其存在方式是客觀的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，并非精神。無(wú)產(chǎn)階級(jí)由自在階級(jí)變成自為階級(jí)是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)從對(duì)資本主義社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)階段，到對(duì)資本主義本質(zhì)和自身歷史使命有了理性認(rèn)識(shí)，并組織起來(lái)進(jìn)行自覺(jué)革命斗爭(zhēng)的過(guò)程，掌握哲學(xué)有助于這一轉(zhuǎn)變，但這與題干所表達(dá)的論斷含義不同。所以正確論斷含義是馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。"28、2019年2月7日，歐盟委員會(huì)主席容克在布魯塞爾與來(lái)訪的英國(guó)首相特雷莎·梅舉行會(huì)晤后表示，歐盟不會(huì)與英國(guó)就（）協(xié)議重新談判。

A.脫歐

B.難民

C.中東

D.貿(mào)易

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)時(shí)政事件的了解。2019年2月7日，歐盟委員會(huì)主席容克在布魯塞爾同來(lái)訪的英國(guó)首相特雷莎·梅舉行會(huì)晤后表示，歐盟不會(huì)與英國(guó)就“脫歐”協(xié)議重新談判。英國(guó)“脫歐”是當(dāng)時(shí)國(guó)際政治中的重大事件，“脫歐”協(xié)議涉及英國(guó)與歐盟未來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等多方面的關(guān)系安排，在該事件背景下，容克所提及的不重新談判的協(xié)議正是脫歐協(xié)議，而題干中未涉及難民、中東、貿(mào)易相關(guān)協(xié)議不重新談判的相關(guān)內(nèi)容。所以答案是脫歐。29、××市政府行文向上級(jí)匯報(bào)本市洪水災(zāi)情，應(yīng)采用的公文種類(lèi)是（）

A.通知

B.通報(bào)

C.函

D.報(bào)告

【答案】：D"

【解析】市政府向上級(jí)匯報(bào)本市洪水災(zāi)情，需要使用一種適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況的公文種類(lèi)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它主要側(cè)重于傳達(dá)要求和安排工作，并非用于向上級(jí)匯報(bào)情況，所以不適用。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通報(bào)重點(diǎn)在于傳達(dá)情況、交流信息，目的多是使受文者了解相關(guān)情況，而不是單純的向上級(jí)進(jìn)行工作匯報(bào)，所以也不合適。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是平行文，用于平級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的溝通，而市政府與上級(jí)是上下級(jí)關(guān)系，不適合用函來(lái)匯報(bào)災(zāi)情。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。市政府將本市洪水災(zāi)情向上級(jí)進(jìn)行匯報(bào)，使用報(bào)告這種公文類(lèi)型最為恰當(dāng)。綜上所述，應(yīng)采用的公文種類(lèi)是報(bào)告。"30、電動(dòng)車(chē)：摩托車(chē)：救護(hù)車(chē)（）

A.乒乓球：保齡球：羽毛球

B.葡萄酒：香檳酒：保健酒

C.天鵝絨：清潔絨：法蘭絨

D.聯(lián)誼部：俱樂(lè)部：文學(xué)部

【答案】：B

【解析】電動(dòng)車(chē)是按能源（材料）劃分的，摩托車(chē)是按音譯詞劃分的，救護(hù)車(chē)是按功能劃分的；葡萄酒是按材料劃分的，香檳酒是按音譯劃分的，保健酒是按功能劃分的。31、我國(guó)現(xiàn)階段的外交政策是（）。

A.和平共處五項(xiàng)原則

B.求同存異

C.建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序

D.獨(dú)立自主的和平外交政策

【答案】：D

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策，這符合國(guó)家利益與國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)，和平共處五項(xiàng)原則、求同存異等是外交相關(guān)理念或原則，建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序并非現(xiàn)階段外交政策。32、根據(jù)我國(guó)《個(gè)人所得稅法》的規(guī)定，下列必須繳納個(gè)人所得稅的是（）。

A.李某車(chē)子被盜后獲得的保險(xiǎn)公司的理賠款

B.奧運(yùn)冠軍裴某獲得的國(guó)家體育總局頒發(fā)的獎(jiǎng)勵(lì)款項(xiàng)

C.某縣“改革風(fēng)云人物”王某獲得的縣政府頒發(fā)的獎(jiǎng)金

D.居民孫某購(gòu)買(mǎi)五年期國(guó)債到期后所獲得的大額利息

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國(guó)《個(gè)人所得稅法》規(guī)定，保險(xiǎn)賠款免征個(gè)人所得稅，所以李某車(chē)子被盜后獲得的保險(xiǎn)公司理賠款無(wú)需繳納個(gè)人所得稅。省級(jí)人民政府、國(guó)務(wù)院部委和中國(guó)人民解放軍軍以上單位，以及外國(guó)組織、國(guó)際組織頒發(fā)的科學(xué)、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護(hù)等方面的獎(jiǎng)金免征個(gè)人所得稅，國(guó)家體育總局頒發(fā)給奧運(yùn)冠軍裴某的獎(jiǎng)勵(lì)款項(xiàng)符合此免稅條件，不用繳納個(gè)人所得稅。國(guó)債和國(guó)家發(fā)行的金融債券利息免征個(gè)人所得稅，居民孫某購(gòu)買(mǎi)五年期國(guó)債到期后所獲得的大額利息不用繳納個(gè)人所得稅。而某縣“改革風(fēng)云人物”王某獲得的縣政府頒發(fā)的獎(jiǎng)金，不屬于法定免稅的獎(jiǎng)金范圍，必須繳納個(gè)人所得稅。33、半導(dǎo)體是指導(dǎo)電性可受控制、范圍介于絕緣體與導(dǎo)體之間的材料。下列電器中主要應(yīng)用半導(dǎo)體元件工作的是（）。

A.電熱水器

B.電飯鍋

C.電風(fēng)扇

D.晶體管電視機(jī)

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)各電器的工作原理，判斷其主要應(yīng)用的元件類(lèi)型，進(jìn)而確定主要應(yīng)用半導(dǎo)體元件工作的電器。電熱水器和電飯鍋都是利用電流的熱效應(yīng)工作的。電流通過(guò)導(dǎo)體時(shí)，電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，它們主要是由發(fā)熱電阻絲等組成，工作時(shí)將電能轉(zhuǎn)化為熱能來(lái)實(shí)現(xiàn)加熱功能，并非主要應(yīng)用半導(dǎo)體元件工作。電風(fēng)扇主要是利用電動(dòng)機(jī)來(lái)工作的。電動(dòng)機(jī)是基于電磁感應(yīng)原理，將電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能，使風(fēng)扇轉(zhuǎn)動(dòng)，其核心部件是電動(dòng)機(jī)，并非半導(dǎo)體元件。而晶體管電視機(jī)中大量使用了半導(dǎo)體元件，如晶體管等。半導(dǎo)體元件具有導(dǎo)電性可受控制的特點(diǎn)，能實(shí)現(xiàn)信號(hào)的放大、處理、轉(zhuǎn)換等功能，在電視機(jī)的圖像顯示、聲音處理等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。綜上，主要應(yīng)用半導(dǎo)體元件工作的電器是晶體管電視機(jī)。"34、高層樓房居民在遇到火災(zāi)時(shí)，以下逃生方式中不正確的是（）。

A.沿墻壁逃生尋找安全出口

B.穿過(guò)充滿煙霧的樓道時(shí)，用濕毛巾捂著口鼻

C.迅速乘坐電梯出逃

D.將鼻尖靠著墻角換氣

【答案】：C"

【解析】本題考查高層樓房居民在遇到火災(zāi)時(shí)的正確逃生方式。在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，選擇正確的逃生方式至關(guān)重要，這直接關(guān)系到居民的生命安全。沿墻壁逃生尋找安全出口是合理的逃生方式。在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，視線往往受到煙霧等因素的影響，沿墻壁行走可以讓逃生者保持方向感，避免在混亂中迷失方向，有助于找到安全出口，因此這是一種正確的做法。穿過(guò)充滿煙霧的樓道時(shí)，用濕毛巾捂著口鼻是非常必要的?；馂?zāi)產(chǎn)生的煙霧中含有大量的有毒有害物質(zhì)，如一氧化碳等，用濕毛巾捂住口鼻可以過(guò)濾部分煙霧，減少有毒氣體的吸入，保護(hù)呼吸道，從而增加逃生的幾率。迅速乘坐電梯出逃是錯(cuò)誤的逃生方式。在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，電梯可能會(huì)因?yàn)閿嚯姸Ｖ惯\(yùn)行，導(dǎo)致逃生者被困在電梯內(nèi)；同時(shí)，電梯井可能會(huì)形成煙囪效應(yīng)，大量煙霧和熱氣會(huì)涌入電梯井，對(duì)逃生者的生命造成嚴(yán)重威脅。因此，在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，絕對(duì)不能乘坐電梯逃生。將鼻尖靠著墻角換氣是一種可行的應(yīng)急措施。在煙霧彌漫的環(huán)境中，靠近地面和墻角的地方煙霧相對(duì)較少，空氣相對(duì)清新，將鼻尖靠著墻角換氣可以獲取相對(duì)干凈的空氣，維持呼吸，為逃生爭(zhēng)取時(shí)間。綜上，高層樓房居民遇到火災(zāi)時(shí)，逃生方式不正確的是迅速乘坐電梯出逃。"35、飛行器:神六()

A.互聯(lián)網(wǎng):信息

B.電視機(jī):電影

C.奧運(yùn)會(huì):金牌

D.政治家:曹操

【答案】：D

【解析】神六是飛行器的一種，曹操是政治家中的其中一位。36、當(dāng)某市的平均房?jī)r(jià)達(dá)到人民幣15000元/平方米時(shí)，大多數(shù)市民買(mǎi)不起房屋，此時(shí)貨幣承擔(dān)的職能是（）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：A"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格。題干中，平均房?jī)r(jià)達(dá)到人民幣15000元/平方米，是用貨幣來(lái)衡量房屋價(jià)值大小，此時(shí)貨幣承擔(dān)的職能是價(jià)值尺度。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，表現(xiàn)為“一手交錢(qián)，一手交貨”。支付手段是貨幣作為獨(dú)立的價(jià)值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動(dòng)（如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等）時(shí)所執(zhí)行的職能。貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。題干均未體現(xiàn)這些職能。所以該題答案對(duì)應(yīng)的是價(jià)值尺度。"37、《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。其中最具民歌特色的作品是（）。

A.《國(guó)風(fēng)》

B.《大雅》

C.《周頌》

D.《商頌》

【答案】：A

【解析】《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》即《國(guó)風(fēng)》，是各地的民間歌謠，它反映了勞動(dòng)人民的生活處境和思想感情，具有濃郁的民歌特點(diǎn)；《雅》分為《大雅》和《小雅》，多為宮廷和貴族所作，是用于朝會(huì)宴享等場(chǎng)合的樂(lè)歌；《頌》包括《周頌》《魯頌》《商頌》，主要是宗廟祭祀的樂(lè)歌。所以最具有民歌特點(diǎn)的作品是《國(guó)風(fēng)》。38、“春秋無(wú)義戰(zhàn)”指的是春秋時(shí)期各諸侯國(guó)之間開(kāi)展了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，其目的主要是掠奪土地、人口和財(cái)物。春秋時(shí)期成為首位霸主的諸侯是（）。

A.秦穆公

B.楚莊王

C.晉文公

D.齊桓公

【答案】：D

【解析】題目所問(wèn)是春秋時(shí)期成為首霸的諸侯。在春秋時(shí)期眾多諸侯中，齊桓公任用管仲為相，推行改革，使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。他打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，多次會(huì)盟諸侯，成為春秋時(shí)期第一位霸主。而秦穆公是春秋時(shí)期秦國(guó)國(guó)君，他稱(chēng)霸西戎；楚莊王是楚國(guó)國(guó)君，曾問(wèn)鼎中原，是春秋五霸之一；晉文公曾在城濮之戰(zhàn)中大敗楚軍，成為春秋一霸。所以春秋時(shí)期首霸諸侯是齊桓公。39、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）。

A.全民所有制

B.勞動(dòng)群眾集體所有制

C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制

【答案】：C

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制屬于公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分，生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制包含全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。它們都只是基本經(jīng)濟(jì)制度的部分內(nèi)容，并非完整表述基本經(jīng)濟(jì)制度，所以正確表述我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。40、組織作為協(xié)作系統(tǒng)，最為關(guān)鍵的是要把握好（）之間的協(xié)作。

A.人與人

B.決策層與管理層

C.部門(mén)與部門(mén)

D.局部與整體

【答案】：A

【解析】組織作為協(xié)作系統(tǒng)，核心在于協(xié)調(diào)各要素間的合作。人與人的協(xié)作是組織協(xié)作的基礎(chǔ)，因?yàn)榻M織是由人構(gòu)成的，各項(xiàng)工作的開(kāi)展都依賴(lài)人與人之間的溝通、配合等。決策層與管理層的協(xié)作只是組織內(nèi)特定層級(jí)間的協(xié)作；部門(mén)與部門(mén)的協(xié)作是基于組織架構(gòu)的層面，但本質(zhì)上也是通過(guò)部門(mén)內(nèi)人員的協(xié)作來(lái)完成；局部與整體強(qiáng)調(diào)的更多是組織內(nèi)范圍的關(guān)系協(xié)調(diào)。而組織中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的協(xié)作是人與人之間的協(xié)作。所以這里應(yīng)選擇抓住人與人之間的協(xié)作。41、某超市下午3點(diǎn)時(shí)對(duì)其新上架的洗發(fā)露進(jìn)行半價(jià)促銷(xiāo)。規(guī)定之后每整點(diǎn)時(shí)，洗發(fā)露的價(jià)格都會(huì)上調(diào)其原價(jià)的5%，直至恢復(fù)原價(jià)。張大媽4點(diǎn)15分在超市搶購(gòu)了兩瓶。6點(diǎn)半又去超市買(mǎi)了2瓶。張大媽購(gòu)買(mǎi)兩次洗發(fā)水共花費(fèi)48元，問(wèn)與原價(jià)相比共節(jié)省了多少錢(qián)？

A.12元

B.24元

C.32元

D.48元

【答案】：C

【解析】設(shè)洗發(fā)露原價(jià)為x元，3點(diǎn)半價(jià)即0.5x元，4點(diǎn)價(jià)格為0.5x+0.05x=0.55x元，6點(diǎn)價(jià)格為0.55x+0.1x=0.65x元，可列方程2×0.55x+2×0.65x=48，解得x=20，原價(jià)80元，節(jié)省80-48=32元。42、（）在中華民族的文化史上具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位，古人稱(chēng)其為中華“龍脈之祖”。

A.武夷山

B.昆侖山

C.太行山

D.長(zhǎng)白山

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)具有特定文化地位山脈的了解。在中華民族文化史上具有“萬(wàn)山之祖”顯赫地位，被古人稱(chēng)為中華“龍脈之祖”的山脈是昆侖山。武夷山是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地，以其獨(dú)特的丹霞地貌、豐富的生物多樣性和深厚的文化底蘊(yùn)聞名，但并非“龍脈之祖”。太行山是中國(guó)東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線，它是黃土高原和華北平原的天然分界線，在我國(guó)地理和歷史文化上有重要意義，但不具備“萬(wàn)山之祖”“龍脈之祖”這樣的地位。長(zhǎng)白山是鴨綠江、松花江和圖們江的發(fā)源地，是中國(guó)滿族的發(fā)祥地和滿族文化圣山，然而同樣不是“龍脈之祖”。所以本題正確答案是昆侖山。"43、有（）以上的村民提議時(shí)，應(yīng)當(dāng)召集村民會(huì)議。

A.十分之一

B.五分之一

C.三分之一

D.二分之一

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》規(guī)定，有十分之一以上的村民提議，應(yīng)當(dāng)召集村民會(huì)議。所以本題應(yīng)選擇有十分之一以上村民提議這一情形。44、商品的價(jià)值量由勞動(dòng)者生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)量決定，而勞動(dòng)量按照勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量，那么決定商品價(jià)值量的是（）。

A.生產(chǎn)單個(gè)商品所需要的時(shí)間

B.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

C.生產(chǎn)一批商品的平均勞動(dòng)時(shí)間

D.生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

【答案】：D"

【解析】商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。生產(chǎn)單個(gè)商品所需要的時(shí)間，由于不同生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平等差異，單個(gè)商品生產(chǎn)時(shí)間也各不相同，無(wú)法以此來(lái)統(tǒng)一衡量商品價(jià)值量。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是指?jìng)€(gè)別生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。不同生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同，若商品價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，會(huì)出現(xiàn)同樣商品因生產(chǎn)者不同而價(jià)值量不同的混亂情況，也不利于促進(jìn)生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。生產(chǎn)一批商品的平均勞動(dòng)時(shí)間同樣存在局限性，因?yàn)椴煌紊唐吩谏a(chǎn)過(guò)程中可能面臨不同的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平等因素影響，這個(gè)平均勞動(dòng)時(shí)間不具有普遍代表性和穩(wěn)定性，不能作為決定商品價(jià)值量的依據(jù)。所以，決定商品價(jià)值量的是生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。"45、甲、乙婚后購(gòu)置了一套商品房，然而房產(chǎn)證僅登記了甲的姓名。后來(lái)，甲、乙感情不和，在此情況下，甲擅自將該房屋賣(mài)給了不知情的丙，并辦理了房屋所有權(quán)變更登記手續(xù)。那么，下列哪種說(shuō)法正確？（）

A.買(mǎi)賣(mài)合同有效，房屋所有權(quán)未轉(zhuǎn)移

B.買(mǎi)賣(mài)合同有效，房屋所有權(quán)已轉(zhuǎn)移

C.買(mǎi)賣(mài)合同無(wú)效，房屋所有權(quán)未轉(zhuǎn)移

D.買(mǎi)賣(mài)合同無(wú)效，房屋所有權(quán)已轉(zhuǎn)移

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定，無(wú)處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的，所有權(quán)人有權(quán)追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)：（一）受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意；（二）以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓?zhuān)唬ㄈ┺D(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。本題中，該商品房為甲、乙婚后購(gòu)置，雖房產(chǎn)證只登記甲的姓名，但仍屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，甲擅自賣(mài)房屬于無(wú)權(quán)處分。然而，丙并不知情且辦理了房屋所有權(quán)變更登記手續(xù)，滿足善意取得的構(gòu)成要件。對(duì)于買(mǎi)賣(mài)合同的效力，當(dāng)事人一方以出賣(mài)人在締約時(shí)對(duì)標(biāo)的物沒(méi)有所有權(quán)或者處分權(quán)為由主張合同無(wú)效的，人民法院不予支持。所以甲與丙之間的買(mǎi)賣(mài)合同是有效的。同時(shí)，因?yàn)楸仙埔馊〉玫臈l件，房屋所有權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移至丙。綜上所述，該買(mǎi)賣(mài)合同有效，且房屋所有權(quán)已轉(zhuǎn)移。"46、如無(wú)特殊說(shuō)明，公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋字體。下列哪項(xiàng)不是使用的該字體？（）

A.主送機(jī)關(guān)

B.發(fā)文字號(hào)

C.正文

D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

【答案】：D

【解析】公文格式各要素若無(wú)特殊說(shuō)明一般用3號(hào)仿宋字體。主送機(jī)關(guān)、正文通常是用3號(hào)仿宋字體；發(fā)文字號(hào)一般用3號(hào)仿宋體字。而發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志使用的是紅色小標(biāo)宋體字，并非3號(hào)仿宋字體。所以不是使用3號(hào)仿宋字體的是發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。47、如果某區(qū)教育局需要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)（某市教育局）行文，應(yīng)采用（）方式行文。

A.多級(jí)上行

B.逐級(jí)上行

C.越級(jí)上行

D.多頭上行

【答案】：B"

【解析】多級(jí)上行是指下級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)向自己的直接上級(jí)機(jī)關(guān)和更高一級(jí)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)行文。而某區(qū)教育局向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)（某市教育局）行文，并非同時(shí)向直接上級(jí)和更高一級(jí)上級(jí)行文，所以不是多級(jí)上行。逐級(jí)上行是指下級(jí)機(jī)關(guān)直接向自己所屬的上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的一種行文方式。某區(qū)教育局的上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)就是某市教育局，區(qū)教育局向市教育局行文符合逐級(jí)上行的定義。越級(jí)上行是指下級(jí)機(jī)關(guān)越過(guò)自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向更高的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直至中央的行文方式。區(qū)教育局向市教育局行文是正常的上一級(jí)關(guān)系，并非越過(guò)直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，所以不是越級(jí)上行。多頭上行是指下級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)向多個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送公文。這里只是區(qū)教育局向市教育局一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文，并非多個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，所以不是多頭上行。綜上，應(yīng)采用逐級(jí)上行的方式行文。"48、如果一種物品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度很大，就表明這種物品的需求量富有彈性。以下（）物品的需求量是缺乏彈性的。

A.大米

B.洗衣粉

C.轎車(chē)

D.金銀首飾

【答案】：A"

【解析】需求價(jià)格彈性用于衡量需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度，若需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)程度大，則為富有彈性；若反應(yīng)程度小，則為缺乏彈性。通常生活必需品的需求價(jià)格彈性較小，即缺乏彈性，而奢侈品等非必需品的需求價(jià)格彈性較大，即富有彈性。大米是生活中不可或缺的主食，無(wú)論價(jià)格如何變動(dòng)，人們對(duì)大米的需求量不會(huì)有太大變化，因?yàn)樗蔷S持生活基本需求的物品，所以大米的需求價(jià)格彈性較小，屬于缺乏彈性的商品。洗衣粉雖也是生活常用品，但并非像大米那樣不可或缺，當(dāng)價(jià)格變動(dòng)時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)選擇其他替代品或者減少使用量，其需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度相對(duì)較大，不屬于缺乏彈性的商品。轎車(chē)對(duì)于大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)并非生活必需，購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)往往受到價(jià)格、個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況等多種因素影響。價(jià)格上升時(shí)，很多人可能會(huì)推遲購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃；價(jià)格下降時(shí)，可能會(huì)刺激更多人購(gòu)買(mǎi)，其需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)明顯，屬于富有彈性的商品。金銀首飾通常作為裝飾品或投資品，并非生活必需，其價(jià)格的波動(dòng)會(huì)顯著影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)意愿和購(gòu)買(mǎi)量，需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)較大，屬于富有彈性的商品。綜上，缺乏彈性的是大米。"49、下列屬于基礎(chǔ)公共服務(wù)的是（）。

A.科技推廣

B.軍隊(duì)、消防

C.水、電、氣

D.醫(yī)療衛(wèi)生

【答案】：C

【解析】基礎(chǔ)公共服務(wù)是指建立在一定社會(huì)共識(shí)基礎(chǔ)上，根據(jù)一國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段和總體水平，為維持本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定、基本的社會(huì)正義和凝聚力，保護(hù)個(gè)人最基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展所需要的基本社會(huì)條件。水、電、氣供應(yīng)是保障居民日常生活和社會(huì)生產(chǎn)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)性條件，屬于基礎(chǔ)公共服務(wù)?？萍纪茝V主要是促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，屬于科技服務(wù)范疇。軍隊(duì)主要承擔(dān)國(guó)防安全保障任務(wù)，消防側(cè)重于應(yīng)急救援和災(zāi)害防控等公共安全服務(wù)。醫(yī)療衛(wèi)生是保障人民健康的重要領(lǐng)域，屬于公共衛(wèi)生服務(wù)。所以正確答案是水、電、氣。50、一棵樹(shù)上的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然落了下來(lái)，摔在地上，成了一團(tuán)果泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚。這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A.在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B.在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C.在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D.生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

【答案】：D

【解析】文段是通過(guò)摘蘋(píng)果這樣一段經(jīng)歷得出一種感悟，“如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚”這句話體現(xiàn)了這種感悟?！罢O(píng)果”的過(guò)程其實(shí)就是一次探索的過(guò)程，而“我知道了……”則是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。第二部分多選題(20題)1、下列屬于公共資源的是（）

A.海洋

B.醫(yī)療

C.國(guó)防

D.汽車(chē)

【答案】：ABC

【解析】公共資源是指自然生成或自然存在的資源，它能為人類(lèi)提供生存、發(fā)展、享受的自然物質(zhì)與自然條件，這些資源的所有權(quán)由全體社會(huì)成員共同享有，是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同所有的基礎(chǔ)條件。海洋是自然存在的自然資源，為全體社會(huì)成員共同享有，屬于公共資源。醫(yī)療雖然具有一定的公益性質(zhì)，但目前很多醫(yī)療服務(wù)是有償?shù)模⑶也煌貐^(qū)、不同機(jī)構(gòu)的醫(yī)療資源分布并不均勻，并非完全意義上的公共資源。國(guó)防是為保障國(guó)家和人民安全而提供的公共服務(wù)，主要是一種公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，不屬于公共資源的范疇。汽車(chē)是私人購(gòu)買(mǎi)和使用的交通工具，產(chǎn)權(quán)歸私人所有，不屬于公共資源。所以屬于公共資源的是海洋。2、關(guān)于敘利亞，下列選項(xiàng)中正確的有（）。

A.首都是特拉維夫

B.地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置

C.與土耳其接壤

D.是信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家

【答案】：BCD

【解析】敘利亞地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置，其與土耳其接壤，并且是信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家。而首都是特拉維夫的是以色列，并非敘利亞，敘利亞首都是大馬士革。因此描述正確的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置、與土耳其接壤、是信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家。3、中國(guó)歷史悠久，廣袤土地上有許多文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)，以下對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.浙江—烏鎮(zhèn)

B.湖南—鳳凰古城

C.云南—臺(tái)兒莊古城

D.江西—景德鎮(zhèn)

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查中國(guó)知名古鎮(zhèn)與所在地的對(duì)應(yīng)關(guān)系。烏鎮(zhèn)具有典型的江南水鄉(xiāng)特征，保存了大量明清建筑，文化氛圍濃郁，它位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)，因此該對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。鳳凰古城以其獨(dú)特的苗族和土家族風(fēng)情聞名，建筑風(fēng)格融合了民族特色與山水風(fēng)光之美，它坐落于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，其對(duì)應(yīng)關(guān)系也是正確的。臺(tái)兒莊古城位于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)，地處京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn)，它擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，并非在云南省，所以該對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。景德鎮(zhèn)是中國(guó)著名的瓷都，有著悠久的制瓷歷史和深厚的陶瓷文化，它屬于江西省，對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上，正確對(duì)應(yīng)關(guān)系為浙江—烏鎮(zhèn)、湖南—鳳凰古城、江西—景德鎮(zhèn)。"4、世界著名文化作品《一千零一夜》在中國(guó)又被稱(chēng)為《天方夜譚》，該書(shū)講述了眾多有趣故事，展現(xiàn)了古代中東地區(qū)的社會(huì)生活畫(huà)卷。以下故事來(lái)自于該書(shū)的有（）。

A.《阿里巴巴與四十大盜》

B.《阿拉丁神燈》

C.《漁翁的故事》

D.《賣(mài)火柴的小女孩》

【答案】：ABC"

【解析】本題主要考查對(duì)《一千零一夜》包含故事的了解?！兑磺Я阋灰埂肥前⒗耖g故事集，在中國(guó)又稱(chēng)為《天方夜譚》，展示了古代中東地區(qū)的社會(huì)生活畫(huà)卷?！栋⒗锇桶团c四十大盜》是《一千零一夜》中非常著名的故事，講述了勤勞善良的阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜的寶藏，憑借智慧戰(zhàn)勝了強(qiáng)盜的故事?！栋⒗∩駸簟吠瑯邮恰兑磺Я阋灰埂防飶V為人知的故事，故事中的阿拉丁借助神燈的力量獲得了財(cái)富和幸福?！稘O翁的故事》也是出自《一千零一夜》，講述了漁翁智斗魔鬼的故事。而《賣(mài)火柴的小女孩》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，并非來(lái)自《一千零一夜》。綜上，《阿里巴巴與四十大盜》《阿拉丁神燈》《漁翁的故事》都來(lái)自《一千零一夜》。"5、下列選項(xiàng)中，屬于具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)的是（）。

A.放下壓力：心態(tài)確定成敗

B.放下懶惰：奮斗改變命運(yùn)

C.放下狹隘：心寬前路必寬

D.放下猶豫：行動(dòng)才有收獲

【答案】：AC"

【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴(lài)于人的主觀精神?！靶膽B(tài)決定成敗”，強(qiáng)調(diào)心態(tài)這一主觀精神是決定成功與失敗的關(guān)鍵因素，將成敗歸結(jié)于人的主觀心態(tài)，體現(xiàn)了主觀唯心主義色彩?！靶膶捛奥繁貙挕?，認(rèn)為心寬這種主觀的心理狀態(tài)決定了前路的寬窄，即把客觀的前路狀況和主觀的心理感受聯(lián)系起來(lái)，且以前者依賴(lài)于后者的方式呈現(xiàn)，反映出主觀唯心主義觀點(diǎn)?！皧^斗改變命運(yùn)”強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際的奮斗行動(dòng)來(lái)改變命運(yùn)，注重的是客觀的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)命運(yùn)的影響，屬于唯物主義觀點(diǎn)?！靶袆?dòng)才有收獲”同樣強(qiáng)調(diào)行動(dòng)這種客觀實(shí)踐的重要性，只有通過(guò)行動(dòng)才能取得收獲，也是唯物主義觀點(diǎn)。綜上，屬于具有主觀唯心主義色彩觀點(diǎn)的是“放下壓力：心態(tài)確定成敗”和“放下狹隘：心寬前路必寬”。"6、在職業(yè)道德修養(yǎng)中，從業(yè)人員不應(yīng)該()

A.己所不欲,勿施于人

B.害人之心不可有,防人之心不可無(wú)

C.夾著尾巴做人

D.領(lǐng)導(dǎo)叫干啥干啥

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國(guó)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。7、我們必須堅(jiān)持并貫徹新發(fā)展理念，深刻領(lǐng)會(huì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境等同于保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境等同于發(fā)展生產(chǎn)力這一理念，堅(jiān)決杜絕以犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的行為，使良好生態(tài)環(huán)境成為（）。

A.協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點(diǎn)

B.人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)

D.展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)

【答案】：BCD"

【解析】新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、堅(jiān)持綠色發(fā)展具有多方面的重要意義。良好生態(tài)環(huán)境能夠提升人民生活的質(zhì)量和幸福感。當(dāng)生態(tài)環(huán)境得到改善，如空氣更清新、水更潔凈、景色更優(yōu)美等，這直接促進(jìn)了人民生活條件的提升，成為人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展角度看，良好的生態(tài)環(huán)境有利于培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展提供支撐。比如生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的興起，都依賴(lài)于良好的生態(tài)環(huán)境，所以是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)。在國(guó)際舞臺(tái)上，一個(gè)國(guó)家良好的生態(tài)環(huán)境展現(xiàn)了其在可持續(xù)發(fā)展方面的努力和擔(dān)當(dāng)，是國(guó)家良好形象的重要組成部分，因此良好生態(tài)環(huán)境可以成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。而協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性，包括城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)，良好生態(tài)環(huán)境并非協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點(diǎn)，它更多地是在綠色發(fā)展層面發(fā)揮關(guān)鍵作用。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)良好生態(tài)環(huán)境在人民生活、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家形象展示方面的作用，即讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。"8、國(guó)家對(duì)傳染病的防治方針是（）。（已符合要求，無(wú)需改寫(xiě)）

A.預(yù)防為主

B.防治結(jié)合

C.分類(lèi)管理

D.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

【答案】：ABC

【解析】國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針，這是基于傳染病的特點(diǎn)和防控規(guī)律所確定的。預(yù)防為主能夠最大程度降低傳染病的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)，通過(guò)采取一系列預(yù)防性措施，如健康教育、疫苗接種、公共衛(wèi)生監(jiān)測(cè)等，可以有效減少傳染病的傳播和流行。防治結(jié)合強(qiáng)調(diào)在預(yù)防的基礎(chǔ)上，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的傳染病進(jìn)行積極治療，以控制病情發(fā)展、減少并發(fā)癥和死亡。分類(lèi)管理是根據(jù)傳染病的危害程度、傳播方式等因素，將傳染病分為不同類(lèi)別，采取不同的防控措施，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)則側(cè)重于整合各方資源、協(xié)調(diào)各部門(mén)行動(dòng)，形成防控合力。而在這些原則中，預(yù)防為主是最為核心的，是傳染病防治工作的基礎(chǔ)和首要方針。9、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱(chēng)之為“中國(guó)夢(mèng)”，其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)（）。

A.國(guó)家富強(qiáng)

B.民族振興

C.人民幸福

D.安居樂(lè)業(yè)

【答案】：ABC

【解析】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)，是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善，這是中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)支撐，是國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面實(shí)力的體現(xiàn)，只有國(guó)家富強(qiáng)，才能在國(guó)際舞臺(tái)上擁有更多話語(yǔ)權(quán)，為民族振興和人民幸福創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。民族振興，就是通過(guò)自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界，這是中國(guó)夢(mèng)的重要目標(biāo)，意味著中華民族能夠在世界民族之林中展現(xiàn)獨(dú)特魅力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和尊嚴(yán)。人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這是中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。而安居樂(lè)業(yè)主要側(cè)重于人民生活的安定和職業(yè)的穩(wěn)定，它是人民幸福中的一個(gè)方面，但并非中國(guó)夢(mèng)基本內(nèi)涵的完整準(zhǔn)確表述。所以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵包括國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。10、現(xiàn)代公共政策制定體制是一個(gè)由各種權(quán)力因素相互影響、相互制約而形成的完備科學(xué)體系，通常包含以下構(gòu)件：

A.中樞系統(tǒng)

B.咨詢(xún)系統(tǒng)

C.信息系統(tǒng)

D.執(zhí)行系統(tǒng)

【答案】：ABCD

【解析】現(xiàn)代公共政策制定體制是一個(gè)各種權(quán)力因素相互影響、相互制約的完備科學(xué)體系。中樞系統(tǒng)在政策制定體制中處于核心地位，掌控著政策制定的決策權(quán)，對(duì)整個(gè)政策的走向起著關(guān)鍵的引領(lǐng)作用。咨詢(xún)系統(tǒng)能夠?yàn)檎咧贫ㄌ峁?zhuān)業(yè)的知識(shí)、意見(jiàn)和建議，幫助中樞系統(tǒng)更全面、準(zhǔn)確地考慮問(wèn)題。信息系統(tǒng)負(fù)責(zé)收集、整理和傳遞與政策相關(guān)的各種信息，是政策制定的基礎(chǔ)支撐，使決策者能基于真實(shí)有效的信息做出合理決策。執(zhí)行系統(tǒng)承擔(dān)著將制定好的政策付諸實(shí)踐的任務(wù)，只有通過(guò)有效的執(zhí)行，政策才能發(fā)揮其實(shí)際作用。這幾個(gè)系統(tǒng)相互協(xié)作、相互制約，共同構(gòu)成了現(xiàn)代公共政策制定體制這個(gè)完備的科學(xué)體系。所以一般而言，現(xiàn)代公共政策制定體制的構(gòu)件包含中樞系統(tǒng)、咨詢(xún)系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和執(zhí)行系統(tǒng)。11、法治是（）。

A.一種理想的社會(huì)秩序

B.一種理性的辦事原則

C.一種民主的法制模式

D.一種宏觀的治國(guó)方略

【答案】：ABCD"

【解析】法治是一種宏觀的治國(guó)方略，強(qiáng)調(diào)依靠法律制度來(lái)治理國(guó)家，將法律作為管理國(guó)家事務(wù)、保障社會(huì)秩序的基本方式和手段，是國(guó)家治理的重要原則和模式。同時(shí)，法治也是一種理性的辦事原則，要求在處理各種事務(wù)時(shí)遵循法律規(guī)定，做到依法辦事、公正公平。法治還致力于構(gòu)建一種理想的社會(huì)秩序，通過(guò)法律的規(guī)范和約束，保障社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與有序發(fā)展。而民主的法制模式側(cè)重于強(qiáng)調(diào)民主與法制的結(jié)合方式，并非對(duì)法治的本質(zhì)性概括描述。相對(duì)而言，宏觀的治國(guó)方略更能全面體現(xiàn)法治在國(guó)家治理層面的核心意義和地位，能夠涵蓋法治在社會(huì)各方面發(fā)揮的作用和功能。所以該題答案所描述的內(nèi)容應(yīng)與“一種宏觀的治國(guó)方略”對(duì)應(yīng)。"12、甲向法院申請(qǐng)宣告妻子乙死亡，后乙重新出現(xiàn)。在宣告死亡期間，甲、乙均未再婚。下列說(shuō)法正確的有（）。

A.甲可以向法院申請(qǐng)撤銷(xiāo)死亡宣告

B.乙可以向法院申請(qǐng)撤銷(xiāo)死亡宣告

C.甲可以向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)婚姻關(guān)系，婚姻關(guān)系不得自行恢復(fù)

D.乙可以向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)婚姻關(guān)系，婚姻關(guān)系不得自行恢復(fù)

【答案】：ABC"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定，被宣告死亡的人重新出現(xiàn)，經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請(qǐng)，人民法院應(yīng)當(dāng)撤銷(xiāo)死亡宣告。在本題情景中，甲作為利害關(guān)系人，乙作為本人，二者均有權(quán)向法院申請(qǐng)撤銷(xiāo)死亡宣告。關(guān)于婚姻關(guān)系，被宣告死亡的人的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消除。死亡宣告被撤銷(xiāo)的，婚姻關(guān)系自撤銷(xiāo)死亡宣告之日起自行恢復(fù)。但是，其配偶再婚或者向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)的除外。所以，在甲、乙均未再婚的情況下，無(wú)論是甲還是乙，只要向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)婚姻關(guān)系，那么婚姻關(guān)系就不得自行恢復(fù)。"13、在日常生活中，我們通常認(rèn)為“日出東方”，但實(shí)際上，在一個(gè)太陽(yáng)回歸年里，僅有（）這兩天太陽(yáng)是從正東方升起的，其余時(shí)間，太陽(yáng)升起的位置在東南與東北之間循環(huán)變動(dòng)。

A.春分

B.夏至

C.秋分

D.冬至

【答案】：AC

【解析】在一個(gè)太陽(yáng)回歸年中，春分和秋分這兩天太陽(yáng)直射赤道，全球晝夜平分，此時(shí)日出正東方。而夏至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線，日出方向?yàn)闁|北；冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線，日出方向?yàn)闁|南。所以在一個(gè)太陽(yáng)回歸年里，只有春分和秋分這兩天是日出正東方，其余時(shí)間日出循環(huán)在東南、東北兩隅之間。14、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的差別是（）。

A.決策機(jī)制不同

B.協(xié)調(diào)機(jī)制不同

C.激勵(lì)機(jī)制不同

D.經(jīng)濟(jì)主體不同

【答案】：ABC"

【解析】計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在多方面差別。在決策機(jī)制上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主要由政府集中進(jìn)行決策，政府對(duì)生產(chǎn)、分配、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面規(guī)劃和安排；而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的決策則分散在各個(gè)市場(chǎng)主體，企業(yè)和消費(fèi)者根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)、供求關(guān)系等自主作出生產(chǎn)、消費(fèi)、投資等決策。協(xié)調(diào)機(jī)制方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)依靠行政指令和計(jì)劃指標(biāo)來(lái)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，通過(guò)自上而下的計(jì)劃安排來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的分配和生產(chǎn)的協(xié)同；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則是通過(guò)價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等市場(chǎng)機(jī)制來(lái)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)主體之間的活動(dòng)，引導(dǎo)資源的合理流動(dòng)和配置。激勵(lì)機(jī)制上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主要通過(guò)精神鼓勵(lì)和行政獎(jiǎng)勵(lì)，如榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)、職位晉升等，同時(shí)以相對(duì)平均的分配方式保障基本生活；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激勵(lì)主要基于物質(zhì)利益，企業(yè)追求利潤(rùn)最大化，個(gè)人追求收入最大化，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的利益驅(qū)動(dòng)來(lái)激發(fā)經(jīng)濟(jì)主體的積極性和創(chuàng)造性。經(jīng)濟(jì)主體方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，國(guó)有企業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，政府直接管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，企業(yè)缺乏自主經(jīng)營(yíng)權(quán)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在多種經(jīng)濟(jì)主體，包括國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)等，各類(lèi)企業(yè)在市場(chǎng)中平等競(jìng)爭(zhēng)，擁有充分的自主決策權(quán)。綜上所述，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在決策機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)主體等方面都存在明顯差別。"15、明代馮夢(mèng)龍編著的“三言”包括（）。

A.《喻世明言》

B.《警世通言》

C.《醒世恒言》

D.《型世言》

【答案】：ABC"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中明代馮夢(mèng)龍編著的“三言”相關(guān)內(nèi)容?！叭浴笔敲鞔T夢(mèng)龍纂輯的三個(gè)短篇小說(shuō)集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合稱(chēng)，是明代通俗小說(shuō)的代表作，這些作品主要是對(duì)宋元話本、明代擬話本進(jìn)行編輯，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面。而《型世言》是明代陸人龍創(chuàng)作的擬話本小說(shuō)集，并非馮夢(mèng)龍編著，所以不屬于“三言”。綜上，本題正確答案包含《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。"16、計(jì)劃按照涉及的范圍可以分為（）。

A.高層管理計(jì)劃

B.中層管理計(jì)劃

C.預(yù)算

D.基層管理計(jì)劃

【答案】：ABD

【解析】計(jì)劃按涉及的范圍可分為高層管理計(jì)劃、中層管理計(jì)劃和基層管理計(jì)劃。高層管理計(jì)劃通常是針對(duì)組織整體的、長(zhǎng)期的、戰(zhàn)略性的規(guī)劃，為組織指明發(fā)展方向和目標(biāo)；中層管理計(jì)劃則是將高層計(jì)劃進(jìn)行細(xì)化和分解，結(jié)合部門(mén)具體情況制定，起到承上啟下的作用；基層管理計(jì)劃更側(cè)重于具體工作任務(wù)的安排和執(zhí)行，是確保高層和中層計(jì)劃得以落實(shí)的基礎(chǔ)。而預(yù)算主要是對(duì)資源的分配和使用進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排，它是一種管理工具，并不屬于按范圍劃分的計(jì)劃類(lèi)型。17、地震震級(jí)可分為九級(jí)，通常情況下，震級(jí)小于2.5級(jí)的地震人們一般不會(huì)有感覺(jué)；震級(jí)達(dá)到2.5級(jí)及以上時(shí)，人們會(huì)有感覺(jué)；震級(jí)在5級(jí)及以上的地震會(huì)造成破壞，不過(guò)破壞程度還與震源深度、震中距等多種因素有關(guān)。震級(jí)的這種劃分體現(xiàn)了（）。

A.量的積累達(dá)到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變

B.量變和質(zhì)變之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝

C.事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的

D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

【答案】：AB"

【解析】震級(jí)劃分為不同級(jí)別，從無(wú)感覺(jué)地震到有感覺(jué)地震，再到造成破壞的地震，這一系列變化體現(xiàn)了事物發(fā)展的過(guò)程。從量的方面來(lái)看，震級(jí)在不斷變化，這是一個(gè)量變的過(guò)程；而從無(wú)感覺(jué)、有感覺(jué)到造成破壞，這是性質(zhì)上的變化，屬于質(zhì)變。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，震級(jí)從低到高的變化就是量變的積累過(guò)程。當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)發(fā)生質(zhì)變，就像震級(jí)達(dá)到一定程度后，地震就會(huì)從無(wú)破壞轉(zhuǎn)變?yōu)橛衅茐?，體現(xiàn)了量的積累達(dá)到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變。同時(shí)，這也表明量變和質(zhì)變之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，量變會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路。而運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，與震級(jí)劃分所體現(xiàn)的量變和質(zhì)變的哲學(xué)原理不相關(guān)。"18、物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)，主要包括（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)

B.產(chǎn)品質(zhì)量

C.廠容廠貌

D.員工服飾

【答案】：ABCD

【解析】物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體表現(xiàn)，涵蓋了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所涉及的諸多物質(zhì)要素。產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)產(chǎn)品外觀、功能等方面的構(gòu)思與創(chuàng)意，直接影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的第一印象，是企業(yè)物質(zhì)文化的重要體現(xiàn)。產(chǎn)品質(zhì)量反映了企業(yè)的生產(chǎn)水平和管理能力，高質(zhì)量的產(chǎn)品是企業(yè)物質(zhì)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，代表著企業(yè)的實(shí)力和信譽(yù)。廠容廠貌包括企業(yè)的建筑風(fēng)格、廠區(qū)環(huán)境等，它直觀地展示了企業(yè)的外在形象和管理狀況，屬于物質(zhì)文化范疇。員工服飾不僅具有實(shí)用性，還能體現(xiàn)企業(yè)的文化特色和精神風(fēng)貌，統(tǒng)一的員工服飾是企業(yè)物質(zhì)文化的一種象征。所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容廠貌和員工服飾都屬于物質(zhì)文化的具體表現(xiàn)。19、對(duì)于自首和立功的人進(jìn)行處罰，正確的做法是（）。

A.對(duì)于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰

B.對(duì)于犯罪較輕的自首分子，可以免除處罰

C.對(duì)于有立功表現(xiàn)的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰

D.有重大立功表現(xiàn)的，可以減輕或者免除處罰

【答案】：ABCD

【解析】在對(duì)自首和立功的人進(jìn)行處罰的相關(guān)規(guī)定中，依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》，對(duì)于自首的犯罪分子，是可以從輕或者減輕處罰的；若犯罪較輕的自首分子，還可以免除處罰；而對(duì)于有立功表現(xiàn)的犯罪分子，同樣可以從輕或者減輕處罰