2025湖南郴州資興市第一人民醫(yī)院招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的說(shuō)法中，不正確的是（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，既要重視數(shù)量又要重視質(zhì)量

B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià)

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠直接提高居民幸福指數(shù)

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加。而居民幸福指數(shù)是一個(gè)綜合指標(biāo)，受到多種因素的影響，如社會(huì)公平、人際關(guān)系、健康狀況等。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是影響居民幸福指數(shù)的一個(gè)因素，它并不能直接提高居民幸福指數(shù)，只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果能夠合理分配，改善居民的生活質(zhì)量、促進(jìn)社會(huì)公平等，才可能提升居民的幸福指數(shù)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，確實(shí)需要同時(shí)重視數(shù)量和質(zhì)量，不能單純追求經(jīng)濟(jì)總量的擴(kuò)張，還要注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效益、結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià)，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是兩個(gè)不同的概念，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)側(cè)重于數(shù)量的增加，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還涵蓋了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、社會(huì)福利的改善等更廣泛的內(nèi)容。所以不正確的說(shuō)法是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠直接提高居民幸福指數(shù)。"2、全國(guó)人民代表大會(huì)根據(jù)中華人民共和國(guó)主席的提名，決定（）人選。

A.國(guó)務(wù)委員

B.國(guó)務(wù)院各部長(zhǎng)

C.總理

D.副總理

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)根據(jù)中華人民共和國(guó)主席的提名，決定國(guó)務(wù)院總理的人選。而國(guó)務(wù)委員、國(guó)務(wù)院各部長(zhǎng)、副總理是在國(guó)務(wù)院總理人選確定后，根據(jù)國(guó)務(wù)院總理的提名，由全國(guó)人民代表大會(huì)來(lái)決定。所以本題正確答案是總理。3、以下科學(xué)家及其成就對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.生物學(xué)家——童第周

B.火箭之王——錢偉長(zhǎng)

C.橋梁專家——茅以升

D.導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各位科學(xué)家的主要成就來(lái)判斷選項(xiàng)對(duì)應(yīng)是否正確。童第周是中國(guó)著名生物學(xué)家，他在胚胎學(xué)和發(fā)育生物學(xué)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn)，推動(dòng)了中國(guó)生物學(xué)的發(fā)展，故該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)正確。錢偉長(zhǎng)是中國(guó)著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家、教育家，在力學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)等領(lǐng)域取得了杰出成就，而“火箭之王”指的是錢學(xué)森，錢學(xué)森為中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，因此該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。茅以升是中國(guó)著名橋梁專家，他主持設(shè)計(jì)并建造了中國(guó)第一座現(xiàn)代化大型橋梁——錢塘江大橋，在中國(guó)橋梁建設(shè)史上具有里程碑意義，該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)正確。錢學(xué)森被譽(yù)為“導(dǎo)彈之父”，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為中國(guó)導(dǎo)彈事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有的突破，推動(dòng)了中國(guó)導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展，該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的科學(xué)家及其成就，即火箭之王與錢偉長(zhǎng)的對(duì)應(yīng)。"4、下列不屬于政府運(yùn)行職能的是（）。

A.監(jiān)督職能

B.組織職能

C.協(xié)調(diào)職能

D.控制職能

【答案】：A

【解析】政府的運(yùn)行職能包括決策職能、組織職能、協(xié)調(diào)職能、控制職能等。而監(jiān)督職能并不屬于政府的運(yùn)行職能范疇，所以本題應(yīng)選監(jiān)督職能。5、隨著網(wǎng)絡(luò)春晚的出現(xiàn)，以及PC、手機(jī)等多種終端的廣泛使用，電視不再是中國(guó)人觀看春晚的唯一渠道。這說(shuō)明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

D.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

【答案】：D

【解析】隨著網(wǎng)絡(luò)春晚出現(xiàn)以及多種終端盛行，人們觀看春晚的渠道不再局限于電視，這意味著消費(fèi)的方式發(fā)生了改變。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式體現(xiàn)為生產(chǎn)的發(fā)展改變了人們消費(fèi)的途徑、手段等。題干中正是由于生產(chǎn)（網(wǎng)絡(luò)春晚及多種終端的出現(xiàn)），使得人們看春晚有了更多新的途徑和方式，所以體現(xiàn)了生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)方式的決定作用。而生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象是指生產(chǎn)出什么產(chǎn)品，人們就消費(fèi)什么產(chǎn)品；生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力是指生產(chǎn)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望；生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平主要體現(xiàn)在生產(chǎn)的發(fā)展提升了消費(fèi)的品質(zhì)和層次。題干均未體現(xiàn)這些方面。6、關(guān)于行政機(jī)關(guān)實(shí)施強(qiáng)制措施，下列要求不正確的是（）。

A.實(shí)施前經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)

B.出示執(zhí)法證件

C.制作現(xiàn)場(chǎng)筆錄

D.一人獨(dú)立執(zhí)法

【答案】：D"

【解析】行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政強(qiáng)制措施，應(yīng)當(dāng)遵循一系列法定程序和要求。實(shí)施前經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，是為了保證行政強(qiáng)制措施實(shí)施的合法性和審慎性，防止權(quán)力的隨意濫用。出示執(zhí)法證件，這能讓當(dāng)事人明確執(zhí)法人員的身份和執(zhí)法的合法性，保障當(dāng)事人的知情權(quán)。制作現(xiàn)場(chǎng)筆錄，有助于記錄實(shí)施行政強(qiáng)制措施的具體情況，為后續(xù)可能的行政復(fù)議或行政訴訟等提供有力證據(jù)，保證行政行為的可追溯性和公正性。而一人獨(dú)立執(zhí)法不符合行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政強(qiáng)制措施的程序性要求。為保證行政行為的公正性和合法性，避免權(quán)力濫用和執(zhí)法失誤，通常需要兩名以上行政執(zhí)法人員共同執(zhí)法，相互監(jiān)督與配合。因此該要求不正確。"7、如果陳某未按判決書指定的期間履行給付金錢義務(wù)，則陳某應(yīng)當(dāng)（）。

A.支付遲延履行金

B.加倍支付遲延履行金

C.支付遲延履行期間的債務(wù)利息

D.加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，被執(zhí)行人未按判決、裁定和其他法律文書指定的期間履行給付金錢義務(wù)的，應(yīng)當(dāng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。本題中陳某未按判決書指定的期間履行給付金錢義務(wù)，應(yīng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。而支付遲延履行金一般適用于未按判決、裁定和其他法律文書指定的期間履行其他義務(wù)的情況，并非針對(duì)給付金錢義務(wù)。所以正確答案是加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。8、我們常用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”來(lái)論證學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，該名句出自（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《易經(jīng)》

【答案】：A

【解析】該題考查名言名句的出處?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是一句闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的經(jīng)典名言。這句話出自《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。而《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，主要論述道與德；《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌；《易經(jīng)》是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典。所以正確答案應(yīng)選對(duì)應(yīng)《論語(yǔ)》的選項(xiàng)。9、為解決高校就業(yè)問(wèn)題，政府對(duì)前往西部地區(qū)和條件艱苦的重點(diǎn)單位及行政機(jī)關(guān)就業(yè)的學(xué)生，在工資、待遇和生活條件方面給予較大優(yōu)惠。這是政府運(yùn)用（）手段履行行政職能的體現(xiàn)。

A.文化

B.經(jīng)濟(jì)

C.法律

D.宣傳教育

【答案】：B"

【解析】該題考查政府履行職能的手段。政府履行職能的手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段等。經(jīng)濟(jì)手段是指政府通過(guò)制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)政策、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)的手段。在本題中，政府對(duì)去西部地區(qū)和條件艱苦的一些重點(diǎn)單位和行政機(jī)關(guān)就業(yè)的學(xué)生，在工資、待遇和生活條件上給予較大的優(yōu)惠，這是通過(guò)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的就業(yè)選擇，屬于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段履行行政職能。文化手段通常是指政府通過(guò)發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)，提高公民的文化素質(zhì)和精神境界，以促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。本題中并未涉及文化方面的內(nèi)容。法律手段是指政府通過(guò)制定和執(zhí)行法律法規(guī)來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)和社會(huì)行為，維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。本題沒(méi)有體現(xiàn)法律相關(guān)措施。宣傳教育手段是指政府通過(guò)宣傳、教育等方式，引導(dǎo)公民樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感和法治意識(shí)。題干中并非主要通過(guò)宣傳教育來(lái)解決就業(yè)問(wèn)題。綜上，答案為運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段履行行政職能。"10、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為（）。

A.前者是目的，后者是手段

B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

C.前者是內(nèi)容，后者是形式

D.二者互為條件，相互依賴

【答案】：D

【解析】物質(zhì)文明和精神文明是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的兩個(gè)方面，二者緊密聯(lián)系，相輔相成。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，二者互為條件、相互依賴。物質(zhì)文明并非僅僅是目的或內(nèi)容，精神文明也并非僅僅是手段或形式，同時(shí)，精神文明并非單純的目標(biāo)，物質(zhì)文明也不是單一的基礎(chǔ)。所以社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為二者互為條件，相互依賴。11、真誠(chéng)：真摯（）

A.論證：論點(diǎn)

B.頑強(qiáng)：頑劣

C.果斷：武斷

D.爭(zhēng)議：爭(zhēng)執(zhí)

【答案】：D

【解析】真誠(chéng)和真摯是一組近義詞；爭(zhēng)議和爭(zhēng)執(zhí)是一組近義詞。論證和論點(diǎn)不是同一事物，語(yǔ)義不相近。頑強(qiáng)和果斷是褒義詞，頑劣和武斷是貶義詞，不符合相關(guān)要求。所以應(yīng)選擇對(duì)應(yīng)的答案選項(xiàng)。12、市場(chǎng)體系是在社會(huì)大生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，由各類市場(chǎng)組成的有機(jī)聯(lián)系的整體，其三大主要支柱是（）。

A.商品市場(chǎng)、消費(fèi)者市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)

B.商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)

C.資本市場(chǎng)、勞動(dòng)要素市場(chǎng)、賣方市場(chǎng)

D.金融市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)體系是在社會(huì)大生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，由各類市場(chǎng)組成的有機(jī)聯(lián)系的整體。其三大主要支柱是商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)。這是因?yàn)樯唐肥袌?chǎng)是市場(chǎng)體系的基礎(chǔ)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)商品與服務(wù)交易的基本場(chǎng)所和主要形式，它連接著生產(chǎn)與消費(fèi)，對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行起著重要的支撐作用；資本市場(chǎng)在市場(chǎng)體系中占據(jù)著極為關(guān)鍵的地位，它能夠有效地引導(dǎo)社會(huì)資金的流向，合理配置社會(huì)資源，為企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供重要的資金支持；勞動(dòng)力市場(chǎng)則是生產(chǎn)要素市場(chǎng)的重要組成部分，它對(duì)于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)和優(yōu)化配置，促進(jìn)就業(yè)以及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不可替代的作用。商品市場(chǎng)與消費(fèi)者市場(chǎng)概念不同，消費(fèi)者市場(chǎng)是指為滿足自身需要而購(gòu)買的一切個(gè)人和家庭構(gòu)成的市場(chǎng)，并非市場(chǎng)體系三大支柱之一。勞動(dòng)要素市場(chǎng)包含在廣義的生產(chǎn)要素市場(chǎng)中，而賣方市場(chǎng)是指供給小于需求、商品價(jià)格有上漲趨勢(shì)、賣方在交易上處于有利地位的市場(chǎng)，二者都不是市場(chǎng)體系的三大支柱。金融市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)雖然也是市場(chǎng)體系的重要組成部分，但并非三大主要支柱。"13、消費(fèi)者若因經(jīng)營(yíng)者借助虛假?gòu)V告提供商品或服務(wù)，致使其合法權(quán)益受損，可向（）請(qǐng)求賠償。

A.生產(chǎn)者

B.廣告發(fā)布者

C.經(jīng)營(yíng)者

D.生產(chǎn)者及廣告發(fā)布者

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者因經(jīng)營(yíng)者利用虛假?gòu)V告或者其他虛假宣傳方式提供商品或者服務(wù)，其合法權(quán)益受到損害的，可以向經(jīng)營(yíng)者要求賠償。生產(chǎn)者主要負(fù)責(zé)產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，通常并非直接與消費(fèi)者進(jìn)行交易和提供服務(wù)的主體，所以消費(fèi)者合法權(quán)益因虛假?gòu)V告受損時(shí)，一般不直接向生產(chǎn)者要求賠償；廣告發(fā)布者在虛假?gòu)V告中承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，但消費(fèi)者合法權(quán)益受損時(shí)，首先應(yīng)向直接提供商品或服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者索賠，而非直接向廣告發(fā)布者索賠。因此，當(dāng)消費(fèi)者因經(jīng)營(yíng)者利用虛假?gòu)V告提供商品或者服務(wù)導(dǎo)致其合法權(quán)益受到損害時(shí)，應(yīng)向經(jīng)營(yíng)者要求賠償。14、以下國(guó)家與貨幣名稱對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A.英國(guó)—英鎊

B.俄羅斯—盧比

C.越南—越南盾

D.泰國(guó)—泰銖

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同國(guó)家與其貨幣名稱的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在國(guó)際貨幣體系中，英國(guó)使用的貨幣是英鎊，這是被廣泛認(rèn)知且符合實(shí)際情況的。越南的法定貨幣是越南盾，泰國(guó)的法定貨幣是泰銖，這兩種對(duì)應(yīng)關(guān)系也是準(zhǔn)確無(wú)誤的。而俄羅斯的法定貨幣是盧布，并非盧比。盧比是印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾和毛里求斯等國(guó)所使用的貨幣名稱。所以，國(guó)家與貨幣名稱對(duì)應(yīng)不對(duì)的是俄羅斯和盧比的組合。"15、假冒偽劣商品的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（）的體現(xiàn)。

A.靈活性

B.自發(fā)性

C.盲目性

D.滯后性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不同特性來(lái)分析假冒偽劣商品出現(xiàn)的原因。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有靈活性、自發(fā)性、盲目性和滯后性等特征。靈活性并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的固有缺陷特征，它更多體現(xiàn)的是市場(chǎng)機(jī)制能夠根據(jù)供求關(guān)系和價(jià)格信號(hào)及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，與假冒偽劣商品的出現(xiàn)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，為了追求自身的利益而不擇手段。部分生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者為了獲取更多的利潤(rùn)，會(huì)選擇降低生產(chǎn)成本，生產(chǎn)假冒偽劣商品，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的典型表現(xiàn)。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因此在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，他們往往是盲目跟風(fēng)的，一哄而上或一哄而下。盲目性主要強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策的盲目跟風(fēng)，而非故意生產(chǎn)假冒偽劣商品。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌之后，才做出擴(kuò)大或減少這種商品供給的決定的。滯后性主要體現(xiàn)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)的時(shí)間差問(wèn)題，與假冒偽劣商品的產(chǎn)生沒(méi)有直接聯(lián)系。綜上，假冒偽劣商品的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的表現(xiàn)。"16、唯物主義的認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)基本觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程

C.人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界

D.真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一

【答案】：C

【解析】唯物主義認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)基本觀點(diǎn)，一個(gè)是認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界。唯物主義認(rèn)識(shí)論是可知論，認(rèn)為客觀世界是可以被人類認(rèn)識(shí)的，承認(rèn)思維和存在具有同一性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用，并不是與“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”并列的唯物主義認(rèn)識(shí)論基本觀點(diǎn)；認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程，主要闡述的是認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，并非并列的基本觀點(diǎn)；真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，是關(guān)于真理的屬性，也不是并列的基本觀點(diǎn)。17、下列作品的作者，與“虞兮虞兮奈若何！”的作者屬于同一歷史時(shí)期的是（）。

A.“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”

B.“安得猛士兮守四方”

C.“噫吁嚱，危呼高哉”

D.“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求”

【答案】：B"

【解析】本題可先判斷“虞兮虞兮奈若何！”的作者所處歷史時(shí)期，再分析各選項(xiàng)詩(shī)句作者所處歷史時(shí)期，進(jìn)而得出答案?！坝葙庥葙饽稳艉?！”出自項(xiàng)羽的《垓下歌》，項(xiàng)羽是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期的人物，所以本題需找出與秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期同一歷史時(shí)期作者的作品?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”出自屈原的《離騷》，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，與秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期不同?！鞍驳妹褪抠馐厮姆健背鲎詽h高祖劉邦的《大風(fēng)歌》，劉邦是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期崛起的重要人物，后建立漢朝，該作品與“虞兮虞兮奈若何！”的作者處于同一歷史時(shí)期?！班嬗鯂?，危呼高哉”出自李白的《蜀道難》，李白是唐代詩(shī)人，所處時(shí)代與秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期不同?！笆琅c我而相違，復(fù)駕言兮焉求”出自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭·并序》，陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家，其所處時(shí)期也與秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期不同。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的作品是“安得猛士兮守四方”。"18、2022年9月17日，栗戰(zhàn)書對(duì)韓國(guó)進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，表示在韓中建交（）周年之際，希望雙方加強(qiáng)高層交往和各層級(jí)對(duì)話溝通，堅(jiān)持互利共贏，擴(kuò)大共同利益，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系取得實(shí)實(shí)在在的成果。

A.10

B.20

C.30

D.40

【答案】：C

【解析】2022年是韓中建交30周年，栗戰(zhàn)書此時(shí)訪韓希望推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展，所以此處應(yīng)填30。19、信用是指用契約關(guān)系保障本金回流和增值的價(jià)值運(yùn)動(dòng)。下列不屬于信用工具種類的是（）。

A.活期存款

B.商業(yè)票據(jù)

C.銀行票據(jù)

D.股票

【答案】：A"

【解析】這道題考查信用工具種類的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解信用工具的定義，判斷各選項(xiàng)是否屬于信用工具。信用工具是指以書面形式發(fā)行和流通、借以保證債權(quán)人或投資人權(quán)利的憑證，是資金供應(yīng)者和需求者之間進(jìn)行資金融通時(shí)所簽發(fā)的證明債權(quán)或所有權(quán)的各種具有法律效用的憑證。活期存款是儲(chǔ)戶可隨時(shí)存取和轉(zhuǎn)讓的銀行存款，它主要是一種資金儲(chǔ)蓄和存放的形式，并非用于保障本金回流和增值的具有書面憑證性質(zhì)的信用工具。商業(yè)票據(jù)是企業(yè)之間因商品交易而簽發(fā)的表明債權(quán)債務(wù)關(guān)系的憑證，是常見的信用工具，用于企業(yè)之間的短期資金融通。銀行票據(jù)是銀行簽發(fā)或由銀行承擔(dān)付款義務(wù)的票據(jù)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中廣泛用于結(jié)算和資金融通，是典型的信用工具。股票是股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證，是股份公司為籌集資金而發(fā)行給各個(gè)股東作為持股憑證并借以取得股息和紅利的一種有價(jià)證券，也是一種重要的信用工具，代表了股東對(duì)公司的所有權(quán)和收益權(quán)。綜上，不屬于信用工具種類的是活期存款。"20、茶作為中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，擁有上千年歷史。以下選項(xiàng)中不屬于六大茶類中綠茶的是（）。

A.龍井

B.碧螺春

C.大紅袍

D.六安瓜片

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)六大茶類中綠茶品類的了解。中國(guó)六大茶類包括綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、白茶、黃茶。龍井是綠茶的典型代表之一，它具有獨(dú)特的風(fēng)味和品質(zhì)特征，在綠茶中知名度較高。碧螺春同樣屬于綠茶，以其卷曲如螺、銀綠隱翠、清香幽雅等特點(diǎn)聞名。六安瓜片也是綠茶中的知名品種，它無(wú)芽無(wú)梗，單片嫩葉炒制而成，口感醇厚。大紅袍屬于烏龍茶，又稱青茶，其制作工藝介于綠茶和紅茶之間，具有獨(dú)特的巖韻。所以不屬于六大茶類中綠茶的是大紅袍。"21、"批復(fù)與批示的主要區(qū)別：批復(fù)是（）的公文。由于原題目本身已經(jīng)符合任務(wù)要求，所以改寫后與原題目一致。"

A.知照性

B.建議性

C.指導(dǎo)性

D.專用性

【答案】：D

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，具有指導(dǎo)性。它針對(duì)下級(jí)的請(qǐng)示給予明確的指示和答復(fù)，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作起到指導(dǎo)作用。知照性公文主要是用于傳達(dá)信息、告知事項(xiàng)，批復(fù)并不以此為主要特征；建議性并非批復(fù)的核心屬性；專用性表述不準(zhǔn)確，批復(fù)雖有特定的適用范圍，但這不是其區(qū)別于批示等公文的主要特點(diǎn)。所以應(yīng)選擇體現(xiàn)批復(fù)對(duì)下級(jí)工作有指導(dǎo)意義的選項(xiàng)。22、法國(guó)著名寓言作家拉封·丹筆下有這樣一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼地刮，想讓凜冽的狂風(fēng)刮走人們身上的衣服，結(jié)果行人為抵御寒冷侵襲，把大衣裹得更緊。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行人覺得很暖和，便解開紐扣，脫掉了大衣，南風(fēng)獲勝。這個(gè)寓言意在告訴人們()

A.方法得當(dāng)柔可克剛

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.具體問(wèn)題具體分析

D.工欲善其事，必先利其器

【答案】：A

【解析】人們警惕北風(fēng)，卻對(duì)南風(fēng)放松，由此可見，同樣的目標(biāo)，不同的方法會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。這則寓言告訴我們，若方法得當(dāng)，便會(huì)起到柔可克剛的效果?？键c(diǎn)：言語(yǔ)理解23、當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可，現(xiàn)代文明的三大支柱是（）。

A.生物，能源和計(jì)算機(jī)

B.材料，能源和信息技術(shù)

C.能源，激光和信息技術(shù)

D.材料，生物和信息技術(shù)

【答案】：B"

【解析】現(xiàn)代文明的三大支柱是材料、能源和信息技術(shù)。材料是人類生產(chǎn)和生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，它的發(fā)展水平直接影響著其他產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步；能源是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉，為人類的生產(chǎn)生活提供了必需的能量；信息技術(shù)則是推動(dòng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，它極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活和交往方式。生物在現(xiàn)代社會(huì)雖然重要，但并非現(xiàn)代文明三大支柱之一。激光技術(shù)在現(xiàn)代科技中有重要應(yīng)用，但也不是現(xiàn)代文明三大支柱的構(gòu)成要素。所以當(dāng)前國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的現(xiàn)代文明三大支柱應(yīng)是材料、能源和信息技術(shù)。"24、“達(dá)爾文進(jìn)化論”作為19世紀(jì)最偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，以下關(guān)于“達(dá)爾文進(jìn)化論”的表述錯(cuò)誤的是（）。

A.一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程

B.生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律

C.可遺傳的變異一代代積累會(huì)導(dǎo)致生物的徹底改變

D.生物進(jìn)化的主導(dǎo)因素是不好不壞的中性選擇

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)“達(dá)爾文進(jìn)化論”內(nèi)容的理解。達(dá)爾文進(jìn)化論認(rèn)為，生物界存在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展歷程，并且生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界普遍遵循的規(guī)律，同時(shí)可遺傳的變異經(jīng)過(guò)一代代積累，會(huì)使生物發(fā)生徹底改變。而中性選擇學(xué)說(shuō)是由日本遺傳學(xué)家木村資生提出的，他認(rèn)為生物進(jìn)化的主導(dǎo)因素不是自然選擇，而是不好不壞的中性選擇，這與達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)不同。所以表述錯(cuò)誤的內(nèi)容是關(guān)于生物進(jìn)化主導(dǎo)因素是不好不壞的中性選擇這一說(shuō)法。25、343，216，125，64，27，（）。

A.8

B.9

C.10

D.12

【答案】：A

【解析】7的3次方等于343，6的3次方等于216，5的3次方等于125，4的3次方等于64，3的3次方等于27；（8減n）的3次方等于數(shù)列的第n項(xiàng)（n取值為1，2，…）；即所填數(shù)字為（8減6）的3次方，也就是2的3次方，結(jié)果為8。26、"中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要（）。①實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展②打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距③堅(jiān)持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化④構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力"

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

【答案】：C"

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。在工業(yè)化進(jìn)程中，通常是工業(yè)先發(fā)展并反哺農(nóng)業(yè)，而不是農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)，所以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)的表述錯(cuò)誤；同時(shí)，城鄉(xiāng)發(fā)展差距只能縮小而無(wú)法消除，消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距的表述過(guò)于絕對(duì)，因此這兩條不符合實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確做法。堅(jiān)持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)。只有把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展擺在優(yōu)先位置，才能補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，從而為鄉(xiāng)村全面振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。良好的鄉(xiāng)村治理體系能夠提升鄉(xiāng)村治理能力和水平，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，釋放鄉(xiāng)村發(fā)展的潛力和活力。所以堅(jiān)持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化與構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新活力是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確舉措。"27、飛輪效應(yīng)是指要使靜止的飛輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，起初需要花費(fèi)很大力氣，一圈一圈反復(fù)推動(dòng)，當(dāng)達(dá)到某一臨界點(diǎn)后，飛輪的重力和沖力會(huì)成為助力的一部分。以下選項(xiàng)中支持這一理論的是（）。

A.靡不有初，鮮克有終

B.萬(wàn)事開頭難，只要有登攀

C.高山仰止，景行行止

D.不塞不流，不止不行

【答案】：B"

【解析】該題探討的是哪個(gè)選項(xiàng)能支持飛輪效應(yīng)。飛輪效應(yīng)重點(diǎn)在于啟動(dòng)時(shí)需花費(fèi)大力氣，反復(fù)推動(dòng)，到臨界點(diǎn)后飛輪自身的重力和沖力會(huì)成為助力。“靡不有初，鮮克有終”意思是人們做事情通常都有開頭，但很少有堅(jiān)持到最后的，強(qiáng)調(diào)的是有始無(wú)終的現(xiàn)象，與飛輪效應(yīng)開始艱難后期有助力的特點(diǎn)不相符。“萬(wàn)事開頭難，只要有登攀”體現(xiàn)了做事情開始的時(shí)候困難重重，需要付出巨大努力，就如同讓靜止的飛輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)要花大力氣反復(fù)推動(dòng)，且只要堅(jiān)持攀登，暗示了度過(guò)艱難開始后會(huì)有積極的結(jié)果，類似于飛輪到達(dá)臨界點(diǎn)后重力和沖力成為助力，很好地支持了飛輪效應(yīng)?！案呱窖鲋?，景行行止”表達(dá)的是對(duì)高尚品德的仰慕和追求，與飛輪效應(yīng)的內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)?！安蝗涣?，不止不行”強(qiáng)調(diào)的是要使事物向前發(fā)展，必須先停止或排除某些阻礙因素，和飛輪效應(yīng)開始艱難后期有助力的核心要點(diǎn)不一致。綜上，支持這一理論的選句是萬(wàn)事開頭難，只要有登攀。"28、請(qǐng)示和報(bào)告均屬于公文文種，且都需進(jìn)行必要的情況敘述，兩者最大的區(qū)別在于（）。

A.是否有標(biāo)題

B.是否有附件

C.是否有批復(fù)

D.是否時(shí)間緊迫

【答案】：C

【解析】公文的標(biāo)題是公文的重要組成部分，請(qǐng)示和報(bào)告一般都需要有標(biāo)題，所以有無(wú)標(biāo)題并非二者的本質(zhì)區(qū)別。附件是對(duì)公文正文內(nèi)容的補(bǔ)充說(shuō)明，請(qǐng)示和報(bào)告都可能根據(jù)實(shí)際情況有附件或者無(wú)附件，附件不是區(qū)分二者的關(guān)鍵要素。時(shí)間緊迫與否也不是區(qū)分請(qǐng)示和報(bào)告的核心特征，二者在不同緊急程度的事務(wù)中都可能被運(yùn)用。而請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，上級(jí)機(jī)關(guān)收到請(qǐng)示后需要給予批復(fù)；報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等的公文，一般不需要上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)。所以請(qǐng)示和報(bào)告最大的區(qū)別在于是否有批復(fù)。29、關(guān)于“意見”，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.按行文方向包括下行意見和平行意見，下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文不得采用

B.給平級(jí)機(jī)關(guān)提出意見，應(yīng)在對(duì)方首先提出要求的前提下方可以意見行文

C.必須采用完全式標(biāo)題，不可省略發(fā)文機(jī)關(guān)名稱

D.必須要有結(jié)語(yǔ)

【答案】：B

【解析】意見按行文方向可分為上行意見、下行意見和平行意見，下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文可以采用上行意見，并非不得采用，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。給平級(jí)機(jī)關(guān)提出意見，不一定需要在對(duì)方首先提出要求的前提下方可以意見行文，也可主動(dòng)行文提出意見，該說(shuō)法錯(cuò)誤。意見的標(biāo)題可以根據(jù)情況省略發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，并非必須采用完全式標(biāo)題，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。意見并不一定必須要有結(jié)語(yǔ)，可根據(jù)具體情況決定是否添加結(jié)語(yǔ)，該說(shuō)法錯(cuò)誤。30、下列選項(xiàng)中，不屬于總結(jié)特點(diǎn)的是（）。

A.概括性

B.理論性

C.前瞻性

D.指導(dǎo)性

【答案】：C

【解析】總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。其特點(diǎn)通常有概括性，會(huì)對(duì)眾多的工作或事件進(jìn)行提煉，抓住關(guān)鍵要點(diǎn)；理論性，在對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)時(shí)，會(huì)上升到一定的理論高度；指導(dǎo)性，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)未來(lái)的工作等起到指導(dǎo)作用。而前瞻性是對(duì)未來(lái)的一種預(yù)測(cè)和展望特點(diǎn)，總結(jié)主要是針對(duì)過(guò)去，并非具有前瞻性特點(diǎn)。所以不屬于總結(jié)特點(diǎn)的是前瞻性。31、下列不屬于公文中文字“三查”的是（）。

A.查篇章

B.查立意

C.查行文

D.查文字

【答案】：B

【解析】公文中文字“三查”包括查篇章、查行文、查文字。查篇章主要看是否主題突出、條理清楚、結(jié)構(gòu)合理；查行文主要看是否符合行文規(guī)則和擬制公文的有關(guān)要求、是否合乎邏輯；查文字主要看是否規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體、生動(dòng)等。而查立意并不屬于公文中文字“三查”的內(nèi)容。32、1915年9月，《新青年》在上海創(chuàng)刊，這成為新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是（），此運(yùn)動(dòng)在中國(guó)社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。

A.自由與民主

B.獨(dú)立與自主

C.創(chuàng)新與開放

D.民主與科學(xué)

【答案】：D

【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一批先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，以民主與科學(xué)為口號(hào)，在中國(guó)社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩大旗幟，“民主”是指民主思想和民主政治；“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。倡導(dǎo)民主和科學(xué)旨在用“民主”反對(duì)專制獨(dú)裁，用“科學(xué)”反對(duì)迷信盲從，從而為新思想、新文化的發(fā)展開辟道路。而自由與民主、獨(dú)立與自主、創(chuàng)新與開放均不是新文化運(yùn)動(dòng)所明確提出的核心口號(hào)。所以正確答案為民主與科學(xué)。33、"西方流傳的一首民謠說(shuō)：“丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)”。這體現(xiàn)的哲理是（）。①任何事物都處在聯(lián)系之中②任何事物之間都存在聯(lián)系③事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)是無(wú)規(guī)律的，不可預(yù)測(cè)的④事物的運(yùn)動(dòng)變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的"

A.①②

B.②③

C.③④

D.④①

【答案】：D"

【解析】首先，分析題干內(nèi)容。西方流傳的這首民謠描述了從丟失一個(gè)釘子開始，逐步引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致亡了一個(gè)帝國(guó)，體現(xiàn)出事物之間存在著緊密的相互聯(lián)系。對(duì)于選項(xiàng)中所涉及的哲理：-“任何事物都處在聯(lián)系之中”，這是正確的。聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。在民謠中，釘子的丟失與蹄鐵、戰(zhàn)馬、騎士、戰(zhàn)斗、帝國(guó)的命運(yùn)緊密相連，充分說(shuō)明了任何事物都處在聯(lián)系之中。-“任何事物之間都存在聯(lián)系”，這是錯(cuò)誤的。聯(lián)系是有條件的，并非任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。只有在一定條件下，事物之間才會(huì)發(fā)生聯(lián)系，而不是無(wú)條件的任意聯(lián)系，所以該說(shuō)法不正確。-“事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)是無(wú)規(guī)律的，不可預(yù)測(cè)的”，這也是錯(cuò)誤的。事物的發(fā)展是有規(guī)律可循的，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。雖然事物的發(fā)展過(guò)程可能會(huì)受到多種因素的影響而呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的情況，但這并不意味著沒(méi)有規(guī)律，人們可以通過(guò)對(duì)事物的觀察和研究，揭示其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)，所以該說(shuō)法不符合實(shí)際。-“事物的運(yùn)動(dòng)變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的”，這是正確的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。在民謠中，從丟失一個(gè)釘子這個(gè)微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過(guò)一系列的積累，最終導(dǎo)致了帝國(guó)滅亡這個(gè)重大的質(zhì)變，體現(xiàn)了事物的運(yùn)動(dòng)變化先從微小的、不顯著的變化開始這一哲理。綜上，體現(xiàn)的哲理是任何事物都處在聯(lián)系之中以及事物的運(yùn)動(dòng)變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的。"34、下列關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的特征表現(xiàn)，說(shuō)法不正確的是（）。

A.競(jìng)爭(zhēng)的主體是經(jīng)營(yíng)者

B.競(jìng)爭(zhēng)的直接目的是追求公共利益

C.競(jìng)爭(zhēng)總是發(fā)生在一定的市場(chǎng)范圍內(nèi)

D.競(jìng)爭(zhēng)使用的手段應(yīng)合法合規(guī)

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)競(jìng)爭(zhēng)特征表現(xiàn)的理解。競(jìng)爭(zhēng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中具有特定的特征。競(jìng)爭(zhēng)的主體通常是參與市場(chǎng)活動(dòng)的經(jīng)營(yíng)者，他們?cè)谑袌?chǎng)中通過(guò)各種方式爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)，所以存在以經(jīng)營(yíng)者為主體這一特征表現(xiàn)。競(jìng)爭(zhēng)總是在一定的市場(chǎng)范圍內(nèi)開展，不同的市場(chǎng)環(huán)境和規(guī)則會(huì)影響競(jìng)爭(zhēng)的形式和激烈程度，這體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)的范圍屬性。同時(shí)，參與競(jìng)爭(zhēng)使用的手段必須合法合規(guī)，這是維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)的基本要求。然而，競(jìng)爭(zhēng)的直接目的是追求自身利益的最大化，而非公共利益。因此，關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的特征表現(xiàn)，“競(jìng)爭(zhēng)的直接目的是追求公共利益”這一說(shuō)法不正確。35、在宋朝，我國(guó)首次出現(xiàn)了紙幣，這種紙幣的名稱是（）。

A.金鋪

B.金子

C.交子

D.質(zhì)子

【答案】：C"

【解析】本題考查宋朝出現(xiàn)的我國(guó)第一種紙幣的名稱。在宋朝時(shí)期，商業(yè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，為了適應(yīng)商品交換的需要，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。金鋪是舊時(shí)加工和銷售金銀首飾、貨幣的店鋪，并非紙幣，所以不符合題意。金子是一種貴重金屬，是實(shí)物貨幣的一種，并非宋朝出現(xiàn)的紙幣，不符合題意。交子是發(fā)行于北宋于仁宗天圣元年的貨幣，是中國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣，符合題意。質(zhì)子通常是指古代派往敵方或他國(guó)去的人質(zhì)，多為王子或世子等出身貴族的人，與紙幣無(wú)關(guān)，不符合題意。綜上，答案是交子。"36、下列關(guān)于公文用字時(shí)字體字號(hào)說(shuō)法不正確的是（）。

A.緊急程度一般用3號(hào)宋體字

B.抄送機(jī)關(guān)一般用4號(hào)仿宋體字

C.公文標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字

D.密級(jí)和保密期限一般用3號(hào)黑體字

【答案】：A

【解析】緊急程度一般用3號(hào)黑體字，而不是3號(hào)宋體字。抄送機(jī)關(guān)一般用4號(hào)仿宋體字，公文標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字，密級(jí)和保密期限一般用3號(hào)黑體字。所以說(shuō)法不正確的是緊急程度用3號(hào)宋體字這一表述。37、從管理學(xué)角度來(lái)講，（）是有效正激勵(lì)的條件。

A.目標(biāo)

B.考核

C.公開

D.公正

【答案】：D

【解析】正激勵(lì)是指對(duì)個(gè)體的符合組織目標(biāo)的期望行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以使得這種行為更多地出現(xiàn)，提高個(gè)體的積極性。從管理學(xué)角度來(lái)看，公正是有效正激勵(lì)的重要條件。如果激勵(lì)過(guò)程不公正，比如獎(jiǎng)勵(lì)分配不合理，沒(méi)有根據(jù)員工的實(shí)際貢獻(xiàn)給予相應(yīng)激勵(lì)，會(huì)讓員工感到不公平，進(jìn)而降低員工的工作積極性，使得正激勵(lì)無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。而目標(biāo)是激勵(lì)的引導(dǎo)方向，考核是激勵(lì)的依據(jù)手段，公開是激勵(lì)的一種方式，雖然它們?cè)诩?lì)過(guò)程中都有重要作用，但都不是有效正激勵(lì)最關(guān)鍵的條件。公正能確保激勵(lì)機(jī)制真正起到激發(fā)員工動(dòng)力、促進(jìn)組織目標(biāo)達(dá)成的作用。38、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的，誰(shuí)也不是全能的。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.領(lǐng)域

B.話題

C.體裁

D.形象

【答案】：A"

【解析】正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)分析如下：由首句可知，老舍能寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上海工商界生活，這兩者屬于不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞的含義與此相符。錯(cuò)誤答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)分析如下：“話題”和“形象”的范圍過(guò)小，不符合語(yǔ)境，材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉而產(chǎn)生的結(jié)果?！恶橊勏樽印泛汀蹲右埂返捏w裁都屬于小說(shuō)，材料中并沒(méi)有體現(xiàn)出體裁的不同。"39、隨著技術(shù)的發(fā)展以及商業(yè)化進(jìn)程的加速，如今普通市民也開啟了南極之旅。2017年，中國(guó)游客登陸南極大陸的人數(shù)增加至5145人，與十年前不足百人相比，猛增了近40倍，超越澳大利亞成為南極游第二大國(guó)。這表明（）。①商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素②生產(chǎn)決定消費(fèi)③消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力④我國(guó)勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比例提高

A.②

B.②③

C.①④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】該題主要考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系及初次分配相關(guān)知識(shí)。隨著技術(shù)發(fā)展和商業(yè)化步伐加快，普通市民有了踏上南極之旅的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展為消費(fèi)創(chuàng)造了條件，說(shuō)明生產(chǎn)決定消費(fèi)，即生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，以及生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。生產(chǎn)決定消費(fèi)，而不是商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素，消費(fèi)的決定因素是生產(chǎn)。所以“商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素”表述錯(cuò)誤。題干中僅提及了中國(guó)游客南極游人數(shù)的變化情況，未體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，即未體現(xiàn)消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力。題干內(nèi)容與我國(guó)勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比例是否提高無(wú)關(guān)，未涉及相關(guān)信息。綜上，正確的是生產(chǎn)決定消費(fèi)這一觀點(diǎn)。"40、阿某為甲公司簽訂保密協(xié)議的技術(shù)骨干，后被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手丙公司挖走。阿某將甲公司正在研發(fā)產(chǎn)品的技術(shù)資料泄露給丙公司，導(dǎo)致該產(chǎn)品被丙公司搶先研發(fā)上市，給甲公司造成重大經(jīng)濟(jì)損失。阿某的行為構(gòu)成（）。

A.泄露商業(yè)秘密罪

B.泄露國(guó)家秘密罪

C.侵犯著作權(quán)罪

D.侵犯商標(biāo)罪

【答案】：A"

【解析】本題是對(duì)不同罪名的區(qū)分考查，需準(zhǔn)確分析每個(gè)罪名的構(gòu)成要件，并結(jié)合題干中阿某的行為進(jìn)行判斷。題干中，甲公司的技術(shù)資料屬于商業(yè)秘密，阿某作為簽了保密協(xié)議的技術(shù)骨干，將甲公司正在研發(fā)產(chǎn)品的技術(shù)資料泄露給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手丙公司，導(dǎo)致該產(chǎn)品被丙搶先研發(fā)上市，給甲公司造成重大經(jīng)濟(jì)損失。商業(yè)秘密是指不為公眾所知悉、具有商業(yè)價(jià)值并經(jīng)權(quán)利人采取相應(yīng)保密措施的技術(shù)信息、經(jīng)營(yíng)信息等商業(yè)信息。阿某的行為符合泄露商業(yè)秘密罪的構(gòu)成要件，即違反權(quán)利人有關(guān)保守商業(yè)秘密的要求，披露、使用或者允許他人使用其所掌握的商業(yè)秘密，給商業(yè)秘密的權(quán)利人造成重大損失。國(guó)家秘密是指關(guān)系國(guó)家安全和利益，依照法定程序確定，在一定時(shí)間內(nèi)只限一定范圍的人員知悉的事項(xiàng)。題干中并未表明甲公司的技術(shù)資料屬于國(guó)家秘密，所以阿某的行為不構(gòu)成泄露國(guó)家秘密罪。侵犯著作權(quán)罪是指以營(yíng)利為目的，未經(jīng)著作權(quán)人許可復(fù)制發(fā)行其文字、音像、計(jì)算機(jī)軟件等作品，出版他人享有獨(dú)占出版權(quán)的圖書，未經(jīng)制作者許可復(fù)制發(fā)行其制作的音像制品，制作、展覽假冒他人署名的美術(shù)作品，違法所得數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。題干中主要是技術(shù)資料的泄露，并非侵犯著作權(quán)的行為，所以阿某不構(gòu)成侵犯著作權(quán)罪。侵犯商標(biāo)罪是指未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)所有人許可，在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同的商標(biāo)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。題干中未涉及商標(biāo)相關(guān)內(nèi)容，所以阿某不構(gòu)成侵犯商標(biāo)罪。綜上所述，阿某的行為構(gòu)成泄露商業(yè)秘密罪。"41、夜盲癥俗稱“雀蒙眼”，是指在光線昏暗環(huán)境或夜晚出現(xiàn)視物不清、行動(dòng)困難的癥狀。該癥狀一般是由于缺乏（）引起的。

A.維生素D

B.維生素C

C.維生素E

D.維生素A

【答案】：D

【解析】夜盲癥俗稱“雀蒙眼”，是指在光線昏暗環(huán)境或夜晚視物不清、行動(dòng)困難的癥狀。該癥狀一般是由于缺乏維生素A引起的。維生素A是一種脂溶性維生素，對(duì)眼睛的視網(wǎng)膜發(fā)育和功能維持起著重要作用。缺乏維生素A會(huì)導(dǎo)致視紫紅質(zhì)合成不足，從而影響視網(wǎng)膜對(duì)弱光的敏感度，出現(xiàn)夜盲癥狀。而維生素D主要作用是促進(jìn)鈣的吸收和利用，維持骨骼健康；維生素C具有抗氧化作用，能增強(qiáng)免疫力、促進(jìn)膠原蛋白合成；維生素E也是一種抗氧化劑，能保護(hù)細(xì)胞免受自由基的損傷，它們均與夜盲癥的發(fā)生沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。因此本題正確答案是缺乏維生素A導(dǎo)致夜盲癥。42、變臉是（）表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化。

A.川劇

B.評(píng)劇

C.越劇

D.豫劇

【答案】：A

【解析】該題正確答案為川劇。川劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種之一，變臉是川劇表演中的一種特技，通過(guò)快速變換面部妝容，以夸張的形式生動(dòng)形象地揭示劇中人物內(nèi)心及思想感情的變化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而評(píng)劇是流傳于中國(guó)北方的一個(gè)戲曲劇種，其特點(diǎn)以唱工見長(zhǎng)，吐字清楚，唱詞淺顯易懂；越劇是中國(guó)第二大劇種，長(zhǎng)于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動(dòng)聽；豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的，以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰等特點(diǎn)著稱。因此，評(píng)劇、越劇和豫劇并沒(méi)有變臉這一表演特技。43、當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志在于（）

A.堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)

B.有悠久的歷史文化傳統(tǒng)

C.借鑒了西方有益文明的成果

D.形成了革命文化傳統(tǒng)

【答案】：A

【解析】當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo)，這是其區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。歷史文化傳統(tǒng)、借鑒西方成果和革命文化傳統(tǒng)并非根本區(qū)分點(diǎn)，所以應(yīng)選堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。44、公文的秘密等級(jí)分為（）。

A.秘密機(jī)密絕密

B.保密秘密加密

C.保密加密特密

D.保密加密絕密

【答案】：A

【解析】公文的秘密等級(jí)是根據(jù)信息的重要性和泄露后可能造成的危害程度來(lái)劃分的。秘密、機(jī)密、絕密是公文秘密等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)劃分。其中，秘密級(jí)是指含有一般的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受損害；機(jī)密級(jí)是指含有重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受嚴(yán)重?fù)p害；絕密級(jí)是指含有最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害。而保密是一種行為，加密是一種保護(hù)手段，特密并不是公文秘密等級(jí)的規(guī)范術(shù)語(yǔ)，所以公文的秘密等級(jí)分為秘密、機(jī)密、絕密。45、下列關(guān)于江西省名山論述錯(cuò)誤的是（）。

A.廬山有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)

B.武功山有“天下第一仙山，世上無(wú)雙福地”的美稱

C.明月山溫湯鎮(zhèn)獲評(píng)“世界溫泉健康名鎮(zhèn)”

D.石鐘山有“中國(guó)千古奇音第一山”之稱

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的名山論述逐一進(jìn)行分析判斷。廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，此論述是正確的。明月山溫湯鎮(zhèn)擁有罕見的低礦化度、低鈉、富硒、偏硅酸型淡溫泉，其溫泉具有獨(dú)特的保健養(yǎng)生功效，獲評(píng)“世界溫泉健康名鎮(zhèn)”，該論述無(wú)誤。石鐘山因山石多隙，水石相搏，擊出如鐘鳴之聲而得名，有“中國(guó)千古奇音第一山”之稱，此說(shuō)法也是正確的。而“天下第一仙山，世上無(wú)雙福地”指的是三清山，并非武功山。所以關(guān)于武功山論述錯(cuò)誤，符合題干要求。"46、規(guī)范，是指人們?cè)谔囟ōh(huán)境下被要求如何行動(dòng)、如何思維、如何體驗(yàn)的期望，是一種相對(duì)固定的行為表現(xiàn)。根據(jù)以上的定義，下面哪種行為體現(xiàn)了規(guī)范？（）

A.一個(gè)從小生活在海邊的人到草原工作，慢慢適應(yīng)了那里的生活

B.律師在法庭上表現(xiàn)鎮(zhèn)定、穩(wěn)重、客觀、富于正義感

C.小鄭身著背心和短褲，腳上穿著拖鞋參加好朋友的婚禮

D.為了使大家玩得更開心，我們制定了新的游戲規(guī)則

【答案】：B

【解析】“規(guī)范”的定義要點(diǎn)是：①在特定環(huán)境下；②被要求；③相對(duì)固定。一個(gè)人到新的草原工作，是主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，不符合要點(diǎn)②，所以該情況不符合規(guī)范。律師在法庭這一特定環(huán)境下，所表現(xiàn)的行為符合規(guī)范，這種情況是符合規(guī)范的，當(dāng)選。小鄭參加婚禮的著裝，不符合要點(diǎn)①，所以該情況不符合規(guī)范。制定的新的游戲規(guī)則，不符合要點(diǎn)③，所以該情況不符合規(guī)范。47、智能手表近幾年發(fā)展迅速，它有很多傳統(tǒng)手表所不具備的功能，比如，實(shí)時(shí)收發(fā)短信、郵件；實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；獲取血壓、脈搏數(shù)據(jù)等。也正因?yàn)橹悄苁直淼倪@些優(yōu)點(diǎn)，越來(lái)越多的人購(gòu)買智能手表。據(jù)此，張楠預(yù)計(jì)，再過(guò)若干年，制造傳統(tǒng)手表的工廠最終會(huì)倒閉。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱張楠的結(jié)論？（）

A.因?yàn)橹悄苁直韮r(jià)格較為昂貴，一些消費(fèi)者不會(huì)購(gòu)買智能手表

B.雖然傳統(tǒng)手表功能單一，戴習(xí)慣的人不愿意改戴智能手表

C.大多數(shù)傳統(tǒng)手表制造廠不僅制造傳統(tǒng)手表也制造智能手表

D.許多智能手表需要與智能手機(jī)配套使用，令許多人感到麻煩

【答案】：C

【解析】張楠認(rèn)為傳統(tǒng)手表工廠會(huì)倒閉。而大多數(shù)傳統(tǒng)手表制造廠不僅造傳統(tǒng)手表還造智能手表，即使傳統(tǒng)手表需求減少，也可依靠智能手表業(yè)務(wù)維持，所以能削弱其結(jié)論。48、對(duì)下列詩(shī)詞蘊(yùn)含的化學(xué)原理解釋錯(cuò)誤的是（）。

A.蠟燭成灰淚始干一一炷類的不完全燃燒

B.爆竹聲中一歲除一一爆炸產(chǎn)

C.日照香爐生紫煙一一多環(huán)芳香炷的升華

D.洪爐照破夜沉沉一一燃燒釋

【答案】：C

【解析】“蠟燭成灰”是烴類不完全燃燒；“爆竹爆炸”屬化學(xué)變化；“洪爐照破”體現(xiàn)燃燒放熱。而“日照香爐生紫煙”是水汽在陽(yáng)光照射下形成的光學(xué)現(xiàn)象，不是多環(huán)芳香烴升華，所以解釋錯(cuò)誤的是該選項(xiàng)。49、某單位領(lǐng)導(dǎo)決定在王、陳、周、李、林、胡六個(gè)人中挑幾個(gè)人去執(zhí)行一項(xiàng)重要任務(wù)，執(zhí)行任務(wù)的人選應(yīng)滿足以下所有條件：王、李兩人中只要一個(gè)人參加；李、周兩人中也只要一個(gè)人參加；王、陳兩人至少有一個(gè)人參加；王、林、胡三人中應(yīng)有兩人參加；陳和周要么都參加，要么都不參加；如果林參加，李一定要參加。據(jù)此，可以推出以下哪一項(xiàng)是正確的？

A.王、陳不參加

B.林、胡不參加

C.周、李不參加

D.李、林不參加

【答案】：D

【解析】由王、李只要一人且李、周只要一人等條件推理。若林參加則李參加，會(huì)與王、李選一人矛盾，所以林不參加；又因王、林、胡應(yīng)有兩人參加，所以王、胡參加，進(jìn)而推出李不參加，所以李、林不參加正確。50、公文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可用一、（一）、1.、（1）標(biāo)注，其中第二層一般采用（）標(biāo)注。

A.楷體字

B.黑體字

C.宋體字

D.仿宋體字

【答案】：A

【解析】在公文中，結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標(biāo)注。其中“一、”是第一層，一般用黑體字；“（一）”是第二層，通常采用楷體字；“1.”是第三層，“（1）”是第四層，后兩層一般用仿宋體字。所以答案應(yīng)選楷體字。第二部分多選題(20題)1、封建社會(huì)后期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到封建制度的嚴(yán)重阻礙，這些阻礙主要體現(xiàn)在（）。

A.封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治

B.封建思想束縛人性

C.封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易

D.封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上

【答案】：CD"

【解析】在封建社會(huì)后期，封建制度對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的阻礙是多方面的。封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治，這種等級(jí)秩序使得社會(huì)階層流動(dòng)受限，社會(huì)資源分配被少數(shù)封建統(tǒng)治階層掌控，新興資產(chǎn)階級(jí)難以在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中充分拓展自身的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和政治影響力，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。封建思想束縛人性，強(qiáng)調(diào)封建禮教和傳統(tǒng)觀念，抑制了人們的創(chuàng)新意識(shí)和自由精神，不利于資本主義發(fā)展所需要的自由勞動(dòng)力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展起到了阻礙作用。封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易，各個(gè)封建割據(jù)勢(shì)力設(shè)置關(guān)卡、限制商品流通，使得統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)難以形成，這與資本主義生產(chǎn)關(guān)系所要求的自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易背道而馳，嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張和發(fā)展。封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上，一方面使得資本主義發(fā)展難以獲得充足的自由勞動(dòng)力，另一方面農(nóng)民被束縛在土地上，消費(fèi)能力有限，無(wú)法為資本主義生產(chǎn)的商品提供廣闊的市場(chǎng)，從而阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。綜上所述，封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治、封建思想束縛人性、封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易以及封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上，均嚴(yán)重阻礙了封建社會(huì)后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。"2、行政權(quán)力的有限性主要體現(xiàn)在（）。

A.行使行政權(quán)力的人群是有限的

B.行政權(quán)力的作用范圍是有限的

C.行政權(quán)力是受監(jiān)督和制約的

D.行政權(quán)力行使的方式是有限的

【答案】：BCD

【解析】行政權(quán)力的有限性主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。首先，行政權(quán)力的作用范圍是有限的，政府不能干預(yù)到社會(huì)生活的方方面面，不同的社會(huì)領(lǐng)域有其自身的運(yùn)行規(guī)律，行政權(quán)力只能在法定的范圍內(nèi)發(fā)揮作用。其次，行政權(quán)力是受監(jiān)督和制約的，為了防止權(quán)力的濫用和腐敗，需要通過(guò)各種監(jiān)督機(jī)制，如立法監(jiān)督、司法監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督等，來(lái)對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行約束，確保其依法行使。最后，行政權(quán)力行使的方式是有限的，行政機(jī)關(guān)必須依照法定的程序和方式來(lái)行使權(quán)力，不能隨意行事，只有這樣才能保證行政行為的合法性和公正性。而行使行政權(quán)力的人群多少并不是行政權(quán)力有限性的主要體現(xiàn)方面，行政權(quán)力的有限性更側(cè)重于權(quán)力本身的作用范圍、監(jiān)督制約和行使方式等方面。所以行政權(quán)力的有限性主要體現(xiàn)在權(quán)力作用范圍、受監(jiān)督制約以及行使方式這幾個(gè)方面。3、根據(jù)我國(guó)《消防法》，下列屬于消防設(shè)施的有（）。

A.應(yīng)急照明

B.防火服

C.消火栓系統(tǒng)

D.消防教材

【答案】：AC"

【解析】消防設(shè)施是指火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)、自動(dòng)滅火系統(tǒng)、消火栓系統(tǒng)、防煙排煙系統(tǒng)以及應(yīng)急廣播和應(yīng)急照明、安全疏散設(shè)施等。應(yīng)急照明屬于消防設(shè)施中安全疏散設(shè)施范疇，消火栓系統(tǒng)是重要的消防滅火設(shè)施。而防火服是消防員個(gè)人防護(hù)裝備，用于保護(hù)消防員在滅火救援等工作中的安全，不屬于消防設(shè)施。消防教材是用于消防知識(shí)教學(xué)、培訓(xùn)等方面的資料，并非直接用于火災(zāi)預(yù)防、撲救等消防實(shí)際工作的設(shè)施。所以屬于消防設(shè)施的有應(yīng)急照明和消火栓系統(tǒng)。"4、所謂“零碳城市”，指的是最大程度減少溫室氣體排放的環(huán)保型城市，也可稱作“生態(tài)城市”。地球大氣中主要的溫室氣體包括水汽、（）等。

A.氧氣

B.二氧化碳

C.甲烷

D.二氧化硫

【答案】：BC"

【解析】該題考查地球大氣中主要溫室氣體的相關(guān)知識(shí)。零碳城市旨在最大限度減少溫室氣體排放。水汽是地球大氣中重要的溫室氣體之一。除此之外，二氧化碳是最為人們熟知的溫室氣體，人類的生產(chǎn)生活，如化石燃料的燃燒等大量排放二氧化碳，它能強(qiáng)烈吸收地面輻射，使大氣溫度升高。甲烷也是一種重要的溫室氣體，其溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（如水稻種植、牲畜養(yǎng)殖）、垃圾填埋等過(guò)程中都會(huì)產(chǎn)生甲烷。而氧氣是維持生命呼吸的重要?dú)怏w，它不具有溫室效應(yīng)，不是溫室氣體。二氧化硫主要是造成酸雨等環(huán)境問(wèn)題的污染物，并非溫室氣體。綜上，地球大氣中主要的溫室氣體除水汽外，還包括二氧化碳和甲烷。"5、燈泡使用較長(zhǎng)時(shí)間后會(huì)出現(xiàn)發(fā)黑現(xiàn)象，在此過(guò)程中涉及到的物態(tài)變化有（）。

A.蒸發(fā)

B.凝固

C.升華

D.凝華

【答案】：CD"

【解析】燈泡用久后會(huì)發(fā)黑，這主要是因?yàn)闊襞輧?nèi)的燈絲是鎢絲。在高溫作用下，鎢絲由固態(tài)直接變成氣態(tài)，這個(gè)過(guò)程屬于升華現(xiàn)象。而氣態(tài)的鎢遇到溫度相對(duì)較低的燈泡玻璃內(nèi)壁時(shí)，又會(huì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)附著在玻璃內(nèi)壁上，此過(guò)程屬于凝華現(xiàn)象。蒸發(fā)是液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程，在該情境中不存在液態(tài)物質(zhì)變?yōu)闅鈶B(tài)的情況，所以不涉及蒸發(fā)。凝固是液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的過(guò)程，此現(xiàn)象中并沒(méi)有液態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣虘B(tài)，因此也不涉及凝固。綜上，燈泡用久后發(fā)黑過(guò)程中涉及到的物態(tài)變化有升華和凝華。"6、我們必須堅(jiān)持并貫徹新發(fā)展理念，深刻領(lǐng)會(huì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境等同于保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境等同于發(fā)展生產(chǎn)力這一理念，堅(jiān)決杜絕以犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的行為，使良好生態(tài)環(huán)境成為（）。

A.協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點(diǎn)

B.人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)

D.展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)

【答案】：BCD"

【解析】新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、堅(jiān)持綠色發(fā)展具有多方面的重要意義。良好生態(tài)環(huán)境能夠提升人民生活的質(zhì)量和幸福感。當(dāng)生態(tài)環(huán)境得到改善，如空氣更清新、水更潔凈、景色更優(yōu)美等，這直接促進(jìn)了人民生活條件的提升，成為人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展角度看，良好的生態(tài)環(huán)境有利于培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展提供支撐。比如生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的興起，都依賴于良好的生態(tài)環(huán)境，所以是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)。在國(guó)際舞臺(tái)上，一個(gè)國(guó)家良好的生態(tài)環(huán)境展現(xiàn)了其在可持續(xù)發(fā)展方面的努力和擔(dān)當(dāng)，是國(guó)家良好形象的重要組成部分，因此良好生態(tài)環(huán)境可以成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。而協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性，包括城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)，良好生態(tài)環(huán)境并非協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點(diǎn)，它更多地是在綠色發(fā)展層面發(fā)揮關(guān)鍵作用。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)良好生態(tài)環(huán)境在人民生活、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家形象展示方面的作用，即讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。"7、下列選項(xiàng)中，作品及其主要人物對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.《圍城》——方鴻漸

B.《三國(guó)演義》——曹操

C.《水滸傳》——韓信

D.《駱駝祥子》——虎妞

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各作品中的主要人物相關(guān)知識(shí)，逐一分析各對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。在《圍城》中，方鴻漸是核心人物，整部作品圍繞他的經(jīng)歷和情感展開，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活狀態(tài)和精神困境，所以《圍城》與方鴻漸對(duì)應(yīng)正確?！度龂?guó)演義》是一部描寫東漢末年到西晉初年之間政治、軍事斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曹操是其中重要的人物之一，他作為曹魏政權(quán)的奠基者，在書中有著眾多精彩的政治謀略和軍事行動(dòng)描寫，其形象鮮明，是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，所以《三國(guó)演義》與曹操對(duì)應(yīng)正確?！端疂G傳》描寫的是108位好漢在梁山泊起義的故事，韓信是西漢開國(guó)功臣、軍事家，他活躍于秦漢時(shí)期，與《水滸傳》故事背景和人物體系毫無(wú)關(guān)聯(lián)，《水滸傳》中并沒(méi)有韓信這一人物，所以此對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤?！恶橊勏樽印分v述了人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷，虎妞是祥子的妻子，她精明強(qiáng)悍、潑辣而有心計(jì)，在小說(shuō)中是一個(gè)重要的角色，對(duì)情節(jié)發(fā)展和祥子的命運(yùn)有著重要影響，所以《駱駝祥子》與虎妞對(duì)應(yīng)正確。綜上，作品及其主要人物對(duì)應(yīng)正確的有《圍城》與方鴻漸、《三國(guó)演義》與曹操、《駱駝祥子》與虎妞。"8、當(dāng)前，城市化進(jìn)程中產(chǎn)生的問(wèn)題主要有（）。

A.城市質(zhì)量下降

B.交通擁擠、就業(yè)困難

C.城市數(shù)量過(guò)多

D.市場(chǎng)供應(yīng)不足

【答案】：AB"

【解析】城市化過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題是多方面的。城市化快速發(fā)展階段，大量人口涌入城市，城市承載壓力劇增。人口的過(guò)度集中會(huì)使得城市基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)，交通擁堵現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，過(guò)多的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)有限的就業(yè)崗位，導(dǎo)致就業(yè)困難。同時(shí)，為了滿足大量人口的居住等需求，城市建設(shè)速度加快，但質(zhì)量把控可能難以兼顧，進(jìn)而出現(xiàn)城市質(zhì)量下降的情況。而城市數(shù)量過(guò)多并非城市化過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題，城市數(shù)量的多少是與區(qū)域發(fā)展規(guī)劃、人口分布等多種因素相關(guān)的一種客觀現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為城市化進(jìn)程中的問(wèn)題。市場(chǎng)供應(yīng)通常會(huì)隨著城市化發(fā)展、需求變化進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，一般不會(huì)出現(xiàn)由于城市化進(jìn)程導(dǎo)致市場(chǎng)供應(yīng)不足的情況，相反城市化發(fā)展往往會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)供應(yīng)的繁榮。綜上所述，城市化過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題包括城市質(zhì)量下降，交通擁擠、就業(yè)困難等。"9、下列屬于排除社會(huì)危害性的行為的有（）。

A.劉某見小偷盜竊得手后逃跑，便拾起地上一塊磚頭擲向小偷，不料砸到路邊行人致人重傷

B.人民法院法警陳某等人根據(jù)生效判決文書拆除違章建筑

C.薛某持刀搶劫?gòu)埬常瑥埬硦Z下薛某手中的刀，并將薛某推到在地，薛某昏迷后，張某抬起地上的刀向薛某連扎三刀

D.王某持刀欲殺害仇人李某，李某奮起反抗，致王某受重傷

【答案】：BD"

【解析】排除社會(huì)危害性的行為是指在形式上似乎構(gòu)成某種犯罪，實(shí)際上不具有社會(huì)危害性，并不符合犯罪構(gòu)成，依法不構(gòu)成犯罪的行為，主要包括正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、依法執(zhí)行職務(wù)等行為。人民法院法警根據(jù)生效判決文書拆除違章建筑，這是依法執(zhí)行職務(wù)的行為。法警依據(jù)法律賦予的職責(zé)和生效的判決文書來(lái)開展工作，其行為是為了維護(hù)法律的權(quán)威和社會(huì)秩序，雖然在拆除過(guò)程中可能會(huì)對(duì)違章建筑產(chǎn)生一定破壞，但這種行為是合法且必要的，不具有社會(huì)危害性，屬于排除社會(huì)危害性的行為。而對(duì)于欲使用磚頭砸小偷卻砸中路邊行人致重傷的情況，這不屬于排除社會(huì)危害性的行為。行為人原本針對(duì)小偷實(shí)施制止違法犯罪的行為，但由于失誤導(dǎo)致無(wú)辜行人重傷，這種行為造成了不必要的嚴(yán)重后果，不符合排除社會(huì)危害性行為的特征，該行為可能構(gòu)成過(guò)失致人重傷罪。在面對(duì)持刀搶劫時(shí)，若搶劫者昏迷后再連扎三刀的行為不屬于排除社會(huì)危害性的行為。當(dāng)搶劫者昏迷后，其不法侵害行為已經(jīng)停止，此時(shí)繼續(xù)實(shí)施傷害行為，不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，而是故意傷害行為，具有社會(huì)危害性，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。面對(duì)持刀殺害的不法侵害奮起反抗致侵害人重傷的情況，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。在本案中，面對(duì)持刀殺害的嚴(yán)重不法侵害，奮起反抗并致侵害人重傷，是為了保護(hù)自己的生命安全，制止正在進(jìn)行的不法侵害，屬于排除社會(huì)危害性的行為。"10、云的形成過(guò)程是空氣中的水汽經(jīng)由各種原因達(dá)到飽和或過(guò)飽和狀態(tài)而發(fā)生凝結(jié)的過(guò)程。使空氣中水汽達(dá)到飽和是形成云的一個(gè)必要條件，其主要方式有（）。

A.水汽含量不變，空氣降溫冷卻

B.溫度不變，增加水汽含量

C.既增加水汽含量，又降低溫度

D.水汽含量不變，空氣溫度上升

【答案】：ABC

【解析】云的形成需要空氣中的水汽達(dá)到飽和或過(guò)飽和狀態(tài)并發(fā)生凝結(jié)，使空氣中水汽達(dá)到飽和是形成云的必要條件。使水汽達(dá)到飽和狀態(tài)的主要方式有：一是在水汽含量不變的情況下，對(duì)空氣進(jìn)行降溫冷卻。因?yàn)榭諝饨禍貢?huì)使容納水汽的能力下降，水汽就容易達(dá)到飽和。二是在溫度不變時(shí)，增加水汽含量，當(dāng)水汽量不斷增多，也能達(dá)到飽和狀態(tài)。三是既增加水汽含量，又降低溫度，這種方式能更有效地促使水汽達(dá)到飽和。而當(dāng)水汽含量不變，空氣溫度上升時(shí)，空氣容納水汽的能力會(huì)增強(qiáng)，水汽就更不容易達(dá)到飽和狀態(tài)，無(wú)法滿足云形成的必要條件。所以使空氣中水汽達(dá)到飽和的主要方式包括水汽含量不變時(shí)空氣降溫冷卻、溫度不變時(shí)增加水汽含量以及既增加水汽含量又降低溫度。11、我國(guó)公民政治參與的途徑包括依法參與（）。

A.民主選舉

B.民主決策

C.民主管理

D.民主監(jiān)督

【答案】：ABCD"

【解析】公民政治參與是公民通過(guò)一定的方式直接或間接地影響政府決定或與政府活動(dòng)相關(guān)的公共政治生活的政治行為。我國(guó)公民政治參與的途徑豐富多樣，其中民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督都是重要的參與形式。民主選舉是公民參與政治生活的重要途徑，公民可以通過(guò)選舉人大代表等方式，將自己的意愿和訴求傳達(dá)給國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，從而參與國(guó)家事務(wù)的管理。通過(guò)民主選舉，公民能夠選出代表自己利益和意愿的人進(jìn)入決策體系，使其在政治過(guò)程中表達(dá)和維護(hù)自身群體的權(quán)益。民主決策是指公民直接或間接參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的決策過(guò)程。公民可以通過(guò)社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度等方式，向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，使決策能夠充分反映民意、廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性和民主性。民主決策為公民提供了表達(dá)利益訴求、提供專業(yè)知識(shí)和信息的機(jī)會(huì)，讓公民能夠在決策過(guò)程中發(fā)揮積極作用。民主管理主要是指公民參與基層公共事務(wù)和公益事業(yè)的管理。在城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織中，公民可以通過(guò)參與民主管理，直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)。如村民委員會(huì)和居民委員會(huì)的選舉、決策、管理和監(jiān)督等活動(dòng)，都是公民民主管理的具體體現(xiàn)。民主管理使公民能夠在基層層面直接參與公共事務(wù)的治理，提高公民的民主素養(yǎng)和參與能力。民主監(jiān)督是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。公民可以通過(guò)信訪制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度以及監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等新形式，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作提出批評(píng)和建議，對(duì)違法行為進(jìn)行舉報(bào)和揭發(fā)。民主監(jiān)督有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作，防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，保障公民的合法權(quán)益。綜上所述，我國(guó)公民政治參與的途徑包括依法參與民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。"12、2010年2月，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《全國(guó)城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要（2010—2020）》明確提出建設(shè)五大國(guó)家中心城市的規(guī)劃和定位，2016年至今，中央又增加了一些中心城市。下列屬于國(guó)家中心城市的有（）。

A.西安

B.重慶

C.成都

D.武漢

【答案】：ABCD

【解析】2010年2月住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《全國(guó)城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要（2010—2020）》明確提出建設(shè)北京、天津、上海、重慶、廣州五大國(guó)家中心城市的規(guī)劃和定位。2016年5月至2018年2月期間，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)及住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部先后發(fā)函支持成都、武漢、鄭州、西安建設(shè)國(guó)家中心城市。因此，西安、重慶、成都、武漢均屬于國(guó)家中心城市。13、明星丁某在賑災(zāi)晚會(huì)上公開承諾給災(zāi)區(qū)捐款80萬(wàn)元，但事后只捐了30萬(wàn)元，對(duì)余款50萬(wàn)元的捐贈(zèng)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。

A.丁某只是口頭承諾，可以撤銷捐贈(zèng)

B.贈(zèng)與是實(shí)踐合同，因丁某尚未給付，可以撤銷捐贈(zèng)

C.丁某不可以撤銷這一捐贈(zèng)，因?yàn)檫@是救災(zāi)

D.丁某不可以撤銷這一捐贈(zèng)，因?yàn)樗枪娙宋?/p>

【答案】：ABD"

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，贈(zèng)與人不交付贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)的，受贈(zèng)人可以要求交付。在本題中，明星丁某在賑災(zāi)晚會(huì)上公開承諾給災(zāi)區(qū)捐款，此捐贈(zèng)具有救災(zāi)這一社會(huì)公益性質(zhì)。所以，這種情況下的贈(zèng)與合同不可隨意撤銷。對(duì)于“只是口頭承諾，可以撤銷捐贈(zèng)”這一說(shuō)法，即使是口頭承諾，只要形成了具有社會(huì)公益性質(zhì)的贈(zèng)與合同關(guān)系，就不能因是口頭形式而撤銷，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。“贈(zèng)與是實(shí)踐合同，因尚未給付，可以撤銷捐贈(zèng)”這種觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。一般的贈(zèng)與合同是實(shí)踐合同，但具有救災(zāi)等社會(huì)公益性質(zhì)的贈(zèng)與合同屬于諾成合同，自雙方意思表示一致時(shí)合同即成立，贈(zèng)與人不能以未給付為由撤銷捐贈(zèng)。“丁某不可以撤銷這一捐贈(zèng)，因?yàn)樗枪娙宋铩?，不能僅僅因?yàn)槎∧呈枪娙宋锞驼J(rèn)定其不能撤銷捐贈(zèng)，不能撤銷的原因是該捐贈(zèng)具有救災(zāi)的社會(huì)公益性質(zhì)，所以此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。而“丁某不可以撤銷這一捐贈(zèng)，因?yàn)檫@是救災(zāi)”的說(shuō)法是正確的，因?yàn)榉擅鞔_規(guī)定具有救災(zāi)等社會(huì)公益性質(zhì)的贈(zèng)與合同不可撤銷。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是認(rèn)為可以撤銷捐贈(zèng)的表述以及錯(cuò)誤歸因丁某不能撤銷捐贈(zèng)的表述。"14、吳某系某市檔案局工作人員，常帶朋友到檔案室游玩。某日，吳某邀朋友至檔案室飲酒，待吳某及其朋友離開后，其他工作人員發(fā)現(xiàn)檔案室內(nèi)部分機(jī)密檔案失蹤。則吳某的行為可能構(gòu)成（）。

A.貪污罪

B.玩忽職守罪

C.介紹賄賂罪

D.泄露國(guó)家秘密罪

【答案】：BD"

【解析】玩忽職守罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民的利益遭受重大損失的行為。題干中，吳某作為檔案局工作人員，違反工作紀(jì)律，經(jīng)常帶朋友到檔案室玩耍，甚至邀請(qǐng)朋友到檔案室喝酒，最終導(dǎo)致部分機(jī)密檔案丟失，這是對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，其行為符合玩忽職守罪的構(gòu)成要件。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為，題干未體現(xiàn)吳某有非法占有公共財(cái)物的意圖及行為，所以不符合貪污罪。介紹賄賂罪是指向國(guó)家工作人員介紹賄賂，情節(jié)嚴(yán)重的行為，本題中不存在介紹賄賂的相關(guān)情節(jié)，因此不符合介紹賄賂罪。泄露國(guó)家秘密罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員或非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員違反保守國(guó)家秘密法的規(guī)定，故意或過(guò)失泄露國(guó)家秘密，情節(jié)嚴(yán)重的行為。題干主要強(qiáng)調(diào)的是吳某工作失職導(dǎo)致檔案丟失，并非重點(diǎn)在于泄露國(guó)家秘密的行為，所以不符合泄露國(guó)家秘密罪。綜上，該行為可能構(gòu)成玩忽職守罪。"15、收文辦理過(guò)程中，需要對(duì)收到的公文進(jìn)行初審，初審的重點(diǎn)有（）。

A.是否符合行文規(guī)則

B.是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理

C.文種、格式是否符合要求

D.涉及其他地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽

【答案】：ABCD

【解析】收文辦理時(shí)進(jìn)行初審，多個(gè)方面都是重點(diǎn)審核內(nèi)容。首先，公文需要符合行文規(guī)則，如果不符合，后續(xù)處理就可能出現(xiàn)混亂，影響公文的正常流轉(zhuǎn)和辦理，所以是否符合行文規(guī)則是初審重點(diǎn)。其次，要判斷該公文是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理，若不屬于本機(jī)關(guān)辦理范圍，就需要及時(shí)合理地進(jìn)行處理，避免錯(cuò)誤辦理或延誤處理。再者，文種和格式是否符合要求也很重要，規(guī)范的文種和格式有助于準(zhǔn)確傳達(dá)信息和體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性，若不符合要求可能會(huì)影響公文的效力和解讀。另外，對(duì)于涉及其他地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，要查看是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽，這樣才能確保公文在涉及多方事務(wù)時(shí)能得到妥善協(xié)調(diào)和處理，避免后續(xù)出現(xiàn)矛盾和問(wèn)題。綜上所述，收文初審重點(diǎn)涵蓋了是否符合行文規(guī)則、是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理、文種格式是否合規(guī)以及涉及其他地區(qū)或部門職權(quán)范圍內(nèi)事項(xiàng)是否已協(xié)商會(huì)簽等方面。16、下列哪些現(xiàn)象不是因地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的？（）

A.上海時(shí)間比新疆時(shí)間早

B.春夏秋冬四季更替

C.東北冬季漫長(zhǎng)，海南島長(zhǎng)夏無(wú)冬

D.太陽(yáng)每天都東升西落

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的地理現(xiàn)象來(lái)判斷各選項(xiàng)。地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象有晝夜交替、地方時(shí)差異、日月星辰的東升西落等；地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象有四季更替、晝夜長(zhǎng)短變化、五帶的劃分等。時(shí)間差異是由于地球自轉(zhuǎn)，不同經(jīng)度的地方產(chǎn)生了不同的地方時(shí)，東邊的地點(diǎn)比西邊的地點(diǎn)時(shí)間要早。因此，上海時(shí)間比新疆時(shí)間早是地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象，并非地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生。春夏秋冬四季更替是由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)直射點(diǎn)在南北回歸線之間移動(dòng)，導(dǎo)致各地獲得太陽(yáng)光熱不同，從而形成四季變化，這是典型的地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象。不同緯度地區(qū)獲得太陽(yáng)輻射熱量不同，導(dǎo)致氣候差異。東北緯度較高，冬季太陽(yáng)高度角小，白晝時(shí)間短，獲得太陽(yáng)熱量少，冬季漫長(zhǎng)；海南島緯度低，全年太陽(yáng)高度角較大，獲得太陽(yáng)熱量多，長(zhǎng)夏無(wú)冬。這種緯度差異導(dǎo)致的氣候差異，是地球公轉(zhuǎn)過(guò)程中太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)使得不同緯度地區(qū)熱量分配不均造成的，屬于地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象。太陽(yáng)每天東升西落是因?yàn)榈厍蜃晕飨驏|自轉(zhuǎn)，我們會(huì)看到太陽(yáng)從東方升起，西方落下，這是地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象，而不是地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的。綜上，上海時(shí)間比新疆時(shí)間早和太陽(yáng)每天都東升西落不是因地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象。"17、下列屬于我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的是（）。

A.選舉權(quán)

B.言論自由

C.游行自由

D.人身自由

【答案】：ABC

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利，公民通過(guò)選舉權(quán)能夠參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。言論自由和游行自由屬于公民的政治自由，政治自由是民主政治的重要基礎(chǔ)，公民享有言論自由可以自由表達(dá)政治見解等，游行自由則是公民表達(dá)自己訴求和意愿的一種方式，這些自由有助于公民充分參與政治生活、監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)工作。而人身自由是公民最基本、最重要的權(quán)利，它是公民享有其他一切權(quán)利的前提條件，但它并不屬于政治權(quán)利和自由的范疇，主要側(cè)重于保障公民個(gè)人的身體活動(dòng)、人格尊嚴(yán)等方面不受非法侵犯。所以屬于我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的有選舉權(quán)、言論自由和游行自由。18、發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因是（）。

A.思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

B.思想道德是文化的基礎(chǔ)，對(duì)文化起決定作用

C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)

D.社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向

【答案】：AD"

【解析】發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作，原因在于：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中處于中心環(huán)節(jié)地位，它對(duì)整個(gè)文化建設(shè)起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，能夠確保文化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展，所以加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作是發(fā)展中國(guó)特色文化的必然要求；社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向，中國(guó)特色文化的發(fā)展需要符合中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有助于使中國(guó)特色文化準(zhǔn)確反映中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)，引領(lǐng)文化朝著正確的方向前進(jìn)。而文化的基礎(chǔ)是一定的經(jīng)濟(jì)和政治，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，思想道德屬于文化的范疇，它對(duì)文化有重要影響，但并不起決定作用。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)，這描述的是思想道德建設(shè)本身的任務(wù)，并非發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因。"19、米開朗基羅·博那羅蒂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表人物，其代表作品有（）。

A.《大衛(wèi)