2025年大學(xué)《蒙古語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)作品探析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共10分）1.下列哪部作品通常被歸類為蒙古族口頭英雄史詩(shī)？A.《瑪拉沁夫作品選》B.《江格爾》C.《嘎達(dá)梅林》D.《mongolmorinkhuu》2.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中，表現(xiàn)薩滿教信仰和儀式的文學(xué)形式主要是？A.民間故事B.宗教說唱C.悲劇D.惡作劇3.被譽(yù)為“蒙古族文學(xué)之祖”的《江格爾》史詩(shī)，其主要流傳地區(qū)位于？A.蒙古國(guó)呼倫貝爾地區(qū)B.中國(guó)內(nèi)蒙古呼倫貝爾地區(qū)C.蒙古國(guó)阿爾泰山地區(qū)D.中國(guó)新疆阿勒泰地區(qū)4.在蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中，體現(xiàn)游牧生活艱辛與對(duì)自然敬畏的詩(shī)歌體裁是？A.贊美詩(shī)B.情歌C.牧歌D.敘事長(zhǎng)詩(shī)5.代表蒙古族書面文學(xué)重要發(fā)展階段的是哪位作家及其作品？A.塞因諾彥B.阿勒坦諾顏C.嘎拉?！こ斕谼.薩恩布二、填空題（每空1分，共10分）6.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)的主要體裁包括、、民間故事、說書等。7.蒙古族英雄史詩(shī)通常以為主線，塑造的人物形象。8.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)作品中，反映了氏族社會(huì)末期社會(huì)生活和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的代表作有。9.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格常表現(xiàn)為節(jié)奏感強(qiáng)、富于。10.““是蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中常見的表現(xiàn)手法，用以描繪事物或寄托情感。三、名詞解釋（每題3分，共15分）11.蒙古族英雄史詩(shī)12.民間故事13.悲劇14.贊美詩(shī)15.敘事長(zhǎng)詩(shī)四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）16.簡(jiǎn)述蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生的歷史文化背景。17.簡(jiǎn)析蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中英雄形象的主要特征。18.簡(jiǎn)述蒙古族傳統(tǒng)民歌（尤其是長(zhǎng)調(diào)）的藝術(shù)特點(diǎn)。19.簡(jiǎn)述《江格爾》史詩(shī)在蒙古族文學(xué)史上的地位。五、論述題（每題10分，共20分）20.論述蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)作品如何體現(xiàn)蒙古民族的哲學(xué)思想和價(jià)值觀念。21.選取一部你熟悉的蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)作品（史詩(shī)、故事或詩(shī)歌均可），結(jié)合具體內(nèi)容，論述其文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。試卷答案---一、選擇題1.B解析思路：A選項(xiàng)是現(xiàn)代蒙古族作家的作品選集，C選項(xiàng)是現(xiàn)代民間故事，D選項(xiàng)《mongolmorinkhuu》意為馬頭琴，是蒙古族傳統(tǒng)樂器，并非文學(xué)作品。B選項(xiàng)《江格爾》是公認(rèn)的蒙古族口頭英雄史詩(shī)。2.B解析思路：蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中，宗教說唱常帶有薩滿教色彩，內(nèi)容涉及薩滿神游、降妖除魔等，與薩滿教信仰和儀式緊密相關(guān)。A、C、D選項(xiàng)所述體裁與薩滿教關(guān)聯(lián)性較弱。3.C解析思路：《江格爾》史詩(shī)主要流傳于蒙古國(guó)的科布多省和阿爾泰山地區(qū)。雖然中國(guó)內(nèi)蒙古也有江格爾傳頌，但核心流傳區(qū)在蒙古國(guó)。4.C解析思路：牧歌是蒙古族文學(xué)中專門描寫游牧生活、草原風(fēng)光以及牧民情感（包括思鄉(xiāng)、愛戀等）的詩(shī)歌體裁，常體現(xiàn)游牧生活的艱辛和對(duì)自然的敬畏。5.D解析思路：薩恩布（Sainbuu）是元代著名的蒙古族散曲作家，他的作品標(biāo)志著蒙古族書面文學(xué)（散曲）的發(fā)展達(dá)到一定高度，是書面文學(xué)發(fā)展的重要代表。二、填空題6.英雄史詩(shī)；民歌；民間故事解析思路：這是蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)最核心、最具代表性的三大體裁，涵蓋了口頭和書面、敘事和抒情等多種形式。7.英雄的冒險(xiǎn)經(jīng)歷；英雄（或部落英雄、民族英雄）解析思路：英雄史詩(shī)的核心內(nèi)容是英雄人物的傳奇事跡，這些事跡往往充滿冒險(xiǎn)和戰(zhàn)斗。英雄是史詩(shī)的靈魂，其形象通常高大、勇敢、富有智慧。8.《哈薩格·烏蘭布統(tǒng)》；《查干薩爾》解析思路：這兩部（或類似名稱的）作品是蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中反映氏族社會(huì)末期部落沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的代表性敘事故事或說唱內(nèi)容。9.音韻美；節(jié)奏感解析思路：蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)，特別是口頭文學(xué)和詩(shī)歌，非常注重聲音和節(jié)奏，語(yǔ)言富有音樂美感和獨(dú)特的韻律。10.比喻；擬人解析思路：比喻（包括明喻、暗喻、借喻等）和擬人是文學(xué)創(chuàng)作中普遍使用的修辭手法，在蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中尤為重要，用于生動(dòng)形象地描繪事物、抒發(fā)情感、增強(qiáng)表現(xiàn)力。“比喻”是更寬泛且常用的術(shù)語(yǔ)。三、名詞解釋11.蒙古族英雄史詩(shī)：指在蒙古族民間長(zhǎng)期流傳、以口頭傳唱為主要形式的，敘述英雄人物非凡事跡、反映古代蒙古社會(huì)生活、歷史和民族精神的宏大敘事詩(shī)。解析思路：關(guān)鍵點(diǎn)在于“口頭傳唱”、“英雄人物”、“非凡事跡”、“社會(huì)歷史反映”，它是一種集體創(chuàng)作、世代相傳的口頭文學(xué)形式。12.民間故事：指勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作并世代相傳的口頭文學(xué)作品，內(nèi)容廣泛，包括神話、傳說、故事、笑話等，反映了特定民族或地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)生活和思想觀念。解析思路：關(guān)鍵點(diǎn)在于“集體創(chuàng)作”、“世代相傳”、“口頭”、“內(nèi)容廣泛”，它是民間文學(xué)的重要組成部分。13.悲?。褐冈诿晒抛鍌鹘y(tǒng)文學(xué)中，描寫主人公（通常正直、善良）由于無法抗拒的命運(yùn)的捉弄、社會(huì)環(huán)境的壓迫或與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)而最終走向毀滅或失敗，并引發(fā)觀眾（聽眾）憐憫和同情的作品類型。解析思路：關(guān)鍵點(diǎn)在于“主人公的毀滅或失敗”、“外部原因（命運(yùn)、環(huán)境、惡勢(shì)力）”、“引發(fā)憐憫”，它著重于表現(xiàn)人生的不幸和命運(yùn)的殘酷。14.贊美詩(shī)：指在蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中，以歌頌特定人物（如英雄、貴族、領(lǐng)袖、能工巧匠）、事物（如駿馬、雄鷹、美麗的自然風(fēng)光）或事跡為主題的詩(shī)歌。解析思路：關(guān)鍵點(diǎn)在于“歌頌”、“特定對(duì)象（人物、事物、事跡）”，它表達(dá)的是贊美、敬仰的情感。15.敘事長(zhǎng)詩(shī)：指在蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中，以敘述方式為主，講述較為完整的故事情節(jié)、刻畫人物形象、篇幅較長(zhǎng)的一種詩(shī)歌體裁，通常有較固定的結(jié)構(gòu)。解析思路：關(guān)鍵點(diǎn)在于“敘述方式”、“完整故事”、“篇幅較長(zhǎng)”、“詩(shī)歌體裁”，它介于史詩(shī)和短詩(shī)之間，側(cè)重于故事的講述。四、簡(jiǎn)答題16.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生的歷史文化背景主要包括：一是在廣闊的草原游牧生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上形成的；二是與薩滿教信仰和活動(dòng)緊密相關(guān)；三是受到北方游牧民族早期文學(xué)傳統(tǒng)的影響；四是隨著蒙古族社會(huì)的發(fā)展，特別是成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部后，書面文學(xué)（如畏兀兒文文獻(xiàn)）開始出現(xiàn)和發(fā)展；五是長(zhǎng)期與其他民族（如漢族、回鶻等）的文化交流也對(duì)其產(chǎn)生了影響。解析思路：回答應(yīng)涵蓋生產(chǎn)方式、宗教信仰、民族源流、社會(huì)變革、文化交流等多個(gè)維度，說明這些因素如何共同塑造了蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)。17.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中英雄形象的主要特征有：一是身材高大、武藝超群，擅長(zhǎng)騎射；二是勇敢無畏，敢于面對(duì)強(qiáng)敵和險(xiǎn)境；三是富有智慧，善于用計(jì)謀；四是充滿正義感，為保護(hù)部落、民族或弱小者而戰(zhàn)；五是具有強(qiáng)烈的民族自豪感和英雄主義精神；六是往往帶有一定的神性或半神性，力量非凡。解析思路：圍繞“英雄”的核心特質(zhì)展開，從外在能力、內(nèi)在品質(zhì)、行為動(dòng)機(jī)、精神面貌等方面進(jìn)行描述。18.蒙古族傳統(tǒng)民歌（尤其是長(zhǎng)調(diào)）的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：一是旋律悠長(zhǎng)、開闊，具有鮮明的草原氣息；二是節(jié)奏自由多變，與牧羊、牧馬等生活勞動(dòng)節(jié)奏相關(guān)；三是音色豐富，常運(yùn)用假聲（諾古拉）；四是歌詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，富有詩(shī)意；五是內(nèi)容多抒發(fā)對(duì)草原、駿馬、愛情、思念等情感；六是演唱形式多樣，常伴有樂器伴奏（如馬頭琴）。解析思路：重點(diǎn)突出長(zhǎng)調(diào)作為蒙古民歌代表的獨(dú)特音樂特征（旋律、節(jié)奏、音色）和內(nèi)容主題。19.《江格爾》史詩(shī)在蒙古族文學(xué)史上的地位體現(xiàn)在：一是它是蒙古族最著名、規(guī)模最大的英雄史詩(shī)，是蒙古族口頭文學(xué)藝術(shù)的瑰寶；二是它生動(dòng)地再現(xiàn)了古代蒙古社會(huì)（特別是阿爾泰山一帶）的生活圖景、風(fēng)土人情和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)；三是它塑造了一系列光輝的英雄形象，豐富了蒙古族文學(xué)的人物畫廊；四是它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和文化信息，具有重要的文化價(jià)值；五是對(duì)它的搜集、整理和研究，極大地促進(jìn)了蒙古族文學(xué)和民間文學(xué)學(xué)科的發(fā)展。解析思路：從文學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、社會(huì)文化價(jià)值、人物塑造、學(xué)科發(fā)展等多個(gè)角度闡述其重要性。五、論述題20.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)作品深刻體現(xiàn)了蒙古民族的哲學(xué)思想和價(jià)值觀念。首先，在宇宙觀方面，作品常表現(xiàn)出對(duì)天地、日月、星辰的敬畏，以及人與自然和諧相處的觀念，同時(shí)也存在“萬(wàn)物有靈”的自然崇拜思想。其次，在倫理道德方面，強(qiáng)調(diào)“諾彥”（英雄）的品質(zhì)，如勇敢、忠誠(chéng)、正直、善良、無私、樂于助人，反對(duì)背叛、懦弱和自私。重視家庭、部落和國(guó)家的利益高于個(gè)人，體現(xiàn)集體主義精神。再次，在生死觀方面，作品直面死亡，但常表現(xiàn)出對(duì)生命的熱愛和對(duì)英雄不朽精神的歌頌，以及對(duì)來世的樸素信仰。此外，作品中蘊(yùn)含著樸素的辯證法思想，如對(duì)善與惡、強(qiáng)與弱、生與死的對(duì)立統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這些思想和觀念通過具體的情節(jié)、人物和意象得以生動(dòng)展現(xiàn)，構(gòu)成了蒙古族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。解析思路：需從宇宙觀、倫理道德觀、生死觀、樸素哲學(xué)思想等多個(gè)層面展開論述，并結(jié)合具體作品中的例子（雖未要求，但應(yīng)有意識(shí)聯(lián)系）來支撐觀點(diǎn)，最后進(jìn)行總結(jié)。21.選取《江格爾》史詩(shī)進(jìn)行論述?！督駹枴纷鳛槊晒抛遄顐ゴ蟮挠⑿凼吩?shī)，其文化內(nèi)涵極其豐富，現(xiàn)實(shí)意義也深遠(yuǎn)。在文化內(nèi)涵方面，它生動(dòng)描繪了古代蒙古高原的壯麗山河、風(fēng)土人情和社會(huì)面貌，特別是阿爾泰山地區(qū)的地理環(huán)境和文化特色。史詩(shī)中展現(xiàn)的游牧社會(huì)生活、部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，都反映了蒙古民族的歷史記憶和文化基因。其中蘊(yùn)含的英雄主義精神、對(duì)自由和正義的追求、熱愛家鄉(xiāng)和人民的思想，是蒙古民族精神的重要體現(xiàn)。同時(shí)，史詩(shī)中也包含著對(duì)自然力量的敬畏、對(duì)薩滿教信仰的殘留以及對(duì)善惡有報(bào)的樸素價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)意義方面，《江格爾》至今仍具有重要的教育和啟迪作用。它激發(fā)蒙古族人民的民族自豪感和文化認(rèn)同感，是連接過去與現(xiàn)在的精神紐帶。其展現(xiàn)的英雄品格和奮斗精神，能夠激勵(lì)當(dāng)代人在面對(duì)困難時(shí)勇往直前。此外，史詩(shī)中關(guān)于人與自然和諧相處、