2025年大學《蒙古語》專業(yè)題庫——蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.好來寶2.蒙古劇3.行當4.程式化表演二、填空題（每題2分，共20分）1.蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝的形成深受__________和__________兩大宗教文化的影響。2.蒙古族傳統(tǒng)戲劇中，__________是主要的敘事者和講述者，常常使用__________進行表演。3.“好來寶”表演中，演員通過__________、__________和__________三種基本表達方式結(jié)合，進行即興式表演。4.蒙古族傳統(tǒng)戲劇的角色行當大致可分為生、旦、__________、__________四類。5.蒙古族傳統(tǒng)戲劇的舞臺美術(shù)通常簡潔，常用__________、__________等作為主要裝飾。6.蒙古族傳統(tǒng)戲劇的音樂唱腔主要分為__________和__________兩種形式。7.蒙古族傳統(tǒng)戲劇在表演上強調(diào)__________與__________的統(tǒng)一。8.代表蒙古族傳統(tǒng)戲劇成熟成就的重要作品《__________》和《__________》。9.蒙古族傳統(tǒng)戲劇不僅是娛樂藝術(shù)，也承擔著__________和__________等重要社會功能。10.蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝的傳承主要依靠__________和__________兩種方式。三、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演中“做”和“打”的基本要求和特點。2.比較蒙古族傳統(tǒng)戲劇中“好來寶”和“蒙古劇”在表演形式和內(nèi)容上的主要區(qū)別。3.簡述蒙古族傳統(tǒng)戲劇中“生”、“旦”行當?shù)牡湫徒巧愋图捌浔硌萏攸c。4.談談蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝的文化價值體現(xiàn)在哪些方面？四、論述題（20分）結(jié)合具體表演程式或角色行當?shù)睦?，論述蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝如何體現(xiàn)其深厚的民族文化和宗教信仰背景。試卷答案一、名詞解釋1.好來寶：蒙古族一種以說、唱、表演結(jié)合的即興喜劇形式，表演者通常為三人，使用馬頭琴等樂器伴奏，內(nèi)容多反映日常生活和諷刺性話題。**解析思路：*考察對蒙古族最著名的傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式的定義和基本特征的理解，包括表演形式（說唱表演結(jié)合、三人）、伴奏（馬頭琴）、內(nèi)容（生活、諷刺）。2.蒙古劇：起源于20世紀中葉，在蒙古族傳統(tǒng)戲?。ㄈ绾脕韺?、好漢調(diào)）基礎(chǔ)上，吸收戲曲、話劇等元素，使用蒙古語標準語表演，具有較完整劇本和表演體系的現(xiàn)代蒙古族戲劇形式。**解析思路：*考察對蒙古族現(xiàn)代戲劇形式的定義、起源、特點（融合性、標準語、體系化）的理解。3.行當：中國戲曲及受其影響的蒙古族傳統(tǒng)戲劇中，根據(jù)角色性別、年齡、身份、性格和社會地位等因素劃分的類別，各行當有特定的表演規(guī)范和扮相要求。**解析思路：*考察對戲劇表演基本概念“行當”的定義及其在蒙古族傳統(tǒng)戲劇中的具體應用和意義。4.程式化表演：指蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演中，將生活動作、情感表達等通過提煉、概括和規(guī)范化處理，形成一套具有象征意義和固定模式的表演動作、姿態(tài)、唱腔程式。**解析思路：*考察對戲劇表演“程式化”這一核心特征的理解，包括其定義、形成方式以及在蒙古族傳統(tǒng)戲劇中的作用。二、填空題1.薩滿教佛教**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇文化背景的基本認知，兩大宗教是影響蒙古族文化藝術(shù)的重要力量。2.好來寶藝人（或好來寶演員）好漢調(diào)（或長調(diào)）**解析思路：*考察對“好來寶”表演主體及其主要伴奏/唱腔形式的認識。3.說唱表演**解析思路：*考察對“好來寶”三種基本表達方式的掌握。4.凈丑**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇主要角色行當分類的掌握。5.漆布（或絨布）布幔**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇舞臺美術(shù)簡單樸素特點的具體認知。6.好漢調(diào)（或長調(diào)）悠揚調(diào)（或短調(diào)）**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇兩大主要音樂唱腔形式的了解。7.生活藝術(shù)（或表演）**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演中“體驗”與“表現(xiàn)”關(guān)系的基本理解。8.江格爾阿拉善英雄史詩**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇領(lǐng)域內(nèi)具有里程碑意義的兩部重要作品（一部戲劇，一部史詩相關(guān)的舞臺化表演）的認知。9.社會教育（或教化）宗教祭祀（或祈福禳災）**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇超出娛樂范疇的深層社會功能和文化功能的理解。10.師徒傳承家族傳承**解析思路：*考察對蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝主要傳承方式的認識。三、簡答題1.蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演中的“做”是指形體動作和姿態(tài)，強調(diào)模仿生活動作，并進行提煉和美化，具有程式化特點。如人物行走、坐下、飲酒、戰(zhàn)斗等都有特定規(guī)范。眼神運用也極為重要，通過眼神表達人物內(nèi)心情感?！按颉眲t指武打場面，結(jié)合蒙古族傳統(tǒng)搏克技巧，形成獨特的武術(shù)表演風格，講究力量、技巧和節(jié)奏感，常用于表現(xiàn)英雄人物或沖突場面。**解析思路：*要求學生能闡述“做”和“打”的具體內(nèi)容、特點（程式化、生活模仿、武術(shù)結(jié)合）及其在表演中的作用。2.“好來寶”是一種即興的、以說唱和簡單表演為主的喜劇形式，通常由三人表演，內(nèi)容貼近生活，多諷刺性幽默，場面簡單，互動性強，音樂以好漢調(diào)為主。“蒙古劇”則是一種相對完整的戲劇形式，有固定劇本，角色眾多，行當齊全，表演程式更豐富，舞臺設(shè)置更完整，音樂唱腔多樣（包括好漢調(diào)、悠揚調(diào)等），內(nèi)容涵蓋歷史、社會生活等多種題材，更具故事性和戲劇沖突。**解析思路：*要求學生能從表演形式（即興vs劇本）、表演主體（三人vs多人）、內(nèi)容題材（生活諷刺vs多樣）、表演規(guī)模（簡單vs完整）、音樂運用（好漢調(diào)為主vs多樣）等多個方面比較兩者的區(qū)別。3.“生”行當主要扮演男性角色，根據(jù)具體身份可分為老生（如智者、長者）、小生（如青年男子、書生）、武生（如英雄、戰(zhàn)士）。表演特點注重身段穩(wěn)健、動作瀟灑，語言表達要求清晰、沉穩(wěn)或風趣?！暗毙挟斨饕缪菖越巧部杉毞譃槔系ㄈ缋夏陭D女）、花旦（如青年女子、潑辣角色）、武旦（如女戰(zhàn)士）。表演特點注重身段優(yōu)美、動作柔美，眼神要傳情，語言表達要求柔媚或清脆。**解析思路：*要求學生能列舉“生”、“旦”行當?shù)牡湫徒巧愋?，并描述其基本的表演動作和語言要求。4.蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝的文化價值體現(xiàn)在：它是蒙古族歷史、社會、風俗、倫理觀念的生動載體，通過表演反映了蒙古族人民的生活方式和審美情趣；它蘊含著薩滿教等宗教信仰和哲學思想，體現(xiàn)了蒙古族獨特的世界觀和價值觀；它具有強烈的社會教育功能，傳遞道德規(guī)范，弘揚英雄氣概；它作為一種獨特的藝術(shù)形式，是蒙古族文化多樣性的重要體現(xiàn)，具有珍貴的藝術(shù)價值和傳承意義。**解析思路：*要求學生能從歷史反映、宗教哲學、社會教化、藝術(shù)多樣性等多個角度論述蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝的文化價值。四、論述題蒙古族傳統(tǒng)戲劇表演技藝深深植根于民族文化和宗教信仰的土壤。以表演程式為例，許多動作和姿態(tài)并非隨意編創(chuàng)，而是對民族傳統(tǒng)狩獵、游牧、戰(zhàn)爭、禮儀等生活的提煉和象征性表達。如模仿飛禽走獸的動作可能源于對自然的敬畏和狩獵生活的體驗，特定的儀式性動作則可能源于薩滿教祭祀儀式的遺存，通過程式化的表演傳達祈福、驅(qū)邪的愿望。在角色行當上，不同角色的扮相、唱腔、動作規(guī)范也往往蘊含著特定的文化象征。例如，“英雄”角色的演唱可能高亢激昂，動作剛勁有力，體現(xiàn)蒙古族崇尚英雄、勇敢無畏的民族精神；而“智者”角色的表演則可能沉穩(wěn)內(nèi)斂，動作舒緩，眼神深邃，體現(xiàn)對智慧和長者的尊重。此外，蒙古族傳統(tǒng)戲劇中常見的對天地、祖先的吟唱和祈拜，直接反映了蒙古族人民對自然的敬畏