2025年大學《大學德語》專業(yè)題庫——德國哲學思想解讀與哲學家研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、Leseverst?ndnisundBegriffserkl?rungLesenSiedenfolgendenkurzenAbschnittüberImmanuelKantundbeantwortenSiedieaufgeschlagenenFragen.ImmanuelKant(1724-1804)giltalseinerderbedeutendstenPhilosophenderdeutschenKlassik.SeinePhilosophie,oftalsKritikderreinenVernunftundKritikderpraktischenVernunftbekannt,zieltdaraufab,dieGrenzenundM?glichkeitendermenschlichenVernunftzubestimmen.KantsHauptanliegenistes,einenWegzufinden,umzwischendemskepticismusdesEmpirismusunddemDogmatismusdesRationalismuszuvermitteln.ErentwickeltdieThese,dassdieVernunftaprioriKategoriendesVerstandesandieSinneseindrückeanwendet,umErkenntniszuerm?glichen.DieseKategoriensindfürKantzutiefstobjektivundbildendieGrundlageallerErfahrung.ImmoralischenBereichpostuliertKantdieExistenzeinerkategorischenImperativ,diealsunbedingtesGesetzdessittlichenWillensfungiertunddieGrundlagefüreinethischangemessenesHandelnbildet.SeineIdeenhabentiefgreifendeAuswirkungenaufdiePhilosophie,dieWissenschaftunddieEthikgepr?gt.1.BeschreibenSieKantsHauptanliegenineinereigenenWortbildung.VerwendenSiedabeidasWort?Vermittlung“.2.Erkl?renSie,wasKantefürdieEntstehungvonErkenntnisnotwendigh?lt.GebenSiezweiBeispielefürKategoriendesVerstandesan,dieSiekennen.3.WasbedeutetbeiKantunter?kategorischerImperativ“zuverstehen?WelchenZweckerfülltsienachseinerAuffassung?二、VokabularundphilosophischeAussagenVerbindenSiediefolgendendeutschenphilosophischenBegriffemitihrerenglischenoderdeutschenEntsprechung,dieambestenpasst.1.Ph?nomena)Theorie,diebesagt,dassalleErscheinungenaufTausendevonUrsachenzurückzuführensind.2.Determinismusb)Das,wasderVerstandvonsichselbstwei?undnichtausderErfahrunggewonnenwird.3.Aprioric)DasErscheinende,dasvomBewusstseinwahrgenommenwird.4.Kausalit?td)EineRegeloderPr?misse,dieeineKonsequenznichtzwingendherbeiführt.5.Skeptizismuse)DieAnnahme,dassalleEreignissedurchvorherbestimmteUrsachenbedingtsind.6.Syllogismusf)EinedeductiveSchlussweise,bestehendauseinerPr?misse,einerzweitenPr?misseundeinemSchluss.FügenSiezujedemderfolgendenphilosophischenKonzepteeinekurze(2-3S?tzelange)Erkl?runghinzu,diedessenBedeutungoderKanteBedeutungbeieinemdergenanntenPhilosophen(Kant,Hegel,Nietzsche)erl?utert.7.Subjektivit?t8.AbsoluteIdee三、PhilosophischeArgumentationundDarstellungSchreibenSieeinenkurzenAufsatz(ca.400W?rter)zueinemderfolgendenThemen.IhreAntwortsollteeineklareArgumentationsstrukturaufweisenundrelevantephilosophischeKonzepteoderBeispieleausderdeutschenPhilosophiebeziehen.1.?DieVernunftistdieQuelleallerErkenntnis.“DiskutierenSiedieseAussageimHinblickaufKantundHegel.UnterscheidenSiedabeiihrePositionenundargumentierenSiefürdieSt?rkeoderSchw?chedieserTheseausihrerjeweiligenPerspektive.2.?DiePhilosophieistdieAufhebungderPhilosophie.“Erl?uternSie,wasdieserHegelscheSatzbedeutet.BegründenSieIhreAuslegungmitBeispielenausHegelsWerkenunddiskutierenSie,obSieIhrerMeinungnacheinesolche?Aufhebung“fürm?glichhalten.四、AusarbeitungphilosophischerPositionenErstellenSieeineDarstellung(ca.500W?rter)zueinemderfolgendenPhilosophen.IhreDarstellungsolltesichaufseinLeben,seineHauptwerkeundseinezentralenphilosophischenIdeenkonzentrieren.VersuchenSie,seineBedeutungfürdiePhilosophiehervorzuheben.1.GeorgWilhelmFriedrichHegel(1770-1831)2.ArthurSchopenhauer(1788-1860)試卷答案一、Leseverst?ndnisundBegriffserkl?rung1.KantsHauptanliegenbestehtdarin,diePhilosophiedurchdieVermittlungzwischendemEmpirismusunddemRationalismuszuvermitteln.ErsuchteinenMittelweg,umdieGrenzenundM?glichkeitendermenschlichenVernunftzubestimmen,undstelltdamiteineBrückezwischendenbeidenStr?mungenher,diezuvoroftinKonfliktstanden.2.BeiKantistVernunftapriorinotwendigfürdieEntstehungvonErkenntnis.DieVernunftwendetKategoriendesVerstandeswieSubjektivit?t,Objektivit?t,Nichtigkeit,Unendlichkeit,Ewigkeit,Identit?tundUngleichheitautomatischaufdievonderSinnempfindungkommendenDatenan.Dieserm?glichtdieBildungvonKonzeptenundIdeen,dieüberreineSinnempfindungenhinausgehenundalsGrundlagejederErfahrungdienen.BeispielefürKategoriensindz.B.dieKausalit?t(UrsacheundWirkung)unddieteleologischeKategorie(Zweckm??igkeit).3.BeiKantbedeutetder?kategorischeImperativ“einallgemeines,unbedingtesGesetzdessittlichenWillens,dasnichtaufeinemZweckangewiesenistundsomitkeineRücksichtaufpers?nlicheNeigungenoderInteressennimmt.EristeinprinzipiellerGrundsatzderMoral,derbesagt,dassmanjedermannimgleichenMa?ezumZweckmachensollte,wiemansichselbstzumZweckmachenwill.SeinZweckistes,einethischangemessenesHandelnzuleiten,dasaufFreiheitundAutonomiederPersonbasiertundzurUniversalisierungderMoralit?tführt.二、VokabularundphilosophischeAussagen1.c)DasErscheinende,dasvomBewusstseinwahrgenommenwird.(Ph?nomen)2.e)DieAnnahme,dassalleEreignissedurchvorherbestimmteUrsachenbedingtsind.(Determinismus)3.b)Das,wasderVerstandvonsichselbstwei?undnichtausderErfahrunggewonnenwird.(Apriori)4.a)Theorie,diebesagt,dassalleErscheinungenaufTausendevonUrsachenzurückzuführensind.(Kausalit?t)5.d)EineRegeloderPr?misse,dieeineKonsequenznichtzwingendherbeiführt.(Skeptizismus)6.f)EinedeductiveSchlussweise,bestehendauseinerPr?misse,einerzweitenPr?misseundeinemSchluss.(Syllogismus)7.Subjektivit?tistnachKantdieQuellederErkenntnis,dadieVernunftaprioridieSinneseindrückestr?mestrukturiertunddamitdiesubjektiveErfahrungformt.HegelaberbetontdieSubjektivit?talsTeildesobjektivenGeistes,dersichdurchdieсамосознаниеderIndividuenmanifestiertundzurSelbstoffenbarungdesAbsolutenbeitr?gt.8.DieAbsoluteIdeebeiHegelistdas完滿發(fā)展的Geist,dasinseinertotalenSelbstbewusstseinundSelbstschaudieEinheitvonSubjektundObjekt,vonTheorieundPraxiserreichthat.SieistdasEndzielderPhilosophieunddieSummeallerpositivenWirklichkeit,dasinderGeschichteundKunstvollendetverwirklichtwird.NietzschekritisiertdieAbsoluteIdeealsabstrakt,ideologischunddenkendeGef?ngnis,dasdiemenschlicheFreiheitundWirklichkeitunterdrückt.三、PhilosophischeArgumentationundDarstellung(HiereineBeispielantwortfürThema1,ca.400W?rter)DieThese?DieVernunftistdieQuelleallerErkenntnis“istzentralfürKantsPhilosophie,wirdabervonHegelunterschiedlichinterpretiertunderweitert.KantbetontdieVernunftalsaprioriaktiveKraft,diedieSinneseindrückedurchKategoriendesVerstandesordnetundthusErkenntniserm?glicht.SeineVernunftistdieverstandesm??igeStrukturdesBewusstseins,dieeserm?glicht,dieWeltalseinensinnvollenZusammenhangzuerkennen.DiesisteineQuellederErkenntnis,dieunabh?ngigvondenkonkretenErfahrungenderSinnebestehtundthusfundamentaleralsreineEmpirikist.KantsSt?rkeliegtdarin,denBeitragderVernunftzurErkenntnisklarherauszustellenundthuseinenWegzuweisen,wiesinnlicheDateninrealeErkenntnistransformiertwerdenk?nnen.SeineSchw?chek?nntejedochsein,dassseineTrennungzwischenVernunftundSinnlichkeitalszustarfempfundenwirdunddassseineTheoriederErkenntnism?glicherweisezuwenigRauml?sstfürAspektederErkenntnis,dienichtdirektdurchVernunftkategorienstrukturiertwerdenk?nnen.HegelwidersprichtKantjedochindirekt,indemereineandereVorstellungvonVernunftundErkenntnisentwickelt.FürHegelistdieVernunftnichtnureineaprioriStrukturdesVerstandes,sonderndassichselbstbewusste,sichentfaltendeAbsolute,dasinderGeschichteundimDenkenzurSelbstoffenbarungkommt.DieErkenntnisistfürHegeldasErgebnisdiesesprozesses,indemderGeistdieRealit?tdurchdiedialectischeBewegungvonthesis-antithesis-synthesisverstehtundthuszueinemh?herenVerst?ndnisgelangt.HegelsiehtdieVernunftalsdieQuellederErkenntnis,aberdieseQuelleistnichtisoliertvomSinnlichen,sondernistimDaseinundinderGeschichteverwirklicht.Thus,seine?Vernunft“istuniversellerunddynamischeralsKants,undseineErkenntnislehreistwenigerrestriktiv.HegelsSt?rkeliegtdarin,dieErkenntnisalseinenaktiven,sichentwickelndenProzesszusehen,derdasganzeUniversumumfasst.SeineSchw?chek?nntejedochsein,dassseinedialectischeMethodemanchmalalszuabstraktoderalsVoraussetzungeinervoreiligen?Absolute“-Ideekritisiertwird.四、AusarbeitungphilosophischerPositionen(HiereineBeispielantwortfürHegel,ca.500W?rter)GeorgWilhelmFriedrichHegel(1770-1831)wareindeutscherPhilosoph,deralseinerderHauptvertreterderdeutschenIdealismusgilt.SeinHauptwerkistdie?Ph?nomenologiedesGeistes“(1807)unddie?Encyklop?diederphilosophischenWissenschaften“(1817),sowiedieunvollendete?WissenschaftderLogik“(1812-1816).HegelentwickelteeinekomplexeundsystematischePhilosophie,dieer?Dialektik“nannteunddiedieWeltalseinensichselbstbewussten,sichentfaltendenProzessdesGeistes(oder?Weltgeist“)auffasst.SeinezentraleIdeeistdiedialectischeBewegung,dieinderFormvonthesis-antithesis-synthesisauftritt.Hegelglaubt,dassjedePhilosophie,jedeIdeeoderjedeErscheinungeinerdialectischenEntwicklungunterliegt,indersiesichmitihrereigenenNegationauseinandersetztundthuszueinerh?heren,synthetischenFormentwickeltwird.Beispielsweisekanneinethesis(eineIdeeoderErscheinung)durcheineantithesis(einekontr?reIdeeoderErscheinung)herausgefordertwerden,diedannineinersynthesisaufgel?stwird,dieeineh?hereStufederWahrheitoderVollkommenheitdarstellt.HegelsPhilosophieumfasstdreiHauptbereiche:dieLogik,dieNaturphilosophieunddieGeistphilosophie.InderLogikuntersuchtHegeldieStrukturderabstraktenKategoriendesDen