五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題13把握規(guī)律（把握世界的規(guī)律）真題年份真題匯總收錄試題省份清單真題標答2022年北京卷、海南卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、山東卷、天津卷2023年浙江1和6月卷、北京卷、福建卷、廣東卷、海南卷、河北卷、湖南卷、江蘇卷、天津卷、重慶卷2024年新課標高考全國（藏、疆）卷、安徽卷、廣東卷、浙江1和6月卷、湖南卷、湖北卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、山東卷、甘肅卷、北京卷、福建卷、江西卷、廣西卷、河北卷、江蘇卷、天津卷、新課標高考全國（藏、疆）卷、山東卷、河北卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、湖北卷、湖南卷、福建卷、安徽卷、貴州卷。2025年陜西（陜、山、寧、青）卷、遼寧（遼、黑、吉、內(nèi)）卷、山東卷、河北卷、北京卷、江蘇卷、浙江1月卷、湖北卷、安徽卷、廣東卷、河南卷、湖南卷、云南卷、甘肅卷陜西（陜、山、寧、青）卷、遼寧（遼、黑、吉、內(nèi)）卷、山東卷、廣東卷、云南卷、浙江1月卷、本專題收錄的試題年份及試卷省份清單，答案有【網(wǎng)絡(luò)答案】和【標答】之分，以綠色背景黑色字體呈現(xiàn)的答案，尊崇原始呈現(xiàn)方式。后續(xù)會根據(jù)具體試題和標答公布情況及時更新考點五年考情（2022-2025）呈現(xiàn)特征考點1世界是普遍聯(lián)系的（4年15考）2025年甘肅卷、2025年山東卷、2025年安徽卷、2025年湖北卷、2025年廣東卷、2025年湖南卷、2025云南卷；2024年吉林卷；2023年廣東卷、2023年湖北卷、2023年山東卷；2023年浙江卷；2022年北京卷、2022年遼寧卷、2022年吉林卷、2022年山東卷。1.核心概念知識（學(xué)科內(nèi)容）：關(guān)注對聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性的知識的理解，學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題的學(xué)科思維。2.主客觀題呈現(xiàn)頻率：題型頻率占比選擇題1275%主觀題425%考點2世界是永恒發(fā)展的（4年7考）2025年黑龍江卷、2025年云南卷、2025年湖南卷。2024年吉林卷、2024年山東卷；2023年湖南卷、2023年江蘇卷；2022年北京卷。1.核心概念知識（學(xué)科內(nèi)容）：關(guān)注對唯物辯證法的發(fā)展觀知識的理解，學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題的學(xué)科思維。2.主客觀題呈現(xiàn)頻率：題型頻率占比選擇題685.7%主觀題114.3%考點3唯物辯證法的實質(zhì)與核心（4年20考）2025年陜西、山西、寧夏、青海卷、2025年河北卷、2025年浙江卷、2025年湖南卷、2025年黑龍江卷、2025年江蘇卷；2024年北京卷、2024年湖南卷、2024年山東卷、2024年安徽卷；2023年6月浙江卷、2023年北京卷、2023年廣東卷、2023年山東卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年山東卷、2023年江蘇卷；2022年山東卷、2022年江蘇卷。1.核心概念知識（學(xué)科內(nèi)容）：關(guān)注對事物發(fā)展的源泉和動力、矛盾的普遍性與特殊性等知識的理解，學(xué)會用對立統(tǒng)一的觀點看問題的學(xué)科思維。2.主客觀題呈現(xiàn)頻率：題型頻率占比選擇題1260%主觀題840%考點01：世界是普遍聯(lián)系的（一）試題外顯特征分析：本考點高考試題情境常以人類違背自然規(guī)律受到懲罰的事例為背景材料，考查聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人類命運共同體等為背景材料，考查發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系；以鄉(xiāng)村振興、經(jīng)濟全球化等熱點為背景材料，考查整體與部分的關(guān)系。學(xué)科任務(wù)主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學(xué)建議：2025年山東卷、2025年安徽卷均考察聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物的固有屬性建立新的聯(lián)系。2025年湖北卷、2023年廣東卷、2023年湖北卷、2023年山東卷；2022年遼寧卷的解答需要在教學(xué)中分析清楚聯(lián)系的三個特征，即聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，其中聯(lián)系的客觀性需要重點幫助學(xué)生分析人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系；2025年湖南卷、2024年吉林卷、2023年北京卷、2023年浙江卷要幫助學(xué)生理解整體與部分之間的關(guān)系。（三）教師教學(xué)實施建議：教師關(guān)注對“聯(lián)系的普遍性”“聯(lián)系的客觀性”“聯(lián)系的多樣性”等知識的講解，明確“講什么”；關(guān)注學(xué)生對“人為事物的聯(lián)系”的理解，突破難點；教師關(guān)注學(xué)生對“整體與部分的關(guān)系”的理解，“整體和部分”的關(guān)系，在“一定意義上”是“系統(tǒng)和要素”的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生對“掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法”的學(xué)習(xí)。關(guān)注學(xué)生的分析與理解能力，注重分析與論證的學(xué)科任務(wù)的培養(yǎng)?？键c02：世界永恒發(fā)展的（一）試題外顯特征分析：本考點高考近五年主要以選擇題的形式出現(xiàn)，只出現(xiàn)1道主觀題。試題情境常結(jié)合自然界、人類社會和人的認識領(lǐng)域的典型事例，考查對發(fā)展的實質(zhì)與普遍性的理解；以國家集中整治生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的問題，考查事物發(fā)展的趨勢。以引言、詩詞、俗語、漫畫、典例等為載體，考查對量變質(zhì)變辯證關(guān)系，事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一的細化理解。學(xué)科任務(wù)主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學(xué)建議：2025年湖南卷讓考生運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”知識分析文化思想中的“體用觀”，這是近五年該考點第一次呈現(xiàn)主觀題形式。2025年黑龍江卷、2024年吉林卷、2024年山東卷、2023年湖南卷的解答需要在教學(xué)中分析清楚“量變與質(zhì)變”的關(guān)系和“發(fā)展的實質(zhì)”；2022年北京卷（事物是發(fā)展變化的）、2023年江蘇卷的解答需要在教學(xué)中分析清楚“發(fā)展的普遍性、發(fā)展的趨勢、辯證的否定觀”。教師教學(xué)實施建議：教師關(guān)注對“量變和質(zhì)變關(guān)系”等知識的講解，明確原理知識“是什么”，同時關(guān)注學(xué)生對其的理解，突破難點；教師幫助學(xué)生對事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑等知識的理解和區(qū)分。教師關(guān)注學(xué)生對“辯證地否定”的理解，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是揚棄。關(guān)注學(xué)生的分析與理解能力，注重分析與論證的學(xué)科任務(wù)的培養(yǎng)?？键c03：唯物辯證法的實質(zhì)與核心（一）試題外顯特征分析：本考點高考近五年出現(xiàn)8道主觀題和12道選擇題的形式考查，為高頻考點。試題情境常以古詩詞、現(xiàn)實熱點事例等為背景材料，考查矛盾和矛盾的基本屬性。以漫畫、現(xiàn)實熱點事例為背景材料，考查矛盾問題的精髓。學(xué)科任務(wù)主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學(xué)建議：2025年黑龍江卷以主觀題形式考查事物發(fā)展的源泉和動力。2025年陜西、山西、寧夏、青海卷考查矛盾問題的精髓；2025年湖南卷考查辯證否定觀；2025年河北卷、2024年湖南卷、2024年山東卷、2023年山東卷考查“矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系”，突破難點；2024年安徽卷的解答需要在教學(xué)中講清楚“具體問題具體分析”。2024年北京卷、2023年6月浙江卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年廣東卷、2023年山東卷、2022年山東卷的解答需要在教學(xué)中講解清楚“矛盾的基本屬性”，幫助學(xué)生理解“同一性”和“斗爭性”以及二者之間的關(guān)系；（三）教師教學(xué)實施建議：教師關(guān)注對“矛盾”是什么，幫助學(xué)生理解“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”，還要幫助學(xué)生理解“矛盾的同一性和斗爭性”等知識，明確“是什么”，可借助相關(guān)案例幫助學(xué)生對知識的理解，突破難點；教師關(guān)注學(xué)生對“矛盾的普遍性”“矛盾的特殊性”“矛盾普遍性和特殊性之間的關(guān)系”的理解，可結(jié)合現(xiàn)實生活實際幫助學(xué)生理解。注意區(qū)分矛盾的基本屬性（同一性和斗爭性）和矛盾的特點（普遍性和特殊性）。教師關(guān)注學(xué)生對矛盾規(guī)律的認識以及對矛盾分析法的理解和運用。關(guān)注學(xué)生的分析與理解能力，注重分析與論證的學(xué)科任務(wù)的培養(yǎng)?？键c01世界是普遍聯(lián)系的1．（2025·山東·高考真題）大漆又稱中國漆，由漆樹樹液加工提煉而成，可塑性強且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙．在木、竹等各種材質(zhì)的胎體上進行髹涂、雕漆、推光……歷經(jīng)多道工序，在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅韌的保護膜且愈磨愈亮，使漆器演繹出東方美學(xué)的獨特韻味。由此可見①人們根據(jù)大漆防水抗蝕的特性建立新的聯(lián)系②對大漆本質(zhì)的認識在漆器制作中不斷被驗證③大漆價值的實現(xiàn)取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A〖祥解〗大漆本身具有防水抗蝕的特性，匠人們利用這一特性，通過髹涂、雕漆等工藝，使其與木、竹等胎體結(jié)合，形成新的器物（漆器），這體現(xiàn)了人們根據(jù)事物的固有屬性建立新的聯(lián)系，①正確；匠人們“洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙”，并在實踐中制作漆器，說明對大漆特性的認識是在制作過程中不斷驗證和完善的，②正確。哲學(xué)上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，大漆的價值取決于其自身屬性以及人的需求，③排除；大漆的功能（如防水抗蝕）是其固有屬性，漆器的功能或狀態(tài)變化（如雕漆、推光）并不會改變大漆本身的特性，而是利用其特性實現(xiàn)漆器的功能，④排除。故本題選A。2．（2025·安徽·高考真題）紀錄片是對時代的記錄，也是給未來的禮物。紀錄片《遇見最美宋詞》突破了傳統(tǒng)文學(xué)紀錄片的線性敘事模式，嘗試將傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代科技深度融合，打造出兼具古典意境與當代審美的視聽語言，讓觀眾在“賞詞”與“聽史”中獲得沉浸式的觀賞體驗。該片的制作成功說明①藝術(shù)創(chuàng)作水平取決于對現(xiàn)代科技的掌握程度②優(yōu)秀古典文學(xué)在創(chuàng)新發(fā)展中煥發(fā)了生機活力③制作者可以根據(jù)觀眾的需要建立人為事物的聯(lián)系④變革文化傳承方式需要把握矛盾雙方的對立統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D〖祥解〗藝術(shù)創(chuàng)作水平受多種因素影響，現(xiàn)代科技可以為藝術(shù)創(chuàng)作提供新的手段和方式，但不是決定因素，①錯誤。紀錄片《遇見最美宋詞》將傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代科技深度融合，讓優(yōu)秀古典文學(xué)以新的視聽語言呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾獲得沉浸式觀賞體驗。這表明優(yōu)秀古典文學(xué)通過創(chuàng)新發(fā)展，以新的形式展現(xiàn)，從而煥發(fā)了生機活力，②正確。聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。而不是根據(jù)觀眾的需要隨意建立聯(lián)系，③錯誤。在紀錄片制作中，傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代科技是一對矛盾，傳統(tǒng)與現(xiàn)代既對立又統(tǒng)一。通過將二者深度融合，實現(xiàn)了文化傳承方式的變革，打造出獨特的視聽語言。這說明變革文化傳承方式需要把握矛盾雙方的對立統(tǒng)一，在對立中把握統(tǒng)一，推動文化創(chuàng)新發(fā)展，④正確。故本題選D。3．（2025·湖北·高考真題）“腳著謝公屐，身登青云梯”中的“謝公屐”是謝靈運為涉險山發(fā)明的一種特殊木屐（如下圖）。這種木屐的前后兩齒可拆卸，上山時拆掉前齒，下山時拆掉后齒。從哲學(xué)角度看，下列說法正確的是①結(jié)構(gòu)要素的組合變化引起系統(tǒng)功能的優(yōu)化②注重主客觀條件有利于把握聯(lián)系的多樣性③善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提④創(chuàng)新活動受到實踐主體需要的制約和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B〖祥解〗這種木屐的前后兩齒可拆卸，上山時拆掉前齒，下山時拆掉后齒，這表明作為一個系統(tǒng)，通過其結(jié)構(gòu)的調(diào)整，可以實現(xiàn)不同的功能，實現(xiàn)優(yōu)化目標，同時也表明創(chuàng)新活動受到實踐主體需要的制約和影響，①、④入選。題干中主要強調(diào)的是通過改變木屐結(jié)構(gòu)（可拆卸齒）來適應(yīng)不同登山情況，重點在于結(jié)構(gòu)變化與功能優(yōu)化，未涉及注重客觀條件把握聯(lián)系多樣性的內(nèi)容。聯(lián)系的多樣性強調(diào)事物存在和發(fā)展有多種條件，這里沒有體現(xiàn)相關(guān)要點。所以②不符合題意，排除。矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提是具備一定的條件，而不是善于分析矛盾。善于分析矛盾有助于認識矛盾，但不是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提。所以③說法錯誤，排除。故本題選B。4．（2025·廣東·高考真題）下圖漫畫“個人力量是加法，團隊力量是乘法”蘊含哲理是（）①整體具有部分所不具備的功能和作用②個人與團隊之間的矛盾必然具有同一性③事物本身的聯(lián)系是主體自覺建構(gòu)的產(chǎn)物④個人奮斗和自我實現(xiàn)是團隊成功的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A〖祥解〗漫畫中多個人相互配合，手挽手組成一個類似橋梁的形狀，共同助力跨越障礙前行。這體現(xiàn)了團隊協(xié)作的重要性。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能和作用。漫畫中眾人組成的團隊形成了一種新的力量，幫助個體跨越障礙，這正是整體具有部分所不具備的功能和作用的體現(xiàn)，①正確。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢，包括矛盾雙方相互依賴，相互貫通。在漫畫中，個人與團隊相互依存，個人的跨越依賴團隊的協(xié)作，團隊也因個人的參與才有意義，說明個人與團隊之間的矛盾必然具有同一性，②正確。自在事物的聯(lián)系是沒有人類實踐參與的，并不是主體自覺建構(gòu)的產(chǎn)物，③錯誤。漫畫強調(diào)的是團隊對個人的作用，而且從整體與部分的關(guān)系看，應(yīng)該是團隊成功為個人奮斗和自我實現(xiàn)提供更好的條件，而不是個人奮斗和自我實現(xiàn)是團隊成功的前提，④錯誤。故本題選A。5．（2025·湖南·高考真題）古橋如詩，現(xiàn)代橋梁如畫，古今輝映。從石板小橋流水潺潺，到鋼鐵長虹橫臥云空，再到友誼的橋梁連接人心，站在一座座“橋”上，可以看見一個既古老又現(xiàn)代的中國，看見一個以創(chuàng)新之力真誠擁抱世界的中國。這體現(xiàn)了①石板小橋與橋是部分與整體的關(guān)系②“橋”是窗口，反映了中國與世界的相互聯(lián)系③古橋矗立在歷史深處，屬于發(fā)展歷程中的舊事物④古今之橋是實踐活動創(chuàng)造的帶有人的精神意象的事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C〖祥解〗從石板小橋再到友誼的橋梁，都是“橋”，石板小橋與橋是個性與共性的關(guān)系，不是部分與整體的關(guān)系，①錯誤。古橋矗立在歷史深處，是傳統(tǒng)文化的載體，并不是發(fā)展歷程中的舊事物，③錯誤。站在一座座“橋”上，可以看見一個以創(chuàng)新之力真誠擁抱世界的中國，體現(xiàn)了“橋”是窗口，反映了中國與世界的相互聯(lián)系；古橋如詩，現(xiàn)代橋梁如畫，古今之橋是實踐活動創(chuàng)造的帶有人的精神意象的事物，②、④正確。故本題選C。?6．（2025·云南·高考真題）自國家衛(wèi)生健康委聯(lián)合教育部、體育總局等16部門啟動“體重管理年”活動以來，醫(yī)療機構(gòu)、健身行業(yè)以及社會各界紛紛響應(yīng)。人們通過醫(yī)學(xué)干預(yù)、體育運動等方式掀起了體重管理的熱潮。根據(jù)材料，體重管理（）①效果取決于人們對各種方式的選擇②與體育運動之間的聯(lián)系具有客觀性③與醫(yī)學(xué)干預(yù)之間是人為事物的聯(lián)系④受醫(yī)學(xué)干預(yù)和體育運動發(fā)展的主導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C〖祥解〗體重管理的效果受多種因素影響，人們對各種方式的選擇會影響體重管理，但效果“取決于”人們對各種方式選擇的說法過于絕對，①說法錯誤。聯(lián)系具有客觀性，體育運動通過消耗能量影響體重，這種聯(lián)系是客觀的，不是人們主觀臆造的，②說法正確。人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，呈現(xiàn)著“人化”的特點，但仍然是客觀的。體重管理與醫(yī)學(xué)干預(yù)之間的聯(lián)系是通過人們運用醫(yī)學(xué)知識、技術(shù)等實踐活動建立起來的，屬于人為事物的聯(lián)系，③說法正確。體重管理受醫(yī)學(xué)干預(yù)和體育運動的影響，但不是受其主導(dǎo)，④說法錯誤。故本題選C。7．（2023?廣東·高考真題）中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀②美的源泉存在于人的經(jīng)驗感受之中③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B〖祥解〗最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動完成他們心中最美的禮儀，表達他們對祖先和神靈的敬意，表明人的活動方式體現(xiàn)人的世界觀，①符合題意；認識的源泉在于實踐，而不是在于人的經(jīng)驗感受，②說法錯誤；通過實踐，人們可以建立新的聯(lián)系，將漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器，③符合題意；價值是一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系，不能說哪個更有價值，④說法錯誤。故本題選B。8．（2023?湖北?高考真題）蘇軾是北宋的治水能臣，在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監(jiān)測水位和水面種植區(qū)域的“三潭印月”（如下圖）。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸，以故常被水患”，他主張“讓地與水”，提出“堤防省（注：減少）而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們①傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導(dǎo)社會實踐②要合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以利民生福祉發(fā)展③要突破自然條件制約，積極主動推動矛盾轉(zhuǎn)化④要順應(yīng)自然保護自然，實現(xiàn)人與自然和諧共生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D〖祥解〗①：設(shè)問強調(diào)蘇軾治水的理念給我們的啟示，“傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導(dǎo)社會實踐”說法正確，但不是給我們的啟示，①不符合題意；蘇軾主張“讓地與水”，提出“堤防省（注：減少）而水患衰”的理念，深刻揭示了水患的根源在人過度擠壓了水的生態(tài)空間，主張通過減省堤防讓地與水來根治水患，以恢復(fù)、保護為原則，激發(fā)河流生命活力。蘇軾治水的理念啟示我們要合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以利民生福祉發(fā)展；要順應(yīng)自然保護自然，實現(xiàn)人與自然和諧共生，②、④正確；自然界是客觀的，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，“突破自然條件制約”說法錯誤，③排除。故本題選D。9．（2023?山東·高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢。”這茶理體現(xiàn)了①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A〖祥解〗好茶，好水、好器、好火候，缺一不可，方能成就一杯好茶，這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化；聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢，①、②正確；材料強調(diào)部分對整體的重要性，未強調(diào)整體的作用，③不符合題意；材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。故本題選A。10.（2022?遼寧·高考真題）2021年入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的合浦漢墓群印證了史籍關(guān)于漢代海上絲綢之路的記載，其中出土大量來自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器。廣西合浦作為航線東端起點，雖地處相對落后的邊陲，其玻璃器制作水平卻高于中原?？梢姠俸Ｉ辖z綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術(shù)交流②合浦所處的地理位置構(gòu)成了其與外界聯(lián)系的不利條件③海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯(lián)系④合浦玻璃器制作水平提高表明海上絲綢之路目標的實現(xiàn)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A〖祥解〗在漢代海上絲綢之路航線東端起點的合浦漢墓群出土大量來自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器，這說明海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術(shù)交流，①符合題意；材料反映了合浦地處相對落后的邊陲，但它能成為航線東端起點，這說明材料并不是在說明合浦所處的地理位置構(gòu)成了其與外界聯(lián)系的不利條件，②排除；聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯(lián)系，③正確切題；合浦玻璃器制作水平提高有利于海上絲綢之路目標的實現(xiàn)，但并不是海上絲綢之路目標已經(jīng)實現(xiàn)，④排除。故本題選A。11.（2022?遼寧·高考真題）漫畫蘊含的哲學(xué)道理是①欲借風(fēng)力須順風(fēng)勢②任運自在隨風(fēng)飄蕩③駕傘乘風(fēng)去我所向④逆勢而動方得如愿A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B〖祥解〗漫畫中文字“所謂借風(fēng)，只是順應(yīng)了風(fēng)的方向”其主旨重點在于順應(yīng)大勢，借風(fēng)而行，說明欲借風(fēng)力須順風(fēng)勢，駕傘乘風(fēng)去我所向，①、③正確；“任”“自在”“隨風(fēng)”“逆勢”均不體現(xiàn)借風(fēng)而行，與漫畫主旨不符，②、④不選。故本題選B。12.（2022?北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內(nèi)展現(xiàn)山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復(fù)銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關(guān)建筑拆除后，銀錠觀山美景再現(xiàn)。這說明A.城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應(yīng)尊重社會意識的獨立性B.完整恢復(fù)老城美景是重塑城市空間秩序的首要價值選擇C.抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復(fù)自在事物的聯(lián)系D.堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現(xiàn)山水城和諧相融【答案】D〖祥解〗社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，而不是獨立性，A不選；重塑城市空間秩序，應(yīng)堅持以人為本、積極保護的價值取向，要注重保護和恢復(fù)老城美景的精華，更把群眾利益放在優(yōu)先位置，在保護歷史文化底蘊的同時改善人居環(huán)境，B不選。C：自在事物的聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，C不選；一些高層建筑出現(xiàn)在銀錠觀山的景觀視廊內(nèi)，影響了銀錠觀山景觀視廊。拆除高層建筑，再現(xiàn)銀錠觀山美景，這說明堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現(xiàn)山水城和諧相融，D入選。故本題選D。13.（2025·甘肅·高考真題20）閱讀材料，完成下列要求。中國高鐵為何又快又穩(wěn)？這背后藏著不少科技奧秘。就動車組而言，既要有大功率的牽引動力，又要有可以滿足列車安全平穩(wěn)運行的車體、轉(zhuǎn)向架、軌道系統(tǒng)等?！翱臁钡拿孛懿卦诹骶€型的車頭中。速度越快，空氣阻力越大，采用流線型車頭，能夠減少阻力系數(shù)，提高運行速度。車頭兩側(cè)的導(dǎo)流槽，則是動車組“穩(wěn)”的原因之一，當列車高速運行時，氣流會帶來向上的抬升力，讓車頭“發(fā)飄”，導(dǎo)流槽則有利于引導(dǎo)空氣產(chǎn)生向下的壓力，助力列車平穩(wěn)疾行。動車組跑得又快又穩(wěn)，還要歸功于轉(zhuǎn)向架。隨著車速的提高，車輛可能會出現(xiàn)失穩(wěn)現(xiàn)象，高速轉(zhuǎn)向架通過采用各類減震器，有效避免車輛運行速度范圍內(nèi)的失穩(wěn)。此外，高鐵安全平穩(wěn)運行，軌道也功不可沒。高速鐵路的線路盡可能取直，減少彎道，確保高鐵軌道始終處于最佳狀態(tài)，提高平穩(wěn)性。從車體上的每一個零部件到路面上的每一條軌道，各個部分各司其職、盡職盡責(zé)，保障高鐵跑得又快又穩(wěn)，讓高鐵“杯水不灑、立幣不倒”成為現(xiàn)實，也讓通達的高鐵更好地便利人們生活、助力經(jīng)濟社會發(fā)展。（1）結(jié)合材料，依據(jù)“用聯(lián)系的觀點看問題”相關(guān)知識，談?wù)勎覈哞F“又快又穩(wěn)”的原因中所蘊含的哲學(xué)原理。（2）請指出材料中所體現(xiàn)的分析與綜合的邏輯思維方法，并簡要評析?！敬鸢浮浚?）①整體與部分是辯證統(tǒng)一的。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能。我國高鐵是一個有機整體，由牽引動力、車體、轉(zhuǎn)向架、軌道等部分構(gòu)成，高鐵的整體設(shè)計和運行要求各個部分協(xié)同工作，每個部件的良好運行都對高鐵的“又快又穩(wěn)”起到重要作用。②掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。高鐵的設(shè)計和運行是一個系統(tǒng)工程，需要從整體出發(fā)，綜合考慮各個方面的因素，通過科學(xué)設(shè)計，使各部分結(jié)構(gòu)合理、有序協(xié)同，從而實現(xiàn)了高鐵系統(tǒng)整體功能的最大化?！枷榻狻健枷榻狻奖尘八夭模何覈哞F“又快又穩(wěn)”考點考查：用聯(lián)系的觀點看問題、分析與綜合及其辯證關(guān)系能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【小問1詳析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調(diào)用用聯(lián)系的觀點看問題的相關(guān)知識結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：從車體上的每一個零部件到路面上的每一條軌道，各個部分各司其職、盡職盡責(zé)，保障高鐵跑得又快又穩(wěn)→運用用聯(lián)系的觀點看問題的知識，從整體與部分辯證關(guān)系的角度分析：聯(lián)系整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能，分析高鐵系統(tǒng)由牽引動力、車體、轉(zhuǎn)向架、軌道等部分組成，各部分各司其職，共同構(gòu)成有機整體，實現(xiàn)“又快又穩(wěn)”的整體功能。關(guān)鍵詞②：就動車組而言，既要有大功率的牽引動力，又要有可以滿足列車安全平穩(wěn)運行的車體、轉(zhuǎn)向架、軌道系統(tǒng)等→運用用聯(lián)系的觀點看問題的知識，從系統(tǒng)優(yōu)化的角度分析：聯(lián)系系統(tǒng)優(yōu)化的特征，分析通過科學(xué)設(shè)計，使各部分結(jié)構(gòu)合理、有序協(xié)同，達到系統(tǒng)整體功能的最優(yōu)化。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。14．（2024·吉林·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。我國東北地區(qū)處于世界“冰雪黃金緯度帶”，是“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念踐行地。對于東北地區(qū)來說，以“冰”為媒的發(fā)展之路，既是聯(lián)通內(nèi)外的開放之路，也是中華文化的傳承之路。材料二文化跨越時空，歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調(diào)團隊合作、追求速度的競技性體育運動，它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結(jié)協(xié)作”的龍舟精神，投射出強大的內(nèi)聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人，而將多個冰車串聯(lián)起來加以裝飾，就成為冰上龍舟的雛形。受此啟發(fā)，東北人在傳統(tǒng)龍舟的底部安裝兩組冰刀，并在實際應(yīng)用中不斷改進制作技術(shù)和工藝，創(chuàng)制了今天使用的冰上龍舟。作為傳統(tǒng)龍舟文化與現(xiàn)代冰雪運動的結(jié)合，冰上龍舟運動繼承了“龍舟競渡”的一些特性，又實現(xiàn)了比賽場景的轉(zhuǎn)換，且更加富有速度與激情。隨著多級別、多場次賽事的舉辦，該運動不僅在國內(nèi)收獲了大批擁躉，還吸引了俄羅斯、芬蘭、德國等87個國家和地區(qū)冰上運動愛好者的關(guān)注與積極參與。借助這項運動的普及，冰上龍舟正載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“劃”出東北，走向世界。（2）結(jié)合材料二，運用整體與部分關(guān)系原理，闡明我們在冰上龍舟賽中堅持社會主義的集體主義價值觀的必要性?！緲舜稹空w統(tǒng)率部分，并由部分構(gòu)成，二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系。比賽中團隊與隊員關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。協(xié)調(diào)好團隊與隊員間的關(guān)系，需要堅持社會主義的集體主義價值觀。比賽中，只有堅持集體利益優(yōu)先，才能凝聚力量，加強團隊合作；只有尊重個人正當利益，發(fā)揮每個隊員的主動性，并使隊員與團隊協(xié)作配合，才可能贏得比賽?！久}意圖】知識考查：本試題創(chuàng)設(shè)了關(guān)于冰上龍舟運動的產(chǎn)生及發(fā)展過程的復(fù)雜情境，考查的主干知識為把握世界的規(guī)律、實現(xiàn)人生的價值。能力考查：辨識與判斷、分析與綜合、推理與論證、探究與建構(gòu)、反思與評價。素養(yǎng)考查：政治認同(水平4)、科學(xué)精神(水平4)、法治意識(水平3)、公共參與(水平4)。【試題解析】本題要求學(xué)生綜合理解聯(lián)系觀、價值觀兩部分內(nèi)容，并將這一理解運用于冰上龍舟賽的實踐領(lǐng)域。整體統(tǒng)率部分，并由部分構(gòu)成，二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系。比賽中團隊與隊員的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。協(xié)調(diào)好團隊與隊員間的關(guān)系，需要堅持社會主義的集體主義價值觀。比賽中，只有堅持集體利益優(yōu)先，才能凝聚力量，加強團隊合作；只有尊重個人正當利益，發(fā)揮每個隊員的主動性，并使隊員與團隊協(xié)作配合，才可能贏得比賽。15．（2023·浙江·高考真題）在數(shù)字中國建設(shè)中，非公有制經(jīng)濟也不缺位。為滿足中小企業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化和升級數(shù)字化水平需求，華為公司制定了“支持伙伴，做廣覆蓋”和“產(chǎn)品做強，伙伴自主”兩大原則，研發(fā)、銷售、營銷、供應(yīng)、服務(wù)等部門嚴格按照原則達標。通過產(chǎn)品研發(fā)，提升產(chǎn)品性能，優(yōu)化交易平臺，降低伙伴銷售產(chǎn)品和服務(wù)的難度；提升伙伴營銷能力，創(chuàng)造新商機；建設(shè)區(qū)域倉，幫助伙伴靈活快速供應(yīng)產(chǎn)品；建設(shè)授權(quán)服務(wù)中心，補齊服務(wù)中小企業(yè)數(shù)字化的“最后一公里”。各部門密切合作，高效運行，滿足了中小企業(yè)伙伴的需求。結(jié)合材料，運用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識，回答下列問題：(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法是整體與部分（系統(tǒng)與要素）辯證關(guān)系的具體運用。簡要分析華為公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務(wù)好中小企業(yè)的。【答案】(2)①立足整體，運用綜合的思維方法認識事物，尋求最佳方法。華為公司立足整體，從公司整體布局出發(fā)，制定最佳方案。②把各個要素聯(lián)系起來，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。華為公司制定了兩大原則使各部門按原則運作，促使各部門密切合作，高效運行。③實現(xiàn)最優(yōu)目標，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。華為公司在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了效率突破，因而滿足了中小企業(yè)伙作的需求?！枷榻狻奖尘八夭模喝A為公司考點考查：鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟，系統(tǒng)優(yōu)化方法能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【小問2詳析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的知識范圍是系統(tǒng)優(yōu)化方法，要求分析華為公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務(wù)好中小企業(yè)的。需要從材料中華為公司的具體做法，調(diào)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的知識分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：華為公司制定了兩大原則，研發(fā)、銷售、營銷、供應(yīng)、服務(wù)等部門嚴格按照原則達標→可聯(lián)系華為公司樹立全局觀念，立足整體，用綜合的思維認識事物。關(guān)鍵詞②：各部門密切合作，高效運行，滿足了中小企業(yè)伙伴的需求→可聯(lián)系華為立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。16．（2022·山東·高考真題）真理的力量。◆守正創(chuàng)新。“致廣大而盡精微”出自中國古代經(jīng)典《中庸》，講的是順應(yīng)大本達道、盡心勉力篤行方能化育成事?！啊聫V大而盡精微’是成事之道?！?021年12月8日，在中央經(jīng)濟工作會議上，強調(diào)了工作的方法論：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點要明確，戰(zhàn)略要得當，同時要把控好細節(jié)，把政治經(jīng)濟、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機結(jié)合起來，做到謀劃時統(tǒng)攬大局、操作中細致精當”。在2022年新年賀詞中，再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑，要求我們“致廣大而盡精微”。(2)結(jié)合材料，運用整體和部分的知識，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對新時代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示?！敬鸢浮竣僬w居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，要樹立全局意識，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；干事創(chuàng)業(yè)要“致廣大”，有遠大的目標規(guī)劃；②部分影響整體，要重視部分的作用、用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。要“盡精微”，把遠大的目標規(guī)劃落實落細，積微成著;要統(tǒng)籌兼顧“致廣大”和“盡精微”，把遠大的目標和腳踏實地的工作作風(fēng)結(jié)合起來。〖祥解〗背景素材：馬克思主義傳入中國、中國古代經(jīng)典考點考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、整體和部分的關(guān)系等能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神〖祥解〗第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用整體和部分的有關(guān)知識，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對新時代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：干事業(yè)做工作大方向要正確，重點要明確，戰(zhàn)略要得當；統(tǒng)攬大局→可聯(lián)系教材整體的地位和作用及其方法論；關(guān)鍵詞②：要把控好細節(jié)，把政治經(jīng)濟、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機結(jié)合起來；操作中細致精當→可聯(lián)系部分的地位和作用及其方法論；考點02世界是永恒發(fā)展的1．（2025·黑龍江·高考真題）蛋白質(zhì)是人體必需的營養(yǎng)物質(zhì)之一，它參與細胞更新，并可供給機體所需能量。但如果人在短時間內(nèi)攝入蛋白質(zhì)過量而糖類或脂肪不足，就可能引發(fā)蛋白質(zhì)中毒現(xiàn)象，輕則頭暈、嘔吐等，重則昏迷甚至死亡。這說明①蛋白質(zhì)中毒是蛋白質(zhì)與人體細胞間發(fā)生了性質(zhì)的轉(zhuǎn)化②人在短時間攝入蛋白質(zhì)過量是引發(fā)蛋白質(zhì)中毒的節(jié)點③短時間內(nèi)大量攝入蛋白質(zhì)與蛋白質(zhì)中毒之間相互包含④要保持人體的營養(yǎng)平衡需要具備超前思維和系統(tǒng)思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D〖祥解〗短時間內(nèi)大量攝入蛋白質(zhì)是引發(fā)蛋白質(zhì)中毒的原因，原因和結(jié)果兩者是相互包含關(guān)系，③正確；超前思維體現(xiàn)為預(yù)防性（如避免過量攝入），系統(tǒng)思維強調(diào)營養(yǎng)均衡（如蛋白質(zhì)、糖類、脂肪需協(xié)同攝入），故要保持人體的營養(yǎng)平衡需要具備超前思維和系統(tǒng)思維?，④正確。蛋白質(zhì)中毒并非蛋白質(zhì)本身性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)化，而是過量蛋白質(zhì)在代謝過程中產(chǎn)生有毒物質(zhì)（如氨、尿素），超過了肝腎處理能力，導(dǎo)致中毒反應(yīng)，①排除；關(guān)節(jié)點是事物量變達到的極限，是引起質(zhì)變的節(jié)點。攝入蛋白質(zhì)過量已經(jīng)超過一定的度，即超過了那個節(jié)點而引發(fā)蛋白質(zhì)中毒，因此人在短時間攝入蛋白質(zhì)過量不是引發(fā)蛋白質(zhì)中毒的節(jié)點，②錯誤。2．（2024·吉林·高考真題）龜兔賽跑的寓言故事在中國廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結(jié)束后兔子在領(lǐng)獎臺“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯誤是①只看到事物的量變，沒看到事物的質(zhì)變②只看到事物的表象，沒看到事物的本質(zhì)③只看到事物的實在性，沒看到其生成性④只看到事物變化的外因，沒看到其內(nèi)因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C〖祥解〗兔子在找差距過程中只看到它與烏龜?shù)念I(lǐng)獎臺高度在數(shù)量上的差異，這種差異與量變、質(zhì)變無關(guān)，故①錯誤；兔子在找差距過程中關(guān)注的是差距這一結(jié)果的表面呈現(xiàn)，而非差距的根本所在，故②正確；兔子在找差距過程中只從現(xiàn)有狀況入手，沒有意識到事物發(fā)展的過程性，故③正確；兔子找差距是試圖找到自己失敗的原因，但它找差距的方式表明，它既沒能看到自己失敗的外因，也沒能看到其內(nèi)因，故④錯誤。3．（2024·山東·高考真題）1979年，互花米草作為保灘護堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力強，搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間；根系發(fā)達，將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年，我國啟動全國范圍內(nèi)互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明①從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變是事物發(fā)展的必然趨勢②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認識事物③認識受著客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)程度的限制④真理要經(jīng)過認識、實踐、再認識的多次反復(fù)才能獲得A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C〖祥解〗本題以生態(tài)系統(tǒng)安全為主題，選取互花米草這一全球最危險的100種外來入侵物種之一為例，選材真實、典型，契合當前生態(tài)文明建設(shè)及國家關(guān)于生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的諸多政策，能夠引導(dǎo)考生在生態(tài)文明建設(shè)中堅定科學(xué)精神，增強辯證思堆能力、系統(tǒng)思維能力和底線思維能力，在保護生態(tài)安。全的基礎(chǔ)上推進生態(tài)文明建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展和長遠規(guī)劃。本題要求考生分析對互花米草從引入到防治所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。一開始人們把它作為護堤衛(wèi)士，但后來因它對周邊生態(tài)環(huán)境的巨大破壞，又對它采取了防治專項行動，這說明聯(lián)系具有多樣性，人們?nèi)菀卓吹侥切┲苯拥?、表面的和眼前的?lián)系，而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，把捏聯(lián)系的多樣性，才能正確認只事物，因此選項②正確。認識具有反復(fù)性，認識受各種條件的限制，從認識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個過程，互花米草引進后其對生態(tài)環(huán)境的各方面影響才逐漸暴露出來，人們對互花米草的認識需要一個過程，因此選項③正確。事物發(fā)展的必然趨勢即總的方向是前進的、上升的，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，不一定是前進的、上升的，因此選項①錯誤。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成，因此選項④錯誤。正確答案為C。4．（2023?湖南·高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機?！恳幻耄恳环?，每一個日夜，構(gòu)筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉(zhuǎn)化A.①③B.①④C.②③ D.②④【答案】C〖祥解〗量變達到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯誤；一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機。體現(xiàn)了三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢，湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展，②、③正確；湖南“時間”到中國力量，是個性到共性的轉(zhuǎn)化，④排除。故本題選C。5.（2023?江蘇·高考真題）下圖漫畫《分》中蘊含的哲學(xué)道理是事物的量變會引起質(zhì)變 B.要著重抓住事物的主要矛盾C.事物發(fā)展是辯證否定的 D.要看到事物發(fā)展道路的曲折性【答案】A〖祥解〗漫畫中的《分》指的是一把梯子一分為二，原來可以踩上去摘到果實，現(xiàn)在沒辦法實現(xiàn)，說明事物的量變(結(jié)構(gòu)調(diào)整)會引起質(zhì)變，A符合題意；漫畫強調(diào)量變引起質(zhì)變，沒有涉及我們在處理問題時要抓住主要矛盾，B不符合題意；辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己、自己發(fā)展自己，不能全盤肯定與全盤否定。漫畫沒有涉及辯證否定，C不符合題意；漫畫反映的是本來應(yīng)該相互協(xié)作的兩個人因為利益分配不當而最終各自為戰(zhàn)，沒有找準解決問題的正確方法，材料沒有涉及事物發(fā)展道路的曲折性，D不符合題意。故本題選A。6．（2022?北京·高考真題）“過去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理。”對此話理解最貼切的是A.過去和未來都是現(xiàn)在的表象B.現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵C.過去現(xiàn)在未來時時流轉(zhuǎn)是社會歷史發(fā)展的規(guī)律D.過去未來與現(xiàn)在共處于時間的統(tǒng)一體中，沒有界限【答案】B〖祥解〗事物是發(fā)展變化的，過去是現(xiàn)在之前，未來是現(xiàn)在之后，認為二者都是現(xiàn)在的表象的說法是錯誤的，A排除；“過去未來皆遙相呼應(yīng)。這就是過去未來皆是現(xiàn)在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理”表明現(xiàn)在連接著過去和未來，現(xiàn)在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關(guān)鍵，B符合題意；生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律，C錯誤。在宏觀世界之中，過去、現(xiàn)在和未來是有著明確的界限的，此時此刻就是現(xiàn)在，而在此之前就是過去，在此之后則是未來，D錯誤。故本題選B。7．（2025·湖南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。【文化之美，浸潤人心；思想之光，照亮未來】體用觀是中國傳統(tǒng)文化的一個核心范疇。先秦時期，體用觀念孕育生發(fā)。宋明理學(xué)對體用的探討發(fā)展到一個新高度，“體”指文化的核心價值觀念和價值原則，“用”指這些價值觀念和價值原則的行為要求?！懊黧w達用”在元代原義是將圣賢之道傳授學(xué)生，并在此基礎(chǔ)上用于小到為人處世、大到治國安邦的實踐。新時代，體用觀被賦予新內(nèi)涵。2023年召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出文化思想，并以“明體達用、體用貫通”對文化思想的理論品質(zhì)作出鮮明概括?！懊黧w”體現(xiàn)為文化思想在文化理論觀點上的創(chuàng)新突破，“達用”體現(xiàn)為文化思想在文化工作布局上的部署要求，“貫通”體現(xiàn)為文化理論與文化實踐的有機統(tǒng)一。（1）體用觀隨著時代發(fā)展不斷被賦予新內(nèi)涵。結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”知識加以分析?！敬鸢浮浚?）①發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是事物的前進與上升。發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點看問題。體用觀隨著時代發(fā)展不斷被賦予新內(nèi)涵，表明體用觀在新時代下的變化發(fā)展。②對事物要堅持辯證否定的態(tài)度，既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是揚棄。要堅持創(chuàng)新意識。“明體”體現(xiàn)為文化思想在文化理論觀點上的創(chuàng)新突破，表明體用觀在新時代下的創(chuàng)新發(fā)展?！枷榻狻奖尘八夭模后w用觀與青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)

考點考查：發(fā)展觀能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與【小問1詳析】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析類主觀題，要求運用唯物辯證法的發(fā)展觀知識，從發(fā)展的實質(zhì)與發(fā)展的環(huán)節(jié)的角度來分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：新時代，體用觀被賦予新內(nèi)涵。2023年召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出文化思想，并以“明體達用、體用貫通”對文化思想的理論品質(zhì)作出鮮明概括→可運用發(fā)展觀的知識，從發(fā)展的實質(zhì)和特點的角度分析說明體用觀在新時代下的變化發(fā)展。有效信息②：“明體”體現(xiàn)為文化思想在文化理論觀點上的創(chuàng)新突破→可運用發(fā)展觀的知識，從發(fā)展的環(huán)節(jié)角度分析說明要堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合?？键c03唯物辯證法的實質(zhì)與核心1．（2025·陜西·高考真題）2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。某市計劃從遺址遺跡中遴選具有代表性的紀念場所，通過內(nèi)涵挖掘、優(yōu)化陳列和數(shù)字傳播等方式，講好中國抗戰(zhàn)故事。以下具體做法中最能體現(xiàn)矛盾問題精髓的是A.以數(shù)字技術(shù)為手段，升級原有體驗服務(wù)項目 B.針對不同參觀群體，制作相應(yīng)講解應(yīng)用軟件C.以抗戰(zhàn)精神為統(tǒng)領(lǐng)，深挖抗戰(zhàn)遺址中的故事 D.分類整理抗戰(zhàn)文物，合理規(guī)劃展館陳列布局【答案】C〖祥解〗矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是矛盾問題的精髓。“以抗戰(zhàn)精神為統(tǒng)領(lǐng)，深挖抗戰(zhàn)遺址中的故事”，抗戰(zhàn)精神指的是普遍性（共性），抗戰(zhàn)遺址中的故事是特殊性（個性），該選項突出矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，C符合題意。A的做法主要側(cè)重于利用數(shù)字技術(shù)這一手段來改進體驗服務(wù)，沒有體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，只是在服務(wù)方式上的改進，不涉及共性與個性的結(jié)合，A不合題意；B“不同參觀群體”“相應(yīng)講解應(yīng)用軟件”體現(xiàn)了矛盾的特殊性，即不同群體有不同特點，沒有涉及普遍性，B不合題意；D的做法重點在于對文物的分類整理和展館布局規(guī)劃，主要強調(diào)優(yōu)化布局，沒有體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，D不合題意。2．（2025·河北·高考真題）利用臨近港澳優(yōu)勢成立的深圳經(jīng)濟特區(qū)，承載著中國經(jīng)濟體制改革試驗田的功能和使命，被稱為中國對外開放發(fā)展外向型經(jīng)濟的起跑線。通過試點先行，深圳的典型經(jīng)驗在全國推廣，凸顯了其示范、帶動作用，對改革全局意義重大。據(jù)此，下列說法正確的是①經(jīng)濟體制改革著眼于變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的要求②利用臨近港澳優(yōu)勢成立經(jīng)濟特區(qū)體現(xiàn)了對區(qū)位特點的分析把握③從試點先行到形成經(jīng)驗是從個別到一般、從共性到個性的體現(xiàn)④發(fā)展外向型經(jīng)濟體現(xiàn)了注重對促進經(jīng)濟發(fā)展的外部條件的利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C〖祥解〗依據(jù)材料，成立深圳經(jīng)濟特區(qū)依據(jù)的是其臨近港澳，具有區(qū)位優(yōu)勢的特點，②正確。外因是事物變化發(fā)展的條件、發(fā)展外向型經(jīng)濟有別于內(nèi)向型經(jīng)濟，它是面向國際市場的一種經(jīng)濟形式，體現(xiàn)了注重對促進經(jīng)濟發(fā)展的外部條件的利用，④正確。經(jīng)濟體制改革著眼于變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求，而不是著眼于變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的要求，①排除。試點先行屬于個別和個性，形成經(jīng)驗是一般和共性，從試點先行到形成經(jīng)驗是從個別到一般、從個性到共性的體現(xiàn)，而不是從共性到個性的體現(xiàn)，且選項說法自相矛盾，③排除?！咎崾尽勘绢}容易誤選①,實質(zhì)是沒有正確理解經(jīng)濟體制改革的目標。經(jīng)濟體制改革的重點是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的要求，從而促進生產(chǎn)力發(fā)展。例如，通過引入市場機制、減少政府干預(yù)、鼓勵競爭和創(chuàng)新等手段，提高經(jīng)濟效率等。上層建筑(如政治制度、法律體系、意識形態(tài)等)的變革雖然也可能對經(jīng)濟體制產(chǎn)生影響，但并不是經(jīng)濟體制改革的重點。3．（2025·浙江·高考真題）下列選項與漫畫《協(xié)調(diào)好動力與壓力，遇事就能伸縮自如》（作者：張鵬飛）的寓意最符合的是物生有兩，無獨有偶執(zhí)兩用中，守中致和物極必反，否極泰來D.窮則思變，困則謀通【答案】B〖祥解〗《協(xié)調(diào)好動力與壓力，遇事就能伸縮自如》，漫畫的寓意是指在生活中找到平衡點，既不過分追求動力帶來的快速前進，也不被壓力所壓垮，保持一種適度與和諧的狀態(tài)。這句話的意思是事物往往成對出現(xiàn)，沒有孤立存在的，體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點，不符合漫畫寓意，A排除。這句話強調(diào)的是在兩個極端之間找到平衡點，保持中庸之道，以達到和諧的狀態(tài)，符合漫畫寓意，B正確。這句話的意思是事物發(fā)展到極端就會向相反的方向轉(zhuǎn)化，逆境到了極點就會向順境轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，不符合漫畫寓意，C排除。這句話的意思是面臨困境時就要想辦法改變，遇到困難時要尋求解決之道，啟示我們要充分發(fā)揮主觀能動性，不符合漫畫寓意，D排除。故本題選B。4．（2025·湖南·高考真題）不同時期的影視動畫作品賦予哪吒各異的形象，從《大鬧天宮》中哪吒的登場，到《哪吒之魔童鬧?！返膭?chuàng)新演繹，每一次呈現(xiàn)都蘊含獨特的美學(xué)價值與文化意義。材料蘊含的哲理有①同中有異的哪吒形象體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一②生動的哪吒形象是創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活的直接反映③社會環(huán)境的發(fā)展與變遷決定哪吒形象的創(chuàng)新演繹④哪吒形象的演變經(jīng)歷從否定到肯定再到否定之否定的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B〖祥解〗不同時期的哪吒形象既有都屬于哪吒這一形象的共性，又有各自獨特的造型、性格等方面的差異，體現(xiàn)了矛盾既對立又統(tǒng)一，①符合題意。影視動畫作品中生動的哪吒形象是創(chuàng)作者經(jīng)過藝術(shù)加工、想象等創(chuàng)作出來的，是創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活的能動反映，并不是對現(xiàn)實生活的直接反映，②說法錯誤。社會存在決定社會意識。不同時期的影視動畫作品賦予哪吒各異的形象，說明社會環(huán)境的發(fā)展與變遷決定哪吒形象的創(chuàng)新演繹，③說法正確。任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程，④說法錯誤。故本題選B。5．（2024·北京·高考真題）基層是國家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負，是一項重要政治任務(wù)。身邊有什么問題線索，對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項正確的是①公開征集問題線索和減負建議，堅持了群眾觀點與群眾路線②直面基層工作難點，為基層減負，要以征集的意見建議作為行動出發(fā)點③理順基層事務(wù)職責(zé)，要堅持問題導(dǎo)向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎(chǔ)，要堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務(wù)增量A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B〖祥解〗群眾觀點與群眾路線是指在相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上，采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法，將群眾的意見建議集中起來，再回到群眾中去的做法。對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說，體現(xiàn)了堅持群眾觀點與群眾路線，①正確。行動的出發(fā)點和落腳點是維護人民群眾的根本利益，主觀層面的意見建議不能作為行動的出發(fā)點，與唯物主義觀點不符，②錯誤。整治形式主義，公開征集問題線索，理順基層事務(wù)職責(zé)，體現(xiàn)了堅持問題導(dǎo)向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾，③正確。內(nèi)容是構(gòu)成事物一切內(nèi)在要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)，形式是事物內(nèi)在要素的結(jié)構(gòu)和組織方式，要堅持形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選B。6．（2024·湖南·高考真題）大美瀟湘，山水如畫，“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作，作為一個超越地域和歷史范疇的美學(xué)意象，成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式，成就了中國山水畫別開生面、自成—派的“瀟湘山水”。亦如美學(xué)家宗白華所言：“藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言?！庇纱丝芍贋t湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實在②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則③“瀟湘八景“作為美學(xué)意象是有相對獨立性的社會意識④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【答案】B〖祥解〗試題圍繞“瀟湘八景”山水畫創(chuàng)設(shè)情境，主要考查學(xué)生對意識的本質(zhì)、社會意識相對獨立性、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系等知識的理解和運用，以及“辨識與判斷”“分析與綜合”的學(xué)科關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生增進對湖湘文化的理解和認同，培養(yǎng)美學(xué)意識，促進“五育融合”,體現(xiàn)“科學(xué)精神”的學(xué)科素養(yǎng)要求。從“藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言”可知，“瀟湘八景”山水畫是藝術(shù)家對“瀟湘山水”客觀實在的反映，故選項①正確。“代山川而立言”是指描繪圖景，反映“瀟湘山水”的特色，而不是為“瀟湘山水”設(shè)定法則，人不能為自然設(shè)定法則，選項②錯誤。由“作為一個超越地域和歷史范疇的美學(xué)意象”可知，“瀟湘八景”作為美學(xué)意象是一種具有相對獨立性的社會意識，故選項③正確。由矛盾普遍性(共性)寓于特殊性(個性)之中的道理可知，“自成一派的‘瀟湘山水’寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中”顛倒二者之間的關(guān)系，因此，選項④錯誤。7．（2024·山東·高考真題）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市場表現(xiàn)亮眼，彰顯出縣域小城文旅的巨大潛力。梳理這些“表現(xiàn)亮眼”之地發(fā)現(xiàn)，這些地方都凸顯出“底蘊”“個性化”“性價比”三個關(guān)鍵詞。從哲學(xué)上看，探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，是因為①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導(dǎo)具體實踐②本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)是認識的根本目的③借助抽象思維獲得理性認識，能夠揭示事物自身的規(guī)律性④只有從實際出發(fā)，才能把不同事物的矛盾區(qū)分開來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A〖祥解〗探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，找到共性，體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導(dǎo)具體實踐，①正確；本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，但認識的根本目的是指導(dǎo)實踐，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)是認識的根本任務(wù)，②排除；抽象思維能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，通過梳理“亮眼之地”發(fā)現(xiàn)縣域小城都凸顯出“底蘊”“個性化”“性價比”三個關(guān)鍵詞，體現(xiàn)了借助抽象思維獲得理性認識，能夠揭示事物自身的規(guī)律性，③正確；浙江安吉、福建平潭等縣域小城文旅都凸顯出“底蘊”“個性化”關(guān)鍵詞，體現(xiàn)了把握矛盾的普遍性，“把不同事物的矛盾區(qū)分開”強調(diào)把握矛盾的特殊性，不符合題意，④排除。故本題選A。8．（2023?北京·高考真題）在新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。

2014年第一次座談會召開之際，中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。

2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關(guān)全局的歷史性變化，此次座談會重點指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。

2023年第三次座談會召開之際，新時代進入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)，示范區(qū)”。對此，下列認識正確的是①時代變遷，認識發(fā)展，生產(chǎn)方式和社會發(fā)展是精神運動的載體②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振③規(guī)劃引領(lǐng)，區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉(zhuǎn)化④先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D〖祥解〗人腦是思維或精神運動的載體，①說法錯誤；因時而動，循勢而往，強調(diào)京津冀規(guī)劃能根據(jù)國家發(fā)展進步而定，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)合，因此京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振，②符合題意；規(guī)劃與發(fā)展不是矛盾關(guān)系，③不符合題意；先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展，京津冀的發(fā)展服務(wù)整個中國式現(xiàn)代化發(fā)展，④符合題意。故本題選D。9．（2023?6月浙江?高考真題）漫畫《最大的危險——沒有人提醒你有危險》（作者：鄭辛遙）蘊含了深刻的哲理，下列選項中符合題意的是①兼聽則明，偏信則暗②物必先腐，而后蟲生③生于憂患，死于安樂④見微知著，睹始見終A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A〖祥解〗觀察漫畫可知，一個人在臺上高談闊論，腳下的講臺開裂了，危險近在咫尺，臺下的聽眾卻沒人提醒他。臺上的人身處險境而不自知，表明任何人都是有局限性的，要一分為二、全面地看待自己，不能只看到自己的長處，看不到短處，不能固執(zhí)己見，要容得下他人意見。①：“兼聽則明，偏信則暗”意思是要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；如果自以為是或只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。這體現(xiàn)了一分為二、全面地看問題，符合漫畫寓意。①入選。②：“物必先腐，而后蟲生”意思是一件東西，先從內(nèi)部腐爛，然后才開始生蟲，比喻禍患的產(chǎn)生必有其內(nèi)部原因。之所以臺下的聽眾卻沒人提醒臺上的人，問題主要出在臺上的人身上，總是習(xí)慣居高臨下教訓(xùn)別人，意識不到自身也存在缺點，②符合題意。③：“生于憂患，死于安樂”反映了矛盾雙方在一定條件下向自己的對立面轉(zhuǎn)化的道理。漫畫不涉及矛盾轉(zhuǎn)化，③不符合題意。④：“見微知著，睹始見終”即通過個別、細微的跡象，可以看到整個形勢的發(fā)展趨向與結(jié)果，反映了矛盾普遍性寓于特殊性之中，這與漫畫寓意無關(guān)。故本題選A。10．（2023?廣東·高考真題）如圖漫畫（作者：于冰）所蘊含的哲理是①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一③事物的價值取決于人的選擇④正確的認識來自合理的判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A〖祥解〗當一件物品必不可少時，已經(jīng)開始禁錮你的生活了，說明矛盾雙方對立統(tǒng)一，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，同時，這也是一個量變的積累過程，慢慢的發(fā)生質(zhì)變，開始禁錮生活，①、②入選；價值是客體對主體的積極意義，事物本身的屬性也是影響其價值的重要因素，事物的價值不是“取決于人的選擇”，③不選；實踐是認識的基礎(chǔ)，正確的認識來自于實踐，④不選。故本題選A。11．（2023·山東·高考真題）月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設(shè)門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計造型表達出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C〖祥解〗月亮門寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，寄托了人們對團圓的美滿期盼，體現(xiàn)了意識的能動作用；月亮門既具有實用性，又包含裝飾性，實用性與裝飾性之間既對立又統(tǒng)一，表明矛盾的斗爭性不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，②、④正確；亮門與云瑞給人美的享受，表明其具有美學(xué)價值，而哲學(xué)上的價值是指客體對主體的積極意義，而不是主體活動對客體的積極意義，①錯誤；應(yīng)認同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是令國外民眾認同中華文化，③錯誤。故本題選C。12．（2022·山東·高考真題）中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉(zhuǎn)的規(guī)律，能反映潮汐，可指導(dǎo)海事活動；二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過設(shè)置閏月協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，“陰陽”和諧，融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是①正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件④要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D〖祥解〗實踐是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，①錯誤；“陰歷”和“陽歷”反映的內(nèi)容不同，指導(dǎo)的側(cè)重點不同，這說明人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，②正確切題；規(guī)律是客觀的，并不是因為人們尊重客觀規(guī)律，規(guī)律才發(fā)生作用的，③錯誤；“陰歷”和“陽歷”反映的內(nèi)容不同，指導(dǎo)的側(cè)重點不同，但可通過設(shè)置閏月協(xié)調(diào)，“陰陽”和諧，融為一體，這說明要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性，④正確切題。故本題選D。13．（2024·安徽·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。近年來，國風(fēng)國潮展露新姿，生動閃耀著傳統(tǒng)文化的時代光輝。今天，走入新國風(fēng)傳統(tǒng)戲曲的劇場，觀眾會看到全新的舞臺設(shè)計。這種設(shè)計突破了傳統(tǒng)舞臺的局限，將觀眾席與舞臺融為一體，讓觀眾秒變“演員”參與劇情”，拉近了戲曲與觀眾的距離。舞臺形式的創(chuàng)新推動了傳統(tǒng)戲曲的重塑。過去，戲曲觀眾多為老年人，重塑后的戲曲通過融合聲光電的舞美特效，帶給觀眾全新體驗與藝術(shù)享受，讓年輕人而感到戲曲之美，實現(xiàn)了戲曲觀眾群體的日漸年輕化。過去，人們認為戲曲節(jié)奏慢，重塑后的戲曲則引發(fā)了人們對慢生活的共鳴，隨著劇情的展開，觀眾在戲曲舒緩、悠揚的唱腔中，慢慢品味著生活的靜謐與美好。同時，傳統(tǒng)戲曲也在不斷跨越邊界，形成“戲曲+”的新美學(xué)風(fēng)格，如“戲曲+流行音樂”“戲曲+書法”“戲曲+美食”等。今天，戲曲人通過對傳統(tǒng)戲曲的再理解、再演繹、再表達，將這一藝術(shù)形式以全新的面貌呈現(xiàn)在人民大眾面前，豐富著人民的精神文化生活，持續(xù)釋放出傳統(tǒng)戲曲的當代價值。（2）結(jié)合材料，運用具體問題具體分析的知識，闡述怎樣才能更好地釋放傳統(tǒng)戲曲的當代價值?！敬鸢浮康谝粏?①結(jié)構(gòu)順序反轉(zhuǎn)：觀眾?演員②狀態(tài)反轉(zhuǎn)：年輕人、老年人對慢生活排斥→接受③因果反轉(zhuǎn)：由因溯果，戲曲不受歡迎尋找原因，尋求出路④功能反轉(zhuǎn)：當代價值14．（2023．1月浙江·高考真題）近年來，我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地責(zé)源。松嫩平原因季節(jié)性降雨不均，土地鹽堿化嚴重，故采用培育耕層、以稻治堿、連通河湖的方法，涵養(yǎng)生態(tài)，沃土好水種出了優(yōu)質(zhì)稻。內(nèi)蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現(xiàn)次生鹽堿化問題，但不同地塊的鹽堿化程度不同，故分別采用“留”“用”“改”方法，科學(xué)灌溉，解開了次生鹽堿化癥結(jié)。新疆地區(qū)鹽堿地全年干早少雨，于是推廣有機肥還田，培育種植“吃鹽植物”，收效同樣明顯。結(jié)合材料，回答下列問題：運用“矛盾基本屬性”的知識，分析我國鹽堿地與可耕地相互轉(zhuǎn)化的條件。（5分）運用《哲學(xué)與文化》其他知識，就如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由。（3分）【答案】（1）矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互依存、相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在我國鹽堿地集中區(qū)，鹽堿地是“沉睡”的耕地資源，是潛在的可耕地，在遵循水鹽運動規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，因地制宜，分類改造，可以轉(zhuǎn)化為可耕地；可耕地是現(xiàn)實的耕地資源，但當水鹽條件發(fā)生變化時，諸如發(fā)生不合理的灌溉時，在水鹽運動規(guī)律的作用下，可耕地也會鹽堿化，從現(xiàn)實的耕地資源變成潛在的耕地資源。（2）——★參考答案★——示例：建議：通過實地調(diào)研，在弄清楚土壤的實際水鹽條件的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)措施：培育、種植耐鹽堿的植物，或在鹽堿洼地養(yǎng)殖喜咸的水產(chǎn)，還可以建設(shè)可供研究和參觀的鹽堿地實踐基地等。理由：不同事物有不同矛盾，注意觀察矛盾的特殊性，從實際情況出發(fā)，才能正確認識和解決問題?！枷榻狻奖尘八夭模耗硣泻教炜萍技瘓F公司通過加強黨建促進發(fā)展考點考查：黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、兩個毫不動搖等能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求運用《政治與法治》相關(guān)知識，分析該公司是如何通過黨的建設(shè)加強黨的領(lǐng)導(dǎo)的。屬于措施類主觀題，知識限定明確，屬微觀考查。解答時，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動教材知識，然后結(jié)合材料提取信息，堅持理論與材料相結(jié)合。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：某國有航天科技集團公司黨委旗幟鮮明地講政治，堅決貫徹黨的路線方針政策，確保企業(yè)發(fā)展的政治方向正確→可從政治領(lǐng)導(dǎo)角度，說明該公司黨委堅決貫徹黨的路線方針政策，推進黨的政治建設(shè)，確保了企業(yè)發(fā)展的政治方向；有效信息②：完善黨委理論學(xué)習(xí)中心組等理論學(xué)習(xí)制度，推動理論武裝入腦入心、走深走實，確保用新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展→可從思想領(lǐng)導(dǎo)角度，說明該公司完善理論學(xué)習(xí)制度，推動新時代中國特色社會主義思想入腦人心，推進黨的思想建設(shè)；有效信息③：制定黨建責(zé)任清單，在每個航天發(fā)射型號工作團隊設(shè)立臨時黨組織，激勵黨員踐承諾、當先鋒，確保黨組織成為企業(yè)發(fā)展的中流砥柱→可從組織領(lǐng)導(dǎo)角度，說明該公司制定黨建責(zé)任清單、成立臨時黨組織等落實了黨的組織建設(shè)。第三步：整合信息，組織答案。解答本題，考生可根據(jù)設(shè)問要求，運用黨的領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)知識，結(jié)合材料中的關(guān)鍵信息，從黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)等角度組織答案，做到觀點和材料相結(jié)合?！拘?詳析】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求運用“堅持兩個毫不動搖”相關(guān)知識，說明加強黨的領(lǐng)導(dǎo)對發(fā)展壯大國有經(jīng)濟的意義。屬于意義類主觀題，知識限定明確，屬微觀考查。解答時，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動教材知識，然后結(jié)合材料提取信息，堅持理論與材料相結(jié)合。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息：經(jīng)過不斷努力，該公司黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的創(chuàng)新優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢，多次圓滿完成國家重大航天任務(wù)，為我國航天科技實現(xiàn)高水平自立自強作出了突出貢獻→可從毫不動搖地發(fā)展壯大國有經(jīng)濟角度，說明加強黨對國有企業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，促使黨的政治、組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展優(yōu)勢，有助于提高國有企業(yè)的效率和活力，不斷增強國有經(jīng)濟的競爭力和創(chuàng)新力，進而壯大國有經(jīng)濟。第三步：整合信息，組織答案。解答本題，考生可根據(jù)設(shè)問要求，運用兩個毫不動搖的相關(guān)知識，結(jié)合材料中的關(guān)鍵信息，從毫不動搖發(fā)展壯大國有經(jīng)濟角度組織答案，做到觀點和材料相結(jié)合。15．（2023·北京·高考真題）詩歌，是詩題和詩句的統(tǒng)一體，“先賦詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑。有些詩歌是即興而作，詩人有感而發(fā)，賦詩之后再為其立一標題，有的詩歌則是因題而起，詩人先定立詩題，然后圍繞題目構(gòu)思詩歌的格律和內(nèi)容，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。從哲學(xué)角度，分析“賦詩”和“立題”的關(guān)聯(lián)?！敬鸢浮棵芫褪菍α⒔y(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性?！跋荣x詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑；同一性是矛盾雙方相吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。詩歌創(chuàng)作要堅持詩題和詩句的有機統(tǒng)一，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩詞作品?！枷榻狻奖尘八夭模涸姼鑴?chuàng)作中“賦詩”和“立題”的關(guān)聯(lián)考點考查：矛盾的基本屬性能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求為“分析‘賦詩’和‘立題’的關(guān)聯(lián)”，屬于原因類題型，需要調(diào)用哲學(xué)的有關(guān)知識，結(jié)合材料提供的有效信息，分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：先賦詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑。有些詩歌是即興而作，詩人有感而發(fā)，賦詩之后再為其立一標題，有的詩歌則是因題而起，詩人先定立詩題，然后圍繞題目構(gòu)思詩歌的格律和內(nèi)容→可聯(lián)系矛盾雙方的對立性。關(guān)鍵詞②：無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合→可聯(lián)矛盾雙方的同一性。關(guān)鍵詞③：綜合整體材料→可聯(lián)系矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息等相結(jié)合。16．（2023·山東·高考真題）中國精神、中國力量[精神燈塔]雷鋒精神源于雷鋒一人，又系于無數(shù)心懷山海的接棒者。60年來，學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，一個雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”……——摘編自《南方日報》“穿越60年，你和他的青春如此相似”，結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理談?wù)勀愕恼J識?！敬鸢浮竣倜艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)，體現(xiàn)了共性和個性、一般與個別的關(guān)系。②一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。雷鋒精神源于雷鋒一人，雷鋒所處的年代、他所做的事情與雷鋒的接棒者所處的年代、所做的事情并不相同，每個人都是在自己的時代、領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，雷鋒是特別的先行者，是我們的榜樣力量。③另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。雖然雷鋒與接棒者存在諸多不同，但是我們的價值追求是一致的，精神內(nèi)核是相似的，始終秉持著全心全意為人民服務(wù)的信念，無論處于哪個歷史時期、無論社會環(huán)境如何變化，我們與雷鋒永遠是最熟悉的青春同行者。〖祥解〗背景素材：中國精神和中國力量考點考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與〖祥