2025年國家開放大學(xué)（電大）《人類學(xué)》期末考試備考題庫及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.人類學(xué)的研究對象是人類社會的（）A.物質(zhì)文化B.精神文化C.生物特征D.以上都是答案：D解析：人類學(xué)是研究人類社會和文化的總稱，其研究對象包括人類的生物特征、物質(zhì)文化、精神文化等多個方面，是一個綜合性的學(xué)科。2.人類學(xué)的起源可以追溯到（）A.18世紀(jì)的歐洲B.19世紀(jì)的歐洲C.20世紀(jì)的歐洲D(zhuǎn).21世紀(jì)的歐洲答案：B解析：人類學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，起源于19世紀(jì)的歐洲，當(dāng)時人們對人類起源、文化差異等問題產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而推動了人類學(xué)的發(fā)展。3.人類學(xué)家在進(jìn)行田野調(diào)查時，常用的方法是（）A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測量法答案：B解析：田野調(diào)查是人類學(xué)研究中的一種重要方法，人類學(xué)家通過長期生活在研究對象中，進(jìn)行細(xì)致的觀察，以獲取第一手資料。觀察法是田野調(diào)查中最常用的方法之一。4.人類學(xué)中的“文化相對主義”是指（）A.不同文化之間沒有差異B.文化之間沒有優(yōu)劣之分C.文化之間可以相互比較D.文化之間可以相互轉(zhuǎn)化答案：B解析：文化相對主義是現(xiàn)代人類學(xué)的一個重要原則，它強(qiáng)調(diào)不同文化之間沒有絕對的優(yōu)劣之分，每種文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。5.人類學(xué)中的“民族中心主義”是指（）A.對本民族文化的認(rèn)同B.對其他民族文化的尊重C.以本民族文化為標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)其他文化D.認(rèn)為所有文化都是平等的答案：C解析：民族中心主義是一種以本民族文化為標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)其他文化的態(tài)度，認(rèn)為本民族文化是優(yōu)越的，其他文化是落后或野蠻的。6.人類學(xué)中的“文化適應(yīng)”是指（）A.文化之間的沖突B.文化之間的融合C.個體或群體改變自身行為以適應(yīng)新的文化環(huán)境D.文化之間的競爭答案：C解析：文化適應(yīng)是指個體或群體為了適應(yīng)新的文化環(huán)境而改變自身的行為、觀念等，是人類學(xué)中一個重要的概念。7.人類學(xué)中的“親屬制度”是指（）A.社會中的權(quán)力結(jié)構(gòu)B.社會中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.社會中的婚姻和親屬關(guān)系D.社會中的政治結(jié)構(gòu)答案：C解析：親屬制度是指社會中的婚姻和親屬關(guān)系，包括婚姻形式、親屬稱謂、繼承制度等，是人類學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。8.人類學(xué)中的“語言人類學(xué)”是研究（）A.語言的起源B.語言的演變C.語言與文化的關(guān)系D.語言的結(jié)構(gòu)答案：C解析：語言人類學(xué)是研究語言與文化關(guān)系的分支，它探討語言如何反映文化，以及文化如何影響語言的使用和發(fā)展。9.人類學(xué)中的“考古學(xué)”是研究（）A.現(xiàn)代人類的文化B.古代人類的文化C.動物的文化D.植物的文化答案：B解析：考古學(xué)是人類學(xué)的一個重要分支，它通過研究古代人類的遺物和遺跡，來了解古代人類的文化和社會。10.人類學(xué)中的“醫(yī)學(xué)人類學(xué)”是研究（）A.人類的疾病B.人類的健康C.醫(yī)學(xué)與文化的關(guān)系D.醫(yī)學(xué)與社會的關(guān)系答案：C解析：醫(yī)學(xué)人類學(xué)是研究醫(yī)學(xué)與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們對疾病的認(rèn)識、治療方式等，以及文化如何影響醫(yī)學(xué)的發(fā)展。11.人類學(xué)的研究方法中，側(cè)重于參與式觀察和深度訪談的是（）A.實(shí)驗(yàn)方法B.檔案研究方法C.田野調(diào)查方法D.統(tǒng)計(jì)分析方法答案：C解析：田野調(diào)查方法是人類學(xué)研究的基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)研究者深入到研究對象的生活環(huán)境中，通過參與式觀察和深度訪談等方式，獲取第一手資料，從而深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐣?2.人類學(xué)中的“文化變遷”是指（）A.文化的起源B.文化的衰落C.文化元素的增加、減少或改變D.文化的融合答案：C解析：文化變遷是指文化元素在時間上的變化，包括新元素的增加、舊元素的減少或改變，以及元素性質(zhì)的改變等。13.人類學(xué)中的“親屬稱謂系統(tǒng)”是指（）A.社會中的權(quán)力分配B.社會中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會中識別親屬關(guān)系的規(guī)則和稱謂D.社會中的政治結(jié)構(gòu)答案：C解析：親屬稱謂系統(tǒng)是指社會中用來識別親屬關(guān)系的規(guī)則和稱謂，它反映了不同社會對親屬關(guān)系的認(rèn)識和理解。14.人類學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)人類學(xué)”是研究（）A.人類的經(jīng)濟(jì)活動B.人類的經(jīng)濟(jì)思想C.經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系答案：C解析：經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的經(jīng)濟(jì)活動方式、經(jīng)濟(jì)觀念等，以及文化如何影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。15.人類學(xué)中的“宗教人類學(xué)”是研究（）A.人類的宗教信仰B.人類的宗教行為C.宗教與文化的關(guān)系D.宗教與社會的關(guān)系答案：C解析：宗教人類學(xué)是研究宗教與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的宗教信仰和宗教行為，以及宗教如何影響文化和社會。16.人類學(xué)中的“藝術(shù)人類學(xué)”是研究（）A.人類的藝術(shù)創(chuàng)作B.人類的藝術(shù)欣賞C.藝術(shù)與文化的關(guān)系D.藝術(shù)與社會的關(guān)系答案：C解析：藝術(shù)人類學(xué)是研究藝術(shù)與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，以及藝術(shù)如何反映文化特征。17.人類學(xué)中的“法律人類學(xué)”是研究（）A.人類的法律制度B.人類的法律行為C.法律與文化的關(guān)系D.法律與社會的關(guān)系答案：C解析：法律人類學(xué)是研究法律與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的法律制度和法律行為，以及文化如何影響法律的制定和實(shí)施。18.人類學(xué)中的“城市人類學(xué)”是研究（）A.城市的起源B.城市的發(fā)展C.城市與文化的互動關(guān)系D.城市的社會結(jié)構(gòu)答案：C解析：城市人類學(xué)是研究城市與文化的互動關(guān)系的分支，它探討城市如何影響文化，以及文化如何影響城市的發(fā)展。19.人類學(xué)中的“全球化”是指（）A.世界各國經(jīng)濟(jì)的融合B.世界各國文化的融合C.世界各國政治的融合D.世界各國社會的融合答案：B解析：全球化是指世界各國文化的融合，它表現(xiàn)為不同文化之間的交流、碰撞和融合，以及文化在全球范圍內(nèi)的傳播和影響。20.人類學(xué)中的“文化遺產(chǎn)”是指（）A.人類創(chuàng)造的物質(zhì)文化B.人類創(chuàng)造的精神文化C.人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文化D.人類創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)答案：C解析：文化遺產(chǎn)是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文化，包括歷史遺跡、藝術(shù)品、傳統(tǒng)文化等，是人類文明的寶貴財(cái)富。二、多選題1.人類學(xué)的研究領(lǐng)域包括（）A.生物人類學(xué)B.文化人類學(xué)C.考古學(xué)D.語言人類學(xué)E.醫(yī)學(xué)人類學(xué)答案：ABCDE解析：人類學(xué)是一個綜合性的學(xué)科，其研究領(lǐng)域廣泛，包括生物人類學(xué)、文化人類學(xué)、考古學(xué)、語言人類學(xué)、醫(yī)學(xué)人類學(xué)等多個分支，分別從不同角度研究人類。2.人類學(xué)家在進(jìn)行田野調(diào)查時，常用的方法有（）A.參與式觀察B.深度訪談C.文本分析D.實(shí)驗(yàn)研究E.統(tǒng)計(jì)分析答案：ABC解析：田野調(diào)查是人類學(xué)研究的基礎(chǔ)，人類學(xué)家在田野調(diào)查中常用的方法包括參與式觀察、深度訪談和文本分析等，通過這些方法獲取第一手資料，深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐣?.人類學(xué)中的文化相對主義強(qiáng)調(diào)（）A.每種文化都是獨(dú)特的B.文化之間沒有優(yōu)劣之分C.應(yīng)尊重不同文化的價(jià)值觀D.以本民族文化為標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)其他文化E.文化是可以相互比較的答案：ABC解析：文化相對主義是人類學(xué)的一個重要原則，它強(qiáng)調(diào)每種文化都是獨(dú)特的，文化之間沒有絕對的優(yōu)劣之分，應(yīng)該尊重不同文化的價(jià)值觀，而不是以本民族文化為標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)其他文化。4.人類學(xué)中的親屬制度包括（）A.婚姻形式B.親屬稱謂C.繼承制度D.家庭結(jié)構(gòu)E.社會地位答案：ABCD解析：親屬制度是指社會中的婚姻和親屬關(guān)系，包括婚姻形式、親屬稱謂、繼承制度、家庭結(jié)構(gòu)等，是人類學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。5.人類學(xué)中的文化變遷的原因包括（）A.文化接觸B.技術(shù)進(jìn)步C.環(huán)境變化D.社會變革E.文化內(nèi)部發(fā)展答案：ABCDE解析：文化變遷是指文化元素在時間上的變化，其原因復(fù)雜多樣，包括文化接觸、技術(shù)進(jìn)步、環(huán)境變化、社會變革和文化內(nèi)部發(fā)展等。6.人類學(xué)中的經(jīng)濟(jì)人類學(xué)研究（）A.人類的經(jīng)濟(jì)活動B.經(jīng)濟(jì)制度C.經(jīng)濟(jì)思想D.經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系E.經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系答案：ABD解析：經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的經(jīng)濟(jì)活動方式、經(jīng)濟(jì)制度等，以及文化如何影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。7.人類學(xué)中的宗教人類學(xué)研究（）A.人類的宗教信仰B.人類的宗教行為C.宗教制度D.宗教與文化的關(guān)系E.宗教與社會的關(guān)系答案：ABD解析：宗教人類學(xué)是研究宗教與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的宗教信仰和宗教行為，以及宗教如何影響文化和社會。8.人類學(xué)中的藝術(shù)人類學(xué)研究（）A.人類的藝術(shù)創(chuàng)作B.人類的藝術(shù)欣賞C.藝術(shù)形式D.藝術(shù)與文化的關(guān)系E.藝術(shù)與社會的關(guān)系答案：AD解析：藝術(shù)人類學(xué)是研究藝術(shù)與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，以及藝術(shù)如何反映文化特征。9.人類學(xué)中的法律人類學(xué)研究（）A.人類的法律制度B.人類的法律行為C.法律與文化的關(guān)系D.法律與社會的關(guān)系E.法律的執(zhí)行答案：BC解析：法律人類學(xué)是研究法律與文化關(guān)系的分支，它探討不同文化中人們的法律制度和法律行為，以及文化如何影響法律的制定和實(shí)施。10.人類學(xué)中的城市人類學(xué)研究（）A.城市的起源B.城市的發(fā)展C.城市與文化的互動關(guān)系D.城市的社會結(jié)構(gòu)E.城市的規(guī)劃答案：CD解析：城市人類學(xué)是研究城市與文化的互動關(guān)系的分支，它探討城市如何影響文化，以及文化如何影響城市的發(fā)展。11.人類學(xué)的研究方法中，屬于定性研究方法的有（）A.參與式觀察B.深度訪談C.文本分析D.實(shí)驗(yàn)研究E.統(tǒng)計(jì)分析答案：ABC解析：人類學(xué)研究常用的定性研究方法包括參與式觀察、深度訪談和文本分析等，這些方法側(cè)重于獲取豐富的、具體的資料，以深入理解研究對象。實(shí)驗(yàn)研究和統(tǒng)計(jì)分析則屬于定量研究方法。12.人類學(xué)中的文化適應(yīng)方式包括（）A.文化涵化B.文化同化C.文化融合D.文化隔離E.文化創(chuàng)新答案：ABDE解析：文化適應(yīng)是指個體或群體改變自身行為以適應(yīng)新的文化環(huán)境，常見的方式包括文化涵化、文化同化、文化隔離和文化創(chuàng)新等。文化融合雖然也是文化互動的一種形式，但不是文化適應(yīng)的主要方式。13.人類學(xué)中的親屬關(guān)系類型包括（）A.直系親屬B.旁系親屬C.偏親D.嫡親E.親族答案：ABE解析：親屬關(guān)系是人類社會中的重要關(guān)系，根據(jù)血緣和婚姻關(guān)系，可以分為直系親屬、旁系親屬和親族等。偏親和嫡親是直系親屬或旁系親屬的具體分類，不是獨(dú)立的親屬關(guān)系類型。14.人類學(xué)中的文化變遷動力包括（）A.技術(shù)創(chuàng)新B.社會分工C.文化交流D.環(huán)境變化E.政治制度答案：ACDE解析：文化變遷的動力是多方面的，技術(shù)創(chuàng)新、文化交流、環(huán)境變化和政治制度等都可能成為推動文化變遷的動力。社會分工雖然影響社會結(jié)構(gòu)，但不是文化變遷的直接動力。15.人類學(xué)中的田野調(diào)查階段包括（）A.準(zhǔn)備階段B.實(shí)地調(diào)查階段C.資料整理階段D.報(bào)告撰寫階段E.后續(xù)研究階段答案：ABCDE解析：田野調(diào)查是一個系統(tǒng)性的過程，通常包括準(zhǔn)備階段、實(shí)地調(diào)查階段、資料整理階段、報(bào)告撰寫階段和后續(xù)研究階段等。16.人類學(xué)中的文化特征包括（）A.語言B.宗教C.藝術(shù)D.經(jīng)濟(jì)制度E.社會組織答案：ABCDE解析：文化是人類社會生活的總和，其特征是多方面的，包括語言、宗教、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)制度、社會組織等。17.人類學(xué)中的種族概念包括（）A.生物特征B.文化特征C.社會分類D.歷史淵源E.地理分布答案：ACDE解析：種族是一個復(fù)雜的概念，通常從生物特征、社會分類、歷史淵源和地理分布等方面進(jìn)行理解。文化特征雖然不同種族之間有差異，但不是種族概念的核心內(nèi)涵。18.人類學(xué)中的性別研究關(guān)注（）A.性別角色B.性別身份C.性別不平等D.性別制度E.性別與權(quán)力關(guān)系答案：ABCDE解析：性別研究是人類學(xué)的重要領(lǐng)域，它關(guān)注性別角色、性別身份、性別不平等、性別制度以及性別與權(quán)力關(guān)系等方面。19.人類學(xué)中的城市研究內(nèi)容包括（）A.城市起源B.城市發(fā)展C.城市文化D.城市社會結(jié)構(gòu)E.城市規(guī)劃答案：BCD解析：城市研究是人類學(xué)的重要領(lǐng)域，它關(guān)注城市文化、城市社會結(jié)構(gòu)和城市發(fā)展等方面。城市起源和城市規(guī)劃雖然與城市相關(guān)，但通常不是人類學(xué)城市研究的核心內(nèi)容。20.人類學(xué)中的文化遺產(chǎn)保護(hù)包括（）A.文物保護(hù)B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)C.文化遺址保護(hù)D.文化景觀保護(hù)E.文化傳承答案：ABCDE解析：文化遺產(chǎn)保護(hù)是人類學(xué)的重要議題，它包括文物保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化遺址保護(hù)、文化景觀保護(hù)和文化傳承等多個方面。三、判斷題1.人類學(xué)的研究對象是人類社會的所有方面。（）答案：正確解析：人類學(xué)作為一門研究人類的學(xué)科，其研究對象非常廣泛，涵蓋了人類社會的所有方面，包括生物特征、文化、社會結(jié)構(gòu)、語言、歷史等。2.人類學(xué)家在進(jìn)行田野調(diào)查時，總是完全融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生活。（）答案：錯誤解析：人類學(xué)家在進(jìn)行田野調(diào)查時，會采用參與式觀察等方法深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，但并不總是完全融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生活。他們需要保持客觀性和學(xué)術(shù)性，避免完全失去自我。3.文化相對主義意味著所有文化都是完全平等的。（）答案：錯誤解析：文化相對主義強(qiáng)調(diào)不同文化之間的差異，并主張以開放和包容的態(tài)度去理解每種文化。但這并不意味著所有文化都是完全平等的，每種文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。4.親屬制度只存在于以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會中。（）答案：錯誤解析：親屬制度不僅存在于以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會中，也存在于以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)的社會中。親屬關(guān)系可以通過血緣和婚姻兩種方式建立。5.文化變遷總是由外部因素驅(qū)動的。（）答案：錯誤解析：文化變遷的動力是復(fù)雜的，既可能由外部因素驅(qū)動，也可能由內(nèi)部因素驅(qū)動。外部因素如文化接觸、技術(shù)進(jìn)步等，內(nèi)部因素如社會分工、思想觀念變化等。6.人類學(xué)研究只能通過田野調(diào)查來進(jìn)行。（）答案：錯誤解析：人類學(xué)研究的方法多種多樣，除了田野調(diào)查之外，還包括文獻(xiàn)研究、實(shí)驗(yàn)研究、統(tǒng)計(jì)分析等。田野調(diào)查是獲取第一手資料的重要方法，但不是唯一方法。7.語言是人類文化的產(chǎn)物，不反映文化特征。（）答案：錯誤解析：語言是人類文化的產(chǎn)物，它反映了文化的特征，如價(jià)值觀、思維方式、社會結(jié)構(gòu)等。不同文化的人們使用不同的語言，語言中也蘊(yùn)含著豐富的文化信息。8.考古學(xué)是人類學(xué)的一個分支，主要研究古代人類的文化。（）答案：正確解析：考古學(xué)是人類學(xué)的一個重要分支，它通過研究古代人類的遺物和遺跡，來了解古代人類的文化和社會?？脊艑W(xué)為人類學(xué)研究提供了重要的歷史資料。9.醫(yī)學(xué)人類學(xué)研究健康與疾病的文化因素。（）答案：正確解析：醫(yī)學(xué)人類學(xué)是研究健康與疾病的文化因素的分支，它探討不同文化中人們對健康和疾病的認(rèn)識、治療方式等，以及文化如何影響健康和疾病。10.全球化導(dǎo)致了世界各民族文化的融合和趨同。（）答案：錯誤解析：全球化確實(shí)促進(jìn)了世界各民族文化的交流，