2025年4月西安圖書館就業(yè)見習(xí)人員招聘（15人）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2021年9月5日，中華全國總工會(huì)授予獲得奧運(yùn)金牌的楊倩等45名運(yùn)動(dòng)員，以及取得歷史性突破的國家田徑隊(duì)運(yùn)動(dòng)員蘇炳添（）榮譽(yù)稱號(hào)。

A.全國勞動(dòng)模范

B.全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?/p>

C.中國青年五四獎(jiǎng)?wù)?/p>

D.全國先進(jìn)工作者

【答案】：B

【解析】2021年9月5日，中華全國總工會(huì)決定授予獲得奧運(yùn)金牌的楊倩等45名運(yùn)動(dòng)員，以及取得歷史性突破的國家田徑隊(duì)運(yùn)動(dòng)員蘇炳添全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。全國勞?dòng)模范和全國先進(jìn)工作者是對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中做出重大貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者的崇高榮譽(yù)稱號(hào)，一般評(píng)選范圍更廣、涉及多個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的杰出勞動(dòng)者，并非針對(duì)此次運(yùn)動(dòng)員群體特定授予。中國青年五四獎(jiǎng)?wù)率枪睬鄨F(tuán)中央、全國青聯(lián)授予中國14至40周歲優(yōu)秀青年的最高榮譽(yù)，其授予主體并非中華全國總工會(huì)。所以本題正確答案為給予獲得奧運(yùn)金牌運(yùn)動(dòng)員以及蘇炳添的全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、在S國,本土企業(yè)制造的電冰箱平均耗電量是20.8小時(shí)1度電,而進(jìn)口冰箱的平均耗電量是30.8小時(shí)1度電。顯然,S國本土品牌電冰箱的購買者在電能的花費(fèi)上要遠(yuǎn)高于進(jìn)口電冰箱的購買者。因此,S國的電冰箱制造商在和外國電冰箱制造商的競爭中將失去很大一部分國內(nèi)市場(chǎng)。上述論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()

A.S國制造的電冰箱和進(jìn)口電冰箱的性價(jià)比大體一致

B.電冰箱在使用過程中的花費(fèi)是購買者在購買電冰箱時(shí)的主要考慮因素之一

C.S國的電費(fèi)呈上漲趨勢(shì)

D.目前在S國,國產(chǎn)電冰箱的銷售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱

【答案】：B

【解析】題干由電冰箱耗電量的差異推出銷售量的差異，因此必須在耗電量和銷售量之間建立聯(lián)系。將電費(fèi)設(shè)置成電冰箱使用過程中的主要花費(fèi)，就能夠在“耗電量”與“銷售量”之間建立聯(lián)系。若購買者主要考慮耗電量的多少，即使性價(jià)比不一致，也不會(huì)對(duì)購買產(chǎn)生影響。無論電費(fèi)如何變化，耗電多就花錢多。“目前S國國產(chǎn)電冰箱的銷售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱”和題干意思不符。3、公共行政學(xué)研究的核心問題是（）

A.行政機(jī)制

B.行政決策

C.行政監(jiān)督

D.政府職能

【答案】：D

【解析】公共行政學(xué)是研究公共組織依法處理政務(wù)的有效性、公平性、民主性的規(guī)律的交叉性與綜合性學(xué)科。政府職能反映著公共行政的基本內(nèi)容和活動(dòng)方向，是公共行政的核心問題。行政機(jī)制是行政組織實(shí)現(xiàn)其職能的手段，行政決策是行政活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，行政監(jiān)督是保障行政活動(dòng)合法、合理、有效進(jìn)行的重要方式，它們雖然都是公共行政學(xué)研究的重要內(nèi)容，但不是核心問題。4、下列選項(xiàng)中屬于防止平面鏡成像的是（）。

A.潛水艇上使用潛望鏡

B.夜間行駛時(shí)，車內(nèi)的燈必須關(guān)閉

C.牙醫(yī)借助平面鏡看清牙齒的背面

D.商場(chǎng)常利用平面鏡來擴(kuò)大視野

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)平面鏡成像原理及應(yīng)用的理解，需要判斷每個(gè)事例是利用了平面鏡成像，還是防止平面鏡成像。潛望鏡是利用兩塊平面鏡改變光路，讓潛水艇內(nèi)的人員可以觀察到水面上的情況，這是利用了平面鏡成像來實(shí)現(xiàn)特定的觀察功能。夜間行駛時(shí)，若車內(nèi)開燈，車內(nèi)光線比車外亮，擋風(fēng)玻璃相當(dāng)于平面鏡，會(huì)在擋風(fēng)玻璃上形成車內(nèi)物體的像，干擾司機(jī)對(duì)車外路況的觀察，存在安全隱患。所以關(guān)閉車內(nèi)燈是為了防止擋風(fēng)玻璃成像，避免影響行車安全。牙醫(yī)借助平面鏡看清牙齒的背面，是利用平面鏡成像，使牙醫(yī)能夠觀察到牙齒不易直接看到的部位，屬于對(duì)平面鏡成像的利用。商場(chǎng)常利用平面鏡來擴(kuò)大視野，是利用平面鏡成像，讓人感覺空間變得更大，這也是對(duì)平面鏡成像的應(yīng)用。綜上，屬于防止平面鏡成像的是夜間行駛時(shí)關(guān)閉車內(nèi)的燈。"5、2018年4月22日至4月26日，首屆中國國際低碳科技博覽會(huì)于上海世博展覽館舉行，該博覽會(huì)以（）為主題，旨在推動(dòng)低碳產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展。

A.低碳科技，點(diǎn)亮未來

B.低碳科技，人類必將選擇的未來

C.低碳科技，綠色未來

D.低碳科技，綠色生活

【答案】：A

【解析】首屆中國國際低碳科技博覽會(huì)于2018年4月22日至4月26日在上海世博展覽館舉辦，其主題是“低碳科技，點(diǎn)亮未來”，該主題契合促進(jìn)低碳產(chǎn)業(yè)技術(shù)化的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了低碳科技對(duì)未來發(fā)展的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，能夠激發(fā)社會(huì)各界對(duì)于低碳科技的關(guān)注和投入，進(jìn)而推動(dòng)低碳產(chǎn)業(yè)的技術(shù)進(jìn)步。因此正確答案為低碳科技，點(diǎn)亮未來。6、下列與事業(yè)單位改革相關(guān)的說法，不正確的是（）。

A.事業(yè)單位改革涉及體制機(jī)制調(diào)整，關(guān)系人民群眾切身利益

B.事業(yè)單位改革的最終目的是使全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕

C.事業(yè)單位改革必須處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系

D.事業(yè)單位改革必須結(jié)合其自身的特點(diǎn)推進(jìn)并強(qiáng)化公益屬性

【答案】：B"

【解析】事業(yè)單位改革涉及體制機(jī)制調(diào)整，這一過程會(huì)對(duì)事業(yè)單位的運(yùn)營模式、資源配置等方面產(chǎn)生重大影響，而事業(yè)單位的服務(wù)對(duì)象是廣大人民群眾，所以關(guān)系人民群眾切身利益，該說法正確。事業(yè)單位改革的最終目的是提高事業(yè)單位的公益服務(wù)水平和效率，滿足人民群眾日益增長的公益服務(wù)需求，使全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和奮斗目標(biāo)，但不是事業(yè)單位改革的最終目的，該說法錯(cuò)誤。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，事業(yè)單位改革需要明確政府與市場(chǎng)的邊界，合理劃分各自的職能，處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，才能更好地發(fā)揮事業(yè)單位的作用，該說法正確。每個(gè)事業(yè)單位都有其自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，改革必須結(jié)合這些特點(diǎn)推進(jìn)，同時(shí)事業(yè)單位的性質(zhì)決定了要強(qiáng)化其公益屬性，為社會(huì)提供公共服務(wù)，該說法正確。所以不正確的說法是最終目的是使全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕。"7、"矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著（）的環(huán)境。注：這里原題目沒有可改動(dòng)之處，所以直接呈現(xiàn)題目內(nèi)容。"

A.復(fù)雜性低和不確定性低

B.復(fù)雜性高和不確定性低

C.復(fù)雜性低和不確定性高

D.復(fù)雜性高和不確定性高

【答案】：D

【解析】矩陣系統(tǒng)是一種較為復(fù)雜的組織管理方式。當(dāng)組織面臨復(fù)雜性高和不確定性高的環(huán)境時(shí)，組織需要同時(shí)考慮多個(gè)方面的因素，并且這些因素還具有較大的不確定性和變動(dòng)性。矩陣系統(tǒng)通過打破傳統(tǒng)的部門界限，將不同專業(yè)技能和知識(shí)背景的人員組合在一起，形成靈活的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境。而在復(fù)雜性低和不確定性低的環(huán)境中，組織采用相對(duì)簡單、穩(wěn)定的管理結(jié)構(gòu)就能有效運(yùn)營；在復(fù)雜性高但不確定性低的環(huán)境中，組織可以制定相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)則和流程來應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況，不需要矩陣系統(tǒng)這種較為復(fù)雜和靈活的管理方式；在復(fù)雜性低但不確定性高的環(huán)境中，組織可以通過保持一定的靈活性和快速響應(yīng)機(jī)制來應(yīng)對(duì)不確定性，也不一定需要矩陣系統(tǒng)。所以矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著復(fù)雜性高和不確定性高的環(huán)境。8、筷子是中華民族最有特色的餐具。下列有關(guān)說法不正確的是（）。

A.筷子在古代起初被稱為“箸”

B.隋唐時(shí)期人們把筷子稱為“筋”

C.“筷子”這個(gè)稱呼現(xiàn)代才出現(xiàn)

D.竹子是制作筷子最基本的材料

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)筷子的相關(guān)文化常識(shí)來逐一分析各選項(xiàng)?？曜釉诠糯鸪醣环Q為“箸”，這是符合歷史記載的，是正確的表述。隋唐時(shí)期人們把筷子稱為“筋”，在歷史文化中存在這樣的稱呼習(xí)慣，該表述也是正確的。竹子是制作筷子最基本的材料，因?yàn)橹褡泳哂匈Y源豐富、質(zhì)地輕便等特點(diǎn)，在日常生活中常被用于制作筷子，此說法無誤。而“筷子”這個(gè)稱呼并非現(xiàn)代才出現(xiàn)，早在明代時(shí)期，“筷子”的稱呼就已經(jīng)廣泛使用了，所以“‘筷子’這個(gè)稱呼現(xiàn)代才出現(xiàn)”的說法不正確。綜上所述，答案應(yīng)選“‘筷子’這個(gè)稱呼現(xiàn)代才出現(xiàn)”這一選項(xiàng)。"9、批復(fù)在制發(fā)前必須進(jìn)行充分調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容包括（）。

A.調(diào)查研究請(qǐng)示的理由、事項(xiàng)與具體要求

B.查閱有關(guān)的規(guī)定與指示

C.已處理過的問題，應(yīng)查閱處理的材料

D.同其他部門協(xié)商的情況

【答案】：C

【解析】批復(fù)在制發(fā)前進(jìn)行充分調(diào)查十分必要。調(diào)查要研究請(qǐng)示的理由、事項(xiàng)與具體要求，這樣能明確請(qǐng)示方的核心訴求，為準(zhǔn)確批復(fù)提供依據(jù)。查閱有關(guān)的規(guī)定與指示也很重要，可確保批復(fù)內(nèi)容符合相關(guān)政策法規(guī)和上級(jí)指示精神，保證批復(fù)的合法性和合規(guī)性。對(duì)于已處理過的類似問題，查閱處理的材料能借鑒以往經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)錯(cuò)誤，使批復(fù)更加科學(xué)合理。而了解同其他部門協(xié)商的情況，有助于全面掌握信息，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，讓批復(fù)更加完善且具有可操作性。10、我國制定的《民法通則》和《民法總則》都是調(diào)整民事社會(huì)關(guān)系的重要法律。對(duì)此，以下表述正確的是（）。

A.民法總則生效實(shí)施后取代了民法通則

B.民法總則生效實(shí)施后，民法通則已廢止

C.民法總則涉及范圍大于民法通則，還規(guī)定了物權(quán)、合同、侵權(quán)責(zé)任等內(nèi)容

D.民法通則涉及范圍大于民法總則，還規(guī)定了物權(quán)、合同、侵權(quán)責(zé)任等內(nèi)容

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國民法總則》自2017年10月1日起施行后，并未使《中華人民共和國民法通則》廢止，二者并行一段時(shí)間，故不存在取代關(guān)系。《中華人民共和國民法通則》規(guī)定了物權(quán)、合同、侵權(quán)責(zé)任等內(nèi)容，其涉及范圍大于《中華人民共和國民法總則》。因此，正確表述應(yīng)是民法通則涉及范圍大于民法總則，且民法通則規(guī)定了物權(quán)、合同、侵權(quán)責(zé)任等內(nèi)容。11、甲在A汽車銷售公司購買一輛價(jià)款為10萬元的汽車，約定分4次還清。甲支付5萬元后，因資金周轉(zhuǎn)不開，剩余兩期共5萬元到期未支付。對(duì)此，下列說法不正確的是（）。

A.A公司有權(quán)要求甲一次性支付5萬元

B.A公司有權(quán)行使法定解除權(quán)解除合同

C.A公司有權(quán)收回汽車，并要求甲支付汽車使用費(fèi)

D.A公司有權(quán)收回汽車，無需退還甲支付的5萬元

【答案】：D"

【解析】在分期付款買賣中，當(dāng)買受人未支付到期價(jià)款的金額達(dá)到全部價(jià)款的五分之一時(shí)，出賣人可以要求買受人支付全部價(jià)款或者解除合同。本題中，汽車價(jià)款為10萬元，甲剩余兩期共5萬元到期未支付，已達(dá)到全部價(jià)款的五分之一。出賣人要求買受人支付全部價(jià)款，可讓買受人一次性付清剩余款項(xiàng)，所以出賣人有權(quán)要求甲一次性支付5萬元。出賣人行使法定解除權(quán)解除合同后，出賣人有權(quán)收回標(biāo)的物，并可以要求買受人支付該標(biāo)的物的使用費(fèi)。同時(shí)，出賣人收回標(biāo)的物后，應(yīng)將買受人已支付的款項(xiàng)扣除標(biāo)的物使用費(fèi)等合理費(fèi)用后返還給買受人，并非無需退還甲支付的5萬元。因此，說法不正確的是收回汽車無需退還甲支付的5萬元。"12、在以貨幣作為媒介的商品交換過程中，價(jià)值的表現(xiàn)形式是（）。

A.交換價(jià)值

B.使用價(jià)值

C.貨幣

D.價(jià)格

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品交換中各價(jià)值表現(xiàn)形式的概念來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。在商品交換過程中，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它體現(xiàn)的是商品之間交換的關(guān)系，并非價(jià)值的直接表現(xiàn)形式。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，它與價(jià)值不同，使用價(jià)值反映的是商品的自然屬性，而不是價(jià)值的表現(xiàn)形式。貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是價(jià)值形式發(fā)展的結(jié)果，但它本身并不是價(jià)值的表現(xiàn)形式。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。在以貨幣為媒介的商品交換中，商品的價(jià)值通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來，這個(gè)貨幣數(shù)量就是價(jià)格。所以，在以貨幣為媒介的商品交換中，價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格。綜上，正確答案為價(jià)格。"13、下列關(guān)于能源分類表述正確的是（）。

A.核能是一次能源，是非可再生能源，屬于清潔能源

B.天然氣是一次能源，是非可再生能源，屬于非清潔能源

C.生物能是一次能源，是非可再生能源，屬于清潔能源

D.地?zé)崮苁且淮文茉?，是非可再生能源，屬于清潔能?/p>

【答案】：A"

【解析】能源根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)有不同分類，按照能源的產(chǎn)生方式可分為一次能源和二次能源，一次能源是指自然界中以原有形式存在的、未經(jīng)加工轉(zhuǎn)換的能量資源，二次能源是指由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源產(chǎn)品。按能源是否可以再生，分為可再生能源和非可再生能源，可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源，非可再生能源是指在自然界中經(jīng)過億萬年形成，短期內(nèi)無法恢復(fù)且隨著大規(guī)模開發(fā)利用，儲(chǔ)量越來越少總有枯竭一天的能源。按能源對(duì)環(huán)境的影響，可分為清潔能源和非清潔能源，清潔能源是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源，非清潔能源是指會(huì)排放污染物的能源。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量，它直接取自于自然界，沒有經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換，屬于一次能源；核燃料是礦產(chǎn)資源，會(huì)越用越少，屬于非可再生能源；核能在生產(chǎn)過程中不排放常規(guī)污染物，屬于清潔能源。天然氣是指自然界中天然存在的一切氣體，它直接從自然界獲取，屬于一次能源；天然氣是化石燃料，屬于非可再生能源；天然氣燃燒主要產(chǎn)生二氧化碳和水，相對(duì)煤炭、石油等燃料，污染物排放較少，屬于清潔能源。生物能是以生物為載體將太陽能以化學(xué)能形式貯存的一種能量，它直接源于自然界，屬于一次能源；生物能可以通過種植、養(yǎng)殖等方式不斷再生，屬于可再生能源；生物能在使用過程中對(duì)環(huán)境友好，屬于清潔能源。地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮?，它直接來自于自然界，屬于一次能源；地?zé)崮茉谝欢l件下可以不斷補(bǔ)充和更新，屬于可再生能源；地?zé)崮茉诶眠^程中不產(chǎn)生或很少產(chǎn)生污染物，屬于清潔能源。綜上，正確表述是核能是一次能源，是非可再生能源，屬于清潔能源。"14、述職報(bào)告主要以（）的形式進(jìn)行公布。

A.行文

B.張貼

C.宣讀

D.媒體

【答案】：C

【解析】述職報(bào)告是指各級(jí)各類的機(jī)關(guān)工作人員，向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況，進(jìn)行自我回顧、評(píng)估、鑒定的書面報(bào)告。它主要以宣讀的方式進(jìn)行公布，在述職會(huì)議上，述職者通過宣讀報(bào)告將自己的工作情況、業(yè)績、問題等內(nèi)容呈現(xiàn)給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事或下屬等相關(guān)人員，以便他們了解述職者的工作表現(xiàn)。而行文一般指撰寫文章，不是公布述職報(bào)告的主要方式；張貼的范圍較局限，不能讓更多相關(guān)人員全面了解報(bào)告內(nèi)容；媒體公布通常不是述職報(bào)告常用的公布途徑。15、社會(huì)分配機(jī)制主要包含初次分配、再分配、第三次分配三個(gè)層次。以下選項(xiàng)中，屬于第三次分配的是（）。

A.稅收

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)救助

D.市場(chǎng)機(jī)制

【答案】：C"

【解析】社會(huì)分配機(jī)制的初次分配是按照各生產(chǎn)要素對(duì)國民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行的分配，主要由市場(chǎng)機(jī)制形成；再分配是在初次分配的基礎(chǔ)上，把國民收入中的一部分拿出來通過稅收和社會(huì)保險(xiǎn)等財(cái)政收支進(jìn)行的分配；第三次分配是建立在自愿性基礎(chǔ)上，以募集、自愿捐贈(zèng)和資助等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行的分配。稅收是政府為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種形式，屬于再分配的手段。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，通過國家立法強(qiáng)制實(shí)施，屬于再分配的范疇。社會(huì)救助是指國家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，屬于第三次分配。市場(chǎng)機(jī)制通過供求、價(jià)格、競爭等要素調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在初次分配中起主要作用。因此，答案是社會(huì)救助。"16、2020年回歸祖國的第100件流失文物，已漂泊海外近一個(gè)世紀(jì)的（）亮相春晚舞臺(tái)，與全國人民共迎新春、歡慶團(tuán)圓。

A.歷代帝王圖

B.昭陵六駿

C.皇帝禮佛圖

D.天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)2020年回歸祖國流失文物的了解。2020年回歸祖國的第100件流失文物，漂泊海外近一個(gè)世紀(jì)的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首，亮相春晚舞臺(tái)，與全國人民共迎新春、歡慶團(tuán)圓?！稓v代帝王圖》是中國唐朝畫家閻立本人物畫代表作品，并非2020年回歸的第100件流失文物；昭陵六駿是指陜西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻，其中部分石刻早年被盜運(yùn)至美國，它不是2020年回歸的第100件流失文物；《皇帝禮佛圖》是北魏時(shí)期的浮雕作品，現(xiàn)分別藏于美國紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、美國納爾遜藝術(shù)博物館，也并非2020年回歸的第100件流失文物。所以本題應(yīng)選天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首。"17、花木蘭替父從軍這一事件發(fā)生在（）時(shí)期。

A.南北朝

B.漢朝

C.唐朝

D.隋朝

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)花木蘭替父從軍所處歷史時(shí)期的常識(shí)性了解。花木蘭替父從軍的故事發(fā)生在南北朝時(shí)期，這在眾多歷史文獻(xiàn)和研究資料中有確切記載。南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。當(dāng)時(shí)北方游牧民族不斷南下侵?jǐn)_，朝廷需要大量征兵抵御外敵?；咎m的父親年事已高，弟弟尚幼，她便女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。漢朝、唐朝和隋朝雖然也是中國歷史上重要的朝代，但與花木蘭替父從軍的故事并無關(guān)聯(lián)。漢朝處于中國封建王朝發(fā)展初期，政治相對(duì)穩(wěn)定，軍事征伐與題干故事背景不符；唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的朝代，其軍事制度和社會(huì)環(huán)境與花木蘭的事跡時(shí)間不匹配；隋朝統(tǒng)一南北后，主要致力于國家建設(shè)和制度改革，與該故事發(fā)生背景不同。因此正確答案是南北朝時(shí)期。18、下列各項(xiàng)中行為人不構(gòu)成不作為犯罪的是（）。

A.甲是一名消防員，某日接到報(bào)警時(shí)他正在看球賽，并沒有立刻出發(fā)前去救火，等他看完球賽到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，受困群眾已經(jīng)死亡

B.乙常年在外打工，導(dǎo)致年邁的父母因無人照顧而死亡

C.丙某日駕駛汽車行駛在馬路上撞倒突然沖出馬路的丁，丙覺得丁是碰瓷行為，于是開車離去，后丁因未得到及時(shí)救治而亡

D.戊看見一個(gè)人在一棟失火的房子中呼救，他并未沖進(jìn)火場(chǎng)救人，最后此人被火燒死

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)不作為犯罪的構(gòu)成要件，即行為人負(fù)有法律規(guī)定的特定義務(wù)、有能力履行該義務(wù)卻未履行，且這種不作為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系，來逐一分析各情形。消防員承擔(dān)著滅火救援和保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的法定職責(zé)。當(dāng)接到報(bào)警時(shí)，消防員就有立即前往現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救援的特定義務(wù)。如果在有能力履行這一義務(wù)的情況下，因看球賽而未立刻出發(fā)，最終導(dǎo)致受困群眾死亡，其不作為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系，構(gòu)成不作為犯罪。子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的法定義務(wù)，包括在生活上照料年邁父母。若常年在外打工，有能力履行照顧義務(wù)卻未履行，導(dǎo)致年邁父母因無人照顧死亡，這種不作為與父母死亡的結(jié)果之間存在因果關(guān)系，構(gòu)成不作為犯罪。在交通事故中，肇事者將他人撞倒后，基于其先行行為，負(fù)有救助傷者的義務(wù)。丙撞倒丁后，有能力救助卻因認(rèn)為丁是碰瓷而開車離去，導(dǎo)致丁因未得到及時(shí)救治死亡，丙的不作為與丁的死亡結(jié)果存在因果關(guān)系，構(gòu)成不作為犯罪。戊看見他人在失火房子中呼救，其本身并沒有法律規(guī)定的必須沖進(jìn)火場(chǎng)救人的特定義務(wù)，雖然其未實(shí)施救援行為導(dǎo)致他人被火燒死，但由于缺乏法律規(guī)定的特定義務(wù)這一前提要件，所以不構(gòu)成不作為犯罪。綜上，不構(gòu)成不作為犯罪的情形是看見有人在失火房子中呼救卻未沖進(jìn)火場(chǎng)救人。"19、下列詩句與其所描寫的季節(jié)對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是（）。

A.兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶—春季

B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開—夏季

C.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭—秋季

D.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛—冬季

【答案】：A"

【解析】本題可通過分析各詩句中體現(xiàn)季節(jié)特征的關(guān)鍵信息，來判斷詩句所描寫的季節(jié)是否正確?！皟和W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”這句詩中“東風(fēng)”一般指春風(fēng)，在春季，春風(fēng)吹拂，適合孩子們放風(fēng)箏。因此，該詩句描寫的是春季，此表述正確?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，該句的意思是忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開，這里詩人把雪花比作梨花，描繪的是冬季大雪紛飛的景象，而不是夏季?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭”出自宋代楊萬里的《小池》，“小荷”指剛剛長出水面的嫩荷葉，通常荷花在夏季開放，“小荷才露尖尖角”正是夏季荷花初長時(shí)的景象，并非秋季。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”描繪的是藍(lán)天白云、滿地黃花堆積、西風(fēng)勁吹、北雁南飛的畫面。黃花一般指菊花，菊花多在秋季開放，北雁南飛也是秋季常見的景象，所以這句詩描寫的是秋季，而非冬季。綜上，只有“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”描寫的季節(jié)與所對(duì)應(yīng)季節(jié)一致。"20、抓住了民情、民意、民生、民力，就抓住了行政根本。此處“行政根本”主要指：

A.政府的行政職能

B.政府的依法行政水平

C.政府的為民宗旨

D.政府的行政執(zhí)法能力

【答案】：C

【解析】“民情、民意、民生、民力”都體現(xiàn)了人民的相關(guān)方面。抓住這些就抓住了行政根本，意味著行政工作的核心在于圍繞人民展開。政府的行政職能是政府在社會(huì)管理和公共服務(wù)等方面應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能，與民情等內(nèi)容并非直接等同；依法行政水平強(qiáng)調(diào)的是政府行政過程中遵循法律的程度，和民情等聯(lián)系不緊密；行政執(zhí)法能力側(cè)重于政府執(zhí)法的能力大小，與題干所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容不一致。而政府的為民宗旨，正是以人民為中心，關(guān)注民情、民意、民生、民力是貫徹這一宗旨的具體體現(xiàn)，所以這里的“行政根本”主要指政府的為民宗旨。21、2021年7月，為解決群眾痛點(diǎn)難點(diǎn)堵點(diǎn)問題，（）醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和藥店全部開通“一卡通行”功能，成為我國首個(gè)實(shí)現(xiàn)醫(yī)?？ㄊ?nèi)“一卡通行”全覆蓋的省份。

A.河北省

B.山東省

C.廣東省

D.浙江省

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)我國首個(gè)實(shí)現(xiàn)醫(yī)保卡省內(nèi)“一卡通行”全覆蓋省份這一知識(shí)的了解。2021年7月，山東省醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和藥店全部開通“一卡通行”功能，成為我國首個(gè)實(shí)現(xiàn)醫(yī)保卡省內(nèi)“一卡通行”全覆蓋的省份。因此正確答案為山東省。22、下列選項(xiàng)中，可作為通告發(fā)文字號(hào)的是（）。

A.市政告字〔2018〕04號(hào)

B.稅務(wù)總局公告2016年第67號(hào)

C.國辦發(fā)〔2019〕第34號(hào)

D.人口廳發(fā)〔2017〕65號(hào)

【答案】：D"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。第一個(gè)選項(xiàng)中發(fā)文順序號(hào)編了虛位，不符合要求。第二個(gè)選項(xiàng)使用的是“公告”字樣，并非通告的發(fā)文字號(hào)規(guī)范形式。第三個(gè)選項(xiàng)發(fā)文順序號(hào)加了“第”字，不符合規(guī)范。第四個(gè)選項(xiàng)發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)的格式都符合要求，可作為通告發(fā)文字號(hào)。"23、李某因違反衛(wèi)生管理規(guī)定被處以2000元罰款，李某就此要求舉行聽證，行政機(jī)關(guān)接受聽證申請(qǐng)后，下列做法中不合理的是（）。

A.行政機(jī)關(guān)制作聽證筆錄，聽證筆錄交李某確認(rèn)無誤后簽字或者蓋章

B.行政機(jī)關(guān)于舉行聽證的七日前將舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn)通知李某

C.行政機(jī)關(guān)指定審查該行政許可申請(qǐng)的工作人員為聽證主持人

D.行政機(jī)關(guān)公開舉行聽證

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)《行政處罰法》相關(guān)規(guī)定逐一分析各項(xiàng)。在行政處罰聽證程序中，聽證筆錄是非常重要的記錄文件。聽證結(jié)束后，行政機(jī)關(guān)制作聽證筆錄，并將其交當(dāng)事人確認(rèn)無誤后簽字或者蓋章，這是為了保證聽證筆錄的真實(shí)性和客觀性，使其能夠準(zhǔn)確反映聽證過程，因此該做法合理。行政機(jī)關(guān)需要確保當(dāng)事人有足夠的時(shí)間為聽證做準(zhǔn)備，所以應(yīng)于舉行聽證的七日前將舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn)通知當(dāng)事人，這種提前通知的規(guī)定給予了當(dāng)事人充分的時(shí)間安排和準(zhǔn)備，保證了當(dāng)事人的合法權(quán)益，該做法合理。為了保證聽證的公正性和客觀性，避免先入為主的偏見，行政機(jī)關(guān)不能指定審查該行政許可申請(qǐng)的工作人員為聽證主持人。因?yàn)閷彶樵撔姓S可申請(qǐng)的工作人員可能已經(jīng)對(duì)案件有了一定的預(yù)設(shè)判斷，由其擔(dān)任聽證主持人可能會(huì)影響聽證的公平公正進(jìn)行，所以該做法不合理。除涉及國家秘密、商業(yè)秘密或者個(gè)人隱私外，行政機(jī)關(guān)公開舉行聽證，這有助于提高行政處罰的透明度，接受社會(huì)監(jiān)督，保障公民的知情權(quán)和參與權(quán)，該做法合理。綜上，行政機(jī)關(guān)指定審查該行政許可申請(qǐng)的工作人員為聽證主持人不合理。"24、國家行政機(jī)關(guān)憑借特定強(qiáng)制手段，為有效貫徹國家意志，依據(jù)憲法原則對(duì)全社會(huì)實(shí)施管理的能力是（）。

A.行政權(quán)力

B.政治權(quán)力

C.社會(huì)權(quán)力

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)力

【答案】：A"

【解析】題目考查的是對(duì)不同權(quán)力概念的理解，破題點(diǎn)在于明確題干中描述的權(quán)力主體和權(quán)力特征，并與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行匹配。題干中描述的權(quán)力主體是國家行政機(jī)關(guān)，其權(quán)力特征是依靠特定強(qiáng)制手段、有效執(zhí)行國家意志、依據(jù)憲法原則對(duì)全社會(huì)進(jìn)行管理。行政權(quán)力是國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律、管理國家行政事務(wù)的權(quán)力，它以國家強(qiáng)制力為后盾，與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以符合這一概念的是行政權(quán)力。政治權(quán)力是政治主體對(duì)一定政治客體的制約能力，它的涵蓋范圍更廣，并不局限于行政機(jī)關(guān)對(duì)全社會(huì)的管理，所以不符合題干描述。社會(huì)權(quán)力是指社會(huì)主體以其所擁有的社會(huì)資源對(duì)國家和社會(huì)的影響力、支配力，社會(huì)主體的范圍比行政機(jī)關(guān)寬泛得多，并非專門指行政機(jī)關(guān)，因此也不符合。經(jīng)濟(jì)權(quán)力是指人們對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的占有、使用、收益和處分等權(quán)力，主要圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與題干中行政機(jī)關(guān)對(duì)全社會(huì)進(jìn)行管理的能力無關(guān)。"25、以下哪個(gè)事件是世界近代史開端的標(biāo)志（）。

A.英國資產(chǎn)階級(jí)革命

B.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭

C.日本明治維新

D.工業(yè)革命

【答案】：A"

【解析】本題主要考查世界近代史開端的標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。世界近代史是資本主義產(chǎn)生、確立和發(fā)展的歷史。英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生于17世紀(jì)，它推翻了封建君主專制，確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，為英國資本主義的發(fā)展開辟了道路，同時(shí)也推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程，它是世界近代史的開端，因?yàn)槠湓谡沃贫鹊确矫娴淖兏锞哂虚_創(chuàng)性和引領(lǐng)性，對(duì)其他國家的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭主要是北美殖民地人民反抗英國殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭，它使美國擺脫了英國的殖民統(tǒng)治，走上了發(fā)展資本主義的道路，但它并不是世界近代史開端的標(biāo)志。日本明治維新是19世紀(jì)日本進(jìn)行的一場(chǎng)全面西化與現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng)，使日本走上了發(fā)展資本主義的道路，擺脫了淪為半殖民地國家的命運(yùn)，但它發(fā)生時(shí)間較晚，晚于世界近代史開端的時(shí)間，不是世界近代史開端的標(biāo)志。工業(yè)革命是指資本主義工業(yè)化的早期歷程，即資本主義生產(chǎn)完成了從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過渡的階段，它極大地提高了生產(chǎn)力，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但它側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革，并非是世界近代史開端的標(biāo)志性事件。綜上，作為世界近代史開端的標(biāo)志是英國資產(chǎn)階級(jí)革命。"26、根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是（）。

A.英雄人物的創(chuàng)造

B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐

C.意識(shí)對(duì)世界的反作用

D.現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)

【答案】：D"

【解析】唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的具體體現(xiàn)，它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。英雄人物對(duì)歷史發(fā)展有重要影響，但他們不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，而非個(gè)別英雄人物的創(chuàng)造。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族傳承和發(fā)展的重要力量，但它屬于社會(huì)意識(shí)層面，不能成為歷史過程中的決定性因素。意識(shí)對(duì)世界具有反作用，但這種反作用是以物質(zhì)決定意識(shí)為前提的，意識(shí)不能決定歷史的發(fā)展方向，它只是對(duì)物質(zhì)世界的能動(dòng)反映并對(duì)物質(zhì)世界產(chǎn)生影響。所以歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。"27、含有重要的國家秘密，泄露會(huì)使國家的安全與利益遭受嚴(yán)重?fù)p害的文件，屬于（）。

A.保密文件

B.秘密文件

C.機(jī)密文件

D.絕密文件

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國保守國家秘密法》相關(guān)規(guī)定，國家秘密的密級(jí)分為絕密、機(jī)密、秘密三級(jí)。絕密級(jí)國家秘密是最重要的國家秘密，泄露會(huì)使國家安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害；機(jī)密級(jí)國家秘密是重要的國家秘密，泄露會(huì)使國家安全和利益遭受嚴(yán)重的損害；秘密級(jí)國家秘密是一般的國家秘密，泄露會(huì)使國家安全和利益遭受損害。題目中提到含有重要的國家秘密，泄露會(huì)使國家的安全與利益遭受到嚴(yán)重?fù)p害的文件，符合機(jī)密文件的定義。所以答案是機(jī)密文件。28、依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，相互有繼承關(guān)系的幾個(gè)人在同一事件中死亡，不能確定死亡先后時(shí)間的，推定（）。

A.長輩先死亡

B.有繼承人的先死亡

C.沒有繼承人的先死亡

D.同時(shí)死亡

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十一條第二款規(guī)定，相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定沒有其他繼承人的人先死亡；都有其他繼承人，輩份不同的，推定長輩先死亡；輩份相同的，推定同時(shí)死亡，相互不發(fā)生繼承。本題問的是不能確定死亡先后時(shí)間時(shí)的普遍推定原則，應(yīng)優(yōu)先考慮沒有繼承人的情況，所以應(yīng)推定沒有繼承人的先死亡。29、實(shí)施下列犯罪行為不可能被判處死刑的是（）。

A.搶劫金融機(jī)構(gòu)

B.故意殺人

C.販賣毒品

D.盜竊

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，搶劫金融機(jī)構(gòu)屬于搶劫罪中加重處罰的情形，情節(jié)嚴(yán)重的可判處死刑；故意殺人的，情節(jié)嚴(yán)重的，也可以判處死刑；販賣毒品，達(dá)到一定數(shù)量或情節(jié)嚴(yán)重的，同樣可能被判處死刑。而盜竊罪最高法定刑為無期徒刑，不可能被判處死刑。因此，實(shí)施盜竊犯罪行為不可能被判處死刑。30、只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，就一定能夠成功。其中體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系不包括（）

A.原因和結(jié)果

B.量變和質(zhì)變

C.個(gè)性和共性

D.物質(zhì)和意識(shí)

【答案】：C"

【解析】本題可通過分析題干中體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系，逐一判斷各選項(xiàng)是否符合?！爸灰獔?jiān)韌不拔、百折不撓，就一定能夠成功”表達(dá)了某種行為與結(jié)果之間的聯(lián)系?！皥?jiān)韌不拔、百折不撓”是達(dá)成“成功”這一結(jié)果的條件，這體現(xiàn)了原因和結(jié)果的關(guān)系，即一定的原因（堅(jiān)韌不拔、百折不撓的行為）會(huì)引發(fā)相應(yīng)的結(jié)果（成功）?！皥?jiān)韌不拔、百折不撓”意味著持續(xù)不斷地努力和積累，是一個(gè)逐步量變的過程，而“成功”則是這種量變達(dá)到一定程度后所引發(fā)的質(zhì)變。所以體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系?！皥?jiān)韌不拔、百折不撓”反映的是一種意識(shí)層面的品質(zhì)和精神狀態(tài)，而“成功”往往是在物質(zhì)世界中得以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。通過發(fā)揮堅(jiān)韌不拔、百折不撓的意識(shí)作用，去推動(dòng)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的成功，體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。而個(gè)性是指事物的獨(dú)特屬性，共性是指不同事物所共有的普遍屬性。題干中并未體現(xiàn)出個(gè)性和共性的關(guān)系。綜上所述，該題目體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系不包括個(gè)性和共性。"31、國家機(jī)關(guān)工作人員小王的妻子小紅是一名私企工作人員，小紅指使小王濫用職權(quán)為他人謀利，那么小紅構(gòu)成濫用職權(quán)罪的（）。

A.教唆犯

B.間接正犯

C.共同犯

D.幫助犯

【答案】：A"

【解析】該題考查的是對(duì)濫用職權(quán)罪不同犯罪形態(tài)的理解。教唆犯是指以勸說、利誘、授意、慫恿、收買、威脅等方法，將自己的犯罪意圖灌輸給本來無犯罪意圖的人，致使其按教唆人的意圖實(shí)施犯罪。在本題中，小紅指使國家機(jī)關(guān)工作人員小王濫用職權(quán)為他人謀利，小紅通過指使行為使小王產(chǎn)生了濫用職權(quán)的犯罪行為，符合教唆犯的特征。間接正犯又稱為間接實(shí)行犯，是指把他人作為工具利用的情況。行為人不必出現(xiàn)在犯罪現(xiàn)場(chǎng)，也不必參與共同實(shí)施，而是通過強(qiáng)制或者欺騙手段支配直接實(shí)施者，從而支配構(gòu)成要件實(shí)現(xiàn)。本題中小王并非完全受小紅強(qiáng)制或欺騙，小王本身作為國家機(jī)關(guān)工作人員有獨(dú)立的意志和行為能力，不屬于小紅將其當(dāng)作工具利用的間接正犯情形。共同犯包含多種類型的共同犯罪形式，表述過于寬泛，本題明確指向的是小紅指使小王犯罪這種具體的教唆行為，用教唆犯表述更為精準(zhǔn)。幫助犯是指在共同犯罪中以各種方式幫助正犯實(shí)行犯罪的人，通常是在他人已經(jīng)有犯罪意圖后，為其提供物質(zhì)上或精神上的幫助。而本題是小紅指使小王產(chǎn)生犯罪意圖，并非在小王已有犯罪意圖后提供幫助，所以不屬于幫助犯。綜上所述，小紅構(gòu)成濫用職權(quán)罪的教唆犯。"32、行政決策是在科學(xué)的決策理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，采用各種科學(xué)的分析手段與方法，按照科學(xué)的決策程序進(jìn)行的符合客觀實(shí)際的決策活動(dòng)。這種決策屬于（）。

A.理性決策

B.經(jīng)驗(yàn)決策

C.戰(zhàn)略決策

D.戰(zhàn)術(shù)決策

【答案】：A

【解析】題干描述的決策是在科學(xué)的決策理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的思維方式、分析手段與方法，按照科學(xué)的決策程序進(jìn)行且符合客觀實(shí)際的決策活動(dòng)。這種決策強(qiáng)調(diào)依靠科學(xué)知識(shí)和理性分析來做出決定，屬于理性決策的范疇。經(jīng)驗(yàn)決策主要依靠決策者的經(jīng)驗(yàn)、直覺和判斷，并非以科學(xué)理論和方法為主要依據(jù)；戰(zhàn)略決策側(cè)重于對(duì)組織長遠(yuǎn)發(fā)展方向和重大問題的決策；戰(zhàn)術(shù)決策則是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的具體決策。所以該決策是理性決策。33、兩種報(bào)紙全年定價(jià)分別為292元、156元，全室人員都訂閱這兩種報(bào)紙中的一種，用去2084元；如果他們換訂另一品種，需要用1948元，該室有多少人？（）

A.7

B.9

C.11

D.12

【答案】：B

【解析】若全室每個(gè)人都訂閱這兩種報(bào)紙，那么總花費(fèi)是2084元與1948元的和，即4032元。每個(gè)人訂閱兩份報(bào)紙的價(jià)錢是292元與156元的和，也就是448元。所以該室的人數(shù)等于總花費(fèi)除以每人訂閱兩份報(bào)紙的價(jià)錢，即4032÷448=9人。34、在同一行政復(fù)議案件中，若申請(qǐng)人超過5人，需推選（）名代表參加行政復(fù)議。

A.1

B.3

C.2024/03/05

D.2024/01/05

【答案】：D

【解析】同一行政復(fù)議案件申請(qǐng)人超過5人的，應(yīng)推選1至5名代表參加行政復(fù)議。在給出的內(nèi)容中，正確答案應(yīng)推選1名代表，其他選項(xiàng)中3名并不符合常規(guī)推選情形表述；而2024/03/05和2024/01/05為日期，與推選代表參加行政復(fù)議這一要求無關(guān)。所以正確推選人數(shù)為1名。35、下列哪組詞語都與中國古代科舉考試有關(guān)（）。

A.蟾宮折桂、桂冠、連中三元

B.問鼎中原、獨(dú)占鰲頭、蟾宮折桂

C.連中三元、五子登科、名落孫山

D.金榜題名、桂冠、獨(dú)占鰲頭

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各詞語的含義來判斷其是否與中國古代科舉考試有關(guān)。首先來看蟾宮折桂，蟾宮指月宮，折桂指折斷桂花。在中國古代神話中，月亮上有桂樹，蟾宮折桂比喻應(yīng)考得中，與科舉考試有關(guān)。連中三元，三元指科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”，連中三元是指接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名，與科舉考試緊密相關(guān)。獨(dú)占鰲頭，鰲頭指宮殿門前臺(tái)階上的鰲魚浮雕，科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜，皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人，狀元跪在前面，正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部，原指科舉時(shí)代考試中了狀元，現(xiàn)泛指占首位或第一名，與科舉考試有關(guān)。五子登科，五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第，后用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語，與科舉考試有關(guān)。名落孫山，指考試或選拔沒有錄取，出自宋·范公偁《過庭錄》記載，孫山考取了最后一名，同鄉(xiāng)的兒子沒考中，孫山說“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”，與科舉考試相關(guān)。金榜題名，金榜指科舉時(shí)代殿試揭曉的皇榜，題名指寫上名字，指科舉得中，和科舉考試有關(guān)。而桂冠，原先人們把月桂樹的枝條做成花圈的形狀或把花圈戴在頭上作為一種勝利或杰出的象征，后來通常以桂冠作為光榮的稱號(hào)，也比喻冠軍或杰出的人物，與科舉考試無關(guān)。問鼎中原，鼎是我國青銅文化的代表，在古代被視為立國重器，是國家和權(quán)力的象征，春秋時(shí)楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)，后來“問鼎”成為覬覦政權(quán)的代名詞，與科舉考試無關(guān)。綜上所述，所有詞語都與中國古代科舉考試有關(guān)的只有“連中三元、五子登科、名落孫山”這一組。"36、甲拾得乙的手機(jī)，雙方約定在某地點(diǎn)歸還。見面時(shí)，甲向乙索要2000元報(bào)酬，乙只同意給付500元。因達(dá)不成協(xié)議，乙欲報(bào)警，甲憤怒之下將乙的手機(jī)摔在地上，使屏幕破碎。關(guān)于拾得遺失物所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.甲有義務(wù)將手機(jī)歸還乙

B.甲有權(quán)要求乙支付保管遺失物的必要費(fèi)用

C.甲無權(quán)向乙索要報(bào)酬，否則構(gòu)成敲詐勒索罪

D.甲故意毀損遺失物，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

【答案】：C

【解析】拾得遺失物，拾得人有義務(wù)歸還遺失物給權(quán)利人，因此有將手機(jī)歸還乙的義務(wù)。權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用，所以有權(quán)要求乙支付保管遺失物的必要費(fèi)用。關(guān)于報(bào)酬，若權(quán)利人發(fā)布了懸賞廣告，拾得人完成懸賞廣告指定行為的，有權(quán)要求權(quán)利人按照承諾支付報(bào)酬；若不存在懸賞廣告等約定報(bào)酬的情形，拾得人無權(quán)要求報(bào)酬，但索要報(bào)酬并不直接構(gòu)成敲詐勒索罪，敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為，僅索要報(bào)酬未采用威脅要挾等手段強(qiáng)行索要不符合該罪構(gòu)成要件。拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前，有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前，應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物，因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，甲故意毀損遺失物，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。所以說法錯(cuò)誤的是認(rèn)為無權(quán)向乙索要報(bào)酬，否則構(gòu)成敲詐勒索罪這一表述。37、《法經(jīng)》貫徹了（）的法治理論。

A.儒家“德主刑輔、禮刑并用”

B.墨家“兼愛、非攻”

C.法家“輕罪重刑”

D.道家“無為而治”

【答案】：C"

【解析】《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，由戰(zhàn)國時(shí)期魏國李悝制定?！斗ń?jīng)》貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論。儒家主張“德主刑輔、禮刑并用”，強(qiáng)調(diào)道德教化在治理國家中的重要性，通過禮儀規(guī)范人們的行為，刑罰作為輔助手段來維護(hù)社會(huì)秩序，與《法經(jīng)》所體現(xiàn)的思想不同。墨家倡導(dǎo)“兼愛、非攻”，即主張無差別地愛一切人，反對(duì)戰(zhàn)爭和侵略，其關(guān)注的是人與人之間的平等、互助和社會(huì)的和平，并非《法經(jīng)》所貫徹的法治理論。道家提倡“無為而治”，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)的干預(yù)，讓事物自然發(fā)展，這與《法經(jīng)》積極發(fā)揮法律作用治理國家的理念相悖。綜上，本題應(yīng)選貫徹了法家“輕罪重刑”法治理論。"38、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，若教師受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，（）。

A.暫停

B.封存

C.中止

D.喪失

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定，教師受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪以上刑事處罰的，不能取得教師資格證，若已經(jīng)取得教師資格，則會(huì)喪失教師資格。“暫?！币馕吨谝欢〞r(shí)間內(nèi)暫時(shí)停止，后期可能恢復(fù)，不符合受到嚴(yán)重刑事處罰后的處理規(guī)定；“封存”通常用于對(duì)檔案、資格等進(jìn)行保管存放，并非針對(duì)這種情況的處理表述；“中止”一般用于暫時(shí)中斷某種狀態(tài)或行為，也不適用此處對(duì)于教師資格的處理。所以正確情形是喪失教師資格。39、課堂教學(xué)對(duì)話是平等的對(duì)話，是打破了時(shí)空______的精神對(duì)話，是心靈的交流與撞擊。對(duì)話，要求師生之間有共同的話題，這樣才能引起心靈的感動(dòng)與______。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.界限共鳴

B.分界震撼

C.界線共振

D.阻隔震顫

【答案】：A

【解析】第一空，“界限”多用于抽象事物，“界線”多用于具體事物。時(shí)空屬于抽象事物，所以此處應(yīng)填入“界限”。第二空，“震顫”意為顫動(dòng)或因驚恐、畏懼而戰(zhàn)栗。前文提到了“共同的話題”，“共鳴”能與前文相互照應(yīng)，所以此處應(yīng)填“共鳴”。40、撰寫公文不像文學(xué)作品那樣需要進(jìn)行鋪墊或者設(shè)置懸念來引人入勝，而是要求開門見山、言簡意賅，這段話旨在說明公文語言要求（）

A.準(zhǔn)確

B.簡明

C.規(guī)范

D.得體

【答案】：B

【解析】題干強(qiáng)調(diào)撰寫公文不像文學(xué)作品需要鋪墊或設(shè)置懸念，而是要開門見山、言簡意賅，這體現(xiàn)的是公文語言應(yīng)簡潔明了，突出的是簡明的要求。準(zhǔn)確是指語言表達(dá)精準(zhǔn)無誤；規(guī)范側(cè)重于語言符合既定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)；得體是指語言運(yùn)用要適合特定的語境和對(duì)象。所以題干體現(xiàn)的是公文語言簡明的要求。41、我國縣及縣級(jí)以下人大代表產(chǎn)生采用的選舉制度是（）。

A.間接選舉

B.直接選舉

C.等額選舉

D.直接與間接相結(jié)合的方法

【答案】：B

【解析】我國縣及縣級(jí)以下人大代表產(chǎn)生的選舉制度是直接選舉。選舉方式主要有直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉等。直接選舉是指由選民直接投票選舉的方式，在我國，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生；間接選舉是指先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉的方式，全國人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉；等額選舉是指正式候選人名額與應(yīng)選名額相等的選舉方式；差額選舉是指正式候選人名額多于應(yīng)選名額的選舉方式。所以我國縣及縣級(jí)以下人大代表是由選民直接選舉產(chǎn)生，采用直接選舉制度。42、政策執(zhí)行的主要承擔(dān)者是（）。

A.立法機(jī)關(guān)

B.司法機(jī)關(guān)

C.執(zhí)行機(jī)關(guān)

D.行政機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】政策執(zhí)行是將政策理想轉(zhuǎn)化為政策現(xiàn)實(shí)、政策目標(biāo)轉(zhuǎn)化為政策效益的唯一途徑，政策執(zhí)行的主要承擔(dān)者是執(zhí)行機(jī)關(guān)。立法機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)制定法律、法規(guī)等政策；司法機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)法律的公平公正，保障法律的實(shí)施，進(jìn)行司法審判等工作；行政機(jī)關(guān)是執(zhí)行機(jī)關(guān)的重要組成部分，但不能涵蓋所有的執(zhí)行主體，執(zhí)行機(jī)關(guān)的范圍更為廣泛，它包括了所有負(fù)責(zé)將政策付諸實(shí)踐的機(jī)構(gòu)和組織，所以政策執(zhí)行的主要承擔(dān)者是執(zhí)行機(jī)關(guān)。43、人類能夠利用自然、改造自然，但從根本上來說（），必須愛護(hù)自然，不能超越自然之上。

A.是自然的一部分

B.是自然的主人

C.要無條件地聽從自然

D.要有條件地改造自然

【答案】：A"

【解析】本題考查人類與自然的正確關(guān)系認(rèn)知。人類與自然是緊密相連的，雖然人類具有利用自然、改造自然的能力，但從根本上來說，人類是自然的一部分，與自然相互依存、相互影響。人類的生存和發(fā)展離不開自然提供的各種資源和生態(tài)環(huán)境。人類不能將自己視為自然的主人，認(rèn)為可以隨意凌駕于自然之上、對(duì)自然進(jìn)行無節(jié)制的索取和破壞。如果以主人自居，過度開發(fā)和干擾自然，將會(huì)導(dǎo)致生態(tài)失衡、環(huán)境惡化等一系列嚴(yán)重后果，最終威脅到人類自身的生存和發(fā)展。而說人類要無條件地聽從自然，這種觀點(diǎn)過于片面和消極。人類在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，合理地利用和改造自然，以滿足自身的發(fā)展需求，而并非完全被動(dòng)地聽從自然?！耙袟l件地改造自然”表述沒有從本質(zhì)上回答人類與自然的關(guān)系問題，它只是強(qiáng)調(diào)了改造自然的條件性，沒有觸及到人類在自然界中的定位這一核心要點(diǎn)。綜上所述，人類歸根到底是自然的一部分，必須呵護(hù)自然，不能凌駕于自然。所以正確的表述是人類是自然的一部分。"44、權(quán)威性是（）管理辦法的主要特點(diǎn)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.法律

C.行政

D.咨詢

【答案】：C

【解析】行政手段依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段，按照行政系統(tǒng)和層次，以權(quán)威和服從為前提，直接指揮下屬工作。行政方法的實(shí)質(zhì)是通過行政組織中的職務(wù)和職位來進(jìn)行管理，它特別強(qiáng)調(diào)職責(zé)、職權(quán)、職位，而并非個(gè)人的能力或特權(quán)。所以權(quán)威性是行政管理辦法的主要特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)管理主要通過價(jià)格、稅收、信貸、工資等經(jīng)濟(jì)杠桿來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；法律管理是通過法律法規(guī)來規(guī)范和約束人們的行為；咨詢管理主要是提供專業(yè)的意見和建議。因此本題的正確答案體現(xiàn)權(quán)威性的是行政。45、國家壟斷資本主義的根本特征是()

A.國有企業(yè)的存在；

B.國私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；

D.國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

【答案】：D

【解析】國家壟斷資本主義是私人壟斷資本與國家政權(quán)相結(jié)合的壟斷資本主義，其根本特征在于國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，以維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和統(tǒng)治。46、下列各項(xiàng)中，能夠依次展示美國、英國、法國、日本文化影響力的是（）。

A.感恩節(jié)、盧浮宮、巨石陣、新干線

B.芭比娃娃、白金漢宮、巴爾扎克、浮世繪

C.硅谷、哈佛大學(xué)、金色大廳、東照宮

D.勞斯萊斯、巨石陣、盧浮宮、浮世繪

【答案】：B"

【解析】首先分析各文化元素所屬國家。感恩節(jié)是美國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，充分體現(xiàn)了美國的文化特色和歷史傳統(tǒng)；芭比娃娃誕生于美國，是美國極具代表性的文化符號(hào)之一，在全球范圍內(nèi)都有廣泛影響力。硅谷是美國高科技產(chǎn)業(yè)的聚集地，是美國科技文化影響力的典型代表；哈佛大學(xué)是美國頂尖高等學(xué)府，在學(xué)術(shù)和教育領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的國際影響力。英國的白金漢宮是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處，是英國王室文化的重要象征；巨石陣是英國著名的史前時(shí)代文化遺址，充滿神秘色彩，反映了英國古代文明，是英國文化的重要標(biāo)志。勞斯萊斯是英國的豪華汽車品牌，代表了英國精湛的工業(yè)制造和高端奢華的文化。法國的盧浮宮是世界四大博物館之首，收藏了大量的藝術(shù)珍品，是法國藝術(shù)文化的瑰寶和象征；巴爾扎克是法國著名作家，他的作品深刻反映了法國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是法國文學(xué)的杰出代表。而金色大廳位于奧地利維也納，并不屬于法國。日本的浮世繪是日本江戶時(shí)代興起的一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)形式，具有濃郁的日本民族風(fēng)格；新干線是日本的高速鐵路系統(tǒng)，是日本現(xiàn)代科技文化的代表之一；東照宮是日本供奉德川家康的神社，體現(xiàn)了日本的宗教文化和歷史傳承。綜上所述，能夠依次展示美國、英國、法國、日本文化影響力的是芭比娃娃、白金漢宮、巴爾扎克、浮世繪。"47、初中生李某存在在班級(jí)里欺凌其他同學(xué)的行為，其班主任長期將他安排在最后一排靠窗的座位。該教師的做法（）。

A.合理，體現(xiàn)因材施教原則

B.合理，體現(xiàn)了獎(jiǎng)懲結(jié)合原則

C.不合理，教師應(yīng)該照顧他的視力情況

D.不合理，不得歧視有不良行為的未成年人

【答案】：D"

【解析】該教師的做法不合理。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。而題中教師僅僅因?yàn)槔钅秤衅哿柰瑢W(xué)的不良行為就將其安排在最后一排靠窗座位，并非是針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行適宜的教育，不屬于因材施教。獎(jiǎng)懲結(jié)合原則是指在教育過程中，既要對(duì)學(xué)生的良好表現(xiàn)給予獎(jiǎng)勵(lì)，又要對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行懲罰，以促進(jìn)學(xué)生的健康成長。但將學(xué)生安排在特定座位不能簡單等同于合理的獎(jiǎng)懲方式，這種做法可能會(huì)對(duì)學(xué)生造成心理傷害，影響其自尊心和學(xué)習(xí)積極性。教師安排座位主要應(yīng)考慮公平、合理等綜合因素，而不是以照顧視力情況作為該做法是否合理的關(guān)鍵依據(jù)。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得歧視有不良行為的未成年人。教師將有不良行為的李某安排在最后一排靠窗座位的做法，可能會(huì)對(duì)李某造成歧視，不利于李某的身心健康和成長發(fā)展。因此，這種做法不合理，原因是不得歧視有不良行為的未成年人。"48、軌道器在地面飛控人員的精確操控下，近日成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲，成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。

A.“悟空”號(hào)

B.嫦娥五號(hào)

C.神舟八號(hào)

D.嫦娥二號(hào)

【答案】：B

【解析】該題描述的是我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。“悟空”號(hào)是暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星，主要用于探測(cè)暗物質(zhì)粒子，并非進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器；嫦娥五號(hào)主要任務(wù)是月球采樣返回，重點(diǎn)在于月球相關(guān)探測(cè)與樣本帶回，不涉及進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道；神舟八號(hào)主要是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行交會(huì)對(duì)接，為我國空間站建設(shè)奠定基礎(chǔ)，也不是進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。而嫦娥二號(hào)在完成既定月球探測(cè)任務(wù)后，拓展任務(wù)中軌道器在地面飛控人員精確控制下，成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲，成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。49、可持續(xù)發(fā)展是以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括（）。

A.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，文化可持續(xù)發(fā)展

C.文化可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，政治可持續(xù)發(fā)展

【答案】：A"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是一種綜合的發(fā)展理念，其內(nèi)容涵蓋了多個(gè)關(guān)鍵方面?？沙掷m(xù)發(fā)展以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)。其核心內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)三個(gè)維度的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)在滿足當(dāng)代人需求的同時(shí)，不損害后代人滿足其自身需求的能力，追求經(jīng)濟(jì)增長的長期穩(wěn)定性和合理性，保障資源的有效配置和合理利用。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展聚焦于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定，確保自然資源的可持續(xù)供應(yīng)和生態(tài)服務(wù)功能的正常發(fā)揮，這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。社會(huì)可持續(xù)發(fā)展致力于促進(jìn)社會(huì)的公平正義、和諧穩(wěn)定，提高全體社會(huì)成員的生活質(zhì)量和福利水平，保障社會(huì)各階層的基本權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。文化可持續(xù)發(fā)展側(cè)重于文化的傳承、創(chuàng)新和交流，但它并非可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的核心組成部分。政治可持續(xù)發(fā)展主要涉及政治體制、政治參與等政治領(lǐng)域的穩(wěn)定和進(jìn)步，也不是構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容。因此，可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。"50、阿倍仲麻呂曾是日本奈良時(shí)代派往（）朝的留學(xué)生。

A.唐

B.宋

C.元

D.明

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)阿倍仲麻呂所處時(shí)代以及各朝代的時(shí)間信息來進(jìn)行分析解答。阿倍仲麻呂是日本奈良時(shí)代（公元710年-公元794年）的遣唐留學(xué)生。唐朝的時(shí)間跨度是公元618年-公元907年，日本奈良時(shí)代處于中國唐朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)日本多次派遣唐使、留學(xué)生等來中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化、制度等，阿倍仲麻呂就是其中杰出的代表，他到達(dá)中國后，還取漢名晁衡，在唐朝為官并與當(dāng)時(shí)的許多文人交往密切。宋朝建立于公元960年，元朝建立于公元1271年，明朝建立于公元1368年，這幾個(gè)朝代的時(shí)間均晚于日本奈良時(shí)代，所以阿倍仲麻呂不可能是派往宋、元、明朝的留學(xué)生。綜上，阿倍仲麻呂曾經(jīng)是日本奈良時(shí)代派遣到唐朝的留學(xué)生。"第二部分多選題(20題)1、中國式現(xiàn)代化的基本特征是（）。

A.我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

B.我國現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

C.我國現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

D.我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

【答案】：ABCD"

【解析】中國式現(xiàn)代化具有以下基本特征：是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，中國式現(xiàn)代化追求的是物質(zhì)生活和精神生活都富裕，是讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。同時(shí)，中國式現(xiàn)代化不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。所以該題的正確答案包含人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化以及走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。"2、某高校承擔(dān)了Y省地方性法規(guī)的全面清理工作，以下選項(xiàng)中屬于此次清理范圍的是（）。

A.Y省人大常委會(huì)通過的《Y省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》

B.Y省政府發(fā)布的《Y省綠色建筑促進(jìn)辦法》

C.Y省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳發(fā)布的《Y省燃?xì)獍踩珯z查監(jiān)督辦法》

D.Y省政府辦公廳印發(fā)的《Y省縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估實(shí)施辦法》

【答案】：ABD"

【解析】地方性法規(guī)是由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不與憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定，由大會(huì)主席團(tuán)或者常務(wù)委員會(huì)用公告公布施行的文件。Y省人大常委會(huì)通過的《Y省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》屬于地方性法規(guī)，在此次某高校承擔(dān)的Y省地方性法規(guī)全面清理工作范圍內(nèi)。地方政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)擬訂，并經(jīng)各該級(jí)政府常務(wù)會(huì)議或者全體會(huì)議討論決定的法律規(guī)范形式。Y省政府發(fā)布的《Y省綠色建筑促進(jìn)辦法》與Y省政府辦公廳印發(fā)的《Y省縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估實(shí)施辦法》屬于地方政府規(guī)章，不在此次地方性法規(guī)清理范圍內(nèi)。部門規(guī)章是國務(wù)院各部、委員會(huì)、中國人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章。Y省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳發(fā)布的《Y省燃?xì)獍踩珯z查監(jiān)督辦法》屬于部門規(guī)章，也不在此次地方性法規(guī)清理范圍內(nèi)。綜上所述，此次清理范圍的是Y省人大常委會(huì)通過的《Y省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》。"3、中華人民共和國的成立，標(biāo)志著（）。

A.中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)

B.中國社會(huì)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)

C.新民主主義革命已經(jīng)取得基本勝利

D.中國社會(huì)開始由資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡

【答案】：BC"

【解析】中華人民共和國的成立，具有重大的歷史意義。新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。新中國的成立，意味著推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，標(biāo)志著新民主主義革命已經(jīng)取得基本勝利。同時(shí)，新中國成立后建立的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)，開始了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的時(shí)期。而中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的標(biāo)志是1956年底社會(huì)主義改造的基本完成，并非新中國的成立。此外，近代中國是半殖民地半封建社會(huì)，并非資本主義社會(huì)，不存在由資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的情況。所以，中華人民共和國的成立標(biāo)志著中國社會(huì)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)以及新民主主義革命已經(jīng)取得基本勝利。"4、有效的民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?（）

A.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力

B.意思表示真實(shí)

C.形成書面材料

D.不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗

【答案】：ABD

【解析】有效的民事法律行為需具備以下條件：首先，行為人應(yīng)具有相應(yīng)的民事行為能力，這是進(jìn)行民事法律行為的基礎(chǔ)。只有具備相應(yīng)能力，行為人才能夠理解自己行為的性質(zhì)、后果和意義，從而獨(dú)立地表達(dá)自己的意思。其次，意思表示必須真實(shí)。意思表示真實(shí)要求行為人的內(nèi)心意愿與外在表示相一致，不存在欺詐、脅迫、重大誤解等影響意思自由表達(dá)的因素，這樣才能保證法律行為是行為人真實(shí)意志的體現(xiàn)。最后，民事法律行為不能違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，也不能違背公序良俗。這是為了維護(hù)社會(huì)公共利益和正常的社會(huì)秩序，確保法律行為在合法合規(guī)以及符合道德規(guī)范的框架內(nèi)進(jìn)行。而形成書面材料并非是有效民事法律行為的必備條件，民事法律行為可以通過書面、口頭或者其他形式作出。5、《中華人民共和國憲法》第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?！毕铝袑儆诠袢烁褡饑?yán)基本內(nèi)容的有（）。

A.公民的選舉權(quán)

B.公民的榮譽(yù)權(quán)

C.公民的受教育權(quán)

D.公民的名譽(yù)權(quán)

【答案】：BD

【解析】公民的人格尊嚴(yán)基本內(nèi)容包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)和隱私權(quán)等。選舉權(quán)是公民參與國家管理和政治生活的重要政治權(quán)利，并非人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容。受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，主要涉及公民在教育領(lǐng)域的權(quán)益，也不屬于人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容范疇。而榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利；名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)享有的權(quán)利，二者均屬于公民人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容。6、批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，其主要特點(diǎn)包括：

A.針對(duì)性

B.結(jié)論性

C.敘述性

D.及時(shí)性

【答案】：ABD

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文。針對(duì)性是其重要特點(diǎn)，因?yàn)榕鷱?fù)是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而發(fā)，要針對(duì)請(qǐng)示的具體內(nèi)容給予明確答復(fù)。結(jié)論性也很關(guān)鍵，批復(fù)需對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出明確結(jié)論，表明同意或不同意等態(tài)度。及時(shí)性同樣是批復(fù)的特點(diǎn)，下級(jí)機(jī)關(guān)有請(qǐng)示，上級(jí)應(yīng)及時(shí)批復(fù)，以保證工作的正常開展。然而，敘述性并非批復(fù)的主要特點(diǎn)，批復(fù)重點(diǎn)在于對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出答復(fù)和結(jié)論，而非進(jìn)行敘述。所以答案應(yīng)選擇具有針對(duì)性、結(jié)論性和及時(shí)性這些特點(diǎn)。7、中國正邁入老齡化社會(huì)，生育率低、人口結(jié)構(gòu)老化、社保制度滯后已成為未來發(fā)展的重大隱患。以下屬于我國老齡化加快主要原因的有（）。

A.人口自然增長率下降

B.經(jīng)濟(jì)、生活和醫(yī)療水平的提高

C.農(nóng)村人口比重下降

D.向城市轉(zhuǎn)移的人口數(shù)量增多

【答案】：AB"

【解析】我國老齡化加快主要是由于人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，老年人口在總?cè)丝谥械恼急戎饾u增加。人口自然增長率下降意味著新出生人口數(shù)量相對(duì)減少，使得老年人口在人口總數(shù)中的比重相對(duì)上升，從而加快了老齡化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)、生活和醫(yī)療水平的提高，會(huì)使人們的平均壽命延長，老年人口數(shù)量增多，這也是導(dǎo)致老齡化加快的一個(gè)重要因素。農(nóng)村人口比重下降只是人口在城鄉(xiāng)間分布結(jié)構(gòu)的一種變化，與老齡化加快沒有直接的因果關(guān)系。同樣，向城市轉(zhuǎn)移的人口數(shù)量增多主要體現(xiàn)的是人口的城鄉(xiāng)流動(dòng)，并非導(dǎo)致老齡化加快的主要原因。綜上所述，我國老齡化加快的主要原因是人口自然增長率下降以及經(jīng)濟(jì)、生活和醫(yī)療水平的提高。"8、"關(guān)于公文，下列說法正確的有（）。（由于本身題目表述比較規(guī)范，改寫后與原題目一致）"

A.公文種類即“文種”

B.公文的文種是根據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系確定的，無需考慮發(fā)文的具體目的、需求

C.公文標(biāo)題錯(cuò)用文種，會(huì)使公文失去應(yīng)有的嚴(yán)肅性，甚至嚴(yán)重影響行文的作用和效率

D.《××省科技廳關(guān)于申請(qǐng)國家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目試驗(yàn)工程補(bǔ)助費(fèi)的報(bào)告》這一公文標(biāo)題書寫正確

【答案】：AC

【解析】公文種類也就是通常所說的文種，所以這種說法正確。確定公文的文種需要綜合考慮發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系、發(fā)文的具體目的和需求等多方面因素，不能只依據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系而不考慮發(fā)文的具體目的、需求，所以該說法錯(cuò)誤。公文標(biāo)題的文種使用非常重要，如果錯(cuò)用文種，會(huì)讓公文喪失應(yīng)有的嚴(yán)肅性，還可能對(duì)行文的作用和效率產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此這一說法正確。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)詢問的公文，而申請(qǐng)補(bǔ)助費(fèi)應(yīng)該使用請(qǐng)示這一文種，所以《××省科技廳關(guān)于申請(qǐng)國家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目試驗(yàn)工程補(bǔ)助費(fèi)的報(bào)告》這一標(biāo)題書寫錯(cuò)誤。9、資本原始積累的后果有()。

A.使勞動(dòng)力成為商品

B.使貨幣成為資本

C.使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人

D.使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本

【答案】：ABCD"

【解析】資本原始積累是通過暴力手段迫使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累使得直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，從而直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人，因?yàn)樗麄兪チ松a(chǎn)資料，只能靠出賣勞動(dòng)力為生。同時(shí)，社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料被少數(shù)人占有并轉(zhuǎn)化為資本進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營，以獲取剩余價(jià)值。而勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，并非資本原始積累的后果。貨幣成為資本是因?yàn)閯趧?dòng)力成為商品，產(chǎn)生了剩余價(jià)值，這也不是資本原始積累的直接后果。所以資本原始積累的后果是使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人以及使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本。"10、下列屬于為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)或成果而進(jìn)行的臨時(shí)性工作的特點(diǎn)有（）。

A.一致性高

B.不確定性高

C.一致性低

D.不確定性低

【答案】：AB

【解析】創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)或成果而進(jìn)行的臨時(shí)性工作，由于其獨(dú)特性，意味著工作過程和結(jié)果往往不存在固定模式。與具有標(biāo)準(zhǔn)化流程、大量重復(fù)操作的任務(wù)不同，這種臨時(shí)性工作在各個(gè)方面表現(xiàn)出較大的差異，所以一致性低。同時(shí)，因其獨(dú)特性，在執(zhí)行過程中會(huì)面臨各種未知因素，可能遇到無法提前預(yù)知的問題，導(dǎo)致最終結(jié)果也難以準(zhǔn)確預(yù)估，即不確定性高。所以，為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)或成果而進(jìn)行的臨時(shí)性工作具有一致性低和不確定性高的特點(diǎn)。11、下列選項(xiàng)中，涉及植物呼吸活動(dòng)的有（）

A.大棚水果栽培中夜間適當(dāng)降溫

B.適當(dāng)延長光照時(shí)間提高蔬菜產(chǎn)量

C.通過立體栽培提高土地利用率

D.給土壤松土以促進(jìn)植物根部生長

【答案】：AD

【解析】大棚水果夜間適當(dāng)降溫可降低呼吸作用消耗，利于水果生長。給土壤松土能增加土壤含氧量，促進(jìn)根部呼吸。適當(dāng)延長光照主要是增強(qiáng)光合作用，立體栽培與呼吸活動(dòng)無關(guān)。所以涉及植物呼吸活動(dòng)的是夜間降溫與松土。12、決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，一般分為（）這幾種類型。

A.公布性決議

B.闡述性決議

C.批準(zhǔn)性決議

D.批判性決定

【答案】：ABC

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。常見的決議類型有公布性決議、闡述性決議和批準(zhǔn)性決議。公布性決議主要用于公布重要事項(xiàng)或決策；闡述性決議通常是對(duì)某些重大問題進(jìn)行分析、闡述，以統(tǒng)一認(rèn)識(shí)；批準(zhǔn)性決議是對(duì)議案、報(bào)告等進(jìn)行審議批準(zhǔn)。而批判性決定并不是決議的類型，決定和決議是不同的公文文種。所以該題應(yīng)選擇公布性決議、闡述性決議和批準(zhǔn)性決議。13、公文處理應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）的原則，做到及時(shí)、準(zhǔn)確、安全。

A.實(shí)事求是

B.精簡

C.高效

D.新穎

【答案】：ABC

【解析】公文處理工作有著其自身的特點(diǎn)和要求，需要遵循一定的原則來確保工作的順利開展。首先，實(shí)事求是是重要原則，這意味著在公文處理過程中要從實(shí)際出發(fā)，如實(shí)反映情況，做到內(nèi)容真實(shí)、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，這樣才能為決策提供可靠的依據(jù)，保證公文的效用和價(jià)值。其次，精簡原則很關(guān)鍵，公文應(yīng)避免冗長繁雜，要簡潔明了、突出重點(diǎn)，能夠用簡潔的語言表達(dá)核心內(nèi)容，提高工作效率，節(jié)省人力、物力和時(shí)間成本。最后，高效原則同樣不可或缺，公文處理需要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，保證流轉(zhuǎn)速度，及時(shí)傳遞信息，確保各項(xiàng)工作能夠快速推進(jìn)。而新穎并非公文處理的主要原則，公文更注重規(guī)范性、實(shí)用性和準(zhǔn)確性，而非追求新穎的形式或內(nèi)容。所以公文處理應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、精簡、高效的原則。14、我國憲法的基本原則有（）。

A.人民主權(quán)原則

B.基本人權(quán)原則

C.法治原則

D.權(quán)力制約原則

【答案】：ABCD

【解析】我國憲法的基本原則包含人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和權(quán)力制約原則。人民主權(quán)原則指國家的一切權(quán)力屬于人民，這是我國憲法的邏輯起點(diǎn)，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心?；救藱?quán)原則強(qiáng)調(diào)國家尊重和保障人權(quán)，人權(quán)是人之為人所應(yīng)享有的權(quán)利，憲法對(duì)公民基本權(quán)利的規(guī)定正是這一原則的具體體現(xiàn)。法治原則要求依照法律治理國家，憲法是國家的根本大法，具有最高法律效力，是法治的基礎(chǔ)和核心，通過確立法治原則，保障國家治理的規(guī)范化和有序化。權(quán)力制約原則使得國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利，在我國，表現(xiàn)為國家機(jī)關(guān)之間的分工與制約以及公民權(quán)利對(duì)國家權(quán)力的監(jiān)督和制約。因此，上述原則均為我國憲法的基本原則。15、“三才”合一。這里所說的“三才”是（）。

A.高學(xué)歷的專業(yè)人才

B.善斷的帥才

C.多謀的智囊型人才

D.長于執(zhí)行的將才

【答案】：BCD

【解析】“三才”合一中所說的“三才”通常是指善斷的帥才、多謀的智囊型人才和長于執(zhí)行的將才。帥才具備卓越的決策能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠把控大局做出正確決斷；智囊型人才富有智謀，能為決策提供多種思路和方案；將才則擅長執(zhí)行計(jì)劃，能夠高效地將決策轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。而高學(xué)歷的專業(yè)人才并不屬于“三才”的范疇。16、甲烷俗稱瓦斯，是一種最簡單的有機(jī)物，在自然界分布廣泛。請(qǐng)問甲烷的組成元素是（）。

A.氮

B.碳

C.氧

D.氫

【答案】：BD

【解析】甲烷的化學(xué)式是CH?，由化學(xué)式可知，甲烷由碳元素和氫元素組成，因此本題正確答案為碳和氫。17、下列古代詩人的稱號(hào)正確的有（）。

A.詩鬼——?jiǎng)⒂礤a

B.詩仙——李白

C.詩魔——杜甫

D.詩佛——王維

【答案】：BD"

【解析】本題可依據(jù)古代詩人的常見稱號(hào)，對(duì)每個(gè)表述進(jìn)行分析判斷?！霸姽怼蓖ǔＶ咐钯R。李賀的詩作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材，風(fēng)格獨(dú)特，富有奇幻色彩，因此被后人稱為“詩鬼”，而劉禹錫被稱為“詩豪”，其詩風(fēng)豪邁，意境開闊。所以“詩鬼——?jiǎng)⒂礤a”的表述錯(cuò)誤?！霸娤伞敝咐畎?。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，他常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力與藝術(shù)感染力，故而享有“詩仙”的美譽(yù)。所以“詩仙——李白”的表述正確。“詩魔”是白居易。白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西?！彼麑?duì)詩歌創(chuàng)作極為癡迷，因此被稱為“詩魔”，而杜甫被尊稱為“詩圣”，其詩反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“詩史”。所以“詩魔——杜甫”的表述錯(cuò)誤?！霸姺稹笔峭蹙S。王維的詩歌中常常蘊(yùn)含著禪意，其作品在描繪自然景色的同時(shí)，也體現(xiàn)出深刻的人生哲理和對(duì)佛法的體悟，他本人也崇信佛教，所以