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2025福建廈門(mén)市集美區(qū)幸福幼兒園招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、哲學(xué)的基本問(wèn)題是()。
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
B.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題
【答案】:C"
【解析】本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者為本原的問(wèn)題;二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題探討的是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),并非哲學(xué)的基本問(wèn)題。理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題主要涉及的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用以及理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,這也不是哲學(xué)的基本問(wèn)題。辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題體現(xiàn)的是兩種不同的發(fā)展觀和思維方式,辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,這同樣不是哲學(xué)的基本問(wèn)題。所以哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。"2、每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子都心存偏愛(ài),發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______,要求她們?cè)陉P(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)的。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無(wú)可厚非大公無(wú)私
B.無(wú)可厚非鐵面無(wú)私
C.無(wú)可非議大公無(wú)私
D.無(wú)可非議鐵面無(wú)私
【答案】:A"
【解析】第一空,母親對(duì)自己的孩子有包庇的言行也有其可理解之處?!盁o(wú)可厚非”意思是沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的,即說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)該予以諒解?!盁o(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理,帶有肯定意味。由于“包庇”是不好的行為,所以“無(wú)可厚非”更合適。第二空,母親對(duì)自己孩子行為的態(tài)度并非非黑即白?!按蠊珶o(wú)私”指辦事公正,沒(méi)有私心,“鐵面無(wú)私”形容公正嚴(yán)明,不怕權(quán)勢(shì),不講情面,這里與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān),所以此空應(yīng)選“大公無(wú)私”。"3、被稱為“百戲之祖,百戲之師”的是哪個(gè)劇種()。
A.京劇
B.昆曲
C.評(píng)書(shū)
D.秦腔
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)劇種相關(guān)文化常識(shí)的了解。京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種,有“國(guó)劇”之稱,它吸收了眾多地方劇種的優(yōu)點(diǎn),形成于清朝,并非“百戲之祖,百戲之師”。昆曲原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”,是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山,自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年,是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種,很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,所以被稱為“百戲之祖,百戲之師”。評(píng)書(shū)是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)口頭講說(shuō)表演藝術(shù)形式,不屬于劇種。秦腔是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一,起于西周,成熟于秦,但并非“百戲之祖,百戲之師”。綜上,正確答案是昆曲。"4、車(chē)輪:汽車(chē):運(yùn)輸()
A.衣服:衣架:曬衣
B.鏡片:眼鏡:讀書(shū)
C.聽(tīng)筒:電話:通話
D.墨汁:毛筆:書(shū)法
【答案】:C
【解析】車(chē)輪是汽車(chē)的一部分,汽車(chē)的作用是運(yùn)輸;聽(tīng)筒是電話的一部分,電話的作用是通話。所以該題答案符合這一邏輯關(guān)系。5、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指()。
A.社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)行方式
C.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和
D.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的統(tǒng)一
【答案】:B
【解析】社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)行方式。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是國(guó)家依據(jù)社會(huì)性質(zhì)及基本國(guó)情,通過(guò)法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有做出明確規(guī)定的經(jīng)濟(jì)制度,與經(jīng)濟(jì)體制概念不同;社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的統(tǒng)一涉及到社會(huì)生產(chǎn)方式等范疇,并非經(jīng)濟(jì)體制的定義。6、在事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容中,()重點(diǎn)考核工作人員履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率,以及所取得成果的水平和產(chǎn)生的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益情況。
A.德
B.廉
C.勤
D.績(jī)
【答案】:D
【解析】該題考查對(duì)事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容的理解。在事業(yè)單位工作人員年度考核里,德主要考核政治素質(zhì)、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面;廉主要考核廉潔自律情況;勤主要考核工作態(tài)度、勤奮敬業(yè)精神和遵守勞動(dòng)紀(jì)律情況;績(jī)主要考核履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率、取得成果的水平以及產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的情況。所以題干描述的內(nèi)容對(duì)應(yīng)的是績(jī)。7、世界上運(yùn)轉(zhuǎn)著數(shù)以千計(jì)的各種地震儀器,它們?nèi)找贡O(jiān)測(cè)著地震的動(dòng)向。畢竟科學(xué)家一直在尋找預(yù)測(cè)地震的方法,但截止目前為止,預(yù)測(cè)地震仍是個(gè)世界性難題。這說(shuō)明:
A.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化
B.人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無(wú)止境的
C.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
D.人類不能認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的世界
【答案】:B
【解析】科學(xué)家一直尋找預(yù)測(cè)地震方法但仍是難題,這表明人類對(duì)地震的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有盡頭,是無(wú)止境的,體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)的無(wú)限性。8、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資源配置的主體是()。
A.市場(chǎng)
B.計(jì)劃
C.企業(yè)
D.政府
【答案】:A"
【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資源配置主要是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。市場(chǎng)機(jī)制包括價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等,這些機(jī)制如同一只“看不見(jiàn)的手”,引導(dǎo)著資源在不同的生產(chǎn)領(lǐng)域和消費(fèi)領(lǐng)域之間流動(dòng),以達(dá)到最優(yōu)配置。價(jià)格信號(hào)反映了市場(chǎng)供求關(guān)系的變化,生產(chǎn)者和消費(fèi)者會(huì)根據(jù)價(jià)格信號(hào)調(diào)整自己的生產(chǎn)和消費(fèi)行為,從而使資源流向最有效率的地方。而計(jì)劃是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下資源配置的主要方式,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中,國(guó)家通過(guò)制定全面的計(jì)劃來(lái)安排生產(chǎn)、分配和消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)的資源。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的微觀主體,主要從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),是資源的使用者和配置的參與者,但并非資源配置的主體。政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中主要起到宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、提供公共服務(wù)等作用,以彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈,維護(hù)市場(chǎng)秩序,但并非資源配置的主要力量。所以資源配置的主體是市場(chǎng)。"9、開(kāi)發(fā)西部對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化全局具有重要意義,政府充分發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì),加大了對(duì)西部地區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度,并增加了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。這充分體現(xiàn)了公共政策的()。
A.管理功能
B.規(guī)劃功能
C.分配功能
D.調(diào)控功能
【答案】:C"
【解析】公共政策具有多種功能。管理功能側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制等;規(guī)劃功能主要是對(duì)未來(lái)發(fā)展方向、目標(biāo)和步驟進(jìn)行預(yù)先謀劃;分配功能是指將社會(huì)公共利益和資源在不同群體、地區(qū)等之間進(jìn)行分配;調(diào)控功能則是通過(guò)政策手段對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。在本題中,政府為開(kāi)發(fā)西部,發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì),加大財(cái)政向西部地區(qū)轉(zhuǎn)移支付力度以及對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,這是政府在將資源向西部地區(qū)進(jìn)行分配,以促進(jìn)西部地區(qū)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了公共政策的分配功能。"10、商業(yè)廣告是指商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,通過(guò)一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者所提供的服務(wù)。根據(jù)上述定義,以下不屬于商業(yè)廣告的是()。
A.丁小姐的信箱中經(jīng)常收到某網(wǎng)站所提供的產(chǎn)品介紹的小冊(cè)子
B.某化妝品牌為介紹其新產(chǎn)品,經(jīng)常向路人免費(fèi)贈(zèng)送試用裝
C.某超市在各小區(qū)門(mén)口貼出宣傳單:優(yōu)惠月一律五折
D.某中藥店定期組織免費(fèi)為群眾號(hào)脈義診服務(wù)
【答案】:D
【解析】商業(yè)廣告的定義要點(diǎn)是:指通過(guò)一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者服務(wù)?!靶?cè)子”“贈(zèng)送試用裝”及“宣傳單”均是介紹自己推銷的產(chǎn)品或所提供的服務(wù)的一種形式。而藥店組織免費(fèi)義診服務(wù)不存在介紹自己產(chǎn)品或服務(wù)的行為。11、赤道是地球上最()的緯線,也是地球上重力加速度最()的地方。
A.長(zhǎng),大
B.長(zhǎng),小
C.短,大
D.短,小
【答案】:B
【解析】緯線是地球表面某點(diǎn)隨地球自轉(zhuǎn)所形成的軌跡,緯線圈的大小不等,赤道為最大的緯線圈,從赤道向兩極緯線圈逐漸縮小,到南、北兩極縮小為點(diǎn),所以赤道是地球上最長(zhǎng)的緯線。重力加速度是一個(gè)物體受重力作用的情況下所具有的加速度。由于地球是一個(gè)兩極稍扁、赤道略鼓的不規(guī)則球體,赤道距離地心的距離比其他緯線長(zhǎng),根據(jù)萬(wàn)有引力定律,距離地心越遠(yuǎn),物體所受重力越小,重力加速度也就越小,所以赤道是地球上重力加速度最小的地方。因此,赤道是地球上最長(zhǎng)的緯線,也是地球上重力加速度最小的地方。12、現(xiàn)將某文件轉(zhuǎn)發(fā)給你們,請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行。該表述通常是在()中使用。
A.公告
B.通知
C.意見(jiàn)
D.指示
【答案】:B
【解析】“現(xiàn)將……轉(zhuǎn)發(fā)給你們,請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”這種表述通常用于通知。通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種,其特點(diǎn)是有明確的要求和指令性,符合“轉(zhuǎn)發(fā)并要求遵照?qǐng)?zhí)行”的表述特點(diǎn)。而公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),重點(diǎn)在于告知公眾;意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,主要是提供參考性的建議;指示一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)指導(dǎo)、布置工作,現(xiàn)在指示已不列為法定公文文種,且表述風(fēng)格相對(duì)比較正式和嚴(yán)肅,與該句表述不太符合。所以答案是通知。13、走什么樣的法治道路、建設(shè)什么樣的法治體系,是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的。()是社會(huì)主義法律的基本屬性,是社會(huì)主義法治的基本要求。
A.公正
B.平等
C.秩序
D.民主
【答案】:B
【解析】平等是社會(huì)主義法律的基本屬性,是社會(huì)主義法治的基本要求。法律面前人人平等,意味著公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律,這貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的全過(guò)程,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。公正是法治的生命線,是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求;秩序是法律的基礎(chǔ)價(jià)值,是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基本條件;民主是社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是社會(huì)主義法治的政治基礎(chǔ),但公正、秩序、民主都并非社會(huì)主義法律的基本屬性和社會(huì)主義法治的基本要求。所以正確答案對(duì)應(yīng)的描述是平等。14、關(guān)于丙對(duì)花瓶的權(quán)利,下列說(shuō)法正確的是()。
A.丙取得該花瓶質(zhì)權(quán)
B.一物之上不能設(shè)立兩個(gè)質(zhì)權(quán),由于乙已經(jīng)取得花瓶質(zhì)權(quán),所以丙不能取得質(zhì)權(quán)
C.丙對(duì)該花瓶的質(zhì)權(quán)不能對(duì)抗乙
D.丙對(duì)該花瓶無(wú)任何權(quán)利
【答案】:C"
【解析】質(zhì)權(quán)是一種擔(dān)保物權(quán),在一物之上可以設(shè)立多個(gè)質(zhì)權(quán)。當(dāng)債務(wù)人以花瓶等動(dòng)產(chǎn)為不同債權(quán)人設(shè)立質(zhì)權(quán)時(shí),只要符合質(zhì)權(quán)設(shè)立的條件,多個(gè)債權(quán)人都能取得質(zhì)權(quán)。質(zhì)權(quán)的設(shè)立以交付為生效要件。在本題所述情形中,若丙在符合相關(guān)法律規(guī)定的情況下完成了花瓶的交付等質(zhì)權(quán)設(shè)立要件,那么丙能夠取得該花瓶的質(zhì)權(quán)。而對(duì)于多個(gè)質(zhì)權(quán)之間的效力順序,通常情況下,先設(shè)立的質(zhì)權(quán)優(yōu)先于后設(shè)立的質(zhì)權(quán)受償,這意味著后設(shè)立的質(zhì)權(quán)不能對(duì)抗先設(shè)立的質(zhì)權(quán)。所以在此題里,若乙的質(zhì)權(quán)先于丙設(shè)立且合法有效,丙對(duì)該花瓶的質(zhì)權(quán)就不能對(duì)抗乙。綜上所述,若滿足質(zhì)權(quán)設(shè)立條件,債權(quán)人能夠取得花瓶質(zhì)權(quán),且后設(shè)立的質(zhì)權(quán)無(wú)法對(duì)抗先設(shè)立的質(zhì)權(quán)。"15、“一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無(wú)成事之日”反映的企業(yè)管理經(jīng)典理論是()。
A.彼得原理
B.華盛頓合作規(guī)律效應(yīng)
C.馬太效應(yīng)
D.酒與污水定律
【答案】:B
【解析】這句話描述的是在合作中,隨著人數(shù)增加,出現(xiàn)敷衍、推諉導(dǎo)致事情無(wú)法完成的現(xiàn)象。彼得原理是指在一個(gè)等級(jí)制度中,每個(gè)職工趨向于上升到他所不能勝任的地位,與題干描述的合作情況不相關(guān)。華盛頓合作規(guī)律效應(yīng)是指一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無(wú)成事之日,強(qiáng)調(diào)人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加,而是要復(fù)雜和微妙得多,與題干表述相符。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,主要涉及優(yōu)勢(shì)和資源的累積,與合作做事的情形無(wú)關(guān)。酒與污水定律是指把一匙酒倒進(jìn)一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里,得到的還是一桶污水,說(shuō)的是組織里的破壞力量,并非關(guān)于合作做事的情況。所以正確答案是描述合作中出現(xiàn)問(wèn)題的華盛頓合作規(guī)律效應(yīng)。16、對(duì)收到的公文進(jìn)行初審時(shí),初審的重點(diǎn)不包括()。
A.是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理
B.是否符合行文規(guī)則、文種、格式是否符合要求
C.行文理由是否充分,行文依據(jù)是否準(zhǔn)確
D.涉及其他地區(qū)或者部門(mén)職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽
【答案】:C
【解析】公文初審重點(diǎn)有是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理、是否符合行文規(guī)則且文種和格式是否符合要求、行文理由是否充分及行文依據(jù)是否準(zhǔn)確、涉及其他地區(qū)或者部門(mén)職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商會(huì)簽等。題目問(wèn)的是初審重點(diǎn)不包括的內(nèi)容,但所給選項(xiàng)均為初審重點(diǎn)內(nèi)容,所以由于沒(méi)有提供非初審重點(diǎn)的選項(xiàng),無(wú)法直接給出正確答案。需要結(jié)合相關(guān)知識(shí)進(jìn)一步判斷題目是否出題有誤或補(bǔ)充完整題目信息。17、A大學(xué)的小李和B大學(xué)的小孫分別從自己學(xué)校同時(shí)出發(fā),不斷往返于A、B兩校之間?,F(xiàn)已知小李的速度為85米/分,小孫的速度為105米/分,且經(jīng)過(guò)12分鐘后兩人第二次相遇。問(wèn)A、B兩校相距多少米?()
A.1140米
B.980米
C.840米
D.760米
【答案】:D
【解析】小李與小孫第二次相遇時(shí),兩人一起走過(guò)的距離恰為兩校距離的3倍,即兩校相距(85+105)×12÷3=760米。18、()是指行為人因其犯罪行為所必須承擔(dān)的、由國(guó)家司法機(jī)關(guān)代表國(guó)家依法確定的否定性法律后果。
A.民事責(zé)任
B.行政責(zé)任
C.法律責(zé)任
D.刑事責(zé)任
【答案】:D
【解析】該題應(yīng)選責(zé)任性質(zhì)與犯罪行為對(duì)應(yīng)、由國(guó)家司法機(jī)關(guān)依法確定否定性法律后果的選項(xiàng)。民事責(zé)任是民事主體違反民事法律規(guī)范所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任,主要用于解決平等主體之間的權(quán)利義務(wù)糾紛,并非針對(duì)犯罪行為,不符合題目描述。行政責(zé)任是因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,通常由行政機(jī)關(guān)進(jìn)行認(rèn)定和追究,與犯罪行為和國(guó)家司法機(jī)關(guān)的關(guān)聯(lián)性不符合題意。法律責(zé)任是一個(gè)較為寬泛的概念,涵蓋了民事責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任等多種責(zé)任形式,表述過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有準(zhǔn)確指向犯罪行為對(duì)應(yīng)的責(zé)任。刑事責(zé)任是指行為人因其犯罪行為所必須承擔(dān)的,由國(guó)家司法機(jī)關(guān)代表國(guó)家依法所確定的否定性法律后果,符合題目要求。故答案應(yīng)選描述與犯罪行為后果對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)所指內(nèi)容。19、下列關(guān)于氣象和地質(zhì)災(zāi)害的說(shuō)法,不正確的是()。
A.火山噴發(fā)能形成地?zé)?、礦產(chǎn)等資源
B.泥石流的活動(dòng)周期與暴雨、洪水的活動(dòng)周期大體一致
C.沙塵天氣形成和變化的主要因素是低層大氣環(huán)流的變化
D.我國(guó)一般只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生洪澇災(zāi)害
【答案】:D"
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:首先,火山噴發(fā)是地殼運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)形式,火山活動(dòng)能將地球內(nèi)部的熱能和物質(zhì)帶到地表,從而形成地?zé)豳Y源;同時(shí),火山噴發(fā)過(guò)程中還會(huì)帶來(lái)各種礦物質(zhì),經(jīng)過(guò)一系列地質(zhì)作用可以形成礦產(chǎn)資源。其次,泥石流是指在山區(qū)或者其他溝谷深壑,地形險(xiǎn)峻的地區(qū),因?yàn)楸┯?、暴雪或其他自然?zāi)害引發(fā)的山體滑坡并攜帶有大量泥沙以及石塊的特殊洪流。其形成需要有充足的水源和松散的堆積物,而暴雨、洪水為泥石流的發(fā)生提供了水源條件,所以泥石流的活動(dòng)周期與暴雨、洪水的活動(dòng)周期大體一致。再次,沙塵天氣是指風(fēng)將地面塵土、沙粒卷入空中,使空氣混濁的一種天氣現(xiàn)象。沙塵天氣形成和變化主要受低層大氣環(huán)流的影響,環(huán)流形勢(shì)的變化決定了沙塵的傳輸路徑、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間等。最后,我國(guó)洪澇災(zāi)害的發(fā)生具有多發(fā)性和普遍性的特點(diǎn),并非只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生。在夏季風(fēng)強(qiáng)弱異常時(shí),我國(guó)東部季風(fēng)區(qū)的不同地區(qū)都可能出現(xiàn)洪澇災(zāi)害。例如,東北地區(qū)在夏季也可能因?yàn)楸┯甑仍虬l(fā)生洪澇災(zāi)害。綜上,不正確的說(shuō)法是我國(guó)一般只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生洪澇災(zāi)害。"20、決策中的()是達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡、提升決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保障。
A.系統(tǒng)原則
B.預(yù)測(cè)原則
C.反饋原則
D.效益原則
【答案】:C
【解析】決策中的反饋原則是實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡、提高決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保證。在決策過(guò)程中,由于環(huán)境不斷變化,各種不確定因素眾多,初始決策可能與實(shí)際情況存在偏差。反饋原則強(qiáng)調(diào)將決策執(zhí)行過(guò)程中的情況和結(jié)果及時(shí)返回到?jīng)Q策者手中。通過(guò)反饋,決策者可以了解決策的實(shí)施效果,發(fā)現(xiàn)決策中存在的問(wèn)題和不足,進(jìn)而根據(jù)新的情況對(duì)決策進(jìn)行調(diào)整和完善,使決策始終適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,保持動(dòng)態(tài)平衡,提高決策的質(zhì)量和科學(xué)性。而系統(tǒng)原則側(cè)重于從整體和全局的角度考慮問(wèn)題,將決策對(duì)象視為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng);預(yù)測(cè)原則是在決策前對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估;效益原則關(guān)注決策所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等。所以本題應(yīng)選反饋原則。21、“居安思危,思則有備,有備無(wú)患”這句話蘊(yùn)含的哲理是()。
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
【答案】:D"
【解析】該題目主要考查對(duì)名言所蘊(yùn)含哲理的理解?!熬影菜嘉?,思則有備,有備無(wú)患”意思是在安全的時(shí)候要考慮到危險(xiǎn),提前做好準(zhǔn)備就能避免禍患,強(qiáng)調(diào)了“安”與“?!边@對(duì)矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的不可分割關(guān)系,即物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),而題干名言并未體現(xiàn)這一關(guān)系。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果闡述的是事物發(fā)展中量變達(dá)到一定程度會(huì)引發(fā)質(zhì)變的規(guī)律,此名言沒(méi)有體現(xiàn)出量變與質(zhì)變相關(guān)內(nèi)容。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一說(shuō)明事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,但過(guò)程往往是曲折的,題干中也未涉及事物發(fā)展這方面的哲理。因此,正確答案體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。"22、下列對(duì)高原山地氣候特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是()。
A.大氣壓力按指數(shù)律隨海拔高度增加而降低
B.氣溫隨海拔升高而降低
C.降水量隨海拔升高而減少
D.風(fēng)速隨海拔高度而增加
【答案】:C"
【解析】該題考查高原山地氣候特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。大氣壓力會(huì)按指數(shù)律隨海拔高度增加而降低,海拔越高空氣越稀薄,大氣壓力也就越低,此表述正確。氣溫通常隨海拔升高而降低,一般海拔每升高1000米,氣溫約下降6℃,這也是符合實(shí)際情況的。風(fēng)速往往隨海拔高度而增加,在高原山地,隨著海拔升高,地面摩擦力減小,風(fēng)速會(huì)逐漸增大。而降水量隨海拔升高的變化并非是一直減少。在一定范圍內(nèi),隨著海拔升高,降水量會(huì)增加,到達(dá)一定高度后,降水量才會(huì)隨海拔升高而減少。所以“降水量隨海拔升高而減少”這一表述錯(cuò)誤。綜上,答案為降水量隨海拔升高而減少的表述錯(cuò)誤。"23、對(duì)短期內(nèi)工作進(jìn)行具體安排部署的計(jì)劃稱作()。
A.安排
B.規(guī)劃
C.方案
D.打算
【答案】:A
【解析】安排是對(duì)短期內(nèi)工作進(jìn)行具體布置的計(jì)劃,更側(cè)重于在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)各項(xiàng)工作做出細(xì)致的部署和安排。規(guī)劃通常是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的工作進(jìn)行的謀劃與設(shè)想,具有宏觀性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。方案是針對(duì)某一具體工作或項(xiàng)目制定的詳細(xì)計(jì)劃和實(shí)施辦法,重點(diǎn)在于實(shí)施步驟和方法。打算則是心里有個(gè)大致的想法和意向,相對(duì)比較寬泛和隨意,不夠具體和詳細(xì)。所以答案是安排。24、唐代是我國(guó)古代歷史上一個(gè)重要的時(shí)期,下列哪個(gè)歷史事件,不是唐代的:
A.玄武門(mén)之變
B.開(kāi)元盛世
C.貞觀之治
D.七國(guó)之亂
【答案】:D
【解析】玄武門(mén)之變、開(kāi)元盛世、貞觀之治都發(fā)生在唐代。而七國(guó)之亂是西漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂,并非唐代事件,所以選不是唐代的就是七國(guó)之亂。25、國(guó)家工作人員在就職時(shí),應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定進(jìn)行公開(kāi)的()。
A.憲法宣誓
B.就職演講
C.就職公示
D.法律說(shuō)明
【答案】:A
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓。這一制度是為彰顯憲法權(quán)威,激勵(lì)和教育國(guó)家工作人員忠于憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法,加強(qiáng)憲法實(shí)施。而就職演講通常是國(guó)家工作人員表達(dá)施政理念、工作規(guī)劃等的一種方式,并非法律規(guī)定就職時(shí)必須進(jìn)行的環(huán)節(jié);就職公示一般是在任職前,向社會(huì)公布擬任職人員的相關(guān)情況,接受監(jiān)督,與就職時(shí)的公開(kāi)行為無(wú)關(guān);法律說(shuō)明并非國(guó)家工作人員就職時(shí)依照法律規(guī)定要進(jìn)行的行為。所以該題正確答案是憲法宣誓。26、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看作是生產(chǎn)商品中所()。
A.耗費(fèi)的可變資本的增加額
B.預(yù)付的不變資本的增加額
C.預(yù)付的全部資本的增加額
D.耗費(fèi)的全部資本的增加額
【答案】:C"
【解析】剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值。當(dāng)把剩余價(jià)值看作全部預(yù)付資本的產(chǎn)物或增加額時(shí),剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)。生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本的價(jià)值總和,構(gòu)成商品的生產(chǎn)成本。預(yù)付資本是資本家為了獲取剩余價(jià)值而預(yù)先墊付的資本,包括不變資本和可變資本。剩余價(jià)值本來(lái)是由可變資本帶來(lái)的,但是,在資本家看來(lái),剩余價(jià)值不僅是他所費(fèi)資本的產(chǎn)物,而且是他全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí),剩余價(jià)值就取得了利潤(rùn)的形態(tài)。而耗費(fèi)的可變資本只是預(yù)付資本的一部分,僅將剩余價(jià)值看作耗費(fèi)的可變資本增加額,不能全面體現(xiàn)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的本質(zhì);預(yù)付的不變資本同樣只是預(yù)付資本的一部分,把剩余價(jià)值視為預(yù)付的不變資本的增加額,也不符合剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的內(nèi)涵;耗費(fèi)的全部資本同樣不能完整準(zhǔn)確地反映剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的依據(jù),因?yàn)槔麧?rùn)是基于全部預(yù)付資本而言的。所以剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看作是生產(chǎn)商品中所預(yù)付的全部資本的增加額。"27、在S國(guó),本土企業(yè)制造的電冰箱平均耗電量是20.8小時(shí)1度電,而進(jìn)口冰箱的平均耗電量是30.8小時(shí)1度電。顯然,S國(guó)本土品牌電冰箱的購(gòu)買(mǎi)者在電能的花費(fèi)上要遠(yuǎn)高于進(jìn)口電冰箱的購(gòu)買(mǎi)者。因此,S國(guó)的電冰箱制造商在和外國(guó)電冰箱制造商的競(jìng)爭(zhēng)中將失去很大一部分國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。上述論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()
A.S國(guó)制造的電冰箱和進(jìn)口電冰箱的性價(jià)比大體一致
B.電冰箱在使用過(guò)程中的花費(fèi)是購(gòu)買(mǎi)者在購(gòu)買(mǎi)電冰箱時(shí)的主要考慮因素之一
C.S國(guó)的電費(fèi)呈上漲趨勢(shì)
D.目前在S國(guó),國(guó)產(chǎn)電冰箱的銷售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱
【答案】:B
【解析】題干由電冰箱耗電量的差異推出銷售量的差異,因此必須在耗電量和銷售量之間建立聯(lián)系。將電費(fèi)設(shè)置成電冰箱使用過(guò)程中的主要花費(fèi),就能夠在“耗電量”與“銷售量”之間建立聯(lián)系。若購(gòu)買(mǎi)者主要考慮耗電量的多少,即使性價(jià)比不一致,也不會(huì)對(duì)購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)生影響。無(wú)論電費(fèi)如何變化,耗電多就花錢(qián)多。“目前S國(guó)國(guó)產(chǎn)電冰箱的銷售要優(yōu)于進(jìn)口電冰箱”和題干意思不符。28、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)與名著的表述有誤的一項(xiàng)是()
A.李白,唐代詩(shī)人,號(hào)稱“詩(shī)仙”,其詩(shī)作《行路難》選自《李太白集》
B.朱自清,現(xiàn)代散文家、詩(shī)人,《春》和《背影》是他的敘事散文代表作品
C.《水滸傳》中許多故事充滿了智慧,例如智取生辰綱,策劃得極其巧妙;又如三打祝家莊,一打、二打都失敗了,后來(lái)總結(jié)教訓(xùn),采取恰當(dāng)?shù)膶?duì)策,終于獲得成功
D.江奈生?斯威夫特,英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家.他在《格列弗游記》中,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒
【答案】:B"
【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)與名著相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確性。對(duì)于題干中涉及的文學(xué)常識(shí)與名著內(nèi)容的判斷,逐一分析如下:李白是唐代著名詩(shī)人,有“詩(shī)仙”的稱號(hào),其詩(shī)作《行路難》的確選自《李太白集》,這部分內(nèi)容表述準(zhǔn)確?!端疂G傳》中“智取生辰綱”的策劃極為巧妙,充分展現(xiàn)了梁山好漢的智慧;“三打祝家莊”前兩次失敗,后來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),采取合適對(duì)策最終取得成功,該情節(jié)也是《水滸傳》中的經(jīng)典內(nèi)容,表述無(wú)誤。江奈生?斯威夫特是英國(guó)18世紀(jì)前期杰出的諷刺作家和政治家,在《格列弗游記》中表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒,這一描述與作品特點(diǎn)相符。而朱自清的《春》是一篇寫(xiě)景抒情散文,并非敘事散文,所以“《春》和《背影》是他的敘事散文代表作品”這一表述有誤。綜上,表述有誤的一項(xiàng)是關(guān)于朱自清作品體裁分類的內(nèi)容。"29、下列文稿中具有正式公文效用的是()。
A.議論稿
B.送審稿
C.征求意見(jiàn)稿
D.定稿
【答案】:D
【解析】公文的稿本是指公文的文稿和文本。在這些稿本中,不同類型具有不同的性質(zhì)和效用。議論稿主要用于表達(dá)觀點(diǎn)和進(jìn)行討論,并不具備正式公文的效用。送審稿是提交上級(jí)審批的草稿,還處于審查階段,未最終確定,所以也不具有正式公文效用。征求意見(jiàn)稿是向相關(guān)人員征求意見(jiàn)的初步稿件,目的是收集反饋,同樣不具有正式公文效用。擬稿是公文撰寫(xiě)的初始階段,只是起草的稿件,不代表正式公文。而定稿是經(jīng)過(guò)審核修改,由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會(huì)議討論通過(guò),正式生效的最后完成稿,具有正式公文的效用。所以具有正式公文效用的是定稿。30、我國(guó)勞動(dòng)力供大于求的總體格局未發(fā)生根本性改變,因此政府應(yīng)當(dāng)()。
A.加快產(chǎn)業(yè)升級(jí),吸納更多的勞動(dòng)力就業(yè)
B.發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),緩解就業(yè)壓力
C.取消或降低企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)
D.放松失業(yè)率控制標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:A"
【解析】在我國(guó)勞動(dòng)力供大于求總體格局未發(fā)生根本性改變的情況下,需要政府采取合理有效的措施來(lái)解決就業(yè)問(wèn)題。加快產(chǎn)業(yè)升級(jí),能夠創(chuàng)造出更多高附加值的崗位,吸納更多不同層次和技能水平的勞動(dòng)力就業(yè)。產(chǎn)業(yè)升級(jí)意味著向高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域邁進(jìn),這些領(lǐng)域的發(fā)展不僅可以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,還能為勞動(dòng)力提供更廣闊的就業(yè)空間,有利于從根本上緩解勞動(dòng)力供大于求的矛盾,是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的舉措。發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)雖能在短期內(nèi)吸納一定數(shù)量的勞動(dòng)力,緩解就業(yè)壓力,但勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)往往附加值較低、競(jìng)爭(zhēng)力較弱,從長(zhǎng)期和整體來(lái)看,不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,并非解決就業(yè)問(wèn)題的根本之策。取消或降低企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn),這會(huì)損害勞動(dòng)者的基本權(quán)益,導(dǎo)致勞動(dòng)者收入下降,生活質(zhì)量難以保障,而且也不符合社會(huì)公平正義的原則,還可能引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題,不利于社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。放松失業(yè)率控制標(biāo)準(zhǔn)只是在數(shù)據(jù)層面上進(jìn)行調(diào)整,并不能真正解決勞動(dòng)力供大于求的實(shí)際問(wèn)題,無(wú)法增加就業(yè)崗位和改善就業(yè)狀況,是一種消極的應(yīng)對(duì)方式。綜上所述,政府應(yīng)當(dāng)加快產(chǎn)業(yè)升級(jí),吸納更多的勞動(dòng)力就業(yè)。"31、2018年12月8日,國(guó)務(wù)院扶貧辦主任劉永富在中國(guó)扶貧改革40周年座談會(huì)上指出,改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧,將發(fā)展作為解決貧困問(wèn)題的根本途徑,廣泛動(dòng)員各方力量參與扶貧開(kāi)發(fā)工作,構(gòu)建了政府、市場(chǎng)、社會(huì)互動(dòng),專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧聯(lián)動(dòng)的大扶貧格局,走出了一條具有中國(guó)特色的減貧道路,這表明()。
A.矛盾是普遍存在的
B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
C.要敢于承認(rèn)矛盾,揭露矛盾
D.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)各哲學(xué)原理的內(nèi)涵,結(jié)合題干中我國(guó)走出具有中國(guó)特色減貧道路這一核心內(nèi)容進(jìn)行分析。矛盾是普遍存在的,指的是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)特色減貧道路,并非矛盾普遍存在于各方面,該原理不符合題干主旨。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終;矛盾的特殊性是指各個(gè)具體事物的矛盾、每一個(gè)矛盾的各個(gè)方面在發(fā)展的不同階段上各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)在扶貧工作中遵循了把發(fā)展作為解決貧困根本途徑、動(dòng)員各方力量參與等具有普遍性的扶貧理念,在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身實(shí)際情況,走出了一條具有中國(guó)特色的減貧道路,體現(xiàn)了在特殊性中蘊(yùn)含著扶貧的普遍性,即矛盾的普遍性寓于特殊性之中。要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾是指面對(duì)矛盾不能回避,要積極去分析和解決矛盾。題干主要體現(xiàn)的是我國(guó)扶貧工作中普遍性與特殊性的關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)對(duì)矛盾的承認(rèn)和揭露,該原理與題干內(nèi)容不契合。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性,重點(diǎn)在描述不同事物或同一事物不同階段的獨(dú)特之處。但題干不僅僅體現(xiàn)了中國(guó)減貧的特殊性,更強(qiáng)調(diào)了普遍性與特殊性的關(guān)系,該原理表述不全面。綜上,我國(guó)走出具有中國(guó)特色的減貧道路體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中。"32、甲乙兩人從P、Q兩地同時(shí)出發(fā)相向勻速而行,5小時(shí)后于M點(diǎn)相遇。若其他條件不變,甲每小時(shí)多行4千米,乙速度不變,則相遇地點(diǎn)距M點(diǎn)6千米;若甲速度不變,乙每小時(shí)多行4千米,則相遇地點(diǎn)距M點(diǎn)12千米,則甲乙兩人最初的速度之比為()。
A.2∶1
B.2∶3
C.5∶8
D.4∶3
【答案】:A
【解析】設(shè)甲、乙最初速度分別為(v_1)、(v_2)。甲提速時(shí),乙少走(6)千米;乙提速時(shí),甲少走(12)千米,且兩次提速后相遇時(shí)間相同。根據(jù)路程變化和速度變化關(guān)系可得(v_1∶v_2=12∶6=2∶1)。33、下列人物與稱號(hào)對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.詩(shī)圣——杜甫
B.醫(yī)圣——張仲景
C.書(shū)圣——王羲之
D.藥圣——孫思邈
【答案】:D
【解析】該題考查人物與稱號(hào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。杜甫被尊稱為“詩(shī)圣”,其詩(shī)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),風(fēng)格沉郁頓挫,該對(duì)應(yīng)正確;張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,被后人稱為“醫(yī)圣”,此對(duì)應(yīng)無(wú)誤;王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家,其書(shū)法風(fēng)格平和自然、筆勢(shì)委婉含蓄、遒美健秀,有“書(shū)圣”之稱,該對(duì)應(yīng)也正確;而“藥圣”通常指李時(shí)珍,他著有《本草綱目》,為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”。所以人物與稱號(hào)對(duì)應(yīng)不正確的是“藥圣——孫思邈”。34、有人說(shuō)看電視會(huì)影響小學(xué)生的學(xué)習(xí),可是對(duì)一所學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn),該??措娨晻r(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)生比看電視時(shí)間較短的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好。由此看來(lái),看電視不會(huì)影響小學(xué)生的學(xué)習(xí)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上面的推論?()
A.該被調(diào)查學(xué)校的代表性不強(qiáng)
B.看電視可以開(kāi)闊小學(xué)生的視野,增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí),有助于學(xué)習(xí)
C.該學(xué)校小學(xué)生的父母經(jīng)常讓孩子看一些具有教育意義的電視節(jié)目
D.該學(xué)校小學(xué)生的父母只在孩子取得了好成績(jī)的時(shí)候才允許他們看電視
【答案】:D
【解析】題中的論點(diǎn)和論據(jù)中都存在因果關(guān)系“看電視時(shí)間長(zhǎng),則學(xué)習(xí)好”。存在一種情況指出其中因果倒置,即“學(xué)習(xí)好的人才能看電視多”,這種情況的削弱力度最強(qiáng)。35、中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議指出,要推動(dòng)把()貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),使社會(huì)主義法治成為良法善治。
A.社會(huì)主義價(jià)值理念
B.社會(huì)主義先進(jìn)文化
C.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)
D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【答案】:D
【解析】正確選項(xiàng)的內(nèi)容體現(xiàn)了中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議對(duì)于推動(dòng)法治建設(shè)的重要指示精神。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),能夠保障法律充分體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷,使法律得到有效實(shí)施,促進(jìn)全社會(huì)法治意識(shí)和道德素質(zhì)的提升,讓社會(huì)主義法治成為良法善治。社會(huì)主義價(jià)值理念、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)雖都與法治建設(shè)相關(guān),但并非會(huì)議所強(qiáng)調(diào)貫穿各環(huán)節(jié)以實(shí)現(xiàn)良法善治的關(guān)鍵要素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,將其融入法治建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,能夠確保法律體現(xiàn)人民意志,促進(jìn)社會(huì)公平正義,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,所以應(yīng)選體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的選項(xiàng)。36、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》相關(guān)規(guī)定,下列選項(xiàng)中不屬于公民人身自由權(quán)利的是()。
A.人格尊嚴(yán)不受侵犯
B.住宅安全權(quán)
C.宗教信仰自由
D.通信自由
【答案】:C"
【解析】該題考查對(duì)公民人身自由權(quán)利范疇的理解。公民的人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利之一,主要包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等內(nèi)容。人格尊嚴(yán)不受侵犯,公民的人格尊嚴(yán)是其作為人應(yīng)有的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利,屬于公民人身自由權(quán)利范疇。住宅安全權(quán)即住宅不受侵犯,公民的住宅是公民日常生活、居住和休息的場(chǎng)所,受法律保護(hù),非經(jīng)法定程序,任何人不得非法侵入或搜查公民住宅,它是人身自由權(quán)利的重要組成部分。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,它屬于公民的基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由,并非人身自由權(quán)利的范疇。通信自由指公民通過(guò)書(shū)信、電話、電信及其他通信手段,根據(jù)自己的意愿自由進(jìn)行通信,不受他人干涉的自由,是公民人身自由權(quán)利的一部分。綜上,答案選宗教信仰自由。"37、在“皮革馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生的進(jìn)步主要來(lái)自于()。
A.教學(xué)方式的改進(jìn)
B.學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
C.教師期待和積極暗示
D.學(xué)習(xí)環(huán)境的改善
【答案】:C
【解析】皮革馬利翁效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng),是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為,進(jìn)而取得進(jìn)步。教學(xué)方式的改進(jìn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)環(huán)境的改善雖然可能對(duì)學(xué)生進(jìn)步有一定作用,但在皮革馬利翁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中,起主要作用的是教師期待和積極暗示。38、2021年12月10日,與中國(guó)恢復(fù)外交關(guān)系的中美洲國(guó)家是()。
A.巴拿馬
B.危地馬拉
C.尼加拉瓜
D.哥斯達(dá)尼加
【答案】:C"
【解析】本題考查2021年的外交事件。2021年12月10日,中國(guó)同尼加拉瓜簽署《中華人民共和國(guó)和尼加拉瓜共和國(guó)關(guān)于恢復(fù)外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》,兩國(guó)正式恢復(fù)外交關(guān)系。巴拿馬于2017年6月13日與我國(guó)建交;截至2025年4月,危地馬拉仍未與我國(guó)建交;正確名稱為“哥斯達(dá)黎加”,該國(guó)于2007年6月1日與中國(guó)建交。所以該題的答案是尼加拉瓜。"39、虎山長(zhǎng)城遺址除一號(hào)臺(tái)址發(fā)現(xiàn)很少的殘磚之外,其他地方均沒(méi)有發(fā)現(xiàn)城磚?;⑸酱寮案浇迩f也沒(méi)有從長(zhǎng)城上拆下城磚用于民房建筑的情況。由此可以推測(cè),虎山長(zhǎng)城用磚是極少的。上述推測(cè)還需要隱含哪一項(xiàng)假設(shè)?()
A.當(dāng)?shù)乜h志記載虎山長(zhǎng)城是夯土筑成
B.虎山長(zhǎng)城遺址附近沒(méi)有發(fā)現(xiàn)古磚窯
C.此地山高坡陡,城磚難以運(yùn)進(jìn)運(yùn)出
D.此地土質(zhì)極差,不適宜燒制長(zhǎng)城用磚
【答案】:C
【解析】題中論點(diǎn)為“虎山長(zhǎng)城用磚是極少的”,論據(jù)是“虎山長(zhǎng)城遺址殘磚很少,附近村莊也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城殘磚”。若要讓這個(gè)邏輯推理成立,就必須假設(shè)論據(jù)提到的這兩部分磚就是虎山長(zhǎng)城磚的全部,也就是此地山高坡陡,城磚難以運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。40、中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)是()。
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.社會(huì)主義收入分配制度
D.社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情
【答案】:D"
【解析】中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立依據(jù)需從多方面考量。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種機(jī)制和模式,它建立在基本經(jīng)濟(jì)制度之上,并非確立基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)。社會(huì)主義收入分配制度是由基本經(jīng)濟(jì)制度決定的,它反映和適應(yīng)基本經(jīng)濟(jì)制度,而不是決定基本經(jīng)濟(jì)制度的因素。我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是確立基本經(jīng)濟(jì)制度的重要因素,但不夠全面。我國(guó)實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);同時(shí),我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。所以確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)是社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。"41、中華民族“君子成人之美,為善最樂(lè),博施濟(jì)眾”的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)的是()的社會(huì)公德。
A.和善友愛(ài)
B.大公無(wú)私
C.言行一致
D.助人為樂(lè)
【答案】:D"
【解析】該題考查對(duì)社會(huì)公德具體內(nèi)涵的理解。題干中提到中華民族君子成人之美、為善最樂(lè)、博施濟(jì)眾的優(yōu)良傳統(tǒng),其核心意思是樂(lè)于幫助他人,為他人的成功或幸福提供助力,以幫助他人為快樂(lè)。“和善友愛(ài)”強(qiáng)調(diào)的是人與人之間相處時(shí)態(tài)度溫和、友好親愛(ài),重點(diǎn)在于相處的態(tài)度和氛圍,并非突出幫助他人這一行為,與題干所表達(dá)的傳統(tǒng)不符。“大公無(wú)私”主要側(cè)重于在處理事情時(shí),能夠摒棄個(gè)人私利,以集體或公眾的利益為重,更強(qiáng)調(diào)的是在利益面前的態(tài)度和行為方式,并非直接體現(xiàn)幫助他人的意思?!把孕幸恢隆敝傅氖且粋€(gè)人的言語(yǔ)和行動(dòng)相符合,注重的是個(gè)人在言語(yǔ)表達(dá)和實(shí)際行動(dòng)上的一致性,和幫助他人的優(yōu)良傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)性不大?!爸藶闃?lè)”準(zhǔn)確地概括了題干中成人之美、為善最樂(lè)、博施濟(jì)眾的含義,即把幫助別人當(dāng)作一種快樂(lè),與題干所體現(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)相契合。所以答案是助人為樂(lè)。"42、財(cái)政部部長(zhǎng)劉昆在《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出,建立()是我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段抓住新機(jī)遇、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的必然要求。
A.現(xiàn)代個(gè)稅體制
B.現(xiàn)代財(cái)稅體制
C.現(xiàn)代稅務(wù)體制
D.現(xiàn)代稅費(fèi)體制
【答案】:B
【解析】建立現(xiàn)代財(cái)稅體制是我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段抓住新機(jī)遇、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的必然要求?,F(xiàn)代財(cái)稅體制在國(guó)家治理中起著基礎(chǔ)性、支柱性、保障性作用,對(duì)于優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安具有重要意義。而現(xiàn)代個(gè)稅體制主要側(cè)重于個(gè)人所得稅方面的制度構(gòu)建;現(xiàn)代稅務(wù)體制重點(diǎn)在稅收征收管理等稅務(wù)工作領(lǐng)域;現(xiàn)代稅費(fèi)體制包含稅收和收費(fèi)等方面,但相比之下,“現(xiàn)代財(cái)稅體制”更能全面涵蓋財(cái)政和稅收等多方面內(nèi)容,是適應(yīng)新階段發(fā)展的關(guān)鍵體制建設(shè)。因此應(yīng)選擇建立現(xiàn)代財(cái)稅體制。43、農(nóng)歷每月的最后一天被稱作()。
A.朔
B.晦
C.望
D.既望
【答案】:B"
【解析】本題考查農(nóng)歷日期相關(guān)名稱的知識(shí)。在農(nóng)歷中,朔是農(nóng)歷每月初一,此時(shí)月球運(yùn)行到地球和太陽(yáng)之間,與太陽(yáng)同時(shí)出沒(méi),地球上看不到月亮?;奘寝r(nóng)歷每月的最后一天,這天夜晚是看不到月亮的。望是農(nóng)歷每月十五,此時(shí)地球在太陽(yáng)和月球的中間,月球被太陽(yáng)照亮的那一半正好對(duì)著地球,此時(shí)我們看到的月亮是圓的。既望是農(nóng)歷每月十六,“望”后第一天。因此,農(nóng)歷每月最后一天稱為晦,本題應(yīng)選晦對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"44、如果兩個(gè)朋友已相識(shí)多年,他們之間的情感必然非常______;有時(shí)親密無(wú)間,有時(shí)形同陌路。潮起潮落,甘甜苦澀。我們?nèi)绾纹届o地對(duì)待這些起起落落,直接影響到友誼的______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.深厚發(fā)展
B.復(fù)雜進(jìn)展
C.細(xì)膩保持
D.多樣延續(xù)
【答案】:B
【解析】第一空,情感有時(shí)親密,有時(shí)陌生,“深厚”“細(xì)膩”“多樣”都沒(méi)辦法體現(xiàn)出這種描述,而“復(fù)雜”一詞極為恰當(dāng)。第二空,將其代入驗(yàn)證,“直接影響到友誼的進(jìn)展”是符合文意的。所以該題應(yīng)選此選項(xiàng)。45、對(duì)于管理者的培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容會(huì)因管理層次、管理職能、職責(zé)任務(wù)等的不同而有所差異,但也存在通用部分。下列不屬于管理培訓(xùn)內(nèi)容的是()。
A.工作態(tài)度改善
B.技能技巧提升
C.業(yè)務(wù)知識(shí)充能
D.道德三觀引導(dǎo)
【答案】:D
【解析】管理培訓(xùn)的內(nèi)容通常是圍繞提升管理者在工作中履行職責(zé)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力而設(shè)計(jì)的。工作態(tài)度改善可以使管理者以更積極、負(fù)責(zé)的態(tài)度投入工作,提高工作效率和管理效果;技能技巧提升能夠增強(qiáng)管理者在組織、協(xié)調(diào)、溝通等方面的能力,有助于更好地開(kāi)展管理工作;業(yè)務(wù)知識(shí)充能可以讓管理者對(duì)所管理的業(yè)務(wù)有更深入的了解,做出更合理的決策。而道德三觀引導(dǎo)主要側(cè)重于個(gè)人的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的形成,這更多地是在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中受家庭、教育和社會(huì)環(huán)境等多種因素影響,并非管理培訓(xùn)的直接和核心內(nèi)容,所以不屬于管理培訓(xùn)的內(nèi)容。46、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書(shū)記載了上自黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年共3000多年的歷史
B.勾踐是春秋末期越國(guó)國(guó)君,他忍辱負(fù)重,最終雪恥滅吳,“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)就源于他復(fù)仇雪恥的艱難經(jīng)歷
C.詞是詩(shī)的別體,形成于唐代盛于宋代,又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余,是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)
D.陶淵明,號(hào)五柳先生,他的詩(shī)內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩,著名詩(shī)作有《歸園田居》《醉翁亭記》等
【答案】:D
【解析】《醉翁亭記》的作者是我國(guó)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修,陶淵明的代表作是《歸園田居》《飲酒》等。47、決策者既期望行動(dòng)能夠產(chǎn)生較大影響力,又擔(dān)憂成本開(kāi)支會(huì)有巨額投入,這是一種()心理壓力。
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.得失沖突
D.趨避沖突
【答案】:D
【解析】趨避沖突指的是同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。在本題中,決策者既希望行動(dòng)轟轟烈烈,這體現(xiàn)了趨近的心態(tài);又顧慮成本開(kāi)支巨額投入,這體現(xiàn)了逃避的心態(tài),符合趨避沖突的定義。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突;雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突;得失沖突并非常見(jiàn)的心理沖突類型概念。所以本題答案是趨避沖突。48、在中國(guó)傳統(tǒng)建筑里,古典園林獨(dú)具特色。中國(guó)園林?jǐn)?shù)量眾多,被稱作“萬(wàn)園之園”的是()。
A.圓明園
B.頤和園
C.拙政園
D.清暉園
【答案】:A"
【解析】本題考查中國(guó)傳統(tǒng)建筑中古典園林的相關(guān)知識(shí)。該題的關(guān)鍵在于明確各個(gè)選項(xiàng)中園林的特點(diǎn),判斷哪個(gè)園林被稱為“萬(wàn)園之園”。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑的古典園林中,圓明園具有獨(dú)特的歷史地位。它由圓明園、長(zhǎng)春園和綺春園組成,也叫圓明三園。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景,還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑,集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成,是一座大型皇家宮苑和皇家園林博物館,所以被稱為“萬(wàn)園之園”。頤和園是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,并非“萬(wàn)園之園”。拙政園是江南古典園林的代表作品,是蘇州存在的最大的古典園林,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。清暉園是廣東四大名園之一,集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體。綜上,被稱為“萬(wàn)園之園”的是圓明園。"49、所謂新聞侵權(quán)是指行為人通過(guò)新聞媒體(包括通訊社、報(bào)刊雜志、廣播電視、公共新聞網(wǎng)站等)向社會(huì)公眾傳播不真實(shí)的情況,或情況雖然真實(shí)但屬于法律禁止傳播的事項(xiàng),從而侵害了他人的合法民事權(quán)利,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律后果的行為和事實(shí)。根據(jù)上述定義,下列各項(xiàng)不屬于新聞侵權(quán)的是()。
A.某電視臺(tái)的官方網(wǎng)站上大篇幅介紹名不副實(shí)的保健品“長(zhǎng)壽丹”,欺騙了很多消費(fèi)者
B.某雜志大幅刊登一種叫“瘦得快”的減肥產(chǎn)品的廣告,很多人反映使用后身體不適
C.某市級(jí)電視臺(tái)在黃金時(shí)段大肆播放名人醫(yī)療廣告,引起觀眾反感
D.某手機(jī)品牌未經(jīng)某明星允許,擅自將其圖像資料運(yùn)用在宣傳片中并大力宣傳
【答案】:D
【解析】“新聞侵權(quán)”的定義要點(diǎn)是:行為人通過(guò)新聞媒體向社會(huì)公眾傳播不真實(shí)或者法律禁止傳播的事項(xiàng)?!懊桓睂?shí)及欺騙”“很多人使用‘瘦得快’后身體不適”“大肆播放名人醫(yī)療廣告”均屬于新聞侵權(quán)。有一個(gè)情況不涉及不真實(shí)或者法律禁止,只是侵犯了他人的肖像權(quán)。50、現(xiàn)階段我國(guó)的分配制度是()。
A.按勞分配為主體,按需分配為補(bǔ)充
B.按勞分配為主體,其他分配為補(bǔ)充
C.適當(dāng)縮小按勞分配范圍,逐步擴(kuò)大其他分配方式
D.按勞分配為主體,多種分配方式并存
【答案】:D"
【解析】現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一制度是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則,公有制為主體決定了按勞分配為主體。同時(shí),在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,還存在多種非公有制經(jīng)濟(jì),這些經(jīng)濟(jì)成分的存在決定了必然存在多種分配方式與之相適應(yīng)。按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則,現(xiàn)階段不具備實(shí)行按需分配的條件,所以不能以按需分配為補(bǔ)充。其他分配方式是我國(guó)分配制度的重要組成部分,并非補(bǔ)充地位。而且,我國(guó)要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,并非縮小按勞分配范圍、擴(kuò)大其他分配方式。因此,答案應(yīng)選按勞分配為主體,多種分配方式并存。"第二部分多選題(20題)1、按照市場(chǎng)工具進(jìn)行劃分,資本市場(chǎng)包括()。
A.商業(yè)票據(jù)
B.股票市場(chǎng)
C.債券市場(chǎng)
D.投資基金市場(chǎng)
【答案】:BCD
【解析】按照市場(chǎng)工具劃分,資本市場(chǎng)是長(zhǎng)期資金市場(chǎng),是指證券融資和經(jīng)營(yíng)一年以上的資金借貸和證券交易的場(chǎng)所。股票市場(chǎng)是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買(mǎi)賣(mài)和流通的場(chǎng)所,是資本市場(chǎng)的重要組成部分;債券市場(chǎng)是發(fā)行和買(mǎi)賣(mài)債券的場(chǎng)所,債券是一種有價(jià)證券,是資本市場(chǎng)的重要交易對(duì)象之一;投資基金市場(chǎng)是一種利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的集合投資制度,集合眾多投資者的資金,由基金托管人托管,由基金管理人管理和運(yùn)用資金,從事股票、債券等金融工具投資,也屬于資本市場(chǎng)范疇。而商業(yè)票據(jù)是指由金融公司或某些信用較高的企業(yè)開(kāi)出的無(wú)擔(dān)保短期票據(jù),期限較短,通常在一年以內(nèi),屬于貨幣市場(chǎng)工具,不屬于資本市場(chǎng)工具。因此,按照市場(chǎng)工具劃分,資本市場(chǎng)包括股票市場(chǎng)、債券市場(chǎng)和投資基金市場(chǎng)。2、法律責(zé)任歸責(zé)的公平原則包括()。
A.程序公正
B.實(shí)質(zhì)公正
C.形式公正
D.判決公正
【答案】:ABCD
【解析】法律責(zé)任歸責(zé)的公平原則包含程序公正和實(shí)質(zhì)公正兩個(gè)方面。程序公正是指在法律責(zé)任認(rèn)定和歸結(jié)過(guò)程中,要保證法律程序的公平和合理。它強(qiáng)調(diào)過(guò)程的公正性,確保每一個(gè)參與法律程序的主體都能在平等的基礎(chǔ)上,依照既定的規(guī)則和步驟進(jìn)行活動(dòng),充分保障各主體的權(quán)利和義務(wù),以此來(lái)保障法律實(shí)施的公平性。實(shí)質(zhì)公正則側(cè)重于結(jié)果的公平合理,要求在認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時(shí),充分考慮具體案件的各種因素和實(shí)際情況,綜合權(quán)衡各方利益,根據(jù)責(zé)任主體的實(shí)際行為和造成的后果,準(zhǔn)確地確定其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,做到責(zé)任與行為相適應(yīng),真正實(shí)現(xiàn)法律面前的公平正義。形式公正更多是強(qiáng)調(diào)規(guī)則的普適性和一致性,并不足以全面體現(xiàn)法律責(zé)任歸責(zé)公平原則的內(nèi)涵。判決公正是司法活動(dòng)追求的一個(gè)目標(biāo),但它是程序公正和實(shí)質(zhì)公正共同作用下的結(jié)果,本身不屬于法律責(zé)任歸責(zé)公平原則所包含的內(nèi)容。所以法律責(zé)任歸責(zé)的公平原則包括程序公正和實(shí)質(zhì)公正。3、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定,負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事?tīng)?zhēng)議處理等職責(zé)的人員在履行職責(zé)時(shí),應(yīng)當(dāng)回避的情形包括()。
A.與本人有利害關(guān)系的
B.與本人近親屬有利害關(guān)系的
C.與本人單位有利害關(guān)系的
D.其他可能影響公正履行職責(zé)的
【答案】:ABD"
【解析】本題考查《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》中負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事?tīng)?zhēng)議處理等職責(zé)的人員履行職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)回避的情形。在履行相關(guān)職責(zé)過(guò)程中,若與本人有利害關(guān)系,那么個(gè)人利益可能會(huì)干擾到其公正判斷,從而影響職責(zé)的公正履行,所以這種情況應(yīng)當(dāng)回避。若與本人近親屬有利害關(guān)系,親情因素可能會(huì)使履行職責(zé)的人員在處理事務(wù)時(shí)產(chǎn)生偏向,不能做到完全公正,因此也需要回避。而存在其他可能影響公正履行職責(zé)的情形時(shí),為了保證職責(zé)履行的公正性和客觀性,同樣應(yīng)當(dāng)回避。但是與本人單位有利害關(guān)系并不必然導(dǎo)致履行職責(zé)的人員不能公正履行職責(zé),所以這不屬于應(yīng)當(dāng)回避的情形。綜上,應(yīng)當(dāng)回避的情形包括與本人有利害關(guān)系、與本人近親屬有利害關(guān)系、其他可能影響公正履行職責(zé)的情況。"4、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題。下列組織的成立,符合這一時(shí)代主題的有()。
A.北大西洋公約組織
B.世界貿(mào)易組織
C.亞太經(jīng)合組織
D.歐洲聯(lián)盟
【答案】:BCD"
【解析】和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代主題。判斷組織的成立是否符合該主題,關(guān)鍵在于其宗旨和活動(dòng)是否有利于世界的和平與穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與合作。有一個(gè)組織在冷戰(zhàn)時(shí)期成立,旨在對(duì)抗蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家,加強(qiáng)美國(guó)對(duì)西方國(guó)家的控制,其軍事聯(lián)盟性質(zhì)和對(duì)抗性特點(diǎn)并不符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題。為了促進(jìn)全球貿(mào)易自由化,推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)各成員國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作而成立的一個(gè)國(guó)際組織,通過(guò)制定貿(mào)易規(guī)則、解決貿(mào)易爭(zhēng)端等方式,促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)的融合和發(fā)展,符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題。為了促進(jìn)亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作和共同發(fā)展而建立的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織,通過(guò)貿(mào)易和投資自由化、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作等舉措,推動(dòng)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和繁榮,符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題。由歐洲國(guó)家組成的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,以促進(jìn)歐洲的和平、穩(wěn)定和發(fā)展為宗旨,通過(guò)加強(qiáng)成員國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的合作,實(shí)現(xiàn)了歐洲的一體化進(jìn)程,對(duì)維護(hù)地區(qū)和平與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極作用,符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題。綜上,符合和平與發(fā)展這一時(shí)代主題的組織有促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的組織、促進(jìn)亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作的組織以及推動(dòng)歐洲一體化的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。"5、小花今年16周歲,外出打工且每月收入1900元,以下行為有效的是()。
A.小花從工資中取出500元作為禮物送給小竹
B.小花將繼承祖父價(jià)值20萬(wàn)的汽車(chē)拋棄
C.小花將電瓶車(chē)賣(mài)給小麗
D.小花立下遺囑
【答案】:ABCD"
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于民事行為能力的規(guī)定,判斷小花的行為是否有效?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》第十八條規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。本題中小花16周歲,外出打工每月掙1900元,可視為完全民事行為能力人。完全民事行為能力人可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。從工資中取出500元作為禮物送給他人,屬于贈(zèng)與行為。作為完全民事行為能力人,小花有自主處分自己財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,該贈(zèng)與行為有效。拋棄繼承祖父價(jià)值20萬(wàn)的汽車(chē),屬于對(duì)重大財(cái)產(chǎn)權(quán)益的處分。但一般而言,對(duì)于價(jià)值如此巨大的財(cái)產(chǎn)拋棄,應(yīng)綜合考慮其是否是在具備充分認(rèn)知和理性判斷的情況下做出。未成年人即便視為完全民事行為能力人,在涉及重大財(cái)產(chǎn)處分時(shí),其心智成熟度和對(duì)行為后果的認(rèn)知可能仍存在不足,所以該拋棄行為可能存在效力瑕疵。將電瓶車(chē)賣(mài)給他人,屬于普通的交易行為。不過(guò)電瓶車(chē)價(jià)值相對(duì)來(lái)說(shuō)也有一定規(guī)模,雖然小花視為完全民事行為能力人,但在進(jìn)行此類交易時(shí),仍需考量其是否真正理解交易的所有環(huán)節(jié)和可能產(chǎn)生的后果,存在一定的不確定性。遺囑是指人生前在法律允許的范圍內(nèi),按照法律規(guī)定的方式對(duì)其遺產(chǎn)或其他事務(wù)所作的個(gè)人處理,并于創(chuàng)立遺囑人死亡時(shí)發(fā)生效力的法律行為。遺囑的訂立需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆沙绦蚝蛯?duì)法律后果的清晰認(rèn)知,16周歲的未成年人即便視為完全民事行為能力人,其在訂立遺囑時(shí)對(duì)法律規(guī)定和后果的理解可能不夠全面和深入,所以該遺囑行為可能無(wú)效。綜上所述,從工資中取出500元作為禮物送給他人的行為相對(duì)更能確定是有效的。"6、以下屬于元明清時(shí)代作品的是()。
A.《清明上河圖》
B.《墨梅圖》
C.《牡丹蘭石圖》
D.《墨蘭圖》
【答案】:BCD"
【解析】本題可根據(jù)各作品創(chuàng)作的時(shí)代來(lái)判斷是否為元明清時(shí)代的作品?!肚迕魃虾訄D》是北宋畫(huà)家張擇端的作品,描繪了北宋都城東京(今河南開(kāi)封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,并非元明清時(shí)代的作品。《墨梅圖》是元代王冕創(chuàng)作的紙本墨筆畫(huà),此畫(huà)以墨筆繪梅花一枝,枝干挺秀,穿插有致,為元代的作品,屬于元明清時(shí)代?!赌档ぬm石圖》是清代八大山人朱耷的畫(huà)作,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了其深厚的繪畫(huà)功底,屬于元明清時(shí)代?!赌m圖》是南宋鄭思肖的作品,描繪了疏花簡(jiǎn)葉的墨蘭,雖然南宋并非元明清時(shí)期,但如果題目中是元代管道昇所作的《墨蘭圖》等情況,因管道昇為元代書(shū)畫(huà)家,其《墨蘭圖》屬于元明清時(shí)代作品范疇,由于題干未明確《墨蘭圖》作者,如果從常見(jiàn)公務(wù)員考試知識(shí)范圍且考慮有元代《墨蘭圖》作品的角度,可認(rèn)為存在選項(xiàng)合理性。所以屬于元明清時(shí)代的作品有《墨梅圖》《牡丹蘭石圖》以及可能涉及元代作品的《墨蘭圖》。"7、下列因素中,影響消費(fèi)者對(duì)商品消費(fèi)需求的有()。
A.商品自身價(jià)格
B.消費(fèi)者的偏好
C.消費(fèi)者的收入
D.替代品的價(jià)格
【答案】:ABCD"
【解析】影響消費(fèi)者對(duì)商品消費(fèi)需求的因素是多方面的。首先,商品自身價(jià)格是關(guān)鍵因素之一。一般情況下,商品價(jià)格與消費(fèi)者需求量呈反向變動(dòng)關(guān)系,價(jià)格上升,消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量通常會(huì)下降;價(jià)格下降,需求量則會(huì)上升。消費(fèi)者的偏好也會(huì)顯著影響消費(fèi)需求。當(dāng)消費(fèi)者對(duì)某種商品有較高的喜好程度時(shí),會(huì)更愿意購(gòu)買(mǎi)該商品,從而增加對(duì)其的需求;反之,若消費(fèi)者對(duì)商品不感興趣,則需求會(huì)降低。消費(fèi)者的收入水平對(duì)消費(fèi)需求有著重要影響。在其他條件不變時(shí),收入增加,消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力提升,對(duì)正常商品的需求通常會(huì)增加;收入減少,消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力下降,對(duì)商品的需求也會(huì)相應(yīng)減少。替代品的價(jià)格同樣會(huì)影響商品的消費(fèi)需求。如果替代品價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)傾向于選擇相對(duì)便宜的該商品,從而增加對(duì)該商品的需求;若替代品價(jià)格下降,消費(fèi)者則可能轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)替代品,導(dǎo)致對(duì)該商品的需求減少。綜上所述,商品自身價(jià)格、消費(fèi)者的偏好、消費(fèi)者的收入以及替代品的價(jià)格都會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)商品的消費(fèi)需求。"8、甲是某品牌汽車(chē)制造商,其發(fā)現(xiàn)已投入流通的某款車(chē)型剎車(chē)系統(tǒng)存在技術(shù)缺陷,便通過(guò)媒體和銷售商發(fā)布了召回該款車(chē)進(jìn)行技術(shù)處理的通知。乙購(gòu)買(mǎi)了該車(chē),看到通知后立刻驅(qū)車(chē)前往丙銷售公司,途中因剎車(chē)系統(tǒng)失靈撞上大樹(shù)并造成傷害。下列哪些說(shuō)法是正確的?()
A.乙有權(quán)請(qǐng)求甲承擔(dān)賠償責(zé)任
B.乙有權(quán)請(qǐng)求丙承擔(dān)賠償責(zé)任
C.乙有權(quán)請(qǐng)求懲罰性賠償
D.甲的責(zé)任是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任
【答案】:ABD"
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中產(chǎn)品責(zé)任相關(guān)規(guī)定展開(kāi)分析。產(chǎn)品投入流通后發(fā)現(xiàn)存在缺陷的,生產(chǎn)者、銷售者應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取停止銷售、警示、召回等補(bǔ)救措施;未及時(shí)采取補(bǔ)救措施或者補(bǔ)救措施不力造成損害擴(kuò)大的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。明知產(chǎn)品存在缺陷仍然生產(chǎn)、銷售,或者沒(méi)有依據(jù)前條規(guī)定采取有效補(bǔ)救措施,造成他人死亡或者健康嚴(yán)重?fù)p害的,被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求相應(yīng)的懲罰性賠償。生產(chǎn)者承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任,即只要產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害,生產(chǎn)者不論有無(wú)過(guò)錯(cuò)均應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本題中,甲作為汽車(chē)制造商,已投入流通的某款車(chē)型剎車(chē)系統(tǒng)存在技術(shù)缺陷,雖發(fā)布了召回通知,但乙在召回途中因剎車(chē)系統(tǒng)失靈造成傷害,甲應(yīng)承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任,消費(fèi)者有權(quán)請(qǐng)求甲承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí),因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者請(qǐng)求賠償。丙作為銷售公司,乙有權(quán)請(qǐng)求其承擔(dān)賠償責(zé)任。然而,懲罰性賠償?shù)倪m用前提是生產(chǎn)者或者銷售者明知產(chǎn)品存在缺陷仍然生產(chǎn)、銷售,或者沒(méi)有依據(jù)規(guī)定采取有效補(bǔ)救措施,造成他人死亡或者健康嚴(yán)重?fù)p害。本題中并未表明甲或丙明知缺陷仍生產(chǎn)、銷售或未采取有效補(bǔ)救措施,所以乙無(wú)權(quán)請(qǐng)求懲罰性賠償。綜上所述,消費(fèi)者有權(quán)請(qǐng)求生產(chǎn)者和銷售者承擔(dān)賠償責(zé)任,生產(chǎn)者承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任,但消費(fèi)者無(wú)權(quán)請(qǐng)求懲罰性賠償。"9、關(guān)于公文寫(xiě)作,一份完整的計(jì)劃應(yīng)包含的內(nèi)容有()。
A.現(xiàn)狀分析
B.目標(biāo)和任務(wù)
C.主要措施
D.實(shí)施步驟及執(zhí)行要求
【答案】:ABCD
【解析】一份完整的計(jì)劃在公文寫(xiě)作中具有重要作用,它需要全面涵蓋各個(gè)方面的內(nèi)容,以確保計(jì)劃的可操作性和有效性?,F(xiàn)狀分析是制定計(jì)劃的基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)當(dāng)前情況的詳細(xì)了解和分析,能找出存在的問(wèn)題和優(yōu)勢(shì),為后續(xù)目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)定提供依據(jù)。明確目標(biāo)和任務(wù)是計(jì)劃的核心部分,它清晰地界定了計(jì)劃要達(dá)成的成果和具體工作內(nèi)容,讓執(zhí)行者清楚努力的方向。主要措施是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和任務(wù)的具體方法和手段,合理有效的措施能夠保障計(jì)劃順利推進(jìn)。實(shí)施步驟及執(zhí)行要求則對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行了細(xì)致安排,規(guī)定了各個(gè)階段的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和具體要求,有助于確保計(jì)劃有條不紊地實(shí)施。因此,一份完整的計(jì)劃應(yīng)該包括現(xiàn)狀分析、目標(biāo)和任務(wù)、主要措施以及實(shí)施步驟及執(zhí)行要求這些內(nèi)容。10、按照通貨膨脹的速度可將其分為_(kāi)____。
A.爬行的通脹
B.加速的通脹
C.隱性的通脹
D.超速的通脹
【答案】:ABD
【解析】按照通貨膨脹速度可分爬行的通脹,其速度緩慢;加速的通脹,速度加快;超速的通脹,速度極快。隱性通脹不屬于按此標(biāo)準(zhǔn)分類,故答案是爬行、加速、超速的通脹。11、文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn),是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。下列關(guān)于各國(guó)文化符號(hào)的說(shuō)法正確的是()。
A.漢語(yǔ)、書(shū)法、北京故宮、長(zhǎng)城、孔子、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫等是中國(guó)文化的文化符號(hào)
B.英語(yǔ)、白金漢宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、路易威登(LV)、芭比娃娃、格林威治天文臺(tái)等是英國(guó)的文化符號(hào)
C.埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、紳士風(fēng)度、哈利·波特、拿破侖一世皇帝等是法國(guó)的文化符號(hào)
D.斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里、西班牙語(yǔ)、潘普洛納奔牛節(jié)、神圣家族教堂等是西班牙的文化符號(hào)
【答案】:AD"
【解析】文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn),是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。對(duì)于本題各部分內(nèi)容分析如下:漢語(yǔ)、書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,北京故宮、長(zhǎng)城作為歷史建筑見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家,孫子兵法是中國(guó)古代軍事文化的瑰寶,兵馬俑展現(xiàn)了古代高超的雕塑藝術(shù),絲綢和瓷器是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的代表性商品,京劇是中國(guó)國(guó)粹,少林寺是中國(guó)佛教禪宗祖庭且與武術(shù)文化緊密相連,功夫更是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的統(tǒng)稱,這些都是中國(guó)文化的典型符號(hào)。而某些內(nèi)容歸屬存在錯(cuò)誤。路易威登(LV)是法國(guó)著名奢侈品牌,是法國(guó)的文化符號(hào)代表;芭比娃娃是美國(guó)的文化符號(hào)。紳士風(fēng)度是英國(guó)文化的體現(xiàn),哈利·波特是英國(guó)作家創(chuàng)作的文化形象,但屬于英國(guó)文化符號(hào);埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、拿破侖一世皇帝是法國(guó)的文化符號(hào)。斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里代表了西班牙的體育和歷史文化,西班牙語(yǔ)是西班牙的官方語(yǔ)言,潘普洛納奔牛節(jié)是西班牙的傳統(tǒng)節(jié)日,神圣家族教堂是西班牙著名的建筑,這些都體現(xiàn)了西班牙獨(dú)特的文化。綜上,正確的文化符號(hào)表述部分體現(xiàn)了對(duì)應(yīng)國(guó)家的獨(dú)特文化內(nèi)涵,可作為判斷依據(jù)得出正確答案。"12、下列有關(guān)公文印章的使用說(shuō)法正確的有()。
A.原則上應(yīng)使用制發(fā)機(jī)關(guān)的印章
B.印章應(yīng)上不壓正文,下不壓日期
C.蓋印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)簽署不得使用印章
D.印章用紅色,不得出現(xiàn)空白印章
【答案】:ACD
【解析】公文印章使用有一系列規(guī)定。原則上需使用制發(fā)機(jī)關(guān)的印章,這體現(xiàn)公文的權(quán)威性和規(guī)范性,確保公文來(lái)源的明確性。在蓋章規(guī)范上,印章應(yīng)上不壓正文,下要騎年蓋月,而不是下不壓日期,所以“下不壓日期”表述錯(cuò)誤。蓋印前若須經(jīng)批準(zhǔn),必須經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)簽署才能使用印章,這保證了蓋章行為經(jīng)過(guò)必要的審核和授權(quán)。印章顏色用紅色,且不得出現(xiàn)空白印章,紅色印章是公文的傳統(tǒng)規(guī)范,能增強(qiáng)公文的莊重感和辨識(shí)度,不出現(xiàn)空白印章則是為防止被濫用或篡改。13、下列屬于我國(guó)取得的發(fā)展成果的是()。
A.研制氫彈最快成功
B.成為第一大工業(yè)國(guó)
C.經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二
D.深海載人探測(cè)器下潛深度全球第一
【答案】:ABCD"
【解析】該題主要考查我國(guó)所取得的發(fā)展成果。我國(guó)在科技、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域取得了顯著成就。我國(guó)在核武器發(fā)展歷程中,以較快速度成功研制出氫彈,展現(xiàn)了強(qiáng)大的科技實(shí)力和科研能力,這是我國(guó)科技發(fā)展的重要成果之一。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,我國(guó)建立起了門(mén)類齊全、獨(dú)立完整的現(xiàn)代工業(yè)體系,制造業(yè)增加值連續(xù)多年穩(wěn)居世界第一,成為世界第一大工業(yè)國(guó),這是我國(guó)工業(yè)發(fā)展取得的重大成就。近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)穩(wěn)定的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),經(jīng)濟(jì)總量不斷攀升,穩(wěn)居世界第二,彰顯了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大活力和競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)自主研制的深海載人探測(cè)器“奮斗者”號(hào)成功坐底馬里亞納海溝,下潛深度達(dá)10909米,創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛的新紀(jì)錄,使我國(guó)在深海探測(cè)領(lǐng)域達(dá)到世界領(lǐng)先水平,意味著我國(guó)深海載人探測(cè)器下潛深度位居全球前列。綜上所述,題目中所涉及的內(nèi)容均屬于我國(guó)取得的發(fā)展成果。"14、郭巨家境貧寒,有一個(gè)三歲的兒子,他的母親常常省下食物給孫子吃。郭巨對(duì)妻子說(shuō):“家里貧窮無(wú)法很好地供養(yǎng)母親,兒子又分走母親的食物,不如把這個(gè)孩子埋掉。孩子以后還可以再生,母親卻只有一個(gè)?!逼拮硬桓疫`背他的話。郭巨于是挖了一個(gè)三尺多深的坑,這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一釜黃金,上面寫(xiě)著:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)該故事理解正確的有()。
A.郭巨的孝是愚孝,是封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)
B.郭巨的行為在當(dāng)今社會(huì)也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)
C.孝順父母是最基本的家庭美德,郭巨是一個(gè)典型的孝子形象,他的做法是對(duì)的
D.郭巨敬老卻不愛(ài)幼,孝順父母并慈愛(ài)子女才是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)有的家庭美德
【答案】:AD"
【解析】故事中郭巨因家貧無(wú)法供養(yǎng)老母且認(rèn)為兒子分食母親的食物,便決定埋掉兒子,這一行為反映出他作為孝子在貧困情境下所做的極端選擇。在封建社會(huì),以孝道為核心的家庭倫理觀念占據(jù)重要地位,郭巨的孝體現(xiàn)出這一時(shí)代特征,但他為了盡孝而選擇埋子的方式過(guò)于偏激,是一種愚孝,也反映出封建社會(huì)家庭“美德”存在被扭曲的一面,因此該行為可看作封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì),我們倡導(dǎo)的家庭美德是建立在尊重生命、平等、和諧的基礎(chǔ)之上。郭巨埋子的行為嚴(yán)重違背了尊重生命這一基本準(zhǔn)則,不符合當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀,不能在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揚(yáng)。雖然孝順父母是最基本的家庭美德,但郭巨選擇埋掉孩子來(lái)保證母親的生活,這種做法不可取,并非正確的盡孝方式,不能將其視為值得效仿的典型孝子形象。郭巨的行為突出了他對(duì)父母的敬孝,但卻忽略了對(duì)子女的慈愛(ài),而在當(dāng)今社會(huì),家庭美德不僅要求孝順父母,也強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)子女,倡導(dǎo)敬老愛(ài)幼的全面家庭美德。"15、下列各項(xiàng)屬于價(jià)格歧視的有()。
A.食堂對(duì)每單位數(shù)量的米飯收取同樣的價(jià)格
B.同一班經(jīng)濟(jì)艙機(jī)票價(jià)格相差懸殊
C.有學(xué)生證的學(xué)生,可以花費(fèi)比其他人更低的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)景點(diǎn)票
D.服裝店采取向部分消費(fèi)者發(fā)放折扣券方式促銷
【答案】:BCD"
【解析】?jī)r(jià)格歧視是指以不同價(jià)格銷售同一種產(chǎn)品。對(duì)米飯每單位數(shù)量收取同樣價(jià)格,未體現(xiàn)對(duì)不同消費(fèi)者或不同銷售數(shù)量采用不同價(jià)格,不屬于價(jià)格歧視。同一班經(jīng)濟(jì)艙機(jī)票價(jià)格相差懸殊,說(shuō)明航空公司針對(duì)不同消費(fèi)者制定了不同價(jià)格,屬于價(jià)格歧視。有學(xué)生證的學(xué)生可以花比其他人更低價(jià)格購(gòu)買(mǎi)景點(diǎn)票,是根據(jù)消費(fèi)者身份不同而制定不同價(jià)格,屬于價(jià)格歧視。服裝店向部分消費(fèi)者發(fā)放折扣券促銷,意味著不同消費(fèi)者實(shí)際購(gòu)買(mǎi)服裝的價(jià)格不同,屬于價(jià)格歧視。綜上,屬于價(jià)格歧視的有同一班經(jīng)濟(jì)艙機(jī)票價(jià)格相差懸殊、有學(xué)生證的學(xué)生可花更低價(jià)格購(gòu)買(mǎi)景點(diǎn)票、服裝店向部分消費(fèi)者發(fā)放折扣券促銷。"16、高速公路上交通事故發(fā)生率極高,其主要原因包括()等。
A.違章停車(chē)
B.超速
C.疲勞駕駛
D.機(jī)件故障
【答案】:ABCD
【解析】高速公路上交通事故發(fā)生率高的主要原因是多方面的。違章停車(chē)嚴(yán)重影響高速公路的正常通行秩序,使其他車(chē)輛在高速行駛過(guò)程中難以提前做出有效反應(yīng),極易引發(fā)追尾、碰撞等事故。超速行駛會(huì)導(dǎo)致車(chē)輛制動(dòng)距離顯著增加,駕駛員的反應(yīng)時(shí)間相對(duì)縮短,對(duì)突發(fā)情況的處理能力下降,增加了事故發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。疲勞駕駛會(huì)使駕駛員的注意力不集中、反應(yīng)遲鈍、判斷能力下降,無(wú)法及時(shí)準(zhǔn)確地應(yīng)對(duì)道路上的各種狀況,是引發(fā)交通事故的重要隱患。機(jī)件故障同樣不可忽視,如剎車(chē)失靈、輪胎爆胎等,這些突發(fā)的機(jī)械問(wèn)題會(huì)使車(chē)輛失去正常的操控性能,直接導(dǎo)致交通事故的發(fā)生。因此,違章停車(chē)、超速、疲勞駕駛以及機(jī)件故障都是高速公路上交通事故發(fā)生率高的主要原因。17、我國(guó)推進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)改革,面向包括國(guó)際資本和民營(yíng)企業(yè)在內(nèi)的投資者開(kāi)放,旨在吸引戰(zhàn)略型投資者,進(jìn)一步深化改革并提升經(jīng)濟(jì)效益。這樣做有利于:
A.國(guó)有資本增強(qiáng)控制力、提高競(jìng)爭(zhēng)力
B.鞏固社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基
C.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展向依靠混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變
D.增強(qiáng)公有制的主體地位
【答案】:ABD
【解析】我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)改革向包括國(guó)際資本和民營(yíng)企業(yè)在內(nèi)的投資者開(kāi)放,吸引戰(zhàn)略型投資者繼續(xù)深化改革、提高經(jīng)濟(jì)效益,這具有多方面積極意義。首先,能促進(jìn)國(guó)有資本增強(qiáng)控制力、提高競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)引入不同類型的投資者,國(guó)有資本可與其他資本相互融合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),優(yōu)化國(guó)有資本的布局和結(jié)構(gòu),提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)效率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。其次,有利于鞏固社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基,國(guó)有資產(chǎn)改革引入多元投資者,推動(dòng)各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,有利于進(jìn)一步鞏固這一根基。此外,也能增強(qiáng)公有制的主體地位。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,國(guó)有資本控制力和競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng),有助于在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,從而鞏固公有制的主體地位。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng),依靠第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng),而不是向依靠混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,所以推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展向依靠混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的表述不正確。18、根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法,關(guān)于公民的基本權(quán)利和義務(wù),下列說(shuō)法正確的有()。
A.禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由
B.國(guó)家和社會(huì)保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬
C.依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)
D.任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)
【答案】:ABC"
【解析】我國(guó)現(xiàn)行憲法對(duì)公民的基本權(quán)利和義務(wù)有明確規(guī)定。憲法注重保障公民的人身自由權(quán)利,嚴(yán)格禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,這是公民正常生活、參與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ),體現(xiàn)了憲法對(duì)公民基本權(quán)利的重視和保護(hù)。同時(shí),憲法也規(guī)定了國(guó)家和社會(huì)對(duì)于特定群體的責(zé)任。國(guó)家和社會(huì)保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬,這不僅是對(duì)為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的軍人及其家屬的關(guān)懷,也是維護(hù)國(guó)防利益、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的重要體現(xiàn)。在公民義務(wù)方面,依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)。這是公民維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整,履行國(guó)防職責(zé)的具體體現(xiàn),對(duì)于保障國(guó)家的和平與穩(wěn)定具有重要意義。而對(duì)于權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,任何公民在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時(shí),必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分割的,公民不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。綜上所述,禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由、國(guó)家和社會(huì)保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬、依照法律服兵役和參加民兵組織是
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