2025年甘肅省衛(wèi)生健康委系統(tǒng)招聘工作人員網(wǎng)上繳費(fèi)考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、某日，張三在散步時(shí)被行人李四撞倒在地，頭部血流不止，李四見情況不妙欲離開，張三立刻拉住李四，要求其送自己就醫(yī)，張三的行為屬于（）。

A.報(bào)復(fù)行為

B.侵權(quán)行為

C.犯罪行為

D.自助行為

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)不同行為概念的理解與區(qū)分。報(bào)復(fù)行為通常是指針對(duì)他人的某種行為采取的一種以牙還牙、故意使對(duì)方受到損害的行為。在本題中，張三讓李四送其就醫(yī)是為了及時(shí)獲得治療，保障自身的健康權(quán)益，并非出于報(bào)復(fù)心理去故意損害李四，所以不屬于報(bào)復(fù)行為。侵權(quán)行為是指民事主體違反法定義務(wù)，侵害他人民事權(quán)益，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為。張三拉住李四讓其送醫(yī)是在自身合法權(quán)益受到侵害（被撞倒頭部血流不止）的情況下采取的合理措施，目的是維護(hù)自己的權(quán)益，而不是去侵害李四的權(quán)益，因此不屬于侵權(quán)行為。犯罪行為是指違反刑法規(guī)定，具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性的行為。張三的行為只是為了獲得及時(shí)的救助，沒有違反刑法的相關(guān)規(guī)定，不具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，不屬于犯罪行為。自助行為是指權(quán)利人為保護(hù)自己的權(quán)利，在情勢(shì)緊迫而又不能及時(shí)請(qǐng)求國家機(jī)關(guān)予以救助的情況下，對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施，而為法律或社會(huì)公德所認(rèn)可的行為。本題中，張三在被李四撞倒頭部血流不止，李四想要離開的緊急情況下，立即拉住李四讓其送自己就醫(yī)，是為了保護(hù)自己及時(shí)獲得醫(yī)療救助的權(quán)利，符合自助行為的構(gòu)成要件，屬于自助行為。綜上，答案是自助行為。"2、20世紀(jì)六七十年代，美國行為學(xué)家亞當(dāng)斯提出的理論是（）。

A.公平理論

B.強(qiáng)化理論

C.行為矯正

D.期望理論

【答案】：A

【解析】該題主要考查管理理論及其提出者相關(guān)知識(shí)。公平理論是由美國行為學(xué)家亞當(dāng)斯在20世紀(jì)六七十年代提出的，該理論側(cè)重于研究工資報(bào)酬分配的合理性、公平性及其對(duì)職工生產(chǎn)積極性的影響。強(qiáng)化理論是由斯金納提出，他認(rèn)為人或動(dòng)物為了達(dá)到某種目的，會(huì)采取一定的行為作用于環(huán)境，當(dāng)這種行為的后果對(duì)他有利時(shí)，這種行為就會(huì)在以后重復(fù)出現(xiàn)；不利時(shí)，這種行為就減弱或消失。行為矯正是通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等方式來改變不良行為的方法與過程。期望理論是由維克托·弗魯姆提出，認(rèn)為人們?cè)诠ぷ髦械姆e極性或努力程度是效價(jià)和期望值的乘積。因此該題答案是公平理論。3、因貨幣供應(yīng)量少于流通中所需貨幣量，進(jìn)而引發(fā)貨幣升值、物價(jià)持續(xù)普遍下降的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱為（）。

A.通貨膨脹

B.通貨緊縮

C.經(jīng)濟(jì)增長

D.經(jīng)濟(jì)停滯

【答案】：B"

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的概念。當(dāng)貨幣的供應(yīng)量少于流通中需要的貨幣量時(shí)，會(huì)發(fā)生貨幣升值、物價(jià)持續(xù)普遍下降的情況。這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱為通貨緊縮。通貨膨脹是指貨幣的供應(yīng)量超過流通中所需要的貨幣量，引起貨幣貶值、物價(jià)持續(xù)普遍上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)增長通常是指在一個(gè)較長的時(shí)間跨度上，一個(gè)國家人均產(chǎn)出（或人均收入）水平的持續(xù)增加，衡量指標(biāo)一般有國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）等。經(jīng)濟(jì)停滯是指經(jīng)濟(jì)增長速度減緩，停滯不前，通常表現(xiàn)為GDP增長緩慢甚至出現(xiàn)負(fù)增長等情況。綜上，答案是貨幣的供應(yīng)量少于流通中需要的貨幣量而導(dǎo)致的貨幣升值、物價(jià)持續(xù)普遍下降的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為通貨緊縮。"4、2020年9月4日，（）全球首堆——中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首爐燃料裝載正式開始。

A.華龍一號(hào)

B.華龍二號(hào)

C.華龍三號(hào)

D.華龍四號(hào)

【答案】：A

【解析】該題考查重大科技成果相關(guān)知識(shí)。2020年9月4日，全球首堆中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首爐燃料裝載正式開始的是華龍一號(hào)，它是我國具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的三代核電技術(shù)，是我國核電走向世界的“國家名片”。而華龍二號(hào)、華龍三號(hào)、華龍四號(hào)并不對(duì)應(yīng)題干所描述事件。所以本題正確答案為華龍一號(hào)。5、魏晉時(shí)期涌現(xiàn)出眾多名士，其中有著名的竹林七賢?！杜c山巨源絕交書》是竹林七賢中的（）寫給山濤的。

A.阮籍

B.嵇康

C.劉伶

D.向秀

【答案】：B

【解析】本題考查竹林七賢相關(guān)文學(xué)常識(shí)?！杜c山巨源絕交書》是竹林七賢之一的嵇康寫給山濤的一封信。山濤，字巨源，他在官職調(diào)動(dòng)時(shí)，想舉薦嵇康代替自己的位置，嵇康對(duì)此不滿，寫下了這封著名的絕交書，表明自己不愿出仕為官的態(tài)度以及對(duì)司馬氏政權(quán)的不滿。阮籍是竹林七賢之一，其代表作有《詠懷八十二首》等；劉伶以嗜酒聞名，著有《酒德頌》；向秀主要作品有《思舊賦》《莊子注》等。所以《與山巨源絕交書》的作者是嵇康。6、近年來，我國網(wǎng)約車市場發(fā)展迅速，在為廣大消費(fèi)者提供便利的同時(shí)，因管理體系不完善導(dǎo)致的弊端也日益凸顯，如司機(jī)暴力侵犯乘客人身安全的事件頻繁發(fā)生，廣大網(wǎng)友針對(duì)這一現(xiàn)象紛紛發(fā)表了自己的看法。以下評(píng)論與其體現(xiàn)出的作用對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.網(wǎng)友甲：乘客應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，尤其是女乘客，在夜晚或偏僻路段要盡量避免搭乘網(wǎng)約車，遇到危險(xiǎn)及時(shí)報(bào)警或呼救。——法的教育作用

B.網(wǎng)友乙：國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺(tái)的不作為，是這類暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇?！ǖ脑u(píng)價(jià)作用

C.網(wǎng)友丙：相關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)完善管理制度，在遵循市場規(guī)律的同時(shí)，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益?！ǖ闹敢饔?/p>

D.網(wǎng)友?。簩?duì)于違法犯罪的司機(jī)，應(yīng)當(dāng)依法嚴(yán)厲懲處，以維護(hù)市場秩序和公平正義。——法的強(qiáng)制作用

【答案】：D"

【解析】本題主要考查法的作用相關(guān)知識(shí)，需要判斷各網(wǎng)友評(píng)論所體現(xiàn)的法的作用是否正確。###法的教育作用法的教育作用是指通過法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響，這種作用具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。網(wǎng)友提出乘客應(yīng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，尤其是女乘客在特定情況下要避免搭乘網(wǎng)約車，遇到危險(xiǎn)及時(shí)報(bào)警或呼救，這并不是通過法律實(shí)施本身對(duì)人們行為產(chǎn)生的影響，而是一種基于現(xiàn)實(shí)情況的安全建議，并非法的教育作用。###法的評(píng)價(jià)作用法的評(píng)價(jià)作用是指法作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。網(wǎng)友指出國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺(tái)的不作為是暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇，這是對(duì)國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺(tái)行為的一種評(píng)判，認(rèn)為其在保障乘客安全方面存在失職，符合法的評(píng)價(jià)作用的定義。###法的指引作用法的指引作用是指法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用，其對(duì)象是每個(gè)人自己的行為。網(wǎng)友提出相關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)完善管理制度保障消費(fèi)者合法權(quán)益，這是對(duì)相關(guān)主管部門提出的一種建議和期望，并非法律對(duì)主管部門自身行為的直接引導(dǎo)，所以不屬于法的指引作用。###法的強(qiáng)制作用法的強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律，其對(duì)象是違法者的行為。網(wǎng)友提出對(duì)違法犯罪的司機(jī)應(yīng)依法嚴(yán)厲懲處以維護(hù)市場秩序和公平正義，這只是一種倡導(dǎo)和呼吁依法懲處的觀點(diǎn)，并非實(shí)際的法律制裁行為，所以不屬于法的強(qiáng)制作用。綜上，網(wǎng)友乙的評(píng)論體現(xiàn)了法的評(píng)價(jià)作用，表述正確。"7、當(dāng)一些女性收入較低時(shí)，會(huì)選擇杏仁蜜作為化妝品；而在收入提高后，則會(huì)購買歐萊雅產(chǎn)品。對(duì)于這些女性而言，杏仁蜜屬于（）。

A.吉芬商品

B.低檔商品

C.正常商品

D.生活必需品

【答案】：B"

【解析】當(dāng)某些女性收入較低時(shí)，選擇杏仁蜜作為化妝品，而在收入提高后，便轉(zhuǎn)而購買歐萊雅。這表明隨著收入的增加，對(duì)杏仁蜜的需求減少。吉芬商品是一種特殊商品，在價(jià)格上升時(shí)，需求量本應(yīng)下降卻反而增加，本題未涉及價(jià)格與需求這種特定關(guān)系，所以并非吉芬商品。低檔商品是指當(dāng)人們收入增加時(shí)，對(duì)其需求會(huì)下降的商品，本題中女性收入提高后減少了對(duì)杏仁蜜的購買，符合低檔商品的特征。正常商品是指隨著消費(fèi)者收入增加，商品的需求量也會(huì)增加的商品，而杏仁蜜需求隨收入增加而減少，并非正常商品。生活必需品是人們?nèi)粘Ｉ钪行枰幕疚锲罚湫枨笫苁杖胱兓绊戄^小，本題中杏仁蜜需求明顯受收入變化影響，不屬于生活必需品。綜上，杏仁蜜對(duì)這些女性來說是低檔商品。"8、判斷一個(gè)系統(tǒng)是否與其他系統(tǒng)處于互為熱平衡的標(biāo)志是（）。

A.壓力

B.溫度

C.體積

D.動(dòng)體

【答案】：B

【解析】熱力學(xué)中，熱平衡是一個(gè)重要概念。熱平衡定律指出，如果兩個(gè)熱力學(xué)系統(tǒng)中的每一個(gè)都與第三個(gè)熱力學(xué)系統(tǒng)處于熱平衡（溫度相同），則它們彼此也必定處于熱平衡。判斷一個(gè)系統(tǒng)是否與其他系統(tǒng)處于互為熱平衡狀態(tài)，關(guān)鍵依據(jù)是溫度。當(dāng)兩個(gè)系統(tǒng)溫度相同時(shí)，它們就處于熱平衡狀態(tài)，熱量不會(huì)在兩個(gè)系統(tǒng)之間自發(fā)流動(dòng)。而壓力、體積和動(dòng)體等因素，并不能作為判斷系統(tǒng)間是否處于熱平衡的標(biāo)志。壓力是描述系統(tǒng)內(nèi)部力學(xué)性質(zhì)的物理量，體積主要體現(xiàn)系統(tǒng)的空間大小，動(dòng)體表述不明確且與熱平衡的本質(zhì)聯(lián)系不大。因此判斷一系統(tǒng)是否同其他系統(tǒng)處于互為熱平衡的標(biāo)志是溫度。9、按照我國現(xiàn)行法律規(guī)定，下列說法不正確的是（）。

A.國家為了公共利益的需要，可以對(duì)土地實(shí)行征收或征用

B.宅基地、自留地、自留山屬于集體所有

C.任何組織或個(gè)人不得侵占，買賣或以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的所有權(quán)依照法的規(guī)定轉(zhuǎn)讓

D.城市的土地屬于國家所有，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地除法律規(guī)定屬于國家所有以外，屬于集體所有

【答案】：C

【解析】我國《憲法》第十條規(guī)定，城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。一切使用土地的組織和個(gè)人必須合理地利用土地。由此可知，土地所有權(quán)不可依照法律規(guī)定轉(zhuǎn)讓，可轉(zhuǎn)讓的是土地的使用權(quán)。所以，說法不正確的是土地所有權(quán)依照法的規(guī)定轉(zhuǎn)讓這一表述。10、在我國宏觀調(diào)控里，產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施主要依據(jù)（）。

A.指令性計(jì)劃

B.產(chǎn)業(yè)組織政策

C.市場機(jī)制作用

D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策

【答案】：C"

【解析】在我國宏觀調(diào)控中，產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而對(duì)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和。產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施需要遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用。這是因?yàn)槭袌鰴C(jī)制能夠通過價(jià)格、供求和競爭等要素，引導(dǎo)資源在不同產(chǎn)業(yè)間的合理配置，從而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。而指令性計(jì)劃是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的主要調(diào)控手段，它強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接干預(yù)和控制，與我國當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不相適應(yīng)，產(chǎn)業(yè)政策并不主要依據(jù)指令性計(jì)劃來實(shí)施。產(chǎn)業(yè)組織政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策都屬于產(chǎn)業(yè)政策的具體內(nèi)容，它們是在產(chǎn)業(yè)政策實(shí)施過程中需要考慮的方面，而不是實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策的主要依據(jù)。綜上，產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施主要依據(jù)市場機(jī)制作用。"11、法律義務(wù)是指法律關(guān)系主體（）。

A.可以自己作出一定行為

B.依法不作出禁止類行為

C.必須作出或不作出一定行為

D.以上均不正確

【答案】：C

【解析】法律義務(wù)是指法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)必須作出或不作出一定的行為?！翱梢宰约鹤鞒鲆欢ㄐ袨椤泵枋龅氖欠蓹?quán)利，主體在法律允許的范圍內(nèi)有自主決定作出某種行為的自由；“依法不作出禁止類行為”只強(qiáng)調(diào)了不作出禁止行為這一個(gè)方面，不全面。而法律義務(wù)既包括積極作為的義務(wù)，即必須作出一定行為，也包括消極不作為的義務(wù)，即不作出一定行為。所以法律關(guān)系主體是必須作出或不作出一定行為。12、某市推出針對(duì)本市節(jié)能減排企業(yè)的專項(xiàng)補(bǔ)助政策，這體現(xiàn)了公共財(cái)政功能中的（）。

A.價(jià)格補(bǔ)貼

B.社會(huì)福利

C.轉(zhuǎn)移支付

D.社會(huì)優(yōu)撫

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)公共財(cái)政各項(xiàng)功能的定義，來判斷對(duì)節(jié)能減排企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)助體現(xiàn)了哪種公共財(cái)政功能。價(jià)格補(bǔ)貼是指國家為彌補(bǔ)因價(jià)格體制或政策原因造成價(jià)格過低給生產(chǎn)經(jīng)營帶來損失而進(jìn)行的補(bǔ)貼，主要目的是穩(wěn)定市場物價(jià)、保障人民生活。題干中對(duì)節(jié)能減排企業(yè)的專項(xiàng)補(bǔ)助并非是針對(duì)價(jià)格過低造成的損失進(jìn)行補(bǔ)貼，所以不是價(jià)格補(bǔ)貼。社會(huì)福利是指國家和社會(huì)通過各種福利事業(yè)、福利設(shè)施、福利服務(wù)為社會(huì)成員提供基本生活保障，并使其基本生活狀況不斷得到改善的社會(huì)政策和制度的總稱，通常面向全體社會(huì)成員。而對(duì)節(jié)能減排企業(yè)的補(bǔ)助并非是普遍的社會(huì)福利，主要是針對(duì)特定的企業(yè)，所以不屬于社會(huì)福利。轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購買力的費(fèi)用，它是一種收入再分配的形式。政府對(duì)節(jié)能減排企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)助，是政府將財(cái)政資金轉(zhuǎn)移給企業(yè)，屬于政府的轉(zhuǎn)移支付行為，這種補(bǔ)助有助于引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行節(jié)能減排，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)優(yōu)撫是指國家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏降闹贫?。其?duì)象主要是現(xiàn)役軍人、復(fù)員退伍軍人以及軍烈屬等，與本題中對(duì)節(jié)能減排企業(yè)的補(bǔ)助無關(guān)。綜上所述，某市對(duì)本市節(jié)能減排的企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)助政策體現(xiàn)了公共財(cái)政功能中的轉(zhuǎn)移支付。"13、______對(duì)于射相當(dāng)于問名對(duì)于______。（）

A.義鋪房

B.禮親迎

C.獵相親

D.弓占卜

【答案】：B

【解析】禮和射為并列關(guān)系，都屬于“六藝”，“六藝”具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)；問名和親迎為并列關(guān)系，都屬于“六禮”，“六禮”具體包括納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。14、根據(jù)羅賓斯的觀點(diǎn)，比較適用于多元化生產(chǎn)企業(yè)的組織部門化是（）。

A.職能部門化

B.產(chǎn)品部門化

C.矩陣組織

D.顧客部門化

【答案】：B

【解析】多元化生產(chǎn)企業(yè)通常需要針對(duì)不同的產(chǎn)品進(jìn)行獨(dú)立的管理和運(yùn)營。職能部門化主要是按照工作的職能來劃分部門，側(cè)重于將相同技能和專業(yè)知識(shí)的人員集中在一起，不太適合多元化生產(chǎn)企業(yè)對(duì)不同產(chǎn)品的針對(duì)性管理。矩陣組織是一種將職能部門化和產(chǎn)品部門化相結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)，雖然有一定靈活性，但相對(duì)復(fù)雜，并非最適合多元化生產(chǎn)企業(yè)的典型方式。顧客部門化是根據(jù)不同的顧客類型來劃分部門，重點(diǎn)在于滿足不同顧客群體的需求，而不是針對(duì)多元化產(chǎn)品本身。產(chǎn)品部門化是根據(jù)產(chǎn)品的不同來設(shè)立部門，每個(gè)部門負(fù)責(zé)特定產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售等業(yè)務(wù)，能夠使企業(yè)針對(duì)不同產(chǎn)品進(jìn)行專業(yè)化管理，更能適應(yīng)多元化生產(chǎn)企業(yè)的特點(diǎn)，有利于提高產(chǎn)品的質(zhì)量和生產(chǎn)效率，對(duì)多元化生產(chǎn)企業(yè)比較適用。所以答案是產(chǎn)品部門化。15、泰羅的科學(xué)管理理論的中心問題是（）。

A.管理工作細(xì)分

B.計(jì)劃與執(zhí)行

C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.職能工廠制

【答案】：C

【解析】泰羅的科學(xué)管理理論致力于解決如何提高工廠的生產(chǎn)效率問題。該理論通過對(duì)工作流程進(jìn)行科學(xué)分析和標(biāo)準(zhǔn)化，優(yōu)化工作方法和勞動(dòng)組織，以最小的投入獲得最大產(chǎn)出。管理工作細(xì)分、計(jì)劃與執(zhí)行、職能工廠制等措施都是圍繞提高勞動(dòng)生產(chǎn)率這一核心目標(biāo)展開。細(xì)分管理工作是為了讓每個(gè)環(huán)節(jié)更高效；計(jì)劃與執(zhí)行的有效協(xié)調(diào)能提升工作整體效率；職能工廠制則是合理分配工廠職能來提高生產(chǎn)效率。所以泰羅的科學(xué)管理理論中心問題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。16、修身立德是人生成長的必經(jīng)之路。古語“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”給我們的啟示是（）。

A.修身立德要知行合一

B.修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

C.修身立德要從小事著手

D.修身立德要強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)

【答案】：C

【解析】題目中引用古語“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”，意在強(qiáng)調(diào)任何偉大的事物都是從微小的基礎(chǔ)開始逐步發(fā)展起來的。這對(duì)于修身立德而言，就是要注重從身邊小事做起、從細(xì)微之處著手。而提到修身立德要知行合一，強(qiáng)調(diào)的是將認(rèn)知與行動(dòng)相結(jié)合，使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，與題意不符；修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于提升自身知識(shí)儲(chǔ)備和道德素養(yǎng)，并非強(qiáng)調(diào)從小事開始積累，與題目所表達(dá)的意思不契合；強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)側(cè)重于遵守各種道德和行為規(guī)范，也沒有體現(xiàn)出從細(xì)微小事積累的含義。所以正確答案是修身立德要從小事著手。17、按照《規(guī)章制定程序條例》，關(guān)于規(guī)章制定程序正確的是（）。

A.立項(xiàng)，起草，決定，審查，公布

B.立項(xiàng)，決定，起草，審查，公布

C.立項(xiàng)，起草，決定，公布，審查

D.立項(xiàng)，起草，審查，決定，公布

【答案】：D

【解析】規(guī)章制定程序是公務(wù)員考試中關(guān)于行政法律法規(guī)方面的重要考點(diǎn)。根據(jù)《規(guī)章制定程序條例》規(guī)定，規(guī)章制定需遵循嚴(yán)格的法定程序，具體程序?yàn)椋菏紫仁橇㈨?xiàng)，這是規(guī)章制定的起始環(huán)節(jié)，相關(guān)主體根據(jù)實(shí)際需要，經(jīng)過研究論證，將規(guī)章制定納入計(jì)劃；其次是起草，在立項(xiàng)之后，由特定的部門或者機(jī)構(gòu)對(duì)規(guī)章草案進(jìn)行起草，要廣泛聽取有關(guān)機(jī)關(guān)、組織和公民的意見；接著是審查，起草完成的規(guī)章草案要送審稿，需由法制機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格審查，以確保草案內(nèi)容合法、合理、可行；然后是決定，經(jīng)過審查通過的規(guī)章草案，需提交有關(guān)會(huì)議進(jìn)行審議決定；最后是公布，經(jīng)過決定的規(guī)章，要以法定形式及時(shí)向社會(huì)公布。因此規(guī)章的制定程序依次為立項(xiàng)、起草、審查、決定、公布。18、祖沖之作為我國杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，其顯著貢獻(xiàn)是把圓周率精確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位，這一成果比歐洲早了（）。

A.300多年

B.500多年

C.1000多年

D.1500多年

【答案】：C

【解析】祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，他在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，即在3.1415926和3.1415927之間。而歐洲直到15世紀(jì)，才由阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家卡西打破了這一紀(jì)錄。祖沖之生活在公元5世紀(jì)左右，歐洲在15世紀(jì)才達(dá)到這一計(jì)算精度，二者相差約1000多年。所以祖沖之將圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的成就比歐洲早了1000多年。19、水：冰（）

A.米：飯

B.鐵：銹

C.云：雨

D.樹：木

【答案】：C

【解析】水和冰都是由水分子構(gòu)成的，只是物理形態(tài)不同；云和雨也都是由水分子構(gòu)成的，只是物理形態(tài)不同。所以得出相應(yīng)結(jié)論。20、小王將工資存入銀行進(jìn)行儲(chǔ)蓄，所獲得的利息屬于（）。

A.按資本分配收入

B.按資產(chǎn)分配收入

C.按勞動(dòng)力分配收入

D.按收入分配收入

【答案】：A"

【解析】首先來看該題目，是關(guān)于判斷小王將工資存入銀行儲(chǔ)蓄所獲利息屬于哪種分配方式。按資本分配收入是指資本所有者憑借其投入的資本，參與企業(yè)利潤分割的收入。存款利息是貨幣所有者（存款人）因貸出貨幣或貨幣資本而從借款人（銀行）手中獲得的報(bào)酬，這本質(zhì)上是按資本分配收入的一種表現(xiàn)形式。按資產(chǎn)分配收入的概念較為寬泛模糊，在分配制度相關(guān)表述中，并不常用這樣的規(guī)范表述。按勞動(dòng)力分配收入主要是指在公有制經(jīng)濟(jì)中，按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配，一般表現(xiàn)為工資等勞動(dòng)報(bào)酬形式，而不是存款利息。按收入分配收入并不是一個(gè)規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)或分配制度中的分類表述。所以，小王將工資存入銀行儲(chǔ)蓄獲得的利息屬于按資本分配收入。"21、如果張某未停止行兇，持匕首連捅劉某，且刀刀致命，劉某毫無還手之力，周圍雖有群眾圍觀，但無人敢于制止。此時(shí)，大學(xué)生李某路過，為制止張某，在緊要關(guān)頭用自己的手機(jī)砸向張某，不料正中張某頭部，張某應(yīng)聲倒地不治身亡。對(duì)于李某的行為在法律上應(yīng)如何定性（）。

A.構(gòu)成故意殺人罪，應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

B.構(gòu)成過失致人死亡罪，應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

C.屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任

D.屬于防衛(wèi)過當(dāng)，但應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過當(dāng)、故意殺人罪、過失致人死亡罪的定義及構(gòu)成要件來分析該案例。-**判斷是否構(gòu)成故意殺人罪**：故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。在本題情境中，李某的目的是為了制止張某對(duì)劉某的行兇行為，并非主動(dòng)追求張某死亡的結(jié)果，不存在非法剝奪張某生命的故意，所以李某的行為不構(gòu)成故意殺人罪。-**判斷是否構(gòu)成過失致人死亡罪**：過失致人死亡罪是指由于普通過失致人死亡的行為。過失致人死亡罪要求行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能導(dǎo)致他人死亡的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免。而李某是為了制止正在進(jìn)行的不法侵害，在緊急情況下用手機(jī)砸向張某，其行為是出于防衛(wèi)目的，并非因疏忽大意或過于自信導(dǎo)致張某死亡，所以李某的行為不構(gòu)成過失致人死亡罪。-**判斷是否構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)**：防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。本題中張某用匕首連捅劉某，刀刀致命，嚴(yán)重危及劉某的人身安全，屬于嚴(yán)重的暴力犯罪，李某用手機(jī)砸向張某的行為是為了制止張某的行兇行為，未明顯超過必要限度，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。-**判斷是否屬于正當(dāng)防衛(wèi)**：正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。李某在張某正在對(duì)劉某實(shí)施嚴(yán)重暴力侵害時(shí)，為制止張某的不法行為，用手機(jī)砸向張某，符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。綜上，李某的行為在法律上應(yīng)定性為屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。"22、下列不屬于財(cái)產(chǎn)性收入的是（）。

A.酬金

B.租金

C.利息

D.股息

【答案】：A"

【解析】財(cái)產(chǎn)性收入是指通過資本、技術(shù)和管理等要素參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入，即家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)（如銀行存款、有價(jià)證券）和不動(dòng)產(chǎn)（如房屋、車輛、收藏品等）所獲得的收入，包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入，財(cái)產(chǎn)營運(yùn)所獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。租金是出讓房屋等不動(dòng)產(chǎn)使用權(quán)獲得的收入，屬于財(cái)產(chǎn)性收入；利息是出讓資金使用權(quán)獲得的收入，屬于財(cái)產(chǎn)性收入；股息是股票投資中獲得的收益，屬于財(cái)產(chǎn)營運(yùn)獲得的紅利收入，也屬于財(cái)產(chǎn)性收入。而酬金通常是指因付出勞務(wù)而獲得的報(bào)酬，是基于提供勞務(wù)服務(wù)所取得的收入，并非基于財(cái)產(chǎn)的使用或營運(yùn)等產(chǎn)生的收入，不屬于財(cái)產(chǎn)性收入。所以該題應(yīng)選擇酬金所對(duì)應(yīng)的答案。"23、偵探:線索:結(jié)論()

A.醫(yī)生:病情:診斷

B.交警:違章:罰單

C.裁縫:針線:衣服

D.學(xué)生:復(fù)習(xí):成績

【答案】：A

【解析】偵探通過線索得出結(jié)論，醫(yī)生通過病情做出診斷，所以就是這樣的結(jié)論。24、以下俗語與歷史人物對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.約法三章——?jiǎng)?/p>

B.投鞭斷流——曹操

C.風(fēng)聲鶴唳——李隆基

D.城門立木——呂不韋

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各俗語所對(duì)應(yīng)的歷史人物相關(guān)知識(shí)，對(duì)各俗語與歷史人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。約法三章是指事先約好或明確規(guī)定的事，該典故出自《史記·高祖本紀(jì)》，講的是劉邦占領(lǐng)秦都城咸陽后，為了取得民心，向關(guān)中百姓宣布廢除秦朝的嚴(yán)刑峻法，并約定三條法規(guī)，即殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪。所以，約法三章對(duì)應(yīng)的歷史人物是劉邦。投鞭斷流意思是把所有的馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨?，形容兵士多，軍力?qiáng)大。該典故出自《晉書·苻堅(jiān)載記》，東晉時(shí)期，前秦的苻堅(jiān)企圖進(jìn)攻東晉，他吹噓自己有百萬大軍，把馬鞭投進(jìn)長江，就足以截?cái)嘟?。所以，投鞭斷流?duì)應(yīng)的歷史人物是苻堅(jiān)，而非曹操。風(fēng)聲鶴唳形容驚慌失措，或自相驚憂。該典故同樣出自《晉書·苻堅(jiān)載記》，講的是苻堅(jiān)的軍隊(duì)在淝水之戰(zhàn)中大敗，逃跑時(shí)聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是追兵。所以，風(fēng)聲鶴唳對(duì)應(yīng)的歷史人物是苻堅(jiān)，并非李隆基。城門立木通常是指商鞅南門立木的故事，戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅為了樹立威信，推進(jìn)改革，在都城南門立了一根三丈長的木頭，并許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，重賞。有一個(gè)人把木頭搬到了北門，商鞅立刻兌現(xiàn)承諾，重賞了他。此舉在百姓心中樹立起了威信，為后續(xù)變法的成功奠定了基礎(chǔ)。所以，城門立木對(duì)應(yīng)的歷史人物是商鞅，不是呂不韋。綜上，只有約法三章與劉邦的對(duì)應(yīng)是正確的。"25、按照要求，下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)（）。

A.事前行文

B.事中行文

C.事后行文

D.視情況而定

【答案】：A

【解析】下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示是為了獲得上級(jí)的指示和批準(zhǔn)后再開展相關(guān)工作，所以應(yīng)該在事情發(fā)生之前進(jìn)行行文。如果事中行文，可能會(huì)使已經(jīng)開展的工作缺乏上級(jí)的指導(dǎo)而出現(xiàn)偏差；事后行文則失去了請(qǐng)示的意義，因?yàn)楣ぷ饕呀?jīng)完成。因此，下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)事前行文。26、下列選項(xiàng)中的常用便民熱線服務(wù)電話對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.公安報(bào)警——110

B.火警——119

C.救護(hù)——120

D.交通事故——117

【答案】：D

【解析】這道題考查對(duì)常用便民熱線服務(wù)電話的熟知程度。公安報(bào)警電話是110，當(dāng)民眾遇到涉及公安相關(guān)的緊急情況如治安案件、人身安全威脅等可撥打此號(hào)碼求助?；鹁娫捠?19，當(dāng)發(fā)生火災(zāi)等緊急消防事故時(shí)撥打該號(hào)碼能及時(shí)獲得消防救援。救護(hù)電話是120，在有人突發(fā)疾病、受傷等需要緊急醫(yī)療救助的情況下使用。而交通事故的正確報(bào)警電話是122，117是原報(bào)時(shí)業(yè)務(wù)電話號(hào)碼，并非交通事故報(bào)警電話。所以該題中常用便民熱線服務(wù)電話對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是交通事故對(duì)應(yīng)117。27、商業(yè)銀行與其他金融機(jī)構(gòu)的區(qū)別之一在于其能夠接受（）

A.原始存款

B.定期存款

C.活期存款

D.儲(chǔ)蓄存款

【答案】：C"

【解析】本題主要考查商業(yè)銀行與其他金融機(jī)構(gòu)的區(qū)別。原始存款是指客戶以現(xiàn)金形式存入銀行的直接存款，并非商業(yè)銀行與其他金融機(jī)構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別，其他金融機(jī)構(gòu)也可在一定程度上吸納相關(guān)形式的資金，所以不能將接受原始存款作為商業(yè)銀行區(qū)別于其他金融機(jī)構(gòu)的特性。定期存款是銀行與存款人雙方在存款時(shí)事先約定期限、利率，到期后支取本息的存款。雖然商業(yè)銀行大量吸收定期存款，但其他金融機(jī)構(gòu)如部分非銀行金融機(jī)構(gòu)也可以通過特定產(chǎn)品吸收類似具有一定期限的資金，因此接受定期存款不是商業(yè)銀行特有的功能?；钇诖婵钍菬o需任何事先通知，存款戶可隨時(shí)存取和轉(zhuǎn)讓的銀行存款。商業(yè)銀行的重要特征之一就是能夠廣泛地接受活期存款，并通過支票等形式為客戶提供轉(zhuǎn)賬結(jié)算服務(wù)。而其他金融機(jī)構(gòu)一般不具備這一功能，所以接受活期存款是商業(yè)銀行區(qū)別于其他金融機(jī)構(gòu)的重要標(biāo)志。儲(chǔ)蓄存款是個(gè)人為積蓄貨幣和取得利息收入而存入銀行的存款，但并非只有商業(yè)銀行可以接受儲(chǔ)蓄存款，一些郵政儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)等也可以辦理儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)，所以接受儲(chǔ)蓄存款不能作為商業(yè)銀行與其他金融機(jī)構(gòu)的區(qū)別。綜上，商業(yè)銀行與其他金融機(jī)構(gòu)的區(qū)別之一在于其能接受活期存款。"28、杜甫在《贈(zèng)衛(wèi)八處士》中提到“人生不相見，動(dòng)如參與商”，此處的“參”和“商”指的是（）。

A.牛郎星與織女星

B.太陽與月亮

C.水星與火星

D.天蝎座與獵戶座

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)古詩中天文意象的理解。人生不相見，動(dòng)如參與商，意思是人生旅途常有別離不易相見，就像參星商星實(shí)在難得相遇?！皡ⅰ敝傅氖菂⑺蓿瑢?duì)應(yīng)現(xiàn)代星座中的獵戶座；“商”指的是心宿，對(duì)應(yīng)現(xiàn)代星座中的天蝎座。這兩個(gè)星宿在天空中此出彼沒，不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，所以用來比喻親友難以相見。牛郎星與織女星是民間傳說中隔銀河相望的一對(duì)星宿，與“參”和“商”所指不同。太陽與月亮是太陽系中的重要天體，并非“參”和“商”的指代對(duì)象。水星與火星是太陽系內(nèi)的行星，也不符合詩句里“參”和“商”的含義。因此，“參”和“商”指的是天蝎座與獵戶座。"29、"我國《憲法》第五十一條規(guī)定：“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利”。這是因?yàn)椋ǎ＂僭谖覈?，公民的?quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的②公民的權(quán)利既受法律保護(hù)，又受法律限制③自由是相對(duì)的，自由與法律是統(tǒng)一的④在我國，國家利益與個(gè)人利益完全一致"

A.③④

B.②③

C.①②

D.①④

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利與義務(wù)、自由與法律、國家利益與個(gè)人利益等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說法進(jìn)行逐一分析。###對(duì)說法①的分析在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分離。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。公民在行使自由和權(quán)利時(shí)不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利，體現(xiàn)了公民在享有權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，要正確處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，所以該說法正確。###對(duì)說法②的分析公民的權(quán)利受法律保護(hù)，這是公民權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的重要保障；同時(shí)公民的權(quán)利又受法律限制，不能超越法律的界限。法律規(guī)定公民在行使自由和權(quán)利時(shí)不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利，正是體現(xiàn)了權(quán)利既受法律保護(hù)又受法律限制，所以該說法正確。###對(duì)說法③的分析自由是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的自由。自由與法律是統(tǒng)一的，法律是自由的保障，同時(shí)也是對(duì)自由的一種規(guī)范和約束。公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)享有自由和權(quán)利，一旦超越法律的界限，就可能侵犯他人的合法權(quán)益，破壞社會(huì)秩序，所以該說法正確。###對(duì)說法④的分析在我國，國家利益與個(gè)人利益在根本上是一致的，但并非完全一致。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從國家利益。所以“國家利益與個(gè)人利益完全一致”的說法錯(cuò)誤。綜上，①②③說法正確，④說法錯(cuò)誤，符合題意的表述組合應(yīng)包含①②③。"30、提高人民生活水平是各級(jí)政府始終秉持的工作主題，要實(shí)現(xiàn)人民生活水平的提升，其前提條件是（）。

A.倡導(dǎo)廣大居民進(jìn)行信貸消費(fèi)

B.國家把物價(jià)全部降低

C.提高居民的收入水平

D.企業(yè)生產(chǎn)充足的產(chǎn)品，滿足人們的需求

【答案】：C"

【解析】提高人民生活水平是政府工作的重要目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，前提條件是要解決人民群眾的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題。在影響人民生活水平的諸多因素中，收入水平起著基礎(chǔ)性的關(guān)鍵作用。信貸消費(fèi)只是一種消費(fèi)方式，并不能從根本上提高人民的實(shí)際收入水平和生活水平，且過度信貸消費(fèi)還可能帶來金融風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人債務(wù)問題，因此倡導(dǎo)廣大居民進(jìn)行信貸消費(fèi)不能作為提高人民生活水平的前提條件。物價(jià)全部降低這一做法不具有現(xiàn)實(shí)可行性，物價(jià)受市場供求關(guān)系、生產(chǎn)成本等多種因素影響，政府難以對(duì)物價(jià)進(jìn)行全面調(diào)控。同時(shí)，物價(jià)過低可能導(dǎo)致企業(yè)利潤減少、生產(chǎn)積極性下降，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，不利于提高人民生活水平。企業(yè)生產(chǎn)充足的產(chǎn)品，滿足人們的需求是提高人民生活水平的一個(gè)重要方面，但如果居民沒有足夠的收入去購買這些產(chǎn)品，那么即使產(chǎn)品供應(yīng)充足，人民的生活水平也難以真正提高。而提高居民的收入水平能夠增強(qiáng)居民的購買力，使居民有能力購買更多的商品和服務(wù)，滿足自身多樣化的需求，從而直接提高人民的生活水平。所以，提高居民的收入水平是提高人民生活水平的前提條件。"31、我國民法是調(diào)整（）的公民之間、法人之間以及公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

A.特殊主體

B.一般主體

C.平等主體

D.財(cái)產(chǎn)主體

【答案】：C

【解析】民法調(diào)整的是平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。所謂平等主體，是指當(dāng)事人在法律地位上是平等的，不存在一方領(lǐng)導(dǎo)另一方、一方服從另一方的關(guān)系，在民事活動(dòng)中都享有平等的權(quán)利和承擔(dān)平等的義務(wù)。而特殊主體往往是在特定法律規(guī)定下具有特殊身份或條件的主體，并非民法調(diào)整對(duì)象的普遍特征；一般主體表述不確切，未準(zhǔn)確體現(xiàn)民法調(diào)整主體的核心特征；財(cái)產(chǎn)主體概念過于狹窄，僅強(qiáng)調(diào)了與財(cái)產(chǎn)相關(guān)，不能涵蓋民法所調(diào)整的人身關(guān)系等方面。所以應(yīng)選體現(xiàn)平等地位這一核心特征的主體表述。32、在河北十大歷史文化名城（鎮(zhèn)）中，有“京西第一府”美譽(yù)的是（）。

A.景德鎮(zhèn)

B.蔚縣

C.宣化

D.朱仙鎮(zhèn)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)河北十大歷史文化名城（鎮(zhèn)）相關(guān)知識(shí)的了解。題干要求找出有“京西第一府”美譽(yù)的河北十大歷史文化名城（鎮(zhèn)）。首先看景德鎮(zhèn)，它位于江西省，是中國著名的瓷都，并非河北的城市，也沒有“京西第一府”的美譽(yù)。蔚縣是河北歷史文化名城，但“京西第一府”并非指蔚縣。宣化位于河北省張家口市，歷史悠久，有著“京西第一府”的美譽(yù)，符合題意。朱仙鎮(zhèn)隸屬于河南省開封市，是中國四大名鎮(zhèn)之一，并非河北的城市，也不具備“京西第一府”的稱號(hào)。綜上，答案是宣化。"33、啤酒上標(biāo)注的度數(shù)指的是（）。

A.100克啤酒中酒精含量的克數(shù)

B.100ml啤酒中酒精含量的克數(shù)

C.100克啤酒中麥芽汁含糖類的克數(shù)

D.100ml啤酒中麥芽汁含量的克數(shù)

【答案】：C

【解析】該題主要考查啤酒度數(shù)的含義。啤酒的度數(shù)與白酒度數(shù)的含義不同，白酒度數(shù)指的是酒中含酒精的比例，而啤酒上標(biāo)注的度數(shù)是指原麥汁濃度，也就是100克啤酒中麥芽汁含糖類的克數(shù)。啤酒發(fā)酵過程中，麥芽汁中的糖類會(huì)轉(zhuǎn)化為酒精，原麥汁濃度越高，經(jīng)過發(fā)酵后產(chǎn)生的酒精就越多，啤酒的口感也會(huì)更醇厚。所以啤酒標(biāo)注的度數(shù)不是指酒精含量，而是麥芽汁中糖類的含量。34、在太陽系中，衛(wèi)星數(shù)量最多且自轉(zhuǎn)最快的行星是（）。

A.水星

B.金星

C.地球

D.木星

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各行星的特點(diǎn)，對(duì)各行星的衛(wèi)星數(shù)量和自轉(zhuǎn)速度進(jìn)行分析，從而得出正確答案。水星是太陽系八大行星最內(nèi)側(cè)也是最小的一顆行星，由于離太陽太近，引力不足以捕獲足夠多的衛(wèi)星，所以水星沒有天然衛(wèi)星。并且水星的自轉(zhuǎn)速度較慢，其自轉(zhuǎn)周期約為58.65地球日。金星是太陽系中八大行星之一，它同樣沒有天然衛(wèi)星。金星的自轉(zhuǎn)很特別，是太陽系內(nèi)唯一逆向自轉(zhuǎn)的大行星，自轉(zhuǎn)速度非常緩慢，自轉(zhuǎn)周期約為243地球日。地球有一顆天然衛(wèi)星，即月球。地球的自轉(zhuǎn)周期約為23小時(shí)56分4秒，自轉(zhuǎn)速度相對(duì)適中。木星是太陽系八大行星中體積最大、自轉(zhuǎn)最快的行星。木星擁有眾多衛(wèi)星，截至目前已發(fā)現(xiàn)的衛(wèi)星數(shù)量達(dá)79顆之多。綜上所述，在太陽系中擁有衛(wèi)星數(shù)量最多且自轉(zhuǎn)最快的行星是木星。"35、下列關(guān)于“函”的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.函從行文方向上來說是平行文

B.函適用于機(jī)關(guān)內(nèi)部商洽工作

C.函應(yīng)一文一事

D.函可以用于請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)

【答案】：B

【解析】函是平行文，多用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。函具有單一性的特點(diǎn)，一般要求一文一事。而機(jī)關(guān)內(nèi)部商洽工作通常不使用函這一文種，所以該說法錯(cuò)誤。36、根據(jù)《憲法》的規(guī)定，下列說法不正確的是（）。

A.中華人民共和國公民有宗教信仰自由

B.各種宗教活動(dòng)均受國家保護(hù)

C.任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

D.任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或不信仰宗教

【答案】：B

【解析】《憲法》規(guī)定中華人民共和國公民有宗教信仰自由，任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。但國家只保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，并非所有宗教活動(dòng)均受國家保護(hù)，對(duì)于利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)等非法宗教活動(dòng)，是不被保護(hù)的。所以說法不正確的是并非所有宗教活動(dòng)均受國家保護(hù)這一表述。37、在中國傳統(tǒng)文化中，（）被置于“三不朽”之首。

A.立言

B.立功

C.立德

D.立法

【答案】：C

【解析】“三不朽”指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》，其原文為“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”?！傲⒌隆奔礃淞⒏呱械牡赖拢傲⒐Α敝笧閲鵀槊窠⒐?，“立言”是提出具有真知灼見的言論。在中國傳統(tǒng)文化中，道德被視為根本，是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則和基石，所以將立德置于“三不朽”之首。而立法并非“三不朽”的內(nèi)容。故本題正確答案為樹立高尚道德，即“立德”相關(guān)選項(xiàng)。38、根據(jù)以下描述，可推斷出該歷史人物是（）。其一，他是宋代婉約派詞人的代表人物；其二，他曾寫下“唯有長江水，無語東流”的佳句；其三，其詞句“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，被蘇軾評(píng)價(jià)為“唐人高處，不過如此”。

A.歐陽修

B.柳永

C.溫庭筠

D.晏殊

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題目中所給歷史人物的相關(guān)特征來逐一分析判斷。題目中給出該歷史人物的三個(gè)關(guān)鍵特征：一是宋代婉約派詞人的代表人物；二是曾寫下“唯有長江水，無語東流”的佳句；三是其詞句“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”被蘇軾評(píng)價(jià)為“唐人高處，不過如此”。對(duì)各人物進(jìn)行分析：-歐陽修是北宋政治家、文學(xué)家，其詞風(fēng)兼具豪放與婉約特點(diǎn)，但“唯有長江水，無語東流”“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”并非他的作品。-柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，他的《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》中包含“唯有長江水，無語東流”以及“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”的詞句，符合題目所描述的歷史人物特征。-溫庭筠是唐代詩人、詞人，并非宋代，不符合題目中“宋代婉約派詞人”這一條件。-晏殊是北宋著名文學(xué)家、政治家，雖然也是婉約派詞人，但“唯有長江水，無語東流”“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”并非出自他手。綜上，該歷史人物是柳永。"39、現(xiàn)需要你給該公文編寫發(fā)文字號(hào)，其組成部分不包括（）。

A.年份

B.發(fā)文順序號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

D.“第”字

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成?！暗凇弊植⒉辉诎l(fā)文字號(hào)的組成部分里。所以組成部分不包括“第”字。40、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)是指由整體政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等環(huán)境因素對(duì)證券價(jià)格所造成的影響。這種風(fēng)險(xiǎn)不能通過分散投資加以消除,因此又被稱為不可分散風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)上述定義,下列各項(xiàng)中屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的是()。

A.某信用評(píng)級(jí)公司下調(diào)了某國的主權(quán)債務(wù)評(píng)級(jí),該國股市暴跌

B.某肉品加工公司被爆出使用含瘦肉精豬肉,該公司股價(jià)暴跌,股民損失慘重

C.隨著大蒜種植面積的擴(kuò)大,大蒜價(jià)格下降,不少蒜商由于囤貨無法售出,血本無歸

D.隨著甲國能源領(lǐng)域不斷開放,某公司的壟斷地位不復(fù)存在,股價(jià)看跌,股民紛紛拋售該公司的股票

【答案】：A

【解析】系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的定義要點(diǎn)：風(fēng)險(xiǎn)不能通過分散投資加以消除。有一家公司因自身原因?qū)е鹿蓛r(jià)暴跌，這屬于經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，股民可以通過投資其他企業(yè)股票來加以避免，因此不屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。還有一個(gè)情況不涉及證券，屬于無關(guān)選項(xiàng)。股民拋售股票實(shí)際上就是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的舉動(dòng)，不屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。而某國股市普遍暴跌，在這種情況下無論股民如何操作股票，均無法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。41、公文的結(jié)束用語主要表現(xiàn)為期請(qǐng)語和結(jié)束語，下列不屬于公文結(jié)束用語的是（）。

A.特此通知

B.經(jīng)同意，現(xiàn)提出以下意見

C.請(qǐng)核準(zhǔn)

D.當(dāng)否，請(qǐng)審批

【答案】：B

【解析】公文結(jié)束用語是公文結(jié)尾處使用的具有固定格式和特定含義的語句，通常用于表達(dá)期請(qǐng)、總結(jié)、強(qiáng)調(diào)等意圖?！疤卮送ㄖ笔歉嬷怨某Ｒ姷慕Y(jié)束語，用于正式告知相關(guān)事項(xiàng)已傳達(dá)完畢；“請(qǐng)核準(zhǔn)”表達(dá)希望對(duì)方批準(zhǔn)，是典型的期請(qǐng)語；“當(dāng)否，請(qǐng)審批”用于請(qǐng)求上級(jí)對(duì)自己所提事項(xiàng)進(jìn)行審查批準(zhǔn)，也是期請(qǐng)語。而“經(jīng)同意，現(xiàn)提出以下意見”是用于引出正文內(nèi)容，表明意見產(chǎn)生的前提，并非用于結(jié)束公文表述的用語，所以它不屬于公文結(jié)束用語。42、聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式,是從不同來源、不同材料、不同層次探求出一個(gè)正確答案的思維方法。因此,聚合思維對(duì)于從眾多可能性的結(jié)果中迅速做出判斷,得出結(jié)論是最重要的。依據(jù)上述定義,下列行為中屬于聚合思維的是()。

A.人類失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣

B.浮想聯(lián)翩,夜不能寐

C.甲>丙,甲<乙,乙>丙,乙<丁,其結(jié)果必然是丙<丁

D.巴金的《燈》由“眼前的燈”到“回憶的燈”再到“聯(lián)想的燈”,最后歸結(jié)為“燈光是不會(huì)滅的”

【答案】：C

【解析】聚合思維的定義要點(diǎn):①從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式;②從不同來源、不同材料、不同層次探求出一個(gè)正確答案的思維方法。有這樣一個(gè)例子，根據(jù)“乙>丙，乙<丁”這一現(xiàn)成資料得出丙<丁這一正確答案，這個(gè)過程符合聚合思維的定義，屬于聚合思維。而有的情況不屬于聚合思維，比如思考“世界將會(huì)怎樣”，還有出現(xiàn)夜不能寐的情況，在這些過程中均沒有得到正確答案，不符合聚合思維的定義。另外，巴金的《燈》中由“眼前的燈”到“回憶的燈”再到“聯(lián)想的燈”，最后歸結(jié)為“燈光是不會(huì)滅的”，這是一個(gè)聯(lián)想的過程，不屬于聚合思維，是發(fā)散思維。43、下列關(guān)于我國深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的奮斗目標(biāo)說法正確的是（）。①適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富，精品力作不斷涌現(xiàn)②居民消費(fèi)率上升，服務(wù)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重提高4個(gè)百分點(diǎn)③社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高④九年義務(wù)教育質(zhì)量顯著提高，九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)到93%

A.①②③④

B.①③

C.②③④

D.①④

【答案】：B

【解析】②中，“居民消費(fèi)率上升，服務(wù)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重提高4個(gè)百分點(diǎn)”和④中“九年義務(wù)教育質(zhì)量顯著提高，九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)到93%”屬于國家“十二五”規(guī)劃綱要的主要目標(biāo)。①③表述是正確的，因此正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是包含①③的選項(xiàng)。44、2022年6月22日，（）六號(hào)機(jī)組正式具備商業(yè)運(yùn)行條件，這也標(biāo)志著該核電站一期和二期工程共六臺(tái)機(jī)組全面投產(chǎn)，成為我國目前在運(yùn)裝機(jī)溶質(zhì)最大的核電站。

A.秦山核電站

B.大亞灣核電站

C.遼寧紅沿河核電站

D.防城港核電站

【答案】：C

【解析】2022年6月22日，遼寧紅沿河核電站六號(hào)機(jī)組具備商業(yè)運(yùn)行條件，其一期和二期共六臺(tái)機(jī)組全面投產(chǎn)，它是我國目前在運(yùn)裝機(jī)容量最大的核電站，所以應(yīng)選此項(xiàng)。45、唐太宗在位期間，運(yùn)用道家思想治國平天下，把中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向了鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期又被稱為（）。

A.開元盛世

B.貞觀之治

C.百家爭鳴

D.文景之治

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的歷史時(shí)期的相關(guān)信息，結(jié)合題干中唐太宗在位期間這一關(guān)鍵條件來進(jìn)行分析。選項(xiàng)中，開元盛世指的是唐朝唐玄宗統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世。唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教，任用賢能姚崇，宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了盛世，因此該選項(xiàng)不符合唐太宗在位期間這一條件。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。唐太宗運(yùn)用道家思想治國平天下，任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫；并采取了以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面；并大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆，最終將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。所以這一時(shí)期與題干描述相符。百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面，并非唐太宗在位時(shí)期，因此該選項(xiàng)不符合題干條件。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”“與民休息”的政策，這與唐太宗所處的唐朝時(shí)期不符，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案是唐太宗在位期間被稱為貞觀之治的時(shí)期，它將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛。"46、關(guān)于世界地理，下列表述不正確的是（）。

A.長江是亞洲第一長河

B.世界上最長的山脈是安第斯山

C.大自流盆地是世界上最大的盆地

D.伏爾加河是世界上最長的內(nèi)流河

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)世界地理常識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容逐一進(jìn)行分析判斷。長江是亞洲第一長河，全長約6300余公里，發(fā)源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，自西向東橫貫中國中部，注入東海，該表述正確。安第斯山脈位于南美洲的西岸，從北到南全長8900余千米，是世界上最長的山脈，該表述正確。大自流盆地亦稱“澳大利亞大盆地”，是世界第三大盆地，也是世界上最大的自流盆地；而世界上最大的盆地是剛果盆地，位于非洲中西部，該表述錯(cuò)誤。伏爾加河位于俄羅斯的西南部的高加索地區(qū)，全長3692千米，是歐洲最長的河流，也是世界最長的內(nèi)流河，注入里海，該表述正確。綜上，答案是表述不正確的為大自流盆地是世界上最大的盆地這一內(nèi)容。"47、函，在公務(wù)活動(dòng)上屬于（），在文種上屬于（）。

A.專用公文；規(guī)范性文件

B.通用公文；領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件

C.專用公文；陳述呈請(qǐng)性文件

D.通用公文；商洽性文件

【答案】：D

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。在公務(wù)活動(dòng)中，它是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位等普遍使用的文種，所以屬于通用公文；從文種類型來看，函主要用于相互商洽工作等，屬于商洽性文件。故答案為通用公文、商洽性文件。48、收文辦理的第一道程序是（）。

A.核發(fā)

B.送印

C.簽收

D.注辦

【答案】：C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等。其中簽收是對(duì)收到的公文進(jìn)行確認(rèn)，是收文辦理的第一道程序，意味著對(duì)公文開始進(jìn)行處理流程。而核發(fā)是發(fā)文辦理的程序，是在公文印制完畢后對(duì)其進(jìn)行檢查核對(duì)；送印也是發(fā)文辦理環(huán)節(jié)，是將排版后的公文送去印刷；注辦是由承辦人在公文處理單上簡要注記公文的處理情況，通常在承辦工作完成之后進(jìn)行。所以收文辦理的第一道程序是簽收。49、中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)人應(yīng)具備遠(yuǎn)大志向和寬廣胸襟。以下詩句中，不能體現(xiàn)仁人志士豪情壯志的是（）。

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

D.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)詩句含義的理解，判斷哪句詩不能體現(xiàn)仁人志士的豪情壯志。第一句表達(dá)的是在重陽節(jié)時(shí)，作者遙想兄弟們登高插茱萸，卻唯獨(dú)少了自己，體現(xiàn)的是對(duì)親人的思念之情，并非仁人志士的豪情壯志。第二句意思是軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要有堅(jiān)定的志向，體現(xiàn)了仁人志士堅(jiān)守志向的豪情壯志。第三句意思是人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊(cè)，體現(xiàn)了詩人視死如歸的崇高氣節(jié)和愛國豪情，屬于仁人志士的豪情壯志。第四句意思是在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索，體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗的豪情壯志。綜上，不能體現(xiàn)出仁人志士的豪情壯志的詩句是表達(dá)思念親人的那一句。"50、（）年前，中國人民志愿軍跨過鴨綠江，奔赴抗美援朝、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場，此役打出了新中國國威，也為新中國贏得了和平環(huán)境。

A.40

B.50

C.60

D.70

【答案】：D

【解析】1950年10月，中國人民志愿軍跨過鴨綠江，奔赴抗美援朝戰(zhàn)場。截至2020年是70年前，題干當(dāng)前時(shí)間為2025年，距離1950年已過去75年，不過題目意在考查抗美援朝標(biāo)志性事件時(shí)間距離2020年為70年，因此正確答案與70年相關(guān)。所以應(yīng)選70。第二部分多選題(20題)1、凡與事業(yè)單位聘用單位負(fù)責(zé)人員存在夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系或者近姻親關(guān)系的應(yīng)聘人員，不得應(yīng)聘該單位負(fù)責(zé)人員的（）以及具有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的崗位。

A.秘書

B.人事崗位

C.財(cái)務(wù)崗位

D.紀(jì)律檢查崗位

【答案】：ABCD

【解析】為了保證事業(yè)單位用人的公正、公平，避免因親屬關(guān)系而影響工作的正常開展和利益的沖突，規(guī)定凡與事業(yè)單位聘用單位負(fù)責(zé)人員有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親或者近姻親關(guān)系的應(yīng)聘人員，不得應(yīng)聘該單位負(fù)責(zé)人員的秘書、人事崗位、財(cái)務(wù)崗位、紀(jì)律檢查崗位以及有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的崗位。秘書崗位需要經(jīng)常與單位負(fù)責(zé)人員密切接觸，會(huì)參與單位重要決策等事務(wù)，若存在親屬關(guān)系可能影響決策公正性；人事崗位涉及人員招聘、考核、晉升等重要事務(wù)，親屬關(guān)系可能導(dǎo)致用人方面的不公正；財(cái)務(wù)崗位掌握著單位的資金流動(dòng)和財(cái)務(wù)信息，親屬關(guān)系可能引發(fā)財(cái)務(wù)違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)；紀(jì)律檢查崗位負(fù)責(zé)監(jiān)督單位的紀(jì)律執(zhí)行情況，親屬關(guān)系會(huì)影響監(jiān)督的有效性和客觀性。所以這些崗位都需要避免親屬關(guān)系。2、公文處理必須遵行的原則包括：

A.觀賞性原則

B.嚴(yán)密性原則

C.程序性原則

D.時(shí)效性原則

【答案】：BCD

【解析】公文處理有其特定的原則來保障工作的規(guī)范、高效進(jìn)行。嚴(yán)密性原則是必要的，因?yàn)楣纳婕肮ぷ靼才拧Q策傳達(dá)等重要內(nèi)容，需邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)漏洞和歧義；程序性原則很關(guān)鍵，公文處理從擬制、辦理到歸檔都有嚴(yán)格的流程和規(guī)范，遵循此原則能保證工作有序開展；時(shí)效性原則不可或缺，公文往往有時(shí)間要求，需及時(shí)處理和傳遞，確保信息和指令能在有效時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用。而觀賞性并非公文處理的核心原則，公文重點(diǎn)在于準(zhǔn)確傳達(dá)信息、指導(dǎo)工作，而非追求外在的觀賞效果。所以公文處理必須遵行的原則包括嚴(yán)密性原則、程序性原則和時(shí)效性原則。3、黃梅戲，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，屬于中國五大戲曲劇種之一，其代表作品有（）等。

A.《天仙配》

B.《地道戰(zhàn)》

C.《智取威虎山》

D.《女駙馬》

【答案】：AD"

【解析】黃梅戲舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是中國五大戲曲劇種之一。《天仙配》是黃梅戲經(jīng)典作品，它以董永與七仙女的愛情故事為藍(lán)本，展現(xiàn)了浪漫的神話色彩和人間真情；《女駙馬》同樣是黃梅戲的代表劇目，講述了馮素珍為救李兆廷，女扮男裝進(jìn)京趕考，中狀元后歷經(jīng)波折的故事?！兜氐缿?zhàn)》并非黃梅戲作品，它是一部反映抗日戰(zhàn)爭時(shí)期冀中人民開展地道戰(zhàn)打擊日本侵略者的電影?！吨侨⊥⑸健肥乾F(xiàn)代京劇的經(jīng)典劇目，講述了中國人民解放軍在東北剿匪的故事。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)黃梅戲代表作品的選項(xiàng)。"4、為調(diào)節(jié)和控制收入分配中的不合理因素，防止貧富兩極分化，政府可通過下列哪些措施抑制過高收入（）。

A.提高個(gè)稅起征點(diǎn)

B.對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行征稅

C.發(fā)放定向消費(fèi)券

D.取消財(cái)政性補(bǔ)貼

【答案】：AB"

【解析】調(diào)節(jié)和控制收入分配、防止貧富兩極分化，是政府在收入分配領(lǐng)域的重要職責(zé)。政府可采取多種措施抑制過高收入，以促進(jìn)社會(huì)公平。提高個(gè)稅起征點(diǎn)是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配的重要手段。通過提高起征點(diǎn)，中低收入者的稅負(fù)會(huì)減輕，而高收入者的納稅基數(shù)相對(duì)提高，進(jìn)而能在一定程度上縮小不同收入群體之間的差距，起到抑制過高收入的作用。對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行征稅，即征收遺產(chǎn)稅，能夠防止財(cái)富通過代際傳承過度集中。征收遺產(chǎn)稅可在一定程度上削弱因繼承巨額財(cái)富而導(dǎo)致的收入不平等，避免財(cái)富在少數(shù)家族中過度積累，從而調(diào)節(jié)過高收入。發(fā)放定向消費(fèi)券主要是為了刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。其目的并非針對(duì)調(diào)節(jié)收入分配和抑制過高收入，更多是在宏觀經(jīng)濟(jì)層面發(fā)揮作用，幫助企業(yè)擴(kuò)大市場、穩(wěn)定生產(chǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)循環(huán)。取消財(cái)政性補(bǔ)貼通常是為了優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)、提高財(cái)政資金使用效率。財(cái)政性補(bǔ)貼的對(duì)象往往是特定的行業(yè)、企業(yè)或群體，取消補(bǔ)貼并不直接作用于調(diào)節(jié)過高收入，與抑制過高收入之間沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，為抑制過高收入可采取的措施是提高個(gè)稅起征點(diǎn)和對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行征稅。"5、存款利息是指銀行向存款人支付的利息。下列關(guān)于存款利息的說法中，正確的有（）。

A.存款利息金額的大小因存款種類和存款期限而不同

B.存款的期限越長，存款人的利息收入越高

C.活期存款比定期存款的利息收入高

D.存款利息必須計(jì)入銀行的經(jīng)營成本

【答案】：ABD"

【解析】存款利息指銀行向存款人支付的利息，其金額大小會(huì)因存款種類和期限不同而存在差異，不同的存款種類有不同的利率設(shè)定，存款期限長短也會(huì)對(duì)利息計(jì)算產(chǎn)生影響，所以存款利息金額與存款種類和存款期限相關(guān)。一般情況下，在利率水平穩(wěn)定且不為負(fù)的市場環(huán)境中，存款期限越長，利息收入往往越高，因?yàn)槔⒌挠?jì)算通常與存款期限呈正相關(guān)，在本金和利率一定時(shí)，期限越長，所獲得的利息也就越多。存款利息是銀行吸收存款需要付出的成本，銀行在運(yùn)營過程中，需要將存款利息計(jì)入經(jīng)營成本，以準(zhǔn)確核算收支和利潤情況。而活期存款相較于定期存款，流動(dòng)性更強(qiáng)，存款人可以隨時(shí)支取資金，但活期存款的利率通常低于定期存款，所以活期存款的利息收入一般低于定期存款，并非高于定期存款。綜上所述，正確的說法是存款利息金額大小因存款種類和存款期限而不同、存款期限越長存款人利息收入越高、存款利息必須計(jì)入銀行的經(jīng)營成本。"6、關(guān)于房屋租賃事宜，下列說法正確的是（）。

A.乙可以住到租賃期屆滿

B.乙應(yīng)立即撤離該房屋

C.房屋租賃合同是諾成、單務(wù)、有償合同

D.房屋租賃期限超過6個(gè)月的，雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)簽訂書面合同

【答案】：AD"

【解析】對(duì)于本題，以下是具體分析。在房屋租賃中，若不存在特殊情況導(dǎo)致合同提前解除等情形，承租人有權(quán)按照租賃合同的約定居住至租賃期屆滿，這是基于合法有效的租賃合同，承租人所享有的基本權(quán)利，能夠保障其在租賃期限內(nèi)對(duì)房屋的合法使用，所以存在可以住到租賃期屆滿的合理情況。若沒有出現(xiàn)違約等需要立即撤離房屋的法定或約定情形，要求承租人應(yīng)立即撤離該房屋是不合理且不符合合同約定和法律規(guī)定的，這會(huì)侵犯承租人基于合同所獲得的合法居住權(quán)益。房屋租賃合同是諾成合同，因?yàn)殡p方當(dāng)事人達(dá)成租賃合意，合同即成立，無需以交付房屋為合同成立要件。同時(shí)，它是雙務(wù)合同，出租方有交付房屋并保證房屋符合約定使用的義務(wù)，承租方有支付租金的義務(wù)，雙方都負(fù)有義務(wù)。并且它是有償合同，承租人需要向出租人支付租金以獲得房屋的使用權(quán)。所以“房屋租賃合同是諾成、單務(wù)、有償合同”的說法錯(cuò)誤。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，房屋租賃期限超過6個(gè)月的，雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)簽訂書面合同。這一規(guī)定一方面可以明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，減少糾紛的發(fā)生；另一方面在發(fā)生爭議時(shí)，書面合同也能作為重要的證據(jù)。所以此說法是正確的。綜上所述，正確的說法是房屋租賃期限超過6個(gè)月的，雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)簽訂書面合同。"7、以下哪些屬于可以申請(qǐng)行政復(fù)議的行為（）。

A.對(duì)限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施不服的

B.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)的

C.行政機(jī)關(guān)作出的行政處分或其他人事處理決定

D.國防、外交等國家行為

【答案】：AB"

【解析】在行政復(fù)議的范疇內(nèi)，公民、法人或者其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為不服時(shí)，可申請(qǐng)行政復(fù)議。對(duì)限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施不服的情況，屬于行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的具體行政行為存在異議，此類行政強(qiáng)制措施直接影響到相對(duì)人的人身或財(cái)產(chǎn)權(quán)益，相對(duì)人有權(quán)通過行政復(fù)議來維護(hù)自身合法權(quán)益。認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)，也是行政相對(duì)人在經(jīng)營過程中，其合法的自主經(jīng)營權(quán)利受到了行政機(jī)關(guān)行為的侵害，這種情況下同樣可以申請(qǐng)行政復(fù)議。然而，行政機(jī)關(guān)作出的行政處分或其他人事處理決定，這屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的管理行為，主要針對(duì)的是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部工作人員，通常通過內(nèi)部的申訴、復(fù)核等專門的人事處理程序來解決，并不屬于行政復(fù)議的受理范圍。國防、外交等國家行為，是國家主權(quán)的體現(xiàn)，具有高度的政治性和決策性，主要由國家權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督和審查，一般也不在行政復(fù)議的范疇內(nèi)。綜上，對(duì)限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施不服，以及認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)，屬于可以申請(qǐng)行政復(fù)議的行為。"8、國內(nèi)生產(chǎn)總值包含以下含義_____。

A.是市場價(jià)值的概念

B.衡量的是最終產(chǎn)品的價(jià)值

C.是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的價(jià)值

D.是一定時(shí)期銷售的最終產(chǎn)品的價(jià)值

【答案】：ABC

【解析】國內(nèi)生產(chǎn)總值是市場價(jià)值概念，衡量最終產(chǎn)品價(jià)值，強(qiáng)調(diào)的是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品價(jià)值，而非銷售的，所以包含這三方面含義。9、依據(jù)“人民的利益是最高的法律”的權(quán)利本位，該論斷還具有下列哪些方面的含義（）。

A.國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

B.法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為最終價(jià)值

C.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提

D.法律在國家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威，不可侵犯

【答案】：ABC"

【解析】“人民的利益是最高的法律”體現(xiàn)了權(quán)利本位的思想。權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)權(quán)利是目的，權(quán)力是手段，國家權(quán)力的存在和行使應(yīng)以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，致力于為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的符合權(quán)利本位的含義。法律以人為本，以人文關(guān)懷為最終價(jià)值，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和關(guān)愛，將人作為法律的核心和目的，這與權(quán)利本位中重視公民權(quán)利、以保障人民利益為出發(fā)點(diǎn)的理念相契合，反映了權(quán)利本位的精神。權(quán)利本位認(rèn)為義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提，只有當(dāng)為了防止對(duì)他人權(quán)利的侵害時(shí)，才設(shè)定相應(yīng)的義務(wù)，這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)。而“法律在國家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威，不可侵犯”強(qiáng)調(diào)的是法律的權(quán)威性，它是法治的重要特征，但并沒有直接體現(xiàn)權(quán)利本位中以人民利益為核心，以公民權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的含義。所以該論斷的含義包括國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的、法律應(yīng)該以人為本以人文關(guān)懷為最終價(jià)值、法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提。"10、宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)的特殊意識(shí)形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。基督教公元1世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時(shí)期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。11、小梁按照領(lǐng)導(dǎo)的要求撰寫一篇請(qǐng)示公文，下列可以作為該公文結(jié)尾表述的有（）。

A.“請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”

B.“妥否，請(qǐng)批示”

C.“特此函復(fù)”

D.“特此請(qǐng)示，望批準(zhǔn)為盼”

【答案】：BD"

【解析】在撰寫請(qǐng)示公文時(shí)，結(jié)尾表述需要體現(xiàn)出對(duì)上級(jí)的尊重以及請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)的態(tài)度?！罢?qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布命令或要求時(shí)使用的語句，是一種下行文常用的結(jié)束語，不適用于請(qǐng)示公文，因?yàn)檎?qǐng)示是向上級(jí)請(qǐng)求指示和批準(zhǔn)，不是讓上級(jí)遵照?qǐng)?zhí)行。“妥否，請(qǐng)批示”表達(dá)了對(duì)所請(qǐng)示事項(xiàng)是否妥當(dāng)不確定，希望上級(jí)給予指示，符合請(qǐng)示公文的結(jié)尾要求，是常見且恰當(dāng)?shù)恼?qǐng)示結(jié)尾表述?！疤卮撕瘡?fù)”是用于回復(fù)對(duì)方來函時(shí)使用的結(jié)束語，屬于函的專用語，而不是請(qǐng)示公文的結(jié)尾用語?！疤卮苏?qǐng)示，望批準(zhǔn)為盼”明確表達(dá)了這是一篇請(qǐng)示，并且希望得到上級(jí)的批準(zhǔn)，體現(xiàn)了請(qǐng)示的目的和對(duì)上級(jí)批準(zhǔn)的期待，適合作為請(qǐng)示公文的結(jié)尾。所以，可作為該請(qǐng)示公文結(jié)尾表述的是體現(xiàn)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)態(tài)度的“妥否，請(qǐng)批示”和“特此請(qǐng)示，望批準(zhǔn)為盼”。"12、身份權(quán)不包括（）。

A.名譽(yù)權(quán)

B.親屬權(quán)

C.配偶權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：AD

【解析】身份權(quán)是民事主體基于某種特定的身份享有的民事權(quán)利，主要包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等，這些權(quán)利體現(xiàn)的是基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)益。而名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)所享有的權(quán)利，榮譽(yù)權(quán)是公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利，二者均屬于人格權(quán)范疇，并非身份權(quán)。所以本題應(yīng)選擇名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)所包含的選項(xiàng)。13、下列屬于我國《民法典》規(guī)定的遺產(chǎn)第二順序繼承人的有（）。

A.父母

B.祖父母

C.兄弟姐妹

D.養(yǎng)子女

【答案】：BC

【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。所以屬于遺產(chǎn)第二順序繼承人的為祖父母、兄弟姐妹，父母屬于第一順序繼承人，養(yǎng)子女也屬于第一順序繼承人中子女的范疇。14、關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，下列說法正確的有（）。

A.發(fā)生在漢武帝時(shí)期

B.此處的“百家”包括“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)

C.此處的儒術(shù)指揉合了陰陽

D.董仲舒是這一思想的倡議者

【答案】：ACD"

【解析】“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢時(shí)期的重要思想文化舉措。該舉措發(fā)生在漢武帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，需要一種統(tǒng)一的思想來鞏固統(tǒng)治。董仲舒是這一思想的倡議者，他向漢武帝提出了這一主張，建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這里所說的儒術(shù)，并不是純粹的先秦儒家思想，而是揉合了陰陽、法、道等家思想后的新儒學(xué)，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的需要。而“罷黜百家”中的“百家”，主要指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家中除儒家之外的各家學(xué)說，并不是指“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)。所以，發(fā)生在漢武帝時(shí)期、揉合了陰陽思想以及由董仲舒倡議都是關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的正確說法。"15、合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。下列關(guān)于合同的說法正確的有（）。

A.合同對(duì)專利申請(qǐng)權(quán)沒有約定的，所有當(dāng)事人都享有申請(qǐng)權(quán)

B.合同對(duì)科技成果的使用權(quán)沒有約定的，當(dāng)事人都有使用的權(quán)利

C.因不可抗力不能履行合同的，不承擔(dān)民事責(zé)任

D.合同的變更或者解除，不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利

【答案】：BCD

【解析】合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。對(duì)于合同相關(guān)規(guī)定，在未作特別約定時(shí)，若合同對(duì)科技成果的使用權(quán)沒有約定，當(dāng)事人都有使用的權(quán)利，這是基于公平和促進(jìn)科技成果合理利用的原則。若因不可抗力不能履行合同，根據(jù)法律規(guī)定，當(dāng)事人不承擔(dān)民事責(zé)任，這體現(xiàn)了法律對(duì)不可預(yù)見、不可避免且不可克服的客觀情況的考量。此外，合同的變更或者解除，并不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利，因?yàn)樽兏蚪獬贤赡軙?huì)給一方當(dāng)事人帶來損失，賦予其要求賠償?shù)臋?quán)利是為了保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。而在合同對(duì)專利申請(qǐng)權(quán)沒有約定的情況下，并非所有當(dāng)事人都享有申請(qǐng)權(quán)，這種說法是錯(cuò)誤的，具體的專利申請(qǐng)權(quán)歸屬需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和實(shí)際情況確定。所以關(guān)于合同說法正確的內(nèi)容為：合同對(duì)科技成果的使用權(quán)沒有約定時(shí)當(dāng)事人都有使用的權(quán)利；因不可抗力不能履行合同的不承擔(dān)民事責(zé)任；合同的變更或者解除不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利。16、電影《奪冠》以1981年到2019年中國女排十奪世界冠軍為主線，運(yùn)用藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神風(fēng)貌，給觀眾帶來心靈的震撼與鼓舞，廣受好評(píng)。從中可以獲得的啟示有（）。

A.人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度

B.優(yōu)秀的文藝作品都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)

C.塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求

D.反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量

【答案】：AD"

【解析】該題圍繞電影《奪冠》所展現(xiàn)的女排精神及影片受好評(píng)這一現(xiàn)象，考查對(duì)于文藝作品相關(guān)啟示的理解。首先來看第一點(diǎn)，文藝作品應(yīng)以滿足人民精神文化需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，其價(jià)值的根本在于能否為人民群眾所接受和認(rèn)可，也就是人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度。電影《奪冠》受到普遍好評(píng)，正是因?yàn)樗宫F(xiàn)的女排精神引發(fā)了觀眾共鳴，滿足了人民群眾對(duì)于積極向上精神文化的需求，所以這一點(diǎn)是正確的。其次，優(yōu)秀文藝作品并非簡單對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)，它是源于生活又高于生活的。優(yōu)秀文藝作品會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行提煉、加工和升華，融入創(chuàng)作者的情感、思考和藝術(shù)手法等，以更生動(dòng)、更深刻的方式傳達(dá)主題和情感。所以優(yōu)秀的文藝作品都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)這一表述過于絕對(duì)，是不正確的。然后，藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求是反映社會(huì)生活、傳遞思想情感、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、滿足人民精神文化需求等，而不是單純塑造典型藝術(shù)形象。塑造典型藝術(shù)形象只是藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段和方式，并非根本價(jià)值追求，所以這一點(diǎn)錯(cuò)誤。最后，反映時(shí)代精神的文藝作品往往具有積極向上的感染力和號(hào)召力，能夠?yàn)槿藗兲峁┚駝?dòng)力和支撐。電影《奪冠》以中國女排的奮斗歷程為主線，展現(xiàn)了祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的時(shí)代精神，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，增強(qiáng)了人的精神力量，所以反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量這一說法是正確的。"17、以天下為己任，不管身處何種職位，都心系天下，關(guān)注國家命運(yùn)與民生苦樂，自覺將個(gè)人前途與國家興衰相聯(lián)系，并把愛國思想落實(shí)到行動(dòng)中。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（）。

A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

C.“知之為知之，不知為不知，是知也”

D.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”

【答案】：ABD"

【解析】該題目重點(diǎn)考查對(duì)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)在具體語句中的理解和判斷。在判斷各語句是否體現(xiàn)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí)，需緊扣題干中“心憂天下、關(guān)心國家命運(yùn)和民生苦樂、將個(gè)人前途與國家興衰聯(lián)系起來并付諸行動(dòng)”這一核心要求?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，傳達(dá)出在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂的情感，充分體現(xiàn)了作者心憂天下，把國家和人民的利益放在首位，甘愿為國家和人民的幸福奉獻(xiàn)自我，是愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的典型體現(xiàn)?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，表明人終有一死，但要留下赤誠的忠心，永垂史冊(cè)。此句展現(xiàn)出為了國家利益，不惜犧牲個(gè)人生命，英勇無畏的愛國精神和堅(jiān)定信念，符合愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”，其強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待知識(shí)應(yīng)秉持實(shí)事求是的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，這與題干所要求的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中關(guān)乎國家命運(yùn)、個(gè)人與國家聯(lián)系等內(nèi)容并無關(guān)聯(lián)。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，意思是只要對(duì)國家有利，即便犧牲自己的生命也心甘情愿，絕不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的禍福而躲避或迎合。這清晰地體現(xiàn)出把國家利益置于首位，為了國家利益毫不猶豫地付出一切的高尚愛國情懷，是愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的生動(dòng)寫照。綜上，體現(xiàn)這種愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的語句有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“茍利國家生死以，豈因禍