貴州省銅仁市2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

一、選擇題

1.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《莊子》，道家經(jīng)典，又名《南華經(jīng)》，想象奇幻，具有現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格，乃先秦諸子文章的典范

之作。

B.《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》作者顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始

人。

C.信天游是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。其多數(shù)歌詞以七字格二二三式為基本句格式。

D.在《桃花源記》一文中，“黃發(fā)”，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，用來(lái)指老人：“垂巖”，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)

指小孩。

2.角色扮演猜人物。請(qǐng)判斷小語(yǔ)扮演的“他”是哪位人物？（）

他深吸一口氣，身體微微發(fā)顫，突然，他猛地抬起頭，眼中爆發(fā)出怒火，聲音驟然拔高：“老兄，你

平時(shí)說(shuō)什么要干出一番英雄事業(yè)來(lái)，原來(lái)全是紙上談兵！你有沒(méi)有嘗試過(guò)戰(zhàn)勝這種生活！……”

A.范愛(ài)農(nóng)B.祥子C.徐海東D.保爾

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

銅仁以獨(dú)特的山水資源和深厚的文化底yM9_,娓娓講述著新時(shí)代的“小城故事”。端午佳節(jié)，“龍

舟游江”民俗盛事如約而至。游客們循著歡騰的鼓點(diǎn)般至奇木。河岸邊身著民族服飾的舞者銀飾叮當(dāng)，擺

手相迎。近百艘龍舟零裝曾岑。發(fā)令槍響，龍舟如離弦之箭馳ch6ng@江面，槳手們齊聲吶％冬冬？攀

地劃著船槳，霎時(shí)，槳影翻飛、鼓聲震天！觀眾情緒木奇，歡呼聲、喧嘩聲交織成一片，非遺與傳承的“水

上傳奇”被演yia得淋漓盡致。傍晚，霧氣漸漸向④漫水而.熱鬧的氣氛退出山谷，但這千年傳承的

民俗，正以最鮮活的姿態(tài)，映照;1“產(chǎn)業(yè)興、百姓富、生態(tài)美”的幸福圖景。

3.根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，請(qǐng)用楷體字寫出橫線處的漢字。

4.上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.紛至沓來(lái)B.蓄勢(shì)待發(fā)C.天衣無(wú)縫D.亢奮

三、名句名篇默寫

5.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①大道之行也，O（《大道之行也》）

②大漠孤煙直，C（王維《使至塞上》）

③滿面塵灰煙火色，C（白居易《賣炭翁》）

④______________,家書抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）

⑤,潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）

⑥蕖葭萋萋，O（《兼葭》）

⑦《贈(zèng)從弟》（其二）贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品格的詩(shī)句：,!

⑧《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表現(xiàn)詩(shī)人的崇高理想及憂國(guó)憂民情懷的主旨句：,

四、名著閱讀

6.從八年級(jí)必讀名著中選擇一位擅長(zhǎng)在矛盾沖突中建立規(guī)則或維護(hù)團(tuán)體和諧關(guān)系的人物，并說(shuō)明理由。

五、現(xiàn)代文閱讀

貴州之貴

許春樵

①時(shí)光倒流兩億年，貴州一片汪洋，又歷經(jīng)億萬(wàn)年的地殼板塊撞擊、擠壓、切割，從海底托起了溝壑

縱橫、犬牙交錯(cuò)的山峰、巖崖和陪地，在濕漉漉的光線里，動(dòng)物、植物和人陸續(xù)在這片空曠的土地上進(jìn)化、

繁衍、生存，以人為坐標(biāo)的貴州，竟早于五六十萬(wàn)年前，很難描基那時(shí)這塊土地上的人是怎樣的相貌和表

情，但有考古成果和史料言之鑿雷地說(shuō)，這里是中華古人類的發(fā)祥地。果真如此，從大海里冒出來(lái)的這片

土地，無(wú)中生有，橫空出世，因神奇而貴重，因人跡而珍貴。這神奇與珍貴，催促著我踏上了探尋“貴州

之貴”的旅程。

②首站，我直抵黔東銅仁，登臨梵凈山。坐纜車穿云破霧后，再沿陡峭棧道攀援而上。走過(guò)許多名山

大川，天下所有的山都有相似之處，比如山坡、山尖，而梵凈山?jīng)]有。紅云金頂，像是雙子擎天巨柱，赫

然獨(dú)立，直插天空，自下而上如刀砍斧劈一般，棱角分明地彘立在茫茫天際間。金頂被遠(yuǎn)古造化一分為二，

棧橋鏈接，頂部平坦，2300多米的高空，建了釋迦、彌勒兩座大殿，明代以來(lái)，香火不斷。立于金頂棧橋，

山元坡，頂無(wú)尖，空中寺廟，云端香火，俯瞰腳下疊石向天，石峰如林，走遍大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，沒(méi)見(jiàn)

過(guò)這樣的山，不說(shuō)“登梵凈山天下無(wú)山”，說(shuō)“梵凈山是山的孤品“，理由相當(dāng)充分。以黔金絲猴為代表

的2000多種動(dòng)物和千萬(wàn)年前的2000多種物種,補(bǔ)充注解著梵凈山無(wú)法替代的唯一性。明萬(wàn)歷神宗手書《敕

賜碑》，一口咬定梵凈山“立天地而不毀，冠古今而獨(dú)隆”，這應(yīng)當(dāng)是為“貴州之貴”的最早描述。

③下山途中，云霧深處偶遇云舍村，遂停車探訪。梵凈山腳下這片土地早已遠(yuǎn)離了土地和鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)

印記，如果不是村口“中國(guó)土家第一村”的牌坊，你會(huì)以為走進(jìn)的是花園式、公園化的旅游度假中心。給

她命名“中國(guó)歷史文化名村”，還可以加掛一個(gè)“中國(guó)神秘自然名村”的牌子。村中有條龍?zhí)梁樱瑥拇鍠|

山腳下神龍?zhí)渡钐幍牡叵掳岛又忻俺鰜?lái)，到村南頭的山巖下突然消失，我循著潺潺水聲，試圖追蹤這800

米短河的源頭與盡頭，目睹它從神龍?zhí)队纳畹陌岛鱼桡橛砍?，又在村南山巖下倏然隱沒(méi)于喀斯特的“漏洞”

之中，真正見(jiàn)識(shí)了這“來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤”的河流。后來(lái)有人告訴我，這是世上最短的一條河，一個(gè)村莊自

始至終獨(dú)自擁有一條河流，云舍材在世界上獨(dú)一無(wú)二。

④見(jiàn)過(guò)人間千萬(wàn)條河流，見(jiàn)不到云舍的龍?zhí)梁印?/p>

⑤行程轉(zhuǎn)向黔東南，只為赴一場(chǎng)從江侗族大歌的盛會(huì)。在這里，我見(jiàn)到了世界上最大的無(wú)伴奏合唱“萬(wàn)

人伺族大歌”，不是合唱團(tuán)，而是“合唱旅”“合唱師”“合唱軍”。侗族大歌的廣場(chǎng)舞臺(tái)根本站不下，

演百?gòu)呐_(tái)上一直延伸到臺(tái)下現(xiàn)眾席里,密密麻麻、一眼望不到邊。聽當(dāng)?shù)匚穆貌块T介紹,舞臺(tái)太小,“萬(wàn)

人伺族大歌”實(shí)際出場(chǎng)3000人，唱大歌最小的孩子只有3歲。歌聲開始，無(wú)伴奏的歌聲驚天裂帛，響徹云

霄。在現(xiàn)場(chǎng)，你感受到的不是夜也籠罩了天空，而是歌聲湮沒(méi)了天空，萬(wàn)人大歌整齊劃一，如出一轍，卻

沒(méi)有指揮，沒(méi)有領(lǐng)唱。這成千上萬(wàn)人的多聲部是如何清晰配合起來(lái)的，簡(jiǎn)直不可思議！后來(lái)，我想明白了，

他們不是用聲音配合，而是用心在交流，心與心高度默契，指揮就不需要了。

⑥目喳口呆的同時(shí)，腦子里跳出了一個(gè)字，貴州的“貴”。

⑦北上.黔北，我被引入湄潭縣無(wú)垠的茶海。車行丘陵，忽見(jiàn)綠浪滔天，連綿起伏直至天標(biāo)"直身其中，

人如同一片茶葉，微茫而渺小，一陣風(fēng)趟過(guò)，人就融化到了綠色的空氣中。這就是湄潭縣“湄潭翠芽”“遵

義紅”的茶葉基地。在老家皖南大山里見(jiàn)過(guò)數(shù)不清的茶園，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的茶園，60萬(wàn)畝，一片碧綠的

浩瀚汪洋，縣里領(lǐng)導(dǎo)告訴我，湄潭是“全國(guó)茶葉百?gòu)?qiáng)縣”第一名，坐穩(wěn)了“中國(guó)茶葉第一縣”的頭把交椅。

縣城的茶文化博物館里，看到了湄潭自主研發(fā)的自動(dòng)化篩茶機(jī)、烘干機(jī)、炒茶機(jī)，看上去傻大笨粗的鐵家

伙，可都是當(dāng)年全國(guó)領(lǐng)先的高科技，那些銹跡斑斑的機(jī)械注解著湄潭茶葉的驕傲與歷史的榮光。晚飯后，

主人邀訪同登盤立在山頂上的“天下第一壺”，48米高的茶壺，巨無(wú)薪，孤卜幾層樓，生了兩次電梯，＜

入茶壺，壺中沒(méi)有茶湯，有的是茶葉的歷史和文化展覽，這個(gè)祓收入吉尼斯世界紀(jì)錄的“天壺”與仁懷茅

臺(tái)鎮(zhèn)“天下第一版”遴相呼應(yīng)，聯(lián)手炫酷“貴州之貴”。離開湄潭那天，翻閱采風(fēng)手冊(cè)，赫然見(jiàn)湄潭60萬(wàn)

畝茶場(chǎng)是1939年民國(guó)“中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)”，當(dāng)年“紅茶碎”經(jīng)駝峰航線和中緬公路出口換回了抗日緊缺的槍

炮子彈、藥品與機(jī)械設(shè)備，一片葉子和一個(gè)國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系到了一起，湄潭人說(shuō)起往事，興奮的表情

里有著掩飾不住的自豪。

⑧又回到銅仁，步入中南門古城，看著明清徽派建筑風(fēng)格的馬頭墻、青磚灰瓦、石板街巷，恍惚間克

湄潭茶場(chǎng)抗戰(zhàn)史）、現(xiàn)代工程1如北盤江大橋）等內(nèi)容劃分為獨(dú)立板塊，不需要用地理路線組織全文。

B.打破地理順序能模擬真實(shí)旅行的隨機(jī)性和探索感，如“下山偶遇云舍村”“專程繞行北盤江大橋”，增強(qiáng)

現(xiàn)場(chǎng)代入感。讓貴州的魅力以更鮮活的方式?jīng)_擊讀者認(rèn)知，引發(fā)對(duì)“貴州之貴”的好奇與思考。

C.本文與《登勃朗峰》均立足“自然+人文”，聚焦具有代表性的場(chǎng)景（如登臨“天下第一壺”“萬(wàn)人侗族大

歌”“車夫狂野駕車下山”），通過(guò)內(nèi)容切換展現(xiàn)目的地多元魅力，而非依賴空間移動(dòng)連貫性。

D.作者以“情緒變化”為隱性線索，從梵凈山的興奮到云舍村的好奇，從萬(wàn)人侗歌的詫異到湄潭的沉思,

從北盤江橋的驚險(xiǎn)到西江苗寨的陶醉，形成完整的情感遞進(jìn)鏈條，使空間轉(zhuǎn)換服從情緒表達(dá)。

9.任務(wù)三：評(píng)價(jià)景點(diǎn)推薦詞。下面這則景點(diǎn)推薦詞，小語(yǔ)認(rèn)為達(dá)不到吸引游客的目的。請(qǐng)從表達(dá)方式的角

度分析。

推薦詞：詁凈山舟成于10億年前，主峰海拔2300米,山頂?shù)尼屽?、彌勒二股建于明?至今保存完好。

10.任務(wù)四：撰寫手冊(cè)總結(jié)語(yǔ)。仿照示例，根據(jù)文本內(nèi)容補(bǔ)充總結(jié)語(yǔ)，體現(xiàn)“貴州之貴”的內(nèi)涵。

示例：貴州之貴，貴在梵凈山如“雙子擎天巨柱”般直插云霄的孤絕，那是大自然用億萬(wàn)年刻刀雕琢的地質(zhì)史

詩(shī)。

貨州之貴，貴在，那是

學(xué)校文學(xué)社和藝術(shù)社聯(lián)合組織“擁抱藝術(shù)?AI賦能”主題系列活動(dòng),同學(xué)們按要求收集了一些資料，請(qǐng)你完成

以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

材料一

①AI（人工智能技術(shù)）在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛，涵蓋了文本創(chuàng)作、繪畫、排版構(gòu)圖等多個(gè)領(lǐng)

域。

②在文本寫作方面，AI能夠幫助人們快速生成高質(zhì)量文案，提升創(chuàng)作效率和水平。目前它可以完成

促銷活動(dòng)廣告語(yǔ)、產(chǎn)品介紹、公眾號(hào)推文等文案創(chuàng)作，文案既符合語(yǔ)法規(guī)范，又充滿創(chuàng)意。

③在繪畫領(lǐng)域，AI也具有自動(dòng)化特性和創(chuàng)意性。用戶只需要提供一段描述性文字，AI系統(tǒng)便能夠根

據(jù)這些描述生成獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)作品；或者通過(guò)給AI發(fā)送一幅號(hào)畫，再加上一些文字描述就能生成一幅新

的圖畫。

④在排版構(gòu)圖方面，AI能夠自動(dòng)根據(jù)頁(yè)面元素的布局，包括文本、圖像和其他視覺(jué)元素的安排，在

短時(shí)間內(nèi)生成多種設(shè)計(jì)方案，供設(shè)計(jì)師選擇修改。此外，AI還能不斷學(xué)習(xí)用戶的喜好，提供更加個(gè)性化的

排版方案。

（選自有刪改）

材料二

人類與A1的能力對(duì)比

情告酢*能情綜識(shí)別.同用心等）?

道金判融和倫理價(jià)值?：%

及活性和適過(guò)性I、悵

創(chuàng)造力和藝術(shù)性?不

京雜間的的照夬能力?

學(xué)習(xí)通度和初識(shí)枳累?|成，『

布惜陽(yáng)w豪的客觀;夫童iI，友?

也以性任務(wù)的效率和池確性?；：%?

人數(shù)據(jù)姓利和分析匚W

高胃母跳和諭則能力kF

口人類有優(yōu)勢(shì)□位不匕?41市優(yōu)勢(shì)

（圖表選自《2024人工智能與職場(chǎng)研究報(bào)告》）

材料三

①2025年AI寫作工具已突破“語(yǔ)法規(guī)范”層級(jí)，實(shí)現(xiàn)風(fēng)格化創(chuàng)作與情感表達(dá)。以“AI小說(shuō)大師”為

例，系統(tǒng)支持關(guān)鍵詞輸入、人物設(shè)定、情節(jié)分支自動(dòng)化生成，并通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)優(yōu)化敘事策略，生成內(nèi)容連

貫性提升30%。在短視頻腳本領(lǐng)域，AI根據(jù)平臺(tái)算法生成的“黃金3秒開場(chǎng)話術(shù)”，使爆款型提升47%。

某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，AI輔助創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，23%入選“月度優(yōu)質(zhì)作品”榜單，印證其從“提效工具”向

“創(chuàng)意協(xié)同者”的進(jìn)化。

②美圖秀秀“國(guó)潮紋樣計(jì)劃”通過(guò)多模態(tài)大模型解析地域文化符號(hào)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)譯。例如

將廣西壯錦的太陽(yáng)紋、云紋元素與用戶照片實(shí)時(shí)融合，生成“社交分享級(jí)”國(guó)潮大片，累計(jì)使用量超2億

人次。同期，紅樹林AI藝術(shù)萬(wàn)人晨設(shè)立“東方美學(xué)”單元，AI學(xué)習(xí)水墨皴擦技法后生成《千里江山新卷》,

作品拍賣價(jià)達(dá)12萬(wàn)元，驗(yàn)證AI在文化基因數(shù)字化重構(gòu)中的商業(yè)價(jià)值。

③135編輯器AI排版系統(tǒng)12025年度人工智能杰出產(chǎn)品）重新定義設(shè)計(jì)流程：用戶輸入文率主題后，

AI自動(dòng)完成字體匹配、段落優(yōu)化、跨平臺(tái)格式適配，耗時(shí)僅為手動(dòng)操作的10%。其“場(chǎng)景化引擎”可學(xué)習(xí)

用戶偏好，例如為政務(wù)類內(nèi)容推薦莊重版式，為小紅書博主生成“高互動(dòng)率”圖文模板，企業(yè)用戶效率平

均提升90%。華為閱讀則推出“全介質(zhì)動(dòng)態(tài)排版”，支持22種要素智能調(diào)整，助力出版機(jī)構(gòu)電子書制作效

率提升300%。

（選自網(wǎng)絡(luò)）

11.下列對(duì)AI的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.AI能夠幫助人們快速生成高質(zhì)量的方案，但不能實(shí)現(xiàn)風(fēng)格化創(chuàng)作。

B.AI能夠根據(jù)用戶描述生成藝術(shù)作品，但只能對(duì)人類技法機(jī)械模仿。

C.AI能夠生成個(gè)性化排版方案，但不能完全替代設(shè)計(jì)師的獨(dú)特創(chuàng)作。

D.AI能夠用大模型解析地域文化符號(hào)，但不能與用戶照片實(shí)時(shí)融合。

12.下列對(duì)材料的分析說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一采用了總分的說(shuō)明結(jié)構(gòu)，按照時(shí)間順序、先總體概括、后分別闡述AI在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用和

影響。

B.材料二運(yùn)用圖表，通過(guò)可視化數(shù)據(jù)，形象直觀地突出人類在情感、道德、倫理、分析力等方面的較

大優(yōu)勢(shì)。

C.材料三中的“耗時(shí)僅為手動(dòng)操作的10%”中的“僅”表示“只”，具有限制作用，體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)

謹(jǐn)。

D.三則材料都運(yùn)用了大量數(shù)據(jù)，既充分展現(xiàn)A1技術(shù)的應(yīng)用，也揭示人類在藝術(shù)領(lǐng)域不可替代的獨(dú)特

價(jià)值。

13.請(qǐng)你結(jié)合材料和仔務(wù)清單，說(shuō)明設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)時(shí)你與AI各自的工作仟?jiǎng)?wù)及理由。

任務(wù)清單

1.確定海報(bào)風(fēng)格

2.擬寫宣傳文案

3.選擇海報(bào)配圖

4.考慮色彩搭配

5.協(xié)調(diào)排版構(gòu)圖

14.學(xué)校計(jì)劃引入AI輔助語(yǔ)文學(xué)習(xí)，你是否支持？請(qǐng)結(jié)合材料，以《小石潭記》為例，闡述理山。

六、文言文閱讀

郭子儀單騎退回紇

回紇、吐蕃自涇、邠、鳳翔數(shù)道寇京畿①，掠奉天、醴泉。京師震恐，天子下詔親征。急召子儀屯涇

陽(yáng)，軍才萬(wàn)人。

比到，虜騎國(guó)已合，子儀身自率鎧崎二千出入陣中。回紇怪問(wèn)：“是謂誰(shuí)？”報(bào)日：“郭令公?！斌@

日：“令公存乎？懷恩言天可汗手?天下，令公即世，中國(guó)無(wú)主，故我從以來(lái)。公今存，天可汗存乎？”報(bào)

日：“天子萬(wàn)壽。”回紇悟曰：“彼欺我乎！”子儀便諭虜曰：“昔回紇涉萬(wàn)里，戡大熬②，助復(fù)二京，我

與苦等休戚同之。今乃棄舊好，助叛臣，一何愚！彼背主棄親，于回紇何有？"回紇曰：“本謂公云亡,

不然，何以至此。今誠(chéng)存，我得見(jiàn)乎？”子儀將出，左右諫：“戎狄野心不可信。”子儀曰：“虜眾數(shù)十

倍，今力固不敵，吾將示以至誠(chéng)。”左右請(qǐng)以騎五百?gòu)?，義不聽。即傳呼曰：“令公來(lái)！”虜皆持滿待。

子儀以數(shù)十崎出，兔胄見(jiàn)其大酋日：“諸君同艱難久矣，何忽亡忠誼而至是邪？”回紇舍兵下馬拜日：“果

吾父也。”子儀即召與飲，遺錦彩結(jié)歡，誓好如初。

（選自《新唐書?郭子儀傳》，有改動(dòng)）

【注】①京畿：指國(guó)都及其附近的地區(qū)。②大煞：指奸惡之人，這里指安史之亂的叛軍。

15.回蛇皆舍兵下馬齊拜曰：“果吾父也。”下列對(duì)此原因的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.郭子儀憑單騎赴險(xiǎn)的膽略震懾回紇，使其因畏懼而尊稱，

B.回紇誤信懷恩“郭子儀已死”的謠言，后因真相敗露致歉,

C.郭子儀以往昔合作情喚起了回紇情感，以真誠(chéng)化解敵意。

D.回紇因唐軍兵力強(qiáng)盛而被迫臣服，故以“吾父”尊稱示好。

16.請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句分析郭子儀的性格特點(diǎn)。

17.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意義一致的一項(xiàng)是（）

A.軍?才萬(wàn)人周亞夫軍?細(xì)柳（《周亞夫軍細(xì)柳》）

B.今力用不敵汝心之口（《愚公移山》）

C.子儀以數(shù)十騎出以其境過(guò)清（《小石潭記》）

D.今乃棄舊好見(jiàn)漁人，乃大驚（《桃花源記》）

七、詩(shī)歌鑒賞

凱風(fēng)

凱風(fēng)④自南，吹彼林心氣辣心夭夭，母氏勁（qu）勞③。

凱風(fēng)自南，吹彼棘薪久母氏圣善，我無(wú)令人⑤。

爰（yuan）⑥有寒泉，在浚⑦之下。有子七人，母氏勞苦。

睨晚（xianhuan）段黃鳥，載必好其音。甫于七人，英慰母心。

【注】①凱風(fēng)：和風(fēng)，比喻母親。②棘心：酸棗嫩芽，比喻子女柔弱。棘，酸棗。③勵(lì)勞：操勞。④棘薪:

長(zhǎng)大的酸棗樹，比喻子女長(zhǎng)大成大。⑤令人：善良的人，能盡孝的人。⑥爰：何處。⑦浚：衛(wèi)國(guó)地名，在

今河南?？h。⑧睨院：美麗，好看。⑨載：傳載，載送。

18.下列對(duì)主人公情感變化過(guò)程的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.從小時(shí)候?qū)δ赣H的依賴，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)母親的擔(dān)憂，再到思念。

B.由歌頌?zāi)赣H養(yǎng)育之恩，到反思自己盡孝不足，到深感槐友。

C.由贊美母親的嚴(yán)厲，到理解母親的苦心，最后在表達(dá)感恩。

D.從感激母親的照顧，發(fā)展為對(duì)母親的心疼，最終選擇原原。

19.《詩(shī)經(jīng)》常以自然景物起興來(lái)抒發(fā)情感，請(qǐng)結(jié)合文中具體詩(shī)句，分析“起興”手法的表達(dá)效果。

八、綜合性學(xué)習(xí)

學(xué)校計(jì)劃開展“踐行新時(shí)代，和'文化”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與，完成下列任務(wù)。

20.活動(dòng)一：?？浾呱鐖F(tuán)計(jì)劃以“教育中的和智慧”為主題采訪張桂梅校長(zhǎng)，聚焦“和而不同"和衷共濟(jì)”“和

諧共生”三個(gè)議題。請(qǐng)補(bǔ)全采訪角度，根據(jù)張桂梅校長(zhǎng)的答語(yǔ)，設(shè)計(jì)最匹配的采訪問(wèn)題，使提綱完整。

采訪提綱

采訪

問(wèn)題設(shè)計(jì)答語(yǔ)

角度

和而請(qǐng)問(wèn)您為什么支持學(xué)生根據(jù)興我支持女高學(xué)生根據(jù)興趣選擇職業(yè)：有人成為教師，有人成為醫(yī)

不司趣選擇不同職業(yè)？生，還有人成為軍人,我希望她們活成自己喜歡的樣子。

華坪女高初創(chuàng)時(shí)沒(méi)有食堂，我們一起砌灶臺(tái)；沒(méi)有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，我們

A_B________?

共同鋪平地，用雙手把學(xué)校建起來(lái)的。

目前已有172名畢業(yè)生回到云南基層工作。如女高畢業(yè)生蘇敏選

C_D________?

擇回鄉(xiāng)當(dāng)鄉(xiāng)村教師，地說(shuō)要幫更多孩子走出大山。

21.活動(dòng)二：在“和”文化圖標(biāo)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，101宿舍設(shè)計(jì)的作品榮獲一等獎(jiǎng)，請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面的圖標(biāo)，簡(jiǎn)

要說(shuō)明其設(shè)計(jì)元素及寓意。

22.活動(dòng)結(jié)束，語(yǔ)文課代表小梵分享了關(guān)于“以和為貴”的經(jīng)典語(yǔ)句理解心得。下面①一⑥的內(nèi)容共有兩處語(yǔ)

言文字運(yùn)用不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。

①“禮之用，和為貴”出自《論語(yǔ)》，意思是禮的作用，以和諧為貴。②這句話強(qiáng)調(diào)了在人際交往中，

要遵循禮儀規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)和諧為E標(biāo)。③“君子和而不同，小人同而不和”同樣出自《論語(yǔ)》，它告訴我們：

君子在人際交往中能與他人和諧杓處，但又能保持自己的獨(dú)立見(jiàn)解。小人表面上附和他人，但內(nèi)心卻并不

認(rèn)同。④這句話生動(dòng)地揭示了“和"與“同''的區(qū)別，并指明了在人際交往中應(yīng)秉持的正確態(tài)度。⑤我們

在生活中，要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)，不盲目附和，這樣才能真正做到“和而不同”。⑥同時(shí)，我們也要避

兔與他人不發(fā)生沖突，遇到問(wèn)題時(shí)，要以平和的心態(tài)去解決，做到“以和為貴”。

九、作文

23.按要求作文

生活中，總有一些看似微小的物品，默默承載著難以言說(shuō)的情感，藏著時(shí)光的溫度與心靈的重量。當(dāng)

我們觸摸這些老物件，指尖傳來(lái)的不僅是材質(zhì)的溫度，更是無(wú)數(shù)個(gè)被珍藏的瞬間。

請(qǐng)從下面三個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，根據(jù)表達(dá)交流的情境和要求，明確作者的身份角色，充分考慮交流對(duì)

象的特點(diǎn)和需求，明確標(biāo)題和文體，選擇合適的寫作內(nèi)容，展現(xiàn)物件與情感的深層聯(lián)結(jié)，寫一篇600—700

字的作文，達(dá)到表達(dá)與交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等信息。

任務(wù)表達(dá)交流的情境表達(dá)交流的要求

以物件為線索，串聯(lián)起與它相關(guān)的具體事

在“班級(jí)物件故事會(huì)”上，你與件；細(xì)致描寫物件的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)物件主人

任務(wù)一同學(xué)們分享一個(gè)與家人、朋友的性格或情感；點(diǎn)明物件對(duì)你的特殊意

相關(guān)的“老物件'’的故事。義：有合理的聯(lián)想和想象，使故事情節(jié)生

動(dòng)、曲折、感人。

以一件具有紀(jì)念意義的物品或一件陪伴

學(xué)校舉辦“物微情濃——讓物

自己成長(zhǎng)的物品，來(lái)反映個(gè)人成長(zhǎng)中的感

任務(wù)二件成為情感時(shí)光的信使”主題

悟或轉(zhuǎn)變；運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和修辭手法，增

演講比賽。

強(qiáng)感染力。

選擇一件具有地域特色或家庭傳承的手

社區(qū)將舉辦“非遺小物件里的工藝品，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序和說(shuō)明方

匠心”活動(dòng)，你作為志愿者，負(fù)法，如“歷史淵源——形制特征——制作

任務(wù)三

責(zé)介紹一件傳統(tǒng)手工藝品小物工藝——情感價(jià)值”的順序，突出物件雖

件。小，卻凝聚匠人精神與家族記憶，避免單

純羅列知識(shí)。

參考答案

1.A

2.D

3.①蘊(yùn)②騁③繹④彌4.C

5.天下為公長(zhǎng)河落日現(xiàn)兩鬢蒼蒼十指黑烽火連三月山光悅鳥性白露未晞

冰霜正慘凄終歲常端正安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏

6.示例：如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來(lái)，他在組織工人運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)敵人的壓迫和內(nèi)部一些人的動(dòng)

搖，他制定斗爭(zhēng)策略，團(tuán)結(jié)工人階級(jí)，使工人運(yùn)動(dòng)有了明確的方向和組織紀(jì)律，為革命事業(yè)培養(yǎng)了一批堅(jiān)

定的戰(zhàn)士。

7.核心景觀A：龍?zhí)梁雍诵木坝^B：明清徽派建筑群（徽派建筑）核心景觀C：天下第一

壺景點(diǎn)D：從江8.D9.答案示例：推薦詞只用了說(shuō)明的表達(dá)方式，僅僅說(shuō)明了梵凈山的歷

史、高度及建筑，沒(méi)有運(yùn)用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，傳遞小出對(duì)梵凈山驚嘆、贊美等情感，尢法激

發(fā)游客的向往之情。10.答案示例：貴州之貴貴在龍?zhí)梁印皝?lái)無(wú)影去無(wú)蹤”的神秘性情，那是

喀斯特地貌用億萬(wàn)年時(shí)光編織的自然謎題。

貴州之貴，貴在侗族大歌萬(wàn)人和聲中無(wú)需指揮的心靈默契，那是一個(gè)民族用千年歲月譜就的聲音史詩(shī)。

貴州之貴，貴在湄潭茶海60萬(wàn)畝綠浪里沉浮的家國(guó)記憶，那是一片葉子與一個(gè)民族命運(yùn)共振的抗戰(zhàn)傳奇。

11.C12.C13.答案示例：

“我”的任務(wù)：確定海報(bào)風(fēng)格、考慮色彩搭配

理由：人類在“情感智能”“創(chuàng)造力”有優(yōu)勢(shì)，AI難以自主完成情感化色彩協(xié)調(diào)。

AI完成：擬寫宣傳文案、選擇海報(bào)配圖、協(xié)調(diào)排版構(gòu)圖

理由：AI可快速生成“語(yǔ)法規(guī)范且充滿創(chuàng)意”的文案、AI可從素材庫(kù)中智能匹配主題圖片、AI能“自動(dòng)生成

多種排版方案”“學(xué)習(xí)用戶偏好“，適合快速輸出標(biāo)準(zhǔn)化版式。14.示例：

支持：AI能快速生成文案、生成藝術(shù)作品、模擬情感朗讀等，能整合《小石潭記》字詞注釋及柳宗元被貶

背景，幫助我快速理解寫作背景：以圖文動(dòng)畫演示”斗折蛇行”的溪流形態(tài)：可模擬“凄神寒骨”的低沉語(yǔ)調(diào)，

輔助理解文本……

不支持：“AI缺乏情感共鳴”“創(chuàng)造力和藝術(shù)性人類優(yōu)勢(shì)占比69%射無(wú)法替代人類對(duì)更雜心境的細(xì)膩刻畫”，

AI對(duì)“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”的分析，僅能基于數(shù)據(jù)標(biāo)注“動(dòng)靜結(jié)合”“以動(dòng)襯靜”，但無(wú)法教我

聯(lián)想“魚的自由”與“作者被貶的悲為、郁悶。

15.C16.勇敢無(wú)畏：面對(duì)回紇、吐蕃的合圍，郭子儀親自率領(lǐng)少量騎兵出入敵陣，毫不畏懼，展現(xiàn)出

其勇敢的一面。

善于言辭：回顧過(guò)去共同作戰(zhàn)的經(jīng)歷，指責(zé)回紇幫助叛臣的愚蠢行為，成功說(shuō)服回紇人，可見(jiàn)其能言善辯,

善于利用言辭化解危機(jī)。

胸懷寬廣：回紇人因聽信謠言而與唐朝為敵，郭子儀并未計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，而是以酒食、錦彩招待他們，

處事果斷：面對(duì)左右的勸諫，郭子儀果斷拒絕，獨(dú)自帶著數(shù)十騎前往回紇營(yíng)地，展現(xiàn)出他處事果斷，不拖

泥帶水。17.D

18.B19.示例：以“凱風(fēng)自南，吹彼棘心”起興，用和暖的南風(fēng)輕撫酸棗樹幼苗，隱喻母親對(duì)子女的呵

護(hù)；“棘心夭天”寫幼苗蓬勃生長(zhǎng)，與“母氏勛勞”形成對(duì)比，含蓄表達(dá)對(duì)母親辛勞的感恩，以及“我無(wú)令人”

的自責(zé)。

20.和衷共濟(jì)華坪女高創(chuàng)建時(shí)條件艱苦，您和團(tuán)隊(duì)是怎樣齊心協(xié)力建校的？建校過(guò)程困難重重,

大家是如何攜手解決難題的？和諧共生您如何看待女高畢業(yè)生返鄉(xiāng)助力家鄉(xiāng)發(fā)展？您覺(jué)得畢業(yè)

?；仞伡亦l(xiāng),對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展有什么積極意義？21.設(shè)計(jì)元素：將“和”字與“101”創(chuàng)意融合，“和”字形態(tài)中

融入101數(shù)字，且有毛筆書寫的靈動(dòng)線條。

寓意：“和”呼應(yīng)“和”文化，體現(xiàn)和諧、和睦；101代表宿舍，整體傳達(dá)101宿舍以和為貴，成員團(tuán)結(jié)一心，

契合“家和萬(wàn)事興”理念。22.第③句標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤：將“。”改為“；”。

第⑥句錯(cuò)誤：把“不”刪去。

23.任務(wù)一例文：

老藤椅的故事

在“班級(jí)物件故事會(huì)”上，我要分享爺爺?shù)哪前牙咸僖巍?/p>

這把藤椅渾身泛著深棕的光澤，藤條交錯(cuò)編織的紋理里，藏著細(xì)密的時(shí)光紋路。椅面微微凹陷，像被

歲月輕輕按出的酒窩，扶手處的藤皮有些剝落，露出里頭堅(jiān)韌的筋骨，那一道道深淺不一的溝壑，是爺爺

無(wú)數(shù)次摩拿留下的溫度。

小時(shí)候，夏日傍晚的風(fēng)總裹著蟬鳴，溜進(jìn)小院。爺爺總坐在這藤椅上，慢悠悠搖著蒲扇，給我講過(guò)去

的事。藤椅發(fā)出“咯吱咯吱”的輕響，像在給故事打節(jié)拍。他說(shuō)這藤椅是太爺爺留卜的，當(dāng)年太爺爺背著工具

箱走街串巷，給人修藤椅、編竹筐，累了就坐這藤椅歇腳。藤椅跟著太爺爺見(jiàn)過(guò)饑荒年的糧票，見(jiàn)證過(guò)一

家人分吃一碗稀粥的艱難；也見(jiàn)過(guò)新時(shí)代的電視機(jī)，看太爺爺把積攢的零錢換成彩電，讓彩色光影第一次

照亮老屋。

后來(lái)爺爺生了重病，身體蜷縮得厲害，卻仍執(zhí)著地要坐這藤椅。某個(gè)午后，陽(yáng)光透過(guò)窗戶，虛弱的爺

爺躺在藤椅上，我扶他坐直，他枯瘦的手緊緊攥著扶手，指節(jié)都泛白。他斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)：“這椅子……看著你

們長(zhǎng)大，也看著咱家人……守著日子……”那一刻，藤椅不再只是舊物件，成了家族時(shí)光的容器，裝著二代

人的歡笑與苦難、希望與堅(jiān)守。

去年?duì)敔斪吆?，藤椅搬到了我的房間。深夜寫作業(yè)時(shí)，偶爾靠在上面，老舊的藤條輕輕珞著后背，仿

佛還能感受到爺爺?shù)臍庀?。有次考試失利，我坐在藤椅上掉眼淚，恍惚間，藤椅“咯吱”輕響，像爺爺從前安

慰我時(shí)，用蒲扇拍我后背的節(jié)奏。這聲音，成了跨越生死的呼喚，提醒我家族的故事從未落幕，愛(ài)馬傳承

永遠(yuǎn)鮮活。

這把老藤椅，是爺爺?shù)挠白?，是家族的臍帶。它讓我懂得，有些物件雖老，卻能把散落的時(shí)光穿成珍

珠。那些被歲月磨出的痕跡，都是時(shí)光寫下的注腳，照亮我往后要走的路，讓我無(wú)論遇到什么，都記得家

中總有一份溫暖，在老藤椅的“咯吱”聲里，靜靜等我回望。

任務(wù)二：