2025淮北市糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團有限公司招聘6人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、“春秋無義戰(zhàn)”指的是春秋時期各諸侯國之間開展了長期的爭霸戰(zhàn)爭，其目的主要是掠奪土地、人口和財物。春秋時期成為首位霸主的諸侯是（）。

A.秦穆公

B.楚莊王

C.晉文公

D.齊桓公

【答案】：D

【解析】題目所問是春秋時期成為首霸的諸侯。在春秋時期眾多諸侯中，齊桓公任用管仲為相，推行改革，使齊國逐漸強盛。他打著“尊王攘夷”的旗號，多次會盟諸侯，成為春秋時期第一位霸主。而秦穆公是春秋時期秦國國君，他稱霸西戎；楚莊王是楚國國君，曾問鼎中原，是春秋五霸之一；晉文公曾在城濮之戰(zhàn)中大敗楚軍，成為春秋一霸。所以春秋時期首霸諸侯是齊桓公。2、馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是（）。

A.理性認(rèn)識和感性認(rèn)識的關(guān)系

B.形式與內(nèi)容的關(guān)系

C.一般和特殊、共性和個性的關(guān)系

D.本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個性的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是一般和特殊、共性和個性的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它概括和總結(jié)了各門具體科學(xué)的成果，是一般的、共性的知識；而各門具體科學(xué)則是研究世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律，是特殊的、個性的知識。理性認(rèn)識和感性認(rèn)識是認(rèn)識過程的兩個不同階段，與馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系不同。形式與內(nèi)容是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的一對范疇，和本題所探討的關(guān)系不相符。本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和外部表現(xiàn)的一對范疇，本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個性這種表述不能準(zhǔn)確體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)是一般和特殊、共性和個性的關(guān)系。"3、某作家發(fā)表一部小說，獲得1萬元稿酬，該作家的此項稿酬收入屬于（）。

A.按勞分配

B.按勞動成果分配

C.按勞動要素分配

D.知識創(chuàng)新獎勵

【答案】：C"

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟中，按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行分配。作家發(fā)表小說獲得稿酬并非在公有制經(jīng)濟的框架下，所以不屬于按勞分配。按勞動成果分配主要適用于個體經(jīng)濟，是個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料，獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，其勞動成果扣除成本和稅款后直接歸勞動者所有。作家稿酬不屬于個體勞動者這種自主經(jīng)營的勞動成果分配模式。按勞動要素分配一般是在私營企業(yè)和外資企業(yè)中，勞動者所獲得的工資收入。作家稿酬不屬于這種在企業(yè)中按勞動要素獲得的報酬。而作家憑借自己創(chuàng)作小說的知識成果獲得稿酬，這屬于知識創(chuàng)新獎勵的范疇，是對作家知識創(chuàng)作的一種經(jīng)濟回報。所以此作家稿酬收入屬于知識創(chuàng)新獎勵。"4、中國古代歷史上出現(xiàn)了很多的盛世，以下盛世時間排序正確的是（）。

A.文景之治—光武中興—貞觀之治—開元盛世—康乾盛世

B.文景之治—貞觀之治—光武中興—開元盛世—康乾盛世

C.光武中興—文景之治—開元盛世—貞觀之治—康乾盛世

D.文景之治—光武中興—開元盛世—貞觀之治—康乾盛世

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各盛世所處的朝代時間順序來判斷選項是否正確。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，時間為公元前180-前141年，西漢是中國歷史上繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝。光武中興指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，時間為公元25年-57年，東漢是中國歷史上繼西漢之后的大一統(tǒng)中原王朝。光武中興晚于文景之治。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，時間為公元627-649年。唐朝是繼隋朝之后的大一統(tǒng)中原王朝，貞觀之治晚于光武中興。開元盛世是指唐朝在唐玄宗李隆基治理下出現(xiàn)的盛世，時間為公元712-741年。開元盛世晚于貞觀之治?？登⑹烙址Q康雍乾盛世，是清朝的鼎盛時期，經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續(xù)時間長達一百三十四年，時間為公元1662-1796年。清朝是中國歷史上最后一個封建王朝，康乾盛世晚于開元盛世。綜上所述，這些盛世的正確時間排序是文景之治—光武中興—貞觀之治—開元盛世—康乾盛世。"5、在飲用水水源一級保護區(qū)內(nèi)，可以從事的活動是（）。

A.網(wǎng)箱養(yǎng)殖

B.游泳

C.垂釣

D.在水源沿岸種植涵養(yǎng)林

【答案】：D

【解析】飲用水水源一級保護區(qū)是保障飲用水安全的核心區(qū)域，對其保護有嚴(yán)格規(guī)定。在該區(qū)域內(nèi)，網(wǎng)箱養(yǎng)殖會向水體投放飼料、藥物等，造成水質(zhì)污染，影響飲用水安全；游泳過程中人體會攜帶各種污染物進入水體，同時也會增加風(fēng)險因素影響水源保護；垂釣可能會有餌料殘留、人員活動等對水源造成潛在污染，這些活動均被禁止。而在水源沿岸種植涵養(yǎng)林可以起到保持水土、涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)等作用，有利于飲用水水源的保護，屬于可以在飲用水水源一級保護區(qū)內(nèi)從事的活動。6、在傳統(tǒng)天干里，甲、乙、丙、丁、戊之后是（）。

A.庚

B.己

C.辛

D.壬

【答案】：B

【解析】傳統(tǒng)天干順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。因此在甲、乙、丙、丁、戊后面的是己。所以該題正確答案對應(yīng)選項中內(nèi)容為己。7、撰寫批復(fù)時，開頭應(yīng)寫明（）。

A.上級機關(guān)的指示

B.國家的有關(guān)法規(guī)

C.下級機關(guān)的工作情況

D.針對請示的日期與標(biāo)題

【答案】：D

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文。批復(fù)的開頭通常要引述來文，也就是針對請示的日期與標(biāo)題，這樣能夠明確批復(fù)所針對的具體請示事項，使受文單位清楚知曉該批復(fù)與哪一份請示相關(guān)。上級機關(guān)的指示一般是上級傳達工作要求等內(nèi)容，并非批復(fù)開頭應(yīng)寫明的；國家的有關(guān)法規(guī)是批復(fù)時可依據(jù)的內(nèi)容，并非開頭應(yīng)寫的；下級機關(guān)的工作情況是在了解下級時掌握，不是批復(fù)開頭必寫的。所以撰寫批復(fù)，開頭應(yīng)寫明針對請示的日期與標(biāo)題。8、公文標(biāo)題應(yīng)使用的字體是（）。

A.仿宋體

B.楷體

C.宋體

D.黑體

【答案】：C

【解析】公文標(biāo)題一般使用宋體字。仿宋體常用于公文正文；楷體一般用于特定的注釋、說明等內(nèi)容；黑體通常用于突出強調(diào)，一般不用于公文標(biāo)題整體。所以正確答案是宋體。9、公文草稿的特點不包括（）。

A.尚未定型

B.非正式

C.無效力

D.未審核

【答案】：D

【解析】公文草稿是公文在正式撰寫之前的原始稿件，它具有尚未定型的特點，處于不斷修改完善的過程中，還未形成最終確定的文本；它是非正式的，不屬于正式發(fā)布的文件；同時它是沒有效力的，不能作為正式的依據(jù)來執(zhí)行。而草稿在撰寫過程中是需要進行審核的，審核也是草稿完善的步驟之一，所以“未審核”不屬于公文草稿的特點。10、我國國土面積達960萬平方公里，土地資源類型豐富多樣?？傮w而言，我國土地資源具有“一多三少”的特點，其中“一多”是指（）。

A.可開發(fā)后備資源多

B.人均耕地多

C.總量多

D.高質(zhì)量耕地多

【答案】：C

【解析】我國土地資源具有“一多三少”的特點，“一多”指的是土地資源總量多，“三少”指的是人均占有土地少、高質(zhì)量的耕地少、可開發(fā)的后備土地資源少?？砷_發(fā)后備資源由于受生態(tài)保護要求和一些其他因素限制，數(shù)量并不是多；我國人均耕地少，低于世界平均水平；高質(zhì)量耕地也不多，部分耕地還面臨著水土流失、土壤退化等問題。所以符合“一多”描述的是總量多。11、我國憲法規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。關(guān)于自治區(qū)、自治州、自治縣制定自治條例和單行條例的程序，下列說法正確的是（）。

A.自治區(qū)、州、縣的自治條例和單行條例，都需報全國人大常委會批準(zhǔn)

B.自治區(qū)的自治條例和單行條例需報全國人大常委會批準(zhǔn)，自治州、縣需報自治區(qū)或省人大常委會批準(zhǔn)，報全國人大常委會備案

C.自治區(qū)、州、縣的自治條例和單行條例，由本級人大審批即可

D.自治區(qū)的自治條例和單行條例，由自治區(qū)人大審批，自治州、縣需報自治區(qū)或省人大常委會審批

【答案】：B"

【解析】依據(jù)我國憲法規(guī)定，民族自治地方制定自治條例和單行條例的程序具有明確規(guī)范。對于自治區(qū)而言，其制定的自治條例和單行條例需報全國人大常委會批準(zhǔn)；而自治州、自治縣制定的自治條例和單行條例，需報自治區(qū)或省人大常委會批準(zhǔn)，并且還要報全國人大常委會備案。自治條例和單行條例的制定是地方結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逭巍⒔?jīng)濟和文化特點進行的重要立法活動，具有重要意義。全國人大常委會作為最高國家權(quán)力機關(guān)的常設(shè)機關(guān)，對自治區(qū)的自治條例和單行條例進行批準(zhǔn)，能夠確保其符合國家整體利益和法制統(tǒng)一原則。自治區(qū)或省人大常委會對自治州、自治縣的自治條例和單行條例進行批準(zhǔn)并報全國人大常委會備案，既給予了地方一定的自治立法空間，又保證了中央的監(jiān)督和指導(dǎo)，維護了國家法制的統(tǒng)一和權(quán)威。由此可知，關(guān)于制定程序，應(yīng)是自治區(qū)的自治條例和單行條例需報全國人大常委會批準(zhǔn)，自治州、縣需報自治區(qū)或省人大常委會批準(zhǔn)，報全國人大常委會備案。"12、下列詩句中，描寫冬景的是（）。

A.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭

B.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船

C.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅

D.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于詩句所描寫季節(jié)的單選題，破題點在于準(zhǔn)確理解各詩句的含義，判斷其描繪的是哪個季節(jié)的景色?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭”，此句中“小荷”剛露出尖尖的角，說明荷花處于剛剛生長的階段，這是夏季特有的景象，因為荷花一般在夏季開放，所以該詩句描寫的是夏景?！按昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船”，雖然詩句中有“雪”，但結(jié)合全詩的意境和背景，這里的“雪”是西嶺上終年不化的積雪，并非冬季當(dāng)下的雪景，整首詩描繪的是從窗口可以看見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只，展現(xiàn)的是一幅較為開闊、寧靜的景象，并非典型的冬景描寫?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”，詩句描繪了所有的山上，飛鳥的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。這種冰天雪地、萬籟俱寂的景象，是冬季特有的寒冷與寂靜的體現(xiàn)，所以該詩句描寫的是冬景?！般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，“秋光”明確點明了季節(jié)是秋季，而且“撲流螢”這一活動也是在秋季常見的場景，所以此詩句描寫的是秋景。綜上，描寫冬景的詩句是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。"13、以下關(guān)于核能發(fā)電的說法中正確的是（）。

A.日本福島核事故造成放射性污染，所以應(yīng)該關(guān)閉所有核電站

B.核能既是可再生能源又是新能源，所以應(yīng)該大力發(fā)展核電

C.目前核電站獲得核能的途徑是核聚變，是不加控制的

D.核反應(yīng)堆中發(fā)生的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)是可控的

【答案】：D

【解析】核電站是一種高能量、少耗料的電站，采取有效措施是可以防止核事故發(fā)生的，所以“核電站無法防止核事故發(fā)生”這一說法錯誤。核電站是利用鈾原子核裂變時放出的核能來發(fā)電，而鈾礦屬于不可再生能源，所以“核電站使用的能源是可再生能源”這一說法錯誤。核電站主要利用核裂變的可控鏈?zhǔn)椒磻?yīng)來發(fā)電，所以“核電站不是利用核裂變的可控鏈?zhǔn)椒磻?yīng)發(fā)電”這一說法錯誤。核反應(yīng)堆是通過可控裂變即鏈?zhǔn)椒磻?yīng)釋放能量的，這一說法正確。14、王某盜竊他人一部價值3000元的手機，被公安部門查獲。辦案民警調(diào)查時發(fā)現(xiàn)王某已15周歲。下列對王某的處理，正確的是（）。

A.免予刑事處罰

B.從輕處罰或減輕處罰

C.以盜竊罪論處

D.以盜竊罪從輕處理

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中王某僅15周歲，其所實施的盜竊行為不在上述已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的八類犯罪行為范圍內(nèi)，所以王某不構(gòu)成犯罪，不能以盜竊罪論處，也不存在從輕、減輕處罰或者免予刑事處罰的前提。因此不能以盜竊罪論處，也不能從輕或減輕處罰、免予刑事處罰。15、（）是決策系統(tǒng)的靈魂與核心。

A.決策客體

B.決策理論

C.決策主體

D.決策信息

【答案】：C

【解析】決策主體是決策系統(tǒng)的靈魂和核心。決策主體是指參與決策的人或組織，他們是決策過程的主導(dǎo)者，負(fù)責(zé)確定決策目標(biāo)、制定決策方案、選擇最優(yōu)方案等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。決策客體是決策的對象，是決策主體的作用對象。決策理論是關(guān)于決策的原理、方法和技術(shù)的知識體系，為決策提供理論支持。決策信息是決策的依據(jù)，是決策主體做出決策的基礎(chǔ)。雖然決策客體、決策理論和決策信息對決策系統(tǒng)都很重要，但它們都需要決策主體來進行處理和運用，因此決策主體是決策系統(tǒng)的靈魂和核心。16、具有銅制螺旋形管身、漏斗狀號嘴且喇叭口較大，通常配備4個鍵，有著“法國號”外號的銅管樂器是（）。

A.中音號

B.太陽號

C.短號

D.圓號

【答案】：D"

【解析】本題考查對銅管樂器特點的了解。該樂器為銅制螺旋形管身，漏斗狀號嘴，喇叭口較大，通常有4個鍵，外號叫做“法國號”。中音號管身呈圓錐形，外觀上與圓號有明顯區(qū)別，且它并非被稱為“法國號”。太陽號是一種外形龐大、音域較低的銅管樂器，其形狀和特點與題干描述的銅制螺旋形管身等特征不符，也不是“法國號”。短號外形與小號相近，號身較短，與銅制螺旋形管身這一特征不匹配，同樣不是“法國號”。圓號的管身是銅制螺旋形，具有漏斗狀號嘴，喇叭口較大，一般有4個鍵，并且圓號也被稱作“法國號”，符合題干描述。綜上，正確答案是圓號。"17、2019年，王某使用仿古做舊的唐三彩冒充唐朝時期的真文物唐三彩，以100萬元的價格出售給徐某，當(dāng)場收取徐某定金30萬元，約定半個月后收齊尾款。后來徐某心生懷疑，要求與王某一同請有關(guān)專家進行鑒定，王某因害怕事情暴露，攜帶款項潛逃。王某的行為構(gòu)成（）。

A.招搖撞騙罪

B.敲詐勒索罪

C.詐騙罪

D.盜竊罪

【答案】：C"

【解析】該行為構(gòu)成詐騙罪。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。在本題中，王某以仿古做舊的唐三彩冒充真的唐朝文物唐三彩，屬于虛構(gòu)事實；以100萬元出售給徐某并收取定金和尾款，且后因害怕事情敗露攜款潛逃，體現(xiàn)其非法占有他人財物的目的，符合詐騙罪的構(gòu)成要件。招搖撞騙罪是指為謀取非法利益，假冒國家機關(guān)工作人員的身份或職稱，進行詐騙，損害國家機關(guān)的威信及其正常活動的行為。本題中王某并未假冒國家機關(guān)工作人員身份，所以不構(gòu)成招搖撞騙罪。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對被害人使用威脅或要挾的方法，強行索要公私財物的行為。本題中王某未對徐某使用威脅或要挾手段，不符合敲詐勒索罪的構(gòu)成特征。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財物的行為。本題并非秘密竊取，而是通過欺騙手段獲取財物，因此不構(gòu)成盜竊罪。"18、填入文中畫橫線③處的發(fā)文機關(guān)，寫法正確的是（）。

A.四川省財政廳辦公室

B.四川省財政廳

C.四川省財政廳發(fā)

D.四川省財政廳辦公室發(fā)

【答案】：B

【解析】發(fā)文機關(guān)的寫法通常是機關(guān)全稱或規(guī)范化簡稱。四川省財政廳是機關(guān)全稱，可作為發(fā)文機關(guān)。辦公室是財政廳的內(nèi)設(shè)機構(gòu)，一般不能以辦公室名義單獨對外發(fā)文，所以四川省財政廳辦公室寫法不合適；“發(fā)”字通常用于文件的文號表述等，不需要加在發(fā)文機關(guān)后面，四川省財政廳發(fā)、四川省財政廳辦公室發(fā)寫法錯誤。因此寫法正確的是四川省財政廳。19、構(gòu)建和諧社會，增強全社會創(chuàng)造活力，需貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針。下列哪一項能直接體現(xiàn)國家尊重勞動、知識、人才、創(chuàng)造的原則（）。

A.共同富裕的原則

B.更加注重公平的原則

C.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的原則

D.按生產(chǎn)要素分配的原則

【答案】：D"

【解析】構(gòu)建和諧社會，增強全社會創(chuàng)造活力，貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，需要有相應(yīng)的經(jīng)濟制度來體現(xiàn)。按生產(chǎn)要素分配是指社會根據(jù)各種生產(chǎn)要素在商品和勞務(wù)生產(chǎn)過程中的投入比例和貢獻大小給予報酬，即要素所有者的所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn)。勞動、知識、技術(shù)、管理、資本等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配，直接體現(xiàn)了對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重，能夠激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。共同富裕原則強調(diào)的是社會主義的最終目標(biāo)，是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平，側(cè)重于描述發(fā)展的結(jié)果和目標(biāo)，未直接體現(xiàn)對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。更加注重公平原則主要關(guān)注的是收入分配的公平性，在初次分配和再分配中處理好效率和公平的關(guān)系，保證社會成員之間的收入差距不過大，其重點在于分配結(jié)果的公平，并非直接針對對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗原則是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種倡導(dǎo)在生產(chǎn)生活中節(jié)約資源、努力奮斗的精神理念，主要涉及消費觀念和精神層面，與對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重沒有直接關(guān)聯(lián)。所以能直接體現(xiàn)國家尊重勞動、知識、人才、創(chuàng)造原則的是按生產(chǎn)要素分配的原則。"20、春秋初期的政治家管仲在《管子·權(quán)修》篇中說：“察能授官，班祿賜予，使民之機也”，這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)的（）藝術(shù)。

A.授權(quán)

B.用人

C.處事

D.運時

【答案】：B

【解析】題干中“察能授官，班祿賜予，使民之機也”意思是考察人的才能授予官職，按照等級給予俸祿賞賜，這是使用民眾的關(guān)鍵。這突出了依據(jù)才能來安排職位和給予待遇，重點強調(diào)的是對人的任用。而授權(quán)側(cè)重于將權(quán)力下放；處事主要涉及對事務(wù)的處理方式和能力；運時強調(diào)對時間的運用。所以該句體現(xiàn)的是行政領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)。21、"2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議通過《中華人民共和國民法典》，該法律自2021年1月1日起施行。這是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護的法典，是“民有所呼，法有所應(yīng)”的真實體現(xiàn)。上述材料說明（）。①我國人民民主具有最真實、最管用的特點②民法典的通過確保了我國治理能力和治理體系的現(xiàn)代化③全國人大行使最高立法權(quán)，健全我國社會主義法律體系④《民法典》為我國公民行使基本民主權(quán)利提供了法律保障"

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】：B"

【解析】十三屆全國人大三次會議通過《中華人民共和國民法典》，體現(xiàn)了我國在立法層面保障人民各方面權(quán)利，人民民主有法律制度等方面的保障，這反映出我國人民民主具有最真實、最管用的特點，①說法正確。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，擁有最高立法權(quán)，十三屆全國人大三次會議通過《民法典》，這是全國人大行使最高立法權(quán)的體現(xiàn)，有利于健全我國社會主義法律體系，③說法正確。民法典的通過有利于推進我國治理能力和治理體系現(xiàn)代化，但“確?！币辉~表述過于絕對，②說法錯誤。公民的基本民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，《民法典》主要是對公民生命健康、財產(chǎn)安全等多方面權(quán)利的平等保護，并非為公民行使基本民主權(quán)利提供法律保障，④說法錯誤。綜上，正確的說法是①③。"22、《本草綱目》是明代醫(yī)學(xué)家（）所著的藥學(xué)巨著。

A.李時珍

B.郭守敬

C.徐光啟

D.宋應(yīng)星

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是對明朝著名人物及其成就的了解?！侗静菥V目》是一部具有深遠(yuǎn)影響的藥學(xué)巨著。李時珍是明朝偉大的醫(yī)學(xué)家，他歷經(jīng)27年，走遍大江南北，參考了800多種書籍，最終完成了《本草綱目》，該書總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位，所以《本草綱目》是由李時珍編寫。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家，他在天文歷法、水利等方面有卓越貢獻，編制了《授時歷》等，并非《本草綱目》的作者。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家，他的主要成就在農(nóng)學(xué)方面，著有《農(nóng)政全書》，并非編寫《本草綱目》。宋應(yīng)星是明朝著名科學(xué)家，其代表作是《天工開物》，這是一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性著作，也不是《本草綱目》的創(chuàng)作者。綜上，正確答案是李時珍。"23、（）指的是事業(yè)單位管理制度一旦公示并實施，就會成為單位職工開展工作時必須遵循的準(zhǔn)則，全體職工需無條件遵守。

A.權(quán)限分級

B.無差別性

C.垂直管理

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】該題描述的是事業(yè)單位管理制度成為職工開展工作必須依據(jù)的準(zhǔn)則，全體職工需無條件遵守，這體現(xiàn)的是制度的權(quán)威性。權(quán)威性強調(diào)制度具有不可違抗的力量，大家都要遵循。權(quán)限分級主要側(cè)重于權(quán)力在不同層級的分配；無差別性通常指對待不同對象沒有差異；垂直管理一般涉及管理體系中的垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。所以答案是權(quán)威性。24、某日，蔡某在某網(wǎng)店花費280元購買了4盒“快速瘦身減肥膠囊”，產(chǎn)品包裝顯示批準(zhǔn)文號為衛(wèi)食健字（2003）第0129號。蔡某購買后未拆封、未食用，隨后登錄國家食品藥品監(jiān)督管理局網(wǎng)站查詢，未找到該產(chǎn)品的相關(guān)信息。蔡某認(rèn)為其所購的保健食品未在國家食品藥品監(jiān)督管理局登記，遂不敢食用。對此，下列說法錯誤的是（）。

A.蔡某如要求退費，必須保持商品的完好

B.蔡某有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨

C.網(wǎng)店和蔡某如未就退貨事宜進行約定的，退回商品的運費由網(wǎng)店和蔡某共同承擔(dān)

D.該網(wǎng)店應(yīng)當(dāng)自收到退回商品之日起七日內(nèi)返還蔡某支付的商品價款

【答案】：C"

【解析】該題主要考查消費者網(wǎng)購商品退貨相關(guān)的法律規(guī)定。消費者在網(wǎng)絡(luò)購物時享有七日無理由退貨的權(quán)利。對于已購買但未拆封、未食用的商品，消費者要求退費，保持商品完好是合理的，這符合七日無理由退貨中商品應(yīng)處于能夠正常銷售狀態(tài)的要求。同時，消費者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨，此為《消費者權(quán)益保護法》賦予網(wǎng)絡(luò)購物消費者的權(quán)利。并且，經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)自收到退回商品之日起七日內(nèi)返還消費者支付的商品價款。而關(guān)于運費承擔(dān)問題，若無另行約定，退回商品的運費由消費者承擔(dān)，并非由網(wǎng)店和消費者共同承擔(dān)。所以“網(wǎng)店和蔡某如未就退貨事宜進行約定的，退回商品的運費由網(wǎng)店和蔡某共同承擔(dān)”這一說法錯誤。"25、在市場經(jīng)濟運行過程中，資源配置是由（）決定的。

A.計劃指令

B.行政命令

C.市場導(dǎo)向

D.宏觀調(diào)控

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)市場經(jīng)濟的特點，對各選項進行逐一分析。在市場經(jīng)濟體制下，市場在資源配置中起決定性作用。市場通過價格、供求和競爭等機制，引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費者的行為，實現(xiàn)資源的有效配置。所以資源配置是由市場導(dǎo)向決定的。計劃指令側(cè)重于事先對經(jīng)濟活動進行全面規(guī)劃和安排，資源配置的決策權(quán)集中在政府手中，這是計劃經(jīng)濟的典型特征，而非市場經(jīng)濟。行政命令是政府依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，它更多體現(xiàn)的是政府的直接干預(yù)，通常不是市場經(jīng)濟中資源配置的主要決定因素。宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控是對市場機制的一種補充和修正，并非資源配置的決定因素。綜上，市場經(jīng)濟運行中，資源配置是由市場導(dǎo)向決定的。"26、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是（）

A.省察克治

B.知行合一

C.學(xué)思并重

D.慎獨自律

【答案】：C"

【解析】該題考查對道德修養(yǎng)方法的理解。題干中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的意思是只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會疑惑不解，強調(diào)了學(xué)習(xí)與思考要相互結(jié)合。省察克治指的是通過反省檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想和行為中的不良傾向、壞的念頭、毛病和習(xí)慣，并加以克服和整治。其重點在于反省和改正自身的不良之處，與題干中學(xué)習(xí)和思考結(jié)合的表述不符。知行合一強調(diào)認(rèn)識事物的道理與在現(xiàn)實中運用此道理，是密不可分的一回事，重點在于將知識與實踐相結(jié)合，并非學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，不符合題干要求。學(xué)思并重突出學(xué)習(xí)和思考要并重，相互促進，與“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”所表達的學(xué)習(xí)和思考相互結(jié)合、不可偏廢的含義一致。慎獨自律是指在無人監(jiān)督的情況下，仍能堅守道德信念，自覺遵守道德準(zhǔn)則。主要側(cè)重于個人在獨處時的自律，和題干體現(xiàn)的學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系無關(guān)。綜上，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是學(xué)思并重。"27、公文的成文日期一般是指（）

A.公文付印日期

B.負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期

C.秘書起章日期

D.公文發(fā)出日期

【答案】：B

【解析】公文的成文日期是公文生效的時間，負(fù)責(zé)人簽發(fā)意味著公文內(nèi)容已經(jīng)確定且具備了生效的條件，所以一般以負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期作為公文的成文日期。而公文付印日期是指公文印刷的時間，秘書起章日期并非公文生效的關(guān)鍵標(biāo)志，公文發(fā)出日期是公文開始對外傳遞的時間，它們都不能等同于公文的成文日期。因此，答案是負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期。28、下列主張與其提出者對應(yīng)錯誤的是（）。

A.“天時不如地利，地利不如人和”——孟子

B.“凡治天下，必因人情”——韓非子

C.“己所不欲，勿施于人”——孔子

D.“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”——墨子

【答案】：D

【解析】題目要求找出主張與其提出者對應(yīng)錯誤的選項。“天時不如地利，地利不如人和”是孟子的主張，強調(diào)在戰(zhàn)爭或其他事務(wù)中，人心所向等人為因素比天時、地利更為重要，該對應(yīng)正確；“凡治天下，必因人情”是韓非子的觀點，體現(xiàn)了治理國家要依據(jù)人之常情，此對應(yīng)無誤；“己所不欲，勿施于人”出自孔子，意思是自己不愿意的，不要施加給別人，這是孔子倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則，對應(yīng)正確；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”是孔子的主張，而非墨子，它體現(xiàn)了孔子對人們行為符合“禮”的具體要求。因此對應(yīng)錯誤的是“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”與墨子的搭配。29、適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神或者情況的文種是（）

A.通報

B.通知

C.通告

D.公告

【答案】：A

【解析】通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。所以適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神或者情況的文種是通報。30、在公文版記中，印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期一般用（）。

A.4號仿宋體字

B.3號仿宋體字

C.4號楷體字

D.3號楷體字

【答案】：A

【解析】在公文版記中，印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期一般使用4號仿宋體字。這是公文格式方面的規(guī)范要求，使用特定字號和字體有助于保證公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，便于閱讀和存檔。所以正確答案是4號仿宋體字。31、隨著美國信貸危機引發(fā)的全球經(jīng)濟危機的加深，一些西方國家再次發(fā)出要求人民幣升值的聲音，人民幣匯率問題又一次成為當(dāng)前人們關(guān)注的熱點。如果人民幣兌美元的匯率從1美元兌換6.91元人民幣變?yōu)?美元兌換6.83元人民幣。下列選項正確的是：①人民幣匯率升高②外匯匯率升高③人民幣匯率跌落④外匯匯率跌落

A.②③

B.①②

C.①④

D.②④

【答案】：C

【解析】人民幣兌美元匯率從1美元兌6.91元變?yōu)?美元兌6.83元，意味著同樣美元換的人民幣變少，人民幣升值。人民幣匯率升高，外匯（美元）匯率跌落，所以正確選項是人民幣匯率升高、外匯匯率跌落。32、乙市A區(qū)居民元某就位于該市B區(qū)的一套房屋與該市C區(qū)居民明某發(fā)生所有權(quán)糾紛，多次交涉未果，元某向C區(qū)人民法院提起訴訟。明某未提出管轄異議，并在法定期限內(nèi)提交了答辯狀。關(guān)于此案的管轄，下列說法正確的是（）。

A.C區(qū)人民法院有管轄權(quán)

B.符合“原告就被告”的管轄原則

C.C區(qū)人民法院無管轄權(quán)，應(yīng)由A區(qū)人民法院管轄

D.C區(qū)人民法院無管轄權(quán)，應(yīng)由B區(qū)人民法院管轄

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國民事訴訟法》第一百二十七條規(guī)定，當(dāng)事人未提出管轄異議，并應(yīng)訴答辯的，視為受訴人民法院有管轄權(quán)，但違反級別管轄和專屬管轄規(guī)定的除外。第三十三條第一項規(guī)定，因不動產(chǎn)糾紛提起的訴訟，由不動產(chǎn)所在地人民法院管轄。題中案件為不動產(chǎn)所有權(quán)糾紛訴訟，應(yīng)由不動產(chǎn)所在地人民法院專屬管轄。而由于不歸相應(yīng)法院管轄，“原告就被告”的管轄原則也就無從談起。33、能夠證明時間、空間的絕對性和相對性相統(tǒng)一的自然科學(xué)理論是()

A.電磁場理論

B.原子結(jié)構(gòu)學(xué)說

C.牛頓力學(xué)理論

D.相對論

【答案】：D

【解析】相對論揭示了時間和空間并非絕對不變，而是與物質(zhì)運動狀態(tài)相關(guān)，證明了時間、空間的絕對性和相對性相統(tǒng)一，其他理論未體現(xiàn)這一特點。34、在近代中國掀起第一次思想解放潮流的是：（）。

A.洋務(wù)運動

B.辛亥革命

C.新文化運動

D.戊戌變法運動

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各運動所產(chǎn)生的思想影響來進行分析。洋務(wù)運動是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。它主要側(cè)重于學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂、近代海軍等，其目的是維護封建統(tǒng)治，并沒有對傳統(tǒng)的思想觀念產(chǎn)生根本性的沖擊，沒有掀起思想解放潮流。辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。雖然辛亥革命在政治上推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國，使民主共和的觀念深入人心，但它主要是一場政治革命，思想解放并不是其最主要的特征，且并非近代中國第一次思想解放潮流。新文化運動是20世紀(jì)初反對封建文化的思想啟蒙運動。它提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學(xué)，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。新文化運動開啟了思想解放的閘門，極大地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，但它發(fā)生在戊戌變法運動之后，不是第一次思想解放潮流。戊戌變法運動是一場具有愛國救亡意義的變法維新運動，是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動。在戊戌變法時期，維新派大力宣傳西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳維新變法思想，主張興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲，對封建君主專制制度和封建思想文化進行了猛烈的抨擊，在社會上起了思想啟蒙的作用，為資產(chǎn)階級思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，掀起了近代中國第一次思想解放潮流。綜上，答案是戊戌變法運動。"35、魏晉時期，中國出現(xiàn)了一種崇尚玄學(xué)的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人為代表。被他們奉為“三玄”的經(jīng)典著作是指（）。

A.《論語》《詩經(jīng)》《老子》

B.《周易》《莊子》《老子》

C.《老子》《莊子》《孟子》

D.《詩經(jīng)》《周易》《春秋》

【答案】：B

【解析】魏晉玄學(xué)是指中國魏晉時期出現(xiàn)的一種崇尚老莊思想的思潮。“玄”這一概念，最早見于《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”王弼《老子指略》說：“玄，謂之深者也?！毙W(xué)就是研究幽深玄遠(yuǎn)問題的學(xué)說。魏晉人看重《老子》《莊子》和《周易》，將它們稱之為“三玄”。36、“2019?南南人權(quán)論壇”于12月10至11日在北京舉行。與會中外嘉賓圍繞（）這一主題，著重就文明多樣性背景下的人權(quán)道路選擇、構(gòu)建人類命運共同體與全球人權(quán)治理等分議題進行了深入探討交流并達成共識。

A.“文明多樣性與世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展”

B.“構(gòu)建人類命運共同體：南南人權(quán)發(fā)展的新機遇”

C.“深化南南國家合作，共促人權(quán)事業(yè)進步”

D.“兼容并包，促進不同文明交融綻放”

【答案】：A

【解析】本題主要考查“2019?南南人權(quán)論壇”的主題內(nèi)容?！?019?南南人權(quán)論壇”于12月10至11日在北京舉行，與會中外嘉賓圍繞“文明多樣性與世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展”這一主題，著重就文明多樣性背景下的人權(quán)道路選擇、構(gòu)建人類命運共同體與全球人權(quán)治理等分議題進行了深入探討交流并獲取共識。而“構(gòu)建人類命運共同體：南南人權(quán)發(fā)展的新機遇”“深化南南國家合作，共促人權(quán)事業(yè)進步”“兼容并包，促進不同文明交融綻放”均不是該論壇的主題。因此本題正確答案為描述該論壇實際主題的表述內(nèi)容。37、下列民事行為中，屬于無效的是（）。

A.10歲的小學(xué)生購買1支鉛筆

B.征得父親同意，6歲的小學(xué)生購買1個書包

C.行為人對行為內(nèi)容有重大誤解

D.甲、乙惡意串通損害丙的利益而簽訂的合同

【答案】：D"

【解析】10歲的小學(xué)生屬于限制民事行為能力人。限制民事行為能力人實施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為有效；購買1支鉛筆的行為與其年齡、智力相適應(yīng)，該民事行為有效。6歲的小學(xué)生屬于無民事行為能力人。無民事行為能力人實施的民事法律行為無效，即便征得其父親同意，購買1個書包的行為仍屬無效民事行為。行為人對行為內(nèi)容有重大誤解的，屬于可撤銷的民事法律行為，行為人有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷。行為人與相對人惡意串通，損害他人合法權(quán)益的民事法律行為無效。甲、乙惡意串通損害丙的利益而簽訂的合同，屬于無效合同。綜上，屬于無效民事行為的是征得父親同意，6歲的小學(xué)生購買1個書包以及甲、乙惡意串通損害丙的利益而簽訂的合同，但題目為單選題，從標(biāo)準(zhǔn)意義的無效行為角度，6歲小學(xué)生作為無民事行為能力人實施的民事法律行為直接無效，更符合無效民事行為的典型情形，所以正確答案傾向于征得父親同意，6歲的小學(xué)生購買1個書包。"38、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟學(xué)顯示，與發(fā)達國家相比，發(fā)展中國家生育率更高，其原因之一是（）。

A.發(fā)展中國家認(rèn)為勞動力的增加可以增加產(chǎn)量，從而鼓勵生育

B.發(fā)展中國家的孩童存活率低于發(fā)達國家

C.養(yǎng)育孩子的機會成本在發(fā)展中國家比發(fā)達國家低

D.發(fā)達國家的政府的計劃生育政策比較成功

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生育的微觀經(jīng)濟學(xué)相關(guān)原理，對各選項進行逐一分析。養(yǎng)育孩子的機會成本，是指父母為養(yǎng)育孩子而放棄的其他各種可能的收益。在發(fā)展中國家，通常經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低，就業(yè)機會和工資水平有限，人們從事其他工作所能獲得的收入相對較少。因此，父母為養(yǎng)育孩子而放棄的潛在收入也就較少，即養(yǎng)育孩子的機會成本較低。這使得發(fā)展中國家的家庭在決定生育數(shù)量時，受到機會成本的約束相對較小，從而更傾向于生育更多的孩子。而在發(fā)達國家，經(jīng)濟發(fā)展水平高，就業(yè)機會多且工資水平較高，父母養(yǎng)育孩子就意味著要放棄更多的工作時間和較高的收入，養(yǎng)育孩子的機會成本較高，這在一定程度上抑制了生育意愿，導(dǎo)致生育率較低。認(rèn)為勞動力增加可以增加產(chǎn)量從而鼓勵生育，這并不是微觀經(jīng)濟學(xué)層面生育率差異的主要原因，且僅考慮增加產(chǎn)量鼓勵生育過于片面，不能很好地解釋發(fā)展中國家生育率高于發(fā)達國家這一現(xiàn)象。孩童存活率與生育率并沒有直接的因果關(guān)系。孩童存活率主要影響的是人口的死亡率和人口的健康狀況等方面，而生育率是指一定時期內(nèi)（通常為一年）出生人數(shù)與同期育齡婦女?dāng)?shù)之比，二者所涉及的是人口變動的不同方面。發(fā)達國家大多沒有計劃生育政策，而且即便有相關(guān)人口政策，也多是鼓勵生育而非限制生育，以應(yīng)對人口老齡化等問題。綜上所述，發(fā)展中國家生育率高于發(fā)達國家的原因之一是養(yǎng)育孩子的機會成本在發(fā)展中國家比發(fā)達國家低。"39、唐代著名詩人白居易在《長恨歌》中寫下“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這句話形容的是（）。

A.魚玄機

B.楊玉環(huán)

C.西施

D.上官婉兒

【答案】：B

【解析】《長恨歌》是白居易根據(jù)唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇創(chuàng)作的長篇敘事詩，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”這句詩描繪的是楊貴妃楊玉環(huán)初次入宮時的驚艷之態(tài)，意思是她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現(xiàn)出來，六宮妃嬪的姿色頓時全都相形失色。魚玄機是晚唐女詩人，與題干詩句所描述的人物無關(guān)。西施是春秋時期越國美女，并非《長恨歌》中描寫的對象。上官婉兒是唐代女官、詩人、皇妃，主要活躍于宮廷政治，并非此詩句形容之人。故該題正確答案所描述的人物是楊玉環(huán)。40、個人承受心理壓力的過程包括三個階段，即驚恐階段、抗拒階段和（）。

A.狂躁階段

B.抑郁階段

C.無望階段

D.力竭階段

【答案】：D

【解析】個人承受心理壓力的過程包含驚恐階段、抗拒階段和力竭階段。驚恐階段是個體剛意識到壓力存在時產(chǎn)生的強烈情緒反應(yīng)。接著進入抗拒階段，個體會試圖通過各種方式應(yīng)對壓力，以恢復(fù)自身平衡。若壓力持續(xù)存在且個體無法有效應(yīng)對，就會進入力竭階段，此時個體的身心資源被過度消耗，難以繼續(xù)維持應(yīng)對壓力的狀態(tài)，可能出現(xiàn)身體和心理上的疲憊、功能下降等情況。而狂躁階段、抑郁階段、無望階段并非個人承受心理壓力過程的標(biāo)準(zhǔn)階段。41、車輪：汽車：運輸（）

A.衣服：衣架：曬衣

B.鏡片：眼鏡：讀書

C.聽筒：電話：通話

D.墨汁：毛筆：書法

【答案】：C

【解析】車輪是汽車的一部分，汽車可用于運輸；聽筒是電話的一部分，電話可用于通話，所以該選項正確。42、河南省對口支援新疆的地區(qū)是（）。

A.和田地區(qū)

B.哈密地區(qū)

C.吐魯番地區(qū)

D.喀什地區(qū)

【答案】：B"

【解析】本題考查河南省對口支援新疆的地區(qū)。在對口援疆工作中，河南省對口支援的是哈密地區(qū)。而和田地區(qū)主要由北京市、天津市等對口支援；吐魯番地區(qū)由湖南省等對口支援；喀什地區(qū)由上海市、山東省等對口支援。所以答案是哈密地區(qū)。"43、在社會救助社會工作領(lǐng)域，運用社區(qū)工作方法時需遵循一定原則。其中一項原則體現(xiàn)為注重人的發(fā)展，涵蓋居民公民意識的增強、參與意識的培育以及解決貧困問題能力的提高等方面。這體現(xiàn)了社會救助社會工作采用社區(qū)工作方法時要遵循（）原則。

A.注重救助對象的參與和互助

B.注重救助對象個人的發(fā)展

C.注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)

D.注重社區(qū)居民的能力建設(shè)

【答案】：B

【解析】社會救助社會工作采用社區(qū)工作方法時的原則眾多。本題強調(diào)注重人的發(fā)展，涵蓋居民公民意識提升、參與意識培養(yǎng)以及解決貧困問題能力提高等方面。注重救助對象的參與和互助，重點在于救助對象之間的互動與協(xié)作，并非本題強調(diào)的人的發(fā)展，所以不符合題意。注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)，表述較為寬泛，沒有精準(zhǔn)指向救助對象個人發(fā)展的核心要點，不符合題干要求。注重社區(qū)居民的能力建設(shè)，側(cè)重于社區(qū)整體居民能力的提升，而本題主要突出救助對象個人，也不符合題意。而注重救助對象個人的發(fā)展，與題干中強調(diào)注重人的發(fā)展，包含公民意識、參與意識、解決貧困問題能力等多方面發(fā)展的表述相契合。所以答案是注重救助對象個人的發(fā)展。44、現(xiàn)代信息技術(shù)的三大基礎(chǔ)是信息的拾取、信息的傳輸和信息的處理，對應(yīng)傳感技術(shù)、通信技術(shù)、計算機技術(shù)，以下哪一項被定義為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（）。

A.計算機技術(shù)和傳感技術(shù)

B.傳感技術(shù)和通信技術(shù)

C.計算機技術(shù)和通信技術(shù)

D.通信技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

【答案】：C

【解析】現(xiàn)代信息技術(shù)的三大基礎(chǔ)包括信息的拾取、傳輸和處理，對應(yīng)傳感技術(shù)、通信技術(shù)和計算機技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是將計算機技術(shù)與通信技術(shù)緊密結(jié)合形成的技術(shù)。計算機技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)提供了數(shù)據(jù)處理、存儲和運算等能力，而通信技術(shù)則實現(xiàn)了計算機之間的數(shù)據(jù)傳輸和信息交換，使得不同地點的計算機能夠相互連接和通信，形成網(wǎng)絡(luò)。傳感技術(shù)主要是用于信息的拾取，負(fù)責(zé)采集外界的物理信息；物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴展的網(wǎng)絡(luò)，它包含了多種技術(shù)的綜合應(yīng)用，并非單純定義網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的關(guān)鍵要素。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主要由計算機技術(shù)和通信技術(shù)構(gòu)成。45、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。以上是十九大報告提出的關(guān)于（）。

A.堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)

B.實施健康中國戰(zhàn)略

C.打造共建共治共享的社會治理格局

D.提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平

【答案】：B

【解析】題干中描述的深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度，都是圍繞人民健康展開的舉措。實施健康中國戰(zhàn)略旨在提升人民健康水平，需要在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域進行全方位的改革和建設(shè)，題干內(nèi)容與之緊密相關(guān)。而堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)主要圍繞消除貧困、實現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，重點在于解決貧困地區(qū)和貧困人口的經(jīng)濟問題；打造共建共治共享的社會治理格局側(cè)重于社會治理方面，涵蓋社會秩序、公共安全、基層治理等多個領(lǐng)域；提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平主要關(guān)注就業(yè)市場和收入分配問題，與醫(yī)療衛(wèi)生體制改革并無直接關(guān)聯(lián)。所以該題答案是實施健康中國戰(zhàn)略。46、下列哪句詩句與“老驥伏櫪，志在千里”的意蘊有異曲同工之妙？（）

A.莫道桑榆晚，為霞尚滿天

B.夕陽無限好，只是近黃昏

C.唯是閑談興，相逢尚有余

D.臨汨羅而自隕兮，恐日薄于西山

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對詩句意蘊的理解與把握，需要判斷各詩句與“老驥伏櫪，志在千里”在含義上是否有相似之處?！袄象K伏櫪，志在千里”體現(xiàn)的是有志向的人雖然年老，但仍懷有雄心壯志，積極進取。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”意思是不要說日落之時天色已晚，滿天的紅霞依然很瑰麗，表達了一種積極樂觀、老當(dāng)益壯的情懷，與“老驥伏櫪，志在千里”所表達的年老仍有雄心壯志的意蘊相符?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”描繪了夕陽西下時景色雖美但接近黃昏的情景，傳達出一種對美好事物稍縱即逝的惋惜和對時光流逝的無奈，與積極進取的意蘊不同?！拔ㄊ情e談興，相逢尚有余”意思是只有閑談的興致，相逢時還能有所交流，重點在于表達閑談的興致，沒有體現(xiàn)出年老仍有雄心壯志的意思?！芭R汨羅而自隕兮，恐日薄于西山”表達的是臨近汨羅江而投江自盡的悲傷以及對時光流逝、生命將盡的恐懼，與積極向上的意蘊相悖。綜上，與“老驥伏櫪，志在千里”的意蘊有異曲同工之妙的詩句是“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。"47、古人用“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”來勸諭人們尊敬父母，這句話出自（）。

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A

【解析】該題考查經(jīng)典古籍相關(guān)知識。這句話主要體現(xiàn)的是對人們在對待父母教導(dǎo)和責(zé)備時行為規(guī)范的勸諭?！兜茏右?guī)》是清朝李毓秀所作的蒙學(xué)經(jīng)典，以三字一句、兩句一韻編撰而成，它較為系統(tǒng)地闡述了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”正符合《弟子規(guī)》所強調(diào)的家庭倫理道德教育內(nèi)容?！度纸?jīng)》是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材，以三字一句的方式，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說等多方面內(nèi)容?！肚ё治摹肥悄铣褐芘d嗣編纂的由一千個漢字組成的韻文，主要用于識字教育?！兜赖陆?jīng)》是道家經(jīng)典，主要論述的是哲學(xué)、政治、軍事等方面的思想，探討的是宇宙、社會和人生的根本道理。所以，“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”出自《弟子規(guī)》。48、中國沿海分布著（）多個大大小小的島嶼。

A.3000

B.4000

C.5000

D.6000

【答案】：D

【解析】中國沿海分布著眾多島嶼，據(jù)統(tǒng)計約有6000多個大大小小的島嶼，所以本題應(yīng)選擇數(shù)量為6000的選項。49、美國著名心理學(xué)家羅森塔爾等人提出，人的情感和觀念會在不同程度上受到他人下意識的影響，人們往往會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜之人的影響與暗示。管理學(xué)上把該效應(yīng)稱之為（）。

A.蝴蝶效應(yīng)

B.皮格馬利翁效應(yīng)

C.木桶效應(yīng)

D.虹吸效應(yīng)

【答案】：B

【解析】人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響，人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示，這種效應(yīng)在管理學(xué)上被稱為皮格馬利翁效應(yīng)。蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)；木桶效應(yīng)是指一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板；虹吸效應(yīng)是指由于液態(tài)分子間存在引力與位能差能，液體會由壓力大的一邊流向壓力小的一邊。所以該題應(yīng)選皮格馬利翁效應(yīng)。50、2020年9月15日，我國在黃海海域使用長征十一號運載火箭，采用（）方式，將“吉林一號”高分03-1組衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。

A.一箭雙星

B.一箭三星

C.一箭四星

D.一箭九星

【答案】：D

【解析】2020年9月15日，我國在黃海海域用長征十一號運載火箭，采用“一箭九星”方式，將“吉林一號”高分03-1組衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射獲得圓滿成功。因此該題應(yīng)選擇“一箭九星”。第二部分多選題(20題)1、用收入法核算的國內(nèi)生產(chǎn)產(chǎn)值,_____應(yīng)該包括在內(nèi)。

A.資本折舊

B.工資

C.企業(yè)間接稅

D.利息

【答案】：ABCD

【解析】用收入法核算國內(nèi)生產(chǎn)總值時，資本折舊、工資、企業(yè)間接稅、利息都應(yīng)包括在內(nèi)。資本折舊反映資產(chǎn)損耗補償，工資是勞動報酬，企業(yè)間接稅是政府收入一部分，利息是要素收入，故這些都屬于核算范圍。2、關(guān)于無現(xiàn)金社會，下列說法正確的有（）。

A.能用上現(xiàn)金支付的地方都能用上移動支付

B.讓支付不再受現(xiàn)金的約束

C.讓“無現(xiàn)金”成為新的主流支付方式

D.銀行不用存放現(xiàn)金

【答案】：BC"

【解析】無現(xiàn)金社會是一種以電子支付等非現(xiàn)金支付方式為主導(dǎo)的社會經(jīng)濟模式。在無現(xiàn)金社會中，移動支付憑借其便捷性和廣泛的應(yīng)用場景，使得原本可以使用現(xiàn)金支付的場合大多也能夠使用移動支付，有效拓寬了支付的途徑和范圍，不再局限于現(xiàn)金支付。這意味著支付行為不再受制于現(xiàn)金的使用，人們可以更加自由、靈活地進行交易。同時，隨著無現(xiàn)金支付方式的不斷普及和推廣，“無現(xiàn)金”逐漸成為了新的主流支付方式，被越來越多的人所接受和使用。然而，盡管無現(xiàn)金支付得到了大力發(fā)展，但銀行依然需要存放現(xiàn)金。銀行在金融體系中承擔(dān)著多種重要職能，包括現(xiàn)金的存儲、調(diào)配等。在一些特定情況下，如部分人群的支付習(xí)慣、特殊業(yè)務(wù)需求等，現(xiàn)金的使用仍然存在，所以銀行必須有現(xiàn)金儲備以滿足這些需求。綜上，能用上現(xiàn)金支付的地方大多能用上移動支付，讓支付不再受現(xiàn)金的約束，且“無現(xiàn)金”成為新的主流支付方式的說法是正確的，而銀行不用存放現(xiàn)金的說法是錯誤的。"3、原始市場經(jīng)濟又稱為初始市場經(jīng)濟，與其他階段的市場經(jīng)濟相比，其主要特征為（）。

A.生產(chǎn)資料高度分散

B.社會分工與生產(chǎn)力不發(fā)達

C.市場競爭不充分

D.產(chǎn)品的商品率很低

【答案】：ABCD"

【解析】原始市場經(jīng)濟即初始市場經(jīng)濟，有別于其他階段的市場經(jīng)濟，具有其自身獨特的主要特征。生產(chǎn)資料高度分散會使得市場主體眾多但規(guī)模較小，難以形成大規(guī)模的集中生產(chǎn)和高效的資源配置，這是原始市場經(jīng)濟生產(chǎn)組織形式上的一個典型特點。社會分工與生產(chǎn)力不發(fā)達，由于生產(chǎn)力水平有限，生產(chǎn)技術(shù)和專業(yè)化程度較低，導(dǎo)致社會分工無法達到更精細(xì)的程度，限制了市場經(jīng)濟的發(fā)展深度和廣度。市場競爭不充分，在原始階段，市場主體數(shù)量相對較少，市場體系不夠完善，缺乏有效的競爭機制，難以形成充分的市場競爭來促進資源的優(yōu)化配置。產(chǎn)品的商品率很低，因為生產(chǎn)力不發(fā)達，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品大部分用于滿足自身需求，進入市場進行交換的比例較小，這也是原始市場經(jīng)濟發(fā)展程度較低的一種體現(xiàn)。綜上，生產(chǎn)資料高度分散、社會分工與生產(chǎn)力不發(fā)達、市場競爭不充分以及產(chǎn)品的商品率很低均是原始市場經(jīng)濟的主要特征。"4、成人鈣缺乏容易導(dǎo)致（）。

A.佝僂病

B.骨質(zhì)軟化癥

C.骨質(zhì)疏松癥

D.骨質(zhì)硬化癥

【答案】：BC"

【解析】成人鈣缺乏易引發(fā)的病癥需要從各病癥的成因來分析。鈣是人體骨骼的重要組成成分，鈣缺乏會影響骨骼的正常結(jié)構(gòu)和功能。骨質(zhì)軟化癥是由于成人鈣缺乏，導(dǎo)致骨基質(zhì)礦化障礙，使得骨質(zhì)變軟，所以鈣缺乏容易引發(fā)該病癥。骨質(zhì)疏松癥也是鈣缺乏常見的后果，當(dāng)人體長期鈣攝入不足或鈣流失過多，骨量逐漸減少，骨組織微結(jié)構(gòu)破壞，骨脆性增加，進而容易引發(fā)骨質(zhì)疏松癥。而佝僂病主要是發(fā)生在兒童生長發(fā)育時期，因維生素D缺乏或鈣磷代謝紊亂等導(dǎo)致的骨骼發(fā)育異常疾病，并非成人鈣缺乏引起。骨質(zhì)硬化癥是一種因骨吸收障礙等因素導(dǎo)致骨密度增加的疾病，與鈣缺乏沒有直接關(guān)聯(lián)，鈣缺乏并不會造成骨質(zhì)硬化。綜上，成人鈣缺乏容易引起骨質(zhì)軟化癥和骨質(zhì)疏松癥。"5、我國古代歷史上有不少由少數(shù)民族建立的政權(quán)，下列選項中對應(yīng)正確的有（）。

A.鮮卑族：北魏

B.契丹族：金

C.蒙古族：元

D.女真族：后金

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各少數(shù)民族與對應(yīng)政權(quán)的史實來逐一分析。北魏是由鮮卑族拓跋珪建立的北方政權(quán)，其統(tǒng)治時期推行了一系列漢化改革，促進了民族融合，所以鮮卑族對應(yīng)北魏是正確的。金朝是由女真族建立的北方政權(quán)，而契丹族建立的是遼朝，并非金朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，元朝的疆域遼闊，其建立者忽必烈推行了一系列加強中央集權(quán)的措施，所以蒙古族對應(yīng)元是正確的。后金是由女真族（后改稱滿族）領(lǐng)袖努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗建國，國號金，史稱后金，所以女真族對應(yīng)后金是正確的。綜上，對應(yīng)正確的有鮮卑族與北魏、蒙古族與元、女真族與后金。"6、《紅樓夢》是舉世公認(rèn)的中國古典小說的巔峰之作，下列有關(guān)《紅樓夢》的說法正確的有（）。

A.《紅樓夢》又名《石頭記》

B.瀟湘妃子指的是薛寶釵，蘅蕪君指的是探春

C.“心比天高，命比紙薄”形容的是賈寶玉

D.“未見其人，先聞其聲”形容的是王熙鳳

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)《紅樓夢》的相關(guān)文學(xué)常識對各表述進行逐一分析：-《紅樓夢》有多個別名，其中包括《石頭記》，所以“《紅樓夢》又名《石頭記》”這一表述正確。-在《紅樓夢》中，瀟湘妃子指的是林黛玉，她住進了瀟湘館，因而得到此雅號；蘅蕪君指的是薛寶釵，因她住在蘅蕪苑得名，所以“瀟湘妃子指的是薛寶釵，蘅蕪君指的是探春”這一表述錯誤。-“心比天高，命比紙薄”出自《紅樓夢》中對晴雯的判詞，形容晴雯雖然身處下賤但心氣很高，所以“‘心比天高，命比紙薄’形容的是賈寶玉”這一表述錯誤。-“未見其人，先聞其聲”描寫的是王熙鳳在林黛玉進賈府時登場的情景，通過先聽到聲音后見到人的描寫，生動地展現(xiàn)了王熙鳳在賈府的特殊地位和潑辣性格，所以“‘未見其人，先聞其聲’形容的是王熙鳳”這一表述正確。綜上，表述正確的是《紅樓夢》又名《石頭記》以及“未見其人，先聞其聲”形容的是王熙鳳。"7、下列能源屬于二次能源的有（）。

A.沼氣

B.汽油

C.電力

D.核能

【答案】：ABC"

【解析】二次能源是指由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源。沼氣是各種有機物質(zhì)在隔絕空氣，并在適宜的溫度、pH值下，經(jīng)過微生物的發(fā)酵作用產(chǎn)生的一種可燃燒氣體，它是由生物質(zhì)能等一次能源經(jīng)過發(fā)酵等加工轉(zhuǎn)換而來，屬于二次能源。汽油是從石油里分餾或裂化、裂解出來的具有揮發(fā)性、可燃性的烴類混合物液體，石油是一次能源，汽油是對石油加工后得到的，屬于二次能源。電力是由煤炭、水能、風(fēng)能等一次能源通過發(fā)電裝置轉(zhuǎn)化而來的，屬于二次能源。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量，它是直接從自然界中獲取的能源，屬于一次能源。所以屬于二次能源的有沼氣、汽油和電力。"8、2011年3月3日，聯(lián)合國糧食組織發(fā)布報告顯示，由56種糧食商品價格構(gòu)成的全球基準(zhǔn)食品價格指數(shù)連續(xù)3個月創(chuàng)下歷史新高，已遠(yuǎn)超2008年糧食危機期間的最高水平。農(nóng)產(chǎn)品價格上漲()。

A.會帶動以玉米、大豆等為原材料的生物能源需求增長

B.將帶動相關(guān)商品價格上漲

C.會刺激擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模

D.將大幅減少居民對農(nóng)產(chǎn)品的消費需求

【答案】：BC

【解析】農(nóng)產(chǎn)品價格上漲，以玉米、大豆等為原材料的生物能源成本會增加，從而會抑制而非帶動以玉米、大豆等為原材料的生物能源需求增長；農(nóng)產(chǎn)品是相關(guān)商品的原材料，其價格上漲會帶動相關(guān)商品價格上漲；農(nóng)產(chǎn)品價格上漲，生產(chǎn)者獲利增加，會刺激其擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模；農(nóng)產(chǎn)品屬于生活必需品，價格變動對其需求量的影響較小，不會大幅減少居民對農(nóng)產(chǎn)品的消費需求。所以，農(nóng)產(chǎn)品價格上漲將帶動相關(guān)商品價格上漲，會刺激擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。9、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，下列表述正確的是：

A.獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵結(jié)合，以物質(zhì)獎勵為主的原則

B.獎勵分為嘉獎，記功，記大功，授予榮譽稱號

C.事業(yè)單位工作人員受到開除處分的，解除聘用合同

D.事業(yè)單位工作人員違法違紀(jì)行為情節(jié)輕微，經(jīng)過批評教育后改正的，可以免予處分

【答案】：BCD

【解析】獎勵應(yīng)堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合、以精神獎勵為主的原則，并非以物質(zhì)獎勵為主，所以該項表述錯誤。獎勵分為嘉獎、記功、記大功、授予榮譽稱號，該表述符合《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定。事業(yè)單位工作人員受到開除處分的，會解除聘用合同，這也是條例中的明確規(guī)定。事業(yè)單位工作人員違法違紀(jì)行為情節(jié)輕微，經(jīng)過批評教育后改正的，可以免予處分，此表述同樣正確。10、憲法的最高效力體現(xiàn)在：（）

A.憲法是制定普通法律的依據(jù)

B.憲法是一切公民，國家機關(guān)和團體的最高行為準(zhǔn)則

C.憲法規(guī)定國家最根本，最重要的問題

D.通過或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律

【答案】：AB

【解析】憲法具有最高法律效力，主要體現(xiàn)在以下兩方面。一方面，憲法是制定普通法律的依據(jù)，普通法律的內(nèi)容必須符合憲法的規(guī)定，與憲法內(nèi)容相抵觸的法律無效；另一方面，憲法是一切公民、國家機關(guān)和團體的最高行為準(zhǔn)則，任何組織和個人都必須以憲法為根本活動準(zhǔn)則，不得違背憲法。而憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題，體現(xiàn)的是憲法內(nèi)容的根本性；通過或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律，體現(xiàn)的是憲法制定和修改程序的嚴(yán)格性，這兩者并非憲法最高效力的體現(xiàn)。所以，憲法的最高效力體現(xiàn)為是制定普通法律的依據(jù)以及是一切公民、國家機關(guān)和團體的最高行為準(zhǔn)則。11、加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度要完成（）三條控制線劃定工作。

A.生態(tài)保護紅線

B.永久基本農(nóng)田

C.耕地保護紅線

D.城鎮(zhèn)開發(fā)邊界

【答案】：ABD

【解析】加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度要完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線規(guī)定工作。生態(tài)保護紅線是保障和維護國家生態(tài)安全的底線和生命線，對于維護生態(tài)平衡、提供生態(tài)服務(wù)等具有關(guān)鍵意義。永久基本農(nóng)田是為了保障國家糧食安全，對最優(yōu)質(zhì)、最精華、生產(chǎn)能力最好的耕地進行特殊保護劃定的區(qū)域。城鎮(zhèn)開發(fā)邊界是在一定時期內(nèi)，可以進行城鎮(zhèn)開發(fā)和集中建設(shè)的地域空間邊界，合理劃定此邊界有利于優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局，提高土地利用效率，促進城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。而耕地保護紅線并非這三條控制線的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界對應(yīng)的選項。12、以下關(guān)于文學(xué)作品說法正確的是（）。

A.《白鹿原》是作家陳忠實創(chuàng)作的長篇小說

B.電影《大紅燈籠高高掛》由史鐵生的小說改編

C.余華是當(dāng)代文學(xué)中先鋒派小說的代表作家之一

D.《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各作品的相關(guān)信息，對每個描述逐一分析判斷。有一部長篇小說是作家陳忠實創(chuàng)作的，名為《白鹿原》，該作品以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現(xiàn)了從清朝末年到二十世紀(jì)七八十年代長達半個多世紀(jì)的歷史變化，其創(chuàng)作表述正確。電影《大紅燈籠高高掛》是由蘇童的小說《妻妾成群》改編的，并非史鐵生的小說，該改編來源表述錯誤。余華是當(dāng)代文學(xué)中先鋒派小說的代表作家之一，他的作品風(fēng)格獨特，以簡潔有力的語言和深刻的主題探討人性、命運等問題，代表作有《活著》《許三觀賣血記》等，其先鋒派代表作家身份表述正確?！镀椒驳氖澜纭肥且徊咳笆降乇憩F(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，作者路遙以中國70年代中期到80年代中期10年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路，其全景式展現(xiàn)社會生活的表述正確。綜上，說法正確的描述包含《白鹿原》的創(chuàng)作、余華的身份以及《平凡的世界》的特點。"13、我國法定的規(guī)范性文件包括（）。

A.條例

B.規(guī)定

C.通告

D.辦法

【答案】：ABD

【解析】我國法定的規(guī)范性文件包括條例、規(guī)定和辦法。條例通常對某一方面的工作或事項作出全面、系統(tǒng)的規(guī)定，具有較強的穩(wěn)定性和嚴(yán)肅性；規(guī)定是對特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制定的具有約束力的行為規(guī)范；辦法則是對某項工作或活動制定的具體實施的方法。而通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項的公文，它不屬于法定的規(guī)范性文件范疇。14、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出，應(yīng)充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用，弘揚公序良俗，促進（）有機融合。

A.法治

B.德治

C.自治

D.監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強調(diào)要發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理的積極作用，其目的是促進多種治理方式相互配合、共同發(fā)揮作用。法治為社區(qū)治理提供了基本的規(guī)則和框架，保障了社區(qū)生活的有序進行；德治通過弘揚公序良俗、道德規(guī)范，提升居民的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感，從內(nèi)在層面引導(dǎo)居民的行為；自治則賦予居民自主管理社區(qū)事務(wù)的權(quán)利，激發(fā)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性和主動性。法治、德治、自治三者有機融合，能夠形成全方位、多層次的社區(qū)治理體系，共同推動城鄉(xiāng)社區(qū)的和諧發(fā)展。而監(jiān)督是保障治理體系有效運行的手段，并非與前三者并列的治理方式類型，所以答案是法治、德治、自治的有機融合。15、在管理過程中，領(lǐng)導(dǎo)若運用“權(quán)術(shù)”，可能出現(xiàn)的結(jié)果是（）。

A.部分人獲得不當(dāng)利益

B.分化團體中個人矛盾

C.損害集體的公共利益

D.人際關(guān)系復(fù)雜且緊張

【答案】：ACD

【解析】在管理過程中，領(lǐng)導(dǎo)運用“權(quán)術(shù)”會帶來一系列不良影響。領(lǐng)導(dǎo)使用權(quán)術(shù)可能會使部分人利用不正當(dāng)手段獲取利益，導(dǎo)致部分人獲得不當(dāng)利益；這種行為會破壞團隊和諧，讓人際關(guān)系變得復(fù)雜且充滿緊張氛圍；同時，領(lǐng)導(dǎo)以權(quán)術(shù)行事往往會為了個人或小團體的私利而損害集體的公共利益。而分化團體中個人矛盾并非使用權(quán)術(shù)可能出現(xiàn)的常見結(jié)果，通常權(quán)術(shù)會引發(fā)更多團體層面的問題而非僅僅是分化個人矛盾。16、人身權(quán)利是公民的基本權(quán)利之一。下列屬于侵犯人身權(quán)利行為的有（）。

A.威脅人身安全

B.破壞名譽

C.損壞公共財物

D.毆打他人

【答案】：ABD

【解析】人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，它包括人格權(quán)和身份權(quán)。威脅人身安全，會使他人的心理產(chǎn)生恐懼，對其人身安全構(gòu)成潛在的危險，嚴(yán)重侵犯了他人的人身權(quán)利。破壞名譽，損害了他人的名譽權(quán)，名譽權(quán)屬于人格權(quán)，而人格權(quán)是人身權(quán)利的重要組成部分，因此破壞名譽屬于侵犯人身權(quán)利的行為。毆打他人直接對他人的身體造成了傷害，明顯侵犯了他人的生命健康權(quán)，生命健康權(quán)是人身權(quán)利的核心內(nèi)容之一。而損壞公共財物，侵犯的是公共財產(chǎn)所有權(quán)，并非公民的人身權(quán)利。所以威脅人身安全、破壞名譽、毆打他人均屬于侵犯人身權(quán)利的行為。17、公文處理工作是一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作，主要包括（）。

A.公文擬制

B.公文辦理

C.公文管理

D.公文生效

【答案】：ABC

【解析】公文處理工作是一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作。公文擬制是公文產(chǎn)生的初始階段，它為后續(xù)的公文處理提供了基礎(chǔ)內(nèi)容，包括公文的起草、審核、簽發(fā)等環(huán)節(jié)。公文辦理是公文發(fā)揮作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，涵蓋了收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔等內(nèi)容，使公文能夠在工作中得以流轉(zhuǎn)和執(zhí)行。公文管理則是確保公文安全、有效、規(guī)范的重要保障，涉及公文的保管、保密、銷毀等方面。而公文生效是一個特定的狀態(tài)，它是公文擬制和辦理過程中達成的一個節(jié)點，并非像擬制、辦理、管理那樣構(gòu)成整個公文處理工作的主要工作環(huán)節(jié)。所以，公文處理工作主要包括公文擬制、公文辦理和公文管理。18、權(quán)責(zé)一致原則作為政府機構(gòu)設(shè)置的原則之一，是指在機構(gòu)設(shè)置時要使機構(gòu)的職權(quán)和職責(zé)相互平衡，它包含三層意思，即（）。

A.簡化的辦事程序

B.設(shè)計合理的職位體系

C.權(quán)責(zé)相稱的制約機制

D.獎罰分明的激勵機制

【答案】：BCD

【解析】權(quán)責(zé)一致原則包含三層意思。首先，設(shè)計合理的職位體系是權(quán)責(zé)一致的基礎(chǔ)。合理的職位體