高中語文必修上冊第六單元第4課時(《勸學(xué)》《師說》整合學(xué)習(xí))教學(xué)設(shè)計-傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的關(guān)聯(lián)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化_第1頁
高中語文必修上冊第六單元第4課時(《勸學(xué)》《師說》整合學(xué)習(xí))教學(xué)設(shè)計-傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的關(guān)聯(lián)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化_第2頁
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高中語文必修上冊第六單元第4課時(《勸學(xué)》《師說》整合學(xué)習(xí))教學(xué)設(shè)計——傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的關(guān)聯(lián)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)生通小組合作,能精準(zhǔn)整合《勸學(xué)》“學(xué)不可以已”“善假于物”“鍥而不舍”與《師說》“傳道受業(yè)解惑”“無貴無賤”“圣人無常師”等核心觀點,繪制“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀”知識圖譜。2.通過逐句梳理兩篇課文的論證語句,學(xué)生能獨立歸納《勸學(xué)》與《師說》論證方法的異同,填寫“論證方法對比表”,并在小組匯報中清晰闡述“論證方法選擇與論述主題、寫作目的的深度關(guān)聯(lián)”。3.針對“當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)痛點”,學(xué)生能從兩篇課文中選取2-3個核心觀點,撰寫300字“學(xué)習(xí)行動方案”。教學(xué)評價1.教師通過檢查“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀”知識圖譜,量表評價觀點整合能力(指向教學(xué)目標(biāo)1;任務(wù)一)。2.結(jié)合小組匯報與“論證方法對比表”,按量表評價論證分析能力(指向教學(xué)目標(biāo)2;任務(wù)二)。3.批改“學(xué)習(xí)行動方案”,按量表評價觀點遷移能力(指向教學(xué)目標(biāo)3;任務(wù)三)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入:構(gòu)建“學(xué)”與“師”的共生邏輯,激活整合認(rèn)知(5分鐘)(一)鏈接前序?qū)W習(xí)成果,立足文本注釋PPT呈現(xiàn)2份學(xué)生優(yōu)秀作品(均嚴(yán)格關(guān)聯(lián)課文注釋):《勸學(xué)》文言積累卡(學(xué)生作品):“善假于物:借助外物,例‘假輿馬者,非利足也,而致千里’——‘外物’包括工具、書籍,更包括‘能傳道解惑的老師’,對應(yīng)《師說》的‘從師’”;《師說》典故整理(學(xué)生作品):“孔子師郯子:郯子是春秋時郯國國君,孔子向他請教‘官職的名稱’——這是《勸學(xué)》‘善假于物’的典型體現(xiàn),孔子借助郯子的知識‘超越自我’,符合‘青于藍(lán)’的道理”。教師提問:“這兩份作品揭示了一個核心關(guān)聯(lián)——《師說》的‘從師’,其實是《勸學(xué)》‘善假于物’的哪種形式?結(jié)合《勸學(xué)》注釋?‘物:外物,包括各種客觀條件’,‘老師’算不算‘客觀條件’?”(預(yù)留30秒思考,邀請1-2名學(xué)生回答)(二)播放PPT,強化文本關(guān)聯(lián),片段核心信息:單元導(dǎo)語提到“學(xué)習(xí)是永恒的話題”,荀子“學(xué)不可以已”強調(diào)“個體持續(xù)學(xué)習(xí)”,但“善假于物”從未排除“假于師”,古代學(xué)者“拜師求學(xué)”是“善假于物”的最高形式;《師說》提到韓愈“批判士大夫恥學(xué)于師”,其“道之所存,師之所存”(注釋?)的觀點,正是對《勸學(xué)》“善假于物”的補充:“師”是能傳遞“道”的特殊“外物”,無師則難“解惑”,更難“傳道”。片段結(jié)尾定格字幕:“學(xué)為根基,師為路徑;無學(xué)則師之‘道’無以為傳,無師則學(xué)之‘惑’無以為解?!保ㄈ┟鞔_整合方向,緊扣單元目標(biāo)教師結(jié)合單元導(dǎo)語“形成正確的學(xué)習(xí)觀,改進學(xué)習(xí)方法”,明確本節(jié)課任務(wù):“今天我們從三個層面整合《勸學(xué)》與《師說》:一是找‘學(xué)’(個體學(xué)習(xí))與‘師’(外部助力)的觀點關(guān)聯(lián),二是比兩篇文章的論證方法為何不同,三是用傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀解決我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)問題,最終落實單元目標(biāo)‘改進學(xué)習(xí)方法’?!眳⒖即鸢福▽W(xué)生可能的回答及教師補充)預(yù)設(shè)1:“‘老師’是‘外物’,因為老師是客觀存在的,能幫我們學(xué)習(xí),就像‘輿馬’幫人到千里?!保ń處熝a充:結(jié)合《勸學(xué)》注釋?“物:包括各種客觀條件”,老師不僅是“客觀條件”,更是能“主動傳遞道”的“活的外物”,比“輿馬”“舟楫”更重要,這是《師說》重點闡述的“師道價值”)預(yù)設(shè)2:“孔子師郯子是‘善假于物’,因為孔子借助郯子的知識解決了自己的疑惑,就像‘假舟楫絕江河’(《勸學(xué)》注釋?),借助船渡過江河一樣?!保ń處熆隙ǎ哼@正是兩篇課文的核心關(guān)聯(lián),《師說》的“從師”是《勸學(xué)》“善假于物”的高階形式,解決的是“知識積累”之外的“道的傳遞”“惑的解答”,這是工具無法替代的)二、任務(wù)一:整合核心觀點,繪制“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀”知識圖譜(20分鐘)活動1:觀點回顧+分類,錨定維度歸屬(8分鐘)(一)發(fā)放“觀點清單”,立足課文注釋提供“《勸學(xué)》《師說》核心觀點清單”(含原文、初步維度提示),確保所有觀點均來自課文,示例:課文核心觀點原文初步維度提示(供參考)《勸學(xué)》學(xué)不可以已學(xué)習(xí)意義/態(tài)度《勸學(xué)》青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)學(xué)習(xí)意義(超越自我)《勸學(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣學(xué)習(xí)方法/意義《勸學(xué)》善假于物也學(xué)習(xí)方法(借助外物)《勸學(xué)》不積跬步,無以至千里學(xué)習(xí)方法/態(tài)度(積累)《勸學(xué)》鍥而不舍,金石可鏤學(xué)習(xí)態(tài)度(堅持)《師說》師者,所以傳道受業(yè)解惑也師道價值(師的作用)《師說》惑而不從師,其為惑也終不解矣學(xué)習(xí)方法(遇惑從師)《師說》無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也師道價值(從師標(biāo)準(zhǔn))《師說》圣人無常師學(xué)習(xí)方法(靈活從師)《師說》巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師學(xué)習(xí)態(tài)度(不以從師為恥)(二)小組分類討論,明確維度定義4人一組,先統(tǒng)一“四個維度”的核心定義(避免分類混亂),再逐句討論觀點歸屬,要求:維度定義(需寫在討論本上):學(xué)習(xí)意義:學(xué)習(xí)能為個體帶來的本質(zhì)改變(如超越自我、完善人格);學(xué)習(xí)方法:實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的具體途徑(如積累、借助外物、從師);學(xué)習(xí)態(tài)度:支撐持續(xù)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)(如堅持、專注、不恥從師);師道價值:老師在學(xué)習(xí)過程中不可替代的作用(如傳道、解惑、授業(yè))。每個觀點需標(biāo)注“維度+理由+注釋依據(jù)”,示例:《勸學(xué)》“青于藍(lán)”→學(xué)習(xí)意義;理由:“青從藍(lán)草提取卻比藍(lán)草深”,類比“學(xué)習(xí)后的人比學(xué)習(xí)前更優(yōu)秀”,這是學(xué)習(xí)帶來的本質(zhì)改變;《師說》“傳道受業(yè)解惑”→師道價值;理由:“傳道(傳遞價值觀)、受業(yè)(傳授知識)、解惑(解答疑惑)”),這是老師獨有的、工具無法替代的作用;《勸學(xué)》“善假于物”→學(xué)習(xí)方法;理由:“借助外物(如輿馬、舟楫、老師)”,這是實現(xiàn)“致千里、絕江河”的具體途徑,不是學(xué)習(xí)的意義或態(tài)度。(三)教師巡視引導(dǎo),解決爭議點重點針對2個高頻爭議點,結(jié)合課文注釋與文本邏輯引導(dǎo):爭議點1:《勸學(xué)》“博學(xué)而日參省乎己”歸“方法”還是“意義”?引導(dǎo):“‘博學(xué)’(廣泛學(xué)習(xí))、‘參省’(檢驗省察)是‘怎么做’(方法),‘知明而行無過’是‘做了之后的結(jié)果’(意義),所以‘博學(xué)而日參省’歸‘學(xué)習(xí)方法’,‘知明而行無過’歸‘學(xué)習(xí)意義’,不可混為一談?!睜幾h點2:《師說》“圣人無常師”歸“師道價值”還是“學(xué)習(xí)方法”?引導(dǎo):“‘無常師’(沒有固定的老師)是‘怎么從師’的途徑(誰懂‘道’就向誰學(xué)),歸‘學(xué)習(xí)方法’;而‘道之所存,師之所存’才是‘師道價值’(師的價值在‘道’,不在身份),兩者需區(qū)分。”小組分類成果示例(最終維度歸屬,均含課文依據(jù))維度《勸學(xué)》觀點《師說》觀點學(xué)習(xí)意義1.學(xué)不可以已(開篇,終身學(xué)習(xí)才能持續(xù)進步);2.青于藍(lán)(超越自我);3.知明而行無過(完善行為)1.傳道(塑造價值觀);2.解惑(消除認(rèn)知障礙)學(xué)習(xí)方法1.善假于物(借助外物,含老師);2.積跬步(逐步積累);3.博學(xué)而日參?。◤V泛學(xué)習(xí)+自我反思)1.惑而從師(遇惑問師);2.無常師(靈活從師,誰懂道向誰學(xué))學(xué)習(xí)態(tài)度1.鍥而不舍(堅持不放棄);2.用心一(專注不分心)1.不恥相師(不以拜他人為師為恥);2.主動問道(道在則主動從師)師道價值1.假于師(隱含,師是“外物”的核心,幫人解惑);2.參省之助(師可提供“參省”的標(biāo)準(zhǔn))1.受業(yè)(系統(tǒng)傳授知識);2.無貴無賤(師的價值在道,不在身份)活動2:繪制知識圖譜,標(biāo)注觀點關(guān)聯(lián)(7分鐘)(一)提供“圖譜模板”,明確繪制要求發(fā)放A3紙“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀知識圖譜模板”,中心畫圓圈標(biāo)注“核心主題:荀子、韓愈的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀(學(xué)師共生)”,四個維度以“十字分支”形式分布,每個分支下預(yù)留“觀點填寫欄”(需寫“原文”)和“關(guān)聯(lián)箭頭欄”(需寫“關(guān)聯(lián)理由”)。明確3點繪制要求:1.每個觀點必須標(biāo)注“原文”(如《勸學(xué)》:善假于物);2.用紅色箭頭標(biāo)注至少3處關(guān)聯(lián),箭頭旁寫“關(guān)聯(lián)理由”(15字以內(nèi),需結(jié)合文本);3.關(guān)聯(lián)類型需覆蓋“跨課文關(guān)聯(lián)”(如《勸學(xué)》→《師說》)、“同課文跨維度關(guān)聯(lián)”(如《勸學(xué)》方法→態(tài)度)、“師道與學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)”(如師道價值→學(xué)習(xí)意義)。(二)教師示范繪制,規(guī)避常見錯誤在黑板上繪制簡易圖譜,重點示范“關(guān)聯(lián)理由”的寫法(需緊扣文本):關(guān)聯(lián)1:《勸學(xué)》“善假于物”→《師說》“從師”;理由:“師是‘外物’的核心;關(guān)聯(lián)2:《師說》“不恥相師”→《勸學(xué)》“鍥而不舍”;理由:“敢從師才能持續(xù)學(xué)”;關(guān)聯(lián)3:《勸學(xué)》“積跬步”→《勸學(xué)》“鍥而不舍”;理由:“積累需堅持”;關(guān)聯(lián)4:《師說》“傳道”→《勸學(xué)》“學(xué)不可以已”(開篇);理由:“道的學(xué)習(xí)需終身”。(三)學(xué)生小組繪制,教師巡視指導(dǎo)小組內(nèi)分工:1人負(fù)責(zé)填寫“學(xué)習(xí)意義/師道價值”分支,1人負(fù)責(zé)“學(xué)習(xí)方法/學(xué)習(xí)態(tài)度”分支,1人負(fù)責(zé)標(biāo)注“關(guān)聯(lián)箭頭”,1人負(fù)責(zé)檢查“注釋編號”是否準(zhǔn)確。教師巡視時重點糾正2類錯誤:1.漏標(biāo)注釋:如只寫“善假于物”,提醒補充“(?)”;2.關(guān)聯(lián)理由脫離文本:如寫“從師很重要”,引導(dǎo)改為“師能解惑(注釋②)”。學(xué)生繪制常見關(guān)聯(lián)示例(均含文本依據(jù))關(guān)聯(lián)方向具體關(guān)聯(lián)(原文+注釋)關(guān)聯(lián)理由(緊扣文本)《勸學(xué)》→《師說》積跬步→惑而從師積累遇惑,師幫突破《師說》→《勸學(xué)》無貴無賤→青于藍(lán)道不分階層,超越不分身份同課文跨維度(《勸學(xué)》)用心一→善假于物專注才能用好外物師道價值→學(xué)習(xí)意義《師說》傳道→《勸學(xué)》知明無過懂道才能行為無過活動3:小組展示+教師點評,深化整合邏輯(5分鐘)(一)分組展示重點,聚焦“跨課文關(guān)聯(lián)”每組推選1名代表,手持圖譜站立展示,重點講解“1處跨課文關(guān)聯(lián)”,要求:1.清晰說明關(guān)聯(lián)的兩個觀點;2.分析該關(guān)聯(lián)對“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀”的支撐作用(為何兩者缺一不可)。示例展示(某組):“我們重點講《勸學(xué)》‘善假于物’和《師說》‘從師’的關(guān)聯(lián)?!秳駥W(xué)》說‘善假于物能致千里’,但‘物’分兩種:一種是‘輿馬、舟楫’這種死工具,只能幫人‘走得遠(yuǎn)’;另一種是‘老師’這種活的外物,能幫人‘解惑、傳道’——沒有工具,人走不遠(yuǎn);沒有老師,人解不了惑、懂不了道,即使走得遠(yuǎn)也會走偏。所以‘善假于物’必須包含‘從師’,兩者共同構(gòu)成‘有效學(xué)習(xí)的方法’,缺一不可。”(二)教師點評補充,揭示“學(xué)師共生”本質(zhì)針對每組展示,補充2個深層關(guān)聯(lián),結(jié)合單元導(dǎo)語與課文文本強化認(rèn)知:1.點評“積跬步→從師解惑”:“大家只說‘遇惑問師’,但《勸學(xué)》‘積跬步’是‘量的積累’,比如每天背10個單詞;當(dāng)積累中遇到‘為什么這個單詞有兩個意思’的惑,就需要老師幫你‘質(zhì)的突破’(如講詞根詞綴)——沒有‘積跬步’,師的‘解惑’無對象;沒有師的‘解惑’,‘積跬步’可能只是重復(fù)錯誤,永遠(yuǎn)到不了‘千里’?!?.點評“傳道→學(xué)不可以已”:“《師說》‘傳道’是傳遞‘正確的價值觀’,比如‘終身學(xué)習(xí)’的觀念;《勸學(xué)》‘學(xué)不可以已’(開篇)是‘終身學(xué)習(xí)’的行為——如果沒有老師傳遞‘終身學(xué)習(xí)’的‘道’,人可能學(xué)一段時間就放棄;如果只懂‘道’卻不‘學(xué)不可以已’,‘道’也只是空道理,兩者是‘觀念’與‘行為’的共生?!保ㄈ┛偨Y(jié)整合邏輯,緊扣單元目標(biāo)PPT呈現(xiàn)“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀整合邏輯鏈”,學(xué)生標(biāo)注在圖譜旁,強化“學(xué)師共生”認(rèn)知:傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀核心:學(xué)師共生,缺一不可學(xué)是基礎(chǔ):《勸學(xué)》強調(diào)“學(xué)不可以已”,需通過“積累(積跬步)、堅持(鍥而不舍)、借物(善假于物)”實現(xiàn);師是關(guān)鍵:《師說》強調(diào)“師能傳道解惑”,需通過“不恥相師、靈活從師(無常師)”獲??;共生關(guān)系:學(xué)需師:無師則“惑終不解”(《師說》),“積跬步”難成“千里”(《勸學(xué)》);師需學(xué):無學(xué)則師的“傳道授業(yè)”無對象,“道”難傳遞(《師說》);最終目標(biāo):實現(xiàn)“知明而行無過”(《勸學(xué)》)+“懂道解惑”(《師說》),落實單元“形成正確學(xué)習(xí)觀”目標(biāo)。三、任務(wù)二:對比論證方法,分析“因題擇法”的寫作智慧(15分鐘)活動1:梳理論證方法,圈畫文本示例(5分鐘)(一)明確論證方法定義,結(jié)合課文示例PPT呈現(xiàn)本節(jié)課需對比的4種論證方法(嚴(yán)格依據(jù)單元學(xué)習(xí)任務(wù)中“分析對比和比喻的方法”要求),定義與示例均來自課文:論證方法核心定義課文示例方法判斷依據(jù)(緊扣文本)比喻論證用具體事物類比抽象道理,化難為易《勸學(xué)》:1.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);2.積土成山,風(fēng)雨興焉用“青/藍(lán)”“土/山”等具體事物,類比“學(xué)習(xí)超越自我”“積累成德”等抽象道理對比論證用不同對象的“行為/結(jié)果”對比,凸顯矛盾《師說》:1.古之圣人vs今之眾人;2.愛其子vs于其身;3.巫醫(yī)百工vs士大夫用“圣人從師vs眾人恥師”“百工相師vs士大夫笑師”的對比,暴露士大夫“恥學(xué)于師”的荒謬舉例論證用具體事例支撐觀點,增強說服力《師說》:1.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃;2.李氏子蟠“不拘于時,學(xué)于余”用孔子、李蟠的具體從師事例,支撐“圣人無常師”“師道可傳”的觀點引用論證引用名言警句增強權(quán)威性《師說》:三人行,則必有我?guī)煟ㄒ浴墩撜Z》)引用孔子名言,強化“隨處可從師”的觀點(二)獨立梳理+文本圈畫,填寫“示例表”發(fā)放“論證方法示例梳理表”(每人1張),要求學(xué)生結(jié)合前兩課時筆記,在《勸學(xué)》《師說》文本中圈畫對應(yīng)示例,填寫表格:論證方法課文示例句方法作用(結(jié)合文本)比喻論證《勸學(xué)》

對比論證《師說》

舉例論證《師說》

對比論證《勸學(xué)》

教師巡視時重點糾正2類常見錯誤:1.誤將《勸學(xué)》“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”歸為“比喻論證”。引導(dǎo):“這是對比論證,用‘騏驥(快馬)’和‘駑馬(慢馬)’的‘行為(一躍vs十駕)’‘結(jié)果(不能十步vs功在不舍)’對比,凸顯‘堅持’的重要性,不是‘用騏驥比喻人’,無比喻關(guān)系?!?.誤將《師說》“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”歸為“舉例論證”。引導(dǎo):“這是判斷句,是對‘師’的本質(zhì)定義,不是‘舉例’(舉例需有具體的人或事,如‘孔子師郯子’)?!睂W(xué)生梳理成果示例(準(zhǔn)確填寫的“示例表”)論證方法課文示例句(原文+注釋)方法作用(結(jié)合文本)比喻論證《勸學(xué)》冰,水為之,而寒于水用“冰比水寒”類比“學(xué)習(xí)后比學(xué)習(xí)前優(yōu)秀”,抽象道理具象化,易理解比喻論證《勸學(xué)》假舟楫者,非能水也,而絕江河用“借船渡河”類比“借師解惑”,說明“善假于物”的重要性對比論證《師說》古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師用“圣人從師更圣”“眾人恥師更愚”對比,凸顯“恥學(xué)于師”的危害對比論證《師說》巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之用“百工不恥師”“士大夫笑師”對比,暴露士大夫的傲慢與荒謬舉例論證《師說》孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃用孔子從師的事例,支撐“圣人無常師”,說明“道之所存,師之所存”對比論證《勸學(xué)》鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤用“放棄刻朽木”“堅持刻金石”對比,凸顯“鍥而不舍”的重要性活動2:填寫對比表,分析“方法選擇”的深層原因(5分鐘)(一)發(fā)放“論證方法對比表”,預(yù)設(shè)核心維度表格含“對比維度、《勸學(xué)》、《師說》”三列,預(yù)設(shè)5個核心維度(均緊扣單元學(xué)習(xí)提示中“分析論證方法”的要求):對比維度《勸學(xué)》《師說》主要論證方法比喻論證(20余個),次要對比論證對比論證(3組核心),次要舉例/引用論證方法具體表現(xiàn)以自然現(xiàn)象(青、藍(lán)、土、山)、生活器物(輿馬、舟楫)為喻體以不同群體(圣人/眾人、親子/自身、百工/士大夫)為對比對象選擇原因(主題關(guān)聯(lián))論述“學(xué)習(xí)的普遍道理”(意義、方法、態(tài)度)——自然現(xiàn)象無階層屬性,所有人(無論身份)都能理解,符合“勸學(xué)”的普適性批判“士大夫恥學(xué)于師的特定風(fēng)氣”——對比能直接暴露士大夫的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”(為子擇師,自身恥師),戳中痛點,符合“批錯”的針對性選擇原因(寫作目的)目的是“鼓勵學(xué)習(xí)”(勸勉所有人持續(xù)學(xué)習(xí))——比喻論證“積極、溫和”,易引發(fā)讀者認(rèn)同(如“青于藍(lán)”讓人期待進步)目的是“批判錯誤”(糾正士大夫的荒謬觀念)——對比論證“尖銳、直接”,易促使讀者反思(如“士大夫智不如百工”讓人羞愧)論證效果生動形象,邏輯層層遞進(從“意義”到“方法”再到“態(tài)度”),讀者易跟隨思路理解針對性強,批判鋒芒突出(從“普遍現(xiàn)象”到“個人行為”再到“階層對比”),讀者難回避矛盾(二)獨立填寫+教師核對,糾正認(rèn)知偏差學(xué)生結(jié)合前序梳理的“示例表”填寫,教師PPT同步呈現(xiàn)“參考填寫內(nèi)容”,重點核對“選擇原因”維度,糾正2類常見偏差:1.偏差1:《勸學(xué)》用比喻是“因為荀子擅長描寫自然”——糾正:“《勸學(xué)》主題是‘勸學(xué)’,需讓所有人(農(nóng)夫、士人、貴族)都理解,自然現(xiàn)象(如‘積土成山’)是最普適的認(rèn)知素材,無論身份高低都見過,這是‘主題關(guān)聯(lián)’,不是‘個人擅長’(參考單元學(xué)習(xí)提示‘《勸學(xué)》多以比喻闡發(fā)道理,生動形象’)?!?.偏差2:《師說》用對比是“為了讓文章有氣勢”——糾正:“《師說》寫作背景是‘士大夫恥學(xué)于師’,他們的核心問題是‘雙重標(biāo)準(zhǔn)’(為子擇師,自身恥師),對比能直接暴露這種矛盾(如‘愛其子vs于其身’),讓他們無法回避,這是‘批判目的’的需要,不是‘為了氣勢’(參考單元學(xué)習(xí)提示‘《師說》為“恥學(xué)于師”畫像,態(tài)度鮮明’)。”對比表填寫錯誤與糾正示例對比維度學(xué)生常見錯誤填寫糾正后內(nèi)容(結(jié)合文本與注釋)選擇原因(主題關(guān)聯(lián))《勸學(xué)》用比喻是“因為學(xué)習(xí)和自然很像”《勸學(xué)》用比喻是“論述‘學(xué)習(xí)普遍道理’,自然現(xiàn)象(如‘青于藍(lán)’)無階層屬性,所有人都能理解,符合‘勸學(xué)’的普適性”選擇原因(寫作目的)《師說》用對比是“為了突出孔子的偉大”《師說》用對比是“批判‘士大夫恥學(xué)于師’,對比能暴露他們的雙重標(biāo)準(zhǔn)(如‘愛其子vs于其身’),促使反思,符合‘批錯’目的”活動3:小組匯報+教師總結(jié),提煉“因題擇法”邏輯(5分鐘)(一)分組匯報角度,聚焦“主題-目的-方法”關(guān)聯(lián)每組選擇“1個對比維度”匯報,要求:1.結(jié)合課文示例;2.分析“方法選擇如何服務(wù)于主題與目的”(避免空談)。示例匯報(某組,選擇“寫作目的”維度):“《勸學(xué)》的目的是‘鼓勵所有人學(xué)習(xí)’,所以用‘青于藍(lán)’‘冰寒于水’這種積極的比喻——讀者看到‘青比藍(lán)深’,會覺得‘學(xué)習(xí)能讓我變優(yōu)秀’,有動力去學(xué);如果用對比,比如‘學(xué)的人優(yōu)秀,不學(xué)的人落后’,可能會讓不想學(xué)的人更抵觸?!稁熣f》的目的是‘批判士大夫恥學(xué)于師’,所以用‘百工不恥師,士大夫反笑之’這種對比——士大夫看到自己‘看不起的百工反而更懂師道’,會覺得荒謬,從而反思自己的錯誤。如果《師說》用比喻,比如‘師像明燈’,就太溫和了,戳不中他們的痛點,達(dá)不到批判的目的。”(二)教師補充“三維選擇邏輯”,關(guān)聯(lián)現(xiàn)代寫作PPT呈現(xiàn)“論證方法選擇的三維邏輯”(結(jié)合單元學(xué)習(xí)任務(wù)中“學(xué)習(xí)有針對性地表達(dá)觀點”要求),學(xué)生記錄:論證方法選擇=主題屬性(普遍道理/特定問題)+寫作目的(鼓勵/批判)+讀者對象(大眾/特定群體)主題屬性:普遍道理(如學(xué)習(xí)、成長)→比喻論證(生動、普適);特定問題(如某群體的錯誤觀念)→對比論證(尖銳、針對性);寫作目的:鼓勵/闡釋(讓讀者認(rèn)同)→比喻、引用(溫和、易接受);批判/反駁(讓讀者反思)→對比、舉例(有力、戳痛點);讀者對象:大眾(不分身份)→比喻(自然現(xiàn)象、生活器物,易懂);特定群體(如士大夫、當(dāng)代青少年)→對比(針對其行為矛盾,易共鳴)。結(jié)合課文補充實例:《勸學(xué)》:主題是“學(xué)習(xí)普遍道理”,目的是“鼓勵大眾學(xué)習(xí)”,讀者是“所有人”→選比喻論證;《師說》:主題是“批判士大夫恥學(xué)于師的特定問題”,目的是“促使士大夫反思”,讀者是“士大夫”→選對比論證。關(guān)聯(lián)現(xiàn)代寫作:“我們寫‘鼓勵同學(xué)堅持運動’,可以用‘水滴石穿’(比喻);寫‘批判拖延癥’,可以用‘計劃列滿vs行動為零’(對比)——這就是‘因題擇法’,和荀子、韓愈的寫作智慧一致。”四、任務(wù)三:撰寫行動方案——傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)代落地(10分鐘)活動1:診斷自身學(xué)習(xí)問題,關(guān)聯(lián)課文觀點(3分鐘)(一)提供“問題診斷模板”,規(guī)避籠統(tǒng)表述PPT呈現(xiàn)“學(xué)習(xí)問題診斷模板”,要求學(xué)生填寫“具象化信息”(避免“不愛學(xué)習(xí)”“拖延”等籠統(tǒng)表述):學(xué)科:________(如英語、數(shù)學(xué)、語文);具體行為:________(如“每天背10個單詞,只背5個就刷手機,且不復(fù)習(xí)”“遇幾何證明題卡殼,直接查答案,不問老師‘輔助線怎么畫’”);行為后果(可量化):________(如“一周后僅記住20個單詞,遺忘率60%”“同類幾何題正確率僅30%”);違背的課文觀點(含課文+原文+注釋):________(如“《勸學(xué)》‘鍥而不舍,金石可鏤’”“《師說》‘惑而不從師,其為惑也終不解矣’”)。(二)學(xué)生獨立診斷,教師巡視指導(dǎo)教師重點提醒“量化后果”與“觀點對應(yīng)”:錯誤示例:“學(xué)科:數(shù)學(xué);行為:不會做題;后果:成績差;違背觀點:《師說》‘從師’”——糾正:“改為‘學(xué)科:數(shù)學(xué);行為:遇二次函數(shù)題卡殼,不思考也不問老師,直接查答案;后果:同類題換圖形后正確率僅20%;違背觀點:《師說》‘惑而不從師,其為惑也終不解矣’、《勸學(xué)》‘用心一也’”。正確示例:“學(xué)科:語文;行為:每天計劃背2首古詩,背1首就放棄,且不默寫;后果:兩周后僅能完整背誦5首,默寫錯字率40%;違背觀點:《勸學(xué)》‘鍥而不舍’、《勸學(xué)》‘不積跬步,無以至千里’”。(三)同桌互查糾錯,確保文本關(guān)聯(lián)同桌交換診斷表,重點檢查2點:1.行為是否“具象”(有無“每天/每周”“具體動作”);2.觀點是否“準(zhǔn)確”(原文、課文、注釋是否對應(yīng),如“從師”需具體到“惑而不從師”,不能只寫“從師”)?;顒?:撰寫行動方案,落實“傳統(tǒng)觀→現(xiàn)代策略”(7分鐘)(一)提供“方案框架”,明確寫作要求PPT呈現(xiàn)“學(xué)習(xí)行動方案框架”(嚴(yán)格關(guān)聯(lián)課文觀點與現(xiàn)代學(xué)習(xí)場景),要求每部分均含“文本依據(jù)”:一、問題診斷(80-100字):學(xué)科+具體行為+量化后果+違背的觀點(含課文+原文);二、觀點引用(40-50字):引用1個《勸學(xué)》觀點+1個《師說》觀點,簡要說明觀點對解決問題的作用;三、具體行動(120-150字):對應(yīng)《勸學(xué)》觀點的行動:頻率(如“每天/每周X次”)+內(nèi)容(如“背5個單詞+默寫”)+檢測方式(如“APP聽寫/老師抽查”);對應(yīng)《師說》觀點的行動:頻率+內(nèi)容+檢測方式;四、預(yù)期目標(biāo)(30字內(nèi)):多久后達(dá)成何種量化效果(如“2周后單詞遺忘率低于20%,古詩默寫全對”)。(二)教師示范撰寫,緊扣文本與現(xiàn)實以“英語背單詞問題”為例,撰寫示范方案:一、問題診斷:英語學(xué)科,每天計劃背20個單詞,僅背5個就刷手機,且不復(fù)習(xí),一周后僅記住30個,遺忘率62.5%,違背《勸學(xué)》“鍥而不舍,金石可鏤”(不堅持)與“不積跬步,無以至千里”(不積累)。二、觀點引用:《勸學(xué)》“積跬步無以至千里”強調(diào)學(xué)習(xí)需逐步積累;《師說》“不恥相師”強調(diào)遇問題可向老師請教方法。三、具體行動:1.對應(yīng)《勸學(xué)》:將20個單詞分4組(每組5個),每天早7點、午12點、晚8點各背1組,睡前用“百詞斬”聽寫(正確率90%以上才算過);2.對應(yīng)《師說》:每周三向英語老師請教1個“單詞記憶方法”(如詞根記憶),記錄在“方法本”上,當(dāng)天用該方法背10個新單詞;四、預(yù)期目標(biāo):2周后,每天背單詞完成率100%,遺忘率低于20%。(三)學(xué)生獨立撰寫,教師巡視糾錯教師重點糾正2類錯誤:1.觀點引用:如只寫“《勸學(xué)》”;2.行動無檢測方式:如只寫“每天背單詞”,引導(dǎo)補充“用APP聽寫,正確率低于80%需重背”。(四)展示優(yōu)秀方案,標(biāo)注文本關(guān)聯(lián)亮點PPT呈現(xiàn)2篇優(yōu)秀方案,標(biāo)注“文本依據(jù)”與“可操作性”亮點:優(yōu)秀方案示例(數(shù)學(xué)幾何問題):一、問題診斷:數(shù)學(xué)學(xué)科,遇幾何證明題卡殼后,不思考直接查答案,不問老師“輔助線怎么畫”,同類題換圖形后正確率僅25%,違背《師說》“惑而不從師,其為惑也終不解矣”與《勸學(xué)》“用心一也”。二、觀點引用:《師說》“惑而不從師”強調(diào)遇惑需問師;《勸學(xué)》“用心一也”強調(diào)學(xué)習(xí)需專注思考。三、具體行動:1.對應(yīng)《勸學(xué)》:遇幾何題先獨立思考10分鐘,用鉛筆在圖上標(biāo)注“已知條件”,記錄“卡殼點”(如“不會找全等三角形”);2.對應(yīng)《師說》:每周二、四課間向數(shù)學(xué)老師請教“卡殼點”,記錄“解惑筆記”(如“找輔助線先看‘中點’”),當(dāng)天用該方法做2道同類題;四、預(yù)期目標(biāo):3周后,幾何證明題正確率達(dá)70%以上,能獨立畫輔助線。亮點標(biāo)注:1.行動含“思考時間+記錄方式+檢測頻率”,可操作;2.觀點引用標(biāo)注釋,嚴(yán)格對應(yīng)課文;3.目標(biāo)量化,可檢測。五、課堂小結(jié):梳理整合邏輯,銜接單元寫作任務(wù)(5分鐘)(一)思維導(dǎo)圖回顧,緊扣單元目標(biāo)PPT呈現(xiàn)“《勸學(xué)》《師說》整合學(xué)習(xí)總結(jié)”思維導(dǎo)圖,學(xué)生同步在筆記本上梳理,強化“學(xué)師共生”與“現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”認(rèn)知:《勸學(xué)》《師說》整合總結(jié)一、觀點關(guān)聯(lián)(學(xué)師共生,均含注釋):1.學(xué)習(xí)意義:《勸學(xué)》超越自我+《師說》傳道解惑→完善人格;2.學(xué)習(xí)方法:《勸學(xué)》善假于物+《師說》從師問道→高效學(xué)習(xí);3.學(xué)習(xí)態(tài)度:《勸學(xué)》鍥而不舍+《師說》不恥相師→持續(xù)進步;4.師道價值:《師說》道為核心+《勸學(xué)》學(xué)需師助(隱含)→師學(xué)互補。│二、論證方法(因題擇法):《勸學(xué)》:比喻為主→普遍道理+鼓勵目的+大眾讀者;《師說》:對比為主→特定問題+批判目的+士大夫讀者。三、現(xiàn)代轉(zhuǎn)化(落地行動):問題診斷:具象行為+量化后果+文本觀點(標(biāo)注釋);行動方案:觀點引用(雙文本+注釋)+具體行動(可檢測);服務(wù)單元任務(wù):為《“勸學(xué)”新說》寫作積累“問題+方案”素材,落實“改進學(xué)習(xí)方法”目標(biāo)。(二)布置預(yù)習(xí)作業(yè),銜接下節(jié)課寫作結(jié)合單元學(xué)

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