七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)詞教學(xué)重點(diǎn)古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。七年級(jí)上冊(cè)的古詩(shī)詞，作為學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)古典文學(xué)的開(kāi)端，其教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)文言基礎(chǔ)，初步感受詩(shī)歌意境，體會(huì)作者情感，并培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)避免過(guò)度拔高與抽象解讀，注重學(xué)生的直觀感受與主動(dòng)參與，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成為一次生動(dòng)的審美體驗(yàn)與文化浸潤(rùn)。一、語(yǔ)言文字的基石：準(zhǔn)確認(rèn)讀與理解語(yǔ)言是詩(shī)歌的載體，準(zhǔn)確把握字詞含義是理解詩(shī)歌內(nèi)容、體悟情感的前提。此階段的教學(xué)，需將字詞落實(shí)作為重中之重。1.字音字形的精準(zhǔn)掌握：針對(duì)古詩(shī)詞中部分生僻字、多音字、通假字，教師需進(jìn)行重點(diǎn)正音，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀，并規(guī)范書寫。例如《觀滄?！分械摹板ｅ！?、“竦峙”，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“子規(guī)”、“夜郎”等，不僅要讀準(zhǔn)，還要知曉其字形結(jié)構(gòu)，避免錯(cuò)別字。2.詞義句意的疏通理解：對(duì)于古詩(shī)詞中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，特別是古今異義詞、一詞多義現(xiàn)象以及關(guān)鍵的虛詞，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文進(jìn)行理解。例如“次北固山下”的“次”，“斷腸人在天涯”的“斷腸”，“客路青山外”的“客路”等。在理解詞義的基礎(chǔ)上，通過(guò)串講、直譯與意譯相結(jié)合等方式，幫助學(xué)生疏通詩(shī)句大意，確保對(duì)詩(shī)歌基本內(nèi)容的把握。切忌逐字死譯，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行整體感知。3.朗讀背誦的強(qiáng)化訓(xùn)練：“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最基本也最有效的方法。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓、重音和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，通過(guò)范讀、領(lǐng)讀、齊讀、指名讀、配樂(lè)讀等多種形式，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感受詩(shī)歌的音韻美和氣勢(shì)，進(jìn)而加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和記憶。背誦則是積累語(yǔ)言材料、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟練背誦指定篇目。二、思想情感的共鳴：把握主旨與體會(huì)意蘊(yùn)古詩(shī)詞往往是詩(shī)人情感的結(jié)晶。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字，深入文本內(nèi)核，與古人進(jìn)行情感的對(duì)話與共鳴。1.理解詩(shī)歌內(nèi)容與背景：在疏通字句的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生梳理詩(shī)歌的敘事線索或?qū)懢绊樞颍斫庠?shī)歌所描繪的畫面、敘述的事件或抒發(fā)的情懷。同時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的作者生平、創(chuàng)作背景等知識(shí)，幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的寫作意圖和詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。例如學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，了解王昌齡被貶的背景，才能更深刻體會(huì)李白詩(shī)中蘊(yùn)含的同情與牽掛。2.把握詩(shī)人的情感基調(diào)：每首詩(shī)歌都有其特定的情感基調(diào)，或喜悅、或憂傷、或豪邁、或恬淡。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味關(guān)鍵詞句、分析意象選擇、感受氛圍營(yíng)造等方式，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想情感。例如《觀滄海》中“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”展現(xiàn)的是曹操的博大胸襟與雄心壯志；《天凈沙·秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”則道出了游子的思鄉(xiāng)之苦與漂泊之愁。3.引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化解讀：在尊重文本基本主旨的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)，對(duì)詩(shī)歌情感進(jìn)行個(gè)性化的理解和感悟。允許學(xué)生有不同的感受和解讀，只要言之有理，能自圓其說(shuō)，教師都應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)，培養(yǎng)其獨(dú)立思考能力和審美鑒賞能力。三、藝術(shù)手法的鑒賞：品味語(yǔ)言與表現(xiàn)技巧古詩(shī)詞的魅力不僅在于其真摯的情感，更在于其精妙的藝術(shù)表達(dá)。初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法，能提升其審美品味。1.修辭手法的辨識(shí)與作用：學(xué)習(xí)辨識(shí)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的修辭手法，如比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，并理解其表達(dá)效果。例如“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的對(duì)偶，句式整齊，富有節(jié)奏感；“楊花落盡子規(guī)啼”中“子規(guī)”的叫聲，渲染了凄涼的氛圍。2.表現(xiàn)手法的初步感知：對(duì)于七年級(jí)學(xué)生，不必過(guò)多糾纏于復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)，但可以引導(dǎo)他們初步感知一些常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，如借景抒情、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等。例如《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”，既是寫景，也蘊(yùn)含著時(shí)序交替、新舊更迭的哲理，景中含情，情景交融?！跺X塘湖春行》則通過(guò)對(duì)早春景物的細(xì)致描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖早春美景的喜愛(ài)與贊美，是典型的借景抒情。3.煉字煉句的品味：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)中的“詩(shī)眼”或關(guān)鍵動(dòng)詞、形容詞，體會(huì)其準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的表達(dá)效果。例如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“僧敲月下門”的“敲”字，雖然七年級(jí)上冊(cè)此類典型例子不多，但可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詞語(yǔ)的表現(xiàn)力，如“山島竦峙”的“竦峙”，“秋風(fēng)蕭瑟”的“蕭瑟”等，感受詩(shī)人用詞的精妙。四、文化意蘊(yùn)的傳承：拓展視野與涵養(yǎng)精神古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的濃縮，教學(xué)中應(yīng)適時(shí)滲透文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受中華文化的博大精深。1.了解相關(guān)文化常識(shí)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，適當(dāng)介紹古代的節(jié)氣、習(xí)俗、地理、歷史等文化常識(shí)。例如《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”涉及古代鴻雁傳書的典故；《九月九日憶山東兄弟》則與重陽(yáng)節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗相關(guān)。這些知識(shí)的補(bǔ)充，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文化背景的理解。2.感受詩(shī)人的人格魅力：通過(guò)對(duì)詩(shī)人及其作品的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人的家國(guó)情懷、人生態(tài)度和高尚品格。例如，從曹操的《觀滄?！分懈惺芷浣üαI(yè)的豪情壯志；從李白的詩(shī)中感受其浪漫不羈的個(gè)性與對(duì)友人的真摯情誼。這些都能對(duì)學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生積極影響。3.激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)：通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，如詩(shī)詞朗誦會(huì)、名句積累競(jìng)賽、為詩(shī)配畫、進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩(shī)歌創(chuàng)作嘗試等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，為其后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定良好的情感基礎(chǔ)?？傊吣昙?jí)上冊(cè)古詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的基礎(chǔ)工程。教師應(yīng)立足學(xué)生實(shí)際，以語(yǔ)言為根基，以