2025年大學(xué)《大學(xué)德語》專業(yè)題庫——德語文學(xué)批評與評論考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇以下各題中一個最合適的答案，并將該選項的首字母填入括號內(nèi)。1.下列哪位思想家通常被視為德國古典哲學(xué)的奠基人？A.尼采(Nietzsche)B.黑格爾(Hegel)C.費希特(Fichte)D.柏格森(Bergson)2.形式主義批評主要關(guān)注文學(xué)作品的什么方面？A.社會歷史背景B.作者的生平經(jīng)歷C.文學(xué)的社會功能D.文本自身的形式和結(jié)構(gòu)3.“效果史”這一概念主要與哪個文學(xué)批評流派相關(guān)？A.接受美學(xué)(Rezeptions?sthetik)B.解構(gòu)主義(Dekonstruktion)C.新批評(NeueKritik)D.女性主義批評(Frauenforschung)4.赫爾曼·姚斯(HansRobertJau?)提出的“期待視野”(HorizontderErwartungen)指的是什么？A.作者創(chuàng)作時的意圖B.讀者在閱讀過程中不斷生成的理解C.文學(xué)作品的歷史語境D.文學(xué)作品的審美價值5.解構(gòu)主義對傳統(tǒng)文學(xué)觀念中哪個方面提出了挑戰(zhàn)？A.文學(xué)的社會功能B.作者的權(quán)威地位C.文學(xué)的道德教化作用D.文學(xué)的語言表達6.瓦爾特·本雅明(WalterBenjamin)的文學(xué)批評思想中，哪個概念具有重要意義？A.文本中心主義B.文化癥候分析C.光學(xué)無意識D.話語分析7.女性主義批評主要關(guān)注文學(xué)作品中哪些問題？A.性別歧視和壓迫B.經(jīng)濟發(fā)展和社會進步C.宗教信仰和道德規(guī)范D.民族矛盾和種族問題8.下列哪部作品通常被視為德國浪漫主義文學(xué)的代表作？A.莎士比亞的《哈姆雷特》B.歌德的《浮士德》C.席勒的《強盜》D.劉易斯·卡羅爾的《愛麗絲夢游仙境》9.“間性”(Intertextualit?t)這個概念指的是什么？A.文學(xué)作品與作者生平之間的關(guān)系B.文學(xué)作品與其他文學(xué)作品之間的關(guān)系C.文學(xué)作品與社會歷史背景之間的關(guān)系D.文學(xué)作品與讀者閱讀經(jīng)驗之間的關(guān)系10.接受美學(xué)認為，文學(xué)作品的意義主要產(chǎn)生于哪里？A.作者的創(chuàng)作過程B.文學(xué)作品自身的結(jié)構(gòu)C.讀者的閱讀過程D.文學(xué)作品的社會歷史背景二、請將以下名詞與相應(yīng)的解釋匹配起來，并將解釋前的字母填入括號內(nèi)。a.文本中心主義(TextzentrischeMethode)b.接受美學(xué)(Rezeptions?sthetik)c.解構(gòu)主義(Dekonstruktion)d.形式主義批評(Formalismus)e.文化研究(Kulturwissenschaft)11.強調(diào)文學(xué)作品自身的形式和結(jié)構(gòu)，將文學(xué)作品視為一個自足的審美對象。12.關(guān)注文學(xué)作品如何被讀者接受和解釋，強調(diào)讀者在意義生成中的作用。13.對傳統(tǒng)的語言和思維模式進行批判，揭示其內(nèi)在的矛盾和不確定性。14.將文學(xué)視為文化現(xiàn)象的一部分，關(guān)注文學(xué)與社會、政治、經(jīng)濟等因素之間的關(guān)系。15.認為文學(xué)作品的意義主要在于文本本身，而不在于作者的創(chuàng)作意圖或作品的外部背景。三、請簡要解釋以下術(shù)語的含義。1.闡釋權(quán)(Interpretationsrecht)2.作者意圖(Autorschaftsintention)3.意義闡釋循環(huán)(Sinninterpretationszyklus)4.文學(xué)作品的存在方式(ExistenzweisederliterarischenWerke)5.性別話語(Gender-Diskurs)四、請簡要回答以下問題。1.簡述接受美學(xué)的主要觀點及其對文學(xué)研究的影響。2.比較并分析形式主義批評和接受美學(xué)的異同。3.解構(gòu)主義對傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和閱讀方式有哪些挑戰(zhàn)？4.女性主義批評在解讀文學(xué)作品時主要關(guān)注哪些問題？5.如何理解德語文學(xué)批評與評論的理論與實踐之間的關(guān)系？五、請根據(jù)以下材料，運用你學(xué)過的文學(xué)批評理論，撰寫一篇約800字的德語文學(xué)作品評論。材料：請選擇一部你熟悉的德語文學(xué)作品（詩歌、小說、戲劇皆可），并運用你學(xué)過的至少兩種文學(xué)批評理論，對該作品進行深入的分析和評論。在你的評論中，請說明你選擇的理論，并解釋如何運用這些理論來解讀作品的主題、人物、形式等方面。同時，你也可以對不同的理論解讀進行比較和評價。六、請將以下德語段落翻譯成中文。DerBegriffderIntertextualit?tbeschreibtdasVerh?ltniszwischenzweiodermehrTexten.DiesesVerh?ltniskannaufverschiedenenEbenenпроявляться,wiezumBeispieldurchgegenseitigeBezüge,AnspielungenoderWiederverwendungvonMotivenundThemen.Intertextualit?tisteinwichtigesKonzeptindermodernenLiteraturwissenschaftunderm?glichtes,diekomplexenWechselwirkungenzwischenverschiedenenTextenzuanalysierenundzuverstehen.七、請根據(jù)以下主題，用德語撰寫一篇約500字的短文。DasVerh?ltnisvonLiteraturundGesellschaft.DiskutierenSie,inwiefernLiteraturdieGesellschaftbeeinflussenkannundwiesievonderGesellschaftbeeinflusstwird.VerwendenSieBeispieleausderdeutschenLiteratur,umIhreArgumentationzuuntermauern.試卷答案一、選擇以下各題中一個最合適的答案，并將該選項的首字母填入括號內(nèi)。1.B2.D3.A4.B5.B6.C7.A8.C9.B10.C解析：1.B黑格爾是德國古典哲學(xué)的的主要代表人物，建立了龐大的哲學(xué)體系，對德國乃至世界哲學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。2.D形式主義批評，又稱結(jié)構(gòu)主義批評，興起于20世紀初的俄羅斯，后來在德國得到進一步發(fā)展，其核心觀點是文學(xué)的本質(zhì)在于文本自身的形式和結(jié)構(gòu)，強調(diào)對文學(xué)作品的語言、形式、結(jié)構(gòu)等進行分析。3.A接受美學(xué)，又稱讀者反應(yīng)批評，興起于20世紀60年代的德國，其代表人物是姚斯和伊瑟爾，強調(diào)讀者在意義生成中的作用，關(guān)注文學(xué)作品如何被讀者接受和理解，“期待視野”和“效果史”是其重要概念。4.B姚斯提出“期待視野”是指讀者在閱讀過程中不斷生成的理解，這個理解隨著閱讀的深入而不斷變化和發(fā)展。5.B解構(gòu)主義對傳統(tǒng)的作者權(quán)威觀念提出了挑戰(zhàn)，認為作者并不擁有唯一的闡釋權(quán)，讀者也有權(quán)對作品進行解讀。6.C瓦爾特·本雅明是德國著名哲學(xué)家和文學(xué)評論家，他的“光學(xué)無意識”理論認為，圖像和影像技術(shù)的發(fā)展改變了人們對世界的感知方式，也影響了文學(xué)作品的創(chuàng)作和接受。7.A女性主義批評關(guān)注文學(xué)作品中表現(xiàn)出來的性別歧視和壓迫，探討女性在社會、文化和文學(xué)中的地位和形象。8.C席勒是德國啟蒙運動和浪漫主義時期的著名作家，他的《強盜》是德國第一部現(xiàn)代意義上的戲劇，也是德國浪漫主義文學(xué)的代表作。9.B間性是指文學(xué)作品與其他文學(xué)作品之間的關(guān)系，這種關(guān)系可以通過各種方式表現(xiàn)出來，如互文、引用、借鑒等。10.C接受美學(xué)認為，文學(xué)作品的意義主要產(chǎn)生于讀者的閱讀過程，讀者通過閱讀將作品轉(zhuǎn)化為自己的精神財富。二、請將以下名詞與相應(yīng)的解釋匹配起來，并將解釋前的字母填入括號內(nèi)。11.D12.B13.C14.E15.A解析：11.D形式主義批評強調(diào)文學(xué)作品自身的形式和結(jié)構(gòu)，將文學(xué)作品視為一個自足的審美對象，忽略作品的社會歷史背景和作者的創(chuàng)作意圖。12.B接受美學(xué)關(guān)注文學(xué)作品如何被讀者接受和解釋，強調(diào)讀者在意義生成中的作用，認為文學(xué)作品的意義是在讀者閱讀過程中產(chǎn)生的。13.C解構(gòu)主義對傳統(tǒng)的語言和思維模式進行批判，揭示其內(nèi)在的矛盾和不確定性，認為語言和思維模式本身就是一種權(quán)力話語。14.E文化研究將文學(xué)視為文化現(xiàn)象的一部分，關(guān)注文學(xué)與社會、政治、經(jīng)濟等因素之間的關(guān)系，探討文學(xué)如何反映和影響社會文化。15.A文本中心主義認為文學(xué)作品的意義主要在于文本本身，而不在于作者的創(chuàng)作意圖或作品的外部背景，強調(diào)對文本自身的形式和結(jié)構(gòu)進行分析。三、請簡要解釋以下術(shù)語的含義。1.闡釋權(quán)是指對文學(xué)作品進行解讀和解釋的權(quán)力，傳統(tǒng)上認為這種權(quán)力屬于作者，但接受美學(xué)和后現(xiàn)代理論認為，讀者也有權(quán)對作品進行解讀和解釋。2.作者意圖是指作者在創(chuàng)作作品時想要表達的思想、情感和意圖，文本中心主義認為作者意圖是解讀作品的重要依據(jù)，但接受美學(xué)和后現(xiàn)代理論認為，作者意圖并不重要，甚至無法確定。3.意義闡釋循環(huán)是指讀者在解讀作品時，不斷地在文本和自己的已有知識經(jīng)驗之間進行循環(huán)，從而生成新的意義，這個循環(huán)過程是讀者理解作品的重要方式。4.文學(xué)作品的存在方式是指文學(xué)作品如何存在和發(fā)揮作用的方式，傳統(tǒng)上認為文學(xué)作品以印刷品的形式存在，并通過閱讀被讀者接受，但現(xiàn)代理論認為，文學(xué)作品的存在方式是多樣的，可以通過各種媒介和方式進行傳播和接受。5.性別話語是指在社會中存在的與性別相關(guān)的語言和表達方式，這些語言和表達方式反映了社會對性別的觀念和態(tài)度，女性主義批評關(guān)注文學(xué)作品中表現(xiàn)出來的性別話語，探討其如何塑造和影響人們對性別的認知。四、請簡要回答以下問題。1.接受美學(xué)的主要觀點是：文學(xué)作品的意義是在讀者閱讀過程中產(chǎn)生的，讀者在意義生成中起著重要的作用。接受美學(xué)強調(diào)讀者的期待視野和閱讀經(jīng)驗，認為讀者的閱讀過程是一個不斷生成意義的過程。接受美學(xué)對文學(xué)研究的影響是：它改變了傳統(tǒng)的文學(xué)研究模式，將讀者的地位提升到與作者同等重要的位置，促進了文學(xué)研究的文化化和民主化。2.形式主義批評和接受美學(xué)的相同點是：都強調(diào)文學(xué)作品的審美特性，都關(guān)注文學(xué)作品的形式和結(jié)構(gòu)。不同點是：形式主義批評強調(diào)文學(xué)作品自身的形式和結(jié)構(gòu)，忽略作品的社會歷史背景和作者的創(chuàng)作意圖；接受美學(xué)關(guān)注讀者在意義生成中的作用，強調(diào)讀者的閱讀經(jīng)驗和對作品的接受。3.解構(gòu)主義對傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和閱讀方式提出了挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：解構(gòu)主義認為，傳統(tǒng)的文學(xué)觀念將文學(xué)作品視為一個自足的、意義明確的實體，而解構(gòu)主義認為，文學(xué)作品的意義是流動的、不確定的，是不斷被解構(gòu)和重構(gòu)的；解構(gòu)主義認為，傳統(tǒng)的閱讀方式是線性的、順序的，而解構(gòu)主義提倡一種破碎的、跳躍的閱讀方式，以揭示作品內(nèi)在的矛盾和不確定性。4.女性主義批評在解讀文學(xué)作品時主要關(guān)注以下問題：文學(xué)作品如何表現(xiàn)性別差異和性別歧視；文學(xué)作品如何塑造和強化社會對性別的刻板印象；文學(xué)作品如何反映女性在社會、文化和經(jīng)濟中的地位和處境；文學(xué)作品如何表達女性的情感和經(jīng)驗。5.德語文學(xué)批評與評論的理論與實踐之間的關(guān)系是相互依存、相互促進的。理論為實踐提供指導(dǎo)，幫助讀者更好地理解和解讀文學(xué)作品；實踐則檢驗和發(fā)展理論，推動理論不斷地完善和創(chuàng)新。五、請根據(jù)以下材料，運用你學(xué)過的至少兩種文學(xué)批評理論，撰寫一篇約800字的德語文學(xué)作品評論。（此處因缺乏具體的材料，無法提供答案，但以下提供一個寫作思路）選擇一部德語文學(xué)作品，例如歌德的《浮士德》，運用形式主義批評和接受美學(xué)兩種理論進行評論。首先，運用形式主義批評，分析《浮士德》的形式和結(jié)構(gòu)，例如其戲劇結(jié)構(gòu)、人物形象、語言風格等，探討作品如何通過形式和結(jié)構(gòu)來表達主題和意義。其次，運用接受美學(xué)，分析讀者如何解讀《浮士德》，例如讀者對浮士德形象的不同理解，對作品主題的不同闡釋，以及對作品意義的不斷生成和變化。最后，將兩種理論進行對比和評價，探討它們在解讀《浮士德》時的優(yōu)勢和局限性。六、請將以下德語段落翻譯成中文。間性（Intertextualit?t）一詞描述了兩個或多個文本之間的關(guān)系。這種關(guān)系可以在不同層次上表現(xiàn)出來，例如通過相互聯(lián)系、暗示或主題和動機的重復(fù)使用。間性是現(xiàn)代文學(xué)理論中的一個重要概念，它使人們能夠分析并理解不同文本之間復(fù)雜的相互作用。解析：該段話首先定義了“間性”