2025年大學《緬甸語》專業(yè)題庫——緬申語言多元文化研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共10分）1.下列哪項不屬于緬甸語言多元文化研究的主要范疇？A.緬甸各民族語言的接觸與融合B.緬甸社會不同階層的語言變異C.緬甸佛教對語言文字的影響D.緬甸境內(nèi)的少數(shù)民族語言政策2.“語言生態(tài)”在緬甸語言多元文化研究中的含義主要是指？A.緬甸語言使用的自然環(huán)境B.緬甸語言與其社會文化、經(jīng)濟、政治等諸因素構(gòu)成的相互作用系統(tǒng)C.緬甸語言內(nèi)部的語音、詞匯、語法系統(tǒng)D.緬甸語言學習者的學習環(huán)境3.在緬甸，不同社會群體（如年齡、性別、社會階層）在語言使用上表現(xiàn)出的差異現(xiàn)象被稱為？A.語言變異B.語言轉(zhuǎn)換C.語言干擾D.語言演變4.以下哪個詞語通常被認為是具有強烈文化內(nèi)涵，在跨文化交際中需要特別注意的“文化負載詞”？A.“???????”(khay-學校)B.“??????????”(thuhsaingchun-朋友)C.“?????????”(mingalaba-謝謝)D.“???????”(swenyi-親戚)5.緬甸聯(lián)邦現(xiàn)行的官方語言政策可以概括為？A.單一民族語言主導B.唯一民族語言官方化C.以緬甸語為聯(lián)邦通用語，承認并保護少數(shù)民族語言D.全面推廣少數(shù)民族語言，限制緬甸語使用6.在緬甸社會，使用不同的敬語形式主要反映了個體的？A.教育程度B.社會地位與年齡關系C.經(jīng)濟實力D.地域出身7.雙語或多語現(xiàn)象在緬甸社會中普遍存在，這主要得益于？A.緬甸國家的小規(guī)模B.緬甸長期的歷史遷徙和文化交流C.緬甸政府強制推廣雙語教育D.緬甸少數(shù)民族人口稀少8.以下哪項不是緬甸語言多元文化研究所關注的文化適應方面的問題？A.外來移民學習緬甸語的過程B.緬甸人在國外學習使用當?shù)卣Z言的情況C.緬甸國內(nèi)不同民族語言使用者之間的交流障礙D.緬甸語媒體對外國文化的傳播效果9.電視、廣播、報紙等媒體在緬甸語言多元文化中扮演著重要角色，它們主要功能之一是？A.純粹傳遞信息B.標準化緬甸語發(fā)音和用法C.傳播主流文化，塑造語言認同，推廣特定語言D.紀錄瀕危語言10.緬甸語言學家研究語言與文化關系時，經(jīng)常采用的田野調(diào)查方法主要目的是？A.編纂大型字典B.采集和分析特定語言社群的實際語言使用數(shù)據(jù)C.推斷語言起源D.制定語言語法規(guī)則二、填空題（每空1分，共10分）1.緬甸是一個多民族國家，主要的官方文字除了緬甸文字，還包括________、________和________文字。2.語言變異是社會因素在語言上的反映，如性別、年齡、______、______等都會引起語言使用上的差異。3.語言接觸是不同語言或方言在相互接觸的社區(qū)中相互影響的過程，可能導致________、________等語言現(xiàn)象。4.緬甸的“民族認同比”（EthnicityQuotient）反映了各民族在人口、政治、經(jīng)濟、文化等領域地位的相對________。5.在緬甸，語言態(tài)度是指人們對某種語言的________、______和________的評價和感受。6.緬甸語言多元文化研究的一個重要領域是瀕危語言研究，旨在________和________。7.跨文化交際中的語言失誤，除了語法錯誤，還包括對________、________等文化差異造成的誤解。8.緬甸的“國族語言”（NationalLanguage）地位是通過________年的憲法確立的。9.“語言規(guī)劃”是指政府或社會團體有意識地制定和實施的政策，旨在調(diào)控語言生活的________、________和________。10.緬甸社會中，語言不僅是交流工具，也是________和________的重要載體。三、名詞解釋（每題3分，共15分）1.語言變異2.文化負載詞3.語言政策4.跨文化交際5.語言認同四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述緬甸語言政策演變的主要階段及其特點。2.簡析緬甸語敬語系統(tǒng)形成的社會文化原因。3.簡述雙語現(xiàn)象對緬甸語言發(fā)展可能產(chǎn)生的影響。4.簡述媒體在塑造緬甸語言認同過程中的作用。五、論述題（10分）結(jié)合緬甸的具體實例，論述語言接觸對緬甸語詞匯系統(tǒng)發(fā)展的影響。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.A4.D5.C6.B7.B8.D9.C10.B解析1.選項A、C、D均屬于緬甸語言多元文化研究的范疇，研究語言與民族、社會、政策的關系。選項B側(cè)重于語言內(nèi)部變化，雖受社會影響，但核心是語言學本身，相對不屬于“多元文化研究”的外部視角范疇。2.語言生態(tài)強調(diào)語言與其所處的社會文化、政治經(jīng)濟等環(huán)境構(gòu)成一個相互作用、相互影響的系統(tǒng)。選項A是字面意思。選項C是語言變異。選項D是學習環(huán)境。只有選項B符合語言生態(tài)的定義。3.語言變異指語言在空間或時間上的差異，社會群體（年齡、性別、階層等）是導致語言變異的重要社會因素。4.文化負載詞蘊含豐富的文化意義，理解需要文化背景知識。選項A、B、C是普通詞語。選項D“???????”（親戚）在緬甸文化中，其涵蓋的范圍、社會意義及使用場合與漢語“親戚”有顯著文化差異，是典型的文化負載詞。5.緬甸現(xiàn)行憲法（2008年）規(guī)定緬甸語為聯(lián)邦通用語，同時承認少數(shù)民族使用和發(fā)展自己語言的自由，這是一種承認多語言現(xiàn)狀的政策，而非單一語言官方化。6.緬甸語的敬語系統(tǒng)嚴格區(qū)分說話人與聽話人之間的社會地位和年齡長幼，是身份和關系的表現(xiàn)，故選B。教育、經(jīng)濟、地域出身不直接決定敬語使用。7.緬甸民族眾多，歷史上長期遷徙、交流融合，導致不同民族間相互學習語言，形成普遍的雙語或多語現(xiàn)象，這是主要原因。8.選項A、B、C均涉及不同個體或群體在語言學習或使用中因文化差異產(chǎn)生的問題，屬于文化適應范疇。選項D關注媒體對外國文化的傳播效果，屬于文化傳播領域，而非個體語言適應問題。9.緬甸主流媒體主要使用緬甸語，它在推廣緬甸語作為通用語、傳播主流文化價值觀、塑造以緬甸語為中心的文化認同方面起著重要作用。10.田野調(diào)查的核心是深入語言使用社群，直接觀察、記錄、收集第一手語言使用數(shù)據(jù)（如語料、訪談），為分析語言與文化關系提供實證基礎。選項A、C、D并非田野調(diào)查的主要目的。二、填空題1.阿克昂、克倫、克欽2.地位、職業(yè)3.語言混合、語言借詞4.差異5.聲望、態(tài)度、行為傾向6.記錄、保存7.非語言文化、語用規(guī)則8.20089.結(jié)構(gòu)、使用、管理10.文化、身份三、名詞解釋1.語言變異：指語言在空間（地域）或時間上出現(xiàn)的差異現(xiàn)象。在多元文化研究中，通常關注由社會因素（如民族、階層、性別、年齡等）引起的語言使用上的系統(tǒng)差異。2.文化負載詞：指那些在語言中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵、歷史背景、情感色彩或聯(lián)想意義，理解其意義需要了解特定文化背景的詞語。這類詞語往往是跨文化交際中的潛在障礙或信息載體。3.語言政策：指政府或社會權(quán)威機構(gòu)為了實現(xiàn)特定的語言目標，在語言領域制定的法規(guī)、條例、規(guī)劃以及采取的各種措施和行動，旨在調(diào)控語言的使用、發(fā)展和地位。4.跨文化交際：指不同文化背景的個體或群體之間發(fā)生的交際活動。在多元文化研究中，關注跨文化交際中因文化差異導致的誤解、沖突及有效的溝通策略。5.語言認同：指個體或群體對某種語言及其所代表的文化、社群的歸屬感和身份認同感。它是個人身份認同的重要組成部分，也受到社會、政治、經(jīng)濟因素的影響。四、簡答題1.緬甸語言政策的演變大致可分為三個階段：早期（獨立前至約1962年）以英語為官方語言，緬甸語處于次要地位；軍事統(tǒng)治時期（約1962至1988年）推行國語政策，強制推廣緬甸語，限制少數(shù)民族語言使用；民主轉(zhuǎn)型后（1988年至今）的憲法承認少數(shù)民族語言權(quán)利，但實際政策效果有限，官方和媒體仍以緬甸語為主導。2.緬甸語敬語系統(tǒng)的形成源于緬甸傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)，特別是嚴格的父權(quán)制等級觀念和佛教文化影響。佛教強調(diào)尊老敬賢，社會等級森嚴，敬語成為維護社會秩序、表達尊敬和謙遜、區(qū)分人際關系的必要工具。3.雙語現(xiàn)象對緬甸語言發(fā)展的影響是多方面的：一方面，促進了語言的借用和融合，豐富了緬甸語的詞匯和表達方式；另一方面，可能對少數(shù)民族語言造成沖擊，甚至導致語言瀕危；同時，也提升了部分少數(shù)民族語言的社會聲望和規(guī)范化意識。4.媒體在塑造緬甸語言認同過程中作用顯著：通過長期使用緬甸語作為主要傳播媒介，強化了緬甸語作為“國族”或“通用”語言的地位；傳播了以緬甸文化為中心的價值觀念，促進了文化認同的形成；對語言規(guī)范（如詞匯、語法）具有示范和引導作用，但也可能加劇語言不平等。五、論述題結(jié)合緬甸的具體實例，論述語言接觸對緬甸語詞匯系統(tǒng)發(fā)展的影響。語言接觸是雙語或多語社群中普遍現(xiàn)象，它對語言系統(tǒng)的各個層面，特別是詞匯系統(tǒng)，產(chǎn)生深刻而廣泛的影響。緬甸作為一個多民族、多語言的國家，其語言接觸的歷史長、范圍廣，為研究語言接觸對詞匯系統(tǒng)的影響提供了豐富的實例。首先，語言接觸最直接的表現(xiàn)是語言借詞（Loanwords）。緬甸語詞匯系統(tǒng)中存在大量從其他語言借入的詞語。例如，從英語借入了與現(xiàn)代社會相關的詞匯，如“????????”（computer-計算機）、“????????”（internet-互聯(lián)網(wǎng)）、“???????????”（mouse-鼠標）等，這些詞語反映了全球化對緬甸社會生活的影響。從梵語和巴利語借入了大量與佛教相關的術語，如“?????”（Buddha-佛陀）、“????”（dharma-法）、“?????”（sangha-僧團）等，這些詞匯不僅是宗教語言，也深刻融入了緬甸的文化概念和日常表達中。此外，從其他少數(shù)民族語言如克倫語、克欽語等也借入了部分詞語，尤其是在描述特定地域現(xiàn)象、動植物、風俗習慣等方面，例如一些地名、水產(chǎn)品名或傳統(tǒng)手工藝名稱可能源于當?shù)厣贁?shù)民族語言。其次，語言接觸有時會導致語言混合（LanguageMixing）或代碼轉(zhuǎn)換（Code-switching），雖然這不直接創(chuàng)造新詞匯，但混合過程可能產(chǎn)生新的表達方式或詞語形式。長期的語言混合甚至可能催生出混合語或克里奧爾語，這在緬甸邊境地區(qū)或特定社群中可能存在。例如，在跨文化交流頻繁的場合，人們可能交替使用緬甸語和另一語言（如英語或少數(shù)民族語言）的詞語或短語來表達特定意思。再次，語言接觸對詞語意義和用法也