高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省邢臺(tái)市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一夢(mèng)境定理你是否有這樣的感覺，經(jīng)常在夢(mèng)中經(jīng)歷危機(jī)，包括戰(zhàn)斗、被追殺、赤身裸體、跳下懸崖、溺水等等，其實(shí)這是一種模擬行為，芬蘭的認(rèn)知心理學(xué)家安蒂認(rèn)為，在人類的REM睡眠階段出現(xiàn)類似模擬逃跑的過程其實(shí)是一種行為遺留。進(jìn)化心理學(xué)觀點(diǎn)是，在夢(mèng)中模擬逃跑是一種人類從未消失的生存本能，做夢(mèng)的時(shí)候好比在夜間，而在夜間逃跑毫無疑問是最安全的逃跑時(shí)間，可以認(rèn)為夢(mèng)是一種適應(yīng)進(jìn)化威脅的過程，在夢(mèng)境中模擬逃跑有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中脫離危機(jī)。美國加州理工記憶研究所曾進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在白天將一只小白鼠放入人造迷宮中，讓它在迷宮中呆一整天，記錄下小白鼠在不同位置的神經(jīng)沖動(dòng)狀態(tài)，到了晚上小白鼠睡眠過程中，發(fā)現(xiàn)了小白鼠的神經(jīng)沖動(dòng)模式與白天接近，其實(shí)這是小白鼠在夢(mèng)中回憶迷宮細(xì)節(jié)的過程，于是心理學(xué)家們得出結(jié)論，動(dòng)物包括人類在夢(mèng)境中具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，我們?cè)趬?mèng)境中處理有效信息的能力遠(yuǎn)超出白天。人類的記憶能力理論上沒有限制，但是大多數(shù)情況下我們大腦會(huì)對(duì)信息進(jìn)行篩選，是如何篩選的呢？在白天，你接受了大量的信息，包括新的人物形象、生活細(xì)節(jié)，顯然我們無法完整的記憶，夢(mèng)境則是一個(gè)回憶整理的過程。上個(gè)世紀(jì)90年代，心理學(xué)家米奇森提出了一個(gè)在當(dāng)時(shí)極具爭(zhēng)議的理論，人類做夢(mèng)的本質(zhì)是為了快速遺忘。這可以解釋為什么大多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)很快忘記夢(mèng)境內(nèi)容，因?yàn)榇竽X會(huì)幫助你遺忘。他認(rèn)為大腦可以看做一臺(tái)電腦，在白天，我們的大腦接受各種各樣的數(shù)據(jù)，但是它對(duì)數(shù)據(jù)的處理方式是固定的，到了晚上我們睡覺的時(shí)候，大腦開始接受隨機(jī)數(shù)據(jù)，而白天的處理方式不再適用，而只有通過夢(mèng)境建立隨機(jī)的處理方式，所以夢(mèng)境具有隨機(jī)信息處理功能，是大腦的關(guān)鍵程序，遺忘則是正確的執(zhí)行過程。研究夢(mèng)境的心理學(xué)家哈德曼在討論情緒學(xué)習(xí)過程中，提出了一個(gè)猜想，他認(rèn)為，做夢(mèng)的過程可以理解為人類大腦對(duì)一些復(fù)雜情緒進(jìn)行處理的過程，而夢(mèng)境確實(shí)是一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更加安全的地方，在現(xiàn)實(shí)不敢建立的連接都可以在夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)，在我們看來夢(mèng)境內(nèi)容是妄想，其實(shí)是大腦具有防御性的決定，那么是否可以借助夢(mèng)境這個(gè)特性來進(jìn)行絕對(duì)安全的情緒治療，夢(mèng)境是一個(gè)缺乏壓抑感，心理防御不足的場(chǎng)所，心理治療也是最有效的。材料二夢(mèng)境實(shí)踐——四大夢(mèng)的故事莊生曉夢(mèng)莊子有一天做夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，夢(mèng)境逼真到讓莊子忘記了本我，認(rèn)為自己就是蝴蝶，在夢(mèng)中他極力尋找自己這個(gè)蝴蝶到底在哪。結(jié)果夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，導(dǎo)致一時(shí)分不清到底自己是莊周夢(mèng)見了蝴蝶，還是自己是蝴蝶夢(mèng)見了莊周。人世間真真假假，是非難辨，眼見也不一定為實(shí)。遇事沉著冷靜，不盲信他人，不輕易下結(jié)論，不評(píng)判他人的好壞。堅(jiān)定自己的內(nèi)心，做最真實(shí)的自己。無愧于心，方能樂得逍遙。黃粱一夢(mèng)唐朝道士呂翁碰見一個(gè)叫盧生的人。盧生抱怨自己壯志未酬，家境慘淡。呂翁拿來自己的枕頭給他，說：“你枕著我的枕頭，就能實(shí)現(xiàn)你的志向?！眽?mèng)中盧生回家，娶妻中舉，當(dāng)上宰相，經(jīng)歷人生大起大落、生離死別。醒來后發(fā)現(xiàn)是夢(mèng)，十分急切。呂翁說：“人生所經(jīng)歷的輝煌，不過如此啊?！北R生郁悶許久恍然大悟：“這是先生你遏止我的欲念啊，我哪能不接受教誨??！”磕頭謝恩后離去。人的欲望是個(gè)無底洞，輝煌也是一生，簡單也是一輩子。身外之物終是浮云，與其追求外在，不如修煉自己的內(nèi)里。少做那些虛幻不實(shí)際的夢(mèng)，認(rèn)清自己和現(xiàn)實(shí)，才能讓自己活得輕松，活的自在。江淹夢(mèng)筆江淹年輕有為，是一個(gè)有名的文學(xué)家?？墒悄昙o(jì)大了之后，文章變得平淡無奇，甚至連連退步。有一次，江淹在亭中午睡，一個(gè)自稱郭璞的人，向他索筆，說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧！”江淹聽了，順手從懷里取出一只五色筆給他。據(jù)說自此之后，江淹文思枯竭，再也寫不出好文章了。有時(shí)候，夢(mèng)是假的，事實(shí)卻是真的。不論是才華也好，人情也罷，都有用完的那一天。只有不斷充實(shí)自己，為感情注入新的基石，才能長久維護(hù)好家庭、親戚和朋友，才能在社會(huì)中怡然自得。南柯一夢(mèng)唐代有個(gè)叫淳于棼的人，生日那天喝得大醉，睡著了夢(mèng)見兩個(gè)紫衣使者請(qǐng)他上車，馬車朝大槐樹下一個(gè)樹洞馳去。洞中是“槐安國”，他娶了公主，出任太守，把國家治理的井井有條。后來敵國入侵，家破人亡。淳于棼驚醒，原來是大夢(mèng)一場(chǎng)。人生有很多經(jīng)歷就像這南柯一夢(mèng)一樣，或空歡喜一場(chǎng)，或有驚無險(xiǎn)。鮮花不會(huì)因?yàn)榈蛄憔头艞壘`放，我們也不能害怕沒有結(jié)果就不去付出。你只管努力，驚喜一定就在來的路上。材料三夢(mèng)境賞析《夢(mèng)》——畢加索畫作簡介：創(chuàng)作《夢(mèng)》之前，47歲的畢加索與一位長著一頭金發(fā)、體態(tài)豐滿、容貌美麗的17歲少女初次相遇，從此，這位妙齡少女便成了畢加索的熱戀情人和專職繪畫、雕塑模特兒。在這一幅具有立體主義風(fēng)格的作品中，畫家既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)了他自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求。畢加索64歲時(shí)給她的生日賀信中說：“在這個(gè)世界上，與你相遇才是我生命的開始”。這幅畫作可以說是畢加索對(duì)靈與肉的最完美的體現(xiàn)。畫面用線條勾勒女人體輪廓，并置于紅色背景之前，肢體沒有做分解，只是稍稍夸張的劃分。色彩也極其單純?！秹?mèng)》與《鏡前的女人》屬于畢加索立體派和新古典主義相結(jié)合的產(chǎn)物。是形象極端自由性——線條和色彩自由組合的杰作。用榮格的一句話來說：“無意識(shí)的集合體?！?.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.夢(mèng)境中的模擬逃跑過程是行為遺留，有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中脫離危機(jī)。B.人在做夢(mèng)的時(shí)候具有很強(qiáng)的回憶學(xué)習(xí)能力，讓我們的信息篩選強(qiáng)度更高。C.夢(mèng)境是一個(gè)主動(dòng)遺忘的過程，米奇森提出的理論，指出夢(mèng)境的本質(zhì)是快速遺忘。D.情緒治療屬于一種夢(mèng)境幻想與現(xiàn)實(shí)交替的過程，此治療是一種有效的手段。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.莊生曉夢(mèng)中莊子通過對(duì)夢(mèng)中變化為蝴蝶和夢(mèng)醒后還是莊子的事件的描述與探討，點(diǎn)明了人很難確切的區(qū)分真實(shí)與虛幻。B.黃粱一夢(mèng)的故事告訴我們榮華富貴并不是長久的，美好的事物總是轉(zhuǎn)眼成空，常比喻夢(mèng)寐以求之欲望落空。C.江淹夢(mèng)筆常用于比喻才思減退，如“宋玉悲秋愁悶，江淹夢(mèng)筆寂寞”，相近的詞語有“江淹才盡”“夢(mèng)筆生花”“江郎才盡”。D.南柯一夢(mèng)比喻世事無常，所有的榮華富貴終有一天會(huì)離我們而去，不需要執(zhí)著于此，生活還有很多東西值得我們?nèi)フ湎В还芘?，驚喜一定就在來的路上。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列從詩的部分內(nèi)容中體現(xiàn)全詩不能反映“夢(mèng)情”的一項(xiàng)是（）A.夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。——蘇軾B.心知不可見，念念猶咨嗟?！钋逭誄.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。——李商隱D.故國夢(mèng)重歸，覺來雙垂淚?！铎?.從語文角度出發(fā)并根據(jù)材料三畫作的解釋，簡要分析畫作的含義。5.古代人常云“夢(mèng)境乃吉兇之兆”請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡要分析這句話。【答案】1.D2.C3.B4.①材料三的畫作是作者畢加索為紀(jì)念自己與戀人女子的初次相遇所作。②通過此畫作側(cè)面突出了畫家對(duì)戀人女子的深愛。③畫作既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)畫家自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求。④同時(shí)此畫以夢(mèng)境的形式深刻地反映了夢(mèng)的紀(jì)念與鑒賞性，展現(xiàn)整體材料對(duì)夢(mèng)的意義揭示，具有獨(dú)特意味。5.①“夢(mèng)境乃吉兇之兆”是指夢(mèng)境既有危險(xiǎn)性，但又有美好性。②危險(xiǎn)性是指夢(mèng)境中的危險(xiǎn)性行為對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響與對(duì)個(gè)人健康的危害，也指虛想而危害個(gè)人的前途。③美好性是指夢(mèng)境中對(duì)模擬逃跑、回憶學(xué)習(xí)、快速遺忘與情緒治療這些對(duì)人具有良好影響的作用。④此句是對(duì)全材料高度概括，深刻揭示夢(mèng)境意義。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“情緒治療屬于一種夢(mèng)境幻想與現(xiàn)實(shí)交替的過程，此治療是一種有效的手段”錯(cuò)誤。從原文“那么是否可以借助夢(mèng)境這個(gè)特性來進(jìn)行絕對(duì)安全的情緒治療，夢(mèng)境是一個(gè)缺乏壓抑感，心理防御不足的場(chǎng)所，心理治療也是最有效的”來看，文中說的是借助夢(mèng)境治療情緒，且是一種推想，選項(xiàng)不僅偷換概念，而且變推想為實(shí)際。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容分析、判斷、推理的能力。C.“相近的詞語有……‘夢(mèng)筆生花’……”錯(cuò)誤。夢(mèng)筆生花也寫作“夢(mèng)筆”，是用來表示才思日進(jìn)的典故，與選項(xiàng)的表述“用于比喻才思減退”意思是不同的。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解詩句含義以及重要概念含義的能力。B.“心知不可見，念念猶咨嗟”錯(cuò)誤?！靶闹豢梢?，念念猶咨嗟”意思是：明知夢(mèng)境難親見，想想還是惋惜它。沒有具體寫“夢(mèng)”，也沒有體現(xiàn)夢(mèng)中之“情”，不能反映“夢(mèng)情”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“創(chuàng)作《夢(mèng)》之前，47歲的畢加索與一位長著一頭金發(fā)、體態(tài)豐滿、容貌美麗的17歲少女初次相遇，從此，這位妙齡少女便成了畢加索的熱戀情人和專職繪畫、雕塑模特兒”可知，畫作是作者畢加索為紀(jì)念自己與戀人女子的初次相遇所作。由“畢加索64歲時(shí)給她的生日賀信中說：‘在這個(gè)世界上，與你相遇才是我生命的開始’”可知，畢加索把對(duì)戀人的愛戀付諸筆端，此畫作側(cè)面突出了畫家對(duì)戀人的深愛。由“畫家既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)了他自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求”“這幅畫作可以說是畢加索對(duì)靈與肉的最完美的體現(xiàn)”可知，畫作既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)畫家自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求。由“畫面用線條勾勒女人體輪廓，并置于紅色背景之前，肢體沒有做分解，只是稍稍夸張的劃分。色彩也極其單純。《夢(mèng)》與《鏡前的女人》屬于畢加索立體派和新古典主義相結(jié)合的產(chǎn)物。是形象極端自由性——線條和色彩自由組合的杰作”可知，畫作《夢(mèng)》是線條和色彩自由組合的杰作，畢加索通過線條和色彩自由組合反映夢(mèng)境，以“無意識(shí)的集合體”的形式深刻反映了夢(mèng)的紀(jì)念與鑒賞性；《夢(mèng)》是畢加索對(duì)愛的完美體現(xiàn)，他用明快、對(duì)比強(qiáng)烈的顏色來展現(xiàn)他的愛：紅色的椅子代表畢加索的愛把少女團(tuán)團(tuán)地圍住。少女沉醉于愛情的夢(mèng)里。而少女的胸部呈現(xiàn)出半遮半掩的青澀，衣服上的波浪水紋，是畫面橫向流動(dòng)的美感。畢加索以整體的材料揭示夢(mèng)的意義，具有獨(dú)特意味。【5題解析】本題考查學(xué)生理解句子含義的能力?！皦?mèng)境乃吉兇之兆”，“吉兇”，好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣；吉利和兇險(xiǎn)；故本句的表層意指夢(mèng)境既有危險(xiǎn)性，但又有美好性。由“經(jīng)常在夢(mèng)中經(jīng)歷危機(jī)，包括戰(zhàn)斗、被追殺、赤身裸體、跳下懸崖、溺水等等，其實(shí)這是一種模擬行為，芬蘭的認(rèn)知心理學(xué)家安蒂認(rèn)為，在人類的REM睡眠階段出現(xiàn)類似模擬逃跑的過程其實(shí)是一種行為遺留”“少做那些虛幻不實(shí)際的夢(mèng)，認(rèn)清自己和現(xiàn)實(shí)，才能讓自己活得輕松，活的自在”“有時(shí)候，夢(mèng)是假的，事實(shí)卻是真的。不論是才華也好，人情也罷，都有用完的那一天。只有不斷充實(shí)自己，為感情注入新的基石，才能長久維護(hù)好家庭、親戚和朋友，才能在社會(huì)中怡然自得”可知，危險(xiǎn)性是指夢(mèng)境中的危險(xiǎn)性行為對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響與對(duì)個(gè)人健康的危害，也指虛想而危害個(gè)人的前途。由“可以認(rèn)為夢(mèng)是一種適應(yīng)進(jìn)化威脅的過程，在夢(mèng)境中模擬逃跑有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中脫離危機(jī)”“夢(mèng)境則是一個(gè)回憶整理的過程”“夢(mèng)境具有隨機(jī)信息處理功能，是大腦的關(guān)鍵程序，遺忘則是正確的執(zhí)行過程”“研究夢(mèng)境的心理學(xué)家哈德曼在討論情緒學(xué)習(xí)過程中，提出了一個(gè)猜想，他認(rèn)為，做夢(mèng)的過程可以理解為人類大腦對(duì)一些復(fù)雜情緒進(jìn)行處理的過程，……那么是否可以借助夢(mèng)境這個(gè)特性來進(jìn)行絕對(duì)安全的情緒治療，夢(mèng)境是一個(gè)缺乏壓抑感，心理防御不足的場(chǎng)所，心理治療也是最有效的”可知，美好性是指夢(mèng)境中對(duì)模擬逃跑、回憶學(xué)習(xí)、快速遺忘與情緒治療這些對(duì)人具有良好影響的作用。“夢(mèng)境乃吉兇之兆”是對(duì)全材料高度概括，深刻揭示夢(mèng)境意義。閱讀下面的文字，完成小題。西望茅草地（節(jié)選）韓少功茅草地，藍(lán)色的茅草地在哪里?在那朵紫紅色的云彩之下?在地平線的那一邊?在層層的歲月層土之中?多少往事都被時(shí)光的流水沖洗，它卻一直在我記憶深處，像我的家鄉(xiāng)、我的母校、我的搖籃——廣闊的茅草地。中學(xué)畢業(yè)那年，正碰上國家動(dòng)員青年支農(nóng)和支邊——建設(shè)祖國的莊嚴(yán)號(hào)召，爭(zhēng)當(dāng)英雄的豪邁理想，怎不使一個(gè)青年人熱血沸騰?父母都以為我瘋了，在幾本蘇聯(lián)詩集里走火入魔了。照他們的意思，如果不能繼續(xù)升學(xué)，考慮到家里的困難，那么我至少應(yīng)該去就業(yè)賺錢，何況那個(gè)金屬軋延廠已經(jīng)同意我上班。我煩透了他們的嘮叨。談判，吵架，絕食，摔打家具……一切都過去了，行李還卡在父親手里。心一橫，我只身混上西去的列車，混在下鄉(xiāng)的同學(xué)當(dāng)中，只帶了一支牙刷。道路神圣而漫長。當(dāng)列車穿過白天與黑夜，駛過重重青山，廣闊的茅草地展現(xiàn)在我們面前。拔地而起的巨石，撲撲驚飛的野雞，木橋下彎彎的河水，還有耳環(huán)閃亮的少數(shù)民族婦女，一切都令人興奮不已。據(jù)領(lǐng)隊(duì)的老楊說，這里漢、侗、瑤等多民族雜居，經(jīng)過歷史上多次大規(guī)模械斗和遷徙，人口日益減少，留下一片荒涼。可荒涼有什么要緊?一張白紙可以畫最美的圖畫。眼下我們要在這里親手創(chuàng)建共青團(tuán)之城，要在這里“把世界傾倒過來，像傾倒一只酒杯”！…………隊(duì)長外號(hào)李瞎子，是本地農(nóng)民，眼睛不太好，經(jīng)常瞇著眼像剛剛睡醒。他其實(shí)很有心計(jì)，補(bǔ)個(gè)箢箕，做張板凳，用胡琴拉一曲采茶調(diào)或西湖調(diào)，都是無師自通。但他從不當(dāng)出頭鳥，即算對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿也是陽奉陰違，即使耍奸取巧也不露痕跡，有時(shí)帶著我們?cè)缭缟系兀瑓s聽任我們打鳥或者挖蛇洞。他裝作沒看見。他的缺點(diǎn)是滿腦子迷信，一看見墳就要繞著走，挖野墳時(shí)也決不動(dòng)手，說是怕鬼來敲門，怕先人們生氣。這樣的人當(dāng)然對(duì)科學(xué)不感興趣，一聽到我們說起分子式或者光合作用，就一個(gè)哈欠放出來，睡著了。我們只好直接找場(chǎng)長建言。場(chǎng)長是個(gè)老革命，他的一生和土地相連。在皖南，在蘇北，在淮海戰(zhàn)場(chǎng)，他為土地流過血。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他有了上校軍銜。國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的時(shí)候，他打了個(gè)報(bào)告要求改行，去辦農(nóng)場(chǎng)。他沒有家室，喊聲“走”就走了，回到了故鄉(xiāng)的土地上。臨走時(shí)一個(gè)老上級(jí)還笑著送了個(gè)名字給他：“你回鄉(xiāng)種田去，就叫張種田吧！”“張種田”一定會(huì)支持我們科學(xué)種田的建議，我們想。“科學(xué)?”他倒顯得很注意，在地頭盤腿坐下來?！胺N種種，土質(zhì)情況也不明，肥料供應(yīng)也不足，不是純粹浪費(fèi)勞力嗎?這樣還想趕上英國美國?”一個(gè)女知青放了頭炮?！皞涫覆蝗鐢嗥湟恢?。廣種薄收根本是錯(cuò)誤的方針，是好大喜功的左傾盲動(dòng)主義！”另一位男知青跟上來大扣帽子?！澳銈兟c(diǎn)講?！眻?chǎng)長有點(diǎn)慌。我們七嘴八舌，建議縮短戰(zhàn)線，建議注重管護(hù)，建議因地制宜，建議廣開門路多種經(jīng)營，養(yǎng)羊啦，養(yǎng)兔啦，養(yǎng)蜂啦，還有自制蜂王漿的生財(cái)之道，馬爾采夫耕作法，約克夏肥豬，五零一菌肥——我們只差沒說到超音速飛機(jī)和人造衛(wèi)星了?？隙ㄊ俏覀兊臏Y博知識(shí)嚇壞了他。他眼睛瞇成縫，嗯嗯呵呵聽了一會(huì)兒，最后給我們一人遞了一根煙：“你們還真是上知天文下知地理呵。問題是，你們說得花一樣，都搞得成器?都能吹糠見米?”我們后來才知道，他有一次從外地引進(jìn)高產(chǎn)蠶豆種，不知為什么到頭來連種子錢都沒賺到，氣得他直罵娘，從此對(duì)新事物總是敬而遠(yuǎn)之?！皥?chǎng)長，你放心吧。我舅舅是農(nóng)學(xué)院教授，你不相信我，總要相信他吧?”“場(chǎng)長，你不要門縫里看人呵，總得給我們機(jī)會(huì)吧?”“場(chǎng)長……”“好，考慮考慮?！彼偹泓c(diǎn)頭了。不過他還是不大放心。據(jù)說他事后對(duì)別人說：幾個(gè)書生還來教我種田?我當(dāng)田把式的時(shí)候他們老娘還沒動(dòng)胎吧?他根本不同意縮短戰(zhàn)線——當(dāng)時(shí)大開荒正在他興頭上；也不同意養(yǎng)什么蜂——他覺得蜜糖飽不了肚子。他只是對(duì)什么菌肥稍感興趣。理由是，茅草地太廣闊了，要種的作物太多了，全場(chǎng)干部群眾再加上牛們豬們，滿打滿算就五六百個(gè)屁眼，根本屙不過來。肥源問題確實(shí)一直讓他很傷腦筋。造菌肥需要一些基本的條件?？晌覀冞B量杯和試管都沒有，只能拿瓦缽和面盆來代替，更不要說什么攪拌機(jī)和恒溫室了。場(chǎng)長破天荒讓我們買了兩支溫度計(jì)，打了幾個(gè)木頭架子，就好像割了他的肝腸肚肺。他一天來看兩輪，問什么時(shí)候可以出肥料。見十多天沒動(dòng)靜，老是在試驗(yàn)試驗(yàn)，他有點(diǎn)沉不住氣，摸摸缽子和溫度計(jì)，揭一揭蒸籠蓋，顯得焦躁不寧。一看他那樣子，就知道他恨不得我們今天開工，明天出貨，后天就是莊稼嗖嗖嗖往上躥，玉米棒子大得一筐只能裝一個(gè)。他拍拍我的肩，把我拉到一邊，說起地上功夫如何緊張，說隊(duì)長們埋怨勞力抽調(diào)得太多，說兄弟農(nóng)場(chǎng)又送來了挑戰(zhàn)書，那意思很明顯——要我們切實(shí)抓緊。當(dāng)然得抓緊，可牛頓和愛因斯坦也有失敗的時(shí)候吧?任何偉大的事業(yè)都得有一個(gè)過程吧?要命的是，第四次制種又是失敗。偏偏在那一天，兩個(gè)不爭(zhēng)氣的準(zhǔn)牛頓上工時(shí)間溜號(hào)，去玩一把籃球，正在球場(chǎng)上快活，被場(chǎng)長撞個(gè)正著。他黑著一張臉，氣呼呼地闖過來，搖著草帽扇風(fēng)，把土溫室里里外外看了一圈，又盯住了我們這些勞動(dòng)力腳上刺眼的鞋和襪。“下午挖地，都去挖地！”他終于一揚(yáng)巴掌。我沒聽懂，“我們還有棉餅沒有磨完……”他背著手走了，再一次揮掌：“挖地！”“場(chǎng)長，你得有點(diǎn)耐心，這次失敗是有原因的。我們已經(jīng)找到了辦法……”他冷笑一聲，“你們是做粑粑呢，還是做面條?一點(diǎn)臭氣也沒有，還說是肥料?有了這么多的日子，你們就是屙也能給我屙兩擔(dān)了吧?”一位女知青當(dāng)場(chǎng)氣得要哭。場(chǎng)長是相信大糞的。這沒有辦法。他嗅了半個(gè)月，還沒嗅到大糞的氣味，就認(rèn)定我們的菌肥完全是騙人，因此必須把騙子們轟回地上去。又是挖地，播種，挖地，播種……我們咬緊牙關(guān)，捶打自己的腰背，揪出衣角的汗滴，然后敲鑼打鼓向場(chǎng)部送開荒喜報(bào)。好像出大力流大汗是我們唯一的本分，是這輩子過早定型的宿命。天呵，連我這個(gè)最不叫苦的人也隱隱不安起來。場(chǎng)長好像沒有這些不安。相反，他一上地就高興，一上地就來了氣力，簡直是個(gè)天生的勞動(dòng)瘋子。不論在哪個(gè)工區(qū)，他比年輕人更賣力，手里的耙頭三掄兩舞，一晃眼就把別人甩下好遠(yuǎn)。餓了，咬個(gè)生紅薯或生蘿卜?？柿?，到溪邊或者塘邊喝一捧生水。他的兩個(gè)干兒子，據(jù)說都是抗洪時(shí)得救的孤兒，只有6歲，也被他帶到地上去，一人扛一把特制的小耙頭，跟著他參加生產(chǎn)勞動(dòng)，累得哇哇大哭也不可回去。干部們更跟著他遭罪。在他的命令下，會(huì)計(jì)做賬，秘書寫材料，基本上只能在晚上加班，以至有個(gè)會(huì)計(jì)經(jīng)常暗地里沖他瞪眼睛。歇工時(shí)，他就抽燃煙，笑瞇瞇地說點(diǎn)往事，諸如新四軍、漢陽造、黃橋戰(zhàn)役、板門店談判、扒鐵路埋地雷、拿棉絮當(dāng)煙絲燒什么的。如果受到什么人邀請(qǐng)，他還會(huì)走腔走調(diào)地唱歌：光榮北伐武昌城下，血染著我們的姓名；孤軍奮戰(zhàn)羅霄山上，繼承著先烈的殊勛。千萬里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，風(fēng)雪饑寒……最初，即使是不太準(zhǔn)確的音調(diào)，也能喚起我莊嚴(yán)神圣的情感。但肚子里越來越空洞和枯索的時(shí)候，累得一倒下去就天旋地轉(zhuǎn)爬不起來的時(shí)候，武昌城還與我有什么關(guān)系?大刀與硝煙，老兵的笑臉，離我實(shí)在太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得模糊起來……（有刪改）〖備注〗原文有十六節(jié)，本文選自第一節(jié)和第三、四、五節(jié)。6.下列對(duì)小說內(nèi)容和手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“我”的知青視角敘述發(fā)生在“茅草地”上的故事，顯得真切感人。B.小說的語言生動(dòng)而鮮活，具有個(gè)性化特征，又體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。C.“茅草地”不僅是小說中的自然環(huán)境，還見證了知青的喜怒哀樂，是情感記憶的載體。D.小說頌揚(yáng)了知青一代建設(shè)荒原、獻(xiàn)身荒原的英雄主義精神，充分肯定了他們的人生價(jià)值。7.下列對(duì)文中畫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“在地頭盤腿坐下來”說明場(chǎng)長很重視科學(xué)，與上文中隊(duì)長對(duì)科學(xué)不感興趣形成鮮明對(duì)比。B.“淵博知識(shí)嚇壞了他”表現(xiàn)了場(chǎng)長在我們這些接受過中學(xué)教育的知青面前謙虛的態(tài)度。C.“準(zhǔn)牛頓”帶有調(diào)侃意味，與這一段“可牛頓和愛因斯坦也有失敗的時(shí)候吧”相呼應(yīng)。D.“刺眼的鞋和襪”這一細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)了我們這些知青貪圖安逸，并未真正跟農(nóng)村“打成一片”。8.請(qǐng)分析選文中的場(chǎng)長形象。9.韓少功認(rèn)為小說創(chuàng)作中普遍存在“二律背反”現(xiàn)象，所謂“二律背反”，是指小說的主題、人物性格等呈現(xiàn)出多元、對(duì)立、復(fù)雜化傾向。試結(jié)合《西望茅草地》分析小說中的“二律背反”。【答案】6.D7.C8.①不講科學(xué)，盲目蠻干。當(dāng)“我們”制菌肥實(shí)驗(yàn)連續(xù)四次失敗后，他迫不及待地逼迫大家重新挖地、燒荒、鋤草和播種。

②專橫獨(dú)斷。希望大家每時(shí)每刻勞作在土地上，會(huì)計(jì)、秘書也只能利用工余時(shí)間做賬、寫材料，引起大家的強(qiáng)烈不滿。

③吃苦耐勞，身先士卒。一上地就高興，干活比年輕人更賣力。

④具有英雄特質(zhì)和獻(xiàn)身精神。身經(jīng)百戰(zhàn)而不躺在功勞簿上貪圖享受，在和平年代仍以拼命的精神投入社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。9.①主題層面，小說表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。知青們懷揣著爭(zhēng)當(dāng)英雄的豪邁理想，響應(yīng)建設(shè)祖國的莊嚴(yán)號(hào)召來到茅草地，希望用雙手改變這里荒涼貧瘠的現(xiàn)狀，但是面對(duì)農(nóng)場(chǎng)艱苦的生活和艱辛的勞動(dòng)，往日墾荒的莊嚴(yán)和神圣之感逐漸消失殆盡，理想瀕臨破滅。

②人物層面，小說表現(xiàn)了張種田性格的復(fù)雜性。張種田身上閃耀著老一代干部樸實(shí)善良、迎難前行的人性光輝，但他忽視了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，崇尚蠻干，最后注定會(huì)遭遇失敗。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和手法的分析的能力。D.“充分肯定了他們的人生價(jià)值”錯(cuò)誤，對(duì)小說主題的理解不準(zhǔn)確。這篇小說既歌頌了知青的獻(xiàn)身精神，也表現(xiàn)了對(duì)苦難價(jià)值的反思。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章中句子的理解的能力。A.“說明場(chǎng)長很重視科學(xué)”錯(cuò)誤?！霸诘仡^盤腿坐下來”只是坐下來談話的一個(gè)動(dòng)作，并不能說明長很重視科學(xué)。B.“淵博知識(shí)嚇壞了他”錯(cuò)誤，“淵博知識(shí)”是作者的調(diào)侃之語，并不是真的“淵博知識(shí)”。D.“貪圖安逸”錯(cuò)誤，表述不當(dāng)。場(chǎng)長認(rèn)為我們應(yīng)該下地干活，而不是“造菌肥”，所以認(rèn)為我們這些勞動(dòng)力腳上的鞋和襪“刺眼”，并不是“我們這些知青貪圖安逸”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。不講科學(xué)，盲目蠻干?！叭魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都得有一個(gè)過程吧？要命的是，第四次制種又是失敗”，當(dāng)“我們”制菌肥實(shí)驗(yàn)連續(xù)四次失敗后，他一揚(yáng)巴掌說“下午挖地，都去挖地”，他迫不及待地逼迫大家重新挖地、燒荒、鋤草和播種。專橫獨(dú)斷。希望大家每時(shí)每刻勞作在土地上，“在他的命令下，會(huì)計(jì)做賬，秘書寫材料，基本上只能在晚上加班，以至有個(gè)會(huì)計(jì)經(jīng)常暗地里沖他瞪眼睛”，會(huì)計(jì)、秘書也只能利用工余時(shí)間做賬、寫材料，以至有個(gè)會(huì)計(jì)經(jīng)常暗地里沖他瞪眼睛，引起大家的強(qiáng)烈不滿。吃苦耐勞，身先士卒。場(chǎng)長“他一上地就高興，一上地就來了氣力，簡直是個(gè)天生的勞動(dòng)瘋子。不論在哪個(gè)工區(qū)，他比年輕人更賣力，手里的耙頭三掄兩舞，一晃眼就把別人甩下好遠(yuǎn)”，一上地就高興，干活比年輕人更賣力。具有英雄特質(zhì)和獻(xiàn)身精神。場(chǎng)長“在皖南，在蘇北，在淮海戰(zhàn)場(chǎng)，他為土地流過血”，身經(jīng)百戰(zhàn)而不躺在功勞簿上貪圖享受，“國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的時(shí)候，他打了個(gè)報(bào)告要求改行，去辦農(nóng)場(chǎng)”，經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的時(shí)候，去辦農(nóng)場(chǎng)，在和平年代仍以拼命的精神投入社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。主題層面，小說表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾?！爸袑W(xué)畢業(yè)那年，正碰上國家動(dòng)員青年支農(nóng)和支邊——建設(shè)祖國的莊嚴(yán)號(hào)召，爭(zhēng)當(dāng)英雄的豪邁理想，怎不使一個(gè)青年人熱血沸騰”“道路神圣而漫長。當(dāng)列車穿過白天與黑夜，駛過重重青山，廣闊的茅草地展現(xiàn)在我們面前”，爭(zhēng)當(dāng)英雄的豪邁理想使一個(gè)青年人熱血沸騰，知青們懷揣著爭(zhēng)當(dāng)英雄的豪邁理想，響應(yīng)建設(shè)祖國的莊嚴(yán)號(hào)召來到茅草地；“可荒涼有什么要緊？一張白紙可以畫最美的圖畫。眼下我們要在這里親手創(chuàng)建共青團(tuán)之城，要在這里‘把世界傾倒過來，像傾倒一只酒杯’”，我們要在這里親手創(chuàng)建共青團(tuán)之城，要在這里“把世界傾倒過來，像傾倒一只酒杯”，希望用雙手改變這里荒涼貧瘠的現(xiàn)狀；“但肚子里越來越空洞和枯索的時(shí)候，累得一倒下去就天旋地轉(zhuǎn)爬不起來的時(shí)候，武昌城還與我有什么關(guān)系？大刀與硝煙，老兵的笑臉，離我實(shí)在太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得模糊起來……”，累得我一倒下去就天旋地轉(zhuǎn)爬不起來的時(shí)候，“我”覺得一切都離我實(shí)在太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得模糊起來，面對(duì)農(nóng)場(chǎng)艱苦的生活和艱辛的勞動(dòng)，往日墾荒的莊嚴(yán)和神圣之感逐漸消失殆盡，理想瀕臨破滅。人物層面，小說表現(xiàn)了張種田性格的復(fù)雜性?！皣页霈F(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的時(shí)候，他打了個(gè)報(bào)告要求改行，去辦農(nóng)場(chǎng)”，經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的時(shí)候，他去辦農(nóng)場(chǎng)，張種田身上閃耀著老一代干部樸實(shí)善良、迎難前行的人性光輝；“他有一次從外地引進(jìn)高產(chǎn)蠶豆種，不知為什么到頭來連種子錢都沒賺到，氣得他直罵娘，從此對(duì)新事物總是敬而遠(yuǎn)之?！碑?dāng)“我們”制菌肥實(shí)驗(yàn)連續(xù)四次失敗后，他迫不及待地逼迫大家重新挖地、燒荒、鋤草和播種，他忽視了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，崇尚蠻干，最后注定會(huì)遭遇失敗。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢興，接秦之弊，自天子不能具鈞駟①，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。孝景時(shí)，上郡以西旱，亦復(fù)修賣爵令，而賤其價(jià)以招民；及徒復(fù)作②，得輸粟縣官以除罪。匈奴數(shù)侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當(dāng)食者。于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵，爵得至大庶長。漢將歲以數(shù)萬騎出擊胡，及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地，筑朔方。當(dāng)是時(shí)，漢通西南夷道，悉巴蜀租賦不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟縣官，而內(nèi)受錢于都內(nèi)。招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。天子為伐胡，盛養(yǎng)馬，馬之來食長安者數(shù)萬匹，卒牽掌者關(guān)中不足，乃調(diào)旁近郡，而胡降者皆衣食縣官，縣官不給，天子乃損膳，解乘輿駟，出御府禁藏以贍之。山東被水災(zāi)，民多饑乏，于是天子遣使者虛郡國倉廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西及充朔方以南新秦中七十余萬口衣食皆仰給縣官。大農(nóng)上鹽鐵丞言：“山海，天地之藏也，皆宜屬少府，陛下不私，以屬大農(nóng)佐賦。”商賈以幣之變，多積貨逐利。于是公卿言：“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算③；賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田，以便農(nóng)。敢犯令，沒入田童?！敝两裆霞次粩?shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書》）材料二：班固曰：“孝文恭儉，景帝遵業(yè)。周云成、康，漢言文、景，美矣。”竊以為不然。文帝寬厚長者，以德化人，無事則謙抑如不能，有難則英氣奮發(fā)。景帝刻薄任數(shù)，以詐力御下，平居則誅賞肆行，緩急則惴懼失措，其大較懸絕如此。而又以無寵廢正后，而夫婦之義??；無罪廢太子，而父子之恩睽；過愛梁王，輕許傳位，而兄弟之好不終；信讒用私，詘申屠嘉，戮晁錯(cuò)，殺周亞夫，而君臣之道乖，其視乃考益相遼矣。獨(dú)節(jié)儉不妄費(fèi)、育民以致豐富一事，為克遵前業(yè)耳，夫豈可與成、康同得美稱哉？（節(jié)選自宋·胡寅《讀史管見》）〖備注〗①鈞駟，四匹同顏色的馬駕車。②及徒復(fù)作，指的是?漢代的一種刑罰制度，即免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯。③一算，一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃徙貧民A于關(guān)以西B及充朔方C以南新秦中D七十E余萬口F衣食G皆仰給縣官。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.歲，每年，名詞作狀語，與《過秦論》“贏糧而景從”的“景”用法相同。B.乃，就，與《孟子·梁惠王上》“無傷也，是乃仁術(shù)也”的“乃”用法不相同。C.被，遭受，與《促織》中“成歸，聞妻言，如被冰雪”的“被”字意思相同。D.緩急，偏在急，與《齊桓晉文之事》“今恩足以及禽獸”的“禽獸”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝創(chuàng)建之初的困難局面和秦末的戰(zhàn)亂相關(guān)，上至皇帝、將軍宰相，下至普通百姓都受到影響，但這不是胡寅贊美景帝節(jié)儉的原因。B.出賣爵位的法令，增加了官府的收入，也緩解了邊境囤積糧食不足的問題，出賣爵位的弊端，也讓胡寅認(rèn)為景帝的見識(shí)和文帝相差極遠(yuǎn)。C.繼承文帝做法，景帝節(jié)儉、招攬賢才、賑濟(jì)災(zāi)民、抑商重農(nóng)等措施，對(duì)社會(huì)安定、百姓富足的社會(huì)局面起到了重要作用，得到班固的贊美。D.胡寅讀史有獨(dú)到的見解，批評(píng)了景帝冷酷無情，使用權(quán)謀，殺戮賞賜隨意，沒有遠(yuǎn)見，親情淡薄，聽信讒言，任用寵臣，貶退和殺戮有功大臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。（2）文帝寬厚長者，以德化人，無事則謙抑如不能，有難則英氣奮發(fā)。14.胡寅肯定景帝“節(jié)儉不妄費(fèi)、育民以致豐富一事”，材料一哪些事實(shí)可以支持此觀點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括。【答案】10.BDF11.C12.B13.（1）公孫弘憑著漢朝丞相的身份，蓋的是粗布被子，吃飯不用兩道菜肴，成為天下人的榜樣。（2）文帝是寬厚長者，以德化人，無大事就謙虛有禮像沒有才能，有難就英氣奮發(fā)。14.①景帝帶頭節(jié)儉，減輕朝廷負(fù)擔(dān)；②遷移災(zāi)民，并為他們提供幫助；③向商人征稅，不許侵害農(nóng)民利益?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文材料分別出自《史記》和《讀史管見》，前者詳細(xì)描述了漢初至漢景帝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況及政策措施，展現(xiàn)了漢朝從困境中逐步恢復(fù)和發(fā)展的過程。后者則是班固和胡寅對(duì)漢文帝和漢景帝的評(píng)價(jià)，班固稱贊文景之治，而胡寅則對(duì)景帝的為人和治國方式提出批評(píng)，認(rèn)為其不及文帝。兩篇材料通過不同視角，展現(xiàn)了漢初統(tǒng)治者的治國理念和實(shí)際效果，反映了歷史評(píng)價(jià)的多樣性?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住，或者充實(shí)到朔方以南的新秦中地區(qū)，總計(jì)七十多萬人口，他們的衣服食物都依靠朝廷供給?！澳酸阖毭裼陉P(guān)以西”與“及充朔方以南新秦中”句式相近，句意相關(guān)，中間及后句末BD處斷開；“衣食”為后句主語，前面F處斷開。故BDF三處需要斷句?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確?！皻q”，每年，名詞作狀語/“景”，名字作狀語，像影子一樣。句意：漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬名騎兵出關(guān)攻擊匈奴。/擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。B.正確?！澳恕?，就/表判斷，是。句意：就征調(diào)附近郡縣的百姓。/沒有關(guān)系，這是仁道。C.錯(cuò)誤?！氨弧?，遭受/覆蓋。句意：崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi)。/不多時(shí)，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。D.正確?！熬徏薄保诩?“禽獸”偏在獸，指牛。句意：遇到急事就驚恐失去常態(tài)。/如今您的恩德足以推廣到牛等家畜身上。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“出賣爵位的弊端，也讓胡寅認(rèn)為景帝的見識(shí)和文帝相差極遠(yuǎn)”錯(cuò)誤，文中只比較了性格和處事能力，未涉及賣爵位的弊端，也沒有比較他們的“見識(shí)”。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“布被”，名詞動(dòng)用，蓋粗布被子；“重味”，兩道菜肴；“先”，榜樣（2）“文帝寬厚長者”，判斷句；“謙抑”，謙虛有禮；“能”，才能?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①“降者皆衣食縣官，縣官不給，天子乃損膳，解乘輿駟，出御府禁藏以贍之”，景帝帶頭節(jié)儉，減輕朝廷負(fù)擔(dān)；②“天子遣使者虛郡國倉廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西，及充朔方以南新秦中，七十余萬口，衣食皆仰給縣官”，遷移災(zāi)民，并為他們提供幫助；③“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算”，向商人征稅，不許侵害農(nóng)民利益。參考譯文：材料一：漢朝創(chuàng)建之初，繼承的是秦末戰(zhàn)亂造成的衰弊的局面，就是皇帝都不能具備四匹同顏色的馬駕車，將軍、宰相有的還要乘坐牛拉的車，老百姓家中沒有剩余的糧食。孝景皇帝在位期間，上郡以西的地區(qū)發(fā)生了旱災(zāi)，朝廷又重新修訂了出賣爵位的法令，降低爵位的價(jià)格用以吸引人們購買；免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯，可以通過向官府交納糧食來免除懲處。匈奴屢次侵犯掠奪北部邊境地區(qū)，漢朝在邊境駐扎了很多戍邊的士兵，而邊境囤積的糧食不足。于是，朝廷就招募能給邊境駐軍捐獻(xiàn)或運(yùn)輸糧食到邊境的百姓，并授予爵位，最高的能達(dá)到大庶長爵位。漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬名騎兵出關(guān)攻擊匈奴，直到車騎將軍衛(wèi)青時(shí)，才收復(fù)了被匈奴強(qiáng)占的黃河以南地區(qū)，建筑了朔方郡城。在這個(gè)時(shí)候，漢朝正在開辟打通西南夷的道路，即使拿出全部巴蜀地區(qū)的租賦收入也不夠用來支付這些費(fèi)用，于是不得不招集豪民來南夷屯田耕種，將收獲的糧食交給當(dāng)?shù)毓俑鴱膬?nèi)地的京都內(nèi)府領(lǐng)取糧款。朝廷招攬方正、賢良、文學(xué)等士人，有的被升任為公卿大夫。公孫弘憑著漢朝丞相的身份，蓋的是粗布被子，吃飯不用兩道菜肴，成為天下人的榜樣。天子為了討伐匈奴，大力提倡養(yǎng)馬，在長安飼養(yǎng)的馬就有幾萬匹，致使從關(guān)中地區(qū)抽調(diào)管理馬匹的士卒不足，就征調(diào)附近郡縣的百姓。同時(shí)，歸降的匈奴人都由朝廷供給衣食，朝廷無力負(fù)擔(dān)，天子就減少膳食費(fèi)用，解下乘輿上的馬匹，從私人內(nèi)庫中拿出錢財(cái)供養(yǎng)他們。崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi)，百姓大多陷于貧困、饑餓之中，于是天子派遣使者，將郡國的糧食儲(chǔ)備全部用來賑濟(jì)百姓，還是不夠用，于是將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住，或者充實(shí)到朔方以南的新秦中地區(qū)，總計(jì)七十多萬人口，他們的衣服食物都依靠朝廷供給。大農(nóng)令上奏鹽鐵丞的建議說：“山林海澤，是天地藏物的寶庫，都應(yīng)該屬于少府管轄，因?yàn)榛噬喜徽紴樗接?，把它歸于大農(nóng)作為稅賦的補(bǔ)充?！鄙倘顺弥兏鼛胖浦畽C(jī)，囤積了許多貨物用以追逐暴利。于是公卿建議說：“凡是市內(nèi)坐賈、往來販運(yùn)的行商、高利貸者、囤積各種貨物待時(shí)而賣者，即使沒有在市場(chǎng)上登記入冊(cè)，也必須估計(jì)各自所擁有的財(cái)物，向官府申報(bào)，一律按兩千緡錢征收算一百二十文的比例交稅；商人在市場(chǎng)登記注冊(cè)的和他的家人親屬，都不允許占有田產(chǎn)，以便有利于農(nóng)民。有敢違反‘算緡令’的，就沒收他的田產(chǎn)和童仆?！钡搅水?dāng)今皇上即位幾年以后，在漢朝創(chuàng)建以來的七十多年之間，國家沒有戰(zhàn)事發(fā)生，除非遇到水災(zāi)和旱災(zāi)，天下百姓家家豐衣足食，國都和邊鎮(zhèn)的糧倉都堆滿了糧食，少府倉庫里還有多余的大量貨財(cái)。材料二：班固說：“孝文帝用謹(jǐn)慎儉樸的作風(fēng)治理國家，孝景皇帝遵守大業(yè)成規(guī)而不改。周代有成王和康王時(shí)期，漢代有文帝和景帝時(shí)期，真是好啊。”我以為不正確。文帝是寬厚長者，以德化人，無大事就謙虛有禮像沒有才能，有難就英氣奮發(fā)。景帝冷酷無情、使用權(quán)謀，用欺詐與暴力掌管臣下，平時(shí)殺戮賞賜隨意，遇到急事就驚恐失去常態(tài)，他和文帝大致相差極遠(yuǎn)。又因皇后不受寵愛而廢掉，而夫婦情意淡??；無罪廢掉太子，父子感情不和；過分寵愛梁王，輕易許諾傳位，兄弟的情誼不能維持；聽信讒言、任用受寵的人，貶退申屠嘉，殺掉晁錯(cuò)、周亞夫，致使君臣之道背離，他的見識(shí)和他的父親也相差很遠(yuǎn)。唯獨(dú)節(jié)儉不隨意浪費(fèi)、保育百姓讓他們以富裕起來的事，是能夠遵守大業(yè)成規(guī)而不改罷了，怎么可以與周代成王和康王共同得到美稱呢？三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。梅花羅隱吳王醉處①十馀里，照野拂衣今正繁。經(jīng)雨不隨山鳥散，倚風(fēng)疑共路人言。愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒樽。欲寄所思無好信，為人惆悵又黃昏?！紓渥ⅰ舰賲峭踝硖?，指吳縣，據(jù)宋人范成大《梅譜》，“吳下栽梅特盛，其品不一”。詩詞中常用此典詠梅。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌開頭寫繁花盛放的十里梅園暗香浮動(dòng)，點(diǎn)亮了荒野，令人沉醉。B.第一句“吳王醉處”化用典故間接點(diǎn)題，拓寬詩歌的境界，引發(fā)讀者聯(lián)想。C.頷聯(lián)詩人賦予雨以人的生命和情感，表達(dá)了詩人對(duì)它的贊美和喜愛之情。D.頸聯(lián)視覺和嗅覺相結(jié)合描寫梅花，“愁”和“愛”兩詞直接傳達(dá)情感。16.作者“惆悵”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?5.C16.①詩人為梅花的命運(yùn)而惆悵：梅花在達(dá)官貴人的歌席上只能呈現(xiàn)粉艷的媚骨，詩人愁憐梅花這種倍感羞辱的命運(yùn)，其實(shí)寄寓自身才華出眾卻也只能“粉艷飄歌席”的哀嘆。②詩人為無人可寄言而惆悵：詩人想要傳達(dá)自己的所思所感，卻找不到合適的信使，這種無法傳達(dá)心意的無奈使詩人惆悵。③詩人為時(shí)光流逝、自己終無所成而惆悵：在為命運(yùn)擔(dān)憂之中渡過了又一個(gè)黃昏，時(shí)光流逝，自己終無所用?！窘馕觥俊菊w分析】這首《梅花》通過描寫梅花在雨后和風(fēng)中姿態(tài)，表現(xiàn)了梅花的高潔與堅(jiān)韌。詩人借梅花寄托自己的情感，表達(dá)了對(duì)美好事物的喜愛和對(duì)所思之人的惆悵。全詩情景交融，意境深遠(yuǎn)，情感真摯?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“賦予雨以人的生命和情感，表達(dá)了詩人對(duì)它的贊美和喜愛之情”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“經(jīng)雨不隨山鳥散，倚風(fēng)疑共路人言”主要描寫的是梅花在雨中不隨山鳥散去，在風(fēng)中似與人言的姿態(tài)，表達(dá)對(duì)梅花堅(jiān)貞不屈的品性的贊美，并非表達(dá)對(duì)雨的贊美和喜愛之情。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①詩人為梅花的命運(yùn)而惆悵：“愁憐粉艷飄歌席”，寫梅花在達(dá)官貴人的歌席上呈現(xiàn)粉艷的媚骨，以贏得欣賞，詩人愁憐梅花這種倍感羞辱的命運(yùn)；聯(lián)想到自身“十上不第”，不被賞識(shí)，寄寓了自身才華出眾卻也只能“粉艷飄歌席”的哀嘆。②詩人為無人可寄言而惆悵：“欲寄所思無好信”，詩人看到梅花想到了很多，想要傳達(dá)自己的所思所感，卻找不到合適的信使，這種無法傳達(dá)心意，無人理解的無奈、孤寂使詩人倍感惆悵。③詩人為時(shí)光流逝、自己終無所成而惆悵：“又黃昏”點(diǎn)明又是一天，暗示時(shí)光流逝之快；且黃昏時(shí)分，容易讓人產(chǎn)生孤寂之感，加上詩人還在為命運(yùn)擔(dān)憂，此刻更加惆悵。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書》中，王安石對(duì)司馬光在來信中對(duì)自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是：“______________，________________?！保?）桐城派作家非常重學(xué)問考據(jù)，姚鼐在《登泰山記》中不僅具體寫出泰山南麓山路的里程，即四十五里長，還詳細(xì)交代了道路和臺(tái)階情況“______________，________________”。（3）唐詩中描寫音樂的佳句層出不窮，如“______________，________________”，就是巧用比喻，語意新奇?！敬鸢浮浚?）為天下理財(cái)不為征利（2）道皆砌石為磴其級(jí)七千有余（3）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語/嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤/間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難/冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇/銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴/曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛）五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村是中華文明的生發(fā)之地?！安删諙|籬下，悠然見南山?！雹儆诒姸辔娜硕裕卩l(xiāng)村不再是一個(gè)居住場(chǎng)所，③更是品鑒和寄情的對(duì)象，④是精神的歸屬。⑤至少自唐代，⑥無論是處尊居顯還是地位卑微，⑦文人在尋找心靈的棲息之地時(shí)，⑧總是繞不過陶淵明的田園成為首選。只不過由于時(shí)代語境和個(gè)人際遇的差異，每個(gè)人在承襲陶氏田園志趣的同時(shí)，也形成了個(gè)人的風(fēng)格特征?？v觀中國古代文化史，幾乎所有的文人都傾向于把鄉(xiāng)村視為精神家園，即使一些非鄉(xiāng)村出身，亦無耕種經(jīng)驗(yàn)的文人也是如此。王維出身于官宦之家，狀元及第后，投身官場(chǎng)，最高官職曾至尚書右丞。其早年經(jīng)歷A，四十歲后卻移情鄉(xiāng)村，隱居藍(lán)田，仿佛找到了人生的歸途。（甲）這種狀況的形成當(dāng)然是有原因的，主要是中國傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)決定的。費(fèi)孝通認(rèn)為，（乙）中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，在他看來，“土”不是貶義詞，而是我們的民族特征。區(qū)別于游牧民族和工業(yè)社會(huì)，中華文明是靠土地的產(chǎn)出來維系的，（丙）因此幾乎每個(gè)中國人都有極強(qiáng)的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，（?。o論遷徙到哪里，都期盼葉落歸根。此外，B。道家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”，其目標(biāo)是讓人類回到無為無爭(zhēng)的“自然狀態(tài)”。這雖然是一廂情愿的空想，但已深深影響了很多文人的終極追求，他們?cè)敢庀胂笠环N“自然”“和諧”的田園生活來抵抗現(xiàn)實(shí)世界的紛擾。此時(shí)，一畝小園便幻化為心中的宇宙。18.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。20.“‘人是黏著在土地上的，’”一句在文中的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.甲處 B.乙處 C.丙處 D.丁處【答案】18.第②句可修改為：鄉(xiāng)村不僅是一個(gè)居住場(chǎng)所；第⑤句可修改為：至少自唐代開始；第⑧句可修改為：總是繞不過陶淵明的田園（或：“總是把陶淵明的田園作為首選”）19.A與鄉(xiāng)村并無交集B還有道家文化的深刻影響20.C【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，鄉(xiāng)村具有居住功能，“不僅是……更是”表遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)將“不再”改為“不僅”；⑤“自唐代”成分殘缺，“自……開始”為固定搭配作狀語成分，故應(yīng)在“唐代”后加“開始”；⑧“繞不過……成為首選”句式雜糅，應(yīng)改為“總是繞不過陶淵明的田園”，或“總是把陶淵明的田園作為首選”（“文人”為主語，將“陶淵明的田園成為首選”改為“把陶淵明的田園作為首選”，使得前后搭配）?！?9題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)前文“王維出身于官宦之家，狀元及第后，投身官場(chǎng)”及后文“四十歲后卻移情鄉(xiāng)村，隱居藍(lán)田”可知，語境強(qiáng)調(diào)的是王維早年的官場(chǎng)經(jīng)歷，與鄉(xiāng)村生活并沒有交集，故可填“與鄉(xiāng)村并無交集”。第二空，根據(jù)后文“道家文化是……”可知，語境強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)中國人都有極強(qiáng)的“鄉(xiāng)土情結(jié)”的另一重原因，即道家文化的影響，故可填“還有道家文化的深刻影響”?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力?！叭耸丘ぶ谕恋厣系摹睆?qiáng)調(diào)了人與土地的密切關(guān)系，緊承“中華文明是靠土地的產(chǎn)出來維系的”，同時(shí)也是“幾乎每個(gè)中國人都有極強(qiáng)的‘鄉(xiāng)土情結(jié)’”的原因。因此，放在丙處最合適。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。虹是一個(gè)彩色光環(huán)，由外環(huán)至內(nèi)環(huán)光序依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。觀測(cè)者在不同高度看到，最大仰角雖然都是41°左右，卻不是同一條虹，而是從不同水滴射出的七色光組成的。通常，我們很難看到完整的環(huán)形彩虹，只能看到半弧彩虹，因?yàn)榱硪话朐诘仄骄€之下。如果站在視野開闊的高山之巔，①。虹是日照雨（云）幕的產(chǎn)物，并且總是出現(xiàn)在太陽對(duì)面的雨（云）幕上，②，彩虹在地平線以下，我們將無法看到。因此，只有太陽的高度角等于或低于42°時(shí)，太陽對(duì)面雨（云）幕上出現(xiàn)的虹，才能進(jìn)入我們的視野。③。水滴愈大，虹帶愈狹窄，色彩愈鮮明；水滴愈小，虹帶愈寬，色彩愈暗淡。水滴過小，則不可能出現(xiàn)虹。有時(shí)在虹的外側(cè)還能看到第二道虹，光彩比第一道虹稍淡，色序是外紫內(nèi)紅，這就是副虹或霓。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過14個(gè)字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?1.①就能看到完整的環(huán)形彩虹

②當(dāng)太陽高度角太大（大于42°）時(shí)

③虹的色彩和寬度與雨滴大小有關(guān)22.雖然最大仰角都是41°左右，觀測(cè)者在不同高度看到的卻不是同一條虹，而是由從不同水滴射出的七色光組成的不同的虹?！窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前文說“通常，我們很難看到完整的環(huán)形彩虹”，此處站在視野開闊的高山之巔，則應(yīng)是“就能看到完整的環(huán)形彩虹”。②此處是無法看到彩虹的原因，后文有“只有太陽的高度角等于或低于42°時(shí)……”，可推知原因是太陽角度問題，應(yīng)填“當(dāng)太陽高度角太大(大于42°)時(shí)”。③此處為領(lǐng)起句，后文談虹的色彩和寬度與雨滴大小的關(guān)系，故此處應(yīng)填“虹的色彩和寬度與雨滴大小有關(guān)”。【22題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有三處語?。阂皇恰白畲笱鼋请m然都是41°左右”語序不當(dāng)，前后主語不一致，關(guān)聯(lián)詞語放在主語之前，改為“雖然最大仰角都是41°左右”；二是“觀測(cè)者在不同高度看到，雖然最大仰角都是41°左右”語序不當(dāng)，把“觀測(cè)者在不同高度看到”放在后面，和“卻不是同一條虹”一起改為“觀測(cè)者在不同高度看到的卻不是同一條虹”；三是“而是從不同水滴射出七色光組成的”成分殘缺，缺少介詞及賓語中心詞，改為“而是由從不同水滴射出的七色光組成的不同的虹”。六、作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著年齡的增長，人會(huì)越來越多地感受到情緒對(duì)人的觀察、思考、判斷、行動(dòng)等都有不可忽視的影響。你對(duì)情緒的感受如何？你對(duì)情緒有過怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)情緒的認(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料首先指出一個(gè)客觀事實(shí)：隨著年齡增長，人會(huì)越來越感受到情緒的影響。材料沒有直接定義情緒的“好”與“壞”，而是強(qiáng)調(diào)其“不可忽視的影響”。材料最后以問句的形式，引導(dǎo)我們思考自身對(duì)情緒的感受和思考。本次作文材料的關(guān)鍵詞語：“年齡增長”暗示著對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐漸深入的過程，需要經(jīng)歷時(shí)間的沉淀和生活的洗禮；“情緒”是文章的核心詞，需要對(duì)其進(jìn)行界定和闡釋，并探討其作用機(jī)制；“觀察”“思考”“判斷”“行動(dòng)”概括了情緒影響的范圍，可以作為文章的分論點(diǎn)進(jìn)行展開論述。就材料而言，文章可以從自身經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合具體事例，談?wù)勄榫w如何影響了自己的“觀察、思考、判斷、行動(dòng)”；也可以探討情緒的本質(zhì)，分析其產(chǎn)生的原因和機(jī)制，以及其積極和消極的影響。行文思路上，文章開篇可以引入情緒的基本概念及其普遍性，強(qiáng)調(diào)情緒是人類共有的心理體驗(yàn)。在論證過程中，首先分析情緒的正向功能，如激發(fā)創(chuàng)造力、增強(qiáng)記憶、促進(jìn)人際交往等?？梢砸眯睦韺W(xué)研究或?qū)嵗齺碇С诌@一觀點(diǎn)，比如，快樂情緒如何提高創(chuàng)造力和記憶的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。接著，探討情緒的負(fù)面影響，比如過度的情緒反應(yīng)可能導(dǎo)致決策失誤、人際關(guān)系緊張等問題?？梢酝ㄟ^案例或統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來說明情緒失控對(duì)個(gè)人生活和職業(yè)的影響。文章結(jié)尾部分，提出有效管理情緒的方法，如情緒智能、冥想、溝通技巧等，結(jié)合理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)論證這些方法的有效性，強(qiáng)調(diào)在個(gè)人成長中學(xué)會(huì)駕馭情緒的重要性。通過引入成功人士如何利用情緒管理提高生活質(zhì)量的例子，來增強(qiáng)說服力。立意：（1）情緒如鏡，映照內(nèi)心世界。（2）情緒如刃，可傷人亦可自傷。（3）情緒如橋，連接內(nèi)心與世界。

河北省邢臺(tái)市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一夢(mèng)境定理你是否有這樣的感覺，經(jīng)常在夢(mèng)中經(jīng)歷危機(jī)，包括戰(zhàn)斗、被追殺、赤身裸體、跳下懸崖、溺水等等，其實(shí)這是一種模擬行為，芬蘭的認(rèn)知心理學(xué)家安蒂認(rèn)為，在人類的REM睡眠階段出現(xiàn)類似模擬逃跑的過程其實(shí)是一種行為遺留。進(jìn)化心理學(xué)觀點(diǎn)是，在夢(mèng)中模擬逃跑是一種人類從未消失的生存本能，做夢(mèng)的時(shí)候好比在夜間，而在夜間逃跑毫無疑問是最安全的逃跑時(shí)間，可以認(rèn)為夢(mèng)是一種適應(yīng)進(jìn)化威脅的過程，在夢(mèng)境中模擬逃跑有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中脫離危機(jī)。美國加州理工記憶研究所曾進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在白天將一只小白鼠放入人造迷宮中，讓它在迷宮中呆一整天，記錄下小白鼠在不同位置的神經(jīng)沖動(dòng)狀態(tài)，到了晚上小白鼠睡眠過程中，發(fā)現(xiàn)了小白鼠的神經(jīng)沖動(dòng)模式與白天接近，其實(shí)這是小白鼠在夢(mèng)中回憶迷宮細(xì)節(jié)的過程，于是心理學(xué)家們得出結(jié)論，動(dòng)物包括人類在夢(mèng)境中具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，我們?cè)趬?mèng)境中處理有效信息的能力遠(yuǎn)超出白天。人類的記憶能力理論上沒有限制，但是大多數(shù)情況下我們大腦會(huì)對(duì)信息進(jìn)行篩選，是如何篩選的呢？在白天，你接受了大量的信息，包括新的人物形象、生活細(xì)節(jié)，顯然我們無法完整的記憶，夢(mèng)境則是一個(gè)回憶整理的過程。上個(gè)世紀(jì)90年代，心理學(xué)家米奇森提出了一個(gè)在當(dāng)時(shí)極具爭(zhēng)議的理論，人類做夢(mèng)的本質(zhì)是為了快速遺忘。這可以解釋為什么大多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)很快忘記夢(mèng)境內(nèi)容，因?yàn)榇竽X會(huì)幫助你遺忘。他認(rèn)為大腦可以看做一臺(tái)電腦，在白天，我們的大腦接受各種各樣的數(shù)據(jù)，但是它對(duì)數(shù)據(jù)的處理方式是固定的，到了晚上我們睡覺的時(shí)候，大腦開始接受隨機(jī)數(shù)據(jù)，而白天的處理方式不再適用，而只有通過夢(mèng)境建立隨機(jī)的處理方式，所以夢(mèng)境具有隨機(jī)信息處理功能，是大腦的關(guān)鍵程序，遺忘則是正確的執(zhí)行過程。研究夢(mèng)境的心理學(xué)家哈德曼在討論情緒學(xué)習(xí)過程中，提出了一個(gè)猜想，他認(rèn)為，做夢(mèng)的過程可以理解為人類大腦對(duì)一些復(fù)雜情緒進(jìn)行處理的過程，而夢(mèng)境確實(shí)是一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更加安全的地方，在現(xiàn)實(shí)不敢建立的連接都可以在夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)，在我們看來夢(mèng)境內(nèi)容是妄想，其實(shí)是大腦具有防御性的決定，那么是否可以借助夢(mèng)境這個(gè)特性來進(jìn)行絕對(duì)安全的情緒治療，夢(mèng)境是一個(gè)缺乏壓抑感，心理防御不足的場(chǎng)所，心理治療也是最有效的。材料二夢(mèng)境實(shí)踐——四大夢(mèng)的故事莊生曉夢(mèng)莊子有一天做夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，夢(mèng)境逼真到讓莊子忘記了本我，認(rèn)為自己就是蝴蝶，在夢(mèng)中他極力尋找自己這個(gè)蝴蝶到底在哪。結(jié)果夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，導(dǎo)致一時(shí)分不清到底自己是莊周夢(mèng)見了蝴蝶，還是自己是蝴蝶夢(mèng)見了莊周。人世間真真假假，是非難辨，眼見也不一定為實(shí)。遇事沉著冷靜，不盲信他人，不輕易下結(jié)論，不評(píng)判他人的好壞。堅(jiān)定自己的內(nèi)心，做最真實(shí)的自己。無愧于心，方能樂得逍遙。黃粱一夢(mèng)唐朝道士呂翁碰見一個(gè)叫盧生的人。盧生抱怨自己壯志未酬，家境慘淡。呂翁拿來自己的枕頭給他，說：“你枕著我的枕頭，就能實(shí)現(xiàn)你的志向?！眽?mèng)中盧生回家，娶妻中舉，當(dāng)上宰相，經(jīng)歷人生大起大落、生離死別。醒來后發(fā)現(xiàn)是夢(mèng)，十分急切。呂翁說：“人生所經(jīng)歷的輝煌，不過如此啊。”盧生郁悶許久恍然大悟：“這是先生你遏止我的欲念啊，我哪能不接受教誨啊！”磕頭謝恩后離去。人的欲望是個(gè)無底洞，輝煌也是一生，簡單也是一輩子。身外之物終是浮云，與其追求外在，不如修煉自己的內(nèi)里。少做那些虛幻不實(shí)際的夢(mèng)，認(rèn)清自己和現(xiàn)實(shí)，才能讓自己活得輕松，活的自在。江淹夢(mèng)筆江淹年輕有為，是一個(gè)有名的文學(xué)家。可是年紀(jì)大了之后，文章變得平淡無奇，甚至連連退步。有一次，江淹在亭中午睡，一個(gè)自稱郭璞的人，向他索筆，說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧！”江淹聽了，順手從懷里取出一只五色筆給他。據(jù)說自此之后，江淹文思枯竭，再也寫不出好文章了。有時(shí)候，夢(mèng)是假的，事實(shí)卻是真的。不論是才華也好，人情也罷，都有用完的那一天。只有不斷充實(shí)自己，為感情注入新的基石，才能長久維護(hù)好家庭、親戚和朋友，才能在社會(huì)中怡然自得。南柯一夢(mèng)唐代有個(gè)叫淳于棼的人，生日那天喝得大醉，睡著了夢(mèng)見兩個(gè)紫衣使者請(qǐng)他上車，馬車朝大槐樹下一個(gè)樹洞馳去。洞中是“槐安國”，他娶了公主，出任太守，把國家治理的井井有條。后來敵國入侵，家破人亡。淳于棼驚醒，原來是大夢(mèng)一場(chǎng)。人生有很多經(jīng)歷就像這南柯一夢(mèng)一樣，或空歡喜一場(chǎng)，或有驚無險(xiǎn)。鮮花不會(huì)因?yàn)榈蛄憔头艞壘`放，我們也不能害怕沒有結(jié)果就不去付出。你只管努力，驚喜一定就在來的路上。材料三夢(mèng)境賞析《夢(mèng)》——畢加索畫作簡介：創(chuàng)作《夢(mèng)》之前，47歲的畢加索與一位長著一頭金發(fā)、體態(tài)豐滿、容貌美麗的17歲少女初次相遇，從此，這位妙齡少女便成了畢加索的熱戀情人和專職繪畫、雕塑模特兒。在這一幅具有立體主義風(fēng)格的作品中，畫家既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)了他自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求。畢加索64歲時(shí)給她的生日賀信中說：“在這個(gè)世界上，與你相遇才是我生命的開始”。這幅畫作可以說是畢加索對(duì)靈與肉的最完美的體現(xiàn)。畫面用線條勾勒女人體輪廓，并置于紅色背景之前，肢體沒有做分解，只是稍稍夸張的劃分。色彩也極其單純?！秹?mèng)》與《鏡前的女人》屬于畢加索立體派和新古典主義相結(jié)合的產(chǎn)物。是形象極端自由性——線條和色彩自由組合的杰作。用榮格的一句話來說：“無意識(shí)的集合體?！?.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.夢(mèng)境中的模擬逃跑過程是行為遺留，有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中脫離危機(jī)。B.人在做夢(mèng)的時(shí)候具有很強(qiáng)的回憶學(xué)習(xí)能力，讓我們的信息篩選強(qiáng)度更高。C.夢(mèng)境是一個(gè)主動(dòng)遺忘的過程，米奇森提出的理論，指出夢(mèng)境的本質(zhì)是快速遺忘。D.情緒治療屬于一種夢(mèng)境幻想與現(xiàn)實(shí)交替的過程，此治療是一種有效的手段。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.莊生曉夢(mèng)中莊子通過對(duì)夢(mèng)中變化為蝴蝶和夢(mèng)醒后還是莊子的事件的描述與探討，點(diǎn)明了人很難確切的區(qū)分真實(shí)與虛幻。B.黃粱一夢(mèng)的故事告訴我們榮華富貴并不是長久的，美好的事物總是轉(zhuǎn)眼成空，常比喻夢(mèng)寐以求之欲望落空。C.江淹夢(mèng)筆常用于比喻才思減退，如“宋玉悲秋愁悶，江淹夢(mèng)筆寂寞”，相近的詞語有“江淹才盡”“夢(mèng)筆生花”“江郎才盡”。D.南柯一夢(mèng)比喻世事無常，所有的榮華富貴終有一天會(huì)離我們而去，不需要執(zhí)著于此，生活還有很多東西值得我們?nèi)フ湎В还芘?，驚喜一定就在來的路上。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列從詩的部分內(nèi)容中體現(xiàn)全詩不能反映“夢(mèng)情”的一項(xiàng)是（）A.夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！K軾B.心知不可見，念念猶咨嗟?！钋逭誄.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。——李商隱D.故國夢(mèng)重歸，覺來雙垂淚?！铎?.從語文角度出發(fā)并根據(jù)材料三畫作的解釋，簡要分析畫作的含義。5.古代人常云“夢(mèng)境乃吉兇之兆”請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡要分析這句話?！敬鸢浮?.D2.C3.B4.①材料三的畫作是作者畢加索為紀(jì)念自己與戀人女子的初次相遇所作。②通過此畫作側(cè)面突出了畫家對(duì)戀人女子的深愛。③畫作既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)畫家自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求。④同時(shí)此畫以夢(mèng)境的形式深刻地反映了夢(mèng)的紀(jì)念與鑒賞性，展現(xiàn)整體材料對(duì)夢(mèng)的意義揭示，具有獨(dú)特意味。5.①“夢(mèng)境乃吉兇之兆”是指夢(mèng)境既有危險(xiǎn)性，但又有美好性。②危險(xiǎn)性是指夢(mèng)境中的危險(xiǎn)性行為對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響與對(duì)個(gè)人健康的危害，也指虛想而危害個(gè)人的前途。③美好性是指夢(mèng)境中對(duì)模擬逃跑、回憶學(xué)習(xí)、快速遺忘與情緒治療這些對(duì)人具有良好影響的作用。④此句是對(duì)全材料高度概括，深刻揭示夢(mèng)境意義?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“情緒治療屬于一種夢(mèng)境幻想與現(xiàn)實(shí)交替的過程，此治療是一種有效的手段”錯(cuò)誤。從原文“那么是否可以借助夢(mèng)境這個(gè)特性來進(jìn)行絕對(duì)安全的情緒治療，夢(mèng)境是一個(gè)缺乏壓抑感，心理防御不足的場(chǎng)所，心理治療也是最有效的”來看，文中說的是借助夢(mèng)境治療情緒，且是一種推想，選項(xiàng)不僅偷換概念，而且變推想為實(shí)際。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容分析、判斷、推理的能力。C.“相近的詞語有……‘夢(mèng)筆生花’……”錯(cuò)誤。夢(mèng)筆生花也寫作“夢(mèng)筆”，是用來表示才思日進(jìn)的典故，與選項(xiàng)的表述“用于比喻才思減退”意思是不同的。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生理解詩句含義以及重要概念含義的能力。B.“心知不可見，念念猶咨嗟”錯(cuò)誤?！靶闹豢梢姡钅瞠q咨嗟”意思是：明知夢(mèng)境難親見，想想還是惋惜它。沒有具體寫“夢(mèng)”，也沒有體現(xiàn)夢(mèng)中之“情”，不能反映“夢(mèng)情”。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“創(chuàng)作《夢(mèng)》之前，47歲的畢加索與一位長著一頭金發(fā)、體態(tài)豐滿、容貌美麗的17歲少女初次相遇，從此，這位妙齡少女便成了畢加索的熱戀情人和專職繪畫、雕塑模特兒”可知，畫作是作者畢加索為紀(jì)念自己與戀人女子的初次相遇所作。由“畢加索64歲時(shí)給她的生日賀信中說：‘在這個(gè)世界上，與你相遇才是我生命的開始’”可知，畢加索把對(duì)戀人的愛戀付諸筆端，此畫作側(cè)面突出了畫家對(duì)戀人的深愛。由“畫家既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)了他自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求”“這幅畫作可以說是畢加索對(duì)靈與肉的最完美的體現(xiàn)”可知，畫作既表現(xiàn)了少女肉體之美，也表現(xiàn)畫家自己對(duì)精神和肉體完美結(jié)合的追求。由“畫面用線條勾勒女人體輪廓，并置于紅色背景之前，肢體沒有做分解，只是稍稍夸張的劃分。色彩也極其單純?！秹?mèng)》與《鏡前的女人》屬于畢加索立體派和新古典主義相結(jié)合的產(chǎn)物。是形象極端自由性——線條和色彩自由組合的杰作”可知，畫作《夢(mèng)》是線條和色彩自由組合的杰作，畢加索通過線條和色彩自由組合反映夢(mèng)境，以“無意識(shí)的集合體”的形式深刻反映了夢(mèng)的紀(jì)念與鑒賞性；《夢(mèng)》是畢加索對(duì)愛的完美體現(xiàn)，他用明快、對(duì)比強(qiáng)烈的顏色來展現(xiàn)他的愛：紅色的椅子代表畢加索的愛把少女團(tuán)團(tuán)地圍住。少女沉醉于愛情的夢(mèng)里。而少女的胸部呈現(xiàn)出半遮半掩的青澀，衣服上的波浪水紋，是畫面橫向流動(dòng)的美感。畢加索以整體的材料揭示夢(mèng)的意義，具有獨(dú)特意味?！?題解析】本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。“夢(mèng)境乃吉兇之兆”，“吉兇”，好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣；吉利和兇險(xiǎn)；故本句的表層意指夢(mèng)境既有危險(xiǎn)性，但又有美好性。由“經(jīng)常在夢(mèng)中經(jīng)歷危機(jī)，包括戰(zhàn)斗、被追殺、赤身裸體、跳下懸崖、溺水等等，其實(shí)這是一種模擬行為，芬蘭的認(rèn)知心理學(xué)家安蒂認(rèn)為，在人類的REM睡眠階段出現(xiàn)類似模擬逃跑的過程其實(shí)是一種行為遺留”“少做那些虛幻不實(shí)際的夢(mèng)，認(rèn)清自己和現(xiàn)實(shí)，才能讓自己活得輕松，活的自在”“有時(shí)候，夢(mèng)是假的，事實(shí)卻是真的。不論是才華也好，人情也罷，都有用完的那一天。只有不斷充實(shí)自己，為感情注入新的基石，才能長久維護(hù)好家庭、親戚和朋友，才能在社會(huì)中怡然自得”可知，危險(xiǎn)性是指夢(mèng)境中的危險(xiǎn)性行為對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響與對(duì)個(gè)人健康的危害，也指虛想而危害個(gè)人的前途。由“可以認(rèn)為夢(mèng)是一種適應(yīng)進(jìn)化威脅的過程，在夢(mèng)境中模擬逃跑有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中脫離危機(jī)”“夢(mèng)境則是一個(gè)回憶整理的過程”“夢(mèng)境具有隨機(jī)信息處理功能，是大腦的關(guān)鍵程序，遺忘則是正確的執(zhí)行過程”“研究夢(mèng)境的心理學(xué)家哈德曼在討論情緒學(xué)習(xí)過程中，提出了一個(gè)猜想，他認(rèn)為，做夢(mèng)的過程可以理解為人類大腦對(duì)一些復(fù)雜情緒進(jìn)行處理的過程，……那么是否可以借助夢(mèng)境這個(gè)特性來進(jìn)行絕對(duì)安全的情緒治療，夢(mèng)境是一個(gè)缺乏壓抑感，心理防御不足的場(chǎng)所，心理治療也是最有效的”可知，美好性是指夢(mèng)境中對(duì)模擬逃跑、回憶學(xué)習(xí)、快速遺忘與情緒治療這些對(duì)人具有良好影響的作用?！皦?mèng)境乃吉兇之兆”是對(duì)全材料高度概括，深刻揭示夢(mèng)境意義。閱讀下面的文字，完成小題。西望茅草地（節(jié)選）韓少功茅草地，藍(lán)色的茅草地在哪里?在那朵紫紅色的云彩之下?在地平線的那一邊?在層層的歲月層土之中?多少往事都被時(shí)光的流水沖洗，它卻一直在我記憶深處，像我的家鄉(xiāng)、我的母校、我的搖籃——廣闊的茅草地。中學(xué)畢業(yè)那年，正碰上國家動(dòng)員青年支農(nóng)和支邊——建設(shè)祖國的莊嚴(yán)號(hào)召，爭(zhēng)當(dāng)英雄的豪邁理想，怎不使一個(gè)青年人熱血沸騰?父母都以為我瘋了，在幾本蘇聯(lián)詩集里走火入魔了。照他們的意思，如果不能繼續(xù)升學(xué)，考慮到家里的困難，那么我至少應(yīng)該去就業(yè)賺錢，何況那個(gè)金屬軋延廠已經(jīng)同意我上班。我煩透了他們的嘮叨。談判，吵架，絕食，摔打家具……一切都過去了，行李還卡在父親手里。心一橫，我只身混上西去的列車，混在下鄉(xiāng)的同學(xué)當(dāng)中，只帶了一支牙刷。道路神圣而漫長。當(dāng)列車穿過白天與黑夜，駛過重重青山，廣闊的茅草地展現(xiàn)在我們面前。拔地而起的巨石，撲撲驚飛的野雞，木橋下彎彎的河水，還有耳環(huán)閃亮的少數(shù)民族婦女，一切都令人興奮不已。據(jù)領(lǐng)隊(duì)的老楊說，這里漢、侗、瑤等多民族雜居，經(jīng)過歷史上多次大規(guī)模械斗和遷徙，人口日益減少，留下一片荒涼?？苫臎鲇惺裁匆o?一張白紙可以畫最美的圖畫。眼下我們要在這里親手創(chuàng)建共青團(tuán)之城，要在這里“把世界傾倒過來，像傾倒一只酒杯”！…………隊(duì)長外號(hào)李瞎子，是本地農(nóng)民，眼睛不太好，經(jīng)常瞇著眼像剛剛睡醒。他其實(shí)很有心計(jì)，補(bǔ)個(gè)箢箕，做張板凳，用胡琴拉一曲采茶調(diào)或西湖調(diào)，都是無師自通。但他從不當(dāng)出頭鳥，即算對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿也是陽奉陰違，即使耍奸取巧也不露痕跡，有時(shí)帶著我們?cè)缭缟系兀瑓s聽任我們打鳥或者挖蛇洞。他裝作沒看見。他的缺點(diǎn)是滿腦子迷信，一看見墳就要繞著走，挖野墳時(shí)也決不動(dòng)手，說是怕鬼來敲門，怕先人們生氣。這樣的人當(dāng)然對(duì)科學(xué)不感興趣，一聽到我們說起分子式或者光合作用，就一個(gè)哈欠放出來，睡著了。我們只好直接找場(chǎng)長建言。場(chǎng)長是個(gè)老革命，他的一生和土地相連。在皖南，在蘇北，在淮海戰(zhàn)場(chǎng)，他為土地流過血。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他有了上校軍銜。國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的時(shí)候，他打了個(gè)報(bào)告要求改行，去辦農(nóng)場(chǎng)。他沒有家室，喊聲“走”就走了，回到了故鄉(xiāng)的土地上。臨走時(shí)一個(gè)老上級(jí)還笑著送了個(gè)名字給他：“你回鄉(xiāng)種田去，就叫張種田吧！”“張種田”一定會(huì)支持我們科學(xué)種田的建議，我們想?！翱茖W(xué)?”他倒顯得很注意，在地頭盤腿坐下來。“種種種，土質(zhì)情況也不明，肥料供應(yīng)也不足，不是純粹浪費(fèi)勞力嗎?這樣還想趕上英國美國?”一個(gè)女知青放了頭炮?！皞涫覆蝗鐢嗥湟恢浮V種薄收根本是錯(cuò)誤的方針，是好大喜功的左傾盲動(dòng)主義！”另一位男知青跟上來大扣帽子?！澳銈兟c(diǎn)講?！眻?chǎng)長有點(diǎn)慌。我們七嘴八舌，建議縮短戰(zhàn)線，建議注重管護(hù)，建議因地制宜，建議廣開門路多種經(jīng)營，養(yǎng)羊啦，養(yǎng)兔啦，養(yǎng)蜂啦，還有自制蜂王漿的生財(cái)之道，馬爾采夫耕作法，約克夏肥豬，五零一菌肥——我們只差沒說到超音速飛機(jī)和人造衛(wèi)星了。肯定是我們的淵博知識(shí)嚇壞了他。他眼睛瞇成縫，嗯嗯呵呵聽了一會(huì)兒，最后給我們一人遞了一根煙：“你們還真是上知天文下知地理呵。問題是，你們說得花一樣，都搞得成器?都能吹糠見米?”我們后來才知道，他有一次從外地引進(jìn)高產(chǎn)蠶豆種，不知為什么到頭來連種子錢都沒賺到，氣得他直罵娘，從此對(duì)新事物總是敬而遠(yuǎn)之?！皥?chǎng)長，你放心吧。我舅舅是農(nóng)學(xué)院教授，你不相信我，總要相信他吧?”“場(chǎng)長，你不要門縫里看人呵，總得給我們機(jī)會(huì)吧?”“場(chǎng)長……”“好，考慮考慮?！彼偹泓c(diǎn)頭了。不過他還是不大放心。據(jù)說他事后對(duì)別人說：幾個(gè)書生還來教我種田?我當(dāng)田把式的時(shí)候他們老娘還沒動(dòng)胎吧?他根本不同意縮短戰(zhàn)線——當(dāng)時(shí)大開荒正在他興頭上；也不同意養(yǎng)什么蜂——他覺得蜜糖飽不了肚子。他只是對(duì)什么菌肥稍感興趣。理由是，茅草地太廣闊了，要種的作物太多了，全場(chǎng)干部群眾再加上牛們豬們，滿打滿算就五六百個(gè)屁眼，根本屙不過來。肥源問題確實(shí)一直讓他很傷腦筋。造菌肥需要一些基本的條件?？晌覀冞B量杯和試管都沒有，只能拿瓦缽和面盆來代替，更不要說什么攪拌機(jī)和恒溫室了。場(chǎng)長破天荒讓我們買了兩支溫度計(jì)，打了幾個(gè)木頭架子，就好像割了他的肝腸肚肺。他一天來看兩輪，問什么時(shí)候可以出肥料。見十多天沒動(dòng)靜，老是在試驗(yàn)試驗(yàn)，他有點(diǎn)沉不住氣，摸摸缽子和溫度計(jì)，揭一揭蒸籠蓋，顯得焦躁不寧。一看他那樣子，就知道他恨不得我們今天開工，明天出貨，后天就是莊稼嗖嗖嗖往上躥，玉米棒子大得一筐只能裝一個(gè)。他拍拍我的肩，把我拉到一邊，說起地上功夫如何緊張，說隊(duì)長們埋怨勞力抽調(diào)得太多，說兄弟農(nóng)場(chǎng)又送來了挑戰(zhàn)書，那意思很明顯——要我們切實(shí)抓緊。當(dāng)然得抓緊，可牛頓和愛因斯坦也有失敗的時(shí)候吧?任何偉大的事業(yè)都得有一個(gè)過程吧?要命的是，第四次制種又是失敗。偏偏在那一天，兩個(gè)不爭(zhēng)氣的準(zhǔn)牛頓上工時(shí)間溜號(hào)，去玩一把籃球，正在球場(chǎng)上快活，被場(chǎng)長撞個(gè)正著。他黑著一張臉，氣呼呼地闖過來，搖著草帽扇風(fēng)，把土溫室里里外外看了一圈，又盯住了我們這些勞動(dòng)力腳上刺眼的鞋和襪?！跋挛缤诘?，都去挖地！”他終于一揚(yáng)巴掌。我沒聽懂，“我們還有棉餅沒有磨完……”他背著手走了，再一次揮掌：“挖地！”“場(chǎng)長，你得有點(diǎn)耐心，這次失敗是有原因的。我們已經(jīng)找到了辦法……”他冷笑一聲，“你們是做粑粑呢，還是做面條?一點(diǎn)臭氣也沒有，還說是肥料?有了這么多的日子，你們就是屙也能給我屙兩擔(dān)了吧?”一位女知青當(dāng)場(chǎng)氣得要哭。場(chǎng)長是相信大糞的。這沒有辦法。他嗅了半個(gè)月，還沒嗅到大糞的氣味，就認(rèn)定我們的菌肥完全是騙人，因此必須把騙子們轟回地上去。又是挖地，播種，挖地，播種……我們咬緊牙關(guān)，捶打自己的腰背，揪出衣角的汗滴，然后敲鑼打鼓向場(chǎng)部送開荒喜報(bào)。好像出大力流大汗是我們唯一的本分，是這輩子過早定型的宿命。天呵，連我這個(gè)最不叫苦的人也隱隱不安起來。場(chǎng)長好像沒有這些不安。相反，他一上地就高興，一上地就來了氣力，簡直是個(gè)天生的勞動(dòng)瘋子。不論在哪個(gè)工區(qū)，他比年輕人更賣力，手里的耙頭三掄兩舞，一晃眼就把別人甩下好遠(yuǎn)。餓了，咬個(gè)生紅薯或生蘿卜?？柿耍较吇蛘咛吝吅纫慌跎?。他的兩個(gè)干兒子，據(jù)說都是抗洪時(shí)得救的孤兒，只有6歲，也被他帶到地上去，一人扛一把特制的小耙頭，跟著他參加生產(chǎn)勞動(dòng)，累得哇哇大哭也不可回去。干部們更跟著他遭罪。在他的命令下，會(huì)計(jì)做賬，秘書寫材料，基本上只能在晚上加班，以至有個(gè)會(huì)計(jì)經(jīng)常暗地里沖他瞪眼睛。歇工時(shí)，他就抽燃煙，笑瞇瞇地說點(diǎn)往事，諸如新四軍、漢陽造、黃橋戰(zhàn)役、板門店談判、扒鐵路埋地雷、拿棉絮當(dāng)煙絲燒什么的。如果受到什么人邀請(qǐng)，他還會(huì)走腔走調(diào)地唱歌：光榮北伐武昌城下，血染著我們的姓名；孤軍奮戰(zhàn)羅霄山上，繼承著先烈的殊勛。千萬里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，風(fēng)雪饑寒……最初，即使是不太準(zhǔn)確的音調(diào)，也能喚起我莊嚴(yán)神圣的情感。但肚子里越來越空洞和枯索的時(shí)候，累得一倒下去就天旋地轉(zhuǎn)爬不起來的時(shí)候，武昌城還與我有什么關(guān)系?大刀與硝煙，老兵的笑臉，離我實(shí)在太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得模糊起來……（有刪改）〖備注〗原文有十六節(jié)，本文選自第一節(jié)和第三、四、五節(jié)。6.下列對(duì)小說內(nèi)容和手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“我”的知青視角敘述發(fā)生在“茅草地”上的故事，顯得真切感人。B.小說的語言生動(dòng)而鮮活，具有個(gè)性化特征，又體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。C.“茅草地”不僅是小說中的自然環(huán)境，還見證了知青的喜怒哀樂，是情感記憶的載體。D.小說頌揚(yáng)了知青一代建設(shè)荒原、獻(xiàn)身荒原的英雄主義精神，充分肯定了他們的人生價(jià)值。7.下列對(duì)文中畫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“在地頭盤腿坐下來”說明場(chǎng)長很重視科學(xué)，與上文中隊(duì)長對(duì)科學(xué)不感興趣形成鮮明對(duì)比。B.“淵博知識(shí)嚇壞了他”表現(xiàn)了場(chǎng)長在我們這些接受過中學(xué)教育的知青面前謙虛的態(tài)度。C.“準(zhǔn)牛頓”帶有調(diào)侃意味，與這一段“可牛頓和愛因斯坦也有失敗的時(shí)候吧”相呼應(yīng)。D.“刺眼的鞋和襪”這一細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)了我們這些知青貪圖安逸，并未真正跟農(nóng)村“打成一片”。8.請(qǐng)分析選文中的場(chǎng)長形象。9.韓少功認(rèn)為小說創(chuàng)作中普遍存在“二律背反”現(xiàn)象，所謂“二律背反”，是指小說的主題、人物性格等呈現(xiàn)出多元、對(duì)立、復(fù)雜化傾向。試結(jié)合《西望茅草地》分析小說中的“二律背反”?！敬鸢浮?.D7.C8.①不講科學(xué)，盲目蠻干。當(dāng)“我們”制菌肥實(shí)驗(yàn)連續(xù)四次失敗后，他迫不及待地逼迫大家重新挖地、燒荒、鋤草和播種。

②專橫獨(dú)斷。希望大家每時(shí)每刻勞作在土地上，會(huì)計(jì)、秘書也只能利用工余時(shí)間做賬、寫材料，引起大家的強(qiáng)烈不滿。

③吃苦耐勞，身先士卒。一上地就高興，干活