2025安徽宿州市蕭縣司法局蕭縣人民法院蕭縣公安局選任人民陪審員42人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、西周初期大規(guī)模推行分封制，山西中南部是十余個(gè)諸侯的領(lǐng)地，其中主要諸侯國(guó)是（）。

A.秦國(guó)

B.楚國(guó)

C.晉國(guó)

D.燕國(guó)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)西周初期分封制下各諸侯國(guó)的地理位置來(lái)進(jìn)行分析。在西周初期大行分封制時(shí)，山西中南部主要諸侯國(guó)是晉國(guó)。晉國(guó)始封君為唐叔虞，其封地在唐（今山西翼城西），后來(lái)拓展領(lǐng)土至山西中南部一帶，在春秋時(shí)期更是成為強(qiáng)國(guó)之一。秦國(guó)最初的領(lǐng)地在甘肅東部，到春秋時(shí)期才逐漸向陜西關(guān)中地區(qū)發(fā)展。楚國(guó)在西周初期受封，其統(tǒng)治區(qū)域主要在南方的江漢流域。燕國(guó)的封地在今北京及河北中、北部一帶。綜上，答案是晉國(guó)。"2、以自身作為尺度來(lái)衡量其他所有商品的價(jià)值大小，這體現(xiàn)的是貨幣（）職能。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：A

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣以自身的價(jià)值為尺度去衡量其他商品價(jià)值大小的職能，也就是通過(guò)貨幣來(lái)表現(xiàn)和衡量其他一切商品的價(jià)值。流通手段是指貨幣在商品交換中充當(dāng)媒介的職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購(gòu)買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富的代表發(fā)揮作用。題目中描述的“以自己為尺度來(lái)衡量其他一切商品的價(jià)值大小”，正是貨幣價(jià)值尺度職能的體現(xiàn)。因此本題正確答案為價(jià)值尺度。3、矯正社會(huì)工作最重要的服務(wù)領(lǐng)域和最大量的工作范圍在（）。

A.社區(qū)

B.監(jiān)獄

C.戒毒所

D.學(xué)校

【答案】：A

【解析】矯正社會(huì)工作是指將社會(huì)工作實(shí)施于司法矯正體系中，是專業(yè)人員或志愿人士在社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀指引下，運(yùn)用社會(huì)工作的理論、知識(shí)、方法和技術(shù)，為犯罪者或具有犯罪傾向的違法人員（如吸毒者），在審判、監(jiān)禁、社區(qū)矯正、刑釋或強(qiáng)制戒毒期間，提供思想教育、心理輔導(dǎo)、行為糾正、信息咨詢、就業(yè)培訓(xùn)、生活照顧以及社會(huì)環(huán)境改善等，使其消除違法犯罪心理結(jié)構(gòu)，修正行為模式，適應(yīng)社會(huì)生活的一種福利服務(wù)活動(dòng)。社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對(duì)的行刑方式，是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國(guó)家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。社區(qū)是矯正社會(huì)工作最重要的服務(wù)領(lǐng)域和最大量的工作范圍，因?yàn)樵谏鐓^(qū)中可以充分利用各種社會(huì)資源，為矯正對(duì)象提供更廣泛的支持和幫助，如教育、就業(yè)、醫(yī)療等多方面的服務(wù)，有助于他們更好地融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)重新社會(huì)化的目標(biāo)。而監(jiān)獄主要是以監(jiān)禁為主，重點(diǎn)在于對(duì)罪犯的監(jiān)管；戒毒所主要針對(duì)吸毒人員進(jìn)行戒毒治療；學(xué)校主要是進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，這三者在服務(wù)范圍和工作重點(diǎn)上均不如社區(qū)在矯正社會(huì)工作中的作用廣泛和重要。4、下列語(yǔ)句中體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)的反作用的是（）。

A.本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃

B.有信路路暢通，無(wú)信步步難行

C.當(dāng)局者迷，旁觀者清

D.日有所思，夜有所夢(mèng)

【答案】：B"

【解析】意識(shí)能動(dòng)的反作用是指意識(shí)能夠能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。“有信路路暢通，無(wú)信步步難行”強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信這種意識(shí)對(duì)人們社會(huì)交往和生活的重要影響。誠(chéng)信是一種正確的意識(shí)，秉持誠(chéng)信能使人在社會(huì)交往等活動(dòng)中更加順利，這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，即意識(shí)能動(dòng)的反作用?！氨緛?lái)無(wú)一物，何處惹塵?！笔侵饔^唯心主義觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)心的純凈，沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)客觀世界的反作用?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)受主體地位、知識(shí)構(gòu)成等多種因素的影響，并非意識(shí)的反作用?！叭沼兴迹褂兴鶋?mèng)”體現(xiàn)的是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，而不是意識(shí)的反作用。綜上，體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)的反作用的語(yǔ)句是“有信路路暢通，無(wú)信步步難行”。"5、“凡大英商民在粵貿(mào)易，向來(lái)全由額設(shè)行商（亦稱公行）承辦，現(xiàn)大皇帝準(zhǔn)許嗣后不必再按舊例，今后英商等前往各通商口岸貿(mào)易，無(wú)論與何商交易，均可自行選擇……”這段材料對(duì)應(yīng)的是（）。

A.《馬關(guān)條約》

B.《南京條約》

C.《天津條約》

D.《黃埔條約》

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同條約內(nèi)容的理解與掌握。破題點(diǎn)在于分析題干中材料所體現(xiàn)的關(guān)鍵信息，并將其與各個(gè)條約的具體內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比。題干中“凡大英商民在粵貿(mào)易，向例全歸額設(shè)行商，亦稱公行者承辦，今大皇帝準(zhǔn)以嗣后不必仍照向例，乃凡有英商等赴各該口貿(mào)易者，勿論與何商交易，均聽(tīng)其便”，核心意思是打破了以往英國(guó)商人在粵貿(mào)易只能由行商承辦的慣例，允許英國(guó)商人自由選擇交易對(duì)象。《南京條約》簽訂后，中國(guó)開(kāi)放了廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸，英國(guó)商人可以在這些口岸自由進(jìn)行貿(mào)易，這與題干中英國(guó)商人貿(mào)易方式的改變相契合，所以該材料對(duì)應(yīng)的很可能是《南京條約》?！恶R關(guān)條約》主要內(nèi)容為清政府割遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本；賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩；開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠；允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠等，未涉及英國(guó)商人貿(mào)易方式改變的內(nèi)容?！短旖驐l約》規(guī)定外國(guó)公使進(jìn)駐北京；增開(kāi)牛莊、淡水、漢口、南京等十處為通商口岸；外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行等，重點(diǎn)在于公使進(jìn)駐、新增通商口岸以及長(zhǎng)江航運(yùn)等方面，并非針對(duì)英國(guó)商人在粵貿(mào)易方式的改變。《黃埔條約》使法國(guó)享有美國(guó)在《望廈條約》中取得的一切特權(quán)，同時(shí)還規(guī)定允許法國(guó)天主教在通商口岸自由傳教，修建墳地，清朝地方政府負(fù)責(zé)保護(hù)教堂和墳地，不涉及題干所描述的英國(guó)商人貿(mào)易的相關(guān)內(nèi)容。綜上，答案是《南京條約》。"6、在比薩斜塔上使相同體積的鐵球和乒乓球同時(shí)從空中落下，最終鐵球先著地，這與幾千年前伽利略的實(shí)驗(yàn)結(jié)論不同，出現(xiàn)該現(xiàn)象最可能的原因是（）。

A.乒乓球壓強(qiáng)較小

B.乒乓球的壓力小

C.乒乓球的質(zhì)量小

D.鐵球所受空氣阻力大

【答案】：C"

【解析】此題為探究在比薩斜塔上相同體積的鐵球和乒乓球同時(shí)下落，鐵球先著地且與伽利略實(shí)驗(yàn)結(jié)論不同的原因。在研究物體下落情況時(shí)，需要考慮多種因素。物體在空氣中下落會(huì)受到重力和空氣阻力的作用。重力大小與物體質(zhì)量有關(guān)，質(zhì)量越大重力越大；空氣阻力與物體的形狀、體積、速度等有關(guān)。當(dāng)物體體積相同時(shí)，在下落過(guò)程中受到的空氣阻力大小有一定關(guān)系，但對(duì)下落快慢起關(guān)鍵影響的是物體重力與空氣阻力的合力。質(zhì)量小的物體所受重力相對(duì)較小，當(dāng)受到空氣阻力時(shí)，空氣阻力對(duì)其下落的影響就相對(duì)較大。乒乓球質(zhì)量小，重力小，空氣阻力對(duì)其下落的阻礙作用就更明顯，使得它下落速度變慢；而鐵球質(zhì)量大，重力大，空氣阻力對(duì)其下落的影響相對(duì)較小，所以能更快著地。壓強(qiáng)是物體所受壓力與受力面積之比，壓強(qiáng)大小與物體下落快慢并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；壓力是垂直作用在物體表面上的力，壓力小也不能直接說(shuō)明物體下落慢；鐵球體積與乒乓球相同，在下落時(shí)空氣阻力相對(duì)大，但因其質(zhì)量大、重力大，空氣阻力對(duì)其下落的影響相對(duì)較小，所以鐵球先著地并非因?yàn)殍F球所受空氣阻力大。綜上，出現(xiàn)該現(xiàn)象最可能的原因是乒乓球質(zhì)量小。"7、在對(duì)待自然問(wèn)題上，恩格斯曾深刻指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！边@告訴我們（）。

A.只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路

B.要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平

C.要著力推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

D.人類要勇于面對(duì)生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)，敢于改變自然規(guī)律，改善生態(tài)環(huán)境

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)恩格斯關(guān)于人類與自然關(guān)系論述的理解。題意強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然界取得勝利后，自然界會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，最初的結(jié)果常被消除，這體現(xiàn)了尊重自然規(guī)律的重要性。從自然規(guī)律角度看，自然界有其自身運(yùn)行的規(guī)律，人類的活動(dòng)若違背這些規(guī)律，就會(huì)遭到自然界的“報(bào)復(fù)”。只有尊重自然規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能避免因違背規(guī)律而產(chǎn)生的不良后果，從而有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。從選項(xiàng)所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)分析，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)、提高精神文明建設(shè)水平，主要側(cè)重于文化和精神文明領(lǐng)域，與題干中人類對(duì)自然的開(kāi)發(fā)利用以及自然規(guī)律的核心內(nèi)容不相關(guān)；推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，重點(diǎn)在于社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，并非聚焦于人類與自然的關(guān)系以及自然規(guī)律；而自然規(guī)律是客觀存在的，人類可以認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律，但不能改變自然規(guī)律，所以“敢于改變自然規(guī)律”的表述是錯(cuò)誤的。綜上所述，核心觀點(diǎn)是在開(kāi)發(fā)利用自然時(shí)要尊重自然規(guī)律，避免走彎路，故答案為尊重自然規(guī)律可有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。"8、在某次事業(yè)單位公開(kāi)招聘考試的閱卷過(guò)程中，閱卷專家對(duì)數(shù)十人綜合科目作答內(nèi)容的雷同情況存疑。此時(shí)，閱卷組應(yīng)當(dāng)請(qǐng)示（），以確定作答內(nèi)容雷同的具體認(rèn)定方法和標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此進(jìn)行確認(rèn)。

A.事業(yè)單位主管部門

B.中央事業(yè)單位人事綜合管理部門

C.省人民政府

D.監(jiān)察機(jī)關(guān)

【答案】：B

【解析】在事業(yè)單位公開(kāi)招聘考試閱卷中，對(duì)于作答內(nèi)容雷同的具體認(rèn)定方法和標(biāo)準(zhǔn)，需要由具有權(quán)威性、專業(yè)性且對(duì)事業(yè)單位人事管理有全面統(tǒng)籌能力的部門來(lái)確定。事業(yè)單位主管部門主要側(cè)重于對(duì)具體事業(yè)單位的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和管理，對(duì)于考試作答雷同這種具有普遍性和規(guī)范性要求較高的事項(xiàng)，其權(quán)威性和專業(yè)性相對(duì)有限，難以統(tǒng)一制定認(rèn)定方法和標(biāo)準(zhǔn)。省人民政府主要負(fù)責(zé)省級(jí)的行政管理等宏觀事務(wù)，并不直接針對(duì)事業(yè)單位招聘考試這一具體業(yè)務(wù)制定相關(guān)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)察機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)對(duì)公職人員的監(jiān)察工作，并非負(fù)責(zé)事業(yè)單位招聘考試作答雷同認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的制定。而中央事業(yè)單位人事綜合管理部門負(fù)責(zé)全國(guó)事業(yè)單位人事綜合管理工作，具有宏觀的管理職能和專業(yè)的業(yè)務(wù)能力，能夠從全國(guó)層面統(tǒng)一制定作答內(nèi)容雷同的具體認(rèn)定方法和標(biāo)準(zhǔn)。所以應(yīng)向中央事業(yè)單位人事綜合管理部門請(qǐng)示確定作答內(nèi)容雷同的具體認(rèn)定方法和標(biāo)準(zhǔn)。9、“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”是（）的經(jīng)典詩(shī)句。

A.李白

B.蘇軾

C.杜甫

D.鄭板橋

【答案】：D

【解析】此題為對(duì)經(jīng)典詩(shī)句作者的考查。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”表達(dá)了對(duì)百姓疾苦的關(guān)懷之情。李白的詩(shī)作風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，多以浪漫主義手法展現(xiàn)自然景觀、人生感慨等內(nèi)容，如《將進(jìn)酒》《蜀道難》等，并非該詩(shī)句作者。蘇軾的作品題材廣泛，涵蓋詞、詩(shī)、散文等，具有豁達(dá)豪邁的風(fēng)格，代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》等，也不是此詩(shī)句的作者。杜甫的詩(shī)歌反映社會(huì)動(dòng)蕩和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫，如“三吏”“三別”等，同樣不是該詩(shī)句的作者。而鄭板橋重視百姓生活，此詩(shī)句出自他的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》，體現(xiàn)了他對(duì)百姓的關(guān)切。所以正確答案是鄭板橋。10、中國(guó)古代社會(huì)注重宗法制度，在古代的家族家庭里，非正妻所生的長(zhǎng)子，取名應(yīng)使用（）。

A.伯

B.仲

C.孟

D.季

【答案】：C

【解析】在中國(guó)古代的宗法文化里，在家族家庭中對(duì)兄弟的排行有著特定稱謂?！懊稀背Ｓ糜诜钦匏L(zhǎng)子之名，“伯”一般是正妻所生長(zhǎng)子的稱謂，“仲”代表兄弟排行第二，“季”通常指兄弟中排行最小的。所以古代家族家庭中，非正妻所生的長(zhǎng)子，取名應(yīng)用孟。11、2022年5月4日，13名珠峰隊(duì)員成功登頂珠穆朗瑪峰。這是我國(guó)首次突破（）米以上海拔高度，成功在珠穆朗瑪峰北坡海坡8830米處建設(shè)自動(dòng)氣象觀測(cè)站?？瓶缄?duì)員還首次在“地球之巔”利用高精度雷達(dá)，測(cè)最峰頂冰雪厚度。

A.10000

B.7000

C.9000

D.8000

【答案】：D

【解析】2022年5月4日，13名珠峰隊(duì)員成功登頂。首次突破8000米以上海拔，在8830米處建自動(dòng)氣象觀測(cè)站，所以應(yīng)選8000米。12、關(guān)于個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整，說(shuō)法正確的是（）。

A.健全了按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制

B.避免了對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅，防止偷稅

C.可調(diào)節(jié)收入分配，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D.不能起到縮小收入差距的作用

【答案】：C"

【解析】個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整，主要是通過(guò)調(diào)整納稅的標(biāo)準(zhǔn)，使不同收入水平的人群繳納不同數(shù)額的稅款。對(duì)于收入較低的人群，在起征點(diǎn)提高后可能無(wú)需繳納個(gè)人所得稅；而對(duì)于收入較高的人群，仍然按照相應(yīng)的稅率繳納稅款。這一舉措可以在一定程度上調(diào)節(jié)不同收入群體之間的分配關(guān)系，減少高收入者和低收入者之間的收入差距，從而有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。按勞動(dòng)要素參與分配是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資、獎(jiǎng)金和津貼收入等，個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整與健全按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。避免對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅、防止偷稅是增值稅的特點(diǎn)和作用，并非個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整的效果。個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整能夠起到縮小收入差距的作用，它可以減輕中低收入者的稅收負(fù)擔(dān)，相對(duì)增加他們的可支配收入，進(jìn)而在一定程度上縮小收入差距。綜上所述，個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整可調(diào)節(jié)收入分配，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。"13、窯洞作為具有濃厚漢族民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息的民居形式，是中國(guó)北方（）所特有的。

A.長(zhǎng)白山區(qū)

B.東北平原

C.華北平原

D.黃土高原

【答案】：D

【解析】此題考查中國(guó)北方不同區(qū)域特有的民居形式相關(guān)知識(shí)。長(zhǎng)白山區(qū)的傳統(tǒng)民居具有適應(yīng)山區(qū)環(huán)境和氣候特點(diǎn)的形式，但并非窯洞；東北平原的傳統(tǒng)民居受寒冷氣候等因素影響，有火炕等特色，不是窯洞；華北平原傳統(tǒng)民居一般以四合院等為主，也不是窯洞。而黃土高原地區(qū)，黃土層深厚，直立性強(qiáng)，氣候干燥，適合開(kāi)鑿窯洞，窯洞是黃土高原特有的民居形式，具有濃厚的漢族民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。所以正確答案是對(duì)應(yīng)選項(xiàng)所指向的黃土高原。14、下列情形中，不能終止監(jiān)護(hù)關(guān)系的是（）。

A.被監(jiān)護(hù)人（成年人）精神狀況正常

B.監(jiān)護(hù)人被判處有期徒刑3年，處于服刑期間

C.監(jiān)護(hù)人因車禍成為植物人

D.監(jiān)護(hù)人工作繁忙

【答案】：D"

【解析】監(jiān)護(hù)關(guān)系終止的法定情形包括被監(jiān)護(hù)人取得或恢復(fù)完全民事行為能力、監(jiān)護(hù)人喪失監(jiān)護(hù)能力、被監(jiān)護(hù)人或監(jiān)護(hù)人死亡、人民法院認(rèn)定的其他情形等。被監(jiān)護(hù)人（成年人）精神狀況正常，意味著其已恢復(fù)完全民事行為能力，監(jiān)護(hù)關(guān)系自然可以終止。監(jiān)護(hù)人因車禍成為植物人，表明監(jiān)護(hù)人喪失了監(jiān)護(hù)能力，監(jiān)護(hù)關(guān)系可以終止。而監(jiān)護(hù)人工作繁忙，并不屬于監(jiān)護(hù)關(guān)系終止的法定情形，不能導(dǎo)致監(jiān)護(hù)關(guān)系終止。監(jiān)護(hù)人被判處有期徒刑3年處于服刑期間，在服刑期間其人身自由受限，難以履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，可視為喪失監(jiān)護(hù)能力，監(jiān)護(hù)關(guān)系可以終止。所以不能終止監(jiān)護(hù)關(guān)系的是監(jiān)護(hù)人工作繁忙這種情形。"15、違法必究、責(zé)罰均衡、具體分析、程序正義、平等對(duì)待指的是法律責(zé)任歸責(zé)原則中的（）。

A.責(zé)任法定原則

B.責(zé)任公正原則

C.效益原則

D.合理原則

【答案】：B"

【解析】法律責(zé)任歸責(zé)原則包括責(zé)任法定原則、責(zé)任公正原則、效益原則、合理性原則等。責(zé)任法定原則是指法律責(zé)任作為一種否定的法律后果應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)范預(yù)先規(guī)定，包括在法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)之中，當(dāng)出現(xiàn)了違法行為或法定事由的時(shí)候，按照事先規(guī)定的責(zé)任性質(zhì)、責(zé)任范圍、責(zé)任方式追究行為人的責(zé)任。責(zé)任公正原則要求在追究法律責(zé)任方面必須做到五點(diǎn)：一是對(duì)任何違法、違約的行為都應(yīng)依法追究相應(yīng)的責(zé)任，即違法必究；二是責(zé)任與違法或損害相均衡，即責(zé)罰均衡；三是要綜合考慮行為人承擔(dān)責(zé)任的多種因素，做到合理地區(qū)別對(duì)待，即具體分析；四是在追究法律責(zé)任時(shí)依據(jù)法律程序追究法律責(zé)任，非依法律程序，不得追究法律責(zé)任，即程序正義；五是堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，對(duì)任何公民的違法犯罪行為，都必須同樣地追究法律責(zé)任，不允許有不受法律約束或凌駕于法律之上的特殊公民，任何超出法律之外的差別對(duì)待都是不公正的，即平等對(duì)待。效益原則是指在追究行為人的法律責(zé)任時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行成本收益分析，講求法律責(zé)任的效益。合理原則是指在設(shè)定及歸結(jié)法律責(zé)任時(shí)考慮各當(dāng)事人的心智與情感因素，以期真正發(fā)揮法律責(zé)任的功能。題干中“違法必究、責(zé)罰均衡、具體分析、程序正義、平等對(duì)待”體現(xiàn)的是責(zé)任公正原則的要求。"16、某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，宜采用的公文形式是（）。

A.批復(fù)

B.公告

C.議案

D.公報(bào)

【答案】：D"

【解析】批復(fù)是上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的公文，主要用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回應(yīng)，不適用于向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是較為重大、具有廣泛影響的事項(xiàng)。雖然也是面向公眾發(fā)布信息，但對(duì)于全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)布，公告并非最適宜形式。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，與向社會(huì)發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)無(wú)關(guān)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)屬于公布重要信息，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體情況，屬于重要事項(xiàng)范疇，所以某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，采用公報(bào)的形式最為合適。因此答案選公報(bào)。"17、馬克思主義有關(guān)事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們善于剖析事物的具體聯(lián)系，樹(shù)立整體性、開(kāi)放性的觀念，從（）來(lái)考察事物的普遍聯(lián)系。

A.微觀

B.宏觀

C.動(dòng)態(tài)

D.靜態(tài)

【答案】：C

【解析】馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理強(qiáng)調(diào)，事物是處于不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中的，聯(lián)系也是動(dòng)態(tài)的。因此，要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開(kāi)放性觀念，就需要從動(dòng)態(tài)中考查事物的普遍聯(lián)系。微觀只是從較小的范圍和角度去觀察事物，不能全面體現(xiàn)對(duì)普遍聯(lián)系考查的要求；宏觀強(qiáng)調(diào)的是從大的方面整體把握，但沒(méi)有突出聯(lián)系的動(dòng)態(tài)變化特點(diǎn)；靜態(tài)則與事物普遍聯(lián)系具有運(yùn)動(dòng)、變化的特性相悖，無(wú)法全面考查事物的普遍聯(lián)系。所以應(yīng)從動(dòng)態(tài)中考查事物的普遍聯(lián)系。18、唐代文學(xué)家韓愈曾言：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！贝颂帯袄疃拧敝傅氖牵ǎ?/p>

A.李白、杜甫

B.李白、杜牧

C.李煜、杜甫

D.李商隱、杜牧

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)文學(xué)常識(shí)中“李杜”指代人物的了解。在文學(xué)史上，李白和杜甫是唐代詩(shī)歌的杰出代表，二人并稱“李杜”。李白是浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿想象力；杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作品多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫。韓愈所稱贊的“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”中的“李杜”指的就是李白和杜甫。而李白與杜牧并非通常所說(shuō)“李杜”的組合，杜牧是晚唐詩(shī)人，與李商隱并稱“小李杜”；李煜是南唐后主，以詞著稱，并非與杜甫組成“李杜”；李商隱和杜牧雖都是晚唐時(shí)期重要詩(shī)人，并稱“小李杜”，并非此處所指的“李杜”。綜上，正確答案是李白和杜甫。"19、關(guān)于行政法上的信賴保護(hù)原則，理解錯(cuò)誤的是（）。

A.政府應(yīng)當(dāng)講誠(chéng)信

B.只要相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)有了信賴?yán)婢蛻?yīng)當(dāng)予以保護(hù)

C.政府無(wú)故違背招商引資承諾應(yīng)當(dāng)賠償當(dāng)事人

D.如果行政許可所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止，或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化的，為了公共利益的需要，行政機(jī)關(guān)可以依法變更或者撤回已經(jīng)生效的行政許可

【答案】：B"

【解析】行政法上的信賴保護(hù)原則是指行政管理相對(duì)人對(duì)行政權(quán)力的正當(dāng)合理信賴應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)，行政機(jī)關(guān)不得擅自改變已生效的行政行為，確需改變行政行為的，對(duì)于由此給相對(duì)人造成的損失應(yīng)當(dāng)給予補(bǔ)償。政府講誠(chéng)信是信賴保護(hù)原則的基本要求之一。政府在行政管理活動(dòng)中保持誠(chéng)信，才能使相對(duì)人對(duì)其產(chǎn)生合理信賴，符合信賴保護(hù)原則的內(nèi)涵。并非只要相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)有了信賴?yán)婢蛻?yīng)當(dāng)予以保護(hù)。對(duì)信賴?yán)娴谋Ｗo(hù)需要滿足一定條件，比如信賴基礎(chǔ)合法、信賴表現(xiàn)具有合理性、信賴值得保護(hù)等。如果相對(duì)人是通過(guò)欺詐、脅迫等不正當(dāng)手段獲得行政行為，或者本身處于明顯違法狀態(tài)，即使存在信賴?yán)?，也不?yīng)予以保護(hù)。政府無(wú)故違背招商引資承諾的行為違反了信賴保護(hù)原則。因?yàn)檎猩桃Y承諾屬于行政允諾，相對(duì)人基于對(duì)政府承諾的合理信賴而進(jìn)行投資等行為，政府違背承諾會(huì)使相對(duì)人利益受損，所以政府應(yīng)當(dāng)賠償當(dāng)事人。如果行政許可所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止，或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化的，為了公共利益的需要，行政機(jī)關(guān)可以依法變更或者撤回已經(jīng)生效的行政許可。但這種情況下，行政機(jī)關(guān)需要對(duì)相對(duì)人因此受到的損失依法給予補(bǔ)償，這體現(xiàn)了對(duì)相對(duì)人信賴?yán)娴谋Ｗo(hù)。綜上，理解錯(cuò)誤的表述為只要相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)有了信賴?yán)婢蛻?yīng)當(dāng)予以保護(hù)。"20、（）是最為嚴(yán)厲的行政處罰。

A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

B.吊銷許可證

C.行政拘留

D.管制

【答案】：C"

【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。在常見(jiàn)行政處罰種類中，行政拘留是最嚴(yán)厲的。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)是行政機(jī)關(guān)要求從事違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公民、法人或其他組織停止生產(chǎn)、停止經(jīng)營(yíng)的處罰形式，一定期限內(nèi)限制違法者從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資格，但不直接涉及對(duì)人身自由的限制。吊銷許可證是剝奪違法者已獲得的從事某種活動(dòng)的權(quán)利或資格的處罰，主要針對(duì)違法者的特定行為能力，不直接影響其人身自由。而行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民，在短期內(nèi)限制其人身自由的處罰措施。人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，限制人身自由的處罰相對(duì)其他行政處罰更為嚴(yán)厲。管制屬于刑罰的主刑，并非行政處罰，是對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。所以最嚴(yán)厲的行政處罰是行政拘留。"21、1975年，我國(guó)測(cè)定珠峰海拔高程為8848.13米；2005年，測(cè)定珠峰峰頂巖石面的海拔高程為8844.43米；如今，我國(guó)測(cè)量登山隊(duì)隊(duì)員再次登頂，測(cè)定珠峰的最新高程為8848.86米，新技術(shù)讓測(cè)量結(jié)果更為精確。這表明（）。

A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要

B.追求真理是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展

【答案】：D"

【解析】題目展示了不同時(shí)期我國(guó)對(duì)珠峰海拔高程的測(cè)量情況，1975年測(cè)得一個(gè)數(shù)值，2005年測(cè)量出不同結(jié)果，今年又測(cè)得新的高程，且新技術(shù)讓測(cè)量結(jié)果更精確。這體現(xiàn)了在實(shí)踐活動(dòng)中，也就是對(duì)珠峰海拔測(cè)量的實(shí)踐里，隨著實(shí)踐條件和技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)珠峰海拔高程的認(rèn)識(shí)也在不斷更新和發(fā)展。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)閷?shí)踐中出現(xiàn)了某些問(wèn)題或需求從而引發(fā)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而本題重點(diǎn)并非闡述認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因是實(shí)踐的需要，而是實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展，所以該內(nèi)容不符合題目主旨。追求真理是一個(gè)螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過(guò)程，并非循環(huán)往復(fù)，循環(huán)往復(fù)意味著回到原點(diǎn)，沒(méi)有進(jìn)步和發(fā)展，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于通過(guò)實(shí)踐來(lái)判斷某種認(rèn)識(shí)是否正確，而本題主要突出的是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的推動(dòng)作用，并非檢驗(yàn)真理，所以該內(nèi)容不符合本題強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。綜上所述，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，與題目中隨實(shí)踐變化認(rèn)識(shí)不斷更新發(fā)展的主旨相符。"22、關(guān)于汝窯，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足，宋瓷之冠

B.瓷器足部無(wú)釉，燒成后鐵黑色

C.釉面有大大小小不規(guī)則的開(kāi)裂紋片

D.出窯后施釉彩

【答案】：A"

【解析】汝窯是宋代五大名窯之一，在中國(guó)陶瓷史上有重要地位。汝窯瓷器以其獨(dú)特的工藝和藝術(shù)特征聞名，有“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足”的贊譽(yù)，被稱為宋瓷之冠，此描述準(zhǔn)確體現(xiàn)了汝窯瓷器的特征。足部無(wú)釉、燒成后呈鐵黑色是“紫口鐵足”的特征，這主要是官窯瓷器特點(diǎn)，并非汝窯典型特征。釉面有大大小小不規(guī)則的開(kāi)裂紋片指的是“開(kāi)片”現(xiàn)象，是哥窯瓷器的顯著特征，并非汝窯特點(diǎn)。施釉彩是在瓷器燒制前進(jìn)行的工序，出窯后瓷器已成型，無(wú)法再施釉彩，且汝窯以素凈典雅的天青色釉為主，不施彩釉。綜上，描述正確的是對(duì)汝窯“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足，宋瓷之冠”的表述。"23、主要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是()

A.18世紀(jì)末期；

B.19世紀(jì)中期；

C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初；

D.第二次世界大戰(zhàn)后

【答案】：C

【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)集中加劇，主要資本主義國(guó)家生產(chǎn)和資本高度集中，從而相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段。24、某事業(yè)單位的部門經(jīng)理在思考部門內(nèi)部改革的問(wèn)題，針對(duì)該問(wèn)題所做的決策屬于（）。

A.程序化決策

B.非程序化決策

C.群體決策

D.定量決策

【答案】：B"

【解析】該問(wèn)題考查對(duì)不同決策類型的理解與判斷。程序化決策是指對(duì)常規(guī)的、反復(fù)發(fā)生的問(wèn)題的決策，通常有固定的流程和方法可以遵循。非程序化決策則是針對(duì)那些新穎的、無(wú)先例可循的問(wèn)題進(jìn)行的決策。部門內(nèi)部改革問(wèn)題往往具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性，沒(méi)有固定的模式和程序可依，每次改革的情況都可能不同，需要根據(jù)具體情況進(jìn)行分析和判斷，所以對(duì)部門內(nèi)部改革問(wèn)題的決策屬于非程序化決策。群體決策是指由多個(gè)人共同參與做出的決策，題干中僅提及部門經(jīng)理考慮問(wèn)題，沒(méi)有表明是群體共同決策。定量決策是依靠正確的數(shù)據(jù)資料和建立數(shù)學(xué)模型，用數(shù)學(xué)模型計(jì)算出方案的損益值，然后選擇滿意的方案。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出利用定量分析來(lái)進(jìn)行決策。綜上，對(duì)部門內(nèi)部改革問(wèn)題的決策屬于非程序化決策。"25、下列不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的特征的是（）。

A.買者賣者很多

B.產(chǎn)品差別很大

C.要素自由流動(dòng)

D.沒(méi)有交易成本

【答案】：B

【解析】在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，產(chǎn)品是同質(zhì)的，即任何生產(chǎn)者的產(chǎn)品都是無(wú)差別的。所以個(gè)別售賣者就無(wú)法以任何方法控制價(jià)格。26、供受文者使用的、具有法定效用的正式文本，格式規(guī)范且具備各種生效標(biāo)志的稿本稱作()。

A.草稿

B.定稿

C.正本

D.副本

【答案】：C

【解析】供受文者使用的具有法定效用的正式文本，要格式規(guī)范且具備各種生效標(biāo)志。草稿是內(nèi)容和文字表述都還未成熟的原始稿件，不具備法定效用，也不是供受文者使用的正式文本。定稿是內(nèi)容已確定、已履行法定生效程序的最后完成稿，具備法定效用，但它不是供受文者使用的文本，而是用于發(fā)文機(jī)關(guān)內(nèi)部存檔等。正本是根據(jù)定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本，格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)志，符合描述。副本是再現(xiàn)正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份，主要供存查、知照用，不具備供受文者使用的正式文本那種特定效用。所以該空應(yīng)填正本。27、社會(huì)主義社會(huì)保持總供給與總需求大體平衡是指（）。

A.消費(fèi)資料的總供給與勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)資料的總需求之間的平衡

B.生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對(duì)生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡

C.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值量與實(shí)物量之間的平衡

D.社會(huì)可供給的商品總量與社會(huì)有支付能力購(gòu)買的商品總量之間的平衡

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義社會(huì)保持總供給與總需求大體平衡是社會(huì)可供給的商品總量與社會(huì)有支付能力購(gòu)買的商品總量之間的平衡?？偣┙o與總需求的平衡涵蓋的是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面，不僅包括消費(fèi)資料，也包括生產(chǎn)資料等多個(gè)方面。消費(fèi)資料的總供給與勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)資料的總需求之間的平衡，僅聚焦于消費(fèi)資料層面，不能代表整個(gè)社會(huì)的總供給與總需求平衡。生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對(duì)生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡，只考慮了生產(chǎn)資料，同樣無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)整體的供需平衡。社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值量與實(shí)物量之間的平衡，強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值量和實(shí)物量關(guān)系，并非總供給與總需求這一宏觀經(jīng)濟(jì)概念的平衡。所以，正確表述是社會(huì)可供給的商品總量與社會(huì)有支付能力購(gòu)買的商品總量之間的平衡。28、有一種元素可抑制腦神經(jīng)的異常興奮，使人在正常情況下能夠承受較為嚴(yán)重的精神刺激。若青少年缺乏該元素，會(huì)發(fā)育不良且易患佝僂病。這一元素是（）。

A.鐵

B.銅

C.鈣

D.碘

【答案】：C

【解析】該題主要考查元素對(duì)人體健康的作用。能抑制腦神經(jīng)異常興奮，使人在正常情況下承受較為嚴(yán)重精神刺激，且青少年缺乏會(huì)發(fā)育不良、易得佝僂病的元素是鈣。鈣是人體骨骼和牙齒的重要組成成分，對(duì)于維持人體正常的生理功能尤其是骨骼發(fā)育起著至關(guān)重要的作用，青少年正處于身體快速發(fā)育階段，鈣的缺乏會(huì)嚴(yán)重影響骨骼發(fā)育，導(dǎo)致佝僂病。而鐵是血紅蛋白的組成成分，缺乏鐵會(huì)導(dǎo)致缺鐵性貧血；銅在人體內(nèi)參與多種酶的合成和激活，對(duì)維持正常代謝有重要作用，但與題干所描述的癥狀無(wú)關(guān)；碘是合成甲狀腺激素的重要原料，缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大等疾病。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是能夠滿足題干描述元素功能的鈣。29、世界最早的玻璃制造者是（）。

A.古埃及人

B.古希臘人

C.古印度人

D.古中國(guó)人

【答案】：A

【解析】這道題考查世界最早玻璃制造者的相關(guān)歷史知識(shí)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，古埃及人是世界上最早掌握玻璃制造技術(shù)的群體，他們?cè)诤茉缰熬椭圃斐隽瞬Ａе破?。而古希臘、古印度和古中國(guó)雖然在各自的文明發(fā)展中也有獨(dú)特的工藝和技術(shù)成就，但并非最早的玻璃制造者。所以正確答案是古埃及人。30、有經(jīng)驗(yàn)的汽車師傅通常會(huì)告知徒弟，冬季洗車宜使用（）。

A.溫水

B.鹽水

C.玻璃水

D.冷水

【答案】：D"

【解析】本題主要考查生活常識(shí)中冬季洗車的適宜用水。冬季氣溫較低，若使用冷水洗車，由于車身溫度與冷水溫差較大，冷水會(huì)使車漆表面因突然降溫而產(chǎn)生收縮，時(shí)間長(zhǎng)了容易導(dǎo)致車漆受損、開(kāi)裂，影響車漆的使用壽命和美觀度，所以冷水不適合冬天洗車。鹽水具有腐蝕性，長(zhǎng)期用鹽水洗車會(huì)對(duì)汽車的金屬部件、車漆等造成腐蝕損害，加速汽車部件的老化和損壞，所以鹽水也不適合用來(lái)冬天洗車。玻璃水主要用于清潔汽車擋風(fēng)玻璃，去除玻璃上的灰塵、污漬等，其成分和功能主要是針對(duì)玻璃清潔設(shè)計(jì)的，并非用于清洗整個(gè)車身，所以玻璃水不能作為冬天洗車的用水。而溫水的溫度相對(duì)適中，既能有效去除車身的污垢，又不會(huì)因溫差過(guò)大對(duì)車漆等造成損害，是冬天洗車比較合適的選擇。因此，冬天洗車最好用溫水。"31、孟子所說(shuō)的“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”表明（）。

A.誠(chéng)實(shí)守信是自然形成的行為準(zhǔn)則

B.誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人都需要遵守的做人準(zhǔn)則

C.誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵需要我們一起探討

D.誠(chéng)實(shí)守信需要每個(gè)人都放在心里

【答案】：B"

【解析】該題目旨在考查對(duì)孟子“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”這句話內(nèi)涵的理解。此句強(qiáng)調(diào)誠(chéng)是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)是做人的規(guī)律，突出了誠(chéng)信對(duì)于做人的重要性。誠(chéng)實(shí)守信并非自然形成的行為準(zhǔn)則，它是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并被人們所認(rèn)可和遵循的道德規(guī)范。所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信是自然形成的行為準(zhǔn)則表述錯(cuò)誤。題干主要強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)信作為做人準(zhǔn)則的重要性，而非探討誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵。故探討誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵與題干主旨不符。題干重點(diǎn)在于說(shuō)明誠(chéng)實(shí)守信是做人應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，而不是單純強(qiáng)調(diào)要把誠(chéng)實(shí)守信放在心里。所以將重點(diǎn)放在“放在心里”不準(zhǔn)確。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人都需要遵守的做人準(zhǔn)則，這與孟子這句話所表達(dá)的追求誠(chéng)是做人之道相契合，能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)題干的意思。因此本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信是做人準(zhǔn)則的選項(xiàng)。"32、作為世界上最成功的室內(nèi)栽培植物之一，綠蘿幾乎就是盆栽的代名詞，（）。綠蘿這個(gè)物種早在1880年就被確認(rèn)了，但是你很難想象，直到2004年，它的原產(chǎn)地才被確定為法屬波利尼西亞社會(huì)群島的莫雷阿島。更為神秘的是，綠蘿是一種過(guò)分矜持的植物，雖然它已經(jīng)擴(kuò)散到了全世界的熱帶地區(qū)，卻只在1962年有過(guò)一次確切的開(kāi)花記錄，直到2016年，人們才發(fā)現(xiàn)了它開(kāi)花的秘密。

A.唯一的遺憾就是綠蘿從來(lái)不開(kāi)花

B.因?yàn)樗浅＿m合人類的居住環(huán)境

C.但它卻也是我們最熟悉的陌生人

D.是一種不可多得的室內(nèi)觀葉植物

【答案】：C

【解析】題干先表明綠蘿是成功的室內(nèi)栽培植物，后介紹其原產(chǎn)地確認(rèn)晚、開(kāi)花情況神秘。整體體現(xiàn)出人們雖熟悉綠蘿但又有很多未知，故應(yīng)選體現(xiàn)熟悉又陌生的內(nèi)容。33、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老等民生問(wèn)題是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議提出，要以需求為導(dǎo)向推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這種做法（）。①有利于明確政府和市場(chǎng)的職責(zé)，構(gòu)建多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系②有利于進(jìn)一步激活社會(huì)資本活力，提升公共產(chǎn)品供給質(zhì)量③取代政府主導(dǎo)的傳統(tǒng)養(yǎng)老供給模式，增加養(yǎng)老服務(wù)供給④有利于發(fā)揮市場(chǎng)在公共養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品調(diào)配中的主導(dǎo)作用

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：A"

【解析】以需求為導(dǎo)向發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，這種做法有利于明確政府和市場(chǎng)在養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域的職能和作用，使政府和市場(chǎng)各司其職、相互配合，進(jìn)而形成多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系，因此有利于理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系，形成多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系；同時(shí)，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，能夠吸引更多社會(huì)資本進(jìn)入該領(lǐng)域，激發(fā)社會(huì)資本的活力，促使社會(huì)力量提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的養(yǎng)老服務(wù)，從而提高公共產(chǎn)品供給質(zhì)量。在養(yǎng)老服務(wù)供給中，政府的主導(dǎo)作用不可替代，政府需要在政策制定、監(jiān)管、兜底保障等方面發(fā)揮重要作用，所以不能說(shuō)取代由政府主導(dǎo)的傳統(tǒng)養(yǎng)老供給模式；并且養(yǎng)老服務(wù)屬于公共服務(wù)范疇，市場(chǎng)在公共養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品調(diào)節(jié)中起重要作用，但不是主導(dǎo)作用，政府應(yīng)發(fā)揮宏觀調(diào)控和保障兜底等主導(dǎo)性作用。綜上，正確表述為有利于理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系，形成多樣化的養(yǎng)老服務(wù)體系；有利于進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)資本活力，提高公共產(chǎn)品供給質(zhì)量。"34、元代行中書(shū)省掌管錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)等軍國(guó)重事。各行書(shū)省設(shè)丞相1員、平章政事2員、右丞相1員、左丞1員、參知政事2員，采用群官圓署、集體議政的方式。其中丞相和平章政事總領(lǐng)民政和軍政，左右丞相和參知政事主管區(qū)內(nèi)的具體行政事務(wù)。據(jù)此可知，元代（）。

A.中央政府過(guò)分集權(quán)

B.缺乏制約機(jī)制

C.行省權(quán)力大而不專

D.地方行政體制混亂

【答案】：C"

【解析】題干顯示元代行中書(shū)省權(quán)力廣泛，涵蓋錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)等軍國(guó)重事，體現(xiàn)了行省擁有較大權(quán)力。同時(shí)，行省采取群官圓署、集體議政方式，且官員職責(zé)明確分工，丞相、平章政事總領(lǐng)民政和軍政，左右丞相和參知政事主管區(qū)內(nèi)具體行政事務(wù)，這表明行省權(quán)力并非集中于一人之手，受到一定的制度約束，不會(huì)專權(quán)。中央政府過(guò)分集權(quán)與行省擁有較大權(quán)力的表述不符，題干強(qiáng)調(diào)行省有眾多事務(wù)的管轄權(quán)，并非中央過(guò)分集權(quán)。缺乏制約機(jī)制與行省采取群官圓署、集體議政以及官員職責(zé)分工的內(nèi)容相悖，這種制度安排本身就是一種制約。地方行政體制混亂也不正確，從行省官員設(shè)置和職責(zé)分工明確來(lái)看，行政體制是有序的。綜上，該題體現(xiàn)了元代行省權(quán)力大而不專。"35、公文發(fā)文字號(hào)的編排順序是（）。

A.作者代字、順序號(hào)、年份號(hào)

B.作者代字、年份號(hào)、順序號(hào)

C.年份號(hào)、作者代字、順序號(hào)

D.順序號(hào)、年份號(hào)、作者代字

【答案】：B

【解析】公文發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字（作者代字）、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。編排時(shí)，應(yīng)先寫發(fā)文機(jī)關(guān)代字，接著是年份號(hào)，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入，最后是發(fā)文順序號(hào)，順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。所以編排順序是作者代字、年份號(hào)、順序號(hào)。36、在市場(chǎng)仲裁過(guò)程中，市場(chǎng)主體和仲裁機(jī)構(gòu)均需遵守的最為重要的仲裁規(guī)則是（）。

A.獨(dú)立原則

B.公平原則

C.平衡原則

D.有效原則

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)仲裁是指仲裁機(jī)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)主體之間發(fā)生的糾紛進(jìn)行裁決的活動(dòng)。在市場(chǎng)仲裁中，公平原則要求仲裁機(jī)構(gòu)在處理爭(zhēng)議時(shí)，要公正、平等地對(duì)待各方當(dāng)事人，不偏袒任何一方，確保每一方都能在平等的基礎(chǔ)上陳述自己的觀點(diǎn)和主張，這是仲裁的核心價(jià)值和根本要求，是市場(chǎng)主體和仲裁機(jī)構(gòu)必須遵守且最為重要的仲裁規(guī)則。獨(dú)立原則強(qiáng)調(diào)仲裁機(jī)構(gòu)依法獨(dú)立進(jìn)行仲裁，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉，但這并不直接體現(xiàn)對(duì)各方當(dāng)事人權(quán)益的平等對(duì)待。平衡原則并非市場(chǎng)仲裁中的核心關(guān)鍵原則。有效原則主要側(cè)重于仲裁結(jié)果的有效性，但沒(méi)有突出仲裁過(guò)程中對(duì)公平性的要求。所以在市場(chǎng)仲裁中，最為重要的仲裁規(guī)則是公平原則。"37、7月6日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行國(guó)務(wù)院政策例行吹風(fēng)會(huì)，針對(duì)稻谷、小麥、玉米這三大糧食作物開(kāi)展的完全成本保險(xiǎn)和種植收入保險(xiǎn)，將逐步從在六個(gè)產(chǎn)糧大省的產(chǎn)糧大縣試點(diǎn)擴(kuò)大至覆蓋十三個(gè)糧食主產(chǎn)省份的所有產(chǎn)糧大縣，中央和地方財(cái)政對(duì)投保農(nóng)戶實(shí)施（）。

A.保費(fèi)補(bǔ)貼

B.免費(fèi)保險(xiǎn)

C.保費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)

D.費(fèi)用保護(hù)

【答案】：A

【解析】對(duì)于針對(duì)稻谷、小麥、玉米這三大糧食作物開(kāi)展的完全成本保險(xiǎn)和種植收入保險(xiǎn)，在逐步從六省產(chǎn)糧大縣試點(diǎn)擴(kuò)大至覆蓋十三個(gè)糧食主產(chǎn)省份的所有產(chǎn)糧大縣的過(guò)程中，中央和地方財(cái)政通常會(huì)對(duì)投保農(nóng)戶實(shí)施保費(fèi)補(bǔ)貼政策。保費(fèi)補(bǔ)貼是政府為了鼓勵(lì)農(nóng)戶積極參與農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，降低農(nóng)戶的投保成本，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的參保率和覆蓋面而采取的常見(jiàn)措施。免費(fèi)保險(xiǎn)不符合實(shí)際情況，政府一般不會(huì)提供完全免費(fèi)的保險(xiǎn)。保費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)并非針對(duì)投保農(nóng)戶的常規(guī)財(cái)政支持方式。費(fèi)用保護(hù)并不是一個(gè)準(zhǔn)確適用于描述財(cái)政對(duì)投保農(nóng)戶支持的規(guī)范表述。所以正確答案是對(duì)投保農(nóng)戶實(shí)施保費(fèi)補(bǔ)貼。38、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是（）。

A.事物是普遍聯(lián)系的

B.物質(zhì)決定意識(shí)

C.意識(shí)反作用于物質(zhì)

D.用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)“刻舟求劍”這一成語(yǔ)的內(nèi)涵，結(jié)合各個(gè)哲學(xué)道理進(jìn)行分析。“刻舟求劍”講的是一個(gè)人在船上掉劍后，在船幫上刻下記號(hào)，等船靠岸后按照記號(hào)去撈劍的故事。船在不斷移動(dòng)，而劍卻停留在原來(lái)落水的地方，這個(gè)人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到船和劍的位置是隨時(shí)間變化而變化的，只是靜止地看待問(wèn)題。事物是普遍聯(lián)系的，強(qiáng)調(diào)的是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系?！翱讨矍髣Α敝饕w現(xiàn)的并非事物之間的聯(lián)系，而是忽視了事物的運(yùn)動(dòng)變化，所以該成語(yǔ)未體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的道理。物質(zhì)決定意識(shí)，指的是物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，物質(zhì)的存在和發(fā)展決定意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。“刻舟求劍”重點(diǎn)不在于闡述物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題，所以該成語(yǔ)不涉及物質(zhì)決定意識(shí)的道理。意識(shí)反作用于物質(zhì)，是指正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展?！翱讨矍髣Α敝胁](méi)有直接體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，所以該成語(yǔ)沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)反作用于物質(zhì)的道理。用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要求我們認(rèn)識(shí)到世界上一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，要把事物看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程?！翱讨矍髣Α敝械闹魅斯珱](méi)有用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的眼光看待船和劍的位置變化，違背了用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題這一哲學(xué)道理。綜上，“刻舟求劍”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是要用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。"39、下列不屬于公共物品的是（）。

A.市民廣場(chǎng)中的垃圾箱

B.國(guó)家博物館里的藏品

C.企業(yè)資料室里的報(bào)刊

D.城市的交通信號(hào)燈

【答案】：C"

【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。所謂非競(jìng)爭(zhēng)性，是指某人對(duì)公共物品的消費(fèi)并不會(huì)影響別人同時(shí)消費(fèi)該產(chǎn)品及其從中獲得效用；所謂非排他性，是指某人在消費(fèi)一種公共物品時(shí)，不能排除其他人消費(fèi)這一物品（不論他們是否付費(fèi)），或者排除的成本很高。市民廣場(chǎng)中的垃圾箱可供所有在廣場(chǎng)的市民使用，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，屬于公共物品。國(guó)家博物館里的藏品供公眾參觀，大家都能從中獲得知識(shí)和體驗(yàn)等，不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性（通常免費(fèi)開(kāi)放部分），屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部員工使用，企業(yè)之外的人員一般不能隨意使用，具有排他性，不屬于公共物品。城市的交通信號(hào)燈為城市里所有道路使用者提供指示，所有經(jīng)過(guò)的車輛和行人都能使用，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，屬于公共物品。所以不屬于公共物品的是企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"40、一些行政組織存在重疊現(xiàn)象，工作環(huán)節(jié)過(guò)多，工作手續(xù)過(guò)于繁瑣，這會(huì)致使行政信息周轉(zhuǎn)遲緩，行政距離過(guò)長(zhǎng)。由此反映了行政執(zhí)行障礙中的（）。

A.行政決策不完善

B.行政執(zhí)行態(tài)度不堅(jiān)決

C.行政執(zhí)行效率低下

D.行政執(zhí)行資源不充分

【答案】：C

【解析】題干中描述行政組織重疊、工作環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁瑣，導(dǎo)致行政信息周轉(zhuǎn)慢、行政距離過(guò)長(zhǎng)，這一系列表現(xiàn)都體現(xiàn)出在行政執(zhí)行過(guò)程中耗費(fèi)了大量時(shí)間和精力，工作進(jìn)展緩慢，也就是行政執(zhí)行的效率很低。而行政決策不完善主要側(cè)重于決策本身存在缺陷；行政執(zhí)行態(tài)度不堅(jiān)決強(qiáng)調(diào)執(zhí)行人員對(duì)待任務(wù)的態(tài)度問(wèn)題；行政執(zhí)行資源不充分則是指執(zhí)行過(guò)程中人力、物力、財(cái)力等資源不足。所以該情況反映的是行政執(zhí)行效率低下。41、憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則，以下關(guān)于《憲法》的說(shuō)法不正確的是（）。

A.憲法約束的是公民的所有行為

B.任何普通法律法規(guī)不得與憲法規(guī)范原則相違背

C.法院不能直接以憲法為依據(jù)審理案件

D.憲法制定和修改程序上比其他法律更嚴(yán)格

【答案】：A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，它是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則。憲法并不約束公民的所有行為，它主要規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性問(wèn)題，對(duì)公民行為的約束是基本層面的，而不是涵蓋所有行為，公民的很多行為是由其他法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。任何普通法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范和原則相違背，這體現(xiàn)了憲法的最高權(quán)威性。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)，普通法律是憲法的具體化，若普通法律與憲法相抵觸則無(wú)效。在我國(guó)，法院一般不能直接以憲法為依據(jù)審理案件。憲法具有原則性和抽象性，通常需要通過(guò)普通法律將憲法的原則和精神具體化，法院審理案件主要依據(jù)具體的法律法規(guī)。憲法制定和修改程序比其他法律更嚴(yán)格。這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，維護(hù)國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定。綜上所述，“憲法約束的是公民的所有行為”這一說(shuō)法不正確。"42、下列沒(méi)有體現(xiàn)原因和結(jié)果關(guān)系的是（）。

A.斗轉(zhuǎn)星移

B.日久生情

C.勤能補(bǔ)拙

D.熟能生巧

【答案】：A"

【解析】本題可通過(guò)分析各表述中是否存在引起和被引起的因果關(guān)系來(lái)進(jìn)行判斷?！叭站蒙椤泵枋龅氖请S著時(shí)間的長(zhǎng)久積累，人們之間產(chǎn)生了感情，其中“日久”是原因，“生情”是結(jié)果，體現(xiàn)了原因和結(jié)果的關(guān)系?！扒谀苎a(bǔ)拙”意思是勤奮努力可以彌補(bǔ)先天的笨拙，“勤”是原因，“補(bǔ)拙”是結(jié)果，存在明顯的因果聯(lián)系。“熟能生巧”指的是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)，熟練了就能找到竅門、提高技能，“熟”是原因，“生巧”是結(jié)果，體現(xiàn)了因果關(guān)系。而“斗轉(zhuǎn)星移”是指星斗變動(dòng)位置，描述的是星斗隨著時(shí)間在天空中位置的自然變化，是一種自然現(xiàn)象的客觀呈現(xiàn)，不存在引起和被引起的因果關(guān)系。綜上，沒(méi)有體現(xiàn)原因和結(jié)果關(guān)系的是斗轉(zhuǎn)星移。"43、京張鐵路作為中國(guó)人自主設(shè)計(jì)和建造的第一條鐵路，由（）負(fù)責(zé)主持修建。

A.茅以升

B.詹天佑

C.盛宣懷

D.張之洞

【答案】：B

【解析】京張鐵路是中國(guó)人自主設(shè)計(jì)和建造的中國(guó)第一條鐵路，它由詹天佑負(fù)責(zé)主持修建。茅以升是中國(guó)土木工程學(xué)家、橋梁專家，主持設(shè)計(jì)并組織修建了錢塘江公路鐵路兩用大橋。盛宣懷是晚清官員，官辦商人、買辦，洋務(wù)派代表人物，北洋大學(xué)（今天津大學(xué)）和南洋公學(xué)（今上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)）創(chuàng)始人。張之洞是晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物，創(chuàng)辦了眾多近代企業(yè)、新式學(xué)堂等。所以本題正確答案是詹天佑。44、通常情況下，若廠商的價(jià)格低于（），則會(huì)停止?fàn)I業(yè)。

A.平均成本

B.平均可變成本

C.平均固定成本

D.邊際成本

【答案】：B"

【解析】在進(jìn)行生產(chǎn)決策時(shí)，廠商需要綜合考慮成本與收益情況。平均成本是廠商在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)每一單位產(chǎn)品所需要的成本總和，它包含了平均可變成本和平均固定成本。當(dāng)價(jià)格低于平均成本時(shí)，廠商雖然處于虧損狀態(tài)，但只要價(jià)格高于平均可變成本，廠商繼續(xù)生產(chǎn)仍能夠彌補(bǔ)部分固定成本的支出，如果停止生產(chǎn)，固定成本就完全無(wú)法得到彌補(bǔ)，所以此時(shí)廠商不會(huì)停止?fàn)I業(yè)。平均固定成本是固定成本除以產(chǎn)量得到的每單位產(chǎn)品所分?jǐn)偟墓潭ǔ杀?，它不隨產(chǎn)量變化而直接影響廠商短期內(nèi)是否停止?fàn)I業(yè)的決策。即使價(jià)格低于平均固定成本，但只要能夠覆蓋平均可變成本，廠商仍會(huì)選擇繼續(xù)生產(chǎn)。邊際成本是增加一單位產(chǎn)量所增加的成本，它主要用于分析產(chǎn)量變化時(shí)成本的變動(dòng)情況，與廠商是否停止?fàn)I業(yè)并沒(méi)有直接的決定關(guān)系。而平均可變成本是廠商生產(chǎn)每一單位產(chǎn)品所需要的可變成本。當(dāng)廠商的價(jià)格低于平均可變成本時(shí)，意味著廠商每生產(chǎn)一單位產(chǎn)品所獲得的收益連可變成本都無(wú)法彌補(bǔ)，生產(chǎn)越多虧損就越大。在這種情況下，廠商繼續(xù)生產(chǎn)只會(huì)讓虧損進(jìn)一步擴(kuò)大，所以此時(shí)廠商會(huì)選擇停止?fàn)I業(yè)，以避免更大的損失。因此，一般地，若廠商的價(jià)格低于平均可變成本時(shí)它將停止?fàn)I業(yè)。"45、在民事法律關(guān)系中，具有主導(dǎo)作用的要素是（）。

A.主體

B.客體

C.內(nèi)容

D.主觀

【答案】：C

【解析】民事法律關(guān)系包含主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素。民事法律關(guān)系的主體指參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的人；客體是民事權(quán)利和民事義務(wù)所指向的對(duì)象；內(nèi)容是民事主體所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。其中，內(nèi)容在民事法律關(guān)系中具有主導(dǎo)作用，因?yàn)槊袷路申P(guān)系的主體是基于具體的權(quán)利和義務(wù)而聯(lián)系在一起，客體也是為了實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容而存在，權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定決定了民事法律關(guān)系的性質(zhì)和各方主體的行為模式，直接體現(xiàn)了民事法律關(guān)系的目的與價(jià)值。所以，在民事法律關(guān)系中具有主導(dǎo)作用的要素是內(nèi)容。46、稅率作為調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要經(jīng)濟(jì)杠桿，提高稅率通常將（）。

A.增加政府的財(cái)政支出

B.抑制投資有利于防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱

C.抑制投資，刺激消費(fèi)

D.提高稅收管理的效率

【答案】：B"

【解析】稅率作為重要的經(jīng)濟(jì)杠桿，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生著多方面影響。提高稅率意味著企業(yè)和個(gè)人需要繳納更多的稅款，這會(huì)使企業(yè)和個(gè)人用于投資的資金相應(yīng)減少，從而抑制投資行為。而經(jīng)濟(jì)過(guò)熱往往伴隨著過(guò)度的投資和市場(chǎng)的過(guò)度活躍，抑制投資有助于防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，維持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行。提高稅率會(huì)增加政府的財(cái)政收入，而非財(cái)政支出，財(cái)政支出受多種因素影響，并非由稅率直接決定。提高稅率會(huì)使消費(fèi)成本增加，人們的可支配收入減少，從而抑制消費(fèi)，而非刺激消費(fèi)。稅收管理的效率與稅收征管制度、技術(shù)手段以及稅務(wù)人員的專業(yè)水平等相關(guān)，與稅率的高低并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以提高稅率通常將抑制投資有利于防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱。"47、若方子英對(duì)作出越房字3410號(hào)《房屋所有權(quán)證》的行政行為不服并提起行政復(fù)議，復(fù)議機(jī)關(guān)是（）。

A.徽嚴(yán)市房管局

B.徽嚴(yán)市人民政府

C.徽嚴(yán)市人民政府和徽嚴(yán)市房管局

D.山越市人民政府

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)行政復(fù)議機(jī)關(guān)確定的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析。行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益，依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于政府工作部門的具體行政行為不服的，有兩種復(fù)議機(jī)關(guān)選擇方式：一是向該部門的本級(jí)人民政府申請(qǐng)行政復(fù)議，二是向上一級(jí)主管部門申請(qǐng)行政復(fù)議。在本題中，做出越房字3410號(hào)《房屋所有權(quán)證》行政行為的通常是徽嚴(yán)市房管局，它屬于政府工作部門。山越市是徽嚴(yán)市的上一級(jí)行政單位，山越市人民政府是徽嚴(yán)市房管局的上一級(jí)人民政府?；諊?yán)市房管局作為被申請(qǐng)復(fù)議的行政機(jī)關(guān)，不能作為自身行政行為的復(fù)議機(jī)關(guān)；徽嚴(yán)市人民政府是徽嚴(yán)市房管局的本級(jí)人民政府，但根據(jù)本題情況，應(yīng)向上一級(jí)人民政府申請(qǐng)復(fù)議，徽嚴(yán)市人民政府并非正確的復(fù)議機(jī)關(guān)；行政復(fù)議一般是向單一的復(fù)議機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，不存在兩個(gè)機(jī)關(guān)同時(shí)作為復(fù)議機(jī)關(guān)的情況。所以，若方子英對(duì)做出越房字3410號(hào)《房屋所有權(quán)證》行政行為不服提起行政復(fù)議，復(fù)議機(jī)關(guān)是山越市人民政府。"48、老子主張“無(wú)為而治”，認(rèn)為“福禍相依”，他是（）學(xué)派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A"

【解析】本題考查的是對(duì)各學(xué)派代表人物思想及學(xué)派歸屬的了解?！盁o(wú)為而治”和“福禍相依”是老子的重要思想主張。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，道家主張順應(yīng)自然，提倡“無(wú)為而治”，認(rèn)為事物都有其對(duì)立面，并且對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，“福禍相依”就體現(xiàn)了這種樸素的辯證法思想。儒家學(xué)派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”等觀念。墨家學(xué)派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼愛(ài)”“非攻”等。法家學(xué)派的代表人物有韓非子等，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。因此，主張“無(wú)為而治”，認(rèn)為“福禍相依”的老子是道家學(xué)派的代表人物。"49、“有一種內(nèi)涵顏值叫‘主要看氣質(zhì)’，有一種辭職情懷叫‘世界那么大’。每個(gè)熱詞背后都有一個(gè)備受關(guān)注的社會(huì)事件，這反映了（）?！?/p>

A.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是絕對(duì)同一的

B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是絕對(duì)對(duì)立的

D.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在

【答案】：D

【解析】每一個(gè)熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件，這體現(xiàn)出社會(huì)存在是客觀的，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在并非絕對(duì)同一，二者之間存在著區(qū)別，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并非與社會(huì)存在亦步亦趨。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)也并非絕對(duì)對(duì)立于社會(huì)存在，二者相互聯(lián)系、相互作用。并且，依據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)，是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。所以熱詞作為社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，反映的是背后的社會(huì)存在這一客觀事實(shí)。50、司法工作人員故意違背事實(shí)和法律，該依法追究卻不追究，不該追究卻予以追究，或者作出枉法裁判的行為，應(yīng)判處（）。

A.司法工作人員玩忽職守罪

B.司法工作人員徇私舞弊罪

C.徇私枉法罪

D.行政執(zhí)法人員徇私舞弊罪

【答案】：C"

【解析】本題考查罪名的準(zhǔn)確認(rèn)定。題干描述的是司法工作人員故意違背事實(shí)和法律，在應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任的情況下不追究，不應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任的情況下卻追究，或者做出枉法裁判的行為。司法工作人員玩忽職守罪，主要是指司法工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，不履行或不正確履行職責(zé)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為，重點(diǎn)在于玩忽職守、失職，而不是故意違背事實(shí)和法律進(jìn)行相關(guān)操作，故該行為不符合司法工作人員玩忽職守罪的特征。司法工作人員徇私舞弊罪并不是一個(gè)確切的、獨(dú)立的罪名表述，在《中華人民共和國(guó)刑法》中并沒(méi)有“司法工作人員徇私舞弊罪”這一具體罪名。徇私枉法罪是指司法工作人員徇私枉法、徇情枉法，對(duì)明知是無(wú)罪的人而使他受追訴，對(duì)明知是有罪的人而故意包庇不使他受追訴，或者在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判的行為。這與題干中描述的司法工作人員故意違背事實(shí)和法律，進(jìn)行該追究不追究、不該追究卻追究以及枉法裁判的行為相契合，所以該行為應(yīng)認(rèn)定為徇私枉法罪。行政執(zhí)法人員徇私舞弊罪，其主體是行政執(zhí)法人員，而題干明確的主體是司法工作人員，主體不同，所以該行為不符合行政執(zhí)法人員徇私舞弊罪的特征。綜上，答案是徇私枉法罪。"第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中，說(shuō)法正確的有（）。

A.意見(jiàn)的制發(fā)只能是上級(jí)機(jī)關(guān)

B.意見(jiàn)的制發(fā)是部門領(lǐng)導(dǎo)

C.意見(jiàn)和其他公文一樣，具有法定的權(quán)威性，其制發(fā)必須是法定作者

D.意見(jiàn)具有行文方向的多向性

【答案】：CD"

【解析】意見(jiàn)是適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法的公文。意見(jiàn)可以由上級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)，也可由下級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)，還可以由平級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)，并非只能由上級(jí)機(jī)關(guān)或部門領(lǐng)導(dǎo)制發(fā)。所以前兩種說(shuō)法錯(cuò)誤。公文都是由法定作者制發(fā)，具有法定的權(quán)威性，意見(jiàn)也不例外。并且意見(jiàn)行文方向具有多向性，它既可以上行，也可以下行和平行。所以，后兩種說(shuō)法正確。"2、在我國(guó)，行政相對(duì)人主要包括（）。

A.機(jī)關(guān)法人

B.各社團(tuán)組織

C.不具有法人資格的其他組織

D.外國(guó)組織和個(gè)人

【答案】：ABCD

【解析】行政相對(duì)人是指行政管理法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)的另一方當(dāng)事人，即行政主體的行政行為影響其權(quán)益的個(gè)人或組織。機(jī)關(guān)法人屬于行政相對(duì)人，因?yàn)闄C(jī)關(guān)法人在特定的行政管理活動(dòng)中，也可能成為被管理的對(duì)象，接受行政主體的管理。各社團(tuán)組織同樣可以成為行政相對(duì)人，社團(tuán)組織在開(kāi)展活動(dòng)等過(guò)程中要遵循相關(guān)行政管理規(guī)定，受到行政主體的管理。不具有法人資格的其他組織，如合伙組織等，在參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)也會(huì)與行政主體發(fā)生行政管理關(guān)系，是行政相對(duì)人的一種。外國(guó)組織和個(gè)人在我國(guó)境內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，也需遵守我國(guó)的行政管理規(guī)定，接受我國(guó)行政主體的管理，因此也屬于行政相對(duì)人。所以機(jī)關(guān)法人、各社團(tuán)組織、不具有法人資格的其他組織、外國(guó)組織和個(gè)人都屬于行政相對(duì)人。3、W和女友逛街時(shí)，兩名男青年調(diào)戲其女友，W見(jiàn)狀與這兩名男青年發(fā)生沖突并扭打起來(lái)。正當(dāng)W與兩名男青年對(duì)打時(shí)，便衣警察H恰好路過(guò)，H抓住W的肩膀，但未表明自己公安人員的身份，W以為H是對(duì)方的幫兇，于是掏出隨身攜帶的小刀刺了H左臂一刀后逃走。對(duì)于W的行為，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.W不需要承擔(dān)責(zé)任

B.W要為他的行為負(fù)責(zé)

C.W沒(méi)有認(rèn)識(shí)到H便衣警察的身份，主觀上沒(méi)有妨害警察執(zhí)行公務(wù)的故意，不能以妨害公務(wù)罪定罪處罰

D.如果H左臂致傷構(gòu)成輕傷，W就構(gòu)成故意傷害罪

【答案】：AC"

【解析】本題可從W行為的主觀意圖及不同傷害結(jié)果對(duì)應(yīng)的法律后果等方面進(jìn)行分析。首先，W在與兩男青年扭打過(guò)程中，便衣警察H抓其肩膀且未表明公安人員身份，W以為H是幫兇，這表明W主觀上并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到H是便衣警察在執(zhí)行公務(wù)，不存在妨害警察執(zhí)行公務(wù)的故意。因此，不能以妨害公務(wù)罪對(duì)W定罪處罰。對(duì)于責(zé)任承擔(dān)和罪名判定，需要根據(jù)H的受傷情況來(lái)確定：-如果H左臂致傷未達(dá)到輕傷標(biāo)準(zhǔn)，W的行為屬于在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤情況下實(shí)施的行為，主觀惡性較小，在這種情形下，一般認(rèn)為W不需要承擔(dān)刑事責(zé)任。-如果H左臂致傷構(gòu)成輕傷，此時(shí)W的行為符合故意傷害罪的構(gòu)成要件，就構(gòu)成故意傷害罪。綜上所述，選項(xiàng)中關(guān)于W主觀上沒(méi)有妨害警察執(zhí)行公務(wù)的故意，不能以妨害公務(wù)罪定罪處罰的說(shuō)法是正確的；同時(shí)，若H左臂致傷構(gòu)成輕傷，W構(gòu)成故意傷害罪的說(shuō)法也是正確的。"4、大腦的左半球更擅長(zhǎng)于（）等抽象思維。

A.數(shù)學(xué)

B.想象

C.語(yǔ)言

D.邏輯

【答案】：ACD

【解析】大腦左半球主要負(fù)責(zé)邏輯、分析、語(yǔ)言和數(shù)學(xué)等抽象思維功能。數(shù)學(xué)需要運(yùn)用邏輯推理和分析能力進(jìn)行計(jì)算和解決問(wèn)題，屬于抽象思維的范疇。語(yǔ)言能力包括詞匯理解、語(yǔ)法運(yùn)用和語(yǔ)言表達(dá)等，左半球在語(yǔ)言的處理和生成方面起著關(guān)鍵作用。邏輯思維涉及對(duì)各種事物之間關(guān)系的推理、判斷和演繹，左半球能夠更有效地處理這類信息。而想象通常需要調(diào)用大腦的形象思維和創(chuàng)造力，更多地與大腦右半球的功能相關(guān)。因此，大腦的左半球擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)、語(yǔ)言和邏輯等抽象思維。5、“別因?yàn)槁淞烁Ｃ桶岩诲伳逃腿拥?，別因?yàn)橐稽c(diǎn)的錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)丟掉”這句話啟示我們（）。

A.堅(jiān)持辯證否定觀

B.看問(wèn)題要分清主流與支流

C.做事情既要有肯定，又要有否定

D.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于否定一切

【答案】：ABC"

【解析】題干中的話強(qiáng)調(diào)不能因一點(diǎn)錯(cuò)誤就否定全部事業(yè)，體現(xiàn)了對(duì)待事物應(yīng)客觀、全面的態(tài)度。辯證否定觀是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，也就是既肯定又否定，既克服又保留。不能因一點(diǎn)錯(cuò)誤就否定一生的事業(yè)，正是要堅(jiān)持辯證否定觀，看到事物積極的一面，克服消極的一面，同時(shí)也意味著做事情既要有肯定，又要有否定，不能全盤肯定或否定。在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，要分清主流和支流。主流是事物的主要方面，決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向；支流是事物的次要方面。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤（支流）就否定一生的事業(yè)（主流），要正確把握主流和支流的關(guān)系。而樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)并不是要敢于否定一切，創(chuàng)新意識(shí)是辯證否定的要求，是既肯定又否定，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，而不是完全否定。因此，這句話啟示我們要堅(jiān)持辯證否定觀，看問(wèn)題要分清主流與支流，做事情既要有肯定，又要有否定。"6、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定，負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事?tīng)?zhēng)議處理等職責(zé)的人員在履行職責(zé)時(shí)，應(yīng)當(dāng)回避的情形包括（）。

A.與本人有利害關(guān)系的

B.與本人近親屬有利害關(guān)系的

C.與本人單位有利害關(guān)系的

D.其他可能影響公正履行職責(zé)的

【答案】：ABD"

【解析】本題考查《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》中負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事?tīng)?zhēng)議處理等職責(zé)的人員履行職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)回避的情形。在履行相關(guān)職責(zé)過(guò)程中，若與本人有利害關(guān)系，那么個(gè)人利益可能會(huì)干擾到其公正判斷，從而影響職責(zé)的公正履行，所以這種情況應(yīng)當(dāng)回避。若與本人近親屬有利害關(guān)系，親情因素可能會(huì)使履行職責(zé)的人員在處理事務(wù)時(shí)產(chǎn)生偏向，不能做到完全公正，因此也需要回避。而存在其他可能影響公正履行職責(zé)的情形時(shí)，為了保證職責(zé)履行的公正性和客觀性，同樣應(yīng)當(dāng)回避。但是與本人單位有利害關(guān)系并不必然導(dǎo)致履行職責(zé)的人員不能公正履行職責(zé)，所以這不屬于應(yīng)當(dāng)回避的情形。綜上，應(yīng)當(dāng)回避的情形包括與本人有利害關(guān)系、與本人近親屬有利害關(guān)系、其他可能影響公正履行職責(zé)的情況。"7、荀子提出“制天命而用之”，這體現(xiàn)了（）思想。

A.唯物主義

B.墨家

C.唯心主義

D.儒家

【答案】：AD"

【解析】“制天命而用之”是荀子提出的重要思想，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義和儒家思想。從唯物主義角度來(lái)看，“制天命而用之”強(qiáng)調(diào)人可以通過(guò)認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，進(jìn)而利用自然、改造自然，而不是盲目地順從天命，這體現(xiàn)了一種基于客觀世界和自然規(guī)律的認(rèn)知，是典型的唯物主義觀點(diǎn)。從儒家思想方面來(lái)說(shuō)，荀子是儒家學(xué)派的重要代表人物之一。他繼承和發(fā)展了儒家的思想體系，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展，提出了自己獨(dú)特的理論?！爸铺烀弥边@一思想雖然具有一定的創(chuàng)新性，但也是在儒家積極入世、關(guān)注社會(huì)和人類發(fā)展的思想脈絡(luò)下產(chǎn)生的，反映了儒家對(duì)于人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的思考。而墨家有著自己獨(dú)特的思想體系，如“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等，與“制天命而用之”所體現(xiàn)的思想并無(wú)關(guān)聯(lián)。唯心主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)決定物質(zhì)，與“制天命而用之”所蘊(yùn)含的尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性的唯物主義傾向相悖。"8、行政賠償方式是指國(guó)家對(duì)自己的侵權(quán)行為承擔(dān)責(zé)任的各種形式，以下屬于行政賠償方式的是（）。

A.支付賠償金

B.返還財(cái)產(chǎn)

C.恢復(fù)原狀

D.賠禮道歉

【答案】：ABCD

【解析】行政賠償方式是指國(guó)家對(duì)自己的侵權(quán)行為承擔(dān)責(zé)任的各種形式。支付賠償金是最為常用的賠償方式，它以貨幣形式對(duì)受害人的損失給予補(bǔ)償，具有便捷高效等特點(diǎn)，能夠及時(shí)彌補(bǔ)受害人的經(jīng)濟(jì)損失。返還財(cái)產(chǎn)是指將違法占有或控制的受害人的財(cái)產(chǎn)返還給受害人，使財(cái)產(chǎn)恢復(fù)到侵權(quán)行為發(fā)生前的狀態(tài)?；謴?fù)原狀則是對(duì)受到損害的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)，使其恢復(fù)到受損前的性能和狀態(tài)，這適用于能夠通過(guò)修復(fù)來(lái)彌補(bǔ)損害的情形。賠禮道歉主要適用于侵犯人身權(quán)并造成精神損害的情況，通過(guò)向受害人承認(rèn)錯(cuò)誤、表達(dá)歉意等方式，在一定程度上撫慰受害人的精神創(chuàng)傷。所以，支付賠償金、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠禮道歉均屬于行政賠償方式。9、甲委托乙前往丙廠采購(gòu)男裝，乙看好丙生產(chǎn)的女裝，便自作主張以甲的名義向丙訂購(gòu)。丙未詢問(wèn)乙的代理權(quán)限，便與之簽訂買賣合同。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲有追認(rèn)權(quán)

B.丙有催告權(quán)

C.丙有撤銷權(quán)

D.乙行為構(gòu)成表見(jiàn)代理

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)無(wú)權(quán)代理和表見(jiàn)代理的相關(guān)知識(shí)，對(duì)題干中乙的行為性質(zhì)及各方權(quán)利進(jìn)行分析。題干中，甲委托乙采購(gòu)男裝，乙卻自作主張以甲的名義向丙訂購(gòu)女裝，且丙未詢問(wèn)乙的代理權(quán)限便與之簽訂買賣合同，乙的行為屬于無(wú)權(quán)代理。在無(wú)權(quán)代理的情況下，被代理人享有追認(rèn)權(quán)，即被代理人可以對(duì)代理人的無(wú)權(quán)代理行為進(jìn)行追認(rèn)，使該行為對(duì)自己產(chǎn)生法律效力。本題中，甲作為被代理人，有權(quán)對(duì)乙以其名義與丙簽訂的女裝買賣合同進(jìn)行追認(rèn)，所以甲有追認(rèn)權(quán)。相對(duì)人享有催告權(quán)和撤銷權(quán)。催告權(quán)是指相對(duì)人可以催告被代理人在一定期限內(nèi)對(duì)無(wú)權(quán)代理行為予以追認(rèn)；撤銷權(quán)是指在被代理人追認(rèn)之前，善意相對(duì)人有撤銷其與代理人所為民事行為的權(quán)利。本題中，丙作為相對(duì)人，有權(quán)催告甲對(duì)合同進(jìn)行追認(rèn)，也有權(quán)在甲追認(rèn)之前撤銷該合同，所以丙有催告權(quán)和撤銷權(quán)。表見(jiàn)代理是指雖然行為人事實(shí)上無(wú)代理權(quán)，但相對(duì)人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為，其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。構(gòu)成表見(jiàn)代理要求相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)，而本題中丙未問(wèn)乙的代理權(quán)限便與之簽訂合同，不能認(rèn)定丙有理由相信乙有代理甲購(gòu)買女裝的權(quán)限，所以乙的行為不構(gòu)成表見(jiàn)代理。綜上，甲有追認(rèn)權(quán)，丙有催告權(quán)和撤銷權(quán)，乙的行為不構(gòu)成表見(jiàn)代理。"10、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)（）。

A.人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

【答案】：ABCD"

【解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論作為能動(dòng)的革命的反映論，具有多方面的重要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)。首先，它強(qiáng)調(diào)人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界。人類的認(rèn)識(shí)并非孤立存在，而是在積極參與改造客觀世界的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人們才能與外界事物進(jìn)行直接接觸，從而獲得對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步上升為理性認(rèn)識(shí)。其次，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的需求不斷推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的深化和拓展。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題和矛盾，促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?，從而推?dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。同時(shí)，實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)提供了必要的物質(zhì)條件和手段，使得人們能夠更深入、更廣泛地認(rèn)識(shí)世界。再者，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識(shí)是否正確，是否符合客觀實(shí)際，不能僅僅通過(guò)理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來(lái)判斷，而必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有在實(shí)踐中得到驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)，才能被認(rèn)為是真理。最后，認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。人類的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀世界的被動(dòng)反映，而是具有主觀能動(dòng)性。人們能夠通過(guò)思維活動(dòng)對(duì)感性材料進(jìn)行加工和整理，形成理論知識(shí)。這些理論知識(shí)又可以反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，使實(shí)踐活動(dòng)更加自覺(jué)、更加有目的地進(jìn)行。綜上所述，這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論能動(dòng)的革命的反映論的特點(diǎn)。"11、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過(guò)程中，將傳統(tǒng)依賴資源消耗的線性增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來(lái)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，即物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)型經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征有（）。

A.低開(kāi)采

B.最大利益

C.低排放

D.高利用

【答案】：ACD

【解析】循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征包括低開(kāi)采、高利用、低排放，即減少資源開(kāi)采量，提高資源利用率，降低廢棄物排放。而最大利益并非循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心特征，循環(huán)經(jīng)濟(jì)更強(qiáng)調(diào)資源的高效利用和環(huán)境友好，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，而非單純追求最大利益。所以符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)特征的是減少資源開(kāi)采、提高資源利用效率和降低排放。12、下列選項(xiàng)中，涉及植物呼吸活動(dòng)的有（）

A.大棚水果栽培中夜間適當(dāng)降溫

B.適當(dāng)延長(zhǎng)光照時(shí)間提高蔬菜產(chǎn)量

C.通過(guò)立體栽培提高土地利用率

D.給土壤松土以促進(jìn)植物根部生長(zhǎng)

【答案】：AD

【解析】大棚水果夜間適當(dāng)降溫可降低呼吸作用消耗，利于水果生長(zhǎng)。給土壤松土能增加土壤含氧量，促進(jìn)根部呼吸。適當(dāng)延長(zhǎng)光照主要是增強(qiáng)光合作用，立體栽培與呼吸活動(dòng)無(wú)關(guān)。所以涉及植物呼吸活動(dòng)的是夜間降溫與松土。13、下列屬于楊絳的作品是：

A.譯著《堂吉柯德》

B.散文隨筆《我們仨》

C.小說(shuō)《洗澡》

D.文藝評(píng)論《談藝錄》

【答案】：ABC

【解析】楊絳的作品有譯著《堂吉柯德》，生動(dòng)記錄家庭生活的散文隨筆《我們仨》，以及小說(shuō)《洗澡》。而《談藝錄》是錢鐘書(shū)的作品，所以屬于楊絳作品的有譯著《堂吉柯德》、散文隨筆《我們仨》、小說(shuō)《洗澡》。14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種市場(chǎng)在資源配置中起主導(dǎo)和基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟(jì)形式，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有（）特征。

A.競(jìng)爭(zhēng)性

B.平等性

C.法制性

D.開(kāi)放性

【答案】：ABCD"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有以下特征：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是平等的經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者之間的關(guān)系是平等的，任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體都不能利用行政力量限制或扭曲市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，他們?cè)谑袌?chǎng)中都遵循等價(jià)交換原則，享有平等的地位和權(quán)利。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)。競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的必要條件，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者會(huì)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制的經(jīng)濟(jì)。健全的法制是協(xié)調(diào)和處理矛盾、體現(xiàn)公正平等的依據(jù)和準(zhǔn)則，為了維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序，需要通過(guò)法律來(lái)規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)不是封閉的，它需要打破地區(qū)和國(guó)家的界限，實(shí)現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，各地區(qū)、各部門之間通過(guò)開(kāi)放交流，促進(jìn)生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)，從而提高經(jīng)濟(jì)效益。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性特征。"15、以下屬于元明清時(shí)代作品的是（）。

A.《清明上河圖》

B.《墨梅圖》

C.《牡丹蘭石圖》

D.《墨蘭圖》

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各作品創(chuàng)作的時(shí)代來(lái)判斷是否為元明清時(shí)代的作品?！肚迕魃虾訄D》是北宋畫家張擇端的作品，描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，并非元明清時(shí)代的作品?！赌穲D》是元代王冕創(chuàng)作的紙本墨筆畫，此畫以墨筆繪梅花一枝，枝干挺秀，穿插有致，為元代的作品，屬于元明清時(shí)代?！赌档ぬm石圖》是清代八大山人朱耷的畫作，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了其深厚的繪畫功底，屬于元明清時(shí)代?！赌m圖》是南宋鄭思肖的作品，描繪了疏花簡(jiǎn)葉的墨蘭，雖然南宋并非元明清時(shí)期，但如果題目中是元代管道昇所作的《墨蘭圖》等情況，因管道昇為元代書(shū)畫家，其《墨蘭圖》屬于元明清時(shí)代作品范疇，由于題干未明確《墨蘭圖》作者，如果從常見(jiàn)公務(wù)員考試知識(shí)范圍且考慮有元代《墨蘭圖》作品的角度，可認(rèn)為存在選項(xiàng)合理