高三試卷:金太陽2025屆高三11月期中百萬聯(lián)考(甘青寧)語文_第1頁
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文檔簡介

絕密★啟用前高三語文考試1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。 一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法,它們有三個基本方面,這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。新形勢下,我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂,把我們黨建設(shè)好,把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。實事求是,是馬克思主義的根本觀點,是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導方法。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是,就要深入實際了解事物的本來面貌。要透過現(xiàn)象看本質(zhì),從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系,從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在實踐中按照客觀規(guī)律辦事。堅持實事求是不是一勞永逸的,在一個時間一個地點做到了實事求是,并不等于在另外的時間另外的地點也能做到實事求是,在一個時間一個地點堅持實事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗,并不等于在變化了的另外的時間另外的地點也能夠適用。我們要自覺堅定實事求是的信堅持實事求是,就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個都要充分體現(xiàn)這個基本國情的必然要求,堅持一切從這個基本國情出發(fā)。任何超越現(xiàn)實、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免,任何落后于實際、無視深刻變化著的客觀事實而因循守堅持實事求是,就要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。今天,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,全面深化改蘋,有效應(yīng)對前進道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難與風險,都會提出新的課題,迫切需要我們從理論上作出新的科學回答。我們要及時總結(jié)黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,不斷開辟馬克思主義中國化新境界,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持民族自尊心和自信心,堅定不移走自己的路。獨立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。在中國這樣一個人口眾多和經(jīng)濟文化落后的東方大國進行革命和建設(shè)的國情與使命,決定了我們只能走自己的路。(摘自習近平《堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂》)材料二:習近平總書記指出:“毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作,在中國革命和建設(shè)的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場、觀點、方法,體現(xiàn)為實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。這是毛澤東思想活的靈魂。”這推進馬克思主義中國化時代化的奧秘所在,也為我們正確對待馬克思主義、不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界提供了光輝典范。毛澤東思想活的靈魂,在任何時候我們都要堅持。其中最重要、最根本的,是實事求是的思想原則和方法,這是毛澤東思想的精髓。遵義會議前,針對黨內(nèi)存在的教條主義的態(tài)度和做法,臭的馬克思主義,有活的馬克思主義,有死的馬克思主義,把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義,不是臭的馬克思主義;是活的馬克思主義,不是死的馬克思深刻地批判了教條主義,把馬克思主義基本原理與中國具體實際結(jié)合起來,大膽進行理論創(chuàng)新,形成了毛澤東思想的科學體系。毛澤東思想活的靈魂的三個方面相互聯(lián)系,有機統(tǒng)一。今天,我們實現(xiàn)強國建設(shè)、民族復興的宏偉目標,仍然要堅持這三個方面,而且必須實現(xiàn)這三個方面的有機結(jié)合。把這三個方面稱我們黨在領(lǐng)導改革開放,開辟中國特色社會主義道路和推進新時代中國特色社會主義過程中,始終牢牢把握毛澤東思想活的靈魂,毫不動搖地堅持、與時俱進地發(fā)展馬克思主義,大力推進實1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.新形勢下,我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂;在任何時候,我們都要堅持毛澤東B.在一個時間一個地點堅持實事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗,在另外的時間和地點就是難以適用的。C.馬克思主義基本原理是普遍真理,但也有缺陷,我們不斷開辟馬克思主義中國化新境界,以彌補其缺陷。D.“我們所要的是香的馬克思主義……是活的馬克思主義”,表明了毛澤東對馬克思主義的不滿并要進行創(chuàng)新。2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.我們推進改革發(fā)展,制定方針政策,要立足社會主義初級階段這個最大實際,這是堅持實事求是的表現(xiàn)。B.治國理政的全部活動都要貫徹群眾路線,堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。C.我們要堅定不移走自己的路,也只能走自己的路,要自信自強,完全依靠自己的力量來進行建設(shè)和發(fā)展。D.毛澤東思想活的靈魂將長期指導我們的實踐,我們要與時俱進地發(fā)展馬克思主義,并用以指導新的實踐。3.下列關(guān)于“實事求是”的闡述,不正確的一項是(3分)A.堅持實事求是,即要堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。C.我們要時時處處把實事求是牢記于心、付之于行,所以堅持實事求是不是一勞永逸的。D.實事求是的思想原則和方法是毛澤東思想活的靈魂中最重要的,是毛澤東思想的精髓。4.兩則材料都談到了“毛澤東思想活的靈魂”,但在觀點上有同有異,請簡要說明。(4分)5.請結(jié)合材料一,簡要點評下列現(xiàn)象。(6分)某位干部在擔任某山區(qū)縣副縣長時,在大量調(diào)研并聽取群眾意見的基礎(chǔ)上,根據(jù)地理條件大力發(fā)展油茶、板栗等種植業(yè),實現(xiàn)了農(nóng)民增收和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,民眾非常滿意。這位干部后來升任本省某縣縣長,他志得意滿,準備大干一場以取得更大的政績。該縣屬于平原地區(qū),良田廣袤,河湖間雜其中,該干部認為糧食不值錢,要大力發(fā)展名貴水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè),他不顧農(nóng)民意愿和國家保護基本農(nóng)田的政策,推動項目實施,毀壞了1000多畝良田,將幾個湖泊連為一體,最終該項目因多種因素爛尾了。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。李四爺立在槐蔭下,聲音凄慘地對大家說:“①預(yù)備下一塊白布吧!萬一非掛旗不可,到時候用胭脂涂個紅球就行!”雖然他的身體還很強壯,可是今天他感到疲乏。說完話,他蹲在了地李四媽在這兩天里迷迷糊糊地似乎知道有點什么危險,可是始終也沒細打聽。今天,她聽到李老夫婦的跟前:“四奶奶!您還得行行好哇!”音回:“待一會兒,我給你送二斤雜合而兒去!”“那敢情好!我這兒謝謝四奶奶啦!”小崔的聲音也不很高?!案嬖V你,好小子,別再跟家里的吵!日本人進了城!”李四媽沒說完,嘆了口氣。剃頭匠孫七并不在剃頭棚子里耍手藝,而是在附近一帶的鋪戶做包月活。今天,鋪子都沒開市,他在家中喝了兩盅悶酒,他想發(fā)發(fā)牢騷:“四太爺!您是好意。告訴大伙兒掛白旗,誰愛掛誰掛,我孫七可就不能掛!我恨日本人!”六號沒有人出來。②頭上已沒有了飛機,城外已沒有了炮聲,一切靜寂。只有響晴的天上似乎有一點什么波動,隨人的脈搏輕跳,跳出一些金的星,白的光。瑞宣,胖胖的,長得很像父親。不論他穿著什么衣服,他的樣子老是那么自然,大雅。這個文文雅雅的態(tài)度,在祁家是獨一份兒。祁老太爺和天佑是安分守己的買賣人,他們的舉止言談都毫無掩飾地露出他們的本色。瑞豐受過教育,而且有點不大看得起祖父與父親,所以他拼命他很用功,對中國與歐西的文藝都有相當?shù)恼J識。可惜他沒機會或財力到外國去求深造。他對任何人都保持著一個相當?shù)木嚯x。他不故意地冷淡誰,也不肯繞著彎子去巴結(jié)人。他是憑本事吃飯,無須故意買好兒。在思想上,他與老三很接近,而且或者比老三更深刻一點。所以,在全家中,他只與老三說得來。可是,與老三不同,他不愿時常發(fā)表他的意見。他愿意擺脫開一切俗事,到深遠的山中去讀書,或是乘著大船,在海中周游世界一遭。然而他的心很快便由高山與野海收回來,而想到他對家庭與學校的責任。既不能遠走高飛,便回家招老小一笑吧!北平陷落了,瑞宣像只熱鍋上的螞蟻,出來進去,不知道要做什么好。他知道中日的戰(zhàn)爭必定會使世界的地理與歷史改觀,可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲,不能再去出力掙錢。父親掙錢有限,而且也是五十好幾的人。母親有病,禁不起驚慌。老三還正在讀書。天下太平,他們都可以不愁吃穿,過一份無災(zāi)無難的日子。今天,北平亡了,該怎么辦?平日,他已是當家的;今天,他的責任與困難更要增加許多倍!在一方面,他是個有些知識與能力的公民,理當去給國家做點什么。在另一方面,一家老的老,小的小,平日就依仗著他,現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎?不能!不能!可是,不走便須在敵人腳底下做亡國奴,他不能受!不能受!③他想起文天祥、史可法,和許多的民族英雄,同時也想起杜甫在流離老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。小順兒嚇愣了,忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著:“老三!老三!”老大又聽了聽。“對!坦克車!輛數(shù)很多!哼!”他咬住了嘴唇。坦克車的聲音更大了,空中與地上都在顫抖?!按蟾?”“啊?”瑞宣的頭偏起一些,用耳朵來找老三的聲音?!皣I!說吧!”“我得走!大哥!不能在這里做亡國奴!”“走?上哪兒?”坦克的聲音稍微小了一點?!吧夏膬憾己?,就是不能在太陽旗下活著!”“對!”瑞宣點了點頭,胖臉上起了一層小白疙瘩?!安贿^,也別太忙吧?誰知道事情會變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了,豈不是多此一舉?你還差一年才能畢業(yè)!”“你想,日本人能叼住北平,再撒了嘴?”“除非把華北的利益全給了他!”“沒了華北,還有北平?”瑞宣愣了一會兒,才說:“我是說,咱們允許他用經(jīng)濟侵略,他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟侵略那么合算?!碧箍塑嚨穆曇粢炎兂上襁h處的輕雷。瑞宣聽了聽,接著說:“我不攔你走,只是請你再稍等一等!”“要等到走不了的時候,可怎么辦?”瑞宣嘆了口氣?!昂?你……我永遠走不了!”“大哥,咱們一同走!”④瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上:“我怎么走?難道叫這一家老小都……”“太可惜了!你看,大哥,數(shù)一數(shù),咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育,又有些本事的人,可有多少?”“我沒辦法!”老大又嘆了口氣,“只好你去盡忠,我來盡孝了!”6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.天很熱,人心卻涼了,“熱”與“涼”形成巨大反差,在以后會遭遇什么。B.小崔沒法出車,而家里沒有一粒米,他出來進去地亂晃,最終開口向李四媽求援,反映了當時底層人民的生存處境。C.排行老三的瑞全還在讀書,之前在家里不愁吃穿,他是個愣小子,毫不關(guān)心什么是文雅,什么是粗野。D.小說塑造了瑞宣的鮮明形象,瑞宣受過高等教育,有些本事,但最終選擇留在家里,作者對他有褒有貶,貶多于褒。7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.句子①是李四爺對大家的建議,他讓大家預(yù)備下一塊白布,以便投降時做旗子用。B.句子②描寫了此時北平的靜寂,頭上沒有飛機,城外沒有炮聲;但靜寂是暫時的。C.句子③寫瑞宣想起了一些歷史人物,他不能接受在日本人腳底下做亡國奴的命運。18.小說前面一部分花大量筆墨描繪了眾生相,這部分內(nèi)容在文中有什么作用?請簡要19.對小說中的瑞宣與瑞全兩個人物,你更欣賞哪一個?為什么呢?請結(jié)合文本簡要談?wù)勀愕目捶ā?6分)二、古代詩文閱讀(37分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:越王勾踐五年五月,與大夫種①、范蠡入臣于吳。群臣皆送至浙江之上。臨水祖道②,軍陣固陵。越王仰天太息,舉杯垂涕,默無所言。于是入?yún)?,見夫差,稽首再拜稱臣。伍胥在旁,乃進曰:“今越王幸來涉我壤土,豈可失之乎?”吳王曰:“吾胥明于一時之計,不通安國之道。愿大王遂其所執(zhí),無拘群小之口?!狈虿钏觳徽D越王,令駕車養(yǎng)馬,秘于宮室之中。三月,吳王召越王入見。越王伏于前,范蠡立于后。吳王謂范蠡曰:“今越王無道,國已將亡,吾欲赦子之罪,子能改心自新,棄越歸吳乎?”范蠡對曰:“蒙大王鴻恩,得君臣相保,愿得入備掃除,出給趨走,臣之愿也?!眳峭踔扼徊豢傻脼槌?,謂曰:“子既不移其志,吾復置子于石室之中?!狈扼辉唬骸俺颊埲缑??!眳峭跗穑雽m中。越王、范蠡趨入石室。越王服犢鼻③,著樵頭④。夫斫到⑤養(yǎng)馬,妻給水、除糞、灑掃。三年,不慍怒,面無恨色。吳王登遠臺,望見越王及夫人、范蠡坐于馬糞之旁,君臣之禮存,夫婦之儀具。王顧謂太宰豁曰:“彼越王者,一節(jié)之人;范蠡,一介之士。雖在窮厄之地,不失君臣之禮,寡人傷之?!碧谆碓唬骸霸复笸跻允ト酥?,哀窮孤之士?!眳峭踉唬骸盀樽由庵?。”后三月,乃擇吉日而欲赦之。子胥諫吳王曰:“昔桀囚湯而不誅,紂囚文王而不殺,天道還反,禍轉(zhuǎn)成福。故夏為湯所誅,殷為周所滅。今大王既囚越君,而不行誅,臣謂大王惑之深也。得無夏、殷之患乎?”有頃,太宰豁出,言越王復拘于石室。伍子胥復諫吳王曰:“今越王已入石室,宜早圖之,后必為吳之患?!碧谆碓唬骸敖翊笸跽\赦越王,則功冠于五霸,名越于前古。”吳王曰:“待吾疾愈,方為太宰赦之?!弊渖庠酵鯕w國,送于蛇門之外。越王再拜跪伏,吳王乃引越王登車,范蠡執(zhí)御,遂去。(選自《吳越春秋·勾踐入臣外傳》,有刪改)材料二:圣無死地,賢無敗局??p禍于渺,迎祥于獨。彼昏是違,伏機自觸。集《知微》。紂初立,始為象箸⑥。箕子嘆曰:“彼為象箸,必不盛以土簋,將作犀玉之杯。玉杯象箸,必不羹藜藿②,衣短褐,而舍于茅茨之下,則錦衣九重,高臺廣室。稱此以求,天下不足矣!遠方珍怪之物,輿馬宮室之漸,自此而始,故吾畏其卒也!”未幾,造鹿臺,為瓊室玉門狗馬奇物充其中宮中九市而百姓皆叛。[注]①種:文種。②祖道:古人于出行前祭祀路神稱祖道,也引申為餞行送別。③犢鼻:這里指圍裙。④樵頭:一種包頭發(fā)的頭巾。⑤斫到:鍘草。⑥象箸:象牙筷子。⑦藜藿:粗陋的食物。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)為瓊室A玉門B狗馬奇物C充D其中E宮中E九市G而百姓H皆叛。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“越王仰天太息”與“長太息以掩涕兮”(《離騷》)兩句中C.周,周武王滅商后建立周朝,西周、東周相沿,東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個時期。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.越王勾踐要和大夫文種、范蠡到吳國去做臣仆。大臣們?yōu)樵酵躔T行,越王仰天長嘆,舉起【高三語文第6頁(共8頁)】酒杯而流淚,默默無語。B.吳王讓范蠡拋棄越國而歸順吳國,范蠡的回答使吳王知道無法讓范蠡做自己的臣子,就再次把范蠡安置在石室中。C.伍子胥主張誅殺越王勾踐,三次向吳王進諫,但對吳王沒有產(chǎn)生影響。吳王始終無動于衷,立即赦免了越王勾踐。D.紂王剛即位,就命人制造象牙筷子?;佑纱讼氲郊q王將會為滿足自己而尋求遠方珍奇的物品等,害怕紂王由此走向滅亡。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)子胥明于一時之計,不通安國之道。愿大王遂其所執(zhí),無拘群小之口。(4分)(2)今大王既囚越君,而不行誅,臣謂大王惑之深也。得無夏、殷之患乎?(4分)14.有評論認為:吳王最終為越王勾踐所滅,因為他沒有做到“見微知著”“縫禍于渺”。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@一評論的理解。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。風清泉冷竹修修,三伏炎天涼似秋。黃犬引迎騎馬客,青衣扶下釣魚舟。料得此身終老處,只應(yīng)林下與灘頭。[注]蹇步:行路艱難。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)B.首聯(lián)寫炎熱夏天的池畔很涼爽,有清風、泉水和修竹,詩人感覺就好像秋天的天氣。C.頷聯(lián)展現(xiàn)詩人去池畔納涼的情形:黃狗遠迎引路,仆人攙扶著詩人上船去垂釣休閑。有什么不同?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小梅在參觀天文館時,講解員介紹了很多天文知識,并說古人對天文的認知在古詩文中徘徊。(2)小明在閱讀《離騷》時,發(fā)現(xiàn)屈原喜歡用美人、香草來打比方,但不知原因。張老師告訴工過程中,④預(yù)制菜會根據(jù)需要來添加各種輔料,⑤可能會使用食品添加劑。⑥預(yù)制菜具有保和家庭做菜相比,

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