部編版九年級下冊第四單元單元測試卷

一、選擇題（本大題共5小題）

1.下列加點字音無誤的一項是（）

A.意縝(yCin)曾如（bi）一幗畫（fii）瞬息萬變（shCin）

B.逋背(w6i).者(shi)悲息（ai）信手蘋來（zhan）

C.流霞（1。）含章（x￡i）承住(qin)目不忍周（du）

D.愴然(chuCing)深巷(xidng)敞碎(s6n)惟妙惟肖（xid。）

2.下列詞語中字形完全正確的一組是（)

A.深巷寂寥閑情逸致

B.攝影含蓄包羅盡至

C.籠統(tǒng)冷澀株兩悉稱

D.琵琶附麗縹渺無蹤

3.下列劃線的成語使用不正確的一項是()

A.一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了循規(guī)蹈

矩的人以外，誰也不敢這樣自信。

B.讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細

思。

C.觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局

部而放棄了整體。

D.做學(xué)問要有耐心，一天天地鉆研，一天天地積累，才會有豁然貫通的那一天。

4.下列句子沒有語病的一項是（）

A.學(xué)校抓不抓青少年理想教育的問題，是關(guān)系到祖國建設(shè)事業(yè)后繼有人的大事，

必須引起高度重視。

B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著高度的民族認同感，發(fā)揚鮮明的民族性特征。

C.短短6年里，雄安新區(qū)從無到有、從藍圖到實景，一座高水平現(xiàn)代化城市正在

拔地而起，堪稱奇跡。

D.生態(tài)文明進課堂，有利于引導(dǎo)廣大中學(xué)生護生態(tài)、學(xué)生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)。

5.下列文化常識、文學(xué)常識、名著常識，表述有誤的一項是（）

A.《不求甚解》是鄧拓的議論文作品，文章主要是為了議論：“重要的書必須常

'甜反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。即多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會?！边@個道理。

B.《談讀書》是英國哲學(xué)家，作家和科學(xué)家弗朗西斯?培根所寫的著作《隨筆》

中的一篇文章。

C.《天凈沙?秋思》《山坡羊?潼關(guān)懷古》《江城子?密州出獵》都是元曲，其

中“天凈沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”

是題目。

D.《簡?愛》是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國女

子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人

入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌煩了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成

功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

二、基礎(chǔ)知識綜合(本大題共1小題)

下面是小語準(zhǔn)備的發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請你閱讀并完成題目。

詩歌像音樂，旋律優(yōu)美；詩歌像朝陽，和煦溫暖；詩歌是文化，源遠流長。

蘢統(tǒng)地講，詩歌是一種能喚醒讀者情感共鳴，給讀者強烈的審美體臉，且具有音樂

韻律美的文學(xué)體裁。好的詩歌不一定得將事物描繪得惟妙惟肖，但所表達的情感一

定是含蓄深遠的。

在文學(xué)作品中，言語之先的意象和情緒意旨所付麗的語言，都要盡善盡美，

才能引起美感。寫詩時可借助具體的形象來書寫情志，注意用簡潔、凝練的語言營

造出豐富的意擎空間。

總之，我們不僅需要有敏銳的觀察力，還要有豐富的想象力及浪漫的情懷，

爭取能夠?qū)⑸钪形赖母裾{(diào)信手費來，譜寫成詩。

6.請確認文段中加點字的讀音。

(1)意尊(A.yunB.yun)

(2)信手指來(A.zhdnB.nian)

7.校對文段時發(fā)現(xiàn)其中有錯別字，請改正。

(1)蘢統(tǒng)

(2)付麗

三、綜合性學(xué)習(xí)(本大題共2小題)

8.班級準(zhǔn)備開展一次辯論賽，辯題為“養(yǎng)成好習(xí)慣是否主要靠自我約束”。正方

的觀點是“養(yǎng)成好習(xí)慣主要靠自我約束”，反方的觀點是“養(yǎng)成好習(xí)慣主要靠外力

約束”。請你參與并完成相關(guān)任務(wù)。

(1)【主意我來出】反方有兩位辯手缺乏參賽經(jīng)驗，請你為他們的賽前準(zhǔn)備工作提

一條建議。

(2)【信息我篩選】作為正方辯手，你搜集到了以下材料。比賽中你方能用上的材

料有，反方可能用上的材料有。(只填序號)

①孟母三遷②祖逖聞雞起舞

③孫悟空頭戴緊箍咒④齊白石“不教一日閑過”

(3)【觀點我來辯】“養(yǎng)成好習(xí)慣是否主要靠自我約束”，請你以正方辯手的身份

闡述觀點。

9.2020年4月23日，是第25個“世界讀書日”。由于遭遇新冠肺炎疫情，學(xué)校

將讀書活動搬至“云端”，舉辦了“云閱讀”活動。請根據(jù)要求完成以下任務(wù)。

(1)根據(jù)以下圖表數(shù)據(jù)，概括你所獲得的主要信息。

②

從以上信息得出的結(jié)論是:

(2)學(xué)校為“云閱讀”活動設(shè)計了一張宣傳畫，請你用一段話描述畫面.要求:

(3)學(xué)校邀請嘉賓做“云閱讀”演講，請用連線的方式為他們選擇最合適的演講

主題。

圖書館館長陪伴，為愛共讀

學(xué)生家長和閱讀一起跑“馬拉松”

知名作家讓書香溫暖心靈

心理醫(yī)生閱讀和寫作

四、語言表達(本大題共1小題)

10.請仔細觀察國畫家黎雄才的畫作《駕云松》，寫一段解說文字。要求：寫出畫

的意境，至少用上一個成語和一種修辭手法；100字左右。

五、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3小題)

II.閱讀《山水畫的意境》，回答問題。

“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一

條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。經(jīng)過兩千多年，

不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣

勢和宇宙的力量。一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張迨

染，意境會更鮮明。木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的

特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋天下秀，夔門天下院，劍閣天下

雄，青城天下幽?！边@話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金

碧輝煌的印象。一個山7K畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感

情,說假話不行。有的同家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，

總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。

⑩肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有

意匠；為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠印表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)

計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講

究意匠的。

?意境和意匠是山水畫的主要的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就

落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了

把自己的感咬傳達洽別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術(shù)語言。

(1)(易錯題)下列關(guān)于山水畫意境的理解，不正確的一項是()

A.意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山

水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。

B.意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對客觀事物身臨其境

的長期觀察和全面、深刻的認識。

C.意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求

自然的畫作說不上有意境，難以打動人。

D.山水畫創(chuàng)作中，畫家只有對所描繪的景物充滿強烈、真摯、樸素的感情，有表

達自己親身感受的強烈愿望，才能創(chuàng)造別具一格的意境。

(2)作者要說的是山水畫的意境，為什么要在開頭大篇幅分析詩歌的意境？

(3)作者是如何論述“要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察”這一觀

點的？你認為這個觀點正確嗎？請結(jié)合生活實際簡要說明。

(4)如何理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，

才可能全面深入”一句的深刻含意？

閱讀下文，回答問題。

白描傳神

張舟子

①北宋畫家李龍眠，擅長人物、酸馬和歷史故事畫。他特別注重寫生，追求

準(zhǔn)確生動的刻畫。他的畫多不敷色，人稱“白描”。金圣嘆將這一微念引入小說評

論，以“龍眼白畫”稱贊《水滸傳》，認為其語言簡潔生動，不多鋪張，只抓住主

要物象來描寫人物及其所處環(huán)境。由此來看，白描即是古代的“白畫”，是中國文

學(xué)中一種重要的藝術(shù)手法，它不重鋪排，不事渲染，力求以素簡準(zhǔn)確的筆墨描黎形

象，勾畫神韻。

②既為描畫，首先在于形似?！懊琛奔词悄?，要以準(zhǔn)確的詞語使輕重合

宜，不失其其。比如描寫大海的顏色，午后強光照射，海水略微發(fā)藍，但主要顏色

稍顯灰白，不妨用“煙籃”。一艘漁船從港口駛出，行至海天相接之處，一路的顏

色亦有區(qū)別：近海區(qū)的籃很有意境，如雨過云破，可以用“天青”；海色隨船行過

渡，“青藍”也隨視線而來；行至深海區(qū)，海水其實已呈“靛藍”或是“深藍”。

此時你會發(fā)現(xiàn)，寥寥數(shù)字，以簡淡寫斑斕，將海水隨漁船漸行漸遠而逐漸深沉的藍

色，真實準(zhǔn)確地描畫出來。如果草率而籠統(tǒng)地用“藍.色的大海”，讓海失去了真實

的顏色，那就真的是“自畫”了。

③當(dāng)然.得其形似僅為其表，白描的關(guān)鍵還在于傳神，即通過精練的詞語、

貼切的表達，為作品注入神韻。賈平凹說：“如果要描寫兩山之間有一道細水，

'流'亦可，'漫'亦可，但若用個'_________________'字，兩山便有了‘窄'

的形象，水便有了‘細’的注腳?！痹偃绨⒊堑摹读锼鳌?，寫人滑過懸于兩岸峭壁

的溜索之迅疾，我們常會用“像箭一樣飛出去”之類的句子，阿城竟寫為“嗖的一

下小過去”。一個“小”字，伴著嗖嗖風(fēng)聲，溜出了馬幫漢子箭一樣的速度和由大

而小的身影。

④《湖心亭看雪》中的雪景歷來為人所稱道，皆得益于張岱出神入化的白

描?！疤臁薄霸啤薄吧健薄八睔忭嵄揪拖嗨?，加上所處空間交錯，讓四個詞語儀

需簡單羅列，不必刻意雕琢，便有了界而未界之感。再用三個“與”字便消融了壁

壘，只用一個''一"字便渾然而相成，造就了天地?zé)o界、恢宏闊大的意境。此時筆

鋒急轉(zhuǎn)，“痕”“點”“芥”“粒”四個量詞一出，便讓文字背后仿佛有了一位山

水畫國手，蘇堤水榭，甚則崇山峻嶺，似乎都渺小得只需信筆一畫，信手一點。短

短四十余字，寫盡了惟余莽莽的雪景氣象，但說到底也只是詞語精練之功，表達貼

切之效。

⑤所以魯迅先生說：“白描卻沒有秘訣。如果要說有，也不過是有真意，去

粉飾，勿賣弄而已?！笨梢?，要想寫出傳神的白描，并不是一件很難的事情。

12.通讀全文，你認為學(xué)習(xí)白描應(yīng)做到哪兩個層次？

13.請說說“白畫”一詞在第①段和第②段中各自的含義

14.下面兩個句子中，哪一句更能體現(xiàn)第①段中金圣嘆對《水滸傳》的評價？

()

A.提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛

鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。一一《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》

B.楊志提了樸刀，拿著藤條，白去趕那擔(dān)子。一一《智取生辰綱》

15.“有真意，去粉飾，勿賣弄”雖是就文學(xué)技巧而言，但也可延伸至求學(xué)或為人

等方面。請結(jié)合生活經(jīng)歷，談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。

閱讀下文，回答問題。

思維導(dǎo)圖閱讀法(節(jié)選)

【基本能力】

閱讀的五個步驟

【基本方法】

繪制思維導(dǎo)圖的順序及原則：

1紙張橫放。

2由中心“主題”開始畫：“主題”必須是涵蓋全文意義的文字或圖形，圖形

最佳。

3呈現(xiàn)放射狀畫出分支，本書以常用且好閱讀的“順時針方向”繪主脈，先

順時針從右邊一點鐘方句畫起，主脈前后關(guān)聯(lián)的關(guān)建詞或圖都往右伸，紙張右邊都

畫滿，畫到六點鐘方向之后，才開始畫左邊七點鐘方向的主脈，當(dāng)然關(guān)鍵詞或圖就

往左邊延伸。

?主脈由粗到細，線條連續(xù)不中斷。若用彩色筆畫，則一脈一色。

?關(guān)鍵詞或圖放在線條上方，字長=線長，一條線段只放一個關(guān)鍵詞或關(guān)鍵

圖。

【實踐應(yīng)用】

科普類文章

動手做自然：果實&種子創(chuàng)作DIY小西氏石棟

小西氏石棟屬殼斗科常綠小喬木，干皮灰褐色，縱向細縫裂。多分布在臺灣

中南部海拔500米左右的闊葉林內(nèi)?；榘咨?，呈桂狀花序，卵雄同林（在同一棵

樹上有雌花和雄花，且外觀和構(gòu)造都不相同）。它們多半靠風(fēng)力傳播，通常雄花會

先開，等雄花和其他植株授粉凋謝后，雌花再開，目的主要是避免“自花授粉”，

影響后代的質(zhì)量。

所謂殼斗科植物，主要的特征是它們的果實都是由一個“殼”帽和一個

“斗”身（堅果）組成。而殼帽和堅果的外形以及殼帽包覆堅果的大小，就成為殼

斗科植物辨識的主要依據(jù)。比如，小西氏石棟的殼帽包覆堅果基部約三分之一處，

外形就像戴著一頂帽子的稻草人，果實的外殼將整個堅果完全包覆住，外表看不到

堅果。另一個辨識的重點就是殼帽的外表和形狀，殼帽是由總苞特化而成，每種殼

斗科植物的殼帽外表和紋路都不相同，有的表面呈同心圓紋路，有的表面呈覆瓦狀

排列，有的表面有毛，有的表面有刺，而小西氏石株的表面像是三角形的鱗片，呈

覆瓦狀排列。很多人認為競斗科的果實外表都很接近，容易混淆，其實只要仔細觀

察，并掌握上述辯識技巧，就不會搞錯了。

小西氏石棟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)陀螺

材料小西氏石棟果實1顆。做鉗工用的拉釘1支，五金行可購得。各色標(biāo)

簽貼紙,文具行可購得。

工具小型磨刻機，6mm套筒夾，6mm木工用鉆頭，熱熔膠槍，鋰刀。

開始DIY果實鉆孔一插入拉釘一貼上貼紙

1使用磨刻機鉆空貫穿果實的中心。

2在孔內(nèi)注入熱熔膠。

3在熱熔膠未干前插入拉釘。

4待熱熔膠干燥之后，用針刀磨平拉釘?shù)牡撞俊?/p>

5在果實表面貼上不同顏色的貼紙。

6小西氏石棟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)陀螺完成。

16.小語想要畫一?張以“小西氏石棟介紹”為主題的思維導(dǎo)圖，她會畫哪三條主

脈？下列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

A.殼斗科分布外形

B.殼帽斗身大小

C.殼斗科傳播外形

D.分布大小殼斗科

17.小語將小西氏石棟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)陀螺制作法畫成了思維導(dǎo)圖。請分別糾正圖中的三處錯

誤。

外型磨刻機

6mm套筒夾

工具化mm木工用鉆頭

熱熔股槍

鋒刀

材料小西氏石棟果實

的工用拉釘

鉆孔

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)陀

貼上不同顏孔內(nèi)注入熱熔膠，在未干前插入拉釘

色的貼紇?

鏗刀磨平拉釘?shù)撞?/p>

18.在看完小語畫的思維導(dǎo)圖后，同學(xué)們還有一個疑問：為何小西氏石株的果實適

合做成陀螺呢？請運用材料中的相關(guān)知識作答。

六、作文（本大題共2小題）

19.小作文

課文《不求甚解》一文中說，讀書“不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫

通，了解大意”。

結(jié)合你自己的讀書經(jīng)驗，寫一段話談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

要求：要有明確的觀點.至少采用兩種論證方法，論證自己的觀點。語言流暢。

200字左右。

20.請以“驀然回首時的”為題，寫一篇不少于600字的作文。

【提示與要求】

（1）請自主選擇詞語?，把題目補充完整。

(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。

(3)文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。

(4)抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案

1.【答案】C

【詳解】A.譬如（pi）；

B.信手:來（nidn）；

D.惟妙惟閆（xido）；

故選C。

2.【答案】A

【詳解】本題考查字形，

B.包羅盡至——包羅盡致；

C.株兩悉稱----銖兩悉稱；

D.縹渺無蹤----縹緲無蹤；

故選Ao

3.【答案】A

【詳解】本題考查成語運用。

A.循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩，不敢違反，現(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動。在語

境中，應(yīng)該是指驕傲自大的人，使用不正確；

B.尋章摘句：指讀書時只摘取漂亮詞句，不做深入研究，也指寫作只堆砌現(xiàn)成詞

句，缺乏創(chuàng)造性。詰境中指讀書不能只停留在表面摘詞句，而應(yīng)深入思考，使汨恰

當(dāng)；

C.因小失大；為了小的利益，造成大的損失。句中強調(diào)讀書不要因糾結(jié)細節(jié)而忽略

整體，體現(xiàn)了觀其大略的要點，使用正確；

D.豁然貫通：指一下子弄通了某個道理?；砣患赐ㄟ_的樣子，貫通指前后貫穿通

曉。句中形象表達了通過積累最終明白學(xué)問道理的狀態(tài)，使用正確；

故選A,

4.【答案】C

【詳解】本題考查病句的辨析與修改。

A.兩面對一面，在“后繼有人”前加“是否”；

B.搭配不當(dāng)，應(yīng)把“發(fā)揚”改為“具有”；

D.語序不當(dāng)，將“護生態(tài)、學(xué)生態(tài)、講生態(tài)、愛生態(tài)”改為“學(xué)生態(tài)、講生態(tài)、愛

生態(tài)、護生態(tài)”；

故選Co

5.【答案】C

【詳解】C項中提及的《江城子?密州出獵》應(yīng)該是宋詞而不是元曲。

【答案】6.AB7.蘢改籠付改附

【詳解】6.本題考查字音。

（1）意蘊：yiy€in,事物的內(nèi)容或意義。故選A。

（2）信手拈來：xinshdunianIdi,隨手拿來。形容寫文章時，善于運用詞匯和

組織材料。故選Bo

7.本題考查字形。

（1）蘢統(tǒng)一一籠統(tǒng)：概括而沒有具體分析，不明確。

（2）付麗一一附麗：依附；附著。

8.【答案】（1）示例：①收集、整理反方所用的資料，形成觀點；②模擬對手進

行演練；③可利用校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源，如圖書館、家中藏書、網(wǎng)絡(luò)等查找資料。

（任意答出一點即可）

⑵②④①③

⑶示例：我認為養(yǎng)成好習(xí)慣主要靠自我約束。習(xí)慣是在生活中逐漸養(yǎng)成的，是內(nèi)

在品格的一種外在表現(xiàn)，只有不斷地進行自我約束，才能提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，進

而養(yǎng)成好習(xí)慣。（答案不唯一，言之成理即可）

【詳解】（1）本題考查提建議。提建議時注意“養(yǎng)成好習(xí)慣是否主要靠自我約

束”這一論題正方的賽前準(zhǔn)備工作。

建議一：圍繞正方觀點,尋求支持觀點的論據(jù)。

建議二：搜集反方可能要找的資料，找漏洞，尋找攻破的方法。

（2）本題考查文學(xué)文化常識。

孟母三遷：指孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。

孫悟空頭戴緊箍咒：緊箍咒是唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的緊箍

收縮，頭痛欲裂。

祖逖聞雞起舞：聽到雞叫聲便起床練習(xí)舞劍，常用來比喻有志向的人發(fā)奮圖強、及

時振作、努力刻苦。

齊白石“不教一日閑過”：不教一日閑過意思：不讓一日閑著就這么過去。國畫大

師齊白石九十多歲后仍然每日揮筆不輟。一天至少五幅。

圍繞正面觀點“養(yǎng)成好習(xí)慣主要靠自我約束”可知應(yīng)選“祖逖聞雞起舞”和“齊白

石'不教一日閑過’”的故事，圍繞反方觀點“養(yǎng)成好習(xí)慣主要靠他人約束”可知

應(yīng)選“孟母三遷”和“孫悟空頭戴緊箍咒”的故事。

（3）本題考查擬寫辯論詞的能力。正方觀點是“養(yǎng)成良好生活習(xí)慣主要靠自我約

束”，可圍繞這一觀點，引經(jīng)據(jù)典，列舉典型的事實進行論證。要緊扣中心，條理

清晰，有說服力和感染力。

例如：大哲人丁尼金說過：“唯有自律，能把自己引導(dǎo)向最光明的王國！”可見，

只有依靠自律，堅忍不拔，才會成就偉業(yè)。越王勾踐正是嚴于律己，臥薪嘗膽，才

有“三千越甲可吞吳”的壯舉；戚家軍也是由于紀律嚴明，作戰(zhàn)勇敢，方能橫掃倭

寇，蕩平九洲；中國女排如果沒有自律精神，又怎能閃耀奧運賽場？所以，我方認

為，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣主要靠自律。

9.【答案】（1）①在不同閱讀形式中，電子書閱讀很受青睞。

②相對于紙質(zhì)書的閱讀來說，電子書和有聲書閱讀月使用頻次較高。

結(jié)論：當(dāng)下，人們閱讀的形式更多樣化，數(shù)字化閱讀的形式更容易被人們所接受。

（2）示例：畫面中的人或坐、或立在書本之上，就像騎著一只只展翅翱翔的大

雁，享受著云端閱讀的快樂與閑適。

（3）圖書館館長一一和閱讀一起跑“馬拉松”

學(xué)生家長一一陪伴，為愛共讀

知名作家一一閱讀和寫作

心理醫(yī)生一一讓書香溫暖心靈

【詳解】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)表一中的數(shù)字可以看出：在不同形式的閱

讀中，選擇電子書閱讀的最多；根據(jù)表二數(shù)字可以看出：在不同閱讀方式的月使用

頻次中，電子書和有聲書所占比例比較高，紙質(zhì)書比例最低。綜合兩個表格，可以

得出結(jié)論：在面臨多種閱讀方式的選擇時，電子書和有聲書的選擇率高于紙質(zhì)書，

人們越來越喜歡數(shù)字化的閱讀方式。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。描述時要結(jié)合主題“云閱讀”以及圖中內(nèi)容，注意運用

修辭。圖中，書在云空中，代表云端閱讀；打開的書像一只只展翅翱翔的大雁,代

表享受云端閱讀的快樂與閑適。理解了畫意后進行描述即可。

（3）本題考查對演講主題的理解。

圖書館有大量藏甘，閱淡的“馬拉松”意味著需要閱讀大量的書籍，所以圖書洎館

長應(yīng)選擇“和閱讀一起跑‘馬拉松’”這一主題；

作為家長，應(yīng)多陪伴孩子，所以學(xué)生家長應(yīng)選擇“陪伴，為愛共讀”這一主題；

作家擅長的是寫作，應(yīng)選擇“閱讀和寫作”這一主題；

心理醫(yī)生是解決人的心靈的問題，應(yīng)選擇“讓書香溫暖心靈”這一主題。

【關(guān)犍點撥】點睛：圖文轉(zhuǎn)換題常見的題型有描述（或說明）圖畫的內(nèi)容，寫出圖畫的寓

意，發(fā)表讀畫的感想等。解答時，要認真觀察圖案以及文字，分別詮釋圖案、文字的內(nèi)

涵。介紹圖案部分時，應(yīng)抓住圖案的構(gòu)成要素及寓意講行介紹：介紹文字時，應(yīng)抓住文字

內(nèi)容和形式上的獨特之處進行介紹；寫圖案寓意則是透過圖畫的內(nèi)容來解釋圖畫表現(xiàn)的主

匕

日。

10.【答案】示例：畫的主體是一棵高大的松樹，樹枝向一側(cè)伸展，四周云霧繚

繞，遠處是數(shù)座山峰，仿若仙境。松樹在山間如騰云駕霧一般，將自己的根深深地

咬進青山之中，體現(xiàn)出一種自強不息、進取向上的精神。這幅畫融靜與動、自然與

理趣于一體，構(gòu)思不落窠臼，手法以形傳神，具有發(fā)人深思的藝術(shù)魅力。

【詳解】本題考查語言表達。開放性試題，仔細觀察圖畫中松樹、山峰的姿態(tài)乂及

山間的云霧，發(fā)揮想像，用生動的語言描摹畫中的意境，突出畫面感。按要求使用

成語和一種來形容即可，

示例：畫面由一棵松樹、一方巨石、數(shù)座山峰和云霧組成。畫的主體是一棵松樹，

樹枝向一側(cè)伸展，仿佛是騰云駕霧般。松樹傍依一塊巨石，將根扎到山石深處,大

有“咬定青山不放松”之勢。遠處的山峰在云霧中若隱若現(xiàn)，把松樹烘托得更加堅

韌和挺拔。整幅畫氣韻生動，渾然一體，匠心獨運.給人以美的享受，又發(fā)人深

11.【答案】(DC

(2)詩中描寫自然的景色與山水畫繪出的景色都包含了感情，詩人、畫家都需苣造

意境，寓情于景。作者以廣為人知的詩歌意境為例，能更好地詮釋山水畫的意境。

(3)作者以齊白石畫蝦為例來論證他的觀點。這個觀點是正確的。如我們知道松樹

的耐寒可以象征堅忍的品質(zhì)，而當(dāng)我們在冬天認真觀察，會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長

青，松針貫穿積雪依然蓬勃向上，此刻，通過實地觀察和近距離接觸，我們會真正

感受到這種堅忍的品質(zhì)是那樣真實。

(4)寫詩，寫的是生活；繪阿，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。

然而，它們都融合了寫作者與繪畫者自身的情感以及體悟，因此必然高于現(xiàn)實。這

就是說，不論是寫詩還是繪畫，最終都會構(gòu)成客觀景物與主觀情感相融合的意境。

【詳解】(1)本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。

C.有誤，根據(jù)原文第①段為“如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成

為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別

人”，“那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人”說法絕對。

故選Co

(2)本題考查表現(xiàn)手法。

詩中描寫自然的景色與山水畫繪出的景色，在表現(xiàn)形式上雖然有所不同，但它們都

包含了深厚的感情。詩人和畫家都需要通過營造意境，將自己的情感寓于景色之

中，從而創(chuàng)作出能夠觸動人心的作品。作者以詩歌為例，詳細分析了詩歌如何通過

寫景來表達情感，進而創(chuàng)造出深遠的意境。這種分析不僅展示了詩歌的藝術(shù)魅力，

也為理解山水畫的意境提供了有力的借鑒。通過將寺歌與山水畫進行類比，作者強

調(diào)了兩者在營造意境方面的共通性。這種共通性不僅體現(xiàn)在對自然景色的描繪上，

更體現(xiàn)在對情感的表達和對意境的追求上。

因此，作者選擇以廣為人知的詩歌意境為例，是為了更好地詮釋山水畫的意境。這

種詮釋方式不僅有助于深化讀者對山水畫意境的理解，也有助于拓寬他們對藝術(shù)創(chuàng)

作的整體認識。通過這種方式，作者成功地引導(dǎo)讀者進入了山水畫那深邃而迷人的

藝術(shù)世界。

(3)本題考查論證方法和開放性回答。

作者以齊白石畫蝦為例來論證他的觀點，即要深入全面地認識對象，必須身臨其

境，長期觀察。這一觀點在齊白石的例子中得到了生動的體現(xiàn)。齊白石通過觀察蝦

的習(xí)性和特點，不僅掌握了蝦的外形，更理解了蝦的精神狀態(tài)，從而在畫中賦予了

蝦以生命和活力。這種深入的觀察和理解是僅僅通過書本或他人的描述無法獲得

的。此外，作者的觀點在實際生活中也得到了驗證，

以松樹為例，我們知道松樹具有耐寒和堅忍的品質(zhì)。但是，這種品質(zhì)并不是通過簡

單的文字描述就能完全理解的。當(dāng)我們親身置身于冬季的寒風(fēng)中，親眼看到松樹在

積雪中依然傲然挺立，松針穿透積雪向上生長，我們才能真正感受到那種堅韌不拔

的精神。這種通過實地觀察和近距離接觸所獲得的感受，是文字無法替代的。

因此，作者的觀點是正確的。要深入全面地認識一個對象，無論是自然界的生物還

是人工制品，都需要我們身臨其境，進行長期的觀察和研究。只有這樣，我們才能

真正理解對象的本質(zhì)和特點，從而在創(chuàng)作或研究中展現(xiàn)出深度和真實性。這種觀察

和研究的方法不僅適用于藝術(shù)創(chuàng)作，也適用于科學(xué)研究、人際交往等各個領(lǐng)域.

（4）本題考查詞句的理解和分析。

這句話深刻地揭示了詩歌和繪畫創(chuàng)作的本質(zhì)和目的，首先，無論是寫詩還是繪畫，

它們的創(chuàng)作源泉都是現(xiàn)實生活。詩歌寫的是生活中的情感、事件和體驗，而繪畫則

描繪的是現(xiàn)實中的風(fēng)景、人物和場景。這些都為藝術(shù)家提供了無盡的創(chuàng)作素材和靈

感。

然而，僅僅描繪現(xiàn)實并不足以構(gòu)成優(yōu)秀的藝術(shù)作品。詩歌和繪畫都需要融合作者和

畫家自身的情感以及體悟。這種情感的融入使得作品不僅僅是現(xiàn)實的再現(xiàn)，更是藝

術(shù)家對現(xiàn)實的獨特理解和表達。因此，藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出的意境，往往高于現(xiàn)實本

身，它包含了藝術(shù)家的情感、思考和藝術(shù)創(chuàng)造力。

這種主客觀相融合的創(chuàng)作方式，使得詩歌和繪畫在表現(xiàn)現(xiàn)實的同時，也傳達了藝術(shù)

家的主觀情感和體悟。這種情感和體悟的傳達，使得藝術(shù)作品具有了更深層次的意

義和價值，從而能夠觸動和感染讀者和觀眾。

因此，無論是寫詩還是繪畫，最終都會構(gòu)成客觀景物與主觀情感相融合的意境。這

種意境是藝術(shù)作品的核心和靈魂，它使得藝術(shù)作品具有了超越現(xiàn)實的魅力和力量。

同時，這種意境也是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中不斷追求和探索的目標(biāo)，它體現(xiàn)了藝術(shù)家

的藝術(shù)水平和創(chuàng)造力。

【答案】12.應(yīng)做到形似，關(guān)鍵是傳神。13.第①段中的“白畫”指白描，第②

段中的“白畫”指白費功夫，也可以指描畫得不真實、不準(zhǔn)確。14.B

15.（示例一）在學(xué)習(xí)中，既不要賣弄，也不要不催裝懂，要求真務(wù)實。

（示例二）在交際中，要為人真實，不自夸，真誠待人。

（示例三）在生活中，要低調(diào)、質(zhì)樸，尋找生活最本真的美好。

【分析】這篇文章通過北宋畫家李龍眠的“白描”技法，引申到文學(xué)藝術(shù)中的白描

手法，強調(diào)簡練而生動的描寫藝術(shù)。作者通過實例，闡述白描不僅要求形似，更在

于傳神，通過精煉的詞涪傳遞深刻的神韻和感情。文章結(jié)合《水滸傳》及張岱的作

品，展示了白描的藝術(shù)魅力，強調(diào)了“有真意，去粉飾，勿賣弄”的創(chuàng)作理念，對

文學(xué)創(chuàng)作及人生都有重要啟示，倡導(dǎo)真實和自然。

【詳解】12.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。

結(jié)合第②段中“既為描畫，首先在于形似”、第③段中“當(dāng)然，得其形似僅為其

表，白描的關(guān)鍵還在于傳神”可知，學(xué)習(xí)白描：首先是形似，關(guān)鍵是傳神。

13.本題考杏對詞語的理解。

第①段中的“白描”，結(jié)合“白描即是古代的‘白畫'，是中國文學(xué)中一種重要的

藝術(shù)手法，它不重鋪排，不事渲染，力求以素簡準(zhǔn)確的筆墨描摹形象，勾畫神韻”

可知，“白畫”指白描，第②段中的“白描”，結(jié)合“如果草率而籠統(tǒng)地用‘藍色

的大海'，讓海失去了真實的顏色，那就真的是‘白畫'了"，可知“白畫”指白

費功夫，也可以指描畫得不真實、不準(zhǔn)確。

14.本題考查論據(jù)的運用。

結(jié)合首段中的“金圣嘆將這一概念引入小說評論，以‘龍眠白畫’稱贊《水滸》，

認為語言簡潔生動，不多鋪張，只抓住主要物象來描寫人物及所處環(huán)境”“它不重

鋪排，不事渲染，力求以素簡準(zhǔn)確的筆墨描摹形象，勾畫神韻”可知，金圣嘆以

“龍眠白畫”稱贊《水滸》，主要是因為語言簡潔生動，不多鋪張，力求以素簡準(zhǔn)

確的筆墨描摹形象，勾畫神韻。而A句中“眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛

鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來”是對鎮(zhèn)關(guān)西被打之后的描繪，運用了比喻等修

辭方法，語言生動形象。B句“楊志提了樸刀，拿著藤條，自去趕那擔(dān)子”語言簡

潔，沒有鋪張描繪，以素簡準(zhǔn)確的筆墨描摹了楊志的形象，運用的是白描的手法；

故選Bo

15.本題考查閱讀啟示?！坝姓嬉?，去粉飾，勿賣弄”雖是就文學(xué)技巧而言，但也

可延伸至求學(xué)或為人等方面。“有真意”在做人方面可理解為：為人真實，真誠待

人；要低調(diào)、質(zhì)樸。在求學(xué)中可理解為：要求真務(wù)實。“去粉飾”“勿賣弄”在做

學(xué)問中可理解為：不要賣弄，也不要不懂裝懂。據(jù)此分析進行闡述，言之有理即

可。如：與人交往，要以誠相待，不要虛偽的夸耀對方，更不要賣弄自己。

【答案】16.A17.①繪制思維導(dǎo)圖時，應(yīng)該由中心“主題”開始畫，圖中的

小西氏石標(biāo)果實應(yīng)放在全圖的中心位置。②按照陀螺的制作順序，此圖中右邊一

點鐘方向，首先應(yīng)繪制制作的材料，然后依次是工具和相關(guān)制作過程。③一條線

段只放一個關(guān)鍵詞，圖中將制作程序2、3進行合并，不符合“字長=線長，一條

線段只放一個關(guān)鍵詞或關(guān)鍵圖”的繪制要求。18.①小西氏石標(biāo)的果實由一個

“殼”帽和一個“斗”身（堅果）組成，接近于陀螺上大下小的外形。②小西氐石

標(biāo)的外殼包裹著堅果，堅果的果實一般比較硬，作為陀螺，適合旋轉(zhuǎn)，有較強的穩(wěn)

定性。

【分析】這篇閱讀材料介紹了思維導(dǎo)圖的繪制方法，特別是如何畫出以“小西氏石

標(biāo)”為主題的思維導(dǎo)圖，強調(diào)了其