大學(xué)美育授課教師：王婷婷第一單元詩(shī)意的棲居：大學(xué)美育這是一門(mén)什么課？該課程的主要任務(wù)是：通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解各藝術(shù)門(mén)類(lèi)美的表現(xiàn)形式，以及美育的意義、任務(wù)和途徑，并且能結(jié)合具體藝術(shù)作品賞析、藝術(shù)審美實(shí)踐，提高學(xué)生對(duì)美的事物的感受能力、鑒賞力、創(chuàng)造力，提高在審美欣賞活動(dòng)中和審美創(chuàng)造活動(dòng)中陶冶情操、完善人格、進(jìn)行自我教育的自覺(jué)性。我們期待你的哪些成長(zhǎng)？1.理解美的基本概念。2.學(xué)會(huì)辨別美與丑，了解美丑的區(qū)別。3.對(duì)美的觀察能力、感受能力、認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力。4.學(xué)會(huì)用自然美、生活美、藝術(shù)美、文字美、辭章美、科技美來(lái)感受事物。5.促進(jìn)學(xué)生的人文素質(zhì)全面發(fā)展。6.提高學(xué)生的藝術(shù)審美鑒賞能力。7.弘揚(yáng)民族藝術(shù)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。8.尊重藝術(shù)，理解多元文化。這門(mén)課講些什么？詩(shī)意的棲居：大學(xué)美育心靈的熏陶：審美活動(dòng)曼妙的世界：自然美極致的追求：生活美心靈的旋律：藝術(shù)美線(xiàn)條的氣韻：文字美人生的境界：辭章美智慧的火花：科技美作業(yè)形式：“記錄我發(fā)現(xiàn)的美”作品集記錄本表演，攝影作品，手工作品······1什么是美【尋美之旅】著名美學(xué)家朱光潛在《談美》中告訴我們，凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造。美是指能夠引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質(zhì)屬性。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，美就是由客觀事物產(chǎn)生的、能夠使人們心靈得到凈化的心理感受。但要注意的是，藝術(shù)是對(duì)美進(jìn)行反映的一種文化樣式，美只是藝術(shù)反映的對(duì)象，并不等于或者全部適用于藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于生活，但又高于生活，只有將自然美和生活美進(jìn)行再創(chuàng)造才能構(gòu)成藝術(shù)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工和再創(chuàng)造的自然美和生活美都不能稱(chēng)為藝術(shù)。一、美的本質(zhì)【探美之源】2美的分類(lèi)自然美就是客觀自然界中自然生成的事物的美，它是客觀事物本身具有的自然屬性，是脫離人而獨(dú)立存在的。自然美是一切美的基礎(chǔ)，其他各種美都是參照自然美進(jìn)行創(chuàng)造的。自然美生活美是指人們?yōu)榱藵M(mǎn)足生活需要，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的一切物質(zhì)所表現(xiàn)出來(lái)的美。生活美滲透在人們衣食住行各個(gè)方面，并呈現(xiàn)出多姿多彩的特點(diǎn)。生活美藝術(shù)美是藝術(shù)家以自然和生活為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)自然美和生活美的提煉和加工，呈現(xiàn)于藝術(shù)作品中的美。藝術(shù)美二、美的分類(lèi)【探美之源】文字之美主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是文字形體的圖畫(huà)美。二是文字表意的內(nèi)涵美。古人創(chuàng)造的漢字，每一個(gè)筆畫(huà)或是部件就是一個(gè)意象，整個(gè)漢字就是這些意象組成的意境。文字美辭章美主要指文學(xué)作品中的美，不僅包括文學(xué)作品中的思想美、形象美和意境美等，還包括語(yǔ)言本身的韻律美、詞義美、修辭美和語(yǔ)法美等。辭章美科技美是指在自然科學(xué)中（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等）廣泛存在的科技產(chǎn)品及技術(shù)所呈現(xiàn)出來(lái)的美。科技美【探美之源】二、美的分類(lèi)3美的特征美的事物和現(xiàn)象是可感知的，無(wú)論自然美、生活美還是藝術(shù)美，都有一種感性的具體形態(tài)，即是通過(guò)聲、光、色、線(xiàn)、形等物質(zhì)形式表現(xiàn)出來(lái)的。形象性二、美的特征美的感染性是指美能夠以情感人，并使人們得到精神上的愉悅和升華。感染性雖然不同社會(huì)、不同文化背景的人們對(duì)美的具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有所不同，但美還是具有普遍的社會(huì)文化認(rèn)同性。認(rèn)同性【探美之源】任何美的事物都存在于一定的時(shí)空中，所以美具有時(shí)空性。美的時(shí)空性體現(xiàn)在時(shí)間和空間上。時(shí)空性二、美的特征隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)美的追求不斷提高，美在人們生活中不斷被創(chuàng)新、美化和完善。美的創(chuàng)造性是人們不斷實(shí)踐的結(jié)果，人們會(huì)按照自己的意愿和美的規(guī)律重新創(chuàng)造自然美、生活美和藝術(shù)美。創(chuàng)造性【探美之源】一、表演之美【析美之美】舞蹈作品《朱鹮》通過(guò)該作品你能感受到什么樣的美？【探美之源】二、造型之美造型藝術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料（如顏料、紙張、泥石、木料等），塑造靜態(tài)的視覺(jué)形象的藝術(shù)，其主要包括繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、攝影、建筑、工藝美術(shù)等。造型藝術(shù)往往會(huì)受到藝術(shù)家主觀思想的影響，反映了社會(huì)生活和藝術(shù)家內(nèi)在的思想情感?！疚雒乐馈咳?、語(yǔ)言之美例如，沈從文在《邊城》中寫(xiě)道：“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸怪?！睂⒋浯浔扔鳛椤靶～F物”，勾勒出天真活潑、心地單純的人物形象，從她身上，折射出湘西淳樸的人性美和自然美。

朱自清《背影》【析美之美】4美的表現(xiàn)形式提起敦煌，你會(huì)想到什么？【探美之源】【探美之源】敦煌莫高窟飛天壁畫(huà)（摹本）通過(guò)該作品你能感受到什么樣的美？【探美之源】美的表現(xiàn)形式1．視覺(jué)形象2．真實(shí)情境3．文化意象4．感官知覺(jué)5．心理感受一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】1．視覺(jué)形象視覺(jué)形象是事物存在的一種基本形態(tài)，也是美的主要表現(xiàn)形式之一?？梢曅浴⒅庇^性是視覺(jué)形象最顯著的特點(diǎn)。無(wú)論是自然美、生活美，還是藝術(shù)美、技術(shù)美，都以其直觀的視覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn)美。例如，作品《擊鼓說(shuō)唱俑》通過(guò)生動(dòng)傳神的面部表情和憨態(tài)可掬的動(dòng)作造型，為人們展現(xiàn)了東漢時(shí)期的民間氣息和地方風(fēng)情。推薦欣賞：《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】2．真實(shí)情境真實(shí)情境是自然美和生活美的一種表現(xiàn)方式，是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的場(chǎng)景以及由景抒發(fā)出的情感。例如，自然美中的遠(yuǎn)處的山、和煦的晨光、清澈的溪水讓人感到豁然開(kāi)朗、輕松愉快。生活美中的熱鬧場(chǎng)景、歡樂(lè)氛圍讓人感到幸福、快樂(lè)。推薦觀賞：紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》《航拍中國(guó)》一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】在中國(guó)這片古老而又神奇的土地上，有著多姿多彩的地貌地形，有著各族中華兒女，也有著各類(lèi)珍奇野獸、奇花異草。請(qǐng)同學(xué)們觀看紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》，欣賞祖國(guó)的美麗奇景?！聚`美之行】一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】3．文化意象文化意象是人的一種情感符號(hào)，是人們思想美和精神美的主要表現(xiàn)形式。人們以客觀事物為依托，通過(guò)想象和聯(lián)想，賦予客觀事物一定的思想和精神內(nèi)涵，從而使其成為一個(gè)個(gè)文化意象來(lái)表達(dá)自身的情感。例如，“圓”是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神符號(hào)，它寄托著古人圓滿(mǎn)、團(tuán)圓的美好期望。在設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)看到一些中式圓的運(yùn)用，體現(xiàn)出含蓄、古典的中式風(fēng)情.推薦觀看：紀(jì)錄片《蘇州園林》一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】4．感官知覺(jué)感官知覺(jué)是人們通過(guò)品嘗、觸摸、聆聽(tīng)等親身體驗(yàn)獲得的，它是香甜之美、舒適之美、快意之美的主要表現(xiàn)形式。例如，通過(guò)品嘗水果感受到甜美，通過(guò)春風(fēng)拂面感受到?jīng)鏊?，通過(guò)觸摸棉被感受到柔軟和溫暖等。一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】5．心理感受心理感受是情感美的表現(xiàn)形式。心理感受既可以在日常生活中體會(huì)到，也可以在文學(xué)和藝術(shù)作品中感受到。例如，當(dāng)朋友在你遇到困難的時(shí)候伸出援助之手，我們會(huì)被這種雪中送炭的友情感動(dòng)；閱讀朱自清散文《背影》時(shí)，我們會(huì)被字里行間濃濃的父愛(ài)感動(dòng)。這些情感美都是以心理感受的形式存在的。一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】我說(shuō)道：“爸爸，你走吧?！彼?chē)外看了看說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)兒說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。一、美的表現(xiàn)形式【探美之源】我說(shuō)道：“爸爸，你走吧。”他往車(chē)外看了看說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)兒說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。宋代周敦頤在著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》中熱情洋溢地歌頌它：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！敝熳郧逶凇逗商猎律分袑?xiě)道：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！比藗儛?ài)荷花，愛(ài)它的高風(fēng)亮節(jié)、婀娜多姿。一、荷花之美【析美之美】國(guó)畫(huà)大師齊白石畫(huà)蝦時(shí)就用淡墨擲筆，繪成蝦的軀體，再浸潤(rùn)些許顏色，然后以濃墨豎點(diǎn)睛，橫寫(xiě)為腦，落墨成金，筆筆傳神。軀殼的透明和蝦的重量被這由深到淺的墨色表現(xiàn)了出來(lái)。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了由粗漸細(xì)的蝦腰節(jié)奏。蝦的尾部也是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線(xiàn)畫(huà)出。長(zhǎng)須布置得當(dāng)，其線(xiàn)條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂中有序，如圖所示。整體來(lái)看，蝦神態(tài)各異，似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也似隨蝦身晃動(dòng)。整幅畫(huà)充分表現(xiàn)了齊白石用墨功夫之精妙。觀者在親近自然、愛(ài)護(hù)自然、理解自然的內(nèi)心感悟中與畫(huà)家有了共鳴，亦能感到一種積極向上的生活樂(lè)趣。二、水墨之美【析美之美】三、奔馬之美這幅揚(yáng)鬃奮蹄、虎虎生威的《奔馬圖》是國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻的作品。徐悲鴻畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)正值第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間，他憂(yōu)心戰(zhàn)事，于是連夜作畫(huà)，寓情于筆墨間，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)之情。這幅畫(huà)筆勢(shì)飛瀉直出，線(xiàn)條遒勁流暢，畫(huà)中沒(méi)有馬鞍，沒(méi)有韁繩，只有在廣袤的原野上自由奔跑的馬匹。馬匹四蹄騰空，馬鬃在風(fēng)中飛揚(yáng)，馬尾在風(fēng)中飄散，將奔馬斗志昂揚(yáng)的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，馬匹的透視感較強(qiáng)，前伸的雙腿和馬頭有很強(qiáng)的沖擊力，似乎要沖破畫(huà)面。作品給人以有力、剛勁的氣息，具有動(dòng)人心魄的力量。在那個(gè)特殊的年代，這幅《奔馬圖》彰顯出戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月下中國(guó)人的風(fēng)骨，鼓舞了民族士氣?！疚雒乐馈吭?shī)歌中蘊(yùn)含的不僅僅是文化的精髓，同樣也是音樂(lè)的靈魂。一句句膾炙人口的詞，一首首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲，一個(gè)個(gè)活潑跳動(dòng)的符，呈現(xiàn)給人們和諧整齊的感官審美效果。這首詞的節(jié)奏舒緩而和諧，輕松而緩慢，抒發(fā)了詩(shī)人深沉婉轉(zhuǎn)的感情，反映出作者因政治上不如意和親人多年不能團(tuán)聚而產(chǎn)生的愁緒。如蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。三、音韻之美【析美之美】美麗的事物不一定長(zhǎng)久，有時(shí)只是那短暫的一瞬間，稍縱即逝。瞬間之美不是一個(gè)完整的過(guò)程，而是一個(gè)具有震撼力的特寫(xiě)鏡頭，是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。例如，一陣暴風(fēng)驟雨過(guò)后，五彩繽紛的彩虹是美的；湍急的河流之上，電信工人冒著危險(xiǎn)緊張搶修的感人瞬間是美的；大雪紛飛中，交警執(zhí)勤時(shí)冒著嚴(yán)寒幫助民眾推車(chē)的溫暖瞬間是美的，如；危急時(shí)刻，白衣天使們爭(zhēng)分奪妙盡職盡責(zé)搶救患者的瞬間是美的。人們的身邊充滿(mǎn)了美好的瞬間，只要用心體驗(yàn)，就能深深地體會(huì)到世間的愛(ài)與溫暖。四、瞬間之美【析美之美】四、瞬間之美【析美之美】俗話(huà)說(shuō)：“一分耕耘，一分收獲”，當(dāng)人們付出心血和汗水，總會(huì)獲得一份回報(bào)。例如，凌晨時(shí)分，環(huán)衛(wèi)工人揮動(dòng)著掃帚，把原本臟亂的大街打掃得干干凈凈，整潔的街道、清新的空氣、行人的笑容是環(huán)衛(wèi)工人的收獲；春天的田野里，農(nóng)民們辛苦播種，精心培育，秋天莊稼熟了，田間無(wú)垠的金浪、沁人肺腑的稻菽豆香是農(nóng)民們的收獲。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們?cè)谥R(shí)的海洋里徜徉，不斷積累，淵博的知識(shí)、開(kāi)闊的視野、崇高的修養(yǎng)是我們的收獲。五、收獲之美【析美之美】運(yùn)動(dòng)之美是暢快之美，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，起跑線(xiàn)上的沖刺，橫竿上的飛躍，球員們的歡呼，足以令人激情澎湃；運(yùn)動(dòng)之美也是力量之美，運(yùn)動(dòng)健兒們雕塑般的身軀，勻稱(chēng)的身體線(xiàn)條，優(yōu)美的運(yùn)動(dòng)造型在賽場(chǎng)上形成一種力量與動(dòng)態(tài)之間平衡的驚艷之美。六、運(yùn)動(dòng)之美【析美之美】運(yùn)動(dòng)之美是暢快之美，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，起跑線(xiàn)上的沖刺，橫竿上的飛躍，球員們的歡呼，足以令人激情澎湃；運(yùn)動(dòng)之美也是力量之美，運(yùn)動(dòng)健兒們雕塑般的身軀，勻稱(chēng)的身體線(xiàn)條，優(yōu)美的運(yùn)動(dòng)造型在賽場(chǎng)上形成一種力量與動(dòng)態(tài)之間平衡的驚艷之美。三、運(yùn)動(dòng)之美【析美之美】一、禮儀之美2017年9月1日晚，大型公益節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》在央視播出。節(jié)目中主持人董卿采訪了著名翻譯家許淵沖老先生。為了照顧坐在椅子上的老人，董卿穿著裙子依舊雙膝跪地采訪，被網(wǎng)友們稱(chēng)贊為“跪出了最美的中華驕傲”?！疚雒乐馈慷捜葜缽摹傲呦铩惫适挛覀兛梢钥闯?，做人寬容大度，有包容之心，才能成人成已之美，才能與人為善，和睦鄰里。那么什么是寬容呢？寬容就是以諒解和包容的心態(tài)去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)、不同的性格和志趣，甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯，從而達(dá)到人與人和諧共處的良好修養(yǎng)和高貴品質(zhì)。俗話(huà)說(shuō)，宰相肚里能撐船，冤家宜解不宜結(jié)。生活中我們難免會(huì)與人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，這時(shí)如果你不讓我，我不讓你，很容易引發(fā)矛盾和爭(zhēng)斗。因此，我們需要學(xué)會(huì)寬容，退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜?！疚雒乐馈咳?、秩序之美在生活中，有序不僅能使人安定下來(lái)，還能呈現(xiàn)出有規(guī)則、有節(jié)奏的文明之美。例如，公共秩序影響著人們的方方面面，喧鬧、雜亂、失控的人群讓人煩躁崩漬，而流暢的秩序不僅展現(xiàn)出一種別樣的“秩序之美”，還能節(jié)約人們的出行時(shí)間，提高生活品質(zhì)