2025江蘇東南大學(xué)招聘5人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、攻擊:發(fā)動(dòng)()

A.注釋?zhuān)何臋n

B.前進(jìn)：勇敢

C.披荊：斬棘

D.工作：開(kāi)展

【答案】：D

【解析】攻擊與發(fā)動(dòng)之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為發(fā)動(dòng)攻擊；工作和開(kāi)展之間同樣是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為開(kāi)展工作?？键c(diǎn)：類(lèi)比推理2、公文形成過(guò)程中原始的非正式文稿是（）。

A.草稿

B.試行本

C.暫行本

D.副本

【答案】：A

【解析】草稿是公文形成過(guò)程中原始的非正式文稿。試行本是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用。暫行本也是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，即暫時(shí)推行本，在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用。副本是再現(xiàn)公文正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份，供存查、知照用。所以答案是草稿。3、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，下列不屬于政府經(jīng)濟(jì)職能的是（）。

A.保障職能

B.參數(shù)調(diào)節(jié)職能

C.價(jià)格決定職能

D.間接的資源配置職能

【答案】：C"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府的經(jīng)濟(jì)職能主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，以保障經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行和資源的合理配置。保障職能是政府經(jīng)濟(jì)職能的重要組成部分。政府通過(guò)制定和實(shí)施相關(guān)政策、法規(guī)等，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行提供制度保障、社會(huì)安全保障等，確保市場(chǎng)主體能夠在穩(wěn)定的環(huán)境中開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所以保障職能是政府的經(jīng)濟(jì)職能之一。參數(shù)調(diào)節(jié)職能也是政府履行經(jīng)濟(jì)職能的常見(jiàn)方式。政府可以通過(guò)調(diào)整財(cái)政政策、貨幣政策等宏觀經(jīng)濟(jì)參數(shù)，如稅率、利率、匯率等，來(lái)影響市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為，進(jìn)而調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度、物價(jià)水平、就業(yè)狀況等宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，因此參數(shù)調(diào)節(jié)職能屬于政府的經(jīng)濟(jì)職能。間接的資源配置職能同樣是政府經(jīng)濟(jì)職能的體現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，雖然市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，但市場(chǎng)存在失靈的情況，如公共物品供給不足、外部性、壟斷等問(wèn)題。此時(shí)，政府可以通過(guò)財(cái)政支出、稅收優(yōu)惠、產(chǎn)業(yè)政策等手段，引導(dǎo)資源向某些領(lǐng)域或產(chǎn)業(yè)流動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，所以間接的資源配置職能是政府經(jīng)濟(jì)職能的一部分。而價(jià)格決定職能，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，價(jià)格主要是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的。市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。政府一般不會(huì)直接決定價(jià)格，而是通過(guò)宏觀調(diào)控手段影響價(jià)格的形成和波動(dòng)，但不具備直接決定價(jià)格的職能。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)格決定職能不屬于政府的經(jīng)濟(jì)職能。"4、我國(guó)古典諷刺小說(shuō)的藝術(shù)高峰是（），其作者是吳敬梓。

A.《儒林外史》

B.《狂人日記》

C.《吶喊》

D.《聊齋志異》

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)古典諷刺小說(shuō)相關(guān)知識(shí)的了解。我國(guó)古典諷刺小說(shuō)的藝術(shù)高峰是《儒林外史》，其作者為吳敬梓。《儒林外史》以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)，該作品通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)?！秴群啊肥囚斞傅亩唐≌f(shuō)集，收錄了魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)，描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。《聊齋志異》是清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，主要講述了各種奇異的鬼怪故事，借花妖狐魅的故事，揭露和抨擊了封建社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽等問(wèn)題，但它并非古典諷刺小說(shuō)的藝術(shù)高峰。綜上所述，答案是《儒林外史》。"5、以下選項(xiàng)中，（）不屬于陳述呈請(qǐng)性文件。

A.報(bào)告

B.議案

C.請(qǐng)示

D.指示

【答案】：D

【解析】陳述呈請(qǐng)性文件是指用于匯報(bào)工作，陳述情況，提出建議，請(qǐng)求指示或請(qǐng)求批準(zhǔn)的文件。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)時(shí)使用的公文，屬于陳述呈請(qǐng)性文件。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，是陳述呈請(qǐng)性文件。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，屬于陳述呈請(qǐng)性文件。指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文，不屬于陳述呈請(qǐng)性文件。所以不屬于陳述呈請(qǐng)性文件的是指示。6、法律溯及力是指法律頒布后（）是否適用。若適用，則具有溯及力；若不適用，則不具有溯及力。

A.對(duì)其生效以后發(fā)生的事件

B.對(duì)其生效以后發(fā)生的行為

C.對(duì)其生效以前發(fā)生的事件和行為

D.對(duì)其生效以后發(fā)生的事件和行為

【答案】：C

【解析】法律溯及力是指法律對(duì)其生效以前的事件和行為是否適用的問(wèn)題。如果適用，該法律就有溯及力；如果不適用，該法律就不具有溯及力。法律一般是適用于其生效后的事件和行為，而法律溯及力探討的是能否向前適用于其生效前的情況?！皩?duì)其生效以后發(fā)生的事件”“對(duì)其生效以后發(fā)生的行為”“對(duì)其生效以后發(fā)生的事件和行為”都是關(guān)于法律生效后情況，這并非法律溯及力的范疇。所以正確答案應(yīng)是法律對(duì)其生效以前發(fā)生的事件和行為是否適用。7、公文屬于應(yīng)用文體，具有廣泛的實(shí)用性、（）、全面的真實(shí)性、格式的規(guī)定性這四個(gè)特點(diǎn)。

A.間接的作用性

B.實(shí)際的長(zhǎng)效性

C.直接的針對(duì)性

D.準(zhǔn)確的真實(shí)性

【答案】：C

【解析】公文是應(yīng)用文體，具有廣泛的實(shí)用性、直接的針對(duì)性、全面的真實(shí)性、格式的規(guī)定性四個(gè)特點(diǎn)。廣泛的實(shí)用性指公文在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，可處理各種事務(wù)。直接的針對(duì)性意味著公文是為解決特定問(wèn)題、完成特定任務(wù)而制發(fā)，有明確的受文對(duì)象和具體的內(nèi)容指向，制發(fā)目的明確，要解決的問(wèn)題清晰，能直接產(chǎn)生實(shí)際效用。全面的真實(shí)性要求公文中所涉及的內(nèi)容、事實(shí)、數(shù)據(jù)等都必須真實(shí)可靠，準(zhǔn)確反映客觀實(shí)際，不能有虛構(gòu)、夸張等情況。格式的規(guī)定性是指公文有嚴(yán)格規(guī)范的格式要求，從版頭、主體到版記，每個(gè)部分的構(gòu)成要素、字體字號(hào)、排版方式等都有明確規(guī)定，以保證公文的嚴(yán)肅性、規(guī)范性和權(quán)威性。而間接的作用性不符合公文特點(diǎn)，公文作用往往是直接且具體的。實(shí)際的長(zhǎng)效性并非公文主要特點(diǎn)，公文有時(shí)效性要求，不同公文時(shí)效性不同。準(zhǔn)確的真實(shí)性表述錯(cuò)誤，公文強(qiáng)調(diào)全面的真實(shí)性。所以應(yīng)選擇直接的針對(duì)性。8、當(dāng)有人觸電或電氣設(shè)備著火時(shí)，下列做法正確的是（）。

A.立即將觸電人拉開(kāi)

B.立即用身邊的剪刀將電線剪斷

C.電氣設(shè)備著火時(shí)，立即用水將火撲滅

D.先切斷電源或用絕緣物將電線挑開(kāi)，再進(jìn)行搶救

【答案】：D"

【解析】本題主要考查在有人觸電或電氣設(shè)備著火時(shí)的正確處理方法。當(dāng)遇到有人觸電或電氣設(shè)備著火的情況，關(guān)鍵在于避免施救者自身觸電，同時(shí)采取正確有效的措施救援或滅火。在有人觸電時(shí)，不能立即直接將觸電人拉開(kāi)，因?yàn)槿梭w是導(dǎo)體，直接接觸觸電者會(huì)使施救者也觸電，所以這種做法是錯(cuò)誤的。也不能立即用身邊的剪刀將電線剪斷，剪刀一般為金屬材質(zhì)，屬于導(dǎo)體，用其剪電線會(huì)使施救者觸電，此做法不可取。當(dāng)電氣設(shè)備著火時(shí)，不能立即用水將火撲滅，因?yàn)樗菍?dǎo)體，用水滅火可能會(huì)導(dǎo)致觸電事故，同時(shí)還可能損壞電氣設(shè)備，該做法不正確。正確的做法是先切斷電源或用絕緣物將電線挑開(kāi)，這樣可以在保證自身安全的前提下，再對(duì)觸電者進(jìn)行搶救，所以這種處理方式是正確的。綜上，答案是先切斷電源或用絕緣物將電線挑開(kāi)，再進(jìn)行搶救。"9、研究發(fā)現(xiàn),如果開(kāi)飯時(shí)間晚了幾分鐘,人類(lèi)的嬰兒就會(huì)大聲哭叫,而對(duì)于3、4個(gè)月大的企鵝幼崽來(lái)說(shuō),它們卻異常平靜。在小企鵝的父母外出覓食時(shí),它們甚至要適應(yīng)長(zhǎng)達(dá)幾天沒(méi)有食物的困境。以下哪項(xiàng)如果為真,能夠解釋這一現(xiàn)象?()

A.3、4個(gè)月大的企鵝消化系統(tǒng)并未發(fā)育健全,因此它們的食量相對(duì)較小

B.當(dāng)雌企鵝去覓食時(shí),雄性企鵝會(huì)用胃內(nèi)的分泌物喂食幼崽

C.大企鵝外出時(shí),小企鵝常會(huì)在夜間聚在一起互相取暖

D.當(dāng)大企鵝不在時(shí),小企鵝的叫聲會(huì)引來(lái)天敵

【答案】：A

【解析】題中現(xiàn)象是嬰兒開(kāi)飯時(shí)間晚幾分鐘就會(huì)大聲哭叫，而3、4月的企鵝幼崽卻異常平靜，沒(méi)有聲音。這一現(xiàn)象是合理的，因?yàn)?、4月大的企鵝消化系統(tǒng)并未發(fā)育健全，說(shuō)明它們的食量相對(duì)較小，這就解釋了題干現(xiàn)象。而雄性企鵝用胃內(nèi)分泌物喂食、小企鵝互相取暖，都與題干現(xiàn)象無(wú)關(guān)。另外，只是說(shuō)明大企鵝不在時(shí)的情況，并不能解釋大企鵝在時(shí)小企鵝不叫的現(xiàn)象。10、下列哪一項(xiàng)沒(méi)有違反誠(chéng)實(shí)守信的要求?()

A.保守企業(yè)秘密

B.派人打進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手內(nèi)部，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

C.根據(jù)服務(wù)對(duì)象來(lái)決定是否遵守承諾

D.凡有利于企業(yè)利益的行為都可以做

【答案】：A

【解析】保守企業(yè)秘密并不違反誠(chéng)實(shí)守信的要求?？键c(diǎn)：職業(yè)道德與職11、根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)定，對(duì)又聾又啞的人或者盲人犯罪的處罰，正確的是（）。

A.可以從輕、減輕處罰

B.應(yīng)當(dāng)從輕、減輕處罰

C.可以從輕、減輕或者免除處罰

D.應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或者免除處罰

【答案】：C

【解析】我國(guó)現(xiàn)行《刑法》第十九條規(guī)定，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰?！翱梢浴币馕吨鴮徟腥藛T可根據(jù)具體案件情況決定是否從輕、減輕或者免除處罰，并非“應(yīng)當(dāng)”硬性要求，所以應(yīng)是可以從輕、減輕或者免除處罰。12、云南省教育廳就學(xué)生安全過(guò)馬路一事向云南省公安廳發(fā)文，應(yīng)該使用的文種是（）。

A.通知

B.請(qǐng)示

C.函

D.通告

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公文文種的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。云南省教育廳和云南省公安廳屬于同級(jí)機(jī)關(guān)，并非上下級(jí)關(guān)系，所以不適用通知。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。云南省教育廳與云南省公安廳是平級(jí)單位，并非上下級(jí)隸屬關(guān)系，因此不能用請(qǐng)示。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。云南省教育廳和云南省公安廳屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)，就學(xué)生安全過(guò)馬路一事進(jìn)行溝通交流，使用函這一文種是合適的。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，一般是具有一定的專(zhuān)業(yè)性和業(yè)務(wù)性，針對(duì)特定范圍的公眾。而這里是兩個(gè)機(jī)關(guān)之間的行文，并非面向公眾發(fā)布事項(xiàng)，所以不適用通告。綜上，應(yīng)使用的文種是函。"13、2020年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予了三位科學(xué)家，以表彰他們?cè)凇昂诙础毖芯恐凶鞒龅呢暙I(xiàn)。下列關(guān)于黑洞的說(shuō)法正確的是（）。

A.黑洞就是蟲(chóng)洞

B.黑洞是一種恒星

C.光可以通過(guò)黑洞

D.黑洞是宇宙中存在的一種天體

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容結(jié)合黑洞的定義和性質(zhì)進(jìn)行分析。黑洞是現(xiàn)代廣義相對(duì)論中，存在于宇宙空間中的一種天體，它的引力極其強(qiáng)大，使得視界內(nèi)的逃逸速度大于光速。首先分析第一個(gè)選項(xiàng)，蟲(chóng)洞又稱(chēng)愛(ài)因斯坦-羅森橋，是宇宙中可能存在的連接兩個(gè)不同時(shí)空的狹窄隧道，而黑洞是一種具有超強(qiáng)引力的天體，二者并非同一概念，所以該描述錯(cuò)誤。接著看第二個(gè)選項(xiàng)，恒星是由發(fā)光等離子體——主要是氫、氦和微量的較重元素——構(gòu)成的巨型球體。黑洞是大質(zhì)量恒星在燃料耗盡后，經(jīng)過(guò)引力坍縮形成的特殊天體，并非是一種恒星，所以該描述錯(cuò)誤。再看第三個(gè)選項(xiàng)，由于黑洞的引力極其強(qiáng)大，其逃逸速度大于光速，這意味著包括光在內(nèi)的任何物質(zhì)一旦進(jìn)入黑洞的事件視界，都無(wú)法逃脫，所以光不能通過(guò)黑洞，該描述錯(cuò)誤。最后一個(gè)選項(xiàng)，黑洞是宇宙中存在的一種天體，這是符合科學(xué)定義的，該描述正確。綜上所述，正確答案為黑洞是宇宙中存在的一種天體。"14、根據(jù)文章，文中括號(hào)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)依次是（）。

A.打造強(qiáng)化聯(lián)合推動(dòng)

B.問(wèn)鼎制定深化拉動(dòng)

C.打造突破進(jìn)行驅(qū)動(dòng)

D.問(wèn)鼎突破強(qiáng)化推動(dòng)

【答案】：D"

【解析】要準(zhǔn)確選擇合適的詞填入文中括號(hào)處，需要結(jié)合文章具體語(yǔ)境來(lái)判斷每個(gè)詞的適用性?！按蛟臁庇袆?chuàng)造、造就的意思，常與品牌、平臺(tái)等搭配，強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有或進(jìn)行提升塑造；“問(wèn)鼎”一般指在比賽、競(jìng)爭(zhēng)中奪取冠軍等，在一般的語(yǔ)境里用來(lái)搭配括號(hào)里所涉及的內(nèi)容不太合適。所以前面應(yīng)選“打造”?！皬?qiáng)化”有加強(qiáng)、使堅(jiān)強(qiáng)鞏固的意思；“突破”側(cè)重于打破原有的限制、束縛；“制定”是定出法律、規(guī)程、計(jì)劃等。這里看語(yǔ)境，如果強(qiáng)調(diào)對(duì)某些方面的加強(qiáng)，“強(qiáng)化”比較合適；如果是要打破一些技術(shù)等方面的瓶頸，“突破”更合適。若文章表達(dá)的是要加強(qiáng)某些方面的能力或關(guān)系等，“強(qiáng)化”應(yīng)是首選；若文章著重在攻克技術(shù)難題等，“突破”更恰當(dāng)。“聯(lián)合”指結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)合作；“深化”表示向更深的階段發(fā)展；“進(jìn)行”表示從事某種活動(dòng)，相對(duì)比較寬泛。這里若文章說(shuō)的是多方合作，“聯(lián)合”合適；若表達(dá)要讓某種關(guān)系或進(jìn)程更深入，“深化”比較好?！巴苿?dòng)”含有促進(jìn)事物前進(jìn)、使工作展開(kāi)的意思；“拉動(dòng)”常與經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)等搭配，強(qiáng)調(diào)牽引帶動(dòng)；“驅(qū)動(dòng)”一般指推動(dòng)機(jī)器或驅(qū)使行動(dòng)。如果文章是說(shuō)促進(jìn)某個(gè)事物的發(fā)展，“推動(dòng)”是合適的。綜合來(lái)看，“打造”比較符合第一個(gè)空的語(yǔ)境；后面三個(gè)空根據(jù)一般常見(jiàn)的搭配和邏輯關(guān)系，如果文章沒(méi)有特殊的傾向，“強(qiáng)化”“聯(lián)合”“推動(dòng)”這樣的組合比較合理。"15、國(guó)家能源局、國(guó)務(wù)院扶貧辦近期印發(fā)《光伏扶貧電站管理辦法》，規(guī)定光伏扶貧電站不得進(jìn)行負(fù)債建設(shè)，企業(yè)不得投資入股。村級(jí)扶貧電站規(guī)模依據(jù)幫扶的貧困戶(hù)數(shù)量，按戶(hù)均約5千瓦配置，最大不超過(guò)7千瓦，單個(gè)電站規(guī)模原則上不超過(guò)300千瓦，若具備就近接入和消納條件，可放寬至500千瓦。光伏扶貧電站是以（）為目的，于具備光伏扶貧實(shí)施條件的地區(qū)，利用政府性資金投資建設(shè)的光伏電站，其產(chǎn)權(quán)歸村集體所有，全部收益用于扶貧。

A.發(fā)展

B.扶貧

C.脫貧

D.支持

【答案】：B

【解析】題目圍繞光伏扶貧電站的建設(shè)目的進(jìn)行考查。從題干可知，光伏扶貧電站是利用政府性資金投資建設(shè)，產(chǎn)權(quán)歸村集體所有，全部收益用于扶貧。這表明其核心目的就是致力于扶貧工作，以幫助貧困群體改善生活狀況、實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。發(fā)展涵蓋的范疇較為寬泛，并非光伏扶貧電站建設(shè)的特定目的；脫貧是扶貧工作想要達(dá)成的一個(gè)階段性成果，并非建設(shè)電站的直接目的；支持表意模糊，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)光伏扶貧電站的核心宗旨。所以光伏扶貧電站是以扶貧為目的建設(shè)的。16、繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。依據(jù)民法相關(guān)規(guī)定，第一順序繼承人包括被繼承人的（）。

A.弟弟

B.養(yǎng)子

C.祖父

D.叔父

【答案】：B"

【解析】本題主要考查第一順序繼承人的范圍。按照民法相關(guān)規(guī)定，第一順序繼承人包括配偶、子女、父母。這里所說(shuō)的子女，涵蓋了婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。逐一分析各人物與第一順序繼承人范圍的關(guān)系：-弟弟屬于兄弟姐妹范疇，兄弟姐妹是第二順序繼承人，并非第一順序繼承人。-養(yǎng)子屬于子女的范疇，屬于第一順序繼承人。-祖父屬于祖父母范疇，祖父母是第二順序繼承人，不是第一順序繼承人。-叔父不屬于法定繼承人中的第一順序或第二順序繼承人。綜上，答案指向的人物為養(yǎng)子。"17、社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)是（）。

A.社會(huì)優(yōu)撫

B.社會(huì)福利

C.社會(huì)救濟(jì)

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：C

【解析】社會(huì)保障制度主要包含社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的核心，它為勞動(dòng)者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下提供必要的物質(zhì)幫助，屬于基本綱領(lǐng)。社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家和社會(huì)對(duì)生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災(zāi)害的生活困難者提供無(wú)償物質(zhì)幫助的一種社會(huì)保障制度，目的是幫助社會(huì)成員獲得最低限度的生活條件，是社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)。社會(huì)福利是政府為社會(huì)成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類(lèi)殘疾人、生活無(wú)保障人員提供生活保障的事業(yè)，旨在改善和提高社會(huì)成員的生活質(zhì)量，是社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)。社會(huì)優(yōu)撫是國(guó)家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏?，屬于社?huì)保障制度中的特殊綱領(lǐng)。所以社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)是社會(huì)救濟(jì)。18、國(guó)有資產(chǎn)收益的來(lái)源是（）。

A.剩余產(chǎn)品價(jià)值

B.轉(zhuǎn)移價(jià)值

C.工資

D.稅收

【答案】：A"

【解析】國(guó)有資產(chǎn)收益是指國(guó)家憑借對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的所有權(quán)，從國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收入中所獲得的經(jīng)濟(jì)利益。其來(lái)源主要是國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中所創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品價(jià)值。轉(zhuǎn)移價(jià)值是指生產(chǎn)資料通過(guò)生產(chǎn)過(guò)程把它原有的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，它并非國(guó)有資產(chǎn)收益的來(lái)源。工資是勞動(dòng)者付出勞動(dòng)后獲得的報(bào)酬，用于滿足勞動(dòng)者及其家屬的生活需要，不是國(guó)有資產(chǎn)收益的直接來(lái)源。稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種形式，雖然與國(guó)有資產(chǎn)有一定關(guān)聯(lián)，但并非國(guó)有資產(chǎn)收益的直接來(lái)源。所以國(guó)有資產(chǎn)收益的來(lái)源是剩余產(chǎn)品價(jià)值。"19、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是（）。

A.聯(lián)系實(shí)際

B.與時(shí)俱進(jìn)

C.實(shí)事求是

D.改革開(kāi)放

【答案】：C"

【解析】本題考查馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。馬克思主義中國(guó)化是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面，滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果方法論原則的各個(gè)層面。因此，實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。聯(lián)系實(shí)際通常是指在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，將理論與客觀實(shí)際相結(jié)合，它是一種重要的工作方法和原則，但并非馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。與時(shí)俱進(jìn)是指準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和開(kāi)拓進(jìn)取，在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，而非精髓。改革開(kāi)放是1978年12月十一屆三中全會(huì)中國(guó)開(kāi)始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策，是強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，并非馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。綜上，正確答案是實(shí)事求是。"20、菊所代表的是（）。

A.正人君子

B.世外隱士

C.當(dāng)世大儒

D.少年天才

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)菊所代表的文化意象的了解。在傳統(tǒng)文化中，菊具有獨(dú)特的象征意義。菊通常在秋季開(kāi)放，不與百花在春夏爭(zhēng)艷，有著孤高、淡泊、隱逸的特質(zhì)，所以菊常被用來(lái)代表世外隱士，他們遠(yuǎn)離塵世喧囂，追求一種寧?kù)o、自在的生活方式，如同菊在霜秋獨(dú)自綻放。而正人君子強(qiáng)調(diào)品德高尚、行為端正，通常以竹等植物來(lái)象征；當(dāng)世大儒側(cè)重于學(xué)識(shí)淵博、在學(xué)術(shù)等領(lǐng)域有深厚造詣和影響力，沒(méi)有特定與菊的對(duì)應(yīng)；少年天才突出年少時(shí)就展現(xiàn)出非凡的才能，和菊的象征含義并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，菊所代表的是世外隱士。"21、“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”體現(xiàn)出的哲學(xué)道理是（）。

A.掌握一分為二的方法

B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

C.學(xué)會(huì)具體問(wèn)題普遍分析

D.要抓住事物的主要矛盾

【答案】：B

【解析】“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”意思是進(jìn)入山林要向樵夫請(qǐng)教，到了水里要向漁夫請(qǐng)教，強(qiáng)調(diào)做事情要深入了解實(shí)際情況，根據(jù)實(shí)際來(lái)做決策和行動(dòng)。掌握一分為二的方法強(qiáng)調(diào)全面看待事物，既要看到事物的這一面，又要看到事物的另一面，這與“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”所強(qiáng)調(diào)的依據(jù)實(shí)際情況行動(dòng)不一致；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，就是要從客觀存在的事物出發(fā)，按照實(shí)際情況辦事，“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”正是體現(xiàn)了這一哲學(xué)道理，通過(guò)向熟悉山林情況的樵夫和熟悉水情的漁夫請(qǐng)教，來(lái)獲取實(shí)際信息，從而更好地處理相關(guān)問(wèn)題；具體問(wèn)題要具體分析，而不是普遍分析，選項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤；抓住事物的主要矛盾是指在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，要著重把握處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，題干中并未體現(xiàn)抓主要矛盾的意思。所以該題所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。22、甲乙兩人從P、Q兩地同時(shí)出發(fā)相向勻速而行，5小時(shí)后于M點(diǎn)相遇。若其他條件不變，甲每小時(shí)多行4千米，乙速度不變，則相遇地點(diǎn)距M點(diǎn)6千米；若甲速度不變，乙每小時(shí)多行4千米，則相遇地點(diǎn)距M點(diǎn)12千米，則甲乙兩人最初的速度之比為（）。

A.2∶1

B.2∶3

C.5∶8

D.4∶3

【答案】：A

【解析】設(shè)甲、乙最初速度分別為(v_1)、(v_2)。甲提速時(shí)，乙少走(6)千米；乙提速時(shí)，甲少走(12)千米，且兩次提速后相遇時(shí)間相同。根據(jù)路程變化和速度變化關(guān)系可得(v_1∶v_2=12∶6=2∶1)。23、“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話?！边@是一種()

A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B.相對(duì)主義的觀點(diǎn)

C.唯心主義的觀點(diǎn)

D.辯證法的觀點(diǎn)

【答案】：A

【解析】該觀點(diǎn)將事物絕對(duì)化，只承認(rèn)“是”或“不是”，否認(rèn)了事物的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾轉(zhuǎn)化，用孤立靜止片面觀點(diǎn)看問(wèn)題，屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)。24、一行人在過(guò)路口時(shí)遇到紅燈，發(fā)現(xiàn)近處沒(méi)有車(chē)輛便徑直通過(guò)。這種行為是（）。

A.節(jié)省時(shí)間之舉

B.聰明靈活之舉

C.可供學(xué)習(xí)之舉

D.不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)道德

【答案】：D

【解析】遵守交通規(guī)則是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公共秩序和保障自身及他人生命安全的重要體現(xiàn)。行人在過(guò)路口時(shí)遇到紅燈，即便近處沒(méi)有車(chē)輛也應(yīng)等待綠燈亮起再通行，這是基本的交通規(guī)則要求。徑直通過(guò)紅燈的行為違反了交通信號(hào)燈的指示，屬于不遵守交通規(guī)則的行為。這種行為破壞了正常的交通秩序，可能會(huì)給其他交通參與者帶來(lái)安全隱患，也反映出行為人缺乏對(duì)公共規(guī)則的敬畏和遵守意識(shí)，違背了社會(huì)道德所倡導(dǎo)的遵守公共秩序、尊重他人權(quán)益等原則。而認(rèn)為這種行為是節(jié)省時(shí)間、聰明靈活或可供學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不能將違反規(guī)則的行為合理化，更不能將其視為值得提倡的行為。所以該行為是不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)道德。25、小李作為一名事業(yè)單位工作人員，受到了警告處分，那么他受處分的時(shí)間是（）

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.9個(gè)月

D.12個(gè)月

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員受警告處分的時(shí)間是6個(gè)月，所以本題應(yīng)選擇6個(gè)月這一選項(xiàng)。26、重慶建成“一帶一路”重要流通節(jié)點(diǎn)和長(zhǎng)江上游地區(qū)現(xiàn)代商貿(mào)中心的新定位，在具體企業(yè)發(fā)展外部環(huán)境因素中屬于（）

A.政治

B.經(jīng)濟(jì)

C.社會(huì)

D.技術(shù)

【答案】：A

【解析】重慶建成“一帶一路”重要流通節(jié)點(diǎn)和長(zhǎng)江上游地區(qū)現(xiàn)代商貿(mào)中心的新定位，是基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略考量，與當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)活動(dòng)、貿(mào)易往來(lái)、經(jīng)濟(jì)布局等經(jīng)濟(jì)層面的內(nèi)容緊密相關(guān)。這一定位主要是為了促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮，所以在具體企業(yè)發(fā)展外部環(huán)境因素中屬于經(jīng)濟(jì)因素。27、趙某購(gòu)買(mǎi)一輛舊車(chē)后，在駕駛期間蓄意制造交通事故，以此騙取保險(xiǎn)公司理賠金2萬(wàn)多元。經(jīng)法院審理認(rèn)定，趙某的行為已構(gòu)成犯罪，依法判處其有期徒刑1年，并處以2萬(wàn)元罰金，同時(shí)責(zé)令其退賠不法所得。在該案件中，趙某犯有（）。

A.肇事逃逸罪

B.惡意騙保罪

C.保險(xiǎn)詐騙罪

D.擾亂公共秩序罪

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)不同罪名概念的理解與應(yīng)用，關(guān)鍵在于分析趙某的行為特征并與各罪名定義進(jìn)行匹配。趙某在駕駛過(guò)程中蓄意制造交通事故，目的是騙取保險(xiǎn)公司理賠金2萬(wàn)多元，這是整個(gè)行為的核心要點(diǎn)。肇事逃逸罪是指在發(fā)生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行為。而趙某的主要行為是蓄意制造事故騙取理賠金，并非在發(fā)生事故后逃跑，所以不符合肇事逃逸罪的特征。惡意騙保并不是一個(gè)具體的、被法律明確規(guī)定的罪名，它只是一種通俗的說(shuō)法，在法律層面不存在“惡意騙保罪”這一罪名。保險(xiǎn)詐騙罪是指投保人、被保險(xiǎn)人或者受益人，以非法獲取保險(xiǎn)金為目的，違反保險(xiǎn)法規(guī)，采用虛構(gòu)保險(xiǎn)標(biāo)的、保險(xiǎn)事故或者制造保險(xiǎn)事故等方法，向保險(xiǎn)公司騙取保險(xiǎn)金，數(shù)額較大的行為。趙某蓄意制造交通事故騙取保險(xiǎn)公司理賠金，其行為完全符合保險(xiǎn)詐騙罪的構(gòu)成要件，且騙取金額達(dá)2萬(wàn)多元，滿足數(shù)額較大的標(biāo)準(zhǔn)。擾亂公共秩序罪是一個(gè)概括性的罪名，這類(lèi)犯罪侵犯的客體是社會(huì)秩序，主要涉及破壞公共秩序的行為，如聚眾擾亂社會(huì)秩序、聚眾斗毆等。趙某的行為主要是針對(duì)保險(xiǎn)公司騙取理賠金，并非是對(duì)公共秩序造成破壞，所以不構(gòu)成擾亂公共秩序罪。綜上，趙某的行為構(gòu)成保險(xiǎn)詐騙罪。"28、中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，也是道德建設(shè)的不竭源泉。我們應(yīng)以（）的態(tài)度來(lái)對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

A.禮敬自豪

B.深入繼承

C.發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新

D.積極弘揚(yáng)

【答案】：A"

【解析】對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)秉持禮敬自豪的態(tài)度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，承載著中華民族的智慧、價(jià)值觀念和精神追求。禮敬體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與敬畏，認(rèn)識(shí)到其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值；自豪則彰顯出對(duì)自身文化的自信，肯定傳統(tǒng)文化在世界文化之林中的地位和意義。而深入繼承強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘和傳承，這是在禮敬自豪基礎(chǔ)上的行動(dòng)；發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新側(cè)重于在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)造，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求；積極弘揚(yáng)著重于傳播和推廣傳統(tǒng)文化，讓更多人了解和認(rèn)同。但這幾個(gè)方面都建立在對(duì)傳統(tǒng)文化懷有禮敬自豪的態(tài)度之上。所以本題應(yīng)選擇以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。"29、安居樂(lè)業(yè)：豐衣足食（）

A.意味深長(zhǎng)：語(yǔ)重心長(zhǎng)

B.時(shí)不我待：時(shí)不再來(lái)

C.井然有序：謙謙君子

D.江河日下：太平盛世

【答案】：B

【解析】安居樂(lè)業(yè)和豐衣足食是一組近義詞；時(shí)不我待和時(shí)不再來(lái)也是一組近義詞。所以就是這個(gè)答案。30、AK公司銷(xiāo)售部為便于公司會(huì)議討論，需撰寫(xiě)2020年度銷(xiāo)售工作安排，此時(shí)可使用的文種是（）。

A.規(guī)劃

B.說(shuō)明

C.計(jì)劃

D.綱要

【答案】：C

【解析】規(guī)劃是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局性的工作進(jìn)行宏觀謀劃，通常涉及較長(zhǎng)時(shí)間跨度和較大范圍，不適合用于具體的年度銷(xiāo)售工作安排。說(shuō)明主要是對(duì)事物的情況、性質(zhì)、特征等進(jìn)行解釋和闡述，并非用于制定工作安排的合適文種。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生產(chǎn)等預(yù)先擬定目標(biāo)、內(nèi)容、步驟和措施等，AK公司銷(xiāo)售部撰寫(xiě)2020年度銷(xiāo)售工作安排，用計(jì)劃來(lái)明確這一年的銷(xiāo)售目標(biāo)、任務(wù)、步驟等內(nèi)容十分恰當(dāng)。綱要?jiǎng)t是提綱挈領(lǐng)的要點(diǎn)，比較概括和簡(jiǎn)略，難以詳細(xì)體現(xiàn)年度銷(xiāo)售工作的具體安排。所以應(yīng)選擇用于表達(dá)年度銷(xiāo)售工作安排的文種為計(jì)劃。31、選舉權(quán)的（）原則是指，除處于被依法剝奪政治權(quán)利期間以及未滿18周歲的未成年人外，其他公民都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

A.特殊性

B.普遍性

C.保密性

D.公開(kāi)性

【答案】：B"

【解析】選舉權(quán)的普遍性原則強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)國(guó)家內(nèi)，凡達(dá)到法定年齡、具有本國(guó)國(guó)籍且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民，都普遍享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。除被依法剝奪政治權(quán)利期間及未滿18周歲的未成年人外都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這體現(xiàn)的正是選舉權(quán)的普遍性原則。特殊性并非選舉權(quán)的常見(jiàn)原則表述；保密性主要涉及選舉過(guò)程中選票等信息的保密，和題干所描述的享有選舉權(quán)的范圍情況無(wú)關(guān)；公開(kāi)性一般指選舉過(guò)程的公開(kāi)透明等方面，與題干界定選舉權(quán)主體范圍的內(nèi)容不相關(guān)。所以題目描述對(duì)應(yīng)的是普遍性原則。"32、過(guò)去，農(nóng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要依賴(lài)自然條件。如今，通過(guò)以“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”為切入點(diǎn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，為構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了（）。

A.解放思想，實(shí)事求是

B.機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)

C.思想走在行動(dòng)的前面

D.實(shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤

【答案】：A"

【解析】以前村里種地靠天吃飯，現(xiàn)在以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了在發(fā)展農(nóng)業(yè)過(guò)程中打破傳統(tǒng)思維，與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合實(shí)際情況尋找新的發(fā)展路徑。這種做法是解放思想、實(shí)事求是的生動(dòng)體現(xiàn)，解放思想要求打破舊有觀念束縛，敢于創(chuàng)新；實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，探求事物發(fā)展規(guī)律。在農(nóng)業(yè)發(fā)展中，不局限于過(guò)去靠天吃飯的模式，而是根據(jù)實(shí)際情況探索適合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，正是秉持了解放思想、實(shí)事求是的原則。而“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是要抓住時(shí)機(jī)，題目中并未著重體現(xiàn)抓住時(shí)機(jī)的內(nèi)容。“思想走在行動(dòng)的前面”更多強(qiáng)調(diào)思想的前瞻性對(duì)行動(dòng)的引領(lǐng)，本題重點(diǎn)在于結(jié)合實(shí)際情況做出改變，并非單純強(qiáng)調(diào)思想的前瞻性。“實(shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤”過(guò)于絕對(duì)，實(shí)踐的成敗受多種因素影響，認(rèn)識(shí)只是其中之一。所以答案體現(xiàn)了解放思想，實(shí)事求是。"33、下列不屬于具備正式公文法定效用的稿本是（）。

A.試行本

B.草稿

C.暫行本

D.正本

【答案】：B

【解析】試行本是在規(guī)定的試行期間推行本文件，具有正式公文法定效用；暫行本是在暫時(shí)推行期間具有法定效用；正本是根據(jù)定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本；而草稿只是公文在撰寫(xiě)過(guò)程中的原始稿件，還處于修改、討論過(guò)程中，不具備正式公文的法定效用。所以不屬于具備正式公文法定效用的稿本是草稿。34、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可阻擋的趨勢(shì)和潮流。如今，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兩個(gè)國(guó)家的公司能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流，這主要體現(xiàn)了（）是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)力量。

A.科技進(jìn)步

B.和平的環(huán)境

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D.跨國(guó)公司

【答案】：A"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，多種因素共同推動(dòng)著這一進(jìn)程。本題中，相隔萬(wàn)里的兩個(gè)國(guó)家的公司能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流，突出了科技在其中的關(guān)鍵作用?？萍歼M(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要力量?；ヂ?lián)網(wǎng)作為科技發(fā)展的重要成果，打破了時(shí)間和空間的限制，使得信息能夠在全球范圍內(nèi)快速、高效地傳遞。這極大地降低了跨國(guó)交易的成本和難度，促進(jìn)了商品、服務(wù)、資金和技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，加強(qiáng)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和合作。和平的環(huán)境為經(jīng)濟(jì)全球化提供了有利的外部條件，但它并不能直接促成跨國(guó)公司之間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行無(wú)障礙交流這一具體現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，它為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了運(yùn)行的框架和機(jī)制，但并非推動(dòng)跨國(guó)交流這種特定現(xiàn)象的直接力量?？鐕?guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體和推動(dòng)者，但本題強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一科技手段實(shí)現(xiàn)的交流，并非突出跨國(guó)公司本身的推動(dòng)作用。綜上所述，科技進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)相隔萬(wàn)里的兩個(gè)國(guó)家的公司通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)障礙交流的主要原因，體現(xiàn)了科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)力量。"35、根據(jù)《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》，從事收集、貯存、利用、處置危險(xiǎn)廢物經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位，貯存危險(xiǎn)廢物（）。

A.不得超過(guò)半年

B.不得超過(guò)一年

C.不得超過(guò)兩年

D.不得超過(guò)三年

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》相關(guān)規(guī)定，從事收集、貯存、利用、處置危險(xiǎn)廢物經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位，貯存危險(xiǎn)廢物不得超過(guò)一年。因此，正確答案對(duì)應(yīng)的貯存時(shí)長(zhǎng)為不得超過(guò)一年。36、青霉素問(wèn)世后，抗生素成為人類(lèi)戰(zhàn)勝病菌的有力武器。然而，若濫用抗生素，會(huì)使細(xì)菌耐藥性快速增長(zhǎng)，屆時(shí)這一“有力武器”便可能淪為“自殺武器”。這表明（）。

A.量變必然引發(fā)質(zhì)變

B.真理和謬誤往往只有一步之遙

C.事物的性質(zhì)通常是不確定的

D.事物都有賴(lài)以存在和發(fā)展的條件

【答案】：D"

【解析】“青霉素問(wèn)世后，抗生素成了人類(lèi)戰(zhàn)勝病菌的神奇武器”體現(xiàn)出在合理使用的條件下，抗生素能發(fā)揮積極作用；“如果濫用抗生素會(huì)導(dǎo)致細(xì)菌耐藥性快速增長(zhǎng)，‘神奇武器’就成為‘自殺武器’”表明當(dāng)使用抗生素的條件發(fā)生變化，從合理使用變?yōu)闉E用，其效果也會(huì)發(fā)生改變，由有益變?yōu)橛泻?。這說(shuō)明事物的存在和發(fā)展依賴(lài)于一定的條件，條件不同，事物的性質(zhì)和結(jié)果也會(huì)不同。量變達(dá)到一定程度才會(huì)必然引發(fā)質(zhì)變，并非所有量變都會(huì)引發(fā)質(zhì)變，所以“量變必然引發(fā)質(zhì)變”表述錯(cuò)誤。題干主要強(qiáng)調(diào)的是條件對(duì)事物的影響，而非真理和謬誤的關(guān)系，未體現(xiàn)“真理和謬誤往往只有一步之遙”。事物的性質(zhì)在一定條件下是相對(duì)確定的，并非“通常是不確定的”。所以正確答案體現(xiàn)了事物都有賴(lài)以存在和發(fā)展的條件。"37、生產(chǎn)力和生關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成()

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.上層建筑

C.生產(chǎn)方式

D.人和自然之間的關(guān)系

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系總和，上層建筑是相關(guān)政治等制度，人和自然關(guān)系不符，所以答案是生產(chǎn)方式。38、下列成語(yǔ)中能體現(xiàn)情義最為深重的是（）。

A.莫逆之交

B.金蘭之交

C.刎頸之交

D.點(diǎn)頭之交

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同表達(dá)情義程度成語(yǔ)的理解?！澳嬷弧敝阜浅Ｒ没蚯橥兑夂系呐笥眩瑥?qiáng)調(diào)的是彼此之間思想感情融洽，價(jià)值觀一致，能達(dá)到心靈相通的程度，但情義程度并非是最深重。“金蘭之交”原指牢固而融洽的友情，后用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱(chēng)，有一定的情義基礎(chǔ)，不過(guò)也并非情義最重的體現(xiàn)?！柏仡i之交”意思是可以同生死、共患難的朋友，為了朋友甚至可以舍棄自己的生命，這體現(xiàn)出的情義是極其深重的，是在生死層面的相互托付與信任?！包c(diǎn)頭之交”指交情甚淺，見(jiàn)了面只不過(guò)點(diǎn)點(diǎn)頭而已，情義程度是最淺的。綜上，情義最為深重的成語(yǔ)是“刎頸之交”。"39、職工應(yīng)當(dāng)參加職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)，由（）和職工按照國(guó)家規(guī)定共同繳納基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用。

A.政府財(cái)政

B.用人單位

C.企業(yè)

D.退休人員

【答案】：B"

【解析】職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)是我國(guó)社會(huì)保障體系的重要組成部分，旨在為職工提供基本醫(yī)療保障。關(guān)于其費(fèi)用繳納主體，依據(jù)社會(huì)保險(xiǎn)相關(guān)規(guī)定，職工應(yīng)當(dāng)參加職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)，由用人單位和職工按照國(guó)家規(guī)定共同繳納基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用。政府財(cái)政在社會(huì)保險(xiǎn)體系中主要起到補(bǔ)貼、扶持、兜底等作用，并非職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用的直接繳納主體；企業(yè)只是用人單位的一種類(lèi)型，不能涵蓋所有的用人單位范疇，表述不全面；退休人員一般已不再繳納職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用，而是享受相應(yīng)的醫(yī)保待遇。因此，正確答案是用人單位。"40、下列犯罪中，不屬于繼續(xù)犯罪的是（）。

A.重婚罪

B.非法拘禁罪

C.遺棄罪

D.盜竊罪

【答案】：D

【解析】繼續(xù)犯罪也叫持續(xù)犯罪，是指行為從著手實(shí)行到由于某種原因終止以前一直處于持續(xù)狀態(tài)的犯罪。重婚罪，即有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，其重婚行為在一定時(shí)間內(nèi)處于繼續(xù)狀態(tài)，屬于繼續(xù)犯罪。非法拘禁罪，是指非法剝奪他人人身自由的犯罪，非法拘禁的行為從實(shí)施到結(jié)束會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，是典型的繼續(xù)犯罪。遺棄罪，是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為，遺棄行為通常在一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)存在，屬于繼續(xù)犯罪。盜竊罪，是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為，該行為在行為人取得財(cái)物時(shí)即已完成，不具有行為的持續(xù)性，不屬于繼續(xù)犯罪。所以答案選盜竊罪。41、企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所形成的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)方針、價(jià)值觀念以及經(jīng)營(yíng)行為被稱(chēng)為什么（），它是企業(yè)的靈魂，也是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

A.企業(yè)精神

B.企業(yè)內(nèi)涵

C.企業(yè)文化

D.企業(yè)價(jià)值

【答案】：C

【解析】企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所形成的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)方針、價(jià)值觀念以及經(jīng)營(yíng)行為等內(nèi)容，它們共同構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)獨(dú)特的精神和文化體系，這一體系就被稱(chēng)為企業(yè)文化。企業(yè)精神通常是指企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向，精心培養(yǎng)而形成的企業(yè)成員群體的精神風(fēng)貌，它更側(cè)重于精神層面的一種凝練，并不全面涵蓋經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的各種理念、方針等內(nèi)容。企業(yè)內(nèi)涵是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含企業(yè)的多方面屬性和特征，但并不是對(duì)這些經(jīng)營(yíng)相關(guān)要素的特定稱(chēng)謂。企業(yè)價(jià)值主要側(cè)重于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等方面，強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)在市場(chǎng)和社會(huì)中所具有的價(jià)值體現(xiàn)，并非是對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中這些理念和行為的統(tǒng)稱(chēng)。所以正確的是企業(yè)文化。42、政策調(diào)控功能會(huì)鮮明地突出政府工作的側(cè)重點(diǎn)，這體現(xiàn)了政策調(diào)控具有（）。

A.傾斜性

B.權(quán)威性

C.系統(tǒng)性

D.合法性

【答案】：A

【解析】政策的調(diào)控功能強(qiáng)調(diào)政府工作的側(cè)重點(diǎn)，意味著政策在實(shí)施過(guò)程中會(huì)向某些方面傾斜，著重關(guān)注和扶持特定的領(lǐng)域或事項(xiàng)，以實(shí)現(xiàn)特定的政策目標(biāo)，這體現(xiàn)了政策調(diào)控具有傾斜性。而權(quán)威性主要體現(xiàn)在政策是由權(quán)威機(jī)構(gòu)制定和發(fā)布、具有強(qiáng)制力保障實(shí)施；系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)政策是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互作用的整體；合法性強(qiáng)調(diào)政策的制定和實(shí)施要符合法律法規(guī)。所以這里體現(xiàn)的是政策調(diào)控的傾斜性。43、世界上最長(zhǎng)的山脈位于（）。

A.大洋洲

B.亞洲

C.南美洲

D.非洲

【答案】：C"

【解析】本題考查世界地理中山脈的分布知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確世界上最長(zhǎng)山脈的名稱(chēng)及其所在大洲。世界上最長(zhǎng)的山脈是安第斯山脈，它位于南美洲西岸，范圍從巴拿馬一直到智利，縱貫?zāi)厦来箨懳鞑?，全長(zhǎng)約8900千米。大洋洲主要有大分水嶺等山脈，但大分水嶺并非世界最長(zhǎng)山脈；亞洲著名山脈有喜馬拉雅山脈等，喜馬拉雅山脈是世界海拔最高的山脈，并非世界最長(zhǎng)山脈；非洲有阿特拉斯山脈等，同樣不是世界最長(zhǎng)山脈。因此，世界上最長(zhǎng)的山脈位于南美洲。"44、哈爾濱:冰城:索菲亞教堂()

A.昆明:春城:西雙版納

B.濟(jì)南:泉城:趵突泉

C.北京:京城:天安門(mén)

D.拉薩:日光城:布達(dá)拉宮

【答案】：D

【解析】哈爾濱因其冬季獨(dú)特的冰雪景觀被稱(chēng)為冰城，索菲亞教堂是這座城市的地標(biāo)式建筑；拉薩因海拔高、空氣稀薄、大氣透明度好且太陽(yáng)輻射強(qiáng)而被稱(chēng)作日光城，布達(dá)拉宮是它的地標(biāo)式建筑。45、佛教作為外來(lái)宗教，自傳入中國(guó)便開(kāi)始了中國(guó)化進(jìn)程，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是（）。

A.洛陽(yáng)白馬寺，敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語(yǔ)“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國(guó)的傳播和影響，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽(yáng)白馬寺，敦煌莫高窟的修建**：洛陽(yáng)白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱(chēng)；敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，集中了大量的佛教壁畫(huà)、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國(guó)傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體，充分體現(xiàn)了佛教文化對(duì)中國(guó)建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**：在佛教文化中，蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；寶相花是佛教藝術(shù)中常見(jiàn)的裝飾紋樣，它融合了蓮花等花卉的特征，寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用，反映了佛教文化對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語(yǔ)“返老還童、脫胎換骨”**：“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春，形容老年人充滿了活力；“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在常用來(lái)比喻痛改前非，重新做人。這兩個(gè)成語(yǔ)都與道教的觀念和追求相關(guān)，“返老還童”體現(xiàn)了道教對(duì)長(zhǎng)生不老、延年益壽的追求，“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念，并非源自佛教文化，不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”**：“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所，“無(wú)事不登三寶殿”意思是沒(méi)有事情不會(huì)到佛殿中來(lái)，后來(lái)引申為沒(méi)有事情不找上門(mén)。該俗語(yǔ)與佛教的場(chǎng)所和活動(dòng)相關(guān)，體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語(yǔ)中的體現(xiàn)。綜上，不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語(yǔ)。"46、唐宋八大家里，屬于唐代的是（）。

A.曾鞏

B.蘇洵

C.歐陽(yáng)修

D.柳宗元

【答案】：D

【解析】唐宋八大家是對(duì)唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)。所以符合唐代這一時(shí)期的是柳宗元。47、愛(ài)回收網(wǎng)作為電子產(chǎn)品回收及環(huán)保處理平臺(tái)，其主要業(yè)務(wù)包含電子產(chǎn)品回收及環(huán)保處理。當(dāng)前，各大手機(jī)廠商紛紛與愛(ài)回收網(wǎng)合作開(kāi)展以舊換新活動(dòng)，這不僅讓舊手機(jī)得到了再次利用，也降低了對(duì)環(huán)境的污染。這體現(xiàn)了（）。

A.量入為出、適度消費(fèi)

B.避免盲從、理性消費(fèi)

C.保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)

D.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

【答案】：C"

【解析】題目中描述愛(ài)回收網(wǎng)作為電子產(chǎn)品回收及環(huán)保處理平臺(tái)，與手機(jī)廠商合作開(kāi)展以舊換新活動(dòng)，使舊手機(jī)重新發(fā)揮作用并減輕對(duì)環(huán)境的污染。這一現(xiàn)象主要體現(xiàn)了一種注重資源回收利用、減少環(huán)境污染的消費(fèi)理念和行為。倡導(dǎo)在消費(fèi)過(guò)程中注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，強(qiáng)調(diào)資源的可持續(xù)利用，通過(guò)回收舊手機(jī)并進(jìn)行環(huán)保處理，實(shí)現(xiàn)了資源的再利用和環(huán)境壓力的減輕，符合保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)的理念。量入為出、適度消費(fèi)強(qiáng)調(diào)根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力進(jìn)行消費(fèi)，不超出自身經(jīng)濟(jì)范圍，題干未體現(xiàn)收入與消費(fèi)的關(guān)系。避免盲從、理性消費(fèi)側(cè)重于避免盲目跟風(fēng)消費(fèi)，要根據(jù)自己的實(shí)際需求理性地做出消費(fèi)決策，題干沒(méi)有涉及盲目消費(fèi)和理性判斷的相關(guān)內(nèi)容。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗主要強(qiáng)調(diào)在消費(fèi)中要節(jié)約資源、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，重點(diǎn)在于節(jié)約和艱苦樸素的生活態(tài)度，與題干所突出的環(huán)保和資源再利用的主旨不符。所以本題體現(xiàn)的是保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。"48、趙婆婆今年60歲，某天午后她在小區(qū)散步，看到自己5歲左右的孫女小園和鄰居家同樣5歲左右的孩子果果正在花園里玩耍。趙婆婆上前拿出糖果遞給小園后便離開(kāi)了，小園接過(guò)糖果后給了果果一顆。然而，果果在吞食糖果時(shí)誤入氣管，最終休克，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

A.趙婆婆應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

B.小園的父母應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

C.果果的父母應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

D.屬意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過(guò)錯(cuò)責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題主要涉及對(duì)果果死亡事件中責(zé)任歸屬的判斷，需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和事件具體情況進(jìn)行分析。首先，判斷趙婆婆是否需要承擔(dān)責(zé)任。趙婆婆拿出糖果遞給自己的孫女小園，其行為本身并無(wú)危害他人的惡意，且無(wú)法預(yù)見(jiàn)小園會(huì)將糖果轉(zhuǎn)遞給果果以及果果會(huì)吞食糖果誤入氣管導(dǎo)致休克死亡這一后果，所以趙婆婆的行為不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。其次，分析小園及其父母的責(zé)任。小園年僅5歲左右，屬于無(wú)民事行為能力人，其認(rèn)知和判斷能力有限，不能預(yù)見(jiàn)到將糖果遞給果果可能產(chǎn)生的危險(xiǎn)后果。無(wú)民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但在該事件中，小園遞給果果糖果的行為并非侵權(quán)行為，所以小園的父母也無(wú)需對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。接著，探討果果父母的責(zé)任。果果的父母沒(méi)有直接參與該事件，且在果果正常與他人玩耍的過(guò)程中，難以預(yù)測(cè)到會(huì)發(fā)生糖果誤入氣管的意外情況，所以果果的父母在該事件中不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。最后，該事件中各方均無(wú)過(guò)錯(cuò)，糖果誤入氣管導(dǎo)致休克死亡是無(wú)法預(yù)見(jiàn)和避免的意外情況，屬于意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過(guò)錯(cuò)責(zé)任。綜上所述，該事件屬意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過(guò)錯(cuò)責(zé)任。"49、虛擬社區(qū)是指一群主要運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們,他們彼此有某種程度的認(rèn)識(shí)、分享某種程度的知識(shí)和信息、在很大程度上如同對(duì)待朋友般彼此關(guān)懷,在此基礎(chǔ)上所形成的團(tuán)體。根據(jù)上述定義,下列情況屬于虛擬社區(qū)的一項(xiàng)是()。

A.小宋最近加入的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)公共聊天室

B.某學(xué)校專(zhuān)門(mén)在學(xué)校論壇上開(kāi)辟了一個(gè)校園生活版塊,學(xué)生們經(jīng)常在該版塊發(fā)帖討論校園生活中的各種問(wèn)題

C.某城市居民經(jīng)常在政府網(wǎng)站上留言,提出自己對(duì)城市管理的一些建議

D.某公司下屬的分公司太多,分布各地且不好召集,因此經(jīng)常召開(kāi)視頻會(huì)議,布置工作任務(wù)

【答案】：B"

【解析】虛擬社區(qū)的定義要點(diǎn)為：一群主要運(yùn)用計(jì)算機(jī)聯(lián)系在一起彼此溝通的人，分享某種程度的知識(shí)和信息，彼此關(guān)懷而形成的團(tuán)體。網(wǎng)絡(luò)公共聊天室中的人天南海北，是由不固定的人群組成的，其不能成為一個(gè)社區(qū)，且也談不上“彼此有某種程度的認(rèn)識(shí)”，因此不屬于虛擬社區(qū)。只是人們對(duì)政府提出建議，并沒(méi)有分享知識(shí)和信息，也沒(méi)有彼此關(guān)懷，不屬于虛擬社區(qū)。因?yàn)楣ぷ餍枰匍_(kāi)視頻會(huì)議，也不屬于虛擬社區(qū)。學(xué)生們經(jīng)常發(fā)帖討論校園生活中的問(wèn)題，分享學(xué)校的一些信息，形成的團(tuán)體屬于虛擬社區(qū)。"50、“家門(mén)口建變電站，雖有必要但別影響我”“垃圾圍城迫在眉睫，選址請(qǐng)遠(yuǎn)離我家”“孤島新建大橋，有人期盼有人抗議”等在國(guó)際社會(huì)具有普遍性的現(xiàn)象，被稱(chēng)為（）。

A.鄰避效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.馬太效應(yīng)

D.禁果效應(yīng)

【答案】：A

【解析】這種現(xiàn)象體現(xiàn)的是居民一方面意識(shí)到項(xiàng)目建設(shè)的必要性，但又擔(dān)心對(duì)自身利益造成影響，從而希望項(xiàng)目遠(yuǎn)離自己所在區(qū)域。鄰避效應(yīng)是指居民或當(dāng)?shù)貑挝灰驌?dān)心建設(shè)項(xiàng)目（如垃圾場(chǎng)、核電廠、殯儀館等鄰避設(shè)施）對(duì)身體健康、環(huán)境質(zhì)量和資產(chǎn)價(jià)值等帶來(lái)諸多負(fù)面影響，從而激發(fā)人們的嫌惡情結(jié)，滋生“不要建在我家后院”的心理，這種心理會(huì)導(dǎo)致采取強(qiáng)烈和堅(jiān)決的、有時(shí)高度情緒化的集體反對(duì)甚至抗?fàn)幮袨?，與題目中描述的現(xiàn)象相符。暈輪效應(yīng)是指在人際知覺(jué)中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。禁果效應(yīng)是指一些事物因?yàn)楸唤?，反而更加吸引人們的注意力，使更多人參與或關(guān)注。所以題目描述的現(xiàn)象應(yīng)被稱(chēng)為鄰避效應(yīng)。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于奉獻(xiàn)社會(huì)的理解，正確的有（）。

A.奉獻(xiàn)社會(huì)意味對(duì)自己利益的舍棄

B.奉獻(xiàn)社會(huì)并不是付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是一種忘我的全身心投入的精神

C.奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界

D.奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展對(duì)每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求

【答案】：BCD"

【解析】奉獻(xiàn)社會(huì)并非意味著對(duì)自身利益的舍棄，奉獻(xiàn)社會(huì)與個(gè)人合理利益的實(shí)現(xiàn)并不矛盾，在奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中個(gè)人也可以獲得相應(yīng)的回報(bào)和發(fā)展，因此該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。奉獻(xiàn)社會(huì)不是單純指付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是一種忘我的全身心投入的精神，強(qiáng)調(diào)的是在工作和生活中，以高度的責(zé)任感和使命感，為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)自己的力量，這種精神是超越物質(zhì)利益的，該表述正確。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界，它體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)和最終歸宿，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心——為人民服務(wù)在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)，這有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，該項(xiàng)表述正確。奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展對(duì)每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)，只有每個(gè)人都積極奉獻(xiàn)，才能推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)，這也是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，該項(xiàng)表述正確。綜上所述，正確理解奉獻(xiàn)社會(huì)的表述有奉獻(xiàn)社會(huì)并不是付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是一種忘我的全身心投入的精神；奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界；奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展對(duì)每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求。"2、下列公文的題目，正確的有（）。

A.太原市人民政府關(guān)于對(duì)應(yīng)落實(shí)國(guó)務(wù)院和省政府取消和下放行政職權(quán)事項(xiàng)的通知

B.太原市人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)太原市2018年地質(zhì)災(zāi)害防治工作方案的通知

C.太原市人民政府關(guān)于支持社會(huì)力量發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的實(shí)施意見(jiàn)

D.太原市人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)太原市2018年依法行政工作計(jì)劃的通知

【答案】：AC"

【解析】該題目考查公文題目的正確性。在公文題目中，要準(zhǔn)確表明發(fā)文機(jī)關(guān)、事由以及公文文種等關(guān)鍵要素，且表達(dá)需規(guī)范合理。“對(duì)應(yīng)落實(shí)國(guó)務(wù)院和省政府取消和下放行政職權(quán)事項(xiàng)”清晰說(shuō)明了通知的核心內(nèi)容，“太原市人民政府”明確了發(fā)文機(jī)關(guān)，“通知”使用恰當(dāng)，符合公文題目規(guī)范?！坝“l(fā)太原市2018年地質(zhì)災(zāi)害防治工作方案”是該通知的主要事項(xiàng)，“太原市人民政府辦公廳”為發(fā)文機(jī)關(guān)，“通知”作為告知性公文文種使用正確，符合公文規(guī)范?！爸С稚鐣?huì)力量發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)”明確了意見(jiàn)針對(duì)的具體事項(xiàng)，“太原市人民政府”是發(fā)文機(jī)關(guān)，“實(shí)施意見(jiàn)”用于對(duì)某項(xiàng)工作提出具體措施和辦法，使用合適，符合公文要求。“印發(fā)太原市2018年依法行政工作計(jì)劃”是通知的核心內(nèi)容，“太原市人民政府辦公廳”為發(fā)文機(jī)關(guān)，“通知”能有效傳達(dá)工作安排，符合公文題目要求。綜上所述，題目中所給的公文題目都是正確的。"3、一個(gè)完整的法律規(guī)范由下列哪些部分組成？（）

A.假定

B.模式

C.后果

D.評(píng)價(jià)

【答案】：ABC

【解析】一個(gè)完整的法律規(guī)范由假定、處理（模式）和后果三部分組成。假定是法律規(guī)范中規(guī)定適用該規(guī)范的條件的部分，它把規(guī)范的作用與一定事實(shí)狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，指出在發(fā)生何種情況或具備何種條件時(shí)，法律規(guī)范中規(guī)定的行為模式便生效。處理（模式）是指法律規(guī)范中為主體規(guī)定的具體行為模式，即權(quán)利和義務(wù)，它指明人們可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么，以此指導(dǎo)和衡量主體的行為。后果是指法律規(guī)范中規(guī)定主體的行為符合或違反該規(guī)范時(shí)，分別會(huì)產(chǎn)生的不同結(jié)果，包括肯定性后果和否定性后果。而評(píng)價(jià)并非法律規(guī)范的組成部分。所以本題正確答案由假定、模式、后果構(gòu)成。4、社會(huì)群體具有的共同特征包括（）。

A.任何一群人都可以稱(chēng)之為社會(huì)群體

B.有一致行動(dòng)的能力

C.有一致的群體意識(shí)和規(guī)范

D.有持續(xù)的相互交往

【答案】：BCD"

【解析】社會(huì)群體是指通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)的集體。并非任何一群人都能稱(chēng)之為社會(huì)群體，偶然聚合的人群，如在商場(chǎng)中臨時(shí)聚集的一群人，他們之間沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系和共同目標(biāo)，不能算作社會(huì)群體。社會(huì)群體成員需要有一致行動(dòng)的能力。群體成員能夠在一定的目標(biāo)和規(guī)范指引下，協(xié)調(diào)彼此的行動(dòng)，共同開(kāi)展活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)。只有成員之間能夠相互配合、協(xié)同行動(dòng)，群體才能發(fā)揮其功能和作用。具有一致的群體意識(shí)和規(guī)范也是社會(huì)群體的重要特征。群體意識(shí)是群體成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感和集體榮譽(yù)感等，它使成員意識(shí)到自己是群體的一部分；而群體規(guī)范則是群體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了成員在群體中的行為方式，保證群體的有序運(yùn)行。持續(xù)的相互交往是社會(huì)群體形成和維持的基礎(chǔ)。成員之間通過(guò)不斷的交往和互動(dòng)，建立起情感聯(lián)系，分享信息和資源，形成共同的價(jià)值觀和行為模式。這種持續(xù)的交往促進(jìn)了群體的凝聚力和穩(wěn)定性。綜上所述，社會(huì)群體的共同特征包括有一致行動(dòng)的能力、有一致的群體意識(shí)和規(guī)范、有持續(xù)的相互交往。"5、以物能否移動(dòng)并且是否會(huì)因移動(dòng)而損害其價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，可將物分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。下列屬于動(dòng)產(chǎn)的有（）。

A.房屋

B.空調(diào)

C.水杯

D.沙發(fā)

【答案】：BCD"

【解析】以物能否移動(dòng)并且是否會(huì)因移動(dòng)而損害其價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，物可分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)是指依自然性質(zhì)或法律規(guī)定不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，如土地、房屋等，它們一旦移動(dòng)就可能損害其價(jià)值。而動(dòng)產(chǎn)是能夠移動(dòng)且不因移動(dòng)損害其價(jià)值的物。題目中所提及的房屋屬于不動(dòng)產(chǎn)，因?yàn)榉课莨潭ㄓ谕恋刂?，移?dòng)房屋會(huì)對(duì)其造成實(shí)質(zhì)性的損害，使其失去原本的用途和價(jià)值?？照{(diào)、水杯和沙發(fā)均屬于動(dòng)產(chǎn)。空調(diào)雖然通常安裝在一定位置，但可以進(jìn)行拆卸和移動(dòng)，移動(dòng)后仍可正常使用；水杯本身就是可以隨意移動(dòng)的物品；沙發(fā)同樣能夠輕松地進(jìn)行位置的變動(dòng)，并且移動(dòng)過(guò)程一般不會(huì)損害它們的價(jià)值。綜上，空調(diào)、水杯和沙發(fā)屬于動(dòng)產(chǎn)。"6、截至2020年年底，我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中取得的重大成果有（）。

A.糧食生產(chǎn)喜獲“二十連豐”

B.海南自由貿(mào)易港建設(shè)蓬勃展開(kāi)

C.“天問(wèn)一號(hào)”“奮斗者”號(hào)等科學(xué)探測(cè)實(shí)現(xiàn)重大突破

D.現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽

【答案】：BCD

【解析】截止到2020年年底，海南自由貿(mào)易港建設(shè)蓬勃展開(kāi)，“天問(wèn)一號(hào)”“奮斗者”號(hào)等科學(xué)探測(cè)實(shí)現(xiàn)重大突破，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽。而糧食生產(chǎn)喜獲“二十連豐”并非截止2020年年底取得的成果。2024年中央一號(hào)文件公布，我國(guó)糧食生產(chǎn)喜獲“二十連豐”。所以符合截止2020年年底我國(guó)發(fā)展過(guò)程中取得的重大成果的是海南自由貿(mào)易港建設(shè)、科學(xué)探測(cè)重大突破、脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利。7、財(cái)政的宏觀調(diào)控作用通過(guò)財(cái)政政策手段來(lái)達(dá)成，財(cái)政政策手段是全部財(cái)政調(diào)節(jié)措施的總和。我國(guó)財(cái)政調(diào)節(jié)手段主要包括（）。

A.稅收

B.國(guó)債

C.財(cái)政投資

D.財(cái)政補(bǔ)貼

【答案】：ABCD"

【解析】財(cái)政的宏觀調(diào)控作用借助財(cái)政政策手段達(dá)成，財(cái)政政策手段涵蓋了所有財(cái)政調(diào)節(jié)措施。稅收作為重要的財(cái)政調(diào)節(jié)手段，具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性等特征。政府可通過(guò)調(diào)整稅率、稅目等方式影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，改變市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)利益分配，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)控。國(guó)債是政府以國(guó)家信用為基礎(chǔ)，通過(guò)向社會(huì)發(fā)行債券籌集資金的一種方式。政府發(fā)行國(guó)債能增加財(cái)政收入，用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等項(xiàng)目；同時(shí)，國(guó)債的發(fā)行和交易在金融市場(chǎng)上會(huì)影響貨幣供應(yīng)量和利率水平，進(jìn)而對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用。財(cái)政投資指政府將一部分財(cái)政資金用于生產(chǎn)性或非生產(chǎn)性的投資活動(dòng)。通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域進(jìn)行投資，能夠直接拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)社會(huì)資源的合理配置。財(cái)政補(bǔ)貼是政府為了實(shí)現(xiàn)特定的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，向企業(yè)或個(gè)人提供的一種補(bǔ)助。財(cái)政補(bǔ)貼可以降低企業(yè)的生產(chǎn)成本，提高企業(yè)的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)特定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也能增加居民的可支配收入，刺激消費(fèi)需求。綜上所述，稅收、國(guó)債、財(cái)政投資、財(cái)政補(bǔ)貼均是我國(guó)財(cái)政調(diào)節(jié)的主要手段。"8、下列公文可以用通知處理的有（）。

A.批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文

B.轉(zhuǎn)發(fā)不相隸屬機(jī)關(guān)的公文

C.任免和聘用有關(guān)人員的公文

D.在一定范圍內(nèi)批評(píng)錯(cuò)誤的公文

【答案】：ABC

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，通過(guò)通知可以將下級(jí)機(jī)關(guān)的公文批轉(zhuǎn)給其他相關(guān)單位執(zhí)行或知曉，符合通知的適用范圍。轉(zhuǎn)發(fā)不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，利用通知能夠把這些公文傳達(dá)給相關(guān)單位，也是通知常見(jiàn)的使用情形。任免和聘用有關(guān)人員的公文使用通知，可讓相關(guān)人員和單位清楚知曉人員的任免和聘用情況，屬于通知的應(yīng)用范疇。而在一定范圍內(nèi)批評(píng)錯(cuò)誤的公文，通常使用通報(bào)，通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，所以這一項(xiàng)不屬于通知可以處理的內(nèi)容。9、行政領(lǐng)導(dǎo)需要具備的基本素質(zhì)有（）。

A.思想理論修養(yǎng)

B.求真務(wù)實(shí)作風(fēng)

C.宏觀戰(zhàn)略思維

D.開(kāi)拓創(chuàng)新能力

【答案】：ABCD"

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)需要具備多方面的基本素質(zhì)。思想理論修養(yǎng)是行政領(lǐng)導(dǎo)不可或缺的素質(zhì)之一。具備良好的思想理論修養(yǎng)，能夠幫助領(lǐng)導(dǎo)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，準(zhǔn)確把握政治方向和政策導(dǎo)向，從而制定出符合實(shí)際情況和人民利益的決策。求真務(wù)實(shí)作風(fēng)對(duì)于行政領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在工作中，求真務(wù)實(shí)意味著腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，不搞形式主義，能夠深入實(shí)際調(diào)查研究，了解真實(shí)情況，切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。只有秉持這種作風(fēng)，才能真正為群眾謀福利，推動(dòng)工作取得實(shí)效。宏觀戰(zhàn)略思維也是行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的素質(zhì)。它要求領(lǐng)導(dǎo)站在全局的高度，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度看待問(wèn)題，能夠準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律，制定出具有前瞻性和戰(zhàn)略性的發(fā)展規(guī)劃，確保組織或單位的工作能夠適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和形勢(shì)。開(kāi)拓創(chuàng)新能力同樣必不可少。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，新情況、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，行政領(lǐng)導(dǎo)需要具備開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和能力，敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，積極探索新的工作方法和途徑，以應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，推動(dòng)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。綜上所述，思想理論修養(yǎng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、宏觀戰(zhàn)略思維和開(kāi)拓創(chuàng)新能力都是行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的基本素質(zhì)。"10、管理中頻繁出現(xiàn)的沖突，絕大多數(shù)是由組織結(jié)構(gòu)的差異導(dǎo)致的，而組織結(jié)構(gòu)本身容易引發(fā)下列哪些差異問(wèn)題（）。

A.職員對(duì)計(jì)劃目標(biāo)的理解不相同

B.人們對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生不同看法

C.組織過(guò)于龐大導(dǎo)致其內(nèi)部分化

D.企業(yè)文化不同造成意見(jiàn)不一致

【答案】：ABC"

【解析】管理中常發(fā)生的沖突大多源于組織結(jié)構(gòu)差異。組織結(jié)構(gòu)差異容易導(dǎo)致多種問(wèn)題。不同的職員因?yàn)樵诮M織中所處的位置和承擔(dān)的職責(zé)不同，所以對(duì)計(jì)劃目標(biāo)的理解會(huì)有所不同，這是組織結(jié)構(gòu)差異帶來(lái)的常見(jiàn)問(wèn)題。人們對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生不同看法，這和組織結(jié)構(gòu)中不同崗位的職責(zé)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等相關(guān)，組織結(jié)構(gòu)差異會(huì)影響績(jī)效評(píng)估的方式和認(rèn)知，進(jìn)而導(dǎo)致不同看法。組織過(guò)于龐大時(shí)，其內(nèi)部分化也是組織結(jié)構(gòu)本身容易產(chǎn)生的結(jié)果，龐大的組織在層級(jí)、部門(mén)等方面的設(shè)置會(huì)隨著發(fā)展出現(xiàn)分化，從而引發(fā)沖突。而企業(yè)文化不同造成意見(jiàn)不一致，企業(yè)文化并不直接等同于組織結(jié)構(gòu)，企業(yè)文化是組織在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等，與組織結(jié)構(gòu)差異沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。綜上所述，答案應(yīng)選擇因組織結(jié)構(gòu)本身容易造成的職員對(duì)計(jì)劃目標(biāo)理解不同、人們對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生不同看法、組織龐大導(dǎo)致內(nèi)部分化這些選項(xiàng)。"11、小王是一名新入職的大學(xué)生，因工作不夠熟練出現(xiàn)了不少失誤。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其的處理方法不當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>

A.不加干涉，相信他能夠自我改進(jìn)

B.請(qǐng)優(yōu)秀員工對(duì)其加以指導(dǎo)

C.嚴(yán)肅批評(píng)他，以樹(shù)立自己的權(quán)威

D.指出他工作中的失誤，幫助他分析原因并找到改進(jìn)的方法

【答案】：AC

【解析】對(duì)于新進(jìn)大學(xué)生小王工作不夠熟練出現(xiàn)不少失誤的情況，不同的處理方式有著不同的效果。相信他能夠自我改進(jìn)這種做法，由于小王本身工作不熟練且已有不少失誤，若不加干涉，他可能因缺乏正確引導(dǎo)而難以快速有效改進(jìn)，無(wú)法及時(shí)提升工作能力，不利于工作開(kāi)展。請(qǐng)優(yōu)秀員工對(duì)其加以指導(dǎo)，優(yōu)秀員工有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和技巧，能給小王提供實(shí)際有效的幫助，幫助他快速熟悉工作流程和方法，提升工作水平，是較為恰當(dāng)?shù)淖龇?。?yán)肅批評(píng)以樹(shù)立自己的權(quán)威，這種做法不可取，小王是新進(jìn)大學(xué)生，工作不熟練出現(xiàn)失誤很正常，嚴(yán)肅批評(píng)會(huì)打擊他的工作積極性和自信心，使其產(chǎn)生抵觸情緒，不利于后續(xù)工作的開(kāi)展。指出工作中的失誤，幫助他分析原因并找到改進(jìn)的方法，這有助于小王清楚認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，明確改進(jìn)方向，從而不斷提升工作能力，是正確的處理方式。所以不當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄊ遣患痈缮嫦嘈牌渥晕腋倪M(jìn)和嚴(yán)肅批評(píng)以樹(shù)立權(quán)威。12、在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制的主體地位主要表現(xiàn)在（）。

A.公有制企業(yè)在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

【答案】：BD

【解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，這是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，它是從量和質(zhì)相統(tǒng)一的角度來(lái)衡量的，強(qiáng)調(diào)的是公有資產(chǎn)整體的優(yōu)勢(shì)地位，而非單純指公有制企業(yè)在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)。其二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上，關(guān)鍵在于國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的掌控和引領(lǐng)作用，并非國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)共同控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。所以，公有制的主體地位主要表現(xiàn)是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)以及國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。13、面對(duì)百年未有之大變局，中國(guó)在危機(jī)中把握機(jī)遇，堅(jiān)持奉行積極的外交政策，參與周邊各種合作機(jī)制。以下關(guān)于中國(guó)外交政策闡述正確的是（）。

A.中國(guó)外交政策的宗旨是互利合作、平等互信

B.中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策

C.中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略

D.中國(guó)愿意在和平共處三項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系

【答案】：BC"

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)外交政策的理解和掌握。中國(guó)外交政策有明確的內(nèi)涵和原則。中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，這是新中國(guó)成立以來(lái)一直奉行的外交政策，獨(dú)立自主意味著在國(guó)際事務(wù)中，中國(guó)根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策，不屈從于任何外來(lái)壓力，同時(shí)堅(jiān)定維護(hù)世界和平，所以中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策這一表述是正確的。中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國(guó)積極與世界各國(guó)開(kāi)展合作，通過(guò)開(kāi)放市場(chǎng)、加強(qiáng)貿(mào)易往來(lái)等方式，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮，使各國(guó)都能從合作中獲得利益，因此中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略的表述無(wú)誤。中國(guó)外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，而不是互利合作、平等互信，互利合作、平等互信是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的一些理念，但并非外交政策宗旨，所以此表述錯(cuò)誤。中國(guó)愿意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，而不是和平共處三項(xiàng)原則，所以這一表述錯(cuò)誤。綜上所述，正確的表述為堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策、始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。"14、下列現(xiàn)象中，屬于國(guó)家對(duì)內(nèi)職能中社會(huì)管理職能的有（）。

A.運(yùn)用宏觀調(diào)控手段，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活

B.維護(hù)社會(huì)公共秩序，興辦公益事業(yè)

C.開(kāi)展對(duì)外交流與合作

D.維護(hù)政治穩(wěn)定

【答案】：AB"

【解析】國(guó)家職能包括對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能。對(duì)內(nèi)職能主要有政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能等，對(duì)外職能主要是對(duì)外交往職能。社會(huì)管理職能是國(guó)家對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和公共事務(wù)進(jìn)行管理的職能。運(yùn)用宏觀調(diào)控手段，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行管理和調(diào)控，屬于社會(huì)管理職能的一部分。維護(hù)社會(huì)公共秩序，興辦公益事業(yè)，這是對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理和建設(shè)，保障社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和人民的基本生活需求，也屬于社會(huì)管理職能。開(kāi)展對(duì)外交流與合作，這是國(guó)家的對(duì)外交往職能，是國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流互動(dòng)，不屬于對(duì)內(nèi)的社會(huì)管理職能。維護(hù)政治穩(wěn)定，主要側(cè)重于國(guó)家對(duì)政治領(lǐng)域的統(tǒng)治和掌控，保障國(guó)家政治制度和政權(quán)的穩(wěn)定，屬于政治統(tǒng)治職能，而非社會(huì)管理職能。綜上所述，運(yùn)用宏觀調(diào)控手段干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、維護(hù)社會(huì)公共秩序興辦公益事業(yè)屬于國(guó)家對(duì)內(nèi)職能中的社會(huì)管理職能。"15、下列關(guān)于公文格式的說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。

A.需會(huì)議討論通過(guò)的公文，其成文日期以會(huì)議討論通過(guò)的日期為準(zhǔn)

B.收文機(jī)關(guān)和發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱(chēng)，不能用簡(jiǎn)稱(chēng)

C.聯(lián)合下發(fā)的公文只需由主辦機(jī)關(guān)加蓋公章

D.公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識(shí)

【答案】：BC

【解析】需會(huì)議討論通過(guò)的公文，其成文日期的確是以會(huì)議討論通過(guò)的日期為準(zhǔn)，這是符合公文格式規(guī)范的。收文機(jī)關(guān)和發(fā)文機(jī)關(guān)可以用規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)，并非必須用全稱(chēng)，所以表述錯(cuò)誤。聯(lián)合下發(fā)的公文，所有聯(lián)署機(jī)關(guān)都要加蓋印章，而不是只需主辦機(jī)關(guān)加蓋公章，表述錯(cuò)誤。公文如有附件，應(yīng)在正文下空一行左空二字標(biāo)識(shí)“附件”，后標(biāo)全角冒號(hào)和名稱(chēng)，表述正確。因此說(shuō)法錯(cuò)誤的是收文機(jī)關(guān)和發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱(chēng)、聯(lián)合下發(fā)的公文只需由主辦機(jī)關(guān)加蓋公章。16、"市場(chǎng)體系的三大支柱是（）。注：本題修改后與原內(nèi)容一致，因原內(nèi)容已經(jīng)是規(guī)范的書(shū)面化表達(dá)，無(wú)需額外修改。"

A.商品市場(chǎng)

B.資本市場(chǎng)

C.勞動(dòng)市場(chǎng)

D.市場(chǎng)和信息市場(chǎng)

【答案】：ABC

【解析】市場(chǎng)體系是相互聯(lián)系的各類(lèi)市場(chǎng)的有機(jī)統(tǒng)一體，其三大支柱是商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)。商品市場(chǎng)是實(shí)物商品交易的場(chǎng)所，包括生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)，它是市場(chǎng)體系的基礎(chǔ)。資本市場(chǎng)是長(zhǎng)期資金市場(chǎng)，是金融市場(chǎng)的重要組成部分，通過(guò)各種融資手段，實(shí)現(xiàn)資金的合理配置，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著關(guān)鍵的推動(dòng)作用。勞動(dòng)力市場(chǎng)是交換勞動(dòng)力的場(chǎng)所，是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源合理配置的重要機(jī)制，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不可或缺。而市場(chǎng)和信息市場(chǎng)并非市場(chǎng)體系的三大支柱。17、下列選項(xiàng)中，既是我國(guó)公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)的是（）。

A.勞動(dòng)

B.依法納稅

C.受教育

D.物質(zhì)幫助

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看，我國(guó)憲法規(guī)定公民有勞動(dòng)的權(quán)利，意味著公民有權(quán)通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和發(fā)展等；從義務(wù)角度講，勞動(dòng)是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。依法納稅是公民的基本義務(wù)。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，公民依法納稅可以保障國(guó)家各項(xiàng)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，但它并不是公民的權(quán)利。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利，公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲得知識(shí)和技能、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的權(quán)利；作為義務(wù)，國(guó)家要求公民接受一定程度的教育，以提高整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。物質(zhì)幫助是公民的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民的關(guān)懷和保障，但它并非公民的義務(wù)。綜上，勞動(dòng)和受教育既是我國(guó)公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。"18、真理和價(jià)值的關(guān)系是（）。

A.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性

B.真理和價(jià)值都是人類(lèi)活動(dòng)追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】：BCD"

【解析】真理和價(jià)值是人類(lèi)活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映；價(jià)值則是指客體對(duì)于主體的意義，是客體滿足主體需要的關(guān)系。真理和價(jià)值都具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。價(jià)值的相對(duì)性則體現(xiàn)為價(jià)值會(huì)隨著主體需要和客體屬性的變化而變化，不同主體對(duì)同一客體的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，同一主體在不同條件下對(duì)同一客體的價(jià)值認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變，所以“真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。真理本身具有價(jià)值，真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，還能指導(dǎo)人們有效地改造世界，為人們帶來(lái)實(shí)際的利益，因此真理是有價(jià)值的。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是以把握真理為前提的，只有正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律，按照真理辦事，才能在實(shí)踐中取得成功，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，人們?yōu)榱藵M足自身的各種需要，就必須去探索客觀世界的規(guī)律，即追求真理。而認(rèn)識(shí)真理又會(huì)促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人們掌握了真理，就可以運(yùn)用真理去改造世界，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。綜上，正確描述真理和價(jià)值