2025年上半年江蘇徐州市九州職業(yè)技術學院招聘考前自測高頻考點模擬試題及答案詳解(各地真題)_第1頁
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文檔簡介

2025年上半年江蘇徐州市九州職業(yè)技術學院招聘考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、“庖丁解?!钡某烧Z故事說明了()。

A.意識的形成是主體自主創(chuàng)造的過程

B.人對客觀事物的認識具有局限性

C.認識的提升全憑借感覺

D.掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應手

【答案】:D"

【解析】“庖丁解牛”講述了庖丁對牛的身體結構了如指掌,解剖時能順著牛體天然的生理結構下刀,游刃有余地把牛分解開。這一故事體現(xiàn)的是通過長期實踐,深刻掌握事物的客觀規(guī)律后,做事就能夠得心應手、輕松高效。意識是客觀存在在人腦中的主觀映象,意識的形成并不是主體自主創(chuàng)造的過程,而是對客觀存在的反映,所以該表述不正確。人對客觀事物的認識的確可能存在局限性,但“庖丁解牛”強調(diào)的是掌握規(guī)律后的游刃有余,并非認識的局限性,這與故事所表達的主旨不符。認識的提升不僅僅依靠感覺,還需要理性思維、實踐等多方面因素,僅憑借感覺是無法實現(xiàn)認識的提升的,所以該說法錯誤。因此,“庖丁解?!钡某烧Z故事說明了掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應手。"2、以下哪個選項是中國四大佛教名山()。

A.五臺山、普陀山、峨眉山、九華山

B.太行山、普陀山、峨眉山、九華山

C.五臺山、長白山、峨眉山、九華山

D.五臺山、普陀山、武夷山、九華山

【答案】:A

【解析】該題主要考查對中國四大佛教名山的了解。中國四大佛教名山分別為五臺山、普陀山、峨眉山、九華山。太行山是中國東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線;長白山是中華十大名山之一;武夷山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。因此正確答案為五臺山、普陀山、峨眉山、九華山。3、北宋初期是我國書院發(fā)展的高潮期,出現(xiàn)了著名的四大書院,即()。

A.岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院

B.岳麓書院、石鼓書院、茅山書院、白鹿洞書院

C.岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、石鼓書院

D.岳麓書院、石鼓書院、茅山書院、應天書院

【答案】:A

【解析】北宋初期著名的四大書院是岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院和應天書院。石鼓書院在唐朝時期已存在,但在北宋初期并非四大書院成員;茅山書院在北宋初影響相對較小,也不在四大書院之列。因此該題正確答案所包含的書院為岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院。4、下列供求模型中,最能解釋假日經(jīng)濟中“擁擠現(xiàn)象”的是()。

A.供給不變,需求增加

B.供給增加,需求增加

C.供給不變,需求減少

D.供給減少,需求減少

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)假日經(jīng)濟中“擁擠現(xiàn)象”的特征,結合各供求模型的特點來分析?!皳頂D現(xiàn)象”意味著在假日經(jīng)濟期間,市場上會出現(xiàn)人多、需求旺盛的情況。當供給不變,而需求增加時,由于供給無法在短期內(nèi)快速調(diào)整以滿足突然增加的需求,就會導致需求大于供給,進而產(chǎn)生“擁擠現(xiàn)象”。例如在節(jié)假日期間,一些熱門旅游景點的基礎設施(如景點本身、配套的餐飲住宿設施等)供給在短期內(nèi)基本是固定不變的,但是由于節(jié)假日人們有更多的閑暇時間,出游的需求大幅增加,就會使得景點內(nèi)人滿為患,出現(xiàn)“擁擠現(xiàn)象”。當供給和需求都增加時,供給增加會在一定程度上緩解需求增加帶來的壓力,不一定會出現(xiàn)明顯的“擁擠現(xiàn)象”。比如一些熱門商圈在節(jié)假日加大了商品供應、增加了服務人員等,同時消費者的消費需求也增加了,由于供給的增加,可能就不會出現(xiàn)過度擁擠的狀況。當供給不變,需求減少時,市場上的需求小于供給,這種情況下不會出現(xiàn)“擁擠現(xiàn)象”,反而可能會出現(xiàn)供過于求的情況,例如一些非熱門的旅游地在非旺季時,游客數(shù)量減少,而當?shù)氐穆糜畏展┙o不變,就會出現(xiàn)很多酒店、景點空閑的情況。當供給和需求都減少時,市場的活躍度降低,同樣不會出現(xiàn)“擁擠現(xiàn)象”,例如一些季節(jié)性的行業(yè),在淡季時供給和需求都會相應減少,市場較為冷清。綜上所述,最能解釋假日經(jīng)濟中“擁擠現(xiàn)象”的供求模型是供給不變,需求增加。"5、“多勞多得,少勞少得”的分配制度能夠有效調(diào)動員工工作積極性的內(nèi)在原因是()。

A.企業(yè)文化驅動

B.社會心理推動

C.政令推動

D.利益驅動

【答案】:D

【解析】“多勞多得,少勞少得”的分配制度,其核心在于把勞動成果與個人所得利益緊密聯(lián)系起來。當員工認識到付出更多勞動就能獲得更多回報時,為了追求更多的利益,他們會自然地更積極主動地投入工作。企業(yè)文化驅動通常是通過企業(yè)所倡導的價值觀、使命等文化元素來影響員工行為,并非這種分配制度調(diào)動積極性的內(nèi)在原因;社會心理推動一般涉及社會大眾的普遍心理和觀念,與這種具體的分配制度關聯(lián)不大;政令推動多是依靠行政命令來促使人們行動,并非這里所說的分配制度激勵員工的本質(zhì)。所以能有效調(diào)動員工工作積極性的內(nèi)在原因是利益驅動。6、民事行為被撤銷后,該民事行為的效力()。

A.自始無效

B.自撤銷時無效

C.與無民事行為的后果不同

D.并不當然無效

【答案】:A"

【解析】民事行為被撤銷后,其效力應是自始無效。這是因為可撤銷的民事行為在撤銷前雖已成立并生效,但一旦被撤銷,就意味著該行為從一開始就不具有法律效力,如同該行為從未發(fā)生過一樣。所以其無效是追溯到行為成立之時,而不是從撤銷時才開始無效。而無民事行為能力人實施的民事行為,也是自始、當然、確定無效??沙蜂N的民事行為在被撤銷后與無民事行為能力人實施行為的后果有相通之處,并非不同。并且可撤銷的民事行為,在撤銷權人行使撤銷權后,其效力是確定無效的,并非并不當然無效。"7、彗星是一種繞什么運動的“大冰球”?()

A.太陽

B.月球

C.地球

D.火星

【答案】:A

【解析】彗星是由冰和少量巖石組成的小天體,天文學家們把彗星形象地稱為“臟雪球”或“大冰球”。一般情況下,彗星都在太陽系的邊緣地區(qū),并且圍繞太陽公轉。8、2020年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)首次突破()。

A.70萬億元

B.80萬億元

C.90萬億元

D.100萬億元

【答案】:D

【解析】2021年2月28日,國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2020年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示,初步核算,全年國內(nèi)生產(chǎn)總值1015986億元,這意味著2020年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP首次突破100萬億元。因此該題應選首次突破100萬億元這一表述。9、A集團最初由十幾個農(nóng)民創(chuàng)立,是一家小企業(yè),起初為B集團提供飲料吸管,之后開始生產(chǎn)塑料瓶和瓶蓋。B集團在何處建廠,A集團就會在該地建設配套廠。憑借這種積極合作的策略,A集團如今已發(fā)展成年銷量超十億元人民幣的大型企業(yè)。那么,A集團和B集團商品需求交叉價格彈性值為()。

A.正值

B.負值

C.0

D.非零數(shù)

【答案】:B"

【解析】商品需求交叉價格彈性表示一種商品的需求量變動對另一種商品價格變動的反應程度。若兩種商品為替代品,一種商品價格上升,會使另一種商品的需求量增加,此時需求交叉價格彈性為正值;若兩種商品為互補品,一種商品價格上升,會導致另一種商品的需求量減少,需求交叉價格彈性為負值;若兩種商品之間不存在關聯(lián),一種商品價格變動對另一種商品需求量無影響,需求交叉價格彈性為0。案例中,A集團為B集團提供飲料吸管、塑料瓶和瓶蓋等配套產(chǎn)品,B集團在哪里建廠,A集團就在哪里建配套廠,表明A集團產(chǎn)品與B集團產(chǎn)品是互補關系,要搭配使用。當B集團產(chǎn)品價格上升,消費者對B集團產(chǎn)品的需求量下降,由于A集團產(chǎn)品是B集團產(chǎn)品的配套產(chǎn)品,A集團產(chǎn)品的需求量也會隨之下降;反之,當B集團產(chǎn)品價格下降,消費者對B集團產(chǎn)品的需求量上升,A集團產(chǎn)品的需求量也會上升。所以A集團和B集團商品需求交叉價格彈性值為負值。"10、關于憲法規(guī)范具有的特點,下列說法不正確的是()。

A.憲法規(guī)范同其他法律規(guī)范相比較具有最高權威性

B.憲法規(guī)范同其他法律規(guī)范相比較具有原則性

C.憲法規(guī)范同其他法律規(guī)范相比較具有明確、具體的懲罰性

D.憲法規(guī)范同其他法律規(guī)范相比較具有概況性

【答案】:C

【解析】憲法規(guī)范與其他法律規(guī)范相比,具有最高權威性,這是因為憲法是國家的根本大法,處于法律體系的核心地位,具有至高無上的地位,其他法律規(guī)范都不得與憲法相抵觸。憲法規(guī)范還具有原則性,它規(guī)定國家生活和社會生活中的根本性問題,通常較為宏觀和抽象,為其他法律的制定提供基本準則和方向。憲法規(guī)范也具有概括性,它是對國家重大問題和根本制度的概括性規(guī)定,能夠涵蓋廣泛的社會關系和社會現(xiàn)象。然而,憲法規(guī)范并不具有明確、具體的懲罰性,憲法主要是從宏觀層面規(guī)定國家的根本制度、根本任務等內(nèi)容,一般不直接規(guī)定具體的懲罰措施,具體的懲罰性規(guī)定通常體現(xiàn)在其他部門法律中。所以該題不正確的說法是憲法規(guī)范同其他法律規(guī)范相比較具有明確、具體的懲罰性。11、我國事業(yè)單位按照經(jīng)濟來源,可分為全額撥款單位、差額撥款單位和()。

A.行政收費單位

B.經(jīng)營收費單位

C.自收自支單位

D.服務收費單位

【答案】:C

【解析】我國事業(yè)單位按經(jīng)濟來源劃分,主要分為全額撥款單位、差額撥款單位和自收自支單位。全額撥款單位所需的事業(yè)經(jīng)費全部由國家預算撥款,其經(jīng)費來源單一穩(wěn)定,主要從事公益服務且無收入或收入不穩(wěn)定的單位多屬此類。差額撥款單位的經(jīng)費一部分來自國家財政撥款,一部分通過單位自身的業(yè)務活動取得收入來彌補,通常有一定的公益性且自身具備一定創(chuàng)收能力的單位屬于這種類型。自收自支單位則不依賴國家財政撥款,其日常運營和發(fā)展所需資金完全通過自身的生產(chǎn)經(jīng)營活動來獲取,這類單位往往具有經(jīng)營性質(zhì)和市場競爭能力。而行政收費單位、經(jīng)營收費單位、服務收費單位并非是按照經(jīng)濟來源對事業(yè)單位進行分類的標準類別。所以答案是自收自支單位。12、法按照適用范圍可分為()。

A.實體法和程序法

B.根本法和普通法

C.一般法和特別法

D.國內(nèi)法和國外法

【答案】:C"

【解析】法按照不同的標準有不同的分類。按照法的適用范圍,可將法分為一般法和特別法。一般法是指對一般的人和事在不特別限定地區(qū)和期間內(nèi)有效的法律;特別法是對于特定的人群和事項,或者在特定的地區(qū)和時間內(nèi)適用的法律。實體法和程序法是按照法律規(guī)定內(nèi)容的不同進行的分類,實體法是規(guī)定和確認權利和義務以及職權和責任為主要內(nèi)容的法律,程序法是規(guī)定以保證權利和職權得以實現(xiàn)或行使,義務和責任得以履行的有關程序為主要內(nèi)容的法律。根本法和普通法是按照法律的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序的不同進行的分類,根本法即憲法,它規(guī)定國家的根本制度和根本任務,具有最高的法律效力,是普通法立法的依據(jù);普通法是指憲法以外的其他法律。國內(nèi)法和國外法并非法的正式分類方式,國內(nèi)法是指由國內(nèi)有立法權的主體制定的、其效力范圍一般不超出本國主權范圍的法律、法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件,而“國外法”并不是一個準確用于法的分類概念。所以該題正確答案應是一般法和特別法。"13、生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。堅持人與自然和諧共生,必須樹立和踐行()的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。

A.綠水青山賽過金山銀山

B.綠水青山也是金山銀山

C.綠水青山創(chuàng)造金山銀山

D.綠水青山就是金山銀山

【答案】:D

【解析】生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,在堅持人與自然和諧共生的理念中,“綠水青山就是金山銀山”科學地揭示了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系,清晰形象地指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護協(xié)同共進的新路徑,是必須樹立和踐行的重要理念。該理念強調(diào)生態(tài)環(huán)境本身就具有經(jīng)濟價值,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。而“綠水青山賽過金山銀山”“綠水青山也是金山銀山”“綠水青山創(chuàng)造金山銀山”并非官方規(guī)范表述的核心理念。因此本題正確答案應選表述為“綠水青山就是金山銀山”的選項。14、國家稅務局發(fā)布的《關于納稅信用修復有關事項的公告》明確了19種情節(jié)輕微或未造成嚴重社會影響的納稅失信行為,規(guī)定了相應的信用修復條件,對納入納稅信用管理的企業(yè)納稅人,允許其通過作出信用承諾、糾正失信行為等方式開展納稅信用修復。這一舉措()。①是通過行業(yè)道德來規(guī)范市場制度②體現(xiàn)行政手段發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用③是為了更好地發(fā)揮市場的決定作用④有利于營造守信光榮的社會氛圍

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:D"

【解析】該舉措是國家稅務局發(fā)布公告對納稅信用進行管理,這是運用行政手段來調(diào)節(jié)市場。行政手段是國家通過行政機構,采取帶強制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。國家稅務局發(fā)布公告明確納稅失信行為及信用修復條件等,屬于運用行政手段發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用。對于通過作出信用承諾、糾正失信行為等方式開展納稅信用修復,這有利于引導企業(yè)納稅人樹立誠信意識,營造守信光榮的社會氛圍。通過行業(yè)道德來規(guī)范市場制度強調(diào)的是依靠行業(yè)內(nèi)的道德規(guī)范和自律機制,而本題是國家稅務局通過行政公告來規(guī)范,并非行業(yè)道德,所以不是通過行業(yè)道德來規(guī)范市場制度。該舉措主要是為了規(guī)范市場秩序、加強社會信用建設,而不是單純?yōu)榱烁玫匕l(fā)揮市場的決定作用。所以該舉措體現(xiàn)行政手段發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用,且有利于營造守信光榮的社會氛圍。"15、具有開放性的是()行政領導方式。

A.權威性

B.專斷性

C.民主性

D.放任性

【答案】:C

【解析】具有開放性的行政領導方式強調(diào)在領導過程中廣泛吸納各方意見、鼓勵參與和交流,營造開放、民主的氛圍。權威性領導方式通常是領導者依靠職位權力和自身權威進行決策和指揮,較少與下屬進行開放的交流和互動;專斷性領導方式更是領導者獨自作出決策,不考慮他人意見,缺乏開放性;民主性領導方式注重讓下屬參與決策過程,鼓勵他們發(fā)表意見和建議,具有開放性的特點,領導者會與團隊成員進行充分溝通和協(xié)商;放任性領導方式雖然給予下屬極大的自由,但缺乏必要的指導和協(xié)調(diào),沒有體現(xiàn)出積極開放的互動和交流。所以具有開放性的行政領導方式是民主性。16、下列敘述正確的是()。

A.阿拉伯世界是指中東的所有國家

B.麥加是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生地

C.導致中東地區(qū)不安定的原因主要與石油有關,與其他無關

D.連接大西洋和印度洋的最短航線是經(jīng)過非洲南端的“好望角航線”

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對中東地區(qū)相關地理、宗教以及國際關系等基礎知識的掌握。對于選項所涉及的內(nèi)容,需依據(jù)準確的地理和歷史知識進行判斷。中東地區(qū)的阿拉伯世界并非涵蓋中東所有國家,像伊朗、以色列等就不屬于阿拉伯國家,所以該項對阿拉伯世界的定義錯誤。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德誕生于麥加,麥加也是伊斯蘭教第一圣地,這是符合歷史事實的。中東地區(qū)不安定的原因是多方面的,除石油因素外,還有宗教矛盾、領土爭端、民族問題以及外部勢力干預等諸多因素,并非只與石油有關。連接大西洋和印度洋的最短航線是經(jīng)過蘇伊士運河的航線,而不是經(jīng)過非洲南端的“好望角航線”。綜上,正確敘述的是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德誕生于麥加。"17、世界上最大的區(qū)域性貿(mào)易集團是()。

A.歐洲聯(lián)盟(歐盟)

B.亞太經(jīng)合組織(APEC)

C.石油輸出國組織(歐佩克)

D.東南亞國家聯(lián)盟(東盟)

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各組織的性質(zhì)和規(guī)模來分析判斷世界上最大的區(qū)域性貿(mào)易集團。歐洲聯(lián)盟是由歐洲共同體發(fā)展而來的,是一個集政治實體和經(jīng)濟實體于一身、在世界上具有重要影響的區(qū)域一體化組織。其內(nèi)部建立了統(tǒng)一的市場,實現(xiàn)了商品、服務、資本和勞動力的自由流動,在貿(mào)易規(guī)模和影響力方面都十分顯著,是世界上最大的區(qū)域性貿(mào)易集團。亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟合作論壇,也是亞太地區(qū)最高級別的政府間經(jīng)濟合作機制。它強調(diào)開放性、靈活性和平等互利性,成員之間的經(jīng)濟合作形式較為松散,并非像歐盟那樣具有高度一體化的貿(mào)易集團特征。石油輸出國組織是亞、非、拉石油生產(chǎn)國為協(xié)調(diào)成員國石油政策、反對西方石油壟斷資本的剝削和控制而建立的國際組織,其主要目的是通過協(xié)調(diào)和統(tǒng)一成員國的石油政策,維持國際石油市場價格穩(wěn)定,確保石油生產(chǎn)國獲得穩(wěn)定收入,并非以貿(mào)易集團為主要性質(zhì)。東南亞國家聯(lián)盟是東南亞地區(qū)以經(jīng)濟合作為基礎的政治、經(jīng)濟、安全一體化合作組織,并建立起一系列合作機制。但其貿(mào)易規(guī)模和影響力相較于歐洲聯(lián)盟要小很多。綜上,世界上最大的區(qū)域性貿(mào)易集團是歐洲聯(lián)盟。"18、海嘯作為一種猛烈的自然災害,多發(fā)生在下列哪個國家或地區(qū)?()

A.日本

B.中東

C.朝鮮

D.俄羅斯

【答案】:A

【解析】日本是海嘯頻發(fā)的國家??键c:災害專項題庫19、具有能夠讓一個樂隊特別是一流樂隊反復進行排練的權威,這是一個優(yōu)秀指揮家的標志。這種威望不是輕而易得的。一個指揮家必須通過贏得樂隊對他所追求的藝術見解的尊重才能獲得這種威望。在上文的論述過程中,作者預先假設了以下哪項陳述?()

A.優(yōu)秀的指揮家在與不同的樂隊合作時,對同一首作品會有不同的藝術見解

B.優(yōu)秀的指揮家都是完美主義者,即使對一流樂隊的表演,他們也從不滿意

C.如果優(yōu)秀的指揮家以為附加的排練是必需的,那么一流樂隊總是時刻準備加班訓練

D.即使一種藝術見解還沒有被充分表現(xiàn)出來,一流樂隊也能夠領悟這種藝術見解的優(yōu)點

【答案】:D

【解析】由“一個指揮家必須通過贏得樂隊對他所追求的藝術見解的尊重才能獲得這種威望”可知,此處存在矛盾。因為藝術見解只有通過反復排練才能被充分表現(xiàn)出來,那么在一個指揮家還沒指揮樂隊反復排練之前,又如何能讓樂隊了解并尊重其藝術見解呢?所以必須做出這樣的假設:即便一種藝術見解還沒有被充分表現(xiàn)出來,一流樂隊也能夠領悟這種藝術見解的優(yōu)點。20、依據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定,限制人身自由的行政處罰應當由()。

A.公安機關行使

B.檢察機關行使

C.審判機關行使

D.監(jiān)察機關行使

【答案】:A

【解析】依據(jù)《行政處罰法》規(guī)定,限制人身自由的行政處罰權只能由公安機關和法律規(guī)定的其他機關行使。檢察機關主要行使檢察權,對刑事犯罪行為代表國家提起公訴等,并不行使限制人身自由的行政處罰權。審判機關即人民法院,主要負責審判各類案件,通過司法審判活動來解決糾紛和懲治犯罪,不進行行政處罰。監(jiān)察機關主要對所有行使公權力的公職人員進行監(jiān)察,調(diào)查職務違法和職務犯罪,并非行使限制人身自由行政處罰的主體。所以限制人身自由的行政處罰應由公安機關行使。21、很多機構對員工的培訓十分重視,每年投入大量人力、物力和資金,但也有不少機構在此方面甚少投入。對于一個機構來說,在培訓上的投入實際上屬于()。

A.費用

B.投資

C.福利

D.利潤

【答案】:C

【解析】機構對員工培訓投入,目的是提升員工能力與滿意度,這是對員工的關懷措施,培訓投入實質(zhì)屬于福利,是機構給予員工除工資外的待遇。22、對待改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,有的人只看到存在的困難和問題,看不到取得的巨大成就;有的人只看到取得的巨大成就,看不到存在的困難和問題。這兩種看問題的方法都是()

A.重點論

B.均衡論

C.一點論

D.兩點論

【答案】:C

【解析】這兩種看問題的方法都只片面關注困難問題或成就一方面,忽略另一方面。一點論就是只看到事物一面而忽視另一面,所以這兩種方法都是一點論。23、有兩只相同的大桶和一只空杯子,甲桶裝牛奶,乙桶裝糖水。先從甲桶內(nèi)取出一杯牛奶倒入乙桶,再從乙桶中取出一杯糖水和牛奶的混合液倒入甲桶。則此時甲桶內(nèi)的糖水多還是乙桶內(nèi)的牛奶多?()

A.無法判定

B.甲桶糖水多

C.乙桶牛奶多

D.一樣多

【答案】:D

【解析】經(jīng)過兩次操作以后,甲桶里的溶液總量沒有變化,這意味著甲桶減少了多少牛奶,就會相應地增加多少糖水。所以,甲桶里的糖水和乙桶里的牛奶數(shù)量是一樣多的。24、“一把曲尺,能成方圓器;幾根直線,造就棟梁材?!泵枋龅男袠I(yè)是()。

A.裁縫

B.木匠

C.教師

D.鐵匠

【答案】:B

【解析】該題主要是通過對給定描述語句的分析,判斷其對應的行業(yè)。語句中“一把曲尺”是木匠常用的工具,可用于測量和繪制直角、圓形等形狀,“能成方圓器”表明借助曲尺能制作出各種形狀的器具;“幾根直線”可理解為木材在加工前呈直線形態(tài),“造就棟梁材”說明能將木材加工成可用之材,用于建造房屋等,這正符合木匠的工作特點。裁縫主要使用剪刀、尺子等工具來裁剪布料制作衣物;教師的工作是傳授知識、培養(yǎng)學生,并非通過工具制作實物;鐵匠使用錘子、鉗子等工具對金屬進行鍛造加工。所以該描述對應的行業(yè)是木匠。25、我國地理分區(qū)中,位于秦嶺—淮河以南、青藏高原以東的地區(qū)是()。

A.東部地區(qū)

B.南方地區(qū)

C.西北地區(qū)

D.青藏地區(qū)

【答案】:B

【解析】我國地理分區(qū)主要分為北方地區(qū)、南方地區(qū)、西北地區(qū)和青藏地區(qū)。東部地區(qū)并非這種地理分區(qū)概念,不選。西北地區(qū)位于我國西北內(nèi)陸,與秦嶺—淮河以南,青藏高原以東的位置不符,不選。青藏地區(qū)主要是青藏高原地區(qū),也不符合該位置描述,不選。而南方地區(qū)的范圍是秦嶺—淮河以南,青藏高原以東,符合題目描述。所以本題正確答案是南方地區(qū)。26、政府職能轉變是適應()要求。

A.社會進步

B.人民

C.社會主義市場經(jīng)濟

D.國際形勢

【答案】:C

【解析】政府職能轉變是為了更好地適應經(jīng)濟社會的發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟體制有其獨特的運行規(guī)律和要求,政府需要調(diào)整自身職能以適應市場經(jīng)濟的發(fā)展,如減少對微觀經(jīng)濟的直接干預,加強宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、公共服務等職能,從而保障市場經(jīng)濟的健康、有序運行。而社會進步是一個寬泛的概念,表述不夠具體精準;人民是政府服務的對象,不能直接說政府職能轉變是適應人民要求;國際形勢更多影響的是國家的對外政策等方面,并非政府職能轉變的核心適應對象。所以政府職能轉變是適應社會主義市場經(jīng)濟要求。27、認識論上唯理論的錯誤在于()

A.否認理性認識的重要性

B.否認感性認識的重要性

C.否認世界的可知性

D.否認認識是對客觀世界的反映

【答案】:B

【解析】唯理論片面強調(diào)理性認識,將其視為唯一可靠的認識,忽略了感性認識是認識的起點和基礎,因此錯誤在于否認感性認識的重要性。28、城市作為一定地域范圍的政治、經(jīng)濟和文化中心,是人類在適應和改造自然環(huán)境基礎上構建的人工生態(tài)系統(tǒng)。依據(jù)我國城市的分布格局特征,影響我國城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素不包括()。

A.以資源為指向

B.以人口為指向

C.以交通為指向

D.以經(jīng)濟水平為指向

【答案】:B"

【解析】城市是一定地域范圍的政治經(jīng)濟和文化中心,也是人工生態(tài)系統(tǒng)。影響城市形成和發(fā)展的區(qū)位因素多樣。以資源為指向是常見的區(qū)位因素,例如一些城市因豐富的礦產(chǎn)資源而興起和發(fā)展,資源的開發(fā)利用會聚集人口和產(chǎn)業(yè),推動城市建設,所以資源對城市形成發(fā)展有重要作用。以交通為指向也很關鍵,交通便利的地方有利于物資運輸、人員往來和信息交流,能促進區(qū)域間的貿(mào)易和經(jīng)濟合作,從而吸引人口和產(chǎn)業(yè)集聚,帶動城市的興起,像一些交通樞紐城市往往發(fā)展較快。以經(jīng)濟水平為指向同樣影響城市發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)能提供更多就業(yè)機會、更好的生活條件和公共服務,吸引人口流入,促進城市化進程,經(jīng)濟發(fā)展還能為城市基礎設施建設和公共服務提供資金支持,推動城市不斷發(fā)展。而以人口為指向并不屬于影響城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素,人口更多是城市發(fā)展的結果而非形成和發(fā)展的主導因素,通常是因為城市在其他因素作用下發(fā)展起來后才會吸引人口聚集。所以影響我國城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素不包括以人口為指向。"29、錢穆先生曾言:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學之兩方面?!毕铝兄祆溆^點中最有可能體現(xiàn)“理”具有“科學”含義的是()。

A.“仁”是道德價值的終極源泉

B.“三綱五?!笔堑赖碌膬r值內(nèi)涵

C.通過“格物”獲得知識

D.“正君心”才能天下平

【答案】:C"

【解析】題目探討的是朱熹觀點中最能體現(xiàn)“理”有“科學”含義的選項。關于“仁”是道德價值的終極源泉,此觀點主要強調(diào)的是道德層面的價值根源,側重于倫理道德范疇,未體現(xiàn)科學方面的內(nèi)涵?!叭V五?!笔堑赖碌膬r值內(nèi)涵,它規(guī)定了封建社會人與人之間的倫理關系和道德準則,屬于典型的倫理道德內(nèi)容,與科學含義無關?!罢摹辈拍芴煜缕剑撚^點著重于通過端正君主的思想來實現(xiàn)天下太平,這是從政治治理和倫理道德角度出發(fā)的理念,并非體現(xiàn)科學含義。而通過“格物”獲得知識,“格物”意味著探究事物的原理,通過對事物的觀察、研究來獲取知識,這與科學研究中通過實踐、探索來認識世界、獲取知識的方法有相似之處,最能體現(xiàn)“理”有“科學”之含義。綜上,最有可能體現(xiàn)“理”有“科學”含義的是通過“格物”獲得知識。"30、近代中國多次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因是()。

A.軍事戰(zhàn)略的錯誤

B.社會制度的腐敗

C.經(jīng)濟技術的落后

D.思想觀念的保守

【答案】:B"

【解析】近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因是多方面的,但社會制度的腐敗是其根本原因。在封建制度下,清政府政治腐敗、經(jīng)濟落后、軍事廢弛,統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權奪利、貪污腐敗成風,不能有效地組織和領導反侵略斗爭。統(tǒng)治階級為了自身利益,不惜出賣國家和民族的利益,如在戰(zhàn)爭中妥協(xié)投降、避戰(zhàn)求和等。軍事戰(zhàn)略的錯誤、經(jīng)濟技術的落后以及思想觀念的保守也是導致反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要因素。軍事戰(zhàn)略錯誤會使作戰(zhàn)部署不合理,難以發(fā)揮軍隊的戰(zhàn)斗力;經(jīng)濟技術落后使得中國在武器裝備等方面與西方列強存在較大差距;思想觀念的保守則限制了人們對世界形勢的認識和變革的動力。然而,這些因素都是在腐敗的社會制度下產(chǎn)生或被放大的。只有社會制度腐敗才是導致近代中國多次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根源所在。"31、我國人口最多的少數(shù)民族是()。

A.朝鮮族

B.蒙古族

C.壯族

D.回族

【答案】:C

【解析】本題考查我國少數(shù)民族人口數(shù)量相關知識。在我國眾多少數(shù)民族中,壯族人口數(shù)量最多。朝鮮族、蒙古族和回族的人口數(shù)量均少于壯族。所以本題正確答案是壯族。32、“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”是北宋蘇軾對下列哪位人物的評價?()

A.杜甫

B.王維

C.李白

D.白居易

【答案】:B"

【解析】本題考查文學常識中人物評價的對應關系。解題的關鍵在于知曉“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”這句評價所對應的人物。王維,字摩詰,他精通詩、書、畫、音樂等,其詩多描繪自然山水,具有獨特的藝術風格,往往能將詩歌的意境以生動的畫面展現(xiàn)出來,同時其畫作也蘊含著詩意。北宋蘇軾評價王維“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,高度概括了王維詩畫藝術相互交融的特點。杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,他的詩作反映社會現(xiàn)實和人民疾苦,風格沉郁頓挫,有“詩圣”之稱,其風格與“詩中有畫、畫中有詩”的評價不相符。李白是唐代浪漫主義詩人,他的詩歌豪放飄逸、意境奇妙,被后人譽為“詩仙”,也不符合該評價。白居易是唐代現(xiàn)實主義詩人,倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,其詩語言通俗易懂,以諷喻詩和敘事詩著稱,同樣與該評價不對應。綜上,“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”是北宋蘇軾對王維的評價。"33、判斷社會進步的最根本標準是()。

A.社會秩序的穩(wěn)定

B.民主程度的提高

C.自然環(huán)境的改善

D.生產(chǎn)力的發(fā)展

【答案】:D"

【解析】判斷社會進步的標準具有多維度,然而最根本的標準是生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量,它是社會發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的性質(zhì),進而決定整個社會關系的性質(zhì),決定社會發(fā)展的方向。生產(chǎn)力的發(fā)展水平標志著人類利用和改造自然的能力,生產(chǎn)力不斷提高,意味著人類能夠創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富,推動社會從低級向高級發(fā)展。社會秩序的穩(wěn)定是社會正常運行的必要條件,但它只是社會進步的一個方面體現(xiàn)。穩(wěn)定的社會秩序可以為社會發(fā)展提供有利環(huán)境,但它本身并不能直接衡量社會是否取得了實質(zhì)性進步。如果僅僅維持表面的秩序穩(wěn)定,而生產(chǎn)力沒有發(fā)展,社會可能處于停滯甚至退步狀態(tài)。民主程度的提高反映了社會政治文明的進步,是社會進步的重要體現(xiàn)。民主能夠保障公民的權利和自由,促進決策的科學性和公正性,但它同樣建立在一定的生產(chǎn)力基礎之上。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展,民主制度難以得到堅實的物質(zhì)保障和持續(xù)發(fā)展的動力。自然環(huán)境的改善對人類生存和社會發(fā)展至關重要,良好的自然環(huán)境是社會可持續(xù)發(fā)展的基礎。但自然環(huán)境的改善更多地體現(xiàn)了人類對生態(tài)環(huán)境的保護和修復能力,它與社會進步的根本標準生產(chǎn)力發(fā)展密切相關。如果生產(chǎn)力水平低下,人類可能缺乏足夠的資源和技術來改善自然環(huán)境;而生產(chǎn)力的發(fā)展可以為自然環(huán)境改善提供物質(zhì)和技術支持。綜上所述,判斷社會進步的最根本標準是生產(chǎn)力的發(fā)展。"34、文化保護和商業(yè)開發(fā)有時候是一對矛盾,對于文化來說,赤膊上陣賺錢并非文化的________,用算盤去衡量內(nèi)在價值,文化難免在“保護與開發(fā)的________中”敗下陣來。如今我們認識到,文化成為發(fā)展的________動力,企業(yè)、地方甚至國家競爭力的核心,可能藏在“文化密碼”里。依次填入劃橫線部分,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.強項對壘內(nèi)生

B.預設博弈不竭

C.本色拉鋸強大

D.追求權衡原始

【答案】:A

【解析】第一空,赤膊上陣賺錢本就非文化擅長之事,“強項”合適;第二空,“對壘”體現(xiàn)保護與開發(fā)的沖突對抗;第三空,文化成為發(fā)展內(nèi)在動力,“內(nèi)生”恰當,所以選此項。35、()通常會出現(xiàn)“會議同意”“會議通過了”“會議決定”等表述。

A.會議通知

B.會議記錄

C.會議決定

D.會議紀要

【答案】:D"

【解析】會議通知是向參會人員傳達會議基本信息,包括會議時間、地點、參會人員、會議主題等,不包含“會議同意”“會議通過了”“會議決定”等表述。會議記錄是對會議過程的原始、詳細記錄,重點在于如實記錄會議中的發(fā)言、討論情況等,通常不會有類似總結性的“會議同意”“會議通過了”“會議決定”語句。會議決定是對會議達成的決策事項的明確表述,一般直接闡述決定內(nèi)容,而非以“會議同意”“會議通過了”這樣的表述來起始。會議紀要則是對會議主要內(nèi)容、決議等進行概括和總結,常見會使用“會議同意”“會議通過了”“會議決定”等詞語來表述會議達成的共識和決策。所以答案是會議紀要。"36、下列發(fā)文字號中,符合規(guī)范的是()。

A.中辦發(fā)【2019】第9號

B.中辦發(fā)【19】第9號

C.中辦【19】9號

D.中辦發(fā)〔2019〕9號

【答案】:D"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯數(shù)字標注;年份應標全稱,用六角括號“〔〕”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯數(shù)字后加“號”字?!爸修k發(fā)【2019】第9號”中括號使用錯誤,年份應使用六角括號,且發(fā)文順序號不應加“第”字?!爸修k發(fā)【19】第9號”年份未標全稱,括號使用錯誤,發(fā)文順序號不應加“第”字?!爸修k【19】9號”缺少發(fā)文機關代字“發(fā)”,年份未標全稱,括號使用錯誤。“中辦發(fā)〔2019〕9號”完全符合發(fā)文字號的規(guī)范要求。"37、唐初編定的《隋書·經(jīng)籍志》確立了我國古代四部分類著錄圖書的原則,漢代的樂府民歌應著錄于()。

A.經(jīng)部

B.史部

C.子部

D.集部

【答案】:D

【解析】“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類,四部的名稱和順序是在《隋書·經(jīng)籍志》中最后確定下來的。其中,經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及相關著作,史部收錄記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書,子部收錄諸子百家著作和類書,集部收錄歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲等集子和文學評論著作。漢樂府民歌應屬于集部。38、研究人員分析了美國南加州將近4000名亞裔和非亞裔胃癌患者的病例資料,他們發(fā)現(xiàn)亞洲人的存活率遠高于其他種族患者。一般而言,5年期的存活率,亞裔有20%的比例,拉丁裔是12%,而白人和黑人則是10%。一些研究人員推測,這可能是由于生物學上的差異導致亞裔人體內(nèi)腫瘤較不具有侵害性。下列哪項對這個觀點不構成質(zhì)疑?()

A.亞裔人的飲食習慣和其他種族不同,而飲食習慣對胃癌影響很大

B.亞裔人普遍重視體檢,可以早期發(fā)現(xiàn)胃癌

C.亞裔腫瘤患者除接受西醫(yī)治療外,還常常接受中醫(yī)療法

D.亞裔人胃癌發(fā)病率比其他種族低

【答案】:D

【解析】題中論點是“生物學上的差異導致亞裔人體內(nèi)腫瘤較不具有侵害性”,論據(jù)是“胃癌患者中亞洲人的存活率遠高于其他種族患者”。該推理并不完整,可能存在其他因素影響這一推論。題中的研究對象是胃癌病人,這與哪個種族的胃癌發(fā)病率并無關聯(lián),也就是說論據(jù)關注的是各個種族中的胃癌病人,所以某個與發(fā)病率相關的選項無法構成質(zhì)疑。不過,有一些選項指出,可能是飲食習慣、重視體檢、中藥治療等其他原因,而非生物學上的差異,才導致胃癌患者中亞洲人的存活率遠高于其他種族患者。這些選項屬于他因削弱,都對題中觀點提出了質(zhì)疑。39、復制、匯編公文,應符合有關規(guī)定并經(jīng)本機關負責人批準。一般不得復制、匯編的公文是()。

A.絕密級公文

B.秘密級公文

C.機密級公文

D.涉密公文

【答案】:A

【解析】公文復制、匯編有嚴格規(guī)定。絕密級公文涉及最重要的國家秘密,泄露會使國家安全和利益遭受特別嚴重的損害,所以一般不得對絕密級公文進行復制、匯編,這是為了最大程度保障國家核心機密的安全。而秘密級公文和機密級公文雖然也屬于涉密公文,有一定保密要求,但并非絕對不允許復制、匯編,在符合有關規(guī)定并經(jīng)本機關負責人批準的情況下可以進行操作?!吧婷芄摹笔且粋€寬泛概念,表述不夠精準明確具體情況。因此答案是一般不得復制、匯編的公文是絕密級公文。40、中國是個多山的國家,有些山巍峨壯觀、氣象萬千,有些山旖旎秀麗、千姿百態(tài),還有些山與宗教文化融為一體。下列名山與其所在省份的對應關系不正確的是()。

A.泰山——山東省

B.華山——河北省

C.嵩山——河南省

D.廬山——江西省

【答案】:B"

【解析】本題主要考查名山與所在省份的對應關系。泰山是五岳之首,位于山東省,該名山與省份對應關系正確。華山為五岳之一,它位于陜西省渭南市華陰市,而不是河北省,所以這一名山與省份對應關系錯誤。嵩山是五岳之一,地處河南省鄭州市登封市,此名山與省份對應關系無誤。廬山以其秀麗的自然風光和豐富的文化底蘊聞名,它位于江西省九江市,名山與省份對應關系正確。綜上,答案是華山對應河北省這一表述不正確。"41、我國古代漢族男子成年行弱冠禮時的年齡是多少?()

A.14歲

B.16歲

C.18歲

D.20歲

【答案】:D

【解析】該題考查我國古代漢族男子成年行弱冠禮的年齡知識。在我國古代文化傳統(tǒng)中,漢族男子20歲時會舉行弱冠禮,意味著其進入成年階段。而14歲、16歲、18歲并非舉行弱冠禮的年齡。所以該題正確答案為20歲。42、根據(jù)公文制發(fā)機關的行文方向,公文可劃分為上行文、平行文和下行文。那么,向非同一組織系統(tǒng)的任何機關發(fā)送的公文稱為()

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.非公文

【答案】:C

【解析】根據(jù)公文的行文方向,公文可分為上行文、平行文和下行文。上行文是下級機關向所屬上級機關的行文;下行文是上級領導機關對所屬的下級機關的一種行文;平行文是指平行機關或不相隸屬的機關之間的發(fā)文。向非同一組織系統(tǒng)的任何機關發(fā)送公文,意味著發(fā)文機關與受文機關之間不存在隸屬關系,這種公文應屬于平行文。所以答案是平行文。43、規(guī)劃與計劃在內(nèi)容方面的差異表現(xiàn)為()。

A.規(guī)劃是全局性部署,計劃是具體方案

B.規(guī)劃屬于長期展望,計劃一般限定年度

C.規(guī)劃帶有理想色彩,計劃緊迫感明顯

D.規(guī)劃包含計劃,計劃補充規(guī)劃

【答案】:A

【解析】規(guī)劃與計劃在內(nèi)容上有著多方面不同。規(guī)劃是對事物進行全局性、長遠性、前瞻性的部署,具有宏觀性和戰(zhàn)略性,它往往是對未來一個較長時期的展望,帶有一定理想色彩,涵蓋了更為廣泛的范圍與方向,包含著計劃。而計劃則是為了實現(xiàn)規(guī)劃所制定的具體行動方案,通常會更加聚焦和具有可操作性,它具有明確的目標、任務、步驟、措施等,有明顯的緊迫感,且一般會限定在較短的時間,如年度等,起到補充規(guī)劃的作用。所以在內(nèi)容上表現(xiàn)為規(guī)劃是全局性部署,計劃是具體方案。44、我國第一部抗美援朝故事片是由長春電影制片廠拍攝的()。

A.《烽火列車》

B.《集結號》

C.《我的戰(zhàn)爭》

D.《上甘嶺》

【答案】:D

【解析】該題應選講述上甘嶺戰(zhàn)役的影片?!渡细蕩X》由長春電影制片廠在1956年拍攝,是我國第一部抗美援朝故事片,它以抗美援朝戰(zhàn)爭中的上甘嶺戰(zhàn)役為背景,生動展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士英勇頑強的戰(zhàn)斗精神?!斗榛鹆熊嚒肥?960年上映的抗美援朝戰(zhàn)爭片?!都Y號》的故事背景為解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭,但重點是解放時期一個連隊的故事,且其上映時間為2007年?!段业膽?zhàn)爭》于2016年上映,它從普通士兵視角展現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭。所以答案是講述上甘嶺戰(zhàn)役的影片。45、標點符號分為點號和標號兩大類,以下選項中屬于點號的是()。

A.引號

B.句號

C.括號

D.書名號

【答案】:B

【解析】標點符號分為點號和標號。點號主要表示語言中的停頓和語氣,標號主要標明語句的性質(zhì)和作用。句號的作用是表示句子的完結,屬于點號。而引號、括號、書名號是用來標明語句的性質(zhì)和作用的,屬于標號。所以答案應選擇句號。46、事業(yè)單位人員招聘過程中開展的資格審查工作,實際上屬于控制類型中的()。

A.預先控制

B.過程控制

C.事后控制

D.反饋控制

【答案】:A"

【解析】預先控制是指在活動開始之前,為了防止問題的發(fā)生而不是當問題出現(xiàn)時再補救所采取的控制措施。資格審查工作是在事業(yè)單位人員招聘活動開始前進行的,目的是篩選符合條件的人員進入招聘流程,避免不具備資格的人員參與,從而防止后續(xù)可能出現(xiàn)的不符合要求等問題,屬于預先控制。過程控制是對正在進行的活動給予指導與監(jiān)督,以保證活動按規(guī)定的政策、程序和方法進行。資格審查并非在招聘過程中進行實時監(jiān)督指導,不屬于過程控制。事后控制是在活動結束之后進行的控制,主要是對結果進行分析評價。資格審查不是在招聘活動結束后開展的,所以不屬于事后控制。反饋控制是指將系統(tǒng)的輸出信息返送到輸入端,與輸入信息進行比較,并利用二者的偏差進行控制的過程。資格審查沒有涉及到這樣的反饋過程,不屬于反饋控制。答案是預先控制。"47、在對待自然問題上,恩格斯曾深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結果,但是往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預料的影響,常常把最初的結果又消除了?!边@告訴我們()。

A.只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路

B.要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng),提高精神文明建設水平

C.要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

D.人類要勇于面對生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn),敢于改變自然規(guī)律,改善生態(tài)環(huán)境

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對恩格斯關于人類與自然關系論述的理解。題意強調(diào)人類對自然界取得勝利后,自然界會進行報復,最初的結果常被消除,這體現(xiàn)了尊重自然規(guī)律的重要性。從自然規(guī)律角度看,自然界有其自身運行的規(guī)律,人類的活動若違背這些規(guī)律,就會遭到自然界的“報復”。只有尊重自然規(guī)律,按照規(guī)律辦事,才能避免因違背規(guī)律而產(chǎn)生的不良后果,從而有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。從選項所表達的側重點分析,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)、提高精神文明建設水平,主要側重于文化和精神文明領域,與題干中人類對自然的開發(fā)利用以及自然規(guī)律的核心內(nèi)容不相關;推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,重點在于社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性,并非聚焦于人類與自然的關系以及自然規(guī)律;而自然規(guī)律是客觀存在的,人類可以認識和利用自然規(guī)律,但不能改變自然規(guī)律,所以“敢于改變自然規(guī)律”的表述是錯誤的。綜上所述,核心觀點是在開發(fā)利用自然時要尊重自然規(guī)律,避免走彎路,故答案為尊重自然規(guī)律可有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。"48、當前,發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上,這要求我們必須將發(fā)展質(zhì)量問題擺在更為突出的位置,著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。從哲學上看,這表明()。

A.量變到質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的

B.要善于抓住事物的主要矛盾

C.物質(zhì)決定意識

D.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

【答案】:B"

【解析】該題描述了發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上,所以要把發(fā)展質(zhì)量問題擺在突出位置。在哲學層面,主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。當發(fā)展中的矛盾和問題集中于發(fā)展質(zhì)量時,發(fā)展質(zhì)量問題就是當前發(fā)展過程中的主要矛盾,將其擺在更為突出的位置,體現(xiàn)了要善于抓住事物的主要矛盾這一哲學原理。量變到質(zhì)變的辯證統(tǒng)一強調(diào)事物的發(fā)展是從量變開始,量變達到一定程度會引起質(zhì)變,質(zhì)變又為新的量變開辟道路,這里并未體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關系。物質(zhì)決定意識是指物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的,物質(zhì)的存在和發(fā)展決定意識的產(chǎn)生和發(fā)展,題干中沒有涉及物質(zhì)和意識之間的這種決定關系。事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一表明事物發(fā)展的總趨勢是前進的,但道路是曲折的,而題干沒有體現(xiàn)發(fā)展的前進性和曲折性。綜上,正確選項體現(xiàn)的是要善于抓住事物的主要矛盾。"49、若某商品生產(chǎn)者的個別勞動時間高于社會必要勞動時間,當該商品按價值出售后,他的勞動耗費將:

A.得到部分補償

B.得到全部補償

C.得不到補償

D.得到超額補償

【答案】:A"

【解析】商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,而非個別勞動時間。當商品生產(chǎn)者的個別勞動時間高于社會必要勞動時間時,意味著他在生產(chǎn)該商品時所耗費的勞動比社會平均水平更多。但在按價值出售商品時,商品是按照社會必要勞動時間所決定的價值量進行交易的。這就導致該生產(chǎn)者所耗費的超過社會必要勞動時間的那部分勞動,無法在交易中得到體現(xiàn)和補償,其只能得到相當于社會必要勞動時間所決定價值的那部分補償,也就是他的勞動耗費只能得到部分補償。"50、下列選項中,不符合公文起草要求的是()。

A.一切從實際出發(fā),分析問題實事求是

B.文種正確,格式規(guī)范

C.公文涉及其他地區(qū)或者部門職權范圍內(nèi)的事項,起草單位必須征求相關地區(qū)或者部門意見,力求達成一致

D.辦公室秘書應當主持、指導重要公文起草工作

【答案】:D

【解析】公文起草需要遵循一定的規(guī)范和要求。起草公文要從實際情況出發(fā),客觀分析問題,做到實事求是,這有助于確保公文內(nèi)容的真實性和可靠性,符合起草要求。公文文種的選擇要恰當,符合行文目的、發(fā)文機關的職權范圍和與主送機關的行文關系,同時格式要規(guī)范,這樣才能保證公文的嚴肅性和規(guī)范性,也是公文起草的基本要求之一。當公文涉及其他地區(qū)或者部門職權范圍內(nèi)的事項時,起草單位征求相關地區(qū)或部門意見,力求達成一致,可以避免出現(xiàn)職權交叉或沖突等問題,保障公文的順利執(zhí)行,這也是正確的起草做法。而重要公文起草工作通常應當由機關負責人主持、指導,并非是辦公室秘書,所以這不符合公文起草要求。第二部分多選題(20題)1、依照《中華人民共和國刑法》規(guī)定,下列屬于犯罪行為的有()。

A.李某以他人的隱私為要挾勒索錢財達數(shù)萬元

B.李某私自印刷并散布有關民族分裂言論的宣傳冊,引起當?shù)孛裥牟环€(wěn)

C.李某潛入某博物館并盜走了數(shù)件珍貴文物

D.李某與他人發(fā)生爭吵后將對方毆打致死

【答案】:ABCD"

【解析】勒索錢財,尤其以他人隱私為要挾勒索達數(shù)萬元,符合敲詐勒索罪的構成要件。敲詐勒索罪是《中華人民共和國刑法》所規(guī)定的犯罪行為,這種行為嚴重侵犯了他人的財產(chǎn)權利和人身權利。私自印刷并散布有關民族分裂言論的宣傳冊,引起當?shù)孛裥牟环€(wěn),此行為觸犯了煽動分裂國家罪。維護國家的統(tǒng)一和民族團結是每個公民的基本義務,此類行為破壞了國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一,具有嚴重的社會危害性。潛入博物館盜走數(shù)件珍貴文物的行為構成盜竊罪。博物館的珍貴文物具有極高的歷史、文化和藝術價值,盜竊這些文物不僅侵犯了國家財產(chǎn)所有權,還對文化遺產(chǎn)的保護造成了極大損害。與他人爭吵后將對方毆打致死,涉嫌故意殺人罪或故意傷害致人死亡罪。故意非法剝奪他人生命的行為嚴重違反了法律和道德準則,是刑法嚴厲打擊的犯罪行為。綜上所述,題目中描述的行為均屬于犯罪行為。"2、現(xiàn)代通信技術的發(fā)展趨勢是()。

A.網(wǎng)絡化

B.個性化

C.數(shù)字化

D.智能化

【答案】:ABCD"

【解析】現(xiàn)代通信技術呈現(xiàn)多方面發(fā)展趨勢。網(wǎng)絡化能夠實現(xiàn)信息的高效傳輸與共享,讓不同地區(qū)、不同設備之間緊密連接,構成龐大的信息交流網(wǎng)絡,促進全球范圍內(nèi)的資源整合與協(xié)同工作,是現(xiàn)代通信技術發(fā)展的重要方向之一。數(shù)字化是將信息轉化為數(shù)字形式進行處理和傳輸,具有高效、準確、抗干擾能力強等優(yōu)點,大大提高了通信的質(zhì)量和效率,是通信技術發(fā)展的基礎特征。智能化則是借助人工智能等技術,使通信設備和系統(tǒng)具備自主學習、自適應和智能決策的能力,能夠更好地理解用戶需求,提供個性化、便捷的服務,提升用戶體驗和通信效率。個性化強調(diào)滿足不同用戶的特定需求和偏好,根據(jù)用戶的使用習慣、行為模式等為用戶定制專屬的通信服務和功能,也是現(xiàn)代通信技術發(fā)展需要關注和滿足的重要方面。綜上所述,網(wǎng)絡化、個性化、數(shù)字化、智能化均是現(xiàn)代通信技術的發(fā)展趨勢。"3、楊某與金某合伙以全包形式承包了游樂公司的室內(nèi)裝飾工程項目。楊某通過電話通知張某從事電工工作,之后張某在接排風管過程中發(fā)生觸電事故并死亡。經(jīng)調(diào)查,楊某和金某不具備相應資質(zhì),張某也沒有電工資質(zhì),且施工環(huán)境光線差,張某是在通電狀態(tài)下赤膊進行操作。關于張某的損害賠償,下列哪些表述是正確的?()

A.游樂公司承擔部分責任

B.張某自負部分損失

C.楊某和金某就合伙債務負擔連帶責任

D.楊某邀請張某,金某沒有參與,故金某不承擔責任

【答案】:ABC"

【解析】關于本題中張某損害賠償問題,以下進行詳細分析:首先,《民法典》規(guī)定,個人之間形成勞務關系,提供勞務一方因勞務受到損害的,根據(jù)雙方各自的過錯承擔相應的責任。提供勞務期間,因第三人的行為造成提供勞務一方損害的,提供勞務一方有權請求第三人承擔侵權責任,也有權請求接受勞務一方給予補償。接受勞務一方補償后,可以向第三人追償。同時,《最高人民法院關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》規(guī)定,雇員在從事雇傭活動中因安全生產(chǎn)事故遭受人身損害,發(fā)包人、分包人知道或者應當知道接受發(fā)包或者分包業(yè)務的雇主沒有相應資質(zhì)或者安全生產(chǎn)條件的,應當與雇主承擔連帶賠償責任。在本題中,游樂公司將室內(nèi)裝飾工程項目以全包方式發(fā)包給不具備相應資質(zhì)的楊某和金某,游樂公司存在選任過錯,應當承擔部分責任。張某自身無電工資質(zhì),還在施工環(huán)境光線差、通電狀態(tài)下赤膊操作,其自身具有明顯過錯,應當對自己的損害自負部分損失。楊某和金某合伙承包該項目,他們屬于合伙關系。合伙人對合伙債務承擔連帶責任,所以楊某和金某就張某的損害賠償這一合伙債務應負擔連帶責任。雖然是楊某電話通知張某來干活,但楊某和金某是合伙承包項目,金某參與合伙事務,即便沒有直接邀請張某,也不能免除其責任,金某和楊某都要對合伙事務產(chǎn)生的債務承擔責任。綜上,游樂公司應承擔部分責任,張某需自負部分損失,楊某和金某就合伙債務負擔連帶責任。"4、我國屬于成文法傳統(tǒng)國家。以下選項中屬于成文法優(yōu)點的表述包括()。

A.成文法通過文字記載下來,具有明確性

B.成文法制定需要經(jīng)過嚴格的程序,是其質(zhì)量的重要保障

C.成文法必須公布,有利于社會成員知曉了解

D.成文法是經(jīng)濟發(fā)展的最重要也是唯一的保障

【答案】:ABC

【解析】成文法通過文字記載下來,具有明確性,這使得法律規(guī)則清晰易懂,便于人們準確把握法律的內(nèi)容和要求,從而更好地遵守和適用法律。同時,成文法制定需要經(jīng)過嚴格的程序,這一過程中會進行充分的討論、審議和論證,能夠廣泛吸納各方意見和建議,保證法律的科學性、合理性和公正性,是其質(zhì)量的重要保障。而且,成文法必須公布,這有利于社會成員知曉了解,使人們在從事各種社會活動時能夠清楚地知道自己的權利和義務,增強法律意識,也便于公眾對法律的實施進行監(jiān)督。然而,經(jīng)濟發(fā)展是一個復雜的過程,受到多種因素的綜合影響,包括政策、技術創(chuàng)新、市場機制等。成文法雖然對經(jīng)濟發(fā)展具有重要的保障和促進作用,但并非是經(jīng)濟發(fā)展的最重要也是唯一的保障,這種說法過于絕對。所以,具有明確性、制定程序嚴格保障質(zhì)量以及有利于社會成員知曉了解均屬于成文法的優(yōu)點。5、行政機關公開政府信息,應當遵循的原則包括()。

A.公正

B.公平

C.公開

D.便民

【答案】:ABD

【解析】行政機關公開政府信息,需要遵循一系列原則。公正確保了政府信息公開過程中,對不同主體公平對待,不偏袒任何一方,維護了社會的正義和秩序。公平則強調(diào)在信息公開時,保障所有公民、法人和其他組織享有平等獲取政府信息的機會,避免出現(xiàn)信息獲取上的不公平現(xiàn)象。便民原則關注的是方便公眾獲取政府信息,降低公眾獲取信息的成本和難度,提高公眾獲取信息的效率,以更好地滿足公眾的需求。而“公開”本身是政府信息公開行為的描述,并非是信息公開應遵循的原則。所以行政機關公開政府信息應當遵循公正、公平、便民的原則。6、如果古代也存在朋友圈,那么在武則天的朋友圈中可以看到下列哪些人物()。

A.李清照

B.狄仁杰

C.長孫無忌

D.朱棣

【答案】:BC"

【解析】武則天是唐朝時期的人物,判斷哪些人物可能出現(xiàn)在她的朋友圈,需要看這些人物是否與武則天處于同一時代且有出現(xiàn)交集的可能。武則天在位時間大致在公元7世紀后期。李清照是宋代著名女詞人,生活于公元11世紀至12世紀,她所處時代遠晚于武則天,不可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。狄仁杰是唐朝武周時期重要的政治家,他在武則天當政期間為官,深受武則天信任,曾擔任宰相之職,為武則天治理國家出謀劃策,所以有可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。長孫無忌是唐朝初期的重要大臣,為唐太宗李世民的文德皇后兄長,在唐高宗時期,因反對武則天為后而被削爵流放,自縊而死,他和武則天處于同一時代且有政治上的交集,所以有可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。朱棣是明朝第三位皇帝,是明太祖朱元璋第四子,其生活時代為公元14世紀至15世紀,與武則天所處時代相差甚遠,不可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。綜上,可能出現(xiàn)在武則天朋友圈里的人物有狄仁杰和長孫無忌。"7、按照消費目的進行劃分,消費可分為()。

A.貸款消費

B.生存資料

C.發(fā)展資料

D.享受資料

【答案】:BCD"

【解析】按照消費目的劃分,消費可以分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。生存資料消費是滿足人們較低層次的衣食住行等基本生存需要的消費;發(fā)展資料消費是用于滿足人們發(fā)展德育、智育、體育等方面需要的消費,有助于提升個人素質(zhì)和能力;享受資料消費是人們在滿足生存和發(fā)展的基礎上,為了進一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活而進行的消費。而貸款消費是按照消費的交易方式進行劃分的消費類型,并非按照消費目的劃分。所以按照消費目的劃分的消費類型應包括生存資料、發(fā)展資料、享受資料。"8、小明是XX鄉(xiāng)村的村民,因繼承等原因擁有多處住宅(含宅基地)的,可進行()。

A.買賣

B.翻建

C.交換

D.出租

【答案】:ACD"

【解析】農(nóng)村村民因繼承等原因造成擁有多處住宅(包括宅基地)的情況,對于這些住宅可以進行出租。農(nóng)村宅基地遵循“一戶一宅”的原則,買賣會涉及宅基地使用權的轉讓,受到較多限制,不是隨意可以進行的,不符合規(guī)定,所以不能進行買賣。翻建通常涉及到對房屋的重新建設等,需要經(jīng)過嚴格的審批等程序,多處住宅(包括宅基地)不能隨意翻建。交換同樣涉及到宅基地使用權等問題,也受到相關規(guī)定的約束,不能隨意進行。而出租住宅是合理利用閑置資源的一種方式,在不違反法律法規(guī)的情況下是可行的。所以由于繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地)可以進行出租。"9、"下列關于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系認識正確的()。注:此處因原始題目已較為規(guī)范,改寫后與原內(nèi)容一致。若有其他不同需求可補充信息。"

A.生產(chǎn)關系反映人與人的經(jīng)濟關系

B.生產(chǎn)關系不以人的意志為轉移

C.在階級社會經(jīng)濟可任意改變生產(chǎn)關系

D.生產(chǎn)關系的變化決定生產(chǎn)力的發(fā)展

【答案】:AB"

【解析】生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量;生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉移的經(jīng)濟關系。生產(chǎn)關系反映的是人與人之間在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結成的經(jīng)濟關系,體現(xiàn)了人們之間的物質(zhì)利益關系,因此具有反映人與人經(jīng)濟關系的屬性。生產(chǎn)關系是由生產(chǎn)力決定的,是客觀的經(jīng)濟關系,它不以人的意志為轉移,人們不能隨心所欲地選擇或改變生產(chǎn)關系,要受到一定歷史條件下生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。在階級社會中,生產(chǎn)關系的變革并非可以任意進行。生產(chǎn)關系的變革是由生產(chǎn)力的發(fā)展所推動的,當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時,就會引發(fā)社會變革,但這種變革也不是隨意的,而是受到多種因素的制約,包括階級斗爭、社會矛盾等,需要通過一定的社會革命等方式來實現(xiàn),而不是可以任意改變。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的變革。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用,當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。所以是生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的變化,而不是生產(chǎn)關系的變化決定生產(chǎn)力的發(fā)展。"10、根據(jù)我國現(xiàn)行憲法,關于公民的基本權利和義務,下列說法正確的有()。

A.禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由

B.國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬

C.依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務

D.任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利,但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務

【答案】:ABC"

【解析】我國現(xiàn)行憲法對公民的基本權利和義務有明確規(guī)定。憲法注重保障公民的人身自由權利,嚴格禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,這是公民正常生活、參與社會活動的基礎,體現(xiàn)了憲法對公民基本權利的重視和保護。同時,憲法也規(guī)定了國家和社會對于特定群體的責任。國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬,這不僅是對為國家和人民做出貢獻的軍人及其家屬的關懷,也是維護國防利益、弘揚社會正氣的重要體現(xiàn)。在公民義務方面,依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務。這是公民維護國家主權、安全和領土完整,履行國防職責的具體體現(xiàn),對于保障國家的和平與穩(wěn)定具有重要意義。而對于權利和義務的關系,任何公民在享有憲法和法律規(guī)定的權利的同時,必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。權利和義務是統(tǒng)一的,不可分割的,公民不能只享受權利而不履行義務。綜上所述,禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由、國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬、依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務,這些表述都是正確的;而任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務這一說法是錯誤的。"11、以下說法正確的有()。

A.總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場利率和價格水平

B.拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素是投資、消費和出口

C.政府購買支出是政府用于支付社會保障津貼、社會救助、政府債務利息等的支出

D.緊縮性的財政政策指經(jīng)濟衰退時,減少稅收,使可支配收入增加進而提高消費水平

【答案】:AB"

【解析】總需求水平的決定因素包含自發(fā)性支出、市場利率和價格水平等,自發(fā)性支出的變動、市場利率的升降以及價格水平的高低都會對總需求水平產(chǎn)生影響,所以“總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場利率和價格水平”表述正確。投資、消費和出口是拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素,被形象地比喻為拉動國民經(jīng)濟的“三駕馬車”,投資可以創(chuàng)造需求和增加生產(chǎn)能力,消費是經(jīng)濟增長的最終動力,出口則能拓展國外市場、帶動國內(nèi)生產(chǎn),因此“拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素是投資、消費和出口”表述正確。政府購買支出是政府用于購買物品和服務的支出,如購買辦公用品、公共工程建設等;而支付社會保障津貼、社會救助、政府債務利息等的支出屬于政府轉移支付,并非政府購買支出,所以該說法錯誤。緊縮性財政政策是在經(jīng)濟過熱、通貨膨脹壓力較大時采用的政策,通過增加稅收、減少政府支出等方式來抑制總需求;而在經(jīng)濟衰退時,應采用擴張性財政政策,即減少稅收,使可支配收入增加進而提高消費水平,因此“緊縮性的財政政策指經(jīng)濟衰退時,減少稅收,使可支配收入增加進而提高消費水平”表述錯誤。綜上,說法正確的有總需求水平主要取決于自發(fā)性的支出、市場利率和價格水平,以及拉動經(jīng)濟增長的三大主要因素是投資、消費和出口。"12、通告和公告的主要區(qū)別在于()。

A.發(fā)布機關不同

B.內(nèi)容特點不同

C.發(fā)布方式不同

D.適用范圍不同

【答案】:ABCD

【解析】通告和公告存在多方面的主要區(qū)別。在發(fā)布機關方面,通告的發(fā)布機關具有廣泛的范圍,各級行政機關及其所屬部門等都可以發(fā)布;而公告一般是由較高級別的國家機關,如國家權力機關、行政機關向國內(nèi)外宣布重要事項或法定事項時使用。在內(nèi)容特點上,通告的內(nèi)容通常是圍繞具體的事務性工作、局部范圍內(nèi)的社會管理等,較為具體;公告的內(nèi)容則更為重大、嚴肅,通常是關于國家政治、經(jīng)濟、軍事等方面的重要事項。從發(fā)布方式來看,通告可以通過多種渠道發(fā)布,如張貼、內(nèi)部傳達、媒體發(fā)布等;公告則多通過新聞媒體、官方網(wǎng)站等正式、公開的渠道向國內(nèi)外廣泛發(fā)布。就適用范圍而言,通告主要適用于一定范圍內(nèi)的特定人群或特定區(qū)域;公告的適用范圍則具有廣泛性和普遍性,面向國內(nèi)外公眾。綜上所述,通告和公告在發(fā)布機關、內(nèi)容特點、發(fā)布方式、適用范圍等方面都存在區(qū)別。13、根據(jù)我國廣告法的規(guī)定,以下廣告內(nèi)容違法的有()。

A.牙膏廣告中出現(xiàn)了藥劑師的講解

B.保健品廣告中出現(xiàn)了某地藥監(jiān)局的影像

C.某地旅游廣告中出現(xiàn)了廟宇僧侶的影像

D.某平面廣告寫著“XX鈣片,補鈣效果最佳”

【答案】:BD"

【解析】本題可依據(jù)我國廣告法的相關規(guī)定,對各描述進行分析判斷是否違法。對于牙膏廣告中出現(xiàn)藥劑師講解這一情況,藥劑師具備一定的專業(yè)知識,在廣告中進行講解可以對產(chǎn)品的成分、功效等方面進行專業(yè)解讀和說明,通常這種形式并不違反廣告法的規(guī)定。保健品廣告中出現(xiàn)某地藥監(jiān)局的影像,這是違法的。藥監(jiān)局屬于國家行政機關,代表著政府的權威和公信力,保健品廣告利用藥監(jiān)局的影像,會讓消費者誤以為該保健品得到了藥監(jiān)局的背書或推薦,從而誤導消費者。廣告法明確禁止使用國家機關和國家機關工作人員的名義進行廣告宣傳。某地旅游廣告中出現(xiàn)廟宇僧侶的影像,廟宇和僧侶是當?shù)芈糜挝幕囊徊糠?,在旅游廣告中展示這些元素,有助于體現(xiàn)當?shù)氐奶厣臀幕滋N,吸引游客前往旅游,這種做法一般不違反廣告法?!癤X鈣片,補鈣效果最佳”的表述違法。在廣告中使用“最佳”“最有效”“頂級”等絕對化用語,是不符合廣告法規(guī)定的。因為在現(xiàn)實中很難絕對地判定某個產(chǎn)品的效果是最好的,這樣的表述容易誤導消費者,造成消費者認為該產(chǎn)品在市場上是獨一無二、無可比擬的印象。綜上,廣告內(nèi)容違法的情況為保健品廣告中出現(xiàn)某地藥監(jiān)局的影像以及平面廣告寫著“XX鈣片,補鈣效果最佳”。"14、關于陳橋兵變,下列說法正確的有()。

A.兵變地點在開封附近的陳橋驛

B.兵變后,后周被宋取代

C.它是趙高、李斯發(fā)動的兵變

D.沒有發(fā)生血灑宮闈

【答案】:ABD

【解析】陳橋兵變發(fā)生于開封附近的陳橋驛,此次兵變后,后周被宋取代,趙匡胤建立宋朝。同時,陳橋兵變沒有發(fā)生大規(guī)模流血沖突,沒有出現(xiàn)血灑宮闈的情況。而趙高、李斯發(fā)動的是沙丘之謀,并非陳橋兵變。因此,關于陳橋兵變,說法正確的是兵變地點在開封附近的陳橋驛、兵變后后周被宋取代以及沒有發(fā)生血灑宮闈。15、在此次疫情中,第三產(chǎn)業(yè)所受影響較大。下列屬于第三產(chǎn)業(yè)的是()。

A.交通運輸業(yè)

B.美容美發(fā)業(yè)

C.體育和社會福利事業(yè)

D.金融業(yè)

【答案】:ABCD"

【解析】該題主要考查對第三產(chǎn)業(yè)范圍的理解。第三產(chǎn)業(yè)即服務業(yè),是指除第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)。交通運輸業(yè)是從事運送旅客和貨物的物質(zhì)生產(chǎn)部門,為生產(chǎn)和生活服務,屬于第三產(chǎn)業(yè)中的流通部門。美容美發(fā)業(yè)主要為消費者提供美容美發(fā)等生活服務,屬于第三產(chǎn)業(yè)中的生活服務業(yè)。體育和社會福利事業(yè)為社會公眾提供了體育活動和社會福利保障等服務,屬于第三產(chǎn)業(yè)范疇。金融業(yè)包括銀行、證券、保險等行業(yè),通過資金融通等方式為經(jīng)濟活動提供服務,是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。綜上,交通運輸業(yè)、美容美發(fā)業(yè)、體育和社會福利事業(yè)、金融業(yè)均屬于第三產(chǎn)業(yè)。"16、2020年9月1日,重慶市民政局、重慶市財政局印發(fā)《關于提高城鄉(xiāng)低保等社會救助保障標準的通知》。該通知明確提高4類社會救助保障標準,包括()。

A.特困人員救助供養(yǎng)標準

B.孤兒、艾滋病感染兒童基本生活保障標準

C.城鄉(xiāng)低保標準

D.救助機構流浪乞討人員基本生活保障標準

【答案】:ABCD

【解析】2020年9月1日,重慶市民政局、重慶市財政局印發(fā)的《關于提高城鄉(xiāng)低保等社會救助保障標準的通知》,明確提高4類社會救助保障標準,包括特困人員救助供養(yǎng)標準,為特困人員的基本生活提供更好的保障,使其能維持基本的生活水平;孤兒、艾滋病感染兒童基本生活保障標準的提高,有助于保障這類特殊兒童群體的健康成長和生活穩(wěn)定;城鄉(xiāng)低保標準的提升,能讓城鄉(xiāng)低收入困難家庭獲得更多的經(jīng)濟支持,改善他們的生活條件;救助機構流浪乞討人員基本生活保障標準的提高,可確保流浪乞討人員在救助機構中能得到更充足的生活照料。所以答案涵蓋特困人員救助供養(yǎng)標準、孤兒和艾滋病感染兒童基本生活保障標準、城鄉(xiāng)低保標準以及救助機構流浪乞討人員基本生活保障標準。17、瓊州勝景五公祠有一副膾炙人口的對聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負斯樓?!边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()。

A.天下興亡、匹夫有責的愛國情操

B.公正廉明、崇尚平等的民主精神

C.淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟

D.自強不息、堅韌不撥的頑強斗志

【答案】:AD"

【解析】對聯(lián)中“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅其志”,體現(xiàn)出把國家利益放在首位,不顧個人得失,即便遭受諸多磨難依然堅定意志,這包含了天下興亡、匹夫有責的愛國情操,同時也展現(xiàn)出自強不息、堅韌不拔的頑強斗志,不因困難而屈服,始終堅守信念。而“先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負斯樓”,進一步強調(diào)了以國家和民族的憂樂為己任,期望眾多人才能夠振作起來,為國家貢獻力量,同樣體現(xiàn)了對國家的擔當和責任,是天下興亡、匹夫有責愛國情操的體現(xiàn)。整副對聯(lián)并未體現(xiàn)公正廉明、崇尚平等的民主精神以及淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟。所以這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了天下興亡、匹夫有責的愛國情操和自強不息、堅韌不拔的頑強斗志。"18、現(xiàn)代社會開展道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有()。

A.認真學習,提高道德認識

B.嚴格要求,提升道德品質(zhì)

C.勤于實踐,加強道德行為訓練

D.堅持慎獨,不與他人發(fā)生交往

【答案】:ABC"

【解析】現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德具有重要意義,有多種途徑和方法。認真學習以提高道德認識,這是基礎步驟。通過學習道德理論、知識和規(guī)范,人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求,明白什么是善、什么是惡,為后續(xù)的道德實踐提供理論支撐和價值導向。只有清晰認知道德標準,才能在行為中有意識地遵循道德規(guī)范。嚴格要求以提升道德品質(zhì),這是關鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中,人們需對自身行為和思想進行嚴格約束與規(guī)范,自覺抵制不良誘惑,不斷克服人性弱點。通過自我反省和自我監(jiān)督,逐步培養(yǎng)良好的道德習慣,提升自身的道德境界。勤于實踐以加強道德行為訓練,這是落腳點。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面,更要體現(xiàn)在實際行動中。只有將道德認識轉化為實際行動,積極參與各種道德實踐活動,才能真正錘煉個人品德。在實踐中不斷積累經(jīng)驗,提高道德行為的能力和水平,使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準則。而關于不與他人發(fā)生交往的慎獨做法,這是對慎獨的錯誤理解。慎獨強調(diào)在獨處時也能堅守道德

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