甘肅2025自考[英語(yǔ)]馬克思主義基本原理概論考前沖刺練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）1.馬克思主義哲學(xué)的唯物論基礎(chǔ)是（）。A.實(shí)踐論B.辯證法C.物質(zhì)論D.認(rèn)識(shí)論2.唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)是（）。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證唯物主義歷史觀3.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法是（）。A.辯證法B.唯物史觀C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義4.資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是（）。A.資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義占有的個(gè)體化之間的矛盾B.生產(chǎn)資料公有制與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾C.資本積累與資本擴(kuò)張之間的矛盾D.工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾5.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（）。A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題C.收入分配差距拉大的問(wèn)題D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾6.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷是（）。A.人的本質(zhì)是具體的、歷史的B.人的本質(zhì)是抽象的、永恒的C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D.人的本質(zhì)是先天的、不可改變的7.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）。A.真理的絕對(duì)性決定的B.真理的相對(duì)性決定的C.實(shí)踐的客觀性決定的D.實(shí)踐的主觀性決定的8.唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.政治制度的變革D.思想觀念的變革9.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于（）。A.生產(chǎn)過(guò)剩B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾C.資本積累D.資本擴(kuò)張10.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是（）。A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.政府宏觀調(diào)控C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.按勞分配為主體、多種分配方式并存11.馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，這是因?yàn)椋ǎ.勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志B.勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.勞動(dòng)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)D.勞動(dòng)是人的全面發(fā)展的重要途徑12.唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的決定力量是（）。A.人的意識(shí)B.人的實(shí)踐活動(dòng)C.社會(huì)制度D.社會(huì)結(jié)構(gòu)13.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的核心是（）。A.資本積累B.勞動(dòng)力成為商品C.剩余價(jià)值生產(chǎn)D.資本有機(jī)構(gòu)成14.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A.愛(ài)國(guó)主義B.集體主義C.社會(huì)主義義利觀D.社會(huì)公德15.馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指（）。A.人的體力、智力、精神的全面發(fā)展B.人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展C.人的個(gè)性的全面發(fā)展D.人的社會(huì)性和自然性的全面發(fā)展16.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。A.事物的內(nèi)部矛盾B.事物的外部矛盾C.事物的內(nèi)部矛盾和外部矛盾的相互作用D.事物的量變17.資本主義生產(chǎn)方式的基本特征是（）。A.生產(chǎn)資料私有制B.剩余價(jià)值生產(chǎn)C.資本積累D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)18.社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求是（）。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.堅(jiān)持社會(huì)主義公有制C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)19.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)B.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容C.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的動(dòng)力D.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的源泉20.唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)革命的根本動(dòng)力是（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.政治制度的變革D.思想觀念的變革二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括（）。A.科學(xué)性B.階級(jí)性C.實(shí)踐性D.終極性E.發(fā)展性2.唯物辯證法的三大規(guī)律包括（）。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證法的基本范疇E.辯證唯物主義的基本原理3.資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾表現(xiàn)包括（）。A.生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾B.資本積累與資本擴(kuò)張之間的矛盾C.工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D.生產(chǎn)過(guò)剩與生產(chǎn)不足之間的矛盾E.資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義占有的個(gè)體化之間的矛盾4.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)包括（）。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.建設(shè)社會(huì)主義民主政治D.建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化E.建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)5.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷包括（）。A.人的本質(zhì)是具體的、歷史的B.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和C.人的本質(zhì)是抽象的、永恒的D.人的本質(zhì)是先天的、不可改變的E.人的本質(zhì)是后天形成的6.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)椋ǎ.實(shí)踐具有客觀性B.實(shí)踐具有社會(huì)性C.實(shí)踐具有能動(dòng)性D.實(shí)踐具有真理性E.實(shí)踐具有檢驗(yàn)性7.唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力包括（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.政治制度的變革D.思想觀念的變革E.社會(huì)意識(shí)的變革8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)包括（）。A.生產(chǎn)過(guò)剩B.生產(chǎn)力下降C.生產(chǎn)不足D.資本積累停滯E.社會(huì)動(dòng)蕩9.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征包括（）。A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.政府宏觀調(diào)控C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.按勞分配為主體、多種分配方式并存E.社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求10.馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，這是因?yàn)椋ǎ?。A.勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志B.勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.勞動(dòng)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)D.勞動(dòng)是人的全面發(fā)展的重要途徑E.勞動(dòng)是人的社會(huì)關(guān)系的總和三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共30分）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的唯物論基礎(chǔ)。2.簡(jiǎn)述唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)。3.簡(jiǎn)述馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法。4.簡(jiǎn)述資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。5.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。6.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2.論述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.C解析：馬克思主義哲學(xué)的唯物論基礎(chǔ)是物質(zhì)論，即認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映。2.B解析：唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，即認(rèn)為事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。3.A解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法是辯證法，即運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)和方法來(lái)分析資本主義生產(chǎn)方式。4.A解析：資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義占有的個(gè)體化之間的矛盾。5.A解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。6.C解析：馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷是人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，即人的本質(zhì)是由其社會(huì)關(guān)系決定的。7.C解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由實(shí)踐的客觀性決定的，即實(shí)踐是客觀存在的，不受主觀意志的影響。8.A解析：唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展，即生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。9.B解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，即生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系的落后之間的矛盾。10.C解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。11.A解析：馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志，即勞動(dòng)是人類特有的活動(dòng)。12.B解析：唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的決定力量是人的實(shí)踐活動(dòng)，即人的實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。13.B解析：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的核心是勞動(dòng)力成為商品，即勞動(dòng)力在資本主義生產(chǎn)方式下成為商品。14.B解析：社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是集體主義，即強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。15.D解析：馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指人的社會(huì)性和自然性的全面發(fā)展，即人的各方面能力得到全面發(fā)展。16.A解析：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。17.A解析：資本主義生產(chǎn)方式的基本特征是生產(chǎn)資料私有制，即生產(chǎn)資料歸私人所有。18.A解析：社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，即通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)提高人民的生活水平。19.A解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是因?yàn)樯鐣?huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)。20.A解析：唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)革命的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展，即生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)革命的發(fā)生。二、多項(xiàng)選擇題1.ABC解析：馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括科學(xué)性、階級(jí)性和實(shí)踐性。2.ABC解析：唯物辯證法的三大規(guī)律包括質(zhì)量互變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和否定之否定規(guī)律。3.ACE解析：資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾表現(xiàn)包括生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾、資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義占有的個(gè)體化之間的矛盾。4.ABCDE解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)包括解放和發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。5.AB解析：馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷包括人的本質(zhì)是具體的、歷史的和人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。6.ACE解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)閷?shí)踐具有客觀性、社會(huì)性和能動(dòng)性。7.ABC解析：唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力包括生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的變革和政治制度的變革。8.ADE解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)包括生產(chǎn)過(guò)剩和社會(huì)動(dòng)蕩。9.ABCD解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征包括市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、政府宏觀調(diào)控、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、按勞分配為主體、多種分配方式并存。10.ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，這是因?yàn)閯趧?dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志、勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、勞動(dòng)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)、勞動(dòng)是人的全面發(fā)展的重要途徑。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的唯物論基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)的唯物論基礎(chǔ)是物質(zhì)論，即認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)世界是客觀存在的，不依賴于人的意識(shí)而存在；人的意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，是物質(zhì)世界在人腦中的映象。這一觀點(diǎn)為馬克思主義哲學(xué)奠定了唯物論的基礎(chǔ)。2.簡(jiǎn)述唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)。唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，即認(rèn)為事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，即事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，也是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。3.簡(jiǎn)述馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法是辯證法，即運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)和方法來(lái)分析資本主義生產(chǎn)方式。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)和方法，分析了資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源等問(wèn)題，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)和規(guī)律。4.簡(jiǎn)述資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義占有的個(gè)體化之間的矛盾。資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化是指生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)化，即生產(chǎn)過(guò)程需要社會(huì)各方面的協(xié)作；資本主義占有的個(gè)體化是指生產(chǎn)資料的私有制，即生產(chǎn)資料歸私人所有。這種矛盾導(dǎo)致了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。5.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這一矛盾反映了社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)發(fā)展的基本特征，即社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，社會(huì)生產(chǎn)還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。6.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷。馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論斷是人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，即人的本質(zhì)是由其社會(huì)關(guān)系決定的。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)不是抽象的、永恒的，而是具體的、歷史的，是由人的社會(huì)關(guān)系決定的。四、論述題1.論述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)閷?shí)踐具有客觀性、社會(huì)性和能動(dòng)性。實(shí)踐是客觀存在的，不依賴于人的意識(shí)而存在；實(shí)踐