天津2025自考[金融學(xué)]馬克思主義基本原理概論易錯(cuò)題專練一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20題）1.馬克思主義哲學(xué)研究的根本問題是（）A.世界的本原是什么B.人的本質(zhì)是什么C.世界的聯(lián)系與發(fā)展D.思維和存在的關(guān)系2.“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題”這句話的哲學(xué)含義是（）A.認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐D.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)3.唯物辯證法的核心是（）A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.質(zhì)量互變規(guī)律4.事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.量變B.質(zhì)變C.對(duì)立統(tǒng)一D.因果關(guān)系5.“堤潰蟻穴，氣泄針芒”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了（）A.量變引起質(zhì)變的道理B.質(zhì)變引起量變的道理C.聯(lián)系的普遍性D.發(fā)展的曲折性6.唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的決定力量是（）A.人的意識(shí)B.人的實(shí)踐活動(dòng)C.社會(huì)意識(shí)D.社會(huì)結(jié)構(gòu)7.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有（）A.決定作用B.相反作用C.促進(jìn)作用D.反作用8.剩余價(jià)值理論的創(chuàng)立者是（）A.馬克思B.資本主義C.社會(huì)主義D.無產(chǎn)階級(jí)9.資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是（）A.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾B.勞動(dòng)生產(chǎn)率與剩余價(jià)值之間的矛盾C.資本積累與資本有機(jī)構(gòu)成之間的矛盾D.資本積累與資本周轉(zhuǎn)之間的矛盾10.資本積累的實(shí)質(zhì)是（）A.擴(kuò)大再生產(chǎn)B.增加剩余價(jià)值C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.增加資本有機(jī)構(gòu)成11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于（）A.生產(chǎn)過剩B.價(jià)值規(guī)律C.資本積累D.社會(huì)分工12.社會(huì)主義社會(huì)的基本特征之一是（）A.生產(chǎn)資料私有制B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C.按勞分配D.無產(chǎn)階級(jí)專政13.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.發(fā)展不平衡不充分C.改革開放與保守封閉之間的矛盾D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾14.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心是（）A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.政府宏觀調(diào)控C.社會(huì)主義基本制度D.公有制為主體15.社會(huì)主義道德的核心是（）A.集體主義B.社會(huì)主義義利觀C.無產(chǎn)階級(jí)道德D.社會(huì)公德16.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.建設(shè)社會(huì)主義民主政治C.建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化D.保障和改善民生17.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.統(tǒng)籌兼顧B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.以人為本D.和諧發(fā)展18.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.以上都是19.馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果是（）A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想20.中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)B.人民代表大會(huì)制度C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.公有制為主體二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.馬克思主義哲學(xué)的特征包括（）A.科學(xué)性B.階級(jí)性C.實(shí)踐性D.繼承性2.唯物辯證法的三大規(guī)律包括（）A.聯(lián)系規(guī)律B.發(fā)展規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律E.否定之否定規(guī)律3.社會(huì)主義的優(yōu)越性體現(xiàn)在（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.建設(shè)社會(huì)主義民主政治D.建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征包括（）A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.政府宏觀調(diào)控C.公有制為主體D.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵包括（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.以上都是6.馬克思主義中國(guó)化的意義在于（）A.推動(dòng)馬克思主義大眾化B.推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展C.推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)D.推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興7.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)包括（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)B.多黨合作C.政治協(xié)商D.民主監(jiān)督8.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化建設(shè)中的作用包括（）A.提升國(guó)家文化軟實(shí)力B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展D.增強(qiáng)文化自信9.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括（）A.“八個(gè)明確”B.“十四個(gè)堅(jiān)持”C.“兩個(gè)維護(hù)”D.“四個(gè)全面”10.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)包括（）A.社會(huì)主要矛盾的變化B.發(fā)展階段的變化C.發(fā)展理念的變化D.發(fā)展戰(zhàn)略的變化三、判斷題（每題1分，共10題）1.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。（）2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐而發(fā)展。（）3.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（）4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。（）5.剩余價(jià)值是資本主義剝削的秘密。（）6.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)過剩。（）7.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（）8.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。（）9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義道德的核心。（）10.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.簡(jiǎn)述唯物辯證法的三大規(guī)律。3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2.論述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)及其意義。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題1.D解析：馬克思主義哲學(xué)研究的根本問題是思維和存在的關(guān)系問題，即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。2.B解析：這句話強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檎胬硎欠裾_需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。3.C解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，它揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉。4.C解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樗沂玖耸挛飪?nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。5.A解析：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理，即微小的量變積累到一定程度會(huì)引起事物的質(zhì)變。6.B解析：唯物史觀認(rèn)為，人的實(shí)踐活動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量。7.D解析：上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，可以促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。8.A解析：剩余價(jià)值理論的創(chuàng)立者是馬克思，他通過剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的秘密。9.A解析：資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。10.B解析：資本積累的實(shí)質(zhì)是資本家通過剝削工人剩余價(jià)值來擴(kuò)大再生產(chǎn)。11.A解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過剩，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。12.C解析：社會(huì)主義社會(huì)的基本特征之一是按勞分配，即根據(jù)勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)進(jìn)行分配。13.A解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。14.A解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。15.B解析：社會(huì)主義道德的核心是社會(huì)主義義利觀，即把國(guó)家和人民的利益放在首位。16.A解析：社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。17.C解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，即把人民的利益放在首位。18.D解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。19.D解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。20.A解析：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)的特征包括科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性和繼承性。2.CDE解析：唯物辯證法的三大規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。3.ABCD解析：社會(huì)主義的優(yōu)越性體現(xiàn)在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕、建設(shè)社會(huì)主義民主政治和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面。4.ABCD解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征包括市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、政府宏觀調(diào)控、公有制為主體和多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。5.D解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。6.ABCD解析：馬克思主義中國(guó)化的意義在于推動(dòng)馬克思主義大眾化、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。7.ABCD解析：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作、政治協(xié)商和民主監(jiān)督。8.ABCD解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化建設(shè)中的作用包括提升國(guó)家文化軟實(shí)力、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展和增強(qiáng)文化自信。9.ABCD解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“兩個(gè)維護(hù)”和“四個(gè)全面”。10.ABCD解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)包括社會(huì)主要矛盾的變化、發(fā)展階段的變化、發(fā)展理念的變化和發(fā)展戰(zhàn)略的變化。三、判斷題1.√2.×解析：認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，不能脫離實(shí)踐而發(fā)展。3.√4.√5.√6.√7.√8.√9.√10.√四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。答：馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性和繼承性。科學(xué)性是指馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)；階級(jí)性是指馬克思主義哲學(xué)是為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)的；實(shí)踐性是指馬克思主義哲學(xué)來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐；繼承性是指馬克思主義哲學(xué)是在批判地繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成的。2.簡(jiǎn)述唯物辯證法的三大規(guī)律。答：唯物辯證法的三大規(guī)律包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征。答：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征包括：生產(chǎn)力水平相對(duì)較低；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立；社會(huì)主義民主政治逐步發(fā)展；社會(huì)主義先進(jìn)文化逐步繁榮；人民生活水平逐步提高；社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。答：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這些價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值追求，是社會(huì)主義道德的核心。五、論述題1.論述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。答：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)椋菏紫?，真理是人們?duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，而實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；其次，實(shí)踐具有客觀性和普遍性，任何真理都必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)；再次，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐；最后，實(shí)踐是發(fā)展的，隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷深化。因此，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2.論述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)及其意義。答：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)包括：社會(huì)主要矛盾的變化、發(fā)展階段的變化、發(fā)展理念的變化和發(fā)展戰(zhàn)略的變化。社會(huì)主要矛盾的變化是指從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”；發(fā)展階段的變化是指從“社會(huì)