八下語文課內(nèi)文言文閱讀拓展提升訓(xùn)練TOC\o"1-1"\h\u15261八下語文課內(nèi)文言文閱讀01《桃花源記》拓展提升訓(xùn)練 頁八下語文課內(nèi)文言文閱讀01《桃花源記》拓展提升訓(xùn)練閱讀下面的文段，完成問題?！炯住俊短一ㄔ从洝罚裕疽摇坷先艘龡钍先肷街笱?。雞犬陶冶①，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲②之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授③地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钍现x而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。（選自康與之《昨夢(mèng)錄》）【注】①陶冶：悠閑和樂的樣子。②枲（xǐ）：麻。③授：給與。1．下列各組加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．欲窮其林悲守窮廬，將復(fù)何及B．屋舍儼然其人舍然大喜C．麻枲之屬有良田、美池、桑竹之屬D．子果來未果，尋病終2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。_____________________________________________________________________________________________②惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。_____________________________________________________________________________________________3．下列對(duì)【甲】【乙】兩文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．【甲】文桃花源人聽了漁人對(duì)外界的介紹后，感嘆“山中一日，世上千年”的時(shí)光易逝。B．【甲】文桃花源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是不想受到外界的打擾。C．【乙】楊氏經(jīng)過老人的引導(dǎo)進(jìn)入了村落，得到了當(dāng)?shù)厝藲㈦u作食，熱情招待。D．【乙】楊氏聽了穴中人的話后不愿留在洞中，所以，后來又與老人一同出穴。4．【乙】文記述的“穴中村落”與陶淵明描繪的“世外桃源”有哪些相似之處？簡(jiǎn)要回答。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________旅行者都想去探訪神秘的桃花源，閱讀下面文言文，回答問題。【甲】見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】小國寡民。使有什伯①之器而不用，使民重死②而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。（選自老子《道德經(jīng)》）【丙】滁③于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)。今④滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死⑤。而孰知上⑥之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑦于百年之深也。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）注：①什伯：古代兵制，十人為什，百人為伯，泛指軍隊(duì)基層隊(duì)伍；超過十倍、百倍，言極其多。②重死：重視死亡，也就是說珍惜生命。③滁：滁州。今：北宋。北來結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。⑤樂生送死：百姓活著時(shí)能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。⑥上：皇上。⑦涵煦：滋潤化育。5．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。①具答之；②使民重死而不遠(yuǎn)徙；③自唐失其政；6．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。_____________________________________________________________________________________________②海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)。_____________________________________________________________________________________________7．下列對(duì)【甲】【乙】兩文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A．【甲】文桃花源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。B．【乙】文主張國家要小，疆域不要大，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，讓百姓安居樂業(yè)。C．【甲】文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。D．【乙】文讓老百姓回到結(jié)繩記事的時(shí)代，鄰國之間雞犬相聞卻老死不相往來。8．【甲】【乙】兩文中，作者想象的“理想國”有什么相似之處？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．【甲】文中的桃花源人與【丙】文中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，其形成的原因相同嗎？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成各小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。(《桃花源記》)【乙】溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩①之間，云古莽然之墟。有好田泉竹果藥連棟架險(xiǎn)四面高山回還深映。有象耕雁耘②，人甚知禮。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和。歲收數(shù)百匹布，以備寒暑乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁賊平未，時(shí)政何若？具以實(shí)告。老人為致飲食，申以主敬③。

既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬首，不可尋省。(節(jié)選自顧況《仙游記》)【注釋】①甌閩：浙江南部和福建的別稱。②象耕雁耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕：禹葬會(huì)稽，鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。③申……敬：表示敬意。10．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①緣溪行②便要還家③處處志之。11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①阡陌交通，雞犬相聞。_____________________________________________________________________________________________②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。_____________________________________________________________________________________________12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是____。A．人甚知禮/急湍甚箭 B．及復(fù)前蹤/將復(fù)何及C．具以實(shí)告/具答之 D．容貌甚和/是地利不如人和也13．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。有好田泉竹果藥連棟架險(xiǎn)四面高山回還深映14．根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文，把下面對(duì)話補(bǔ)充完整。兩文情節(jié)安排相似，都是“發(fā)現(xiàn)——(①—再尋不得”的過程。確實(shí)如此。兩文的結(jié)局也有相似之處：【甲】文的“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”與【乙】文的“②”，都表明文中的美好世界是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)中并不存在，這樣寫旨在表達(dá)③。文言文閱讀【甲】林盡水源、便得一山、山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步、豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人、乃大驚、問所從未。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙韱栍?。自云先世迎泰時(shí)亂，率妻子邑人未此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人問隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！疽摇奎S州①東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。于買田其間，因往相田②得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安時(shí)亟輩，而穎悟絕人。以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！奔灿?，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞③?！笔侨?，劇飲而歸。（節(jié)選自蘇軾《游沙湖》）【注】①黃州：在今湖北省黃岡市黃州區(qū)。②相（xiàng）田：看田地的好壞。相：察看.③休將白發(fā)唱黃雞：在晚年的時(shí)光中不要只是去感慨時(shí)光易逝。龐安常：當(dāng)時(shí)有名的醫(yī)生。王逸少：即東晉著名書法家王羲之15．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。遂與外人間隔間隔處處志之志誰道人生無再少少16．下列語句加點(diǎn)的字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．芳草鮮美 B．阡陌交通C．溪水西流 D．率妻子邑人來此絕境17．下列語句中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）A．便要還家余人各復(fù)延至其家B．此中人語云余戲之曰C．與之同游清泉寺問所從來。具答之D．皆一時(shí)異人也此人一一為具言所聞18．下面解說不正確的一項(xiàng)是（）A．“垂髫”指兒童。古代男孩十五歲時(shí)束發(fā)為髫，因此“束發(fā)”一般指男子十五歲：“加冠”，古代男子十八歲行冠禮，表示已經(jīng)成人。B．乙文“善醫(yī)而聾”“遂往求療”“余戲之”的三句話，很風(fēng)趣，說明作者與龐安常的親密關(guān)系。C．乙文引歌抒情。這首詞調(diào)名是《浣溪沙》，再現(xiàn)了作者遭受人生重大打擊后不自悲、不氣餒、不自暴自棄的進(jìn)取精神。D．甲文通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。19．句子翻譯。①土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。_____________________________________________________________________________________________②水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。_____________________________________________________________________________________________20．作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文，完成各題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄟx自陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉驎之，字子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①，一閉一開水深廣不得渡。欲還，失道，遇伐薪人，問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙方、靈藥及諸雜物。驎之欲更尋索，不復(fù)知處矣。長沙醴陵縣有小水，有二人乘船取樵，見岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下，深山中有人跡，異之。乃相謂曰：“可試如水中看何由爾？”一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗，然不異世間。（選自陶淵明《搜神后記》，有刪改）【注】①囷（qūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。21．下列對(duì)文中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．字典中“乃”有“你；你的”“是，就是”“于是，就”“竟然”“只；僅僅”等意思，甲文中“乃不知有漢”和乙文中“乃相謂曰”的“乃”都是“于是，就”的意思。B．乙文中“深山中有人跡，異之”與“漁人甚異之”的“之”字用法一樣。C．成語“隨波逐流”本意是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩。據(jù)此推斷，乙文中的“有新斫木片逐流下”的“逐”也是“順著，隨著”的意思。D．乙文中“然不異世間”與“漁人甚異之”中的“異”含義不同。22．下列對(duì)乙文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．一閉一開水／深廣／不得渡 B．一閉一開／水深廣／不得渡C．一閉一開／水深／廣不得渡 D．一閉一開水／深／廣不得渡23．用現(xiàn)代漢語寫出下面語句的大意。①自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。_____________________________________________________________________________________________②驎之欲更尋索，不復(fù)知處矣。_____________________________________________________________________________________________24．《桃花源記》中寫劉子驥“欣然規(guī)往，未果”，乙文中寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處矣”。兩篇文章這樣寫的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成問題?！炯住竣贂x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（《桃花源記》）【乙】時(shí)人多慕名利，有盧生名英，于邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生自嘆困窮，翁乃取囊中枕授之曰：“子枕吾此枕，當(dāng)令子榮顯適意！”時(shí)主人方蒸黍，生俛首①就之，夢(mèng)入枕中，遂至其家，數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗，生資愈厚。旋舉進(jìn)士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“豈其夢(mèng)耶？”翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”生撫然②良久，稽首拜謝而去。（選自《枕中記》，有刪改）【注釋】①俛（fǔ）首：低頭。②旋：不久③憮（wǔ）然：悵然失意的樣子。25．解釋下列加點(diǎn)的詞語。①阡陌交通交通：②便要還家要：③時(shí)主人方蒸黍方：④年逾八十而卒逾：26．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。_____________________________________________________________________________________________②翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”_____________________________________________________________________________________________27．漁人是個(gè)怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28．【甲】【乙】兩文段都以奇幻的想象反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，請(qǐng)聯(lián)系兩文分析作者分別表達(dá)了怎樣的思想感情？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀語段，回答問題。【甲】①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】①道州①城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間③，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”?？蹄懯?，彰示來者。(選自元結(jié)⑤《右溪記》)【注釋】①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野”對(duì)應(yīng)，指有居民的地方。④俾(bǐ)：使。⑤元結(jié)：唐代文學(xué)家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場(chǎng)生活而棄官歸田。【乙文參考譯文】從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠(yuǎn)，匯入營溪。溪水拍打著兩岸，岸邊全是一些奇石，(這些石頭)有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地、仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛(它)；我在溪水邊走來走去，為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜。于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人。29．填寫下列表格。詞語古義今義妻子①對(duì)已婚男子配偶的稱呼絕境與人世隔絕的地方②30．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①問今是何世，乃不知有漢。_____________________________________________________________________________________________②而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。_____________________________________________________________________________________________31．甲文中的畫線句“乃不知有漢，無論魏晉”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________32．甲、乙兩文都是寫景游記作品，但作者想要表達(dá)的思想感情卻不一樣，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其不同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

八下語文課內(nèi)文言文閱讀02《小石潭記》拓展提升訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）【乙】《游西山記》余自京師①南行，至西山②。山勢(shì)蜿蜒，草木蓊郁。忽見一泉自石隙出，泠泠③作響。循聲而往，得一小潭，方圓數(shù)丈，水清見底。游魚細(xì)石，直視無礙。潭北有古松一株，根盤石上，枝葉如蓋。松下置石桌，可弈④可飲。余與友人對(duì)坐舉杯邀月談笑竟夕⑤。及歸，月色滿衣，松影在地，恍若⑥仙境。（節(jié)選自李流芳《游西山記》）【注】①京師：古代對(duì)首都的稱呼，此處指北京。②西山：北京西郊山脈的總稱。③泠泠：形容水聲清脆。④弈：下棋。⑤竟夕：整夜。⑥恍若：仿佛。1．下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．水尤清冽清冽：寒冷B．佁然不動(dòng)佁然：呆滯的樣子C．悄愴幽邃幽邃：深邃D．草木蓊郁蓊郁：茂盛2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．余與友人/對(duì)坐舉杯/邀月談笑/竟夕B．余與友人對(duì)坐/舉杯邀月/談笑竟夕C．余與友人/對(duì)坐舉杯邀月/談笑竟夕D．余與友人對(duì)坐舉杯/邀月談笑/竟夕3．下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文以“清冽”寫潭水，乙文以“泠泠”描泉聲，均突出自然之幽靜。B．甲文借“凄神寒骨”抒孤寂之情，乙文以“恍若仙境”顯曠達(dá)之懷。C．甲文通過“斗折蛇行”寫溪流曲折，乙文通過“根盤石上”狀古松姿態(tài)。D．兩文皆運(yùn)用比喻，如甲文“如鳴珮環(huán)”，乙文“枝葉如蓋”，增強(qiáng)畫面感。4．把文中畫橫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語。①青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。_____________________________________________________________________________________________②及歸，月色滿衣，松影在地，恍若仙境。_____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成問題?！炯住俊缎∈队洝罚裕疽摇孔诱斑w于齊安①，廬于江上?！粲嗌倌?，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳②先之。有不得至，為之悵然移日③。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，____。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然④自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之⑤一飽，而同委于臭腐⑥，夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。（選自蘇轍《武昌九曲亭記》，有刪改）【注】①齊安：黃州，今湖北黃岡。②褰（qiān）裳：提起衣服。③移日：連續(xù)好幾天。④灑然：吃驚的樣子。⑤要之：總之。⑥委于臭腐：（吃下的食物）都?xì)w于腐臭。5．下列句子中，加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．伐竹取道（砍伐） B．明滅可見（看見）C．雜陳于前（陳列） D．而姑寓焉（寓所）6．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。_____________________________________________________________________________________________②方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。_____________________________________________________________________________________________7．給畫線句子斷句。擷林卉拾澗實(shí)酌水而飲之見者以為仙也8．【甲】【乙】兩文分別是柳宗元和蘇軾被貶后所作，【甲】文“心樂之”，【乙】文“有樂于是”，結(jié)合文章內(nèi)容理解兩文中的“樂”有什么不同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

閱讀下面兩則文言文，完成下面小題?！炯住啃∈队洠ü?jié)選）柳宗元潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！疽摇肯邳c(diǎn)蒼山①馬龍峰之南，予嘗游焉，深窮其源，觀玩久之。源出山下石澗，涌沸②為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠。予每至溪上，穀紋③壁影，印心染神。出潭雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。（選自〔明〕李元陽《游青碧溪記》，有刪改）【注釋】①點(diǎn)蒼山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的樣子。③穀（gǔ）紋：縐紗的紋路。常比喻水的波紋。9．下列句中加點(diǎn)詞語含義不同的一組是（）A．潭中魚可百許頭深丈許 B．深窮其源欲窮其林C．斗折蛇行虎頭蛇尾 D．不可知其源源出山下石澗10．翻譯句子。①凄神寒骨，悄愴幽邃。_____________________________________________________________________________________________②小石布底，累累如卵如珠。_____________________________________________________________________________________________11．下列是小文同學(xué)對(duì)兩文的理解和分析，完全正確的一項(xiàng)是（）A．兩文都寫到“潭”和“溪”，溪流匯聚成潭，山澗均是潭的源頭。B．“似與游者相樂”，這句話看似寫魚兒的快樂，實(shí)則寫作者的游樂。C．“明瑩不可藏針”，運(yùn)用比喻的修辭手法，側(cè)面寫出了潭水的清澈。D．“而幽光在目，屢月不能忘”，透露出作者“樂不思蜀”的享樂思想。12．“潭”是古文中常見的意象，寄托著作者的主觀情思。請(qǐng)結(jié)合兩文，以此探究“潭”的豐富意蘊(yùn)。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

閱讀下面兩則材料，領(lǐng)略典籍中的山水之美，完成相關(guān)任務(wù)。材料一：游天臺(tái)山日記①(節(jié)選)【明】徐霞客初三日，晨起，果日光燁燁，決策向頂。……二里，俯見一突石，頗覺秀蔚。至則一發(fā)僧結(jié)庵于前，恐風(fēng)自洞來，以石甃②塞其門，大為嘆惋。復(fù)上至太白，循路登絕頂?；牟菝颐?，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映。琪花玉樹，玲瓏所望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳。仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合木石森麗一轉(zhuǎn)一奇殊慊③所望?！蠈訛閿鄻?，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉(zhuǎn)入潭：中層兩石對(duì)峙如門，水為門束，勢(shì)甚怒：下層潭口頗闊，瀉處如閥，水從坳中斜下。……又里許，為珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢(shì)散緩，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟④不能從。暝色四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥?！咀⑨尅竣俟?613年5月19日徐霞客游天臺(tái)山，井寫下《游天臺(tái)山日記》，②甃(zhòu)：，③慊(qiè)：滿足。④蓮舟：作者的仆從。材料二：小石潭記(節(jié)選)【唐】柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。13．下面關(guān)于加點(diǎn)字的解釋，正確的一項(xiàng)是()A．材料一多疊詞，如“靡”形容荒草茂盛的樣子，“滔滔淚泊”形容水勢(shì)兇猛.B．兩則材料中都出現(xiàn)了“冽”，材料一指的是風(fēng)很冷，材料二指的是水很清涼.C．材料二中“影”“斗”“蛇”“犬牙”等詞都屬于詞類活用.D．材料一中“以石梵塞其門”和材料二中“以其境過清”，兩個(gè)“以”意思相同。14．用“/”給文中畫橫線的句子斷句.(限斷三處)。溪回山合木石森麗一轉(zhuǎn)一奇珠慊所望。15．兩文都為古代游記散文，請(qǐng)比較兩文的異同，完成下表。異比較點(diǎn)《游天臺(tái)山日記》《小石潭記》寫景視角移步換景：從“①”“②”等詞句可知。③從“潭中魚”“潭西南而望”“坐潭上”可知。景物(水)特點(diǎn)天臺(tái)山的水，由于水和山的不同位置關(guān)系，形成了“水碎”“水為門束”“瀉處如閾”“為珠簾水”“飛瀑”等不同形態(tài)的水，或大或小，或急或緩，形態(tài)不一，使作者流連忘返。④同均采用借景抒情的寫法16．中國旅游日是每年5月19日，源自《徐霞客游記》開篇《游天臺(tái)山記》。請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容，為天臺(tái)山擬寫一則廣告詞，并說明創(chuàng)意。_____________________________________________________________________________________________17．材料一、二所選文章均是游記中的精品。徐霞客是旅行家，柳宗元是被貶永州的政治家、文學(xué)家。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，推測(cè)兩人各自的寫作目的。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．小語看到材料一“嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳”一句，聯(lián)想到白居易的《大林寺桃花》(見下方)。請(qǐng)結(jié)合詩文，闡釋小語會(huì)產(chǎn)生這種聯(lián)想的原因，并概括閱讀時(shí)進(jìn)行聯(lián)想的好處。大林寺桃花[唐]白居易八間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

閱讀以下兩篇古代游記，完成各題?！炯住啃∈队洀男∏鹞餍邪俣?，隔笪竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為城，為嶼，為，為巖。青樹翠，崇絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下激，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。(選自柳宗元《永州八記》)【乙】鈷鉧潭西小丘記得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁①。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵌然②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，回：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r(jià)，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然③回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀④，瀯瀯⑤之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜⑥，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭⑦乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。(選自柳宗元《永州八記》)【注釋】①魚梁：用石砌成的攔截水流、中開缺口以便捕魚的堰。②嵌(qīn)然：山勢(shì)高峻的樣子。③熙熙然：和悅的樣子。④謀：這里是接觸的意思。⑤瀯瀯(yfngying)：水流回旋。⑥灃、鎬、鄂、杜：京都附近的城市或地區(qū)。⑦遭：遇合，運(yùn)氣。19．梳理文本時(shí)，有同學(xué)對(duì)《鈷鉧潭西小丘記》中的個(gè)別字詞有疑問，請(qǐng)你借助相關(guān)策略幫其釋義。文言詞句方法策略釋義舉熙熙然回巧獻(xiàn)技成語推斷法：舉國同慶獨(dú)喜得之關(guān)聯(lián)課內(nèi)：如鳴珮環(huán)，心樂之止四百語境推測(cè)法過而陋之查找字典法：①丑，粗劣。②不文明的，不合理的。③狹小，簡(jiǎn)略。④見識(shí)小。⑤輕視。20．柳宗元重在寫山水景物，甲乙兩文都寫到了形狀各異的“石”。例如：【甲】全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。【乙】其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。①以下是幾位同學(xué)對(duì)乙文寫“石”句的翻譯，請(qǐng)你選出理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A.小丘上的石頭有的像是突然發(fā)怒、有的倒下、有的艱難地爭(zhēng)著破土而出，形狀各異的，多得數(shù)不清。B.小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出，爭(zhēng)奇斗怪的，幾乎(多得)數(shù)不清。C.小丘上的石頭或驟然突起，或兀然高聳，競(jìng)相破土而起，形成奇奇怪怪形狀的，大概數(shù)都數(shù)不清。D.小丘上的石頭或突出隆起，或艱難地爭(zhēng)著破土而出，呈現(xiàn)出各種奇怪的形狀，幾乎(多得)數(shù)不清。②對(duì)這兩處劃線語句，你更喜歡哪一句的描寫？請(qǐng)說明理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．鈷鉧潭西小丘與小石潭相鄰，兩次出行讓柳宗元產(chǎn)生了不一樣的情思，請(qǐng)結(jié)合文本分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．在探究過程中，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)柳宗元的兩篇游記都帶有一個(gè)“記”，便提出應(yīng)該把陶淵明的《桃花源記》也納入游記。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合游記特點(diǎn)以及文本內(nèi)容說明理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文言文閱讀；閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下激，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田①，得疾。聞麻橋人龐安常②善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少③洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。（選自蘇軾《游沙湖》）【注釋】①相（xiàng）田：察看田地的好壞。②龐安常：名安時(shí)，字安常。宋代蘄人。世代從醫(yī)，頗有名氣。③王逸少：東晉書法家王羲之，字逸少。23．下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．乃記之而去乃不知有漢 B．是日劇飲而歸故天將降大任于是人也C．全石以為底不足為外人道也 D．以其境過清以紙畫字24．下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．甲文按照發(fā)現(xiàn)小潭——小潭水源和潭上景物——潭中游魚——記錄同游者的順序來寫的。B．甲文寫景善用比喻，“斗折蛇行，明滅可見”抓住景物特點(diǎn)，寫出了溪水的曲折蜿蜒。C．乙文“善醫(yī)而聾”“遂往求療”“余戲之”三句話，很風(fēng)趣，說明作者與龐安常的親密關(guān)系。D．兩文的寫作背景基本相同，分別是柳宗元被貶湖南永州和蘇軾被貶湖北黃州后的記游之作。25．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。_____________________________________________________________________________________________②疾愈，與之同游清泉寺。_____________________________________________________________________________________________26．甲文第2段寫景狀物傳神，先寫日光下的魚影，再到“（原文）”寫魚之“靜”，用“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”寫魚之“動(dòng)”，側(cè)面描寫表現(xiàn)出潭水，的特點(diǎn)。27．游記散文，往往通過對(duì)游蹤和勝景的描繪寄予情感。結(jié)合內(nèi)容，請(qǐng)比較【甲】【乙】兩文中作者情感的不同之處。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

詩文閱讀【甲】游江（節(jié)選）清·鄭燮昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日，過訪其家，見琴書幾席凈好無塵，作一片豆綠色，蓋竹光相射故也。靜坐久之，從竹縫中向外而窺，見青山大江，風(fēng)帆漁艇，又有葦洲，有耕犁，有饁婦①，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李將軍畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏②，千古文章之道不外于是豈獨(dú)畫乎？【注釋】①饁（yè）婦：給在田間耕作的人送飯的婦女。②八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞?！疽摇啃∈队洠ü?jié)選）唐·柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【丙】夏初雨后尋愚溪①唐·柳宗元悠悠雨初霽，獨(dú)繞清溪曲。引杖試荒泉，解帶圍新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息營營②，嘯歌靜炎燠③。【注釋】①柳宗元被貶為永州司馬，居于愚溪畔十年。②營營：謀求。③炎燠（yù）：天氣極熱。28．用“/”給文中劃波浪線語句斷句。（斷兩處）千古文章之道不外于是豈獨(dú)畫乎？29．翻譯文中劃橫線的文言語句。①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。_____________________________________________________________________________________________②蓋竹光相射故也。_____________________________________________________________________________________________30．小初感到三處選文情感不同，請(qǐng)你一起按要求揣摩分析。選文方法提示要求揣摩分析情感推斷甲直接描寫凸顯心情釋義心竊樂之樂：靜坐久之之：品關(guān)鍵詞體會(huì)心情釋義見修竹數(shù)千株修：過訪其家過：乙環(huán)境描寫烘托心境煉句例：“其岸勢(shì)犬牙差互”，“犬牙”的意思是，生動(dòng)形象地寫出了岸勢(shì)崎嶇不平，暗示了作者人生處境之艱，烘托了作者心境。再如：。凄清悲愴丙人物描寫暗示心理煉字“幸此息營營，嘯歌靜炎燠”，句中“靜”字用的妙，請(qǐng)你賞析：。31．小初想把甲文作為本學(xué)期所學(xué)第三單元的拓展資料補(bǔ)充給同學(xué)，請(qǐng)你參考鏈接資料，結(jié)合甲文內(nèi)容及作者闡述的道理，談?wù)勈欠窨尚??！炬溄淤Y料】①“記”是古代一種散文體裁，以敘事為主?？蓴⑹?、寫景、狀物，可議論、抒情，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些道理。②第三單元導(dǎo)語：“這個(gè)單元所選古詩文，有的記事，有的記游，有的狀物，有的抒情?！盻_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

閱讀下面的文言文，完成下題?！炯住刻吨恤~可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝。往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】三步一回，五步一折，仰視白日，跳而東西。踵屢高屢低，方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢陟①屢歇，抵歡喜臺(tái)。返觀此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中②，以身為甕，雖復(fù)騰縱，不能出欄。其峰巒變幻，有若敵樓者，睥睨欄楯③俱備，又有若白蓮花，下承以黃趺，余不能悉記也。(節(jié)選自袁宗道《上方山記》)【注】①陟：行步。②自汲井中：自己在井中取水。③睥睨：城上短墻。欄楯：欄桿。6.32．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①佁然不動(dòng)②俶爾遠(yuǎn)逝③雖復(fù)騰躍④余不能悉記也33．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。_____________________________________________________________________________________________②方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。_____________________________________________________________________________________________34．【甲】【乙】兩文都以動(dòng)物設(shè)喻?！炯住课挠谩啊焙汀捌浒秳?shì)犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折，【乙】文用“”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語句回答)35．【甲】【乙】兩文雖然同為山水游記，但表達(dá)的思想感情并不相同。試分別加以概括。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

八下語文課內(nèi)文言文閱讀03《核舟記》拓展提升訓(xùn)練文言文閱讀?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，同不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，弱蓬覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。通計(jì)一舟，為人五：為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ü?jié)選自魏學(xué)洢《虞初新志?核舟記》）【乙】得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龕②中者，蔭樹跌坐③而說法者，環(huán)坐指畫議論者，袒跣④曲拳，合計(jì)之為數(shù)五百。蒲團(tuán)、竹笠、茶奩⑤、紙缽、經(jīng)卷畢具，又有云龍風(fēng)虎、獅象鳥獸、狻猊⑥猿猱錯(cuò)雜其間。初視之，不甚了了：明窗凈幾，息心謗觀，所刻羅漢，僅如一粟（sù），神情風(fēng)致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣。……長洲周汝陶言，吳中人業(yè)此者，研思?xì)椌?，積八九年，及其成，僅能易半歲之粟，八口之家，不可以飽，故習(xí)茲藝者亦漸少矣。（節(jié)選自高士奇《虞初新志?記桃核念珠》）【注釋】①入定：佛教名詞，指坐禪時(shí)，心不馳散，進(jìn)入安靜不動(dòng)的禪定狀態(tài)。②龕（kān）：供奉佛像的石室或柜子。③跌（fū）坐：佛教中修禪者的坐法，即雙足交疊而坐。④袒跣（tǎnxiān）：袒胸赤足。⑤茶奩（lián）：茶具。⑥狻（suān）猊（ní）：傳說中的一種猛獸。1．請(qǐng)運(yùn)用所提示的方法，解釋畫線詞的含義。方法示例畫線詞含義成語推斷法比翼雙飛①其兩膝相比者a。查閱字典法“屬”的義項(xiàng)：A.類似。B。群。C。隸屬。②神情與蘇黃不屬b。語境探究法根據(jù)上下文進(jìn)行詞義探究③經(jīng)卷畢具c。課內(nèi)遷移法勾畫了了④不甚了了d。2．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（兩處）。神情風(fēng)致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣3．翻譯下面的句子。①而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。_____________________________________________________________________________________________②故習(xí)茲藝者亦漸少矣。_____________________________________________________________________________________________4．在《核舟記》中，作者稱贊工匠“技藝靈怪矣哉”，《記核桃念珠》選文末也感嘆“可謂藝之至矣”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說說兩文中匠人技藝的精湛表現(xiàn)在哪里。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成9~14題?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁（A）?！ㄓ?jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣（B）!（節(jié)選自《核舟記》）【乙】予所見奇技：云間①潘君仲以紙制弈子②，狀如滇式③，色瑩亦然，且敲之有聲；英為五瓣梅花香盒蒙之以錦不可覓其聯(lián)縫之跡。又于友人方無違家見竹根制一蟹一蟬，情態(tài)畢肖，置之幾上，蠕蠕欲動(dòng)，出金陵濮仲謙手。一花籃，竹絲所織，紋細(xì)于發(fā)，瀠回④百狀，相傳嶺南一青衿⑥手造。竹扇墜僅盈寸許，刻畫玲瓏，二老須眉衣?、藿匀绨酌?，立松樹下指點(diǎn)，山間月出，山石凸凹，石理細(xì)皴，為嘉定朱三松作。小道⑦可觀，至此已極。雖仿之者眾，相較懸絕（C）。今之刻核舟者多，而未必盡出王叔遠(yuǎn)手。真贗之間，巧拙大異，非識(shí)者誰與解之?（選自《媚幽閣文娛》）【注釋】①云間：上海松江的古稱。②弈子：圍棋子。③滇式：云南出產(chǎn)的棋子，色澤柔潤，廣受喜愛。④瀠回：回旋的樣子。⑤青衿：青色交領(lǐng)長衫，代指秀才。⑥摺：同“褶”。⑦小道：指技藝。5．請(qǐng)參考“方法提示”，解釋文中加點(diǎn)詞語。方法提示詞語解釋結(jié)合字形推測(cè)嘗貽余核舟一聯(lián)系常見成語情態(tài)畢肖遷移課內(nèi)字詞竹扇墜僅盈寸許根據(jù)語境推斷真贗之間6．請(qǐng)將“矣”“云”“哉”還原到文中括號(hào)內(nèi)。A.B.C.7．請(qǐng)為乙文中畫波浪線的句子斷句（用“/”標(biāo)示，限兩處）。其為五瓣梅花香盒蒙之以錦不可覓其聯(lián)縫之跡。8．請(qǐng)翻譯甲文中畫橫線的句子。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。_____________________________________________________________________________________________9．請(qǐng)從甲文中摘錄一句話，評(píng)價(jià)“一蟹一蟬”“竹扇墜”這兩件作品。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．同樣是使用數(shù)詞，乙文用在事物之前，甲文卻多用在事物之后。甲文這樣使用好在哪里?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．閱讀下面的文言文，完成問題。[甲]核舟記（節(jié)選）魏學(xué)洢船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！[乙]刻木巧匠成化間，一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷、桅、櫓、舵咸具。兩人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)。置之水中，能隨風(fēng)而行，略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉?！咀⑨尅竣賶赜x：盛酒的器具。②饾饤（dòudìnɡ）：盤碟中堆壘的食品。③欹（qī）：斜，傾側(cè)。（1）下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．佛印居右/不可久居B．如有所語/此中人語云C．一樂工能刻木為舟/武陵人捕魚為業(yè)D．皆有機(jī)能動(dòng)/皆若空游無所依（2）下面對(duì)《核舟記》的理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．作者對(duì)船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的穿著、神情和姿勢(shì)等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的描寫。B．作者介紹船尾部分，寫舟子二人，一人悠閑，一人專注，突出了舟中輕松的氛圍。C．文章語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，“執(zhí)”“撫”“指”等動(dòng)作描寫使人物形象栩栩如生，極具畫面感。D．本文結(jié)尾計(jì)算了整個(gè)核舟所刻的人物、窗戶、箬篷、器物、文字的數(shù)量，寫出了雕刻內(nèi)容之多，最后用“技亦靈怪”作結(jié)。（3）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其人視端容寂，若聽茶聲然。_____________________________________________________________________________________________②大可二寸，篷、桅、櫓、舵咸具。_____________________________________________________________________________________________（4）[甲]文前三段介紹核舟運(yùn)用了“船頭”“舟尾”“其船背”等詞語，采用了什么說明順序？有什么表達(dá)效果？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（5）[甲][乙]兩文都介紹了中國古代的微雕藝術(shù)，都寫了船上的五個(gè)人，請(qǐng)將下面表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。[甲][乙]使用材料桃核A人物刻畫細(xì)致入微，生動(dòng)可感B主旨情感C閱讀下面文言文，完成題目?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！(魏學(xué)洢《核舟記》)【乙】惲壽平，號(hào)南田，明末常州武進(jìn)人。少敏慧，八歲詠蓮，驚其師長。隨叔父惲向攻詩畫，藝日進(jìn)。其父惲日初為國子監(jiān)生，曾上《守御十策》以謀救國。明末喪亂，十余歲而隨父兄抗清。多與奇人俠士游，常奔走千里，恍惚①死生，他人色沮神喪，而南田意氣如常。二兄繼死，明亡，與父歸故里。天下漸定，誓不應(yīng)科舉，賣畫以贍父。其山水深得冷淡幽雋②之致，松柳夾岸，游魚喋③水，風(fēng)煙俱凈，寄情悠遠(yuǎn)。重寫生，常灌花南田，極力描摹，天機(jī)④物趣，畢集毫端。其“沒骨法”花卉，空靈妍妙⑤，著紙欲飛，筆簡(jiǎn)意豐，獲譽(yù)“神品”。名動(dòng)天下，創(chuàng)“常州畫派”。崇尚氣節(jié)，臨富貴而不失其本心，以售畫度日，然非其人不與也。遇知己，累日點(diǎn)染⑥；非其人，視百金如草芥，不市一花片葉也?？滴鯐r(shí)，尚思復(fù)明，與復(fù)社遺士唱和，有《甌香館集》傳世。(選自《甌香館集·序言》，有刪改)【注釋】①恍惚：捉摸不定。②幽雋：幽靜美麗。③喋：吸。④天機(jī)：自然界的秘密。⑤妍妙：美麗精妙。⑥點(diǎn)染：點(diǎn)綴景物和著色。12．解釋下列加點(diǎn)的詞。①而計(jì)其長曾不盈寸___________②賣畫以贍父__________③畢集毫端 ___________④臨富貴而不失其本心 ____________13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。_____________________________________________________________________________________________②非其人，視百金如草芥，不市一花片葉也。_____________