黃生借書袁1/44強假

俟輒

惴惴庋藏素蟫sìzhéguǐzhuì給以下劃線字注音

文言知識yínqiǎng2/44解釋句中紅色詞：（1）而惴惴焉摩玩之不已。（2）必高束焉，庋藏焉。

（3）姑俟異日觀。（4）家貧難致（5）歸而形諸夢。

（6）故有所覽輒省記。3/44古今異義詞（1）其它祖父積、子孫棄者不論焉。（2）少時之歲月為可惜也祖父古：祖輩和父輩今：爺爺不論古：不用說今：表條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞可惜古義今義值得珍惜惋惜4/44一詞多義

為一說若業(yè)為吾全部非獨書為然然天子讀書者有幾非獨書為然為動詞，寫、作介詞，被然連詞，然而代詞，這么動詞，是子不聞藏書者乎其它祖父積、子孫棄者不論焉子代詞，你名詞，兒子5/44吾不得而見之矣而少時之歲月為可惜也隨園主人授以書而告之曰與張氏之吝書，若不相類助詞，代指黃生之代詞，它用在主謂之間，取消句子獨立性一詞多義6/44詞性活用

汗牛塞屋歸而形諸夢名詞使動使用方法，使……流汗名詞用作動詞，出現(xiàn)7/44翻譯以下句子

1）書非借不能讀也。2）非夫人之物而強假焉。3）惴惴焉摩玩之不已。4）必高束焉，庋藏焉。5）姑俟異日觀。6)知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。8/44再讀課文，思索以下問題：1、本文觀點是什么？你是怎樣了解？2、

結(jié)合課文內(nèi)容詳細說說作者采取了哪些論證方法來論證觀點？3、作者寫這篇文章是想讓黃生“歸書必速”嗎？9/44論點：書非借不能讀也（書不是借來，就不會認認真真地讀。）②舉例論證:天子之書——七略四庫——天子讀書者有幾？

（投影）

富貴家之書——汗牛塞屋——富貴者讀書者有幾？

有書而不讀

其它——祖父積——子孫棄（投影）書→天下物：物非己有：慮人逼取、摩玩不已不一樣心態(tài)

物為己有：心安理得、束之高擱不一樣做法

（投影）自己

幼時：家貧難致有所覽輒省記——勤奮嘆借者之專心專

通籍后：俸去書來素蟫灰絲時蒙卷軸——懶惰少時歲月為可惜（投影）借書：“予之公書”與“張氏吝書”

“予不幸”與“生幸”

讀書必專、歸書必速

10/44你是怎么了解“書非借不能讀也”？注意：不能了解為“書不是借來就不能讀”。請讀“子不聞……子孫棄者不論焉?！币馑际钦f，書不是借來，就不會認認真真地讀。11/44作者列舉了哪些實例來證實自己觀點？哪些是重點寫？

作者利用了3個實例證實“書非借不能讀也”觀點：先以“七略四庫”和“汗牛塞屋”極言天子和富貴之家藏書之多，繼而以“讀書者有幾”進行反問，表明他們無心讀書，有書不讀。這兩例是敘述重點，語氣也比較嚴厲。第3例以“祖父積，子孫棄”概括其它藏書者情況，意在說明有書不讀是一個普遍社會現(xiàn)象。這3個實例初步論證了作者觀點正確性。12/44作者為何要由“書”講到“物”，這對論證中心論點有什么作用？

作者由“非獨書為然，天下物皆然”推開一層新意，指出向他人借就倍感珍惜，而自己已經(jīng)有便不認為然這是普遍心理。作者把這兩種不一樣心態(tài)進行比較，由兩種不一樣心理引出兩種不一樣做法，前者因“慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。這么就深入論證了作者觀點正確性?？偨Y(jié):這段從社會取證說理，論證“書非借不能讀也”是普遍社會現(xiàn)象。13/44a.作者是怎樣以自己經(jīng)從來論證論點？作者幼時好書，因為家貧無書，向張氏借，但張氏不借，飽嘗了借書之難，所以一旦借到書，看過就能清楚地記在心里，因而讀書效率很高，這說明借書能促使人發(fā)奮學習。到做官之后，經(jīng)濟條件改進了，得書輕易了，“落落大滿”，藏書不少，但有書反而不讀了，讓書充滿蟲絲，被蟲蛀。這么一正一反，兩相對照，有力地論證了“書非借不能讀”論點。14/44b.怎樣了解“然后嘆借者之專心專，而少時之歲月為可惜也”？

這是作者本人讀書經(jīng)驗總結(jié)，以此告誡黃生借書不易，現(xiàn)在借到了書，就要珍惜少時歲月，專心讀書。同時也為課文轉(zhuǎn)入第二部分對黃生提出希望作了鋪墊?？偨Y(jié)：這段以作者讀書親身經(jīng)歷，把少時借書專心讀和做官后有書棄置不讀進行對比，論證了中心論點。這是第一部分第2層。這部分提出寫作本文緣由，提出中心論點，并用社會上實例和作者親身體會說明論點。15/44a.作者是怎樣以自己經(jīng)從來論證論點？作者幼時好書，因為家貧無書，向張氏借，但張氏不借，飽嘗了借書之難，所以一旦借到書，看過就能清楚地記在心里，因而讀書效率很高，這說明借書能促使人發(fā)奮學習。到做官之后，經(jīng)濟條件改進了，得書輕易了，“落落大滿”，藏書不少，但有書反而不讀了，讓書充滿蟲絲，被蟲蛀。這么一正一反，兩相對照，有力地論證了“書非借不能讀”論點。16/44

一是二人家貧無書相同，再是兩人借書來讀相同，三是一個往往借不到，一個能借到不相同。經(jīng)過這些比較，拉近了黃生和作者距離，使黃生更易受作者感染，接收作者觀點，聽從作者教誨，專心讀書。同時也突出了借書不易，讓黃生知道他是幸遇作者，能夠借到書，就更應(yīng)珍惜時光，奮發(fā)學習。討論以下問題：a.作者把自己年輕時遭遇跟黃生現(xiàn)在遭遇作了哪些比較？這些比較對表示作者思想感情什么作用？17/44b.怎樣了解作者所說“知幸與不幸”和“歸書也必速”？

“知幸與不幸”這句話是要黃生以作者幼時借不到書而“形諸夢”不幸，知道自己能借到書是非常幸運。希望黃生知道借書艱難，要珍惜眼前難得機遇，勤奮地讀書。“歸書也必速”表面上意思是希望黃生能盡快把書還回來，似有吝書之嫌，但實際上是作者以此督促黃生要抓緊時間讀書，要珍惜“少時之歲月”。18/44

c.課文結(jié)尾一句話，它在結(jié)構(gòu)上和表示作者思想感情上有什么作用？

課文以“為一說，使與書俱”作結(jié)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了課文開頭“授以書而告之”。在思想感情上則深入表示了對黃生殷切期望?？偨Y(jié)：這部分內(nèi)容經(jīng)過作者與黃生在借書讀書方面比較，說明自己遇吝書者為不幸，黃生遇公書者為幸，勉勵黃生專心讀書。19/44小結(jié)

1－3段說明觀點，講是逆境能夠激勵人們拼搏進取道理。

著重強調(diào)：本文觀點是“書非借不能讀也”，認為借書者“慮人逼取”，因而“專心?！?，這比藏書者有書不讀要好多了。這當然不是反對買書、藏書，藏書而能讀書不乏其人。作者本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利條件反而能夠催人奮進，取得成績；另首先也提醒人們不要因為條件優(yōu)越而滋長貪圖安逸、不求進步惡習，而要珍惜時間，珍惜擁有學習條件等，好好讀書。20/44舉例論證:天子之書——七略四庫

富貴家之書——汗牛塞屋

有書而不讀

其它——祖父積、子孫棄

論點：書非借不能讀也21/44課外閱讀余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，記日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之。不敢稍逾越。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。22/44課文分析

課文共5段，第一段以黃生借書說起，因為黃生來借書，引發(fā)作者對黃生相關(guān)借書讀書一番議論。這句話統(tǒng)領(lǐng)了下邊第2、第3段內(nèi)容。第二段開始引號，直到第三段結(jié)束才引號回頭，表明這兩段話都是專對黃生說。

第2段先提出“書非借不能讀也”觀點，接著舉例說明那些有書人大都是不讀書。第3段敘述作者自己親身經(jīng)歷：幼時借書之難，一旦借到書，看過就記在心里；做官后有了書就讓書束之高閣不讀了。第4段向黃生提出一定要專心讀書，一定要很快還書希望。第5段一句話是照應(yīng)開頭“授以書而告之”，并深入對黃生表示了殷切期望。23/44

課文組織內(nèi)容思緒是先說明自己對借書讀書看法，然后向黃生提出希望。所以課文可分為兩部分。第一部分（1－3段）：說明“書非借不能讀”觀點。課文分析2.第二部分（4－5段）：向黃生提出“讀書也必專，”“歸書也必速”希望。24/44分析課文第一部分：

①這部分共3段，第1段先交代寫作本文緣由，再以“授以書而告之曰”統(tǒng)領(lǐng)下邊兩段內(nèi)容。這里“授以書”應(yīng)是“以書授（之）”，把狀語后置了。②學生自讀第2段，參閱課文注釋了解文義，并注意了解下邊加線詞意思：然天子讀書者有幾：然而、可是。

不論：不要說。非獨書為然：這么。

強假：勉強借。

若業(yè)：假如已經(jīng)。

為吾全部：被。

俟異日：等到。

高束：束之高閣。把東西捆好，放在高處。

這段提出論點，再用藏書者不讀書實例加以證實。

25/44第一段相關(guān)討論a.作者是怎樣提出課文中心論點？

明確：作者利用了開門見山方法提出中心論點，給黃生講第一句話就是擺出自己觀點，使文章開篇進題，毫無枝蔓。并用了雙重否定句強調(diào)了作者意思，使論點顯得鮮明有力。

26/44讀第3段，參閱課文注釋了解文義，并注意了解下邊加點詞意思：家貧難致：得到。所覽輒省記：覽，閱讀。輒，就。省（xǐng）明了，明白。俸去書來：薪俸。

可惜：值得珍惜。(今義：表示惋惜）這段文寫作者以自己親身經(jīng)歷論證“書非借不能讀”中心論點。討論以下問題：27/44b.怎樣了解“然后嘆借者之專心專，而少時之歲月為可惜也”？

這是作者本人讀書經(jīng)驗總結(jié)，以此告誡黃生借書不易，現(xiàn)在借到了書，就要珍惜少時歲月，專心讀書。同時也為課文轉(zhuǎn)入第二部分對黃生提出希望作了鋪墊?？偨Y(jié)：這段以作者讀書親身經(jīng)歷，把少時借書專心讀和做官后有書棄置不讀進行對比，論證了中心論點。這是第一部分第2層。這部分提出寫作本文緣由，提出中心論點，并用社會上實例和作者親身體會說明論點。28/44怎樣了解末句感嘆？明確：末句（第3段）中“嘆”應(yīng)為“感嘆”，“惜”應(yīng)為“珍惜”，而“借者”則應(yīng)不只指袁枚自己，還應(yīng)包含那些家貧借書攻讀者。29/44分析課文第二部分。領(lǐng)會課文構(gòu)思嚴密和利用對比手法說理寫作特點。讀第4、5段，參閱注釋了解文義，并注意下邊加點詞意思：惟予之公書：只是。

若不相類：似乎，好像，表示不必定語氣。

然則：這么看來，那么……讀書也必專：句中助詞，表停頓，以舒緩語氣。這兩段文字，作者向黃生提出“讀書也必專”，“歸書也必速”希望，是作者寫作本文目標。

30/44明確：照應(yīng)開頭，結(jié)束全文，深入表示對黃生殷切期望。第5段作用是什么？31/44文章主旨

《黃生借書說》這篇文章，就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”觀點，勉勵青年人努力為自己創(chuàng)造學習條件，奮發(fā)求學。32/44提出論點論證論點(事實論據(jù))反面正面黃生借書說書非借不能讀提出希望：七略、四庫汗牛塞屋祖父積、子孫棄幼年：借書吃閉門羹做官：書落落大滿板書設(shè)計珍惜全部、勤奮讀書33/44提出論點論證論點(事實論據(jù))反面正面黃生借書說書非借不能讀提出希望：七略、四庫汗牛塞屋祖父積、子孫棄幼年：借書吃閉門羹做官：書落落大滿板書設(shè)計珍惜全部、勤奮讀書34/44讀書名言▲書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

▲讀書破萬卷，下筆如有神。

——【唐】杜甫▲書猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚。

——【西漢】劉向35/44讀書名言▲書籍是人類進步階梯?！厩疤K聯(lián)】高爾基▲讀一本好書，就是和許多高尚人談話。——【德】歌德▲書是全人類營養(yǎng)品?！居可勘葋?6/441.天子、富貴家藏書之多與“余”幼時和黃生無書對比；2.一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書對比；3.藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀對比；4.藏書者與借書者對書不一樣態(tài)度對比；5.藏書者與借書者對書不一樣心理對比；6.“余”幼時與做官后對書不一樣態(tài)度對比；7.“余”之“公書”與張氏之“吝書”對比；8.“余”幼時之“不幸”與黃生之“幸”對比。明確作用：能夠使觀點更為鮮明，從而增強文章說服力。直接論證中心論點三個方面是5,6,7三組對比。37/44鑒賞與寫作1.語言格調(diào)文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力地表示了主旨。第二段，在舉了三個事例之后，慨嘆“非獨書為然，天下物皆然”。作者對那些束之高閣、沾滿灰塵豐富圖書不能盡其用而表示憤慨，并為家貧好讀書青年鳴不平。第三段，在敘述了自己經(jīng)歷和體會后又嘆息“借者之專心?！?，不過由手書難借“而少時之歲月為可惜也”。這里深入表示了對來借書青年深切同情。第四段，在談了黃生與自己當年相類似之后，委婉地指出黃生機遇好，應(yīng)該用功讀書。38/44

(1)全文構(gòu)思嚴密，緊緊圍繞中心。

開頭開門見山，提出論點——書非借不能讀也，結(jié)尾照應(yīng)開頭，點明寫本文緣由。中間三段是重點。首先，舉歷史上例證，天子、富貴之家和普通藏書家都是以書為裝飾品，實際上并不讀書。然后，用讀自家全部書和讀借自他人家書兩種不一樣心理作對比，來證實“書非借不能讀也”。接著，以自己幼年時和當官后經(jīng)歷和體會加以印證。最終，以自己當年貧寒境遇和黃生相對照，使黃生能感到借得到書讀幸運，以激勵他下苦功讀書。2．寫作技法鑒賞與寫作39/44(2)利用對比手法。

以藏書者“高束焉，庋藏焉”做法、“姑俟異日觀”心理，向借書者“惴惴焉摩玩之不已”做法、“今日存，明日去，吾不得而見之矣”心理作對比。以“落落大滿，素蟑灰絲，時蒙卷軸”同“往借不與，歸而形諸夢”作對比。上述兩個對比，都有力地證實了“書非借不能讀也”這一論點。第四段，以“張氏之吝書’’與“予之公書”作對比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”對比，蘊涵著對黃生厚望。40/44課文篇幅短小，但觀點鮮明，說理充分，感染力強，令人信服，讀來就如聆聽一個長者對我們既嚴厲又殷切諄諄告誡。那么課文在安排內(nèi)容和利用論證方法上有什么特點？①課文在安排內(nèi)容上構(gòu)思嚴密。作者寫作意圖是教育黃生及青年人要專心讀書，但他并不急于把這個意思說出來，而是開篇曉之以理，由黃生借書一事提出“書非借不能讀”觀點，然后展開深入論證。先舉出社會上三種藏書豐富人不讀書情況，側(cè)重說明有書而不能讀原因。課文還宕開一筆，由書涉物，以借物摩玩為例，寫出借物者和物為己者兩種截然不一樣心態(tài)，道出了逆境之中多思危，順境之下易安樂人生