1/202025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中模擬卷語文（考試用時(shí)150分鐘，滿分150分）考生須知：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.測試范圍：必修上冊1~4單元。一、閱讀（73分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。物候，是指動(dòng)物、植物、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象。我國的物候記錄，起源很早。早在《左傳》中，就有“凡分、至、啟、閉，必書云物”的記載，當(dāng)時(shí)人們每逢二至（夏至、冬至）、二分（春分、秋分）等重要日子，必須記下云物。物候?qū)W與氣候?qū)W雖可稱為姊妹學(xué)科，但物候的觀測要比氣候的觀測早得多。在十六、十七世紀(jì)歐洲人發(fā)明氣壓表等各類氣象儀器以前，世人不知有所謂的“大氣”，所以古代沒有現(xiàn)代人所謂的“氣候”。我國古代物候知識(shí)起源于周、秦時(shí)期，是為了指揮奴隸適時(shí)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我國從春秋戰(zhàn)國以來，一直重視農(nóng)業(yè)活動(dòng)的適時(shí)性。《呂氏春秋·十二月紀(jì)》匯集這方面的知識(shí)編寫了二十四節(jié)氣的物候。該書《審時(shí)》篇開頭就說：“凡農(nóng)之道，候之為寶”，幾乎全篇都是討論如何種莊稼的，如違背了時(shí)令，所種五谷將不會(huì)豐收。《任地》篇規(guī)定：冬至后五十七日菖蒲生時(shí)，再開始耕田。其后二十四節(jié)氣的物候知識(shí)被編入《禮記·月令》和《淮南子》等書。但是這種書本上的物候知識(shí)，主要還是來自勞動(dòng)人民的實(shí)踐，即生產(chǎn)斗爭。華北一帶農(nóng)民有一種口傳的《九九歌》：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。這里“不出手”“冰上走”“沿河看柳”“河開”“雁來”，都是物候。就是從人的冷暖感覺、江河的冰凍、柳樹的發(fā)青、鴻雁的北飛，來定季節(jié)的節(jié)奏、寒暑的循環(huán)，而其目的是掌握農(nóng)時(shí)，所以最后一句便是“耕牛遍地走”。從歌中“三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來”幾句描述的物候看來，這一歌謠可能起源于黃河中下游山東、河南的一些地區(qū)?！毒啪鸥琛肥菑亩了闫鸬?，是以陽歷為根據(jù)的，所以一定是人們先有二至、二分的知識(shí)才會(huì)有此歌謠，可見這歌謠應(yīng)該在春秋戰(zhàn)國時(shí)期或以后產(chǎn)生的。隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)，以及人口的增加，古代農(nóng)業(yè)有了顯著進(jìn)步。二十四節(jié)氣每一節(jié)氣相差半個(gè)月，應(yīng)用到農(nóng)業(yè)上因相隔時(shí)間太長，不夠精密，所以有更細(xì)分的必要?！兑葜軙r(shí)訓(xùn)解》就分一年為七十二候，每候五天，三候?yàn)橐粴?。如“立春之日東風(fēng)解凍，又五日蟄蟲始振，又五日魚上冰。雨水之日獺祭魚，又五日鴻雁來，又五日草木萌動(dòng)……”物候知識(shí)最初是人們從實(shí)踐中得來，后來經(jīng)過總結(jié)，附屬于國家歷法，但物候有隨地而異的特點(diǎn)，南北寒暑不同，同一物候出現(xiàn)的時(shí)節(jié)相差很遠(yuǎn)。在周、秦、兩漢，國都在今西安、洛陽地區(qū)，南北東西相差不遠(yuǎn)，國家歷法中記錄的物候應(yīng)用在首都附近尚可，但應(yīng)用到長江以南或長城以北，就顯得格格不入。到南北朝，南朝首都在建康，即今南京；北朝初都平城，就是今日的大同，黃河下游的物候已不適用于這兩個(gè)地方。南朝宋、齊、梁、陳等王朝都很短促，沒有改變月令：北魏所頒布的七十二候，據(jù)《魏書》所載，已與《逸周書》不同。如《魏書》在立春之初加入“雞始乳”一候，而把“東風(fēng)解凍”“蟄蟲始振”二候推遲五天，但平城的緯度在西安、洛陽以北4度多，海拔又高出800米左右，所以物候相差絕不止一候。到了唐朝，首都又在長安；北宋都汴梁，即今開封，此時(shí)首都又與秦、漢的舊地相近。所以，唐宋史書所載七十二候，又和《逸周書》所載大致相同。元、明、清三朝雖都于北京，緯度要比長安和開封、洛陽靠北5度之多，但這幾代史書所載七十二候和殷周時(shí)期書所載的物候，都是因襲古志，依樣畫葫蘆。立春之日“東風(fēng)解凍”，驚蟄之日“桃始華”，春分之日“玄鳥至”等物候，事實(shí)上已與北京的物候不相符合，卻未加改正。這是無足怪的，因?yàn)椤毒啪鸥琛分械奈锖蚰耸抢限r(nóng)在田野里實(shí)踐得來，是生活斗爭中獲得的一些知識(shí)，雖然粗放些，生物學(xué)知識(shí)欠缺些，但物候和季節(jié)還能對得起來。到后來，編月令成為士大夫的一種職業(yè)，明清兩代由于士大夫以作八股為升官發(fā)財(cái)?shù)奶?，一般缺乏?shí)際知識(shí)，真是菽麥不辨。他們所寫物候，都從故紙堆中得來，與事實(shí)不符就可以理解了。這是由于他們的書本知識(shí)脫離實(shí)踐。南宋浙江金華地區(qū)的呂祖謙（公元1137——1181年）曾做物候?qū)崪y工作，并記錄在《庚子·辛丑日記》中。他在南宋淳熙七年和八年（公元1180——1181年）對金華（婺州）的物候所作的實(shí)測記錄，載有蠟梅、桃、李、梅、杏、紫荊、海棠、蘭、竹、豆蓼、芙蓉、蓮、菊、蜀葵、萱草等二十四種植物開花結(jié)果的物候，和春鶯初到、秋蟲初鳴的時(shí)間。時(shí)人朱熹為呂祖謙《庚子·辛丑日記》作跋。說呂祖謙“病中固不以一日懈，至于氣候之寒溫，草木之榮悴，亦必記焉”。這些憑實(shí)際觀測而得的物候記錄是世界上最早的。別的國家沒有保存十五世紀(jì)以前的物候?qū)崪y記錄。雖然日本對櫻花的記錄始于唐，但是這種為了種植櫻花而只對櫻花因季節(jié)而產(chǎn)生的變化進(jìn)行的記錄，不是為了實(shí)測物候而做的記錄，與呂祖謙的物候?qū)崪y記錄是完全不同的。我國從兩漢到明朝，一千七八百年間，勞動(dòng)人民積累的物候知識(shí)，經(jīng)歷代學(xué)者，如北魏賈思勰、明代徐光啟和李時(shí)珍等終身辛勞地采訪搜集，分析研究，得到發(fā)揚(yáng)光大，傳之于后代。（摘編自竺可楨《中國古代的物候知識(shí)》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．成書于周、秦時(shí)期的《呂氏春秋》《禮記》《淮南子》等著作，記錄了二十四節(jié)氣的物候，并依時(shí)令規(guī)定了耕種的時(shí)間。B．《九九歌》是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)斗爭中總結(jié)出的歌謠，記錄了冬至之后的物候現(xiàn)象，對全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用。C．《魏書》記載的北魏頒布的七十二候，比《逸周書》中的七十二候都推遲了五天，但竺可楨認(rèn)為，這一改動(dòng)的幅度仍然偏小。D．古人對物候的認(rèn)識(shí)越來越精細(xì)，先有二至、二分的物候知識(shí)，再有二十四節(jié)氣的物候知識(shí)，后來又細(xì)分出七十二候。2．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在分析《九九歌》所涉及的物候時(shí)，文中用了“所以”“一定”“應(yīng)該”“或”等詞語，體現(xiàn)出邏輯的周密性和用語的嚴(yán)謹(jǐn)性。B．原文在肯定明清時(shí)期物候研究的突出成就時(shí)，也對這一時(shí)期士大夫“生物學(xué)知識(shí)欠缺”等問題表達(dá)了批評態(tài)度。C．文中引用朱熹的跋語，說明呂祖謙晚年對物候的觀察具有連續(xù)性，對物候的記錄較為全面，突出了呂祖謙在物候?qū)W上的貢獻(xiàn)。D．文中多處使用了作比較的方法，如第一段比較了物候?qū)W與氣候?qū)W，倒數(shù)第二段比較了幾處實(shí)際觀測記錄物候的時(shí)間。3．下列詩句中，不涉及物候的一項(xiàng)是（

）A．花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人。B．漠南春色到滹沱，碧柳青青塞馬多。C．杜鵑馨春至，哀哀叫其間。D．楚俗物候晚，孟冬始有霜。4．中國古代對物候的記錄有何特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）5．從本文來看，推動(dòng)中國古代物候?qū)W發(fā)展的要素有哪些？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。霜葉紅于二月花趙克紅紅葉經(jīng)霜更嬌媚，霜降后的一個(gè)周日，我隨老馬來到花果山觀賞紅葉。漫山遍野的楓樹、黃櫨、柿樹，與層層疊疊的灌木紅黃綠相間，是花果山最美、最誘人的風(fēng)景?；ü轿挥谝岁柍俏?0公里處，素有“雄峻賽五岳，奇秀冠中原”之譽(yù)，古時(shí)和江西廬山、湖北武當(dāng)山、河南少室山等并稱“七十二福地”。我曾多次在春天來過花果山，看到的多是姹紫嫣紅的春色。而在秋天的花果山，隨著花朵的凋謝，樹葉由綠變紅，擺脫了春天里配角的形象，看慣了春花夏果的人們也對紅葉有了更多的期待。伴著霜降節(jié)氣的到來，花果山上的楓樹、黃櫨等樹木，由于光照和溫度，葉片中的水分逐漸流失，葉子中的酸性物質(zhì)漸漸變濃，花青素遇酸變紅，葉子也就變成了黃色、紅色，像被秋霜染紅了一樣。漫山紅遍，宛如燃燒的晚霞，照亮了花果山的秋天。站在山腳仰望，從山頂傾瀉而下的紅色，蔚為壯觀?；ü骄皡^(qū)有大小山峰80多座，自然景點(diǎn)200余處。走在山路中，環(huán)顧四周山巒，紅葉這里一片，那里一簇，像跳動(dòng)的音符，又像紅霞織就的彩綢。山上的紅葉深淺不一，紅色、橙紅、金黃的樹冠格外醒目，間或摻雜著青色、紫色葉子，互相映襯著，變幻出斑斕多姿的顏色，著實(shí)讓人賞心悅目。我們隨老馬從水簾洞出發(fā)繼續(xù)前行，一路上，鳥兒嘰嘰喳喳個(gè)不停，熱情地歡迎我們的到來。沿途姿態(tài)各異的樹木，激發(fā)著我向上攀登的熱情。行至一棵楓樹下，抬頭仰望，紅葉掛滿枝條，似錦花垂簾，令人驚艷。越往前走，山勢愈來愈高、愈來愈險(xiǎn)，特別是到了一線天、登天梯等景點(diǎn)，我的后背早已被汗水浸濕。這里山石突兀，奇峰并峙，手扶欄桿往下看，是深不可測的懸崖深澗，讓人頭暈?zāi)垦?，雙腿也有些顫抖。老馬讓大家就地小憩，我坐在山路邊的一塊巖石上，恰好一片楓葉落在我的身邊。拾起打量，是枚五角楓，五個(gè)大小不一的葉瓣組合在一起，一條條紅色的長長的細(xì)莖鑲在葉子里，像一根根毛細(xì)血管。楓葉的色澤從底部由淺紅過渡到深紅，間或還有些淡黃。它雖然告別了枝頭，卻依然美麗。繼續(xù)前行，石壁上有棵伸向空中的楓樹映入我的眼簾。它枝葉婆娑，恰如紅衣少女，隨風(fēng)翩然起舞，宛若熊熊燃燒的火焰一般。終于到達(dá)北斗閣，憑欄眺望，群山連綿起伏，真有些“登泰山而小天下”的感覺。山的北面碧水如練，潺潺流淌，幾片浮在水面上的紅葉悠然自得，在溪水的映襯下更顯婀娜多姿。溪水的聲音如同悠揚(yáng)的琴聲，洗滌著心靈的塵埃。山的南面紅艷似火，流霞遍地，那片片紅葉鉚足勁兒，在生命的最后一刻釋放著最耀眼的光華。五彩斑斕的花果山與藍(lán)天白云一起，構(gòu)成了一幅唯美的秋日畫卷。在赤橙黃綠青藍(lán)紫等眾多色彩中，屬紅色最為艷麗。此情此景，讓人不由驚嘆大自然的杰作。面對這醉人的紅葉，老馬情不自禁地放聲朗誦起他的詩作來：“那是怎樣一種紅?。∠耠僦?像夏日的晚霞?像新娘臉上那縷羞怯的紅暈?像少女靨上那朵燦爛的微笑……”老馬的聲音久久回蕩在山谷間，驚飛了林間的鳥雀。大自然這位丹青高手，讓秋天的紅葉為傳統(tǒng)的“悲秋”基調(diào)，增添了一抹亮麗色彩。詩人發(fā)現(xiàn)并贊美著紅葉，久而久之，紅葉也為文學(xué)創(chuàng)作開辟了新的主題。在眾多贊美紅葉的詩詞中，我最喜愛唐代詩人杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！边@首膾炙人口的古詩，道出了自古以來人們對紅葉的贊美。詩人為了停下來領(lǐng)略山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路的疲憊。夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗。詩人從這一片片紅色中，看到了秋天像春天一樣的頑強(qiáng)生命力，看到了紅葉使秋天的山林呈現(xiàn)出一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。詩人歌頌大自然的秋色，經(jīng)霜的楓葉比二月的花朵還要美麗，讓人對秋天有了全新的認(rèn)識(shí)。另一位詩人白居易也在《和杜錄事題紅葉》一詩里抒發(fā)了對紅葉的情感：“寒山十月旦，霜葉一時(shí)新。似燒非因火，如花不待春。”在他看來，火紅的霜葉給人耳目一新的感覺，就像春天的花朵。詩人對秋葉的贊美，不僅是出于對秋葉外觀美麗的喜愛，更重要的是對它歷經(jīng)秋霜后成熟之美的欣賞。如果說，群山如黛、峰巒疊翠是一幅工筆畫，那么，倚紅偎翠、疊翠流金的紅葉無疑是工筆畫中最吸睛的一筆。紅葉耀眼奪目的主色調(diào)，讓人不得不慨嘆造化的神奇。其實(shí)，中國人對紅葉的鐘愛，是與生俱來的。在百花凋零的時(shí)節(jié)，紅葉披著重霜，迎著西風(fēng)，不屈不撓，凝聚著激情，升騰著自信，把自身的香與色，無私地奉獻(xiàn)給大自然，奉獻(xiàn)給人們。觀賞紅葉，不僅能領(lǐng)略它的美，也常常為它凌寒傲霜的精神和“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的高尚品德所折服。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章將花果山與廬山、武當(dāng)山等并提，既點(diǎn)明其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又突出其雄峻奇秀的自然特質(zhì)。B．秋天花果山的樹葉擺脫了在姹紫嫣紅的春色里當(dāng)配角的形象，讓人們對秋天的紅葉有了更多的期待。C．老馬面對山上的紅葉情不自禁地放聲朗誦，毫不吝嗇贊美之詞，是因?yàn)榧t色在眾多色彩中最為艷麗。D．杜牧的《山行》與白居易的《和杜錄事題紅葉》所寫內(nèi)容雖不盡相同，但都表達(dá)出詩人對紅葉的喜愛和贊美。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作為一篇游記散文，文章以游蹤為線索，采用移步換景的方式，所寫景物各具特色。B．文章用大量筆墨描寫秋天花果山的自然之景，其中也蘊(yùn)含著深厚的人文底蘊(yùn)和哲思。C．行文中多處采用比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出一幅唯美的秋日畫卷。D．文本最后一段以景結(jié)情，寫出了紅葉在惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生長的品質(zhì)，表現(xiàn)出對它的贊美。8．本文以“霜葉紅于二月花”為標(biāo)題有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）9．文中說“大自然這位丹青高手，讓秋天的紅葉為傳統(tǒng)的‘悲秋’基調(diào)，增添了一抹亮麗色彩”，請結(jié)合文本分析紅葉“亮麗色彩”的多重內(nèi)涵。（4分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，23分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，盜連起湖湘，棄疾悉平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意，有違法貪冒者，使諸司各揚(yáng)其職，無徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過之地?！痹t獎(jiǎng)諭之。詔委以規(guī)畫，乃起蓋寨柵，招步軍二千人，馬軍五百人，戰(zhàn)馬鐵甲皆備。經(jīng)度費(fèi)鉅萬計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出貢監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，上遂釋然。差知隆興府兼江西安撫，詔任責(zé)荒政。始至，榜通衢曰：“閉糶者配，強(qiáng)糴者斬?！贝瘟畛龉夜馘X、銀器，召官吏、儒生、商賈、市民舉有干實(shí)者，量借錢物，逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴，不取子錢，期終月至城下發(fā)糶。于是連檣而至其直自減民賴以濟(jì)時(shí)信守謝源明乞米救助。幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也。即以米舟十之三予信。”帝嘉之，進(jìn)一秩。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹沒，偽學(xué)禁方嚴(yán)，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！”（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置填寫需斷句處的標(biāo)號(hào)。于是A連檣而至B其C直自減D民賴以濟(jì)E時(shí)信守F謝源明G乞米H救助。11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．建康，是南京市的古稱，是六朝古都，也被稱作汴州、建鄴。B．行在，即“行在所”，意為皇帝所在的地方，后來專指皇帝行幸所至之地。C．金字牌，古代傳達(dá)朝廷緊急命令時(shí)用的憑證，一般為木牌朱漆金字。D．儒生，原指古代遵從儒家學(xué)說的讀書人，后來成為讀書人的通稱。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．辛棄疾年輕有為，富有遠(yuǎn)見卓識(shí)。他深受義軍首領(lǐng)耿京的器重和信任，勸說耿京率軍南下歸宋并代表耿京處理相關(guān)事宜；宋高宗召見了辛棄疾，對他表示嘉許。B．辛棄疾英勇無畏，敢于伸張正義。他得知耿京被張安國殺害后，挺身而出，只帶很少的人馬沖進(jìn)金兵大營，生擒叛徒張安國而歸，最終張安國被朝廷公開處決。C．辛棄疾勇于擔(dān)當(dāng)，辦事務(wù)實(shí)高效。他奉皇上詔令籌建軍隊(duì)，不顧政敵的攻擊誣陷，積極招兵買馬，千方百計(jì)經(jīng)營謀劃，最終在皇上的支持下完成了軍營建設(shè)工程。D．辛棄疾崇尚氣節(jié)，喜與名士交往。他曾經(jīng)和朱熹一起在武夷山游覽，并寫了《九曲棹歌》；朱熹去世后，他寫了一篇祭文，不顧禁令親自前往朱熹家哭泣祭拜。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？（2）所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！14．辛棄疾認(rèn)為導(dǎo)致百姓為盜的原因是什么？提出了怎樣的建議？請簡要說明。（6分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。小松杜荀鶴①自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。[注]①杜荀鶴，出身寒微，雖有才華，卻屢試不中，一生潦倒。15．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩與陸游《卜算子·詠梅》一樣，是寓意深遠(yuǎn)的詠物之作，托物諷喻，極富哲理。B．第一句“刺”字一字千鈞，不但準(zhǔn)確地勾勒出小松的外形特點(diǎn)，而且刻畫了小松的強(qiáng)大生命力。C．第二句在內(nèi)容上顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。D．本詩借小松寫人，沒在深草中的小松反襯出詩人才華出眾，卻潦倒落魄、報(bào)國無門的形象。16．《小松》三、四句連說兩個(gè)“凌云”，這樣寫有何用意？結(jié)合詩句具體分析。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，青年毛澤東面對一派生機(jī)勃勃的大千世界，思緒萬千，不禁發(fā)出“，”之問，來道出雄心壯志，表現(xiàn)博大胸懷。（2）曹操《短歌行》中引用《詩經(jīng)》詩句“，”，借用情人間深情相思來表達(dá)自己對賢才的思慕。（3）杜甫《登高》一詩中“，”兩句營造出闊大悲壯的意境，使人自然聯(lián)想到廣闊宇宙中生命的凋零與時(shí)間的消逝。語言文字運(yùn)用(本題共5小題，17分)閱讀下面文字，完成各題。古代漢語與現(xiàn)代漢語的跨界在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒介使用的信息語言中，口語表達(dá)與視覺接收結(jié)合，①。比如，網(wǎng)絡(luò)上看到精彩的言論想要有所回應(yīng)的時(shí)候，人們不會(huì)（

A

）地附和，而是會(huì)簡單回復(fù)“贊”“強(qiáng)”來表示認(rèn)可。如果值得注意的帖子在論壇中位置太靠下，也會(huì)來個(gè)“頂”，使文章的排序躍居榜首。在不明就里時(shí)用“暈”，在表示佩服、無奈時(shí)用“倒”……這些網(wǎng)絡(luò)用法去掉雙音詞中音節(jié)的輔助成分或是同義重復(fù)的字，所保留的單字也能傳遞完整的意義，（

B

），與古漢語中單音詞的形式一脈相承。網(wǎng)絡(luò)語言使一些原本已經(jīng)消失的古漢語詞匯重新通行，并產(chǎn)生特殊含義。如“梅”的異體字“槑”，原本藏在字典的角落里已經(jīng)被遺忘，但是在成為信息語言之后，無論是在官方媒體，還是在私人領(lǐng)域，它卻頻繁曝光，因而其讀音變成“呆”，意思仍是“加倍呆”。論壇中不時(shí)能看到“看我是不是很槑”之類的說法?！盀簟钡谋玖x是光明，已經(jīng)消失在人們的視線，但在信息語言中不斷出現(xiàn)，讀音“yín”，意思也成了“霸氣”“彪悍”，如“今天的比賽太烎了！”等。古漢語詞常有活用現(xiàn)象，語法相對也比較隨意，以表達(dá)意思為目的。在具有口語特點(diǎn)的信息語言中，②。如“雷”可以說就是因詞性變化而廣為流行的，在網(wǎng)絡(luò)語言中活用為動(dòng)詞，意思變成“使人震驚，嚇人一跳”，如“我被雷倒了！”“這個(gè)帖子真雷人！”18．請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞，與文中最后一段加點(diǎn)的“雷”用法相同的一項(xiàng)是（

）A．好好好，不要酸我了。B．肖杰太二了！C．“雞娃”背后，是突圍還是困境。D．新聞周刊上寫了一篇關(guān)于職業(yè)黑怎么賺錢的文章。20．在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）21．文中第二段加點(diǎn)的詞語有兩處使用錯(cuò)誤，請找出并加以修改。（2分）22．第二段舉“槑”“烎”字論證觀點(diǎn)，請你以“囧”字為例，仿照這種表達(dá)寫一段話，不超過90個(gè)字。（6分）三、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）《燭之武退秦師》中，燭之武臨危受命，以委婉懇切的言辭說服秦伯撤軍，成功化解鄭國危機(jī)；《鴻門宴》中，樊噲持劍盾闖帳，冒著被殺的風(fēng)險(xiǎn)，斥責(zé)項(xiàng)羽聽信小人之言，毫不畏懼強(qiáng)權(quán)。善言者，以智慧駕馭語言，巧妙表達(dá)觀點(diǎn)；敢言者，以勇氣直面問題，無畏吐露心聲。善言與敢言看似不同，卻又有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中模擬卷語文（考試用時(shí)150分鐘，滿分150分）考生須知：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.測試范圍：必修上冊1~4單元。一、閱讀（73分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。物候，是指動(dòng)物、植物、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象。我國的物候記錄，起源很早。早在《左傳》中，就有“凡分、至、啟、閉，必書云物”的記載，當(dāng)時(shí)人們每逢二至（夏至、冬至）、二分（春分、秋分）等重要日子，必須記下云物。物候?qū)W與氣候?qū)W雖可稱為姊妹學(xué)科，但物候的觀測要比氣候的觀測早得多。在十六、十七世紀(jì)歐洲人發(fā)明氣壓表等各類氣象儀器以前，世人不知有所謂的“大氣”，所以古代沒有現(xiàn)代人所謂的“氣候”。我國古代物候知識(shí)起源于周、秦時(shí)期，是為了指揮奴隸適時(shí)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我國從春秋戰(zhàn)國以來，一直重視農(nóng)業(yè)活動(dòng)的適時(shí)性?！秴问洗呵铩な录o(jì)》匯集這方面的知識(shí)編寫了二十四節(jié)氣的物候。該書《審時(shí)》篇開頭就說：“凡農(nóng)之道，候之為寶”，幾乎全篇都是討論如何種莊稼的，如違背了時(shí)令，所種五谷將不會(huì)豐收?！度蔚亍菲?guī)定：冬至后五十七日菖蒲生時(shí)，再開始耕田。其后二十四節(jié)氣的物候知識(shí)被編入《禮記·月令》和《淮南子》等書。但是這種書本上的物候知識(shí)，主要還是來自勞動(dòng)人民的實(shí)踐，即生產(chǎn)斗爭。華北一帶農(nóng)民有一種口傳的《九九歌》：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。這里“不出手”“冰上走”“沿河看柳”“河開”“雁來”，都是物候。就是從人的冷暖感覺、江河的冰凍、柳樹的發(fā)青、鴻雁的北飛，來定季節(jié)的節(jié)奏、寒暑的循環(huán)，而其目的是掌握農(nóng)時(shí)，所以最后一句便是“耕牛遍地走”。從歌中“三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來”幾句描述的物候看來，這一歌謠可能起源于黃河中下游山東、河南的一些地區(qū)。《九九歌》是從冬至算起的，是以陽歷為根據(jù)的，所以一定是人們先有二至、二分的知識(shí)才會(huì)有此歌謠，可見這歌謠應(yīng)該在春秋戰(zhàn)國時(shí)期或以后產(chǎn)生的。隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)，以及人口的增加，古代農(nóng)業(yè)有了顯著進(jìn)步。二十四節(jié)氣每一節(jié)氣相差半個(gè)月，應(yīng)用到農(nóng)業(yè)上因相隔時(shí)間太長，不夠精密，所以有更細(xì)分的必要?！兑葜軙r(shí)訓(xùn)解》就分一年為七十二候，每候五天，三候?yàn)橐粴?。如“立春之日東風(fēng)解凍，又五日蟄蟲始振，又五日魚上冰。雨水之日獺祭魚，又五日鴻雁來，又五日草木萌動(dòng)……”物候知識(shí)最初是人們從實(shí)踐中得來，后來經(jīng)過總結(jié)，附屬于國家歷法，但物候有隨地而異的特點(diǎn)，南北寒暑不同，同一物候出現(xiàn)的時(shí)節(jié)相差很遠(yuǎn)。在周、秦、兩漢，國都在今西安、洛陽地區(qū)，南北東西相差不遠(yuǎn)，國家歷法中記錄的物候應(yīng)用在首都附近尚可，但應(yīng)用到長江以南或長城以北，就顯得格格不入。到南北朝，南朝首都在建康，即今南京；北朝初都平城，就是今日的大同，黃河下游的物候已不適用于這兩個(gè)地方。南朝宋、齊、梁、陳等王朝都很短促，沒有改變月令：北魏所頒布的七十二候，據(jù)《魏書》所載，已與《逸周書》不同。如《魏書》在立春之初加入“雞始乳”一候，而把“東風(fēng)解凍”“蟄蟲始振”二候推遲五天，但平城的緯度在西安、洛陽以北4度多，海拔又高出800米左右，所以物候相差絕不止一候。到了唐朝，首都又在長安；北宋都汴梁，即今開封，此時(shí)首都又與秦、漢的舊地相近。所以，唐宋史書所載七十二候，又和《逸周書》所載大致相同。元、明、清三朝雖都于北京，緯度要比長安和開封、洛陽靠北5度之多，但這幾代史書所載七十二候和殷周時(shí)期書所載的物候，都是因襲古志，依樣畫葫蘆。立春之日“東風(fēng)解凍”，驚蟄之日“桃始華”，春分之日“玄鳥至”等物候，事實(shí)上已與北京的物候不相符合，卻未加改正。這是無足怪的，因?yàn)椤毒啪鸥琛分械奈锖蚰耸抢限r(nóng)在田野里實(shí)踐得來，是生活斗爭中獲得的一些知識(shí)，雖然粗放些，生物學(xué)知識(shí)欠缺些，但物候和季節(jié)還能對得起來。到后來，編月令成為士大夫的一種職業(yè)，明清兩代由于士大夫以作八股為升官發(fā)財(cái)?shù)奶?，一般缺乏?shí)際知識(shí)，真是菽麥不辨。他們所寫物候，都從故紙堆中得來，與事實(shí)不符就可以理解了。這是由于他們的書本知識(shí)脫離實(shí)踐。南宋浙江金華地區(qū)的呂祖謙（公元1137——1181年）曾做物候?qū)崪y工作，并記錄在《庚子·辛丑日記》中。他在南宋淳熙七年和八年（公元1180——1181年）對金華（婺州）的物候所作的實(shí)測記錄，載有蠟梅、桃、李、梅、杏、紫荊、海棠、蘭、竹、豆蓼、芙蓉、蓮、菊、蜀葵、萱草等二十四種植物開花結(jié)果的物候，和春鶯初到、秋蟲初鳴的時(shí)間。時(shí)人朱熹為呂祖謙《庚子·辛丑日記》作跋。說呂祖謙“病中固不以一日懈，至于氣候之寒溫，草木之榮悴，亦必記焉”。這些憑實(shí)際觀測而得的物候記錄是世界上最早的。別的國家沒有保存十五世紀(jì)以前的物候?qū)崪y記錄。雖然日本對櫻花的記錄始于唐，但是這種為了種植櫻花而只對櫻花因季節(jié)而產(chǎn)生的變化進(jìn)行的記錄，不是為了實(shí)測物候而做的記錄，與呂祖謙的物候?qū)崪y記錄是完全不同的。我國從兩漢到明朝，一千七八百年間，勞動(dòng)人民積累的物候知識(shí)，經(jīng)歷代學(xué)者，如北魏賈思勰、明代徐光啟和李時(shí)珍等終身辛勞地采訪搜集，分析研究，得到發(fā)揚(yáng)光大，傳之于后代。（摘編自竺可楨《中國古代的物候知識(shí)》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．成書于周、秦時(shí)期的《呂氏春秋》《禮記》《淮南子》等著作，記錄了二十四節(jié)氣的物候，并依時(shí)令規(guī)定了耕種的時(shí)間。B．《九九歌》是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)斗爭中總結(jié)出的歌謠，記錄了冬至之后的物候現(xiàn)象，對全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用。C．《魏書》記載的北魏頒布的七十二候，比《逸周書》中的七十二候都推遲了五天，但竺可楨認(rèn)為，這一改動(dòng)的幅度仍然偏小。D．古人對物候的認(rèn)識(shí)越來越精細(xì)，先有二至、二分的物候知識(shí)，再有二十四節(jié)氣的物候知識(shí)，后來又細(xì)分出七十二候。2．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在分析《九九歌》所涉及的物候時(shí)，文中用了“所以”“一定”“應(yīng)該”“或”等詞語，體現(xiàn)出邏輯的周密性和用語的嚴(yán)謹(jǐn)性。B．原文在肯定明清時(shí)期物候研究的突出成就時(shí)，也對這一時(shí)期士大夫“生物學(xué)知識(shí)欠缺”等問題表達(dá)了批評態(tài)度。C．文中引用朱熹的跋語，說明呂祖謙晚年對物候的觀察具有連續(xù)性，對物候的記錄較為全面，突出了呂祖謙在物候?qū)W上的貢獻(xiàn)。D．文中多處使用了作比較的方法，如第一段比較了物候?qū)W與氣候?qū)W，倒數(shù)第二段比較了幾處實(shí)際觀測記錄物候的時(shí)間。3．下列詩句中，不涉及物候的一項(xiàng)是（

）A．花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人。B．漠南春色到滹沱，碧柳青青塞馬多。C．杜鵑馨春至，哀哀叫其間。D．楚俗物候晚，孟冬始有霜。4．中國古代對物候的記錄有何特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）5．從本文來看，推動(dòng)中國古代物候?qū)W發(fā)展的要素有哪些？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）【答案】D（3分）B（3分）A（3分）每點(diǎn)2分，共6分①起源早：《左傳》就記載了古人對物候的記錄。②實(shí)用性強(qiáng)：我國古代物候記錄的目的在于服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③存在著物候記錄與實(shí)際不相符的不足：如元、明、清等朝代歷書中的物候記錄因襲古志，脫離了客觀實(shí)際。每點(diǎn)2分，共6分①生產(chǎn)的需要：中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展，對物候知識(shí)的需求增加，促使人們深入研究物候，推動(dòng)了物候?qū)W的發(fā)展。②人類的各種實(shí)踐活動(dòng)：華北農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)作了《九九歌》，呂祖謙對物候進(jìn)行實(shí)際觀測，都推動(dòng)了物候?qū)W的發(fā)展。③知識(shí)分子對民間物候知識(shí)的搜集、研究和總結(jié)：千百年來我國勞動(dòng)人民積累了豐富的物候知識(shí)，賈思勰等歷代學(xué)者將這些知識(shí)收集整理，發(fā)揚(yáng)光大，促進(jìn)了我國物候?qū)W的發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“成書于周、秦時(shí)期的《呂氏春秋》《禮記》《淮南子》等著作”錯(cuò)，原文沒有提到《呂氏春秋》《禮記》《淮南子》等著作成書于周、秦時(shí)期；“《呂氏春秋》《禮記》《淮南子》等著作……規(guī)定了耕種的時(shí)間”錯(cuò)，原文只提到《呂氏春秋》中“《任地》篇規(guī)定：冬至后五十七日菖蒲生時(shí)，再開始耕田”，規(guī)定了耕種的時(shí)間。B.“《九九歌》……對全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用”錯(cuò)，根據(jù)原文可知，《九九歌》反映了華北部分地區(qū)的物候，而各地的物候“但物候有隨地而異的特點(diǎn)，南北寒暑不同，同一物候出現(xiàn)的時(shí)節(jié)相差很遠(yuǎn)”，《九九歌》不能對全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有著指導(dǎo)作用。C.“北魏頒布的七十二候，比《逸周書》中的七十二候都推遲了五天”錯(cuò)，根據(jù)原文“如《魏書》……把‘東風(fēng)解凍’‘蟄蟲始振’二候推遲五天”可知，北魏頒布的七十二候只是把部分物候推遲了五天。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“原文在肯定明清時(shí)期物候研究的突出成就時(shí)，也對這一時(shí)期士大夫‘生物學(xué)知識(shí)欠缺’等問題表達(dá)了批評態(tài)度”錯(cuò)，原文對明清時(shí)期的物候研究主要持批評態(tài)度，而不是肯定明清時(shí)期物候研究的突出成就。另外，原文中“生物學(xué)知識(shí)欠缺”針對的是《九九歌》，不是明清時(shí)期的士大夫。故選B。3．本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。原文指出“物候，是指動(dòng)物、植物、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象”。A.沒有涉及季節(jié)變化。B.春天到來，柳樹變青，涉及物候。C.暮春時(shí)節(jié)，杜鵑飛來，涉及物候。D.楚地孟冬才有霜，涉及物候。故選A。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①原文提及“我國的物候記錄，起源很早。早在《左傳》中，就有‘凡分、至、啟、閉，必書云物’的記載”，表明早在春秋時(shí)期，古人就已開始記錄物候。②從周、秦時(shí)期起，物候記錄便“為了指揮奴隸適時(shí)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，如《呂氏春秋?審時(shí)》篇強(qiáng)調(diào)“凡農(nóng)之道，候之為寶”，全篇討論農(nóng)時(shí)與收成的關(guān)系，凸顯記錄的實(shí)用目的。③元、明、清三朝定都北京，其緯度比長安、開封靠北5度多，但史書所載七十二候“都是因襲古志，依樣畫葫蘆”，這是因?yàn)楹笃诰幵铝畹氖看蠓颉叭狈?shí)際知識(shí)”，僅從故紙堆取材，脫離了田野實(shí)踐，導(dǎo)致記錄失實(shí)。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際需求：原文提到“二十四節(jié)氣每一節(jié)氣相差半個(gè)月，應(yīng)用到農(nóng)業(yè)上因相隔時(shí)間太長，不夠精密”，因此《逸周書?時(shí)訓(xùn)解》將一年分為七十二候，每候五天，以更精準(zhǔn)的物候指導(dǎo)耕種，可見農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求是物候?qū)W發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。②勞動(dòng)人民的實(shí)踐積累：物候知識(shí)的源頭是勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐。如華北農(nóng)民創(chuàng)作的《九九歌》，通過“冰上走”“沿河看柳”等生活化物候判斷季節(jié)、掌握農(nóng)時(shí)，呂祖謙“曾做物候?qū)崪y工作”，為物候?qū)W提供了原始且鮮活的素材，是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)。③學(xué)者對民間知識(shí)的搜集與實(shí)測研究：“勞動(dòng)人民積累的物候知識(shí)，經(jīng)歷代學(xué)者，如北魏賈思勰、明代徐光啟和李時(shí)珍等終身辛勞地采訪搜集，分析研究，得到發(fā)揚(yáng)光大，傳之于后代”，共同推動(dòng)物候?qū)W從經(jīng)驗(yàn)積累走向系統(tǒng)研究。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。霜葉紅于二月花趙克紅紅葉經(jīng)霜更嬌媚，霜降后的一個(gè)周日，我隨老馬來到花果山觀賞紅葉。漫山遍野的楓樹、黃櫨、柿樹，與層層疊疊的灌木紅黃綠相間，是花果山最美、最誘人的風(fēng)景?；ü轿挥谝岁柍俏?0公里處，素有“雄峻賽五岳，奇秀冠中原”之譽(yù)，古時(shí)和江西廬山、湖北武當(dāng)山、河南少室山等并稱“七十二福地”。我曾多次在春天來過花果山，看到的多是姹紫嫣紅的春色。而在秋天的花果山，隨著花朵的凋謝，樹葉由綠變紅，擺脫了春天里配角的形象，看慣了春花夏果的人們也對紅葉有了更多的期待。伴著霜降節(jié)氣的到來，花果山上的楓樹、黃櫨等樹木，由于光照和溫度，葉片中的水分逐漸流失，葉子中的酸性物質(zhì)漸漸變濃，花青素遇酸變紅，葉子也就變成了黃色、紅色，像被秋霜染紅了一樣。漫山紅遍，宛如燃燒的晚霞，照亮了花果山的秋天。站在山腳仰望，從山頂傾瀉而下的紅色，蔚為壯觀?；ü骄皡^(qū)有大小山峰80多座，自然景點(diǎn)200余處。走在山路中，環(huán)顧四周山巒，紅葉這里一片，那里一簇，像跳動(dòng)的音符，又像紅霞織就的彩綢。山上的紅葉深淺不一，紅色、橙紅、金黃的樹冠格外醒目，間或摻雜著青色、紫色葉子，互相映襯著，變幻出斑斕多姿的顏色，著實(shí)讓人賞心悅目。我們隨老馬從水簾洞出發(fā)繼續(xù)前行，一路上，鳥兒嘰嘰喳喳個(gè)不停，熱情地歡迎我們的到來。沿途姿態(tài)各異的樹木，激發(fā)著我向上攀登的熱情。行至一棵楓樹下，抬頭仰望，紅葉掛滿枝條，似錦花垂簾，令人驚艷。越往前走，山勢愈來愈高、愈來愈險(xiǎn)，特別是到了一線天、登天梯等景點(diǎn)，我的后背早已被汗水浸濕。這里山石突兀，奇峰并峙，手扶欄桿往下看，是深不可測的懸崖深澗，讓人頭暈?zāi)垦?，雙腿也有些顫抖。老馬讓大家就地小憩，我坐在山路邊的一塊巖石上，恰好一片楓葉落在我的身邊。拾起打量，是枚五角楓，五個(gè)大小不一的葉瓣組合在一起，一條條紅色的長長的細(xì)莖鑲在葉子里，像一根根毛細(xì)血管。楓葉的色澤從底部由淺紅過渡到深紅，間或還有些淡黃。它雖然告別了枝頭，卻依然美麗。繼續(xù)前行，石壁上有棵伸向空中的楓樹映入我的眼簾。它枝葉婆娑，恰如紅衣少女，隨風(fēng)翩然起舞，宛若熊熊燃燒的火焰一般。終于到達(dá)北斗閣，憑欄眺望，群山連綿起伏，真有些“登泰山而小天下”的感覺。山的北面碧水如練，潺潺流淌，幾片浮在水面上的紅葉悠然自得，在溪水的映襯下更顯婀娜多姿。溪水的聲音如同悠揚(yáng)的琴聲，洗滌著心靈的塵埃。山的南面紅艷似火，流霞遍地，那片片紅葉鉚足勁兒，在生命的最后一刻釋放著最耀眼的光華。五彩斑斕的花果山與藍(lán)天白云一起，構(gòu)成了一幅唯美的秋日畫卷。在赤橙黃綠青藍(lán)紫等眾多色彩中，屬紅色最為艷麗。此情此景，讓人不由驚嘆大自然的杰作。面對這醉人的紅葉，老馬情不自禁地放聲朗誦起他的詩作來：“那是怎樣一種紅??！像胭脂?像夏日的晚霞?像新娘臉上那縷羞怯的紅暈?像少女靨上那朵燦爛的微笑……”老馬的聲音久久回蕩在山谷間，驚飛了林間的鳥雀。大自然這位丹青高手，讓秋天的紅葉為傳統(tǒng)的“悲秋”基調(diào)，增添了一抹亮麗色彩。詩人發(fā)現(xiàn)并贊美著紅葉，久而久之，紅葉也為文學(xué)創(chuàng)作開辟了新的主題。在眾多贊美紅葉的詩詞中，我最喜愛唐代詩人杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！边@首膾炙人口的古詩，道出了自古以來人們對紅葉的贊美。詩人為了停下來領(lǐng)略山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路的疲憊。夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗。詩人從這一片片紅色中，看到了秋天像春天一樣的頑強(qiáng)生命力，看到了紅葉使秋天的山林呈現(xiàn)出一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。詩人歌頌大自然的秋色，經(jīng)霜的楓葉比二月的花朵還要美麗，讓人對秋天有了全新的認(rèn)識(shí)。另一位詩人白居易也在《和杜錄事題紅葉》一詩里抒發(fā)了對紅葉的情感：“寒山十月旦，霜葉一時(shí)新。似燒非因火，如花不待春?！痹谒磥?，火紅的霜葉給人耳目一新的感覺，就像春天的花朵。詩人對秋葉的贊美，不僅是出于對秋葉外觀美麗的喜愛，更重要的是對它歷經(jīng)秋霜后成熟之美的欣賞。如果說，群山如黛、峰巒疊翠是一幅工筆畫，那么，倚紅偎翠、疊翠流金的紅葉無疑是工筆畫中最吸睛的一筆。紅葉耀眼奪目的主色調(diào)，讓人不得不慨嘆造化的神奇。其實(shí)，中國人對紅葉的鐘愛，是與生俱來的。在百花凋零的時(shí)節(jié)，紅葉披著重霜，迎著西風(fēng)，不屈不撓，凝聚著激情，升騰著自信，把自身的香與色，無私地奉獻(xiàn)給大自然，奉獻(xiàn)給人們。觀賞紅葉，不僅能領(lǐng)略它的美，也常常為它凌寒傲霜的精神和“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的高尚品德所折服。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章將花果山與廬山、武當(dāng)山等并提，既點(diǎn)明其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又突出其雄峻奇秀的自然特質(zhì)。B．秋天花果山的樹葉擺脫了在姹紫嫣紅的春色里當(dāng)配角的形象，讓人們對秋天的紅葉有了更多的期待。C．老馬面對山上的紅葉情不自禁地放聲朗誦，毫不吝嗇贊美之詞，是因?yàn)榧t色在眾多色彩中最為艷麗。D．杜牧的《山行》與白居易的《和杜錄事題紅葉》所寫內(nèi)容雖不盡相同，但都表達(dá)出詩人對紅葉的喜愛和贊美。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作為一篇游記散文，文章以游蹤為線索，采用移步換景的方式，所寫景物各具特色。B．文章用大量筆墨描寫秋天花果山的自然之景，其中也蘊(yùn)含著深厚的人文底蘊(yùn)和哲思。C．行文中多處采用比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出一幅唯美的秋日畫卷。D．文本最后一段以景結(jié)情，寫出了紅葉在惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生長的品質(zhì)，表現(xiàn)出對它的贊美。8．本文以“霜葉紅于二月花”為標(biāo)題有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）9．文中說“大自然這位丹青高手，讓秋天的紅葉為傳統(tǒng)的‘悲秋’基調(diào)，增添了一抹亮麗色彩”，請結(jié)合文本分析紅葉“亮麗色彩”的多重內(nèi)涵。（4分）【答案】6.C（3分）7.D（3分）8.每點(diǎn)1分，共4分①文章圍繞觀賞紅葉展開，標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)全文。②指出文章的描寫對象及其特點(diǎn)，奠定了全文的情感基調(diào)。③引用詩句，增添了文章的文化底蘊(yùn)和文學(xué)色彩。④點(diǎn)明文章主旨，表達(dá)出對霜葉及其精神的贊美。9.每點(diǎn)1分，共4分①色彩之美：紅葉斑斕的顏色互相映襯，構(gòu)成了一幅唯美的秋日畫卷，具有視覺上的艷麗之美。②生命之美：紅葉在經(jīng)歷光照、溫度變化以及水分流失后，在生命的最后一刻釋放出最耀眼的光華，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。③精神之美：紅葉披著重霜迎西風(fēng)，凝聚著激情，升騰著自信，具有凌寒傲霜的精神，還擁有無私奉獻(xiàn)的高尚品德與深厚哲理。④文化之美：紅葉成為文人墨客的吟詠對象，如杜牧、白居易的詩句賦予其藝術(shù)美感。它不僅是自然現(xiàn)象，更被升華為一種文化符號(hào)，為文學(xué)創(chuàng)作注入新主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是因?yàn)榧t色在眾多色彩中最為艷麗”錯(cuò)誤，老馬情不自禁地放聲朗誦，毫不吝嗇贊美之詞，是因?yàn)椤拔宀拾邤痰幕ü脚c藍(lán)天白云一起，構(gòu)成了一幅唯美的秋日畫卷”，而非單純因“紅色在眾多色彩中最為艷麗”。故選C。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“以景結(jié)情”錯(cuò)誤，末段贊美紅葉的奉獻(xiàn)精神與高尚品格，是直抒胸臆，而非“以景結(jié)情”。故選D。8．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的作用的能力。①統(tǒng)領(lǐng)全文，開篇點(diǎn)明在霜降后隨老馬到花果山觀賞紅葉，隨后圍繞此次觀賞紅葉的過程展開敘述，如描寫在山路上看到的紅葉、到達(dá)不同景點(diǎn)時(shí)對紅葉的具體描繪等，統(tǒng)領(lǐng)全文內(nèi)容。②直接指出文章的描寫對象及其特點(diǎn)，“霜葉”明確了文章的描寫對象，“紅于二月花”則突出了霜葉的特點(diǎn)——比二月的花還要紅、艷麗。同時(shí)，為全文奠定了贊美、驚嘆的情感基調(diào)，讓讀者在閱讀前就感受到作者對霜葉的喜愛之情。③“霜葉紅于二月花”是唐代詩人杜牧《山行》中的名句，引用這句詩使文章富有文化底蘊(yùn)，增添了濃厚的文學(xué)色彩，提升了文章的藝術(shù)感染力。④“霜葉紅于二月花”通過贊美霜葉的艷麗，實(shí)則點(diǎn)明了文章贊美霜葉精神的主旨。作者對紅葉的鐘愛，不僅是因?yàn)槠涿?，更因?yàn)樗韬了木衿焚|(zhì)。9．本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。①視覺感官?！奥郊t遍，宛如燃燒的晚霞”“紅色、橙紅、金黃的樹冠格外醒目……變幻出斑斕多姿的顏色”，突出紅葉在視覺上形成的強(qiáng)烈沖擊力，構(gòu)成“一幅唯美的秋日畫卷”，體現(xiàn)自然界的色彩之美。②自然規(guī)律?！叭~子中的酸性物質(zhì)漸漸變濃……像被秋霜染紅了一樣”“釋放著最耀眼的光華”，揭示紅葉變紅的科學(xué)原理，強(qiáng)調(diào)其經(jīng)歷霜凍后反而更艷麗的生命特質(zhì)，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。③象征意義?！凹t葉披著重霜，迎著西風(fēng)……奉獻(xiàn)給人們”“凌寒傲霜的精神和……高尚品德”，將紅葉人格化，紅葉既有凌寒傲霜的堅(jiān)韌，又有奉獻(xiàn)精神和高尚品德。④文學(xué)傳統(tǒng)。作者引用并賞析杜牧、白居易的經(jīng)典詩句，展現(xiàn)紅葉作為文化意象的傳承，既打破“悲秋”傳統(tǒng)，又“為文學(xué)創(chuàng)作開辟了新的主題”。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，23分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，盜連起湖湘，棄疾悉平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意，有違法貪冒者，使諸司各揚(yáng)其職，無徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過之地。”詔獎(jiǎng)諭之。詔委以規(guī)畫，乃起蓋寨柵，招步軍二千人，馬軍五百人，戰(zhàn)馬鐵甲皆備。經(jīng)度費(fèi)鉅萬計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出貢監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，上遂釋然。差知隆興府兼江西安撫，詔任責(zé)荒政。始至，榜通衢曰：“閉糶者配，強(qiáng)糴者斬?！贝瘟畛龉夜馘X、銀器，召官吏、儒生、商賈、市民舉有干實(shí)者，量借錢物，逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴，不取子錢，期終月至城下發(fā)糶。于是連檣而至其直自減民賴以濟(jì)時(shí)信守謝源明乞米救助。幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也。即以米舟十之三予信?！钡奂沃?，進(jìn)一秩。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹沒，偽學(xué)禁方嚴(yán)，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！”（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置填寫需斷句處的標(biāo)號(hào)。于是A連檣而至B其C直自減D民賴以濟(jì)E時(shí)信守F謝源明G乞米H救助。11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．建康，是南京市的古稱，是六朝古都，也被稱作汴州、建鄴。B．行在，即“行在所”，意為皇帝所在的地方，后來專指皇帝行幸所至之地。C．金字牌，古代傳達(dá)朝廷緊急命令時(shí)用的憑證，一般為木牌朱漆金字。D．儒生，原指古代遵從儒家學(xué)說的讀書人，后來成為讀書人的通稱。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．辛棄疾年輕有為，富有遠(yuǎn)見卓識(shí)。他深受義軍首領(lǐng)耿京的器重和信任，勸說耿京率軍南下歸宋并代表耿京處理相關(guān)事宜；宋高宗召見了辛棄疾，對他表示嘉許。B．辛棄疾英勇無畏，敢于伸張正義。他得知耿京被張安國殺害后，挺身而出，只帶很少的人馬沖進(jìn)金兵大營，生擒叛徒張安國而歸，最終張安國被朝廷公開處決。C．辛棄疾勇于擔(dān)當(dāng)，辦事務(wù)實(shí)高效。他奉皇上詔令籌建軍隊(duì)，不顧政敵的攻擊誣陷，積極招兵買馬，千方百計(jì)經(jīng)營謀劃，最終在皇上的支持下完成了軍營建設(shè)工程。D．辛棄疾崇尚氣節(jié)，喜與名士交往。他曾經(jīng)和朱熹一起在武夷山游覽，并寫了《九曲棹歌》；朱熹去世后，他寫了一篇祭文，不顧禁令親自前往朱熹家哭泣祭拜。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？（2）所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！14．辛棄疾認(rèn)為導(dǎo)致百姓為盜的原因是什么？提出了怎樣的建議？請簡要說明。（6分）【答案】10.BDE（3分）11.A（3分）12.C（3分）13.（1）我依據(jù)主帥（的決定）歸順朝廷，沒有料到事情發(fā)生了變化，用什么回復(fù)朝廷呢？“緣”，依據(jù)；“歸”，歸順；“期”，預(yù)料；“何以復(fù)命”是賓語前置句，正常的順序?yàn)椤耙院螐?fù)命”。各1分，共4分不朽的事物，是流傳萬世的名聲。誰說先生去世了，（他）威嚴(yán)莊重仍像活著一樣！“所不朽者”，不朽的事物；“垂”流傳；“孰”誰；“凜凜”威嚴(yán)莊重。各1分，共4分14．原因：貪官污吏對老百姓的壓迫盤剝。2分建議：①告誡各級(jí)官員要善待安撫百姓，不能一味靠軍隊(duì)對付老百姓。②各級(jí)官員要切實(shí)履職盡責(zé)，嚴(yán)懲貪贓違法者，不能文過飾非。每點(diǎn)2分，共4分【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是運(yùn)糧的船只接連到來，糧價(jià)自然下降，百姓依靠這些糧食得以渡過饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明請求撥米救助。“至”是謂語，省略了主語“船只”，“連檣”是“至”的修飾語，主謂結(jié)構(gòu)，表意完整，故在B處斷開?！捌渲薄笔侵髡Z，“自減”是謂語，主謂結(jié)構(gòu)，表意完整，故在D處斷開。“民”是主語，“賴以濟(jì)”是謂語，句子完整，“時(shí)信守謝源明”是下句主語，故在E處斷開。故選BDE。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“也被稱作汴州”錯(cuò)誤?！般曛荨?，是開封的古稱。句意：宋高宗在建康慰勞軍隊(duì)。B.正確。句意：在皇帝所在的地方獻(xiàn)上俘虜。C.正確。句意：（朝廷）降下御前金字牌。D.正確。句意：接著命令拿出公家的官錢、銀器，召集官吏、儒生、商人、市民中辦事可靠的人。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“最終在皇上的支持下”錯(cuò)誤。原文“議者以聚斂聞……如期落成，上遂釋然”表明辛棄疾籌建軍營時(shí)，遭人彈劾聚斂錢財(cái)，朝廷下金牌令其停止，可見其并未在皇上的支持下建設(shè)工程。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“緣”，依據(jù)；“歸”，歸順；“期”，預(yù)料；“何以復(fù)命”是賓語前置句，正常的順序?yàn)椤耙院螐?fù)命”。（2）“所不朽者”，不朽的事物；“垂”流傳；“孰”誰；“凜凜”威嚴(yán)莊重。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。原因：原文辛棄疾奏疏曰“夫民為國本，而貪吏迫使為盜”，直接點(diǎn)明百姓為盜的原因是貪官污吏的壓迫盤剝。建議：①原文“欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意”，指出武力只能治標(biāo)，不能解決根本。要求皇帝告誡各州、縣官員，將善待百姓作為職責(zé)，從源頭減少百姓被迫為盜的可能。②原文“有違法貪冒者，使諸司各揚(yáng)其職，無徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過之地”，要求各部門切實(shí)履行監(jiān)管職責(zé)，對“違法貪冒”的官員進(jìn)行追責(zé)，而非放任。參考譯文：

辛棄疾，字幼安，是山東歷城人。金主完顏亮死后，中原地區(qū)的英雄豪杰紛紛起兵抗金。耿京在山東聚集兵馬，辛棄疾擔(dān)任掌書記，就勸說耿京下定決心向南歸順?biāo)纬?。耿京命令辛棄疾奉上奏表歸順朝廷，宋高宗在建康慰勞軍隊(duì)，召見了辛棄疾，對他的建議表示贊許并采納，同時(shí)把節(jié)度使的印信和文告交給辛棄疾，讓他去召耿京歸順。恰逢張安國已經(jīng)殺害耿京投降金國，辛棄疾回到海州，和眾人謀劃說：“我依據(jù)主帥的決定來歸順朝廷，沒料到事情發(fā)生變故，用什么來回復(fù)朝廷呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆和忠義人士馬全福等人直接奔赴金兵大營，（當(dāng)時(shí)）張安國正和金兵將領(lǐng)暢快飲酒，（辛棄疾等人）就在眾人中把他捆綁起來帶回（南宋），在皇帝所在的地方獻(xiàn)上俘虜，（朝廷）在集市上斬殺了張安國。辛棄疾當(dāng)時(shí)二十三歲。乾道四年，湖湘地區(qū)盜賊接連興起，辛棄疾將他們?nèi)科蕉?。于是（他）上奏疏說：“百姓是國家的根本，而貪官污吏迫使他們成為盜賊。希望陛下深入思考產(chǎn)生盜賊的原因，探求消除盜賊的方法，不要只依靠鎮(zhèn)壓盜賊的軍隊(duì)。告誡州縣官員，把安撫養(yǎng)育百姓放在心上，對有違法貪污行為的人，讓各部門各自履行職責(zé)（加以懲處），不要只查舉小吏來應(yīng)付舊例，為自己掩飾過錯(cuò)找借口?！被噬舷略t嘉獎(jiǎng)他。（朝廷）下詔委托（辛棄疾）規(guī)劃籌建軍隊(duì)，（他）于是修建營寨柵欄，招募步兵二千人，騎兵五百人，戰(zhàn)馬和鐵甲都配備齊全。經(jīng)營規(guī)劃的費(fèi)用數(shù)以萬計(jì)，辛棄疾善于籌劃安排，事情都能馬上辦妥。議論的人把（他）聚斂錢財(cái)?shù)氖律蠄?bào)朝廷，（朝廷）降下御前金字牌，讓（他）當(dāng)天就停止（籌建）。辛棄疾接下金字牌卻藏起來，拿出（自己）負(fù)責(zé)的貢品和監(jiān)辦的錢財(cái)，約定一個(gè)月內(nèi)建成飛虎營的營寨柵欄，違反（期限）就按軍法處置。（營寨）按期建成，皇上于是放下心來。（辛棄疾）被派遣擔(dān)任隆興府知府兼江西安撫使，皇上下詔讓他負(fù)責(zé)賑濟(jì)災(zāi)荒的政務(wù)。（他）剛到任，就在四通八達(dá)的道路上張貼告示說：“囤積糧食的人發(fā)配流放，強(qiáng)行買糧的人斬首?！苯又钅贸龉业墓馘X、銀器，召集官吏、儒生、商人、市民中辦事可靠的人，酌情借給他們錢財(cái)物品，責(zé)成他們負(fù)責(zé)運(yùn)輸購買糧食，不收取利息，約定月底到城里發(fā)售糧食。于是運(yùn)糧的船只接連到來，糧價(jià)自然下降，百姓依靠這些糧食得以渡過饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明請求撥米救助（信州百姓），辛棄疾的幕僚下屬不同意，辛棄疾說：“（百姓）都是赤誠的子民，都是皇上的百姓?！本桶咽种倪\(yùn)糧船撥給了信州?；噬霞为?jiǎng)他，升了他一級(jí)官階。辛棄疾為人豪爽，崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交往的大多是天下知名的士人。（他）曾經(jīng)和朱熹在武夷山游覽，寫了《九曲棹歌》。朱熹去世時(shí)，“偽學(xué)”的禁令正嚴(yán)厲，朱熹的門生故舊甚至沒有為他送葬的人。辛棄疾寫了祭文前往（朱熹家）哭悼，文中說：“不朽的事物，是流傳萬世的名聲。誰說先生去世了，（他）威嚴(yán)莊重仍像活著一樣！”（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。小松杜荀鶴①自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。[注]①杜荀鶴，出身寒微，雖有才華，卻屢試不中，一生潦倒。15．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩與陸游《卜算子·詠梅》一樣，是寓意深遠(yuǎn)的詠物之作，托物諷喻，極富哲理。B．第一句“刺”字一字千鈞，不但準(zhǔn)確地勾勒出小松的外形特點(diǎn)，而且刻畫了小松的強(qiáng)大生命力。C．第二句在內(nèi)容上顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。D．本詩借小松寫人，沒在深草中的小松反襯出詩人才華出眾，卻潦倒落魄、報(bào)國無門的形象。16．《小松》三、四句連說兩個(gè)“凌云”，這樣寫有何用意？結(jié)合詩句具體分析。（6分）【答案】15.D（3分）16．①第一個(gè)“凌云”修飾“木”，指小松具有長成參天大樹的潛力與志向，是對小松未來的預(yù)判。此時(shí)小松尚在“深草”“蓬蒿”中，“時(shí)人”因它當(dāng)下渺小，未能識(shí)別“凌云”潛質(zhì)，凸顯時(shí)人目光短淺、不識(shí)人才的局限。②第二個(gè)“凌云”指小松最終長成凌云大樹，是對小松成長結(jié)果的描述。此時(shí)“時(shí)人”才追悔莫及，稱贊其“高”，與前文“不識(shí)”形成鮮明對比。③詩人以“時(shí)人”對小松未凌云時(shí)不識(shí)，已凌云后才贊的態(tài)度變化，諷刺了社會(huì)上以成敗論英雄、忽視人才早年價(jià)值的現(xiàn)象，也暗含詩人自身有才難施、未被賞識(shí)的憤懣以及對人才終會(huì)脫穎而出的信念。每點(diǎn)2分，共6分。【解析】15．本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。D.“沒在深草中的小松反襯出詩人才華出眾，卻潦倒落魄、報(bào)國無門的形象”錯(cuò)誤。詩中“沒在深草中的小松”是詩人對自身“出身寒微、才華未被賞識(shí)”的隱喻，并非“反襯”。且詩歌側(cè)重表達(dá)“人才早年被忽視，待成名后才被認(rèn)可”的境遇，以及人才終會(huì)脫穎而出的信念，未明確體現(xiàn)“報(bào)國無門”的情感。故選D。16．本題考查學(xué)生賞析詩句含意、情感的能力。①“時(shí)人不識(shí)凌云木”中，“凌云”修飾“木”，指小松雖當(dāng)下隱于“深草”“蓬蒿”，卻有長成參天大樹的潛質(zhì)與志向。詩人借“不識(shí)”二字，凸顯時(shí)人因小松此刻渺小，便忽略其內(nèi)在價(jià)值，精準(zhǔn)刻畫出時(shí)人目光短淺、不識(shí)人才的局限，為后文態(tài)度轉(zhuǎn)變做鋪墊。②“直待凌云始道高”中，“凌云”指小松最終長成高聳入云的參天大樹，是成長的最終結(jié)果。此時(shí)“時(shí)人”才稱贊其“高”，與前文“不識(shí)”形成強(qiáng)烈反差，以時(shí)人前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變，批判其事后追贊的盲目。③結(jié)合[注]①可知，詩人出身寒微、有才難施，借小松“未凌云時(shí)被輕賤，凌云后才被認(rèn)可”的遭遇，既諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上以成敗論英雄、漠視人才早年價(jià)值的現(xiàn)象，也托物言志，隱喻自身未被賞識(shí)的憤懣，同時(shí)借小松終將“凌云”，寄托對人才終會(huì)脫穎而出的信念。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《沁園春·長沙》中，青年毛澤東面對一派生機(jī)勃勃的大千世界，思緒萬千，不禁發(fā)出“，”之問，來道出雄心壯志，表現(xiàn)博大胸懷。（2）曹操《短歌行》中引用《詩經(jīng)》詩句“，”，借用情人間深情相思來表達(dá)自己對賢才的思慕。（3）杜甫《登高》一詩中“，”兩句營造出闊大悲壯的意境，使人自然聯(lián)想到廣闊宇宙中生命的凋零與時(shí)間的消逝?！敬鸢浮浚?）問蒼茫大地誰主沉浮（2）青青子衿悠悠我心（3）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來【解析】易錯(cuò)字：蒼、茫、衿、蕭一空1分，共6分語言文字運(yùn)用(本題共5小題，17分)閱讀下面文字，完成各題。古代漢語與現(xiàn)代漢語的跨界在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒介使用的信息語言中，口語表達(dá)與視覺接收結(jié)合，①。比如，網(wǎng)絡(luò)上看到精彩的言論想要有所回應(yīng)的時(shí)候，人們不會(huì)（

A

）地附和，而是會(huì)簡單回復(fù)“贊”“強(qiáng)”來表示認(rèn)可。如果值得注意的帖子在論壇中位置太靠下，也會(huì)來個(gè)“頂”，使文章的排序躍居榜首。在不明就里時(shí)用“暈”，在表示佩服、無奈時(shí)用“倒”……這些網(wǎng)絡(luò)用法去掉雙音詞中音節(jié)的輔助成分或是同義重復(fù)的字，所保留的單字也能傳遞完整的意義，（

B

），與古漢語中單音詞的形式一脈相承。網(wǎng)絡(luò)語言使一些原本已經(jīng)消失的古漢語詞匯重新通行，并產(chǎn)生特殊含義。如“梅”的異體字“槑”，原本藏在字典的角落里已經(jīng)被遺忘，但是在成為信息語言之后，無論是在官方媒體，還是在私人領(lǐng)域，它卻頻繁曝光，因而其讀音變成“呆”，意思仍是“加倍呆”。論壇中不時(shí)能看到“看我是不是很槑”之類的說法?！盀簟钡谋玖x是光明，已經(jīng)消失在人們的視線，但在信息語言中不斷出現(xiàn)，讀音“yín”，意思也成了“霸氣”“彪悍”，如“今天的比賽太烎了！”等。古漢語詞常有活用現(xiàn)象，語法相對也比較隨意，以表達(dá)意思為目的。在具有口語特點(diǎn)的信息語言中，②。如“雷”可以說就是因詞性變化而廣為流行的，在網(wǎng)絡(luò)語言中活用為動(dòng)詞，意思變成“使人震驚，嚇人一跳”，如“我被雷倒了！”“這個(gè)帖子真雷人！”18．請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞，與文中最后一段加點(diǎn)的“雷”用法相同的一項(xiàng)是（

）A．好好好，不要酸我了。B．肖杰太二了！C．“雞娃”背后，是突圍還是困境。D．新聞周刊上寫了一篇關(guān)于職業(yè)黑怎么賺錢的文章。20．在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）21．文中第二段加點(diǎn)的詞語有兩處使用錯(cuò)誤，請找出并加以修改。（2分）22．第二段舉“槑”“烎”字論證觀點(diǎn)，請你以“囧”字為例，仿照這種表達(dá)寫一段話，不超過90個(gè)字。（6分）【答案】18．A.長篇大論B.言簡意賅每空1分，共2分19．C（3分）20．每句2分，共4分①使一些單音詞重新煥發(fā)出活力②詞類活用特別常見21．改對一處給1分，共2分刪去“因而”；“仍”改為“卻”。22．共6分，言之成理即可“囧”的原意是窗戶、光亮，已經(jīng)沒有多少人認(rèn)識(shí)，而在信息語言中不斷出現(xiàn)，其讀音同“窘”，意思是“窘迫、受委屈”，如“今天看房沒看成，囧啊！”【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.根據(jù)后文“而是會(huì)簡單回復(fù)‘贊’‘強(qiáng)’來表示認(rèn)可”可知，此處強(qiáng)調(diào)內(nèi)容長且多，故填“長篇大論”。長篇大論：滔滔不絕的言論，多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長篇發(fā)言或文章。B.根據(jù)前文“去掉雙音詞中音節(jié)的輔助成分或是同義重復(fù)的字，所保留的單字也能傳遞完整的意義”可知，此處強(qiáng)調(diào)內(nèi)容少但意思完整，故填“言簡意賅”。言簡意賅：指的是言語簡練而意思完備。形容說話、寫文章簡明扼要。19．本題考查學(xué)生掌握同詞異境的意義和用法的能力?！袄住?，名詞活用為動(dòng)詞，意思是“使人震驚”。A.“酸”，形容詞活用為動(dòng)詞，“酸我”意思是“使我嫉妒”。B.“二”，數(shù)詞活用為形容詞，意思是“傻”。C.“雞”，名詞活用為動(dòng)詞，“雞娃”的意思是“給娃打雞血”，即“不停地鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)和拼搏”。D.“黑”，形容詞先用為動(dòng)詞，意思是“抹黑、污蔑”，此處再由動(dòng)詞進(jìn)一步活用為名詞，意為“污蔑別人的人”。故選C。20．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①首句提到在新媒介使用中“口語表達(dá)與視覺接收結(jié)合”，后文舉例均為“贊”“強(qiáng)”“頂”等單音詞，且明確指出“與古漢語中單音詞一脈相承”，此處需體現(xiàn)單音詞在新媒介