高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省青島市四區(qū)市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)合考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（AI）作為革命性技術(shù)，正深刻改變著新聞生產(chǎn)與傳播模式。AI主播、數(shù)字記者、文生視頻等應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展，對(duì)于媒體機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)者來(lái)說(shuō)，究竟該擁抱還是抗拒這樣的變革呢？新聞生產(chǎn)和傳播凝結(jié)著媒體從業(yè)者的智慧與經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也伴隨著耗時(shí)的機(jī)械性工作。如傳統(tǒng)新聞文本的校對(duì)，編輯需逐字逐句反復(fù)檢查，頗為費(fèi)時(shí)。引入人工智能審核新聞內(nèi)容，不僅節(jié)省了人力資源，還提升了新聞編校的質(zhì)量與效率。若無(wú)智能化內(nèi)容審核，媒體機(jī)構(gòu)需要投入更多的編輯力量從事簡(jiǎn)單煩瑣的編校工作；沒(méi)有AI技術(shù)，媒體每天向公眾提供的信息量受到許多限制。但是，智能化內(nèi)容審核只是AI技術(shù)在新聞傳播實(shí)踐中初級(jí)的應(yīng)用場(chǎng)景。隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，傳媒業(yè)的智能化應(yīng)用場(chǎng)景也在不斷增加。比如，文字方面，運(yùn)用AI搜集新聞報(bào)道所需的背景資料，可以自動(dòng)設(shè)計(jì)采訪提綱，數(shù)字記者可以輔助新聞采訪，自動(dòng)化新聞寫作被廣泛應(yīng)用到地震新聞、證券新聞等領(lǐng)域；音視頻方面，出現(xiàn)了AI數(shù)字人播報(bào)新聞、自動(dòng)剪輯新聞節(jié)目、借助文生視頻程序自動(dòng)生成畫面等形式。技術(shù)是一把雙刃劍，在造福人類的同時(shí)，必然帶來(lái)某些消極影響。譬如，AI攝影記者用照相機(jī)記錄的新聞現(xiàn)場(chǎng)既快捷又逼真，但也容易造成內(nèi)容的同質(zhì)化現(xiàn)象。譬如AI主播，雖能不知疲倦地解放深夜新聞節(jié)目主播，避免熬夜帶來(lái)的身體損害，同時(shí)也能滿足這個(gè)時(shí)間段收看新聞節(jié)目的觀眾需求，但在正常的時(shí)間段應(yīng)用數(shù)字人播報(bào)新聞，除了產(chǎn)生一時(shí)的“劇場(chǎng)效應(yīng)”外，究竟是利大于弊還是弊大于利，顯然需要引起業(yè)界和學(xué)界的反思。人工智能的擬人性，讓智能程序越來(lái)越像人，在把人從煩瑣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)中解放出來(lái)的同時(shí)，也在消解著人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)著人的惰性，久而久之，可能形成“智能依賴”心理，甚至?xí)?dǎo)致媒體從業(yè)者在未來(lái)的新聞傳播實(shí)踐中成為“無(wú)用階層”。因此，傳媒業(yè)面對(duì)AI迭代，應(yīng)理性審視其本質(zhì)，思考為什么要應(yīng)用AI技術(shù)以及與新聞傳播實(shí)踐相結(jié)合的方式，并權(quán)衡其對(duì)媒體發(fā)展的利弊。那么，面對(duì)AI技術(shù)對(duì)新聞傳播的變革，媒體從業(yè)者的專業(yè)實(shí)踐主體地位如何不受到挑戰(zhàn)？傳媒業(yè)在嘗試AI主播之類的變革時(shí)，是否也應(yīng)多點(diǎn)憂患意識(shí)，對(duì)AI技術(shù)的應(yīng)用有所抗拒？媒體機(jī)構(gòu)在積極擁抱AI技術(shù)、積極拓展智能化應(yīng)用場(chǎng)景的同時(shí)，也應(yīng)該保持清醒、謹(jǐn)慎的態(tài)度，在技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，應(yīng)該始終堅(jiān)持媒體從業(yè)者專業(yè)實(shí)踐的自主性。當(dāng)然，有所抗拒，不是拒絕接納新技術(shù)，而是以不損害媒體從業(yè)者的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)榮譽(yù)為前提，確保不因?yàn)锳I技術(shù)的廣泛應(yīng)用，削弱媒體從業(yè)者的獨(dú)立思考能力和專業(yè)實(shí)踐能力，降低公眾對(duì)新聞節(jié)目的興趣。有所抗拒不同于消極的拒絕，而是合理應(yīng)用AI技術(shù)，讓所有的媒體機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)者樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，善于人機(jī)協(xié)作，滿足公眾更多、更高的信息消費(fèi)需求。把技術(shù)應(yīng)用到需要應(yīng)用的地方，這是出于應(yīng)用而應(yīng)用，而不是為了應(yīng)用而應(yīng)用，遵循的是媒體發(fā)展的自然法則，也是對(duì)媒體介質(zhì)、媒體從業(yè)者和媒體受眾的尊重。相反，如果不全面認(rèn)識(shí)AI技術(shù)的本質(zhì)，不理性審視技術(shù)應(yīng)用的目的，這樣的技術(shù)應(yīng)用看似在創(chuàng)新媒體的樣式，無(wú)形中卻是浪費(fèi)有限的財(cái)力，造成職業(yè)者的閑置現(xiàn)象，這樣的技術(shù)應(yīng)用因違背媒體發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致媒體發(fā)展進(jìn)入誤區(qū)。(摘編自劉海明《AI技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的新聞傳播變革》)材料二：2025年春節(jié)期間，《杭州新聞聯(lián)播》節(jié)目創(chuàng)新使用AI數(shù)字人進(jìn)行新聞播報(bào)，節(jié)目形態(tài)與日常真人播報(bào)幾乎無(wú)異，精準(zhǔn)適配英語(yǔ)等多語(yǔ)種內(nèi)容，唇形同步算法更是讓數(shù)字人的表現(xiàn)力逼近真實(shí)，引發(fā)廣泛關(guān)注。近年來(lái)AI技術(shù)發(fā)展日新月異，從央視到地方已有多家媒體推出AI主播，零出錯(cuò)、全天候24小時(shí)在線等優(yōu)點(diǎn)，極大提高了生產(chǎn)效率，節(jié)約了人力成本。當(dāng)《杭州新聞聯(lián)播》AI主播堅(jiān)守崗位時(shí)，真人主播們得以回歸家庭，用短視頻記錄下全國(guó)各地的年味。這場(chǎng)AI主播帶來(lái)的變革，也使得新聞生產(chǎn)的底層邏輯正在重構(gòu)——機(jī)器接管標(biāo)準(zhǔn)化和重復(fù)性勞動(dòng)，人類轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造力和深度的領(lǐng)域。科技的價(jià)值，終將回歸于“人”。與此同時(shí)，AI主播的上崗也讓不少學(xué)生直呼“播音生要失業(yè)了”。這種呼聲折射出了群體的職業(yè)焦慮，也展現(xiàn)著這一代新聞人的真實(shí)困境。在AI主播的“精準(zhǔn)”與“不知疲倦”面前，傳統(tǒng)新聞技能的價(jià)值是否正在貶值？然而縱觀新聞史，從活字印刷到電視直播，每一次技術(shù)革命都伴隨著崗位迭代，與其陷入焦慮，不如轉(zhuǎn)化為對(duì)內(nèi)的自我問(wèn)詢：如何提高個(gè)人專業(yè)能力的不可替代性？又或許，AI技術(shù)對(duì)于新聞業(yè)的意義，不是替代，而是互相補(bǔ)充。在當(dāng)前技術(shù)條件下，AI主播可以根據(jù)文本內(nèi)容調(diào)整語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，卻很難讓觀眾從播報(bào)中獲得情感上的共鳴；技術(shù)可以復(fù)刻聲音與影像，卻難以替代新聞人對(duì)真相的執(zhí)著、對(duì)弱者的共情、對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。2008年汶川地震報(bào)道中，主播寧遠(yuǎn)因動(dòng)情哽咽感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾，獲得當(dāng)年“金話筒獎(jiǎng)”，這一場(chǎng)景至今仍被銘記。新聞的溫度不在像素中，而在人心間。站在新一輪行業(yè)升級(jí)的起點(diǎn)，我們愈發(fā)不能忘記新聞行業(yè)的本質(zhì)：新聞不僅是信息傳遞，更是情感共鳴、價(jià)值判斷與社會(huì)觀察的綜合體。在技術(shù)浪潮中，將AI視為拓展能力和效率的工具，以人文溫度和專業(yè)深度構(gòu)建起屹立不倒的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才是人機(jī)協(xié)作時(shí)代的最優(yōu)解。（摘編自劉瑞琪《在AI技術(shù)浪潮中，新聞業(yè)人機(jī)何以共生？》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.智能化內(nèi)容審核是AI技術(shù)在新聞傳播中的初級(jí)應(yīng)用場(chǎng)景，可節(jié)省人力資源，提升新聞編校的質(zhì)量與效率。B.隨著AI技術(shù)在新聞傳播中的應(yīng)用，媒體從業(yè)者可能會(huì)失去專業(yè)實(shí)踐的主體地位，成為“無(wú)用階層”。C.雖然AI主播播報(bào)精準(zhǔn)，表現(xiàn)力逼真，但無(wú)法傳遞新聞的情感溫度，很難讓觀眾從播報(bào)中獲得情感上的共鳴。D.AI主播的廣泛應(yīng)用將直接導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞技能貶值，新聞人應(yīng)提高個(gè)人的專業(yè)能力，完全轉(zhuǎn)向技術(shù)崗位。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.AI技術(shù)在新聞傳播中有利有弊，AI主播在深夜新聞節(jié)目中應(yīng)用利大于弊，但在正常時(shí)段應(yīng)用弊大于利。B.違背媒體發(fā)展規(guī)律的技術(shù)應(yīng)用，往往是為了應(yīng)用而應(yīng)用，反映了運(yùn)用者對(duì)AI技術(shù)本質(zhì)和應(yīng)用目的認(rèn)識(shí)不足。C.AI主播接管重復(fù)性勞動(dòng)，極大提高生產(chǎn)效率，真人主播則轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造力的領(lǐng)域，人機(jī)協(xié)作，能更好助力新聞事業(yè)的發(fā)展。D.面對(duì)精準(zhǔn)播報(bào)的AI主播的挑戰(zhàn)，新聞從業(yè)者應(yīng)該反思如何提高個(gè)人的專業(yè)能力，而不是陷于職業(yè)的焦慮。3.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容和論述的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，全文圍繞如何應(yīng)對(duì)人工智能展開(kāi)論述，層層深入，論證邏輯縝密，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。B.材料二中2008年汶川地震報(bào)道時(shí)主播寧遠(yuǎn)因動(dòng)情哽咽感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾的事例，證明了新聞的溫度在人心間。C.兩則材料均采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，針對(duì)AI技術(shù)給新聞傳播帶來(lái)的影響，先提出觀點(diǎn)，再分析論證，最后重申觀點(diǎn)。D.兩則材料共同強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是AI技術(shù)將完全取代傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的機(jī)械性工作，人機(jī)協(xié)作是新聞業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向。4.請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括AI技術(shù)在新聞傳播中“雙刃劍”效應(yīng)的具體體現(xiàn)。5.新聞從業(yè)者在AI時(shí)代應(yīng)如何保持核心競(jìng)爭(zhēng)力？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?.D2.A3.B4.積極影響：①節(jié)省人力資源，提升編校質(zhì)量與效率。②拓展信息量，增加應(yīng)用場(chǎng)景。消極影響：③造成內(nèi)容同質(zhì)化。④消解人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)惰性。⑤削弱從業(yè)者能力，降低公眾興趣。5.①合理應(yīng)用AI技術(shù)，樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，善于人機(jī)協(xié)作。②堅(jiān)持專業(yè)實(shí)踐的自主性，保持獨(dú)立思考的能力，提高個(gè)人專業(yè)能力。③注重人文關(guān)懷與情感共鳴?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇材料探討AI對(duì)新聞傳播的雙重影響。材料一理性分析AI在內(nèi)容審核、寫作等方面的優(yōu)勢(shì)，警示技術(shù)依賴風(fēng)險(xiǎn)；材料二從人文角度強(qiáng)調(diào)新聞情感價(jià)值，以AI主播為例提出人機(jī)協(xié)作。兩文均持“技術(shù)工具論”，肯定效率提升，堅(jiān)守人文內(nèi)核，辯證思考傳媒變革。材料一采用層遞式分析，材料二善用案例，共同構(gòu)建技術(shù)理性與人文關(guān)懷的雙重視角?！?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“直接導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞技能貶值……完全轉(zhuǎn)向技術(shù)崗位”錯(cuò)誤。由材料二第三段“在AI主播的‘精準(zhǔn)’與‘不知疲倦’面前，傳統(tǒng)新聞技能的價(jià)值是否正在貶值？然而縱觀新聞史，從活字印刷到電視直播，每一次技術(shù)革命都伴隨著崗位迭代，與其陷入焦慮，不如轉(zhuǎn)化為對(duì)內(nèi)的自我問(wèn)詢：如何提高個(gè)人專業(yè)能力的不可替代性？”可知，材料并沒(méi)有說(shuō)直接導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞技能貶值，且新聞人應(yīng)提高專業(yè)能力并轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造力的領(lǐng)域，而非“完全轉(zhuǎn)向技術(shù)崗位”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“但在正常時(shí)段應(yīng)用弊大于利”錯(cuò)誤。由材料一第三段“譬如AI主播，雖能不知疲倦地解放深夜新聞節(jié)目主播，避免熬夜帶來(lái)的身體損害，同時(shí)也能滿足這個(gè)時(shí)間段收看新聞節(jié)目的觀眾需求，但在正常的時(shí)間段應(yīng)用數(shù)字人播報(bào)新聞，除了產(chǎn)生一時(shí)的‘劇場(chǎng)效應(yīng)’外，究竟是利大于弊還是弊大于利，顯然需要引起業(yè)界和學(xué)界的反思”可知，并沒(méi)有明確表明AI主播在正常時(shí)段應(yīng)用弊大于利。“正常時(shí)段弊大于利”屬于過(guò)度推斷，材料未支持這一絕對(duì)判斷。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“全文圍繞如何應(yīng)對(duì)人工智能展開(kāi)論述”錯(cuò)誤。并非圍繞“如何應(yīng)對(duì)人工智能”展開(kāi)論述，而是圍繞“如何應(yīng)對(duì)AI”展開(kāi)。C.“兩則材料均采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。材料二是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。D.“AI技術(shù)將完全取代傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的機(jī)械性工作”錯(cuò)誤。兩則材料共同強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是AI技術(shù)在新聞傳播中有積極作用，但也有局限性，人機(jī)協(xié)作是新聞業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，而不是“AI技術(shù)將完全取代傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的機(jī)械性工作”，“完全取代”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。積極影響：①由材料一第二段“引入人工智能審核新聞內(nèi)容，不僅節(jié)省了人力資源，還提升了新聞編校的質(zhì)量與效率”，可得出：節(jié)省人力資源，提升編校質(zhì)量與效率。②由材料一第二段“隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，傳媒業(yè)的智能化應(yīng)用場(chǎng)景也在不斷增加。隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，傳媒業(yè)的智能化應(yīng)用場(chǎng)景也在不斷增加”，可得出：拓展信息量，增加應(yīng)用場(chǎng)景。消極影響：③由材料一第三段“譬如，AI攝影記者用照相機(jī)記錄的新聞現(xiàn)場(chǎng)既快捷又逼真，但也容易造成內(nèi)容的同質(zhì)化現(xiàn)象”，可得出：造成內(nèi)容同質(zhì)化。④由材料一第三段“人工智能的擬人性，讓智能程序越來(lái)越像人，在把人從煩瑣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)中解放出來(lái)的同時(shí)，也在消解著人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)著人的惰性，久而久之，可能形成‘智能依賴’心理，甚至?xí)?dǎo)致媒體從業(yè)者在未來(lái)的新聞傳播實(shí)踐中成為“無(wú)用階層””可得出：消解人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)惰性。⑤由材料一第五段“與此同時(shí)，AI主播的上崗也讓不少學(xué)生直呼‘播音生要失業(yè)了’。這種呼聲折射出了群體的職業(yè)焦慮，也展現(xiàn)著這一代新聞人的真實(shí)困境”，可得出：削弱從業(yè)者能力，降低公眾興趣?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)能力。由材料一第五段“讓所有的媒體機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)者樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，善于人機(jī)協(xié)作，滿足公眾更多、更高的信息消費(fèi)需求”可知，樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，認(rèn)識(shí)到AI技術(shù)是工具，而非替代者。合理應(yīng)用AI技術(shù)，善于與機(jī)器協(xié)作，將其作為拓展能力和效率的手段，共同滿足公眾的信息消費(fèi)需求。由材料一第五段“在技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，應(yīng)該始終堅(jiān)持媒體從業(yè)者專業(yè)實(shí)踐的自主性……確保不因?yàn)锳I技術(shù)的廣泛應(yīng)用，削弱媒體從業(yè)者的獨(dú)立思考能力和專業(yè)實(shí)踐能力，降低公眾對(duì)新聞節(jié)目的興趣”材料二“與其陷入焦慮，不如轉(zhuǎn)化為對(duì)內(nèi)的自我問(wèn)詢：如何提高個(gè)人專業(yè)能力的不可替代性？”可知，在技術(shù)應(yīng)用過(guò)程中，始終堅(jiān)持媒體從業(yè)者專業(yè)實(shí)踐的自主性，保持獨(dú)立思考能力，提高個(gè)人專業(yè)能力。由材料二第五段“新聞不僅是信息傳遞，更是情感共鳴、價(jià)值判斷與社會(huì)觀察的綜合體。在技術(shù)浪潮中，將AI視為拓展能力和效率的工具，以人文溫度和專業(yè)深度構(gòu)建起屹立不倒的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才是人機(jī)協(xié)作時(shí)代的最優(yōu)解”可知，新聞不僅是信息傳遞，更是情感共鳴、價(jià)值判斷與社會(huì)觀察的綜合體。新聞從業(yè)者要注重人文溫度，在報(bào)道中融入對(duì)真相的執(zhí)著、對(duì)弱者的共情、對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，讓觀眾從播報(bào)中獲得情感上的共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西柵的梆聲遲子建烏鎮(zhèn)是一枝蓮，東柵、西柵、南柵、北柵是它張開(kāi)的花瓣。來(lái)烏鎮(zhèn)的，不僅僅是人，還有白鷺、云朵、晨霧。與它們比起來(lái)，倚賴車船出行的人，是多么地被動(dòng)啊。白鷺來(lái)，乘著清風(fēng)，扇動(dòng)著絲綢一樣的翅膀，倏忽間就翩然而至了；云朵呢，如果它們思念身下這片枕河入夢(mèng)的人家了，從天宇的某個(gè)角落出發(fā)，且歌且舞，飄飄灑灑，也是說(shuō)到就到了。比起白鷺和云朵，晨霧不是遠(yuǎn)客，它們就棲息在烏鎮(zhèn)縱橫交織的水澤深處。只要它們起了頑皮，就一哄而起，縛住太陽(yáng)，把人間幻化為海市蜃樓，霸氣十足地做這世界早晨的皇帝。我來(lái)烏鎮(zhèn)，住在西柵。西柵由十二座小島組成，進(jìn)出西柵，須乘坐渡船。西柵的渡船是我喜歡的那種，帶篷的木船，梭形，人工搖櫓，至多坐六人，既不像大船那樣笨拙少情調(diào)，又不像只能容一兩個(gè)人坐的小舟，在水波上活躍得像條魚(yú)一樣，讓人心生不安。船家是女子，烏鎮(zhèn)人親切地稱她們“船娘”。而我覺(jué)得，女子的性情，最適合在西柵擺渡。因?yàn)檫@兒不是荒涼的海域，需要頂天立地的男人披荊斬棘，西柵是一個(gè)寧?kù)o的港灣，是個(gè)聽(tīng)槳聲的地方，由性情多溫婉的女子做“掌門人”，再妥帖不過(guò)了。船娘戴著斗笠，不緊不慢地?fù)u著櫓。雖然落著雨，但岸上投下的燈影，依然盛開(kāi)在河面上。沒(méi)有月亮的夜晚，那一團(tuán)團(tuán)濕漉漉的橘黃的燈影，看上去像是月亮生出的金發(fā)嬰孩，是那么地鮮潤(rùn)明媚。帶著一身的水汽，船?？吭诳蜅５拇a頭上了。簡(jiǎn)單吃了點(diǎn)東西，洗漱后躺下，已是深夜了。旅途的勞頓，并沒(méi)有使我立刻入睡。不過(guò)在西柵，失眠是幸福的，因?yàn)槟阍陟o得出奇的夜里，能聽(tīng)見(jiàn)淙淙的流水聲。來(lái)烏鎮(zhèn)的次日，是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的日子。我醒來(lái)的時(shí)候，西柵還沒(méi)醒，因?yàn)樗粷忪F包裹著，所以到了天亮的時(shí)辰，它卻亮不起來(lái)。早飯后，我出了客棧散步。上了一座灰白的石拱橋，站在橋上，只見(jiàn)河兩岸的房屋，好像晾曬著一匹匹白色的絲綢，被霧氣緊緊纏繞。你想看遠(yuǎn)一點(diǎn)的河道，看不清楚；想看近處房屋的飛檐，也是看不清楚的。霧中的西柵，也就有了如夢(mèng)似幻的感覺(jué)。如果說(shuō)烏鎮(zhèn)是一朵靜靜的蓮的話，那么茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮在我眼里就是曇花。那個(gè)夜晚的頒獎(jiǎng)盛典結(jié)束后，第二天，與會(huì)人員紛紛離去了。客棧的小碼頭忙碌起來(lái)，船娘忙碌起來(lái)，被槳攪起的水波，也忙碌起來(lái)了。我也乘渡船出去，但奔赴的不是飛機(jī)場(chǎng)，而是東柵。東柵游人如織，每一座石橋、每一條小巷、每一座古老的牌樓下，都有駐足觀望和拍照的人。導(dǎo)游帶著我們，先是參觀了一個(gè)專門展覽雕花木床的博物館，然后去了烏鎮(zhèn)名酒——從清朝就開(kāi)張了的三白酒的釀造地。在烏鎮(zhèn)這樣的水鄉(xiāng)，如果沒(méi)有酒，老百姓的日子，無(wú)疑是少了魂兒。出了酒坊，近午的時(shí)候，在去餐館的途中，我在一條巷子里，遇見(jiàn)一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆。她將自家爐灶支在屋外，微微弓著背，神色怡然，當(dāng)街翻炒著一鍋羊肉。羊肉顯然被醬汁浸透了，油紅色，有撲鼻的香氣。很多游人停下腳步，眼饞著那鍋肉。而我眼饞的，是老婆婆手中的那把鍋鏟。如果我到了她這般年華，能像她一樣自如地使著鍋鏟，為自己烹調(diào)下酒的小菜，那就是此生最大的福氣了。從東柵回來(lái)，小憩片刻，導(dǎo)游又帶著我們游西柵，看了由白蓮塔、通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋所形成的著名的“橋里橋”景觀、蠶絲廠以及醬坊。游過(guò)西柵，天色已昏。我們就近在一處臨河的餐館吃晚飯。飯后，回到客棧，清理完旅行箱，想想明天就要離開(kāi)西柵了，心中似乎還有什么割舍不下的。九點(diǎn)一刻，我獨(dú)自出了門，再看夜下的西柵。石板路上，幾乎看不見(jiàn)行人了。西柵靜起來(lái)，我走進(jìn)一條深巷，周圍竟一個(gè)人都不見(jiàn)。我連忙回到離出發(fā)點(diǎn)不遠(yuǎn)的放生橋那兒，橋下有一個(gè)小酒吧，還有零星的顧客。剛停下腳步，就見(jiàn)柳樹(shù)叢中閃出一只貓來(lái)，雪白雪白的，它好像趕赴什么約會(huì)，飛也似的越過(guò)石橋，去另一岸了。貓離去了，一個(gè)清掃員出現(xiàn)了。她一手拎著撮子，一手提著掃帚，打掃石巷。我看了看撮子，里面較少有廢紙和食品包裝袋之類的垃圾，更多的是落葉。烏鎮(zhèn)再怎么的江南，也是秋意闌珊了。我跨上橋，剛好看見(jiàn)有一只載客的船從遠(yuǎn)處蕩來(lái)。我聽(tīng)見(jiàn)客人在問(wèn)：“岸上是什么樹(shù)呀？”船娘答：“香樟樹(shù)?！敝笤贌o(wú)人語(yǔ)，有的只是水聲。我看著這只船漸漸接近石橋，然后魚(yú)似的從橋下躍過(guò)，不見(jiàn)了蹤影。正當(dāng)我要走下石橋的時(shí)候，一陣梆聲石破天驚地響起，這是打更的人在報(bào)時(shí)了。打更的人穿行在哪一條巷子，我并不知曉。但這寂寥而空靈的梆聲，與教堂的鐘聲一樣，讓我身心頓時(shí)為之一爽。是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過(guò)是一季的盛花，我們要珍惜生活中的每一份平淡與美好。這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻，形象地描繪出烏鎮(zhèn)獨(dú)特的形態(tài)，展現(xiàn)出烏鎮(zhèn)的詩(shī)意與美感，奠定了全文的感情基調(diào)。B.文章將白鷺、云朵、晨霧視為烏鎮(zhèn)的“訪客”，通過(guò)自然景物自由主動(dòng)的“到訪”，表現(xiàn)了烏鎮(zhèn)環(huán)境的美好和諧。C.柳樹(shù)叢中突然閃現(xiàn)的白貓敏捷地躍過(guò)石橋，為夜下的西柵增添了一抹靈動(dòng)的色彩，襯托出西柵的靜謐。D.西柵與史鐵生筆下的地壇一樣，都是讓作者可以逃避現(xiàn)實(shí)世界的喧囂與紛擾，獲得人生感悟的精神家園。7.下列關(guān)于文中對(duì)船娘描寫的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)船娘搖櫓的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)出她擺渡時(shí)的從容，側(cè)面烘托了西柵寧?kù)o平和的氛圍。B.作者描寫船娘擺渡是為引出下文對(duì)西柵燈光和濃霧的描寫，表達(dá)對(duì)西柵夜景的喜愛(ài)。C.船娘駕船自遠(yuǎn)蕩來(lái)，回答客問(wèn)之后穿橋遠(yuǎn)去，形成由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)的空間流動(dòng)感。D.船娘是擺渡人代表，其形象融入西柵的環(huán)境與文化，是西柵獨(dú)特風(fēng)情的重要組成部分。8.文章結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析9.遲子建將自然景觀與人文底蘊(yùn)相融合，以細(xì)膩的筆觸描繪西柵的獨(dú)特風(fēng)貌，具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.D7.B8.①表層上，梆聲讓西柵的夜色變白了，讓人能看清一切事物；②深層上，表明梆聲讓作者頓悟到人生的意義，內(nèi)心亮堂起來(lái)了；③反襯出西柵夜晚的寧?kù)o與安詳，表達(dá)返樸歸真、追求淡泊寧?kù)o的情感。9.①展現(xiàn)了烏鎮(zhèn)的靈動(dòng)與古樸，使讀者身臨其境，感受到江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力；②營(yíng)造寧?kù)o深遠(yuǎn)意境，形成和諧共生的美感，增強(qiáng)文章感染力；③深化文章意蘊(yùn)，通過(guò)對(duì)內(nèi)在意蘊(yùn)的挖掘和呈現(xiàn)，讓讀者領(lǐng)悟到人生的真諦和哲理?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇散文描繪了烏鎮(zhèn)西柵的詩(shī)意畫卷。作者以“烏鎮(zhèn)是一枝蓮”等比喻和擬人手法，將自然與人文巧妙融合。船娘、梆聲、夜霧等意象營(yíng)造靜謐悠遠(yuǎn)意境，引發(fā)對(duì)平淡生活本質(zhì)的思考。結(jié)尾“復(fù)古的梆聲”與“盛典如曇花”對(duì)比，升華珍惜平凡之美的哲理，體現(xiàn)散文“形散神聚”的特質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生理解相關(guān)內(nèi)容、鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D.“都是讓作者可以逃避現(xiàn)實(shí)世界的喧囂與紛擾”錯(cuò)誤。本文主要描寫了烏鎮(zhèn)西柵的自然景色和人文風(fēng)情，以及作者在西柵的所見(jiàn)所感，但并未提到作者逃避現(xiàn)實(shí)世界的喧囂與紛擾，也沒(méi)有將西柵比作作者的精神家園。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象及作用的能力。B.“是為引出下文對(duì)西柵燈光和濃霧的描寫”錯(cuò)誤。文中對(duì)船娘的描寫主要是為了展現(xiàn)西柵的寧?kù)o和和諧氛圍，而并非僅僅為了引出下文。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章重要語(yǔ)句的含義的能力。①“這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了”從表面看，是說(shuō)梆聲響起，在夜晚中格外響亮，仿佛讓西柵的夜色變白了，使得人能看清一切事物。②結(jié)合“一陣梆聲石破天驚地響起”“是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過(guò)是一季的盛花，我們要珍惜生活中的每一份平淡與美好”，“寂寥而空靈的梆聲”“讓我身心頓時(shí)為之一爽”，讓作者領(lǐng)悟到人生的意義，明白了“所有的盛典和榮耀”都是短暫的，生活中的我們要學(xué)生珍惜“每一份平淡與美好”頓悟到人生的意義，內(nèi)心亮堂起來(lái)了。③復(fù)古的梆聲在夜晚“石破天驚地響起”，顯得“寂寥而空靈”，反襯出西柵夜晚的寧?kù)o與安詳，同時(shí)也“禪意深厚”，喚起了人返樸歸真的情感，讓人在這寧?kù)o中思考人生，感受“平淡與美好”，摒棄對(duì)名利和外界世俗事物的追求，以平和寧?kù)o的心態(tài)對(duì)待生活?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的環(huán)境描寫，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。①展現(xiàn)西柵的獨(dú)特魅力，文中描繪了“翩然而至”的白鷺、“且歌且舞，飄飄灑灑”“說(shuō)到就到”的白云、“縱橫交織的水澤深處”的晨霧，展出了烏鎮(zhèn)自然風(fēng)光的靈動(dòng)；描繪了“性情多溫婉”的船娘、烏鎮(zhèn)名酒三白酒、“寂寥而空靈的梆聲”等，展現(xiàn)了烏鎮(zhèn)人文底蘊(yùn)的古樸深厚。這些自然景觀和人文元素相互交織，共同構(gòu)成了西柵的美麗畫卷，讓讀者在閱讀中仿佛置身于西柵之中，感受到了西柵的獨(dú)特韻味。②文中對(duì)“不緊不慢地?fù)u著櫓”船娘、“濕漉漉的橘黃的燈影”、“好像趕赴什么約會(huì)”似的白貓、“禪意深厚的梆聲”、“如夢(mèng)似幻”的霧氣等意象的描寫，營(yíng)造出靜謐悠遠(yuǎn)的意境，讓人感受到西柵的寧?kù)o和諧和美好，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。③豐富文章的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，遲子建在描繪西柵的自然景觀和人文底蘊(yùn)時(shí)，不僅注重表面的描寫，更注重對(duì)內(nèi)在意蘊(yùn)的挖掘和呈現(xiàn)，如從“聲石破天驚地響起”的梆聲、“老婆婆手中的”鍋鏟等平凡事物中提煉生命感悟，或追求淡泊寧?kù)o的生活，或遙想日常煙火的幸福，讓讀者領(lǐng)悟到了人生的真諦，感受到生活的哲理。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5個(gè)小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。非有先生仕于吳，默然無(wú)言者三年矣。吳王怪而問(wèn)之曰：“寡人獲先人之功，寄于眾賢之上，夙興夜寐，未嘗敢怠也，虛心定志，欲聞流議者，三年于茲矣。今先生進(jìn)無(wú)以輔治，退不揚(yáng)主譽(yù)，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見(jiàn)，是不忠也；見(jiàn)而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？”非有先生伏而唯唯。吳王曰：“可以談矣，寡人將竦意而聽(tīng)焉。”先生曰：“夫談?wù)哂秀Ｓ谀俊⒎饔诙?，謬于心而便于身者，或有說(shuō)于目、順于耳、快于心而毀于行者，非有明王圣主，孰能聽(tīng)之矣？”吳王曰：“何為其然也？”先生對(duì)曰：“昔者龍逄深諫于桀，而比干直言于紂。此二臣者，皆極慮盡忠，閔主澤不下流，而萬(wàn)民騷動(dòng)，故直言其失，切諫其邪者，將以為君之榮，除主之禍也。今則不然，反以為誹謗君之行，無(wú)人臣之禮，果紛然傷于身，蒙不辜之名，戮及先人，為天下笑。故曰：談何容易！《詩(shī)》云‘讒人罔極，交亂四國(guó)’，此之謂也。故卑身賤體，說(shuō)色微辭，愉愉呴呴〖備注〗終無(wú)益于主上之治，即志士仁人不為也。深言直諫，上以拂人主之邪，下以損百姓之害；則忤于邪主之心，歷于衰世之法。”于是吳王戄然易容，捐薦去幾，危坐而聽(tīng)。先生曰：“接輿避世，箕子被發(fā)佯狂。此二子者，皆避濁世以全其身者也。使遇明王圣主，得賜清燕之間，寬和之色，發(fā)憤畢誠(chéng)，圖畫安危，揆度得失；上以安主體，下以便萬(wàn)民，則五帝三王之道，可幾而見(jiàn)也。上不變天性下不奪人倫則天地和洽遠(yuǎn)方懷之，故號(hào)圣王。臣子之職既加矣，于是裂地定封，爵為公侯，傳國(guó)子孫，名顯后世，民到于今稱之，以遇湯與文王也。太公伊尹以如此，龍逄比干獨(dú)如彼，豈不哀哉！故曰：談何容易！”于是吳王穆然，俯而深惟，仰而泣下交頤，曰：“嗟乎！余國(guó)之不亡也，綿綿連連，殆哉，世之不絕也！”于是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，施仁義，遠(yuǎn)佞人，去侈靡，振貧窮，存耆老，薄賦斂。行此三年，海內(nèi)晏然，天下大治。（節(jié)選自東方朔《非有先生論》）〖備注〗呴呴：態(tài)度和順，語(yǔ)言恭順。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需斷句處的字母寫在答題卡上。上不變A天B性C下不奪D人E倫F則天地和G洽H遠(yuǎn)I方懷之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.閔，憐憫，與《陳情表》“夙遭閔兇”的“閔”用法相同。B.捐，舍棄，與成語(yǔ)“細(xì)大不捐”中的“捐”意思相同。C.危，端正，與《赤壁賦》“正襟危坐而問(wèn)客曰”的“?！币馑枷嗤?。D.以，表目的，與《石鐘山記》“而此獨(dú)以鐘名”的“以”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.吳王認(rèn)為，非有先生三年來(lái)既不輔佐君主治理國(guó)家，也不宣揚(yáng)君主的聲譽(yù)，這種做法是不可取的。B.非有先生認(rèn)為，逢迎式進(jìn)諫雖然能取悅君主，卻對(duì)治國(guó)無(wú)益，志士仁人都不愿意采取這種方式。C.吳王聽(tīng)完非有先生的進(jìn)諫后神情肅穆，低頭沉思，仰天落淚，感嘆國(guó)家能勉強(qiáng)存續(xù)，實(shí)在危險(xiǎn)。D.非有先生提出勵(lì)精圖治的具體措施后，吳王立即采取果斷行動(dòng)，三年內(nèi)將國(guó)家治理得太平無(wú)事。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）果紛然傷于身，蒙不辜之名，戮及先人，為天下笑。（2）深言直諫，上以拂人主之邪，下以損百姓之害。14.非有先生舉接輿、箕子的事例有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】10.CFH11.A12.D13.（1）結(jié)果（忠臣）紛紛自身受傷害，蒙受無(wú)罪的罪名，連祖先也被殺戮，被天下人恥笑。（2）直言進(jìn)諫，對(duì)上能糾正君主的邪念，對(duì)下能減少百姓的禍患。14.①避世保身：賢臣在昏君統(tǒng)治下只能避禍，暗示吳王若為明主，臣子方能效力。②對(duì)比明君：若遇明主（如商湯、周文王），賢臣可安邦定國(guó)，反諷吳王需反省自身是否為明君。③激勵(lì)進(jìn)諫：以“談何容易”強(qiáng)調(diào)進(jìn)諫之難，勸吳王納諫以成圣王之道?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇《非有先生論》通過(guò)君臣對(duì)話展現(xiàn)了古代諫臣的困境與智慧。文章以“三年無(wú)言”開(kāi)篇，制造懸念，引出“談何容易”的核心命題。非有先生運(yùn)用歷史典故（龍逄、比干）和對(duì)比手法，揭示直諫之難與逢迎之弊。吳王從質(zhì)疑到醒悟的轉(zhuǎn)變過(guò)程，體現(xiàn)了明君納諫的理想。文中駢散結(jié)合的句式與多處排比，增強(qiáng)了說(shuō)理氣勢(shì)。結(jié)尾的治世景象與開(kāi)篇形成閉環(huán)，完整呈現(xiàn)了“直言-納諫-治國(guó)”的政治理想圖景?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：對(duì)上不改變?nèi)说奶煨?，?duì)下不剝奪人的倫理道德，那么天地就會(huì)和諧融洽，遠(yuǎn)方的人就會(huì)歸附。“上不變天性”與“下不奪人倫”結(jié)構(gòu)一致，句式相同，所以在“性”“倫”后斷開(kāi)，即CF處斷開(kāi)；“天地和洽”是主謂結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，其后停頓；“遠(yuǎn)方”是下句主語(yǔ)，其前停頓，故在H處斷開(kāi)。故選CFH?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。用法不同，憐憫/“閔”通“憫”，指可憂患的事。句意：憐憫君主的恩澤不能向下施加。/很早就遭遇了憂患不幸的事。B.正確。句意：撤去坐墊和矮桌。/小的大的都不拋棄。C.正確。句意：端正地坐著聽(tīng)。/整理好衣襟，端正地坐著問(wèn)客人說(shuō)。D.正確。連詞，表目的/介詞，用。句意：都是為了躲避污濁的世道來(lái)保全自身。/然而這座山唯獨(dú)用鐘來(lái)命名。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生概述文言文內(nèi)容的能力。D.“非有先生提出勵(lì)精圖治的具體措施后”錯(cuò)誤。文中是吳王先“正明堂之朝……存耆老，薄賦斂”，然后才“行此三年，海內(nèi)晏然，天下大治”，是吳王踐行具體的措施，沒(méi)有說(shuō)是“非有先生提出”。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“蒙”，蒙受；“不辜”，無(wú)罪；“為天下笑”，被動(dòng)句，被天下人恥笑。（2）“上”“下”，名詞作狀語(yǔ)，對(duì)上，對(duì)下；“拂”，糾正；“損”，減少。【14題解析】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。①文中提到“接輿避世，箕子被發(fā)佯狂。此二子者，皆避濁世以全其身者也”，說(shuō)明接輿、箕子在亂世中只能通過(guò)避世、佯狂來(lái)保全自身，暗示在昏君統(tǒng)治下，賢臣難以施展才能，只有遇到像吳王這樣的明主，臣子才能效力，這是從避世保身角度說(shuō)明。②“使遇明王圣主，得賜清燕之間，寬和之色，發(fā)憤畢誠(chéng)，圖畫安危，揆度得失；上以安主體，下以便萬(wàn)民，則五帝三王之道，可幾而見(jiàn)也”，指出如果遇到商湯、周文王這樣的明主，賢臣就能夠安邦定國(guó)，與前面接輿、箕子所處的情況形成對(duì)比，反諷吳王要反省自己是否是明君。③非有先生通過(guò)這些事例，得出“談何容易”的感慨，強(qiáng)調(diào)進(jìn)諫的困難，目的是勸吳王能夠接納進(jìn)諫，以成就圣王之道。參考譯文：非有先生在吳國(guó)做官，沉默不說(shuō)話已經(jīng)三年了。吳王感到奇怪就問(wèn)他說(shuō)：“我繼承了祖先的功業(yè)，處在眾多賢人的上位，早起晚睡，從來(lái)不敢懈怠，虛心平志，希望聽(tīng)到不同的議論，到現(xiàn)在已經(jīng)三年了。如今先生進(jìn)不能輔佐我治理國(guó)家，退不能宣揚(yáng)君主的聲譽(yù)，私下里我認(rèn)為先生的做法是不可取的。大概是懷有才能卻不表現(xiàn)出來(lái)，這是不忠誠(chéng)；表現(xiàn)出來(lái)卻不施行，是君主不賢明。想來(lái)大概是我不夠賢明吧？”非有先生伏地應(yīng)答稱是。吳王說(shuō)：“現(xiàn)在可以談一談了，我將恭敬地聽(tīng)著。”先生說(shuō)：“談話的內(nèi)容有的違背人的眼睛、拂逆人的耳朵、與人心相背但對(duì)自身有好處，有的讓人看了高興、聽(tīng)了順耳、心里暢快但對(duì)德行有損害，不是有賢明的君主，誰(shuí)能聽(tīng)取這些話呢？”吳王說(shuō)：“為什么會(huì)這樣呢？”先生回答說(shuō)：“從前龍逄深切地向夏桀進(jìn)諫，比干率直地向商紂進(jìn)言。這兩位臣子，都竭盡思慮、竭盡忠誠(chéng)，憐憫君主的恩澤不能向下施加，而百姓動(dòng)蕩不安，所以直言君主的過(guò)失，懇切地勸諫君主的邪僻行為，是想要以此為君主帶來(lái)榮耀，消除君主的禍患。如今卻不是這樣，反而認(rèn)為這是誹謗君主的行為，沒(méi)有做臣子的禮節(jié)，結(jié)果紛紛傷害到自身，蒙受無(wú)辜的罪名，殺戮殃及祖先，被天下人嘲笑。所以說(shuō)：進(jìn)言談何容易！《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)‘讒佞的人沒(méi)有準(zhǔn)則，使四方的國(guó)家混亂不堪’，說(shuō)的就是這種情況。所以降低身份、卑躬屈膝，和顏悅色、言辭委婉，恭順和悅，最終對(duì)君主的治理沒(méi)有益處，這樣的事情有志之士和有仁德的人是不會(huì)做的。深切地進(jìn)言、率直地勸諫，對(duì)上能糾正君主的邪僻行為，對(duì)下能減少百姓所受的禍害；但這樣就會(huì)忤逆邪僻君主的心意，觸犯衰敗世道的法令。”于是吳王神情變得恭敬嚴(yán)肅，撤去坐墊和矮桌，端正地坐著聽(tīng)。先生說(shuō)：“接輿逃避世事，箕子披散頭發(fā)假裝瘋癲。這兩個(gè)人，都是為了躲避污濁的世道來(lái)保全自身。假使他們遇到賢明的君主，能得到君主賜予清靜閑暇的機(jī)會(huì)，君主能和顏悅色，他們就會(huì)抒發(fā)憤懣、竭盡忠誠(chéng)，謀劃國(guó)家的安危，估量國(guó)家的得失；對(duì)上能使君主身心安定，對(duì)下能使百姓便利，那么五帝三王的治國(guó)之道，就差不多可以實(shí)現(xiàn)了。對(duì)上不改變?nèi)说奶煨?，?duì)下不剝奪人的倫理道德，那么天地就會(huì)和諧融洽，遠(yuǎn)方的人就會(huì)歸附，所以這樣的君主被稱為圣明的君主。臣子的職責(zé)已經(jīng)盡到了，于是君主就劃分土地確定封國(guó)，授予公侯的爵位，把國(guó)家傳給子孫，名聲顯揚(yáng)于后世，百姓到現(xiàn)在還稱贊他們，這是因?yàn)樗麄冇龅搅松虦椭芪耐踹@樣的君主。姜太公、伊尹是這樣的情況，龍逄、比干卻只是那樣的結(jié)局，難道不令人悲哀嗎！所以說(shuō)：進(jìn)言談何容易！”于是吳王神情肅穆，低頭深深思考，抬頭時(shí)眼淚流滿了面頰，說(shuō)：“唉！我們國(guó)家沒(méi)有滅亡，勉強(qiáng)延續(xù)下來(lái)，實(shí)在是危險(xiǎn)啊，幾乎要斷絕了！”于是整肅明堂的朝綱，端正君臣的位次，舉薦賢才，施行仁義，遠(yuǎn)離奸佞小人，去除奢侈浪費(fèi)的行為，救濟(jì)貧窮的人，撫恤年老的人，減輕賦稅。這樣做了三年，國(guó)內(nèi)安定太平，天下得到了很好的治理。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。幽州新歲作張說(shuō)去歲荊南梅似雪，今年薊北雪如梅。共知人事何常定，且喜年華去復(fù)來(lái)。邊鎮(zhèn)戍歌連夜動(dòng)，京城燎火徹明開(kāi)。遙遙西向長(zhǎng)安日，愿上南山壽一杯。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌緊扣“新歲”一詞展現(xiàn)詩(shī)人的所見(jiàn)所感，娓娓道來(lái)，意脈相聯(lián)，情感豐富。B.頷聯(lián)“且喜年華去復(fù)來(lái)”以豁達(dá)之筆，消解了詩(shī)人對(duì)“人事何常定”的無(wú)奈慨嘆。C.頸聯(lián)描寫邊鎮(zhèn)戍歌與京城燎火，以熱鬧場(chǎng)景表達(dá)詩(shī)人對(duì)太平盛世的贊美之情。D.尾聯(lián)“愿上南山壽一杯”借典故表達(dá)對(duì)國(guó)祚永續(xù)的祈愿，升華了全詩(shī)的情感境界。16.簡(jiǎn)要分析本詩(shī)虛實(shí)相生的藝術(shù)手法?！敬鸢浮?5.C16.①首聯(lián)“去歲荊南梅似雪”虛寫回憶中江南春梅如雪的景象，而“今年薊北雪如梅”實(shí)寫眼前邊塞飛雪似梅的苦寒，虛實(shí)映照，凸顯漂泊之嘆。②頸聯(lián)實(shí)寫邊鎮(zhèn)戍歌，虛寫京城燎火，虛實(shí)相生，暗含作者對(duì)京華的思念。③尾聯(lián)遙望長(zhǎng)安為實(shí)寫，舉杯獻(xiàn)酒為虛寫，虛實(shí)相生，表達(dá)詩(shī)人殷切期盼盡快回到長(zhǎng)安，希望重新得到君王信任。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《幽州新歲作》以時(shí)空對(duì)比開(kāi)篇，“梅雪”互喻精妙，既寫節(jié)候變遷，又暗喻人生無(wú)常。中二聯(lián)在人事無(wú)常的慨嘆中透出豁達(dá)，邊鎮(zhèn)與京城的場(chǎng)景對(duì)映，展現(xiàn)家國(guó)情懷。尾聯(lián)“南山壽”典故升華，將個(gè)人感懷與國(guó)運(yùn)祈愿融為一體，體現(xiàn)盛唐詩(shī)人特有的氣象格局?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“以熱鬧場(chǎng)景表達(dá)詩(shī)人對(duì)太平盛世的贊美之情”錯(cuò)誤。詩(shī)人身在邊鎮(zhèn)，心在京城，耳聽(tīng)著戍卒唱出的通宵不絕的歌聲，眼卻遙望著朝廷燃起的徹夜不息的燭火，殷切期盼盡快回到長(zhǎng)安，主要表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)京城的思念。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。①首聯(lián)：時(shí)空對(duì)照，虛實(shí)映照漂泊之嘆。“去歲荊南梅似雪”是虛寫，回憶去年在荊南（今湖北）所見(jiàn)之景，梅花似雪般潔白，江南冬日仍有生機(jī)，此為虛景，蘊(yùn)含對(duì)過(guò)往安穩(wěn)生活的懷念。“今年薊北雪如梅”是實(shí)寫，寫今年在薊北（幽州）的實(shí)景，雪花如梅般紛飛，邊塞冬日苦寒蕭瑟，此為實(shí)境，凸顯當(dāng)下謫居的清冷。在虛實(shí)對(duì)照中可感受到詩(shī)人一年之內(nèi)從江南到塞北的漂泊，暗含仕途升降的無(wú)常。②頸聯(lián)：空間對(duì)照，虛實(shí)暗含家國(guó)之思。實(shí)寫邊塞：“邊鎮(zhèn)戍歌連夜動(dòng)”是眼前實(shí)景，戍卒的歌聲在寒夜中回蕩，寫出邊塞新年的獨(dú)特風(fēng)情。虛寫京城：“京城燎火徹明開(kāi)”是想象虛景，長(zhǎng)安的燈火徹夜通明，象征朝廷的繁華與新年的歡慶。對(duì)照效果：一邊是邊塞的苦寒與孤寂，一邊是京城的熱鬧與溫暖，虛實(shí)對(duì)比中見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)故地的思念、對(duì)朝廷的向往。③尾聯(lián)：“西向長(zhǎng)安”為實(shí)寫，“愿上南山壽一杯”為虛寫，作者向西遙望長(zhǎng)安，希望回到朝廷，獻(xiàn)酒于君王，祝他壽比南山。作者渴望能夠回到皇帝的身邊，再次施展自己的才華，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。所以，這“愿上南山壽一杯”，實(shí)則是他向皇帝發(fā)出的一份深情呼喚，希望皇帝能夠看到他的忠誠(chéng)和能力，重新給予他信任和重用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中“_______，_______”兩句寫行人看到高聳入云的山峰，仿佛伸手就能觸摸到星辰，不禁仰首屏息，撫胸長(zhǎng)嘆。（2）《陳情表》中“_______，_______”兩句寫李密幼年失去雙親，身邊沒(méi)有親人陪伴，只能和自己的影子相互安慰。（3）《揚(yáng)州慢》中“_______，_______”兩句運(yùn)用擬人手法寫戰(zhàn)亂殘酷和家園破壞之重，從側(cè)面反映人們對(duì)戰(zhàn)亂的痛心疾首?！敬鸢浮浚?）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（2）煢煢孑立形影相吊（3）廢池喬木猶厭言兵三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著國(guó)家衛(wèi)健委的強(qiáng)力推動(dòng)，體重管理已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。①這不僅是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前日益嚴(yán)竣的成人肥胖問(wèn)題，更是為了提升全民健康水平。②根據(jù)國(guó)家衛(wèi)健委的數(shù)據(jù)表明，目前我國(guó)超過(guò)一半的成年人已超重或肥胖。③不僅成人如此，兒童的肥胖率也在上升，目前已超過(guò)31%。④2024年發(fā)布的《體重管理指導(dǎo)原則》明確提出要將飲食與運(yùn)動(dòng)結(jié)合，以全面提高國(guó)民體重管理的意識(shí)。在生活中，我們常常能看到身邊的人們忙碌于減肥。有人選擇跑步，A，甚至嘗試各類代餐產(chǎn)品。以實(shí)際案例為例，很多人通過(guò)參與團(tuán)體健身課程、購(gòu)買智能設(shè)備來(lái)追蹤鍛煉和飲食的記錄，這已成為流行現(xiàn)象。這種轉(zhuǎn)變不只是個(gè)別行為，更反映出一個(gè)廣泛的社會(huì)趨勢(shì)：越來(lái)越多的人意識(shí)到，健康不僅僅是體重?cái)?shù)字的變化，更是生活方式的全面優(yōu)化。對(duì)于忙碌的上班族、在校學(xué)生及中老年人群體，B。健康飲食需要每日攝入均衡的營(yíng)養(yǎng)，減鹽、減油、減糖。與此同時(shí)，健康飲食產(chǎn)品要符合營(yíng)養(yǎng)均衡以及低鹽、低油、低糖的標(biāo)準(zhǔn)，多個(gè)健康飲食品牌開(kāi)始提供符合這些標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，力求滿足現(xiàn)代人對(duì)健康的渴望。那么，你該如何在日常生活中踐行體重管理呢？一是制定合理的飲食計(jì)劃：盡量選擇富含膳食纖維的全谷物、低糖水果和新鮮蔬菜，減少高熱量、高糖分的食品攝入。二是增加鍛煉的頻率：每周至少保持150分鐘的中等強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)，像快走、游泳或騎自行車都是不錯(cuò)的選擇。三是保持心理健康：體重管理不僅關(guān)乎身體健康，也要關(guān)注心理健康。學(xué)會(huì)減壓，適時(shí)放松能有效減輕因減肥帶來(lái)的精神負(fù)擔(dān)。18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有一處錯(cuò)別字，請(qǐng)指出并加以改正；有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不改變?cè)敢狻?9.下列句子中的“于”與文中加點(diǎn)的“于”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。B.該地區(qū)的發(fā)展長(zhǎng)期受制于資源匱乏與交通閉塞的雙重困境。C.他致力于研究古建筑，常常利用假期走訪各地的歷史遺跡。D.孟子說(shuō)：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也?！?0.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。21.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長(zhǎng)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?2.閱讀中國(guó)人肥胖率和超重率情況柱狀圖，概括該圖結(jié)論，并結(jié)合上面材料提出針對(duì)性建議。【答案】18.①“嚴(yán)竣”應(yīng)改為“嚴(yán)峻”。②改為“根據(jù)國(guó)家衛(wèi)健委數(shù)據(jù)”或“國(guó)家衛(wèi)健委的數(shù)據(jù)表明”。④改為“增強(qiáng)國(guó)民體重管理的意識(shí)”。19.C20.A：有人節(jié)食B：健康飲食很重要21.很多人通過(guò)參與團(tuán)體健身課程以及購(gòu)買智能設(shè)備來(lái)追蹤鍛煉和飲食記錄已成為流行現(xiàn)象。22.結(jié)論：2002-2020年，我國(guó)成年人和6-17歲人群的肥胖率和超重率整體呈上升趨勢(shì)，且成年人肥胖率和超重率均高于6-17歲人群。建議：①飲食方面：倡導(dǎo)全民均衡飲食，減鹽、減油、減糖，多攝入富含膳食纖維的全谷物、低糖水果和新鮮蔬菜，減少高熱量、高糖分食品攝入；鼓勵(lì)健康飲食品牌提供更多符合營(yíng)養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品。②運(yùn)動(dòng)方面：呼吁各年齡段人群增加鍛煉頻率，每周保持至少150分鐘中等強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)，如快走、游泳、騎自行車等。③宣傳教育方面：進(jìn)一步加強(qiáng)體重管理宣傳，提高全民體重管理意識(shí)，尤其是針對(duì)超重率和肥胖率上升的人群?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字，辨析形近字和辨析并修改病句的能力。①“竣”有完成、完畢之意，如“竣工”；“峻”有嚴(yán)厲、嚴(yán)峻之意?！皣?yán)竣”屬于誤用，應(yīng)是“嚴(yán)峻”。②“根據(jù)……表明”是常見(jiàn)的句式雜糅問(wèn)題?！案鶕?jù)……”和“……表明”兩種結(jié)構(gòu)不能同時(shí)使用，保留其一才能使句子結(jié)構(gòu)清晰準(zhǔn)確。④“提高國(guó)民體重管理的意識(shí)”搭配不當(dāng)。“提高”與“意識(shí)”不搭配，應(yīng)改為“增強(qiáng)國(guó)民體重管理的意識(shí)”?！?9題解析】本題考查學(xué)生理解詞義的能力。A.“起于何時(shí)”意思是從什么時(shí)候開(kāi)始，“于”表示時(shí)間上的起點(diǎn)，是“在”“從”的意思。B.“受制于”即被……所制約，“于”在這里表被動(dòng)。C.“致力于研究古建筑”，“于”引出“致力”這個(gè)動(dòng)作的對(duì)象“研究古建筑”，和文中“忙碌于減肥”中“于”引出“忙碌”的對(duì)象“減肥”，意義和用法一致。D.“甚于生者”意思是比生命更重要，“于”用于比較，是“比”的意思。故選C【20題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。A.前文提到“有人選擇跑步”，后文“甚至嘗試各類代餐產(chǎn)品”，說(shuō)明這里是在列舉不同的減肥方式，“節(jié)食”（或“控制飲食”）是常見(jiàn)減肥方式，且在程度上介于“跑步”和“嘗試代餐產(chǎn)品”之間。B.后文圍繞“健康飲食”展開(kāi)，提到健康飲食的要求以及相關(guān)產(chǎn)品，所以此處應(yīng)是引出健康飲食對(duì)于特定人群很重要這一話題?！?1題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。將原句改為長(zhǎng)句時(shí)，需去除逗號(hào)和指示代詞“這”，將分句整合為一個(gè)主謂賓結(jié)構(gòu)的單句。原句中“通過(guò)參與團(tuán)體健身課程、購(gòu)買智能設(shè)備來(lái)追蹤鍛煉和飲食的記錄”是“很多人”的行為方式，可作為狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“已成為”，最終形成“很多人+行為方式+成為流行現(xiàn)象”的長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)。故改為：很多人通過(guò)參與團(tuán)體健身課程以及購(gòu)買智能設(shè)備來(lái)追蹤鍛煉和飲食記錄已成為流行現(xiàn)象?！?2題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。結(jié)論：①趨勢(shì)分析：觀察圖表中2002年、2015年、2020年這幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，代表成年人和6-17歲人群肥胖率、超重率的柱形高度不斷增加。比如成年人超重率從2002年的22.8%，到2015年的30.1%，再到2020年的34.3%；6-17歲人群超重率從2002年的2.1%，到2015年的6.4%，再到2020年的11.1%，這清晰地顯示出兩個(gè)群體的肥胖率和超重率在這段時(shí)間內(nèi)呈上升態(tài)勢(shì)。②群體對(duì)比：在每一個(gè)統(tǒng)計(jì)年份中，成年人的肥胖率和超重率柱形高度都高于6-17歲人群。例如2020年，成年人肥胖率16.4%高于6-17歲人群的7.9%，成年人超重率34.3%高于6-17歲人群的11.1%，表明成年人的肥胖和超重情況相對(duì)更嚴(yán)重。建議：①飲食方面：材料中提及健康飲食是體重管理的重要部分。對(duì)于整體超重肥胖率上升的情況，全民都需要調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)。多吃富含膳食纖維的全谷物、低糖水果和新鮮蔬菜，這些食物富含營(yíng)養(yǎng)且熱量相對(duì)較低；減少高熱量、高糖分的食品攝入，像油炸食品、高糖飲料等，它們?nèi)菀讓?dǎo)致熱量堆積引發(fā)肥胖。同時(shí)，鼓勵(lì)市場(chǎng)上的健康飲食品牌，依據(jù)減鹽、減油、減糖以及營(yíng)養(yǎng)均衡的標(biāo)準(zhǔn)，研發(fā)和提供更多合適的產(chǎn)品，滿足不同人群在體重管理方面對(duì)健康飲食的需求。②運(yùn)動(dòng)方面：根據(jù)材料給出的運(yùn)動(dòng)建議，各年齡段人群都要重視運(yùn)動(dòng)在體重管理中的作用。每周至少進(jìn)行150分鐘的中等強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)，像快走，它簡(jiǎn)單易行，適合大多數(shù)人；游泳對(duì)關(guān)節(jié)壓力小，鍛煉效果全面；騎自行車既可以作為日常出行方式，又能達(dá)到鍛煉目的。通過(guò)規(guī)律運(yùn)動(dòng)，增加能量消耗，幫助控制體重。③宣傳教育方面：鑒于圖表中顯示的肥胖率和超重率上升趨勢(shì)，相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)需要進(jìn)一步加大體重管理宣傳力度。利用各種媒體渠道，如電視、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)宣傳等，普及體重管理知識(shí)，提高全民對(duì)體重管理重要性的認(rèn)識(shí)。尤其是針對(duì)超重和肥胖率上升明顯的群體，開(kāi)展有針對(duì)性的教育活動(dòng)，讓人們了解肥胖對(duì)健康的危害，掌握科學(xué)的體重管理方法，從而自覺(jué)踐行體重管理。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，我們常常會(huì)遇到與他人觀念不同的情況。有時(shí)，為了維持表面的和諧，我們往往會(huì)選擇妥協(xié)。實(shí)際上，勇敢地堅(jiān)持自我，或許能實(shí)現(xiàn)更深層次的理解。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料聚焦于人際交往中“觀念差異”引發(fā)的選擇困境：當(dāng)與他人觀點(diǎn)沖突時(shí)，是選擇妥協(xié)以維持表面和諧，還是堅(jiān)持自我以追求深層理解？這一矛盾本質(zhì)上是“個(gè)體表達(dá)”與“群體和諧”的博弈。妥協(xié)是社交中的常見(jiàn)策略，在非原則問(wèn)題上（如聚餐選餐廳、團(tuán)隊(duì)分工細(xì)節(jié)），適度讓步體現(xiàn)包容，能快速化解矛盾。但長(zhǎng)期無(wú)底線妥協(xié)可能導(dǎo)致自我壓抑，甚至讓他人忽視自身需求。堅(jiān)持自我并非刻意對(duì)立，而是基于理性思考的真誠(chéng)表達(dá)。但現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)持可能面臨壓力：職場(chǎng)新人提出創(chuàng)新方案時(shí)，常被質(zhì)疑“不成熟”；年輕人與長(zhǎng)輩在婚戀觀上的分歧，易被貼上“叛逆”標(biāo)簽。材料暗示：真正的和諧需建立在尊重差異的基礎(chǔ)上，表面順從可能掩蓋問(wèn)題，而坦誠(chéng)溝通反而能激發(fā)“理解的化學(xué)反應(yīng)”。妥協(xié)與堅(jiān)持并非二元對(duì)立，孔子“和而不同”的智慧揭示，真正的和諧是“差異的共生”。如多元文化并存的城市中，傳統(tǒng)廟會(huì)與現(xiàn)代藝術(shù)展并行不悖，反而構(gòu)成獨(dú)特的文化生態(tài)。表面和諧可能是“沉默的多數(shù)”，而允許不同聲音存在的環(huán)境，才能孕育包容與創(chuàng)新。堅(jiān)持自我需講究策略。公共場(chǎng)合當(dāng)眾否定他人易引發(fā)抵觸，而私下用“我理解你的想法，同時(shí)我觀察到……”的句式表達(dá)，更易引發(fā)理性討論。妥協(xié)也需有底線，涉及原則問(wèn)題（如誠(chéng)信、公平）時(shí)，一味退讓會(huì)損害價(jià)值觀。材料呼吁的“勇敢堅(jiān)持自我”，本質(zhì)是鼓勵(lì)年輕人以自信、理性的姿態(tài)參與公共討論，在差異中尋找共識(shí)，而非被動(dòng)迎合或激烈對(duì)抗。開(kāi)篇可通過(guò)生活中常見(jiàn)的觀念分歧場(chǎng)景，引出因害怕沖突而選擇妥協(xié)維持表面和諧的現(xiàn)象，進(jìn)而質(zhì)疑：這種妥協(xié)是否真正解決問(wèn)題？順勢(shì)點(diǎn)明觀點(diǎn)——勇敢堅(jiān)持自我方能推動(dòng)深度理解，實(shí)現(xiàn)關(guān)系的進(jìn)階與個(gè)人的成長(zhǎng)。正文先剖析妥協(xié)的雙重性：在非原則問(wèn)題上，適度妥協(xié)是社交的潤(rùn)滑劑，體現(xiàn)包容與智慧，如同學(xué)間為一場(chǎng)活動(dòng)的形式暫時(shí)讓步；但當(dāng)妥協(xié)成為習(xí)慣，甚至在原則問(wèn)題上放棄立場(chǎng)（如違背誠(chéng)信、放棄夢(mèng)想），則會(huì)導(dǎo)致自我迷失與矛盾積壓。可結(jié)合校園中“為迎合群體隱藏真實(shí)愛(ài)好”或職場(chǎng)中“對(duì)不良規(guī)則沉默”的現(xiàn)象，分析其背后害怕被孤立的心理，以及長(zhǎng)期壓抑對(duì)個(gè)體創(chuàng)造力和價(jià)值觀的侵蝕。接著論述堅(jiān)持自我的價(jià)值，以歷史人物、當(dāng)代案例為例，說(shuō)明理性的堅(jiān)持不是對(duì)抗，而是基于思考的真誠(chéng)表達(dá)，能激發(fā)對(duì)話與反思。結(jié)尾升華主題，將個(gè)體的成長(zhǎng)選擇與時(shí)代精神相聯(lián)結(jié)，在價(jià)值觀多元碰撞的今天，我們既需要“妥協(xié)以容人”的胸懷，也需“堅(jiān)持以立己”的勇氣。真正的和諧，是不同聲音交織成的樂(lè)章，是在真誠(chéng)對(duì)話中看見(jiàn)彼此的光。唯有如此，個(gè)人才能在堅(jiān)守與包容中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，社會(huì)才能在差異與共識(shí)中走向進(jìn)步。立意：（1）別讓“隨便”淹沒(méi)你的聲音。（2）敢說(shuō)“我不同”，方見(jiàn)“我們同”。（3）打破“和諧怪圈”：用真實(shí)換真心。

山東省青島市四區(qū)市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)合考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（AI）作為革命性技術(shù)，正深刻改變著新聞生產(chǎn)與傳播模式。AI主播、數(shù)字記者、文生視頻等應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展，對(duì)于媒體機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)者來(lái)說(shuō)，究竟該擁抱還是抗拒這樣的變革呢？新聞生產(chǎn)和傳播凝結(jié)著媒體從業(yè)者的智慧與經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也伴隨著耗時(shí)的機(jī)械性工作。如傳統(tǒng)新聞文本的校對(duì)，編輯需逐字逐句反復(fù)檢查，頗為費(fèi)時(shí)。引入人工智能審核新聞內(nèi)容，不僅節(jié)省了人力資源，還提升了新聞編校的質(zhì)量與效率。若無(wú)智能化內(nèi)容審核，媒體機(jī)構(gòu)需要投入更多的編輯力量從事簡(jiǎn)單煩瑣的編校工作；沒(méi)有AI技術(shù)，媒體每天向公眾提供的信息量受到許多限制。但是，智能化內(nèi)容審核只是AI技術(shù)在新聞傳播實(shí)踐中初級(jí)的應(yīng)用場(chǎng)景。隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，傳媒業(yè)的智能化應(yīng)用場(chǎng)景也在不斷增加。比如，文字方面，運(yùn)用AI搜集新聞報(bào)道所需的背景資料，可以自動(dòng)設(shè)計(jì)采訪提綱，數(shù)字記者可以輔助新聞采訪，自動(dòng)化新聞寫作被廣泛應(yīng)用到地震新聞、證券新聞等領(lǐng)域；音視頻方面，出現(xiàn)了AI數(shù)字人播報(bào)新聞、自動(dòng)剪輯新聞節(jié)目、借助文生視頻程序自動(dòng)生成畫面等形式。技術(shù)是一把雙刃劍，在造福人類的同時(shí)，必然帶來(lái)某些消極影響。譬如，AI攝影記者用照相機(jī)記錄的新聞現(xiàn)場(chǎng)既快捷又逼真，但也容易造成內(nèi)容的同質(zhì)化現(xiàn)象。譬如AI主播，雖能不知疲倦地解放深夜新聞節(jié)目主播，避免熬夜帶來(lái)的身體損害，同時(shí)也能滿足這個(gè)時(shí)間段收看新聞節(jié)目的觀眾需求，但在正常的時(shí)間段應(yīng)用數(shù)字人播報(bào)新聞，除了產(chǎn)生一時(shí)的“劇場(chǎng)效應(yīng)”外，究竟是利大于弊還是弊大于利，顯然需要引起業(yè)界和學(xué)界的反思。人工智能的擬人性，讓智能程序越來(lái)越像人，在把人從煩瑣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)中解放出來(lái)的同時(shí)，也在消解著人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)著人的惰性，久而久之，可能形成“智能依賴”心理，甚至?xí)?dǎo)致媒體從業(yè)者在未來(lái)的新聞傳播實(shí)踐中成為“無(wú)用階層”。因此，傳媒業(yè)面對(duì)AI迭代，應(yīng)理性審視其本質(zhì)，思考為什么要應(yīng)用AI技術(shù)以及與新聞傳播實(shí)踐相結(jié)合的方式，并權(quán)衡其對(duì)媒體發(fā)展的利弊。那么，面對(duì)AI技術(shù)對(duì)新聞傳播的變革，媒體從業(yè)者的專業(yè)實(shí)踐主體地位如何不受到挑戰(zhàn)？傳媒業(yè)在嘗試AI主播之類的變革時(shí)，是否也應(yīng)多點(diǎn)憂患意識(shí)，對(duì)AI技術(shù)的應(yīng)用有所抗拒？媒體機(jī)構(gòu)在積極擁抱AI技術(shù)、積極拓展智能化應(yīng)用場(chǎng)景的同時(shí)，也應(yīng)該保持清醒、謹(jǐn)慎的態(tài)度，在技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，應(yīng)該始終堅(jiān)持媒體從業(yè)者專業(yè)實(shí)踐的自主性。當(dāng)然，有所抗拒，不是拒絕接納新技術(shù)，而是以不損害媒體從業(yè)者的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)榮譽(yù)為前提，確保不因?yàn)锳I技術(shù)的廣泛應(yīng)用，削弱媒體從業(yè)者的獨(dú)立思考能力和專業(yè)實(shí)踐能力，降低公眾對(duì)新聞節(jié)目的興趣。有所抗拒不同于消極的拒絕，而是合理應(yīng)用AI技術(shù)，讓所有的媒體機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)者樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，善于人機(jī)協(xié)作，滿足公眾更多、更高的信息消費(fèi)需求。把技術(shù)應(yīng)用到需要應(yīng)用的地方，這是出于應(yīng)用而應(yīng)用，而不是為了應(yīng)用而應(yīng)用，遵循的是媒體發(fā)展的自然法則，也是對(duì)媒體介質(zhì)、媒體從業(yè)者和媒體受眾的尊重。相反，如果不全面認(rèn)識(shí)AI技術(shù)的本質(zhì)，不理性審視技術(shù)應(yīng)用的目的，這樣的技術(shù)應(yīng)用看似在創(chuàng)新媒體的樣式，無(wú)形中卻是浪費(fèi)有限的財(cái)力，造成職業(yè)者的閑置現(xiàn)象，這樣的技術(shù)應(yīng)用因違背媒體發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致媒體發(fā)展進(jìn)入誤區(qū)。(摘編自劉海明《AI技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的新聞傳播變革》)材料二：2025年春節(jié)期間，《杭州新聞聯(lián)播》節(jié)目創(chuàng)新使用AI數(shù)字人進(jìn)行新聞播報(bào)，節(jié)目形態(tài)與日常真人播報(bào)幾乎無(wú)異，精準(zhǔn)適配英語(yǔ)等多語(yǔ)種內(nèi)容，唇形同步算法更是讓數(shù)字人的表現(xiàn)力逼近真實(shí)，引發(fā)廣泛關(guān)注。近年來(lái)AI技術(shù)發(fā)展日新月異，從央視到地方已有多家媒體推出AI主播，零出錯(cuò)、全天候24小時(shí)在線等優(yōu)點(diǎn)，極大提高了生產(chǎn)效率，節(jié)約了人力成本。當(dāng)《杭州新聞聯(lián)播》AI主播堅(jiān)守崗位時(shí)，真人主播們得以回歸家庭，用短視頻記錄下全國(guó)各地的年味。這場(chǎng)AI主播帶來(lái)的變革，也使得新聞生產(chǎn)的底層邏輯正在重構(gòu)——機(jī)器接管標(biāo)準(zhǔn)化和重復(fù)性勞動(dòng)，人類轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造力和深度的領(lǐng)域?？萍嫉膬r(jià)值，終將回歸于“人”。與此同時(shí)，AI主播的上崗也讓不少學(xué)生直呼“播音生要失業(yè)了”。這種呼聲折射出了群體的職業(yè)焦慮，也展現(xiàn)著這一代新聞人的真實(shí)困境。在AI主播的“精準(zhǔn)”與“不知疲倦”面前，傳統(tǒng)新聞技能的價(jià)值是否正在貶值？然而縱觀新聞史，從活字印刷到電視直播，每一次技術(shù)革命都伴隨著崗位迭代，與其陷入焦慮，不如轉(zhuǎn)化為對(duì)內(nèi)的自我問(wèn)詢：如何提高個(gè)人專業(yè)能力的不可替代性？又或許，AI技術(shù)對(duì)于新聞業(yè)的意義，不是替代，而是互相補(bǔ)充。在當(dāng)前技術(shù)條件下，AI主播可以根據(jù)文本內(nèi)容調(diào)整語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，卻很難讓觀眾從播報(bào)中獲得情感上的共鳴；技術(shù)可以復(fù)刻聲音與影像，卻難以替代新聞人對(duì)真相的執(zhí)著、對(duì)弱者的共情、對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。2008年汶川地震報(bào)道中，主播寧遠(yuǎn)因動(dòng)情哽咽感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾，獲得當(dāng)年“金話筒獎(jiǎng)”，這一場(chǎng)景至今仍被銘記。新聞的溫度不在像素中，而在人心間。站在新一輪行業(yè)升級(jí)的起點(diǎn)，我們愈發(fā)不能忘記新聞行業(yè)的本質(zhì)：新聞不僅是信息傳遞，更是情感共鳴、價(jià)值判斷與社會(huì)觀察的綜合體。在技術(shù)浪潮中，將AI視為拓展能力和效率的工具，以人文溫度和專業(yè)深度構(gòu)建起屹立不倒的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才是人機(jī)協(xié)作時(shí)代的最優(yōu)解。（摘編自劉瑞琪《在AI技術(shù)浪潮中，新聞業(yè)人機(jī)何以共生？》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.智能化內(nèi)容審核是AI技術(shù)在新聞傳播中的初級(jí)應(yīng)用場(chǎng)景，可節(jié)省人力資源，提升新聞編校的質(zhì)量與效率。B.隨著AI技術(shù)在新聞傳播中的應(yīng)用，媒體從業(yè)者可能會(huì)失去專業(yè)實(shí)踐的主體地位，成為“無(wú)用階層”。C.雖然AI主播播報(bào)精準(zhǔn)，表現(xiàn)力逼真，但無(wú)法傳遞新聞的情感溫度，很難讓觀眾從播報(bào)中獲得情感上的共鳴。D.AI主播的廣泛應(yīng)用將直接導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞技能貶值，新聞人應(yīng)提高個(gè)人的專業(yè)能力，完全轉(zhuǎn)向技術(shù)崗位。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.AI技術(shù)在新聞傳播中有利有弊，AI主播在深夜新聞節(jié)目中應(yīng)用利大于弊，但在正常時(shí)段應(yīng)用弊大于利。B.違背媒體發(fā)展規(guī)律的技術(shù)應(yīng)用，往往是為了應(yīng)用而應(yīng)用，反映了運(yùn)用者對(duì)AI技術(shù)本質(zhì)和應(yīng)用目的認(rèn)識(shí)不足。C.AI主播接管重復(fù)性勞動(dòng)，極大提高生產(chǎn)效率，真人主播則轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造力的領(lǐng)域，人機(jī)協(xié)作，能更好助力新聞事業(yè)的發(fā)展。D.面對(duì)精準(zhǔn)播報(bào)的AI主播的挑戰(zhàn)，新聞從業(yè)者應(yīng)該反思如何提高個(gè)人的專業(yè)能力，而不是陷于職業(yè)的焦慮。3.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容和論述的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，全文圍繞如何應(yīng)對(duì)人工智能展開(kāi)論述，層層深入，論證邏輯縝密，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。B.材料二中2008年汶川地震報(bào)道時(shí)主播寧遠(yuǎn)因動(dòng)情哽咽感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾的事例，證明了新聞的溫度在人心間。C.兩則材料均采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，針對(duì)AI技術(shù)給新聞傳播帶來(lái)的影響，先提出觀點(diǎn)，再分析論證，最后重申觀點(diǎn)。D.兩則材料共同強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是AI技術(shù)將完全取代傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的機(jī)械性工作，人機(jī)協(xié)作是新聞業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向。4.請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括AI技術(shù)在新聞傳播中“雙刃劍”效應(yīng)的具體體現(xiàn)。5.新聞從業(yè)者在AI時(shí)代應(yīng)如何保持核心競(jìng)爭(zhēng)力？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D2.A3.B4.積極影響：①節(jié)省人力資源，提升編校質(zhì)量與效率。②拓展信息量，增加應(yīng)用場(chǎng)景。消極影響：③造成內(nèi)容同質(zhì)化。④消解人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)惰性。⑤削弱從業(yè)者能力，降低公眾興趣。5.①合理應(yīng)用AI技術(shù)，樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，善于人機(jī)協(xié)作。②堅(jiān)持專業(yè)實(shí)踐的自主性，保持獨(dú)立思考的能力，提高個(gè)人專業(yè)能力。③注重人文關(guān)懷與情感共鳴?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇材料探討AI對(duì)新聞傳播的雙重影響。材料一理性分析AI在內(nèi)容審核、寫作等方面的優(yōu)勢(shì)，警示技術(shù)依賴風(fēng)險(xiǎn)；材料二從人文角度強(qiáng)調(diào)新聞情感價(jià)值，以AI主播為例提出人機(jī)協(xié)作。兩文均持“技術(shù)工具論”，肯定效率提升，堅(jiān)守人文內(nèi)核，辯證思考傳媒變革。材料一采用層遞式分析，材料二善用案例，共同構(gòu)建技術(shù)理性與人文關(guān)懷的雙重視角?！?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“直接導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞技能貶值……完全轉(zhuǎn)向技術(shù)崗位”錯(cuò)誤。由材料二第三段“在AI主播的‘精準(zhǔn)’與‘不知疲倦’面前，傳統(tǒng)新聞技能的價(jià)值是否正在貶值？然而縱觀新聞史，從活字印刷到電視直播，每一次技術(shù)革命都伴隨著崗位迭代，與其陷入焦慮，不如轉(zhuǎn)化為對(duì)內(nèi)的自我問(wèn)詢：如何提高個(gè)人專業(yè)能力的不可替代性？”可知，材料并沒(méi)有說(shuō)直接導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞技能貶值，且新聞人應(yīng)提高專業(yè)能力并轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造力的領(lǐng)域，而非“完全轉(zhuǎn)向技術(shù)崗位”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“但在正常時(shí)段應(yīng)用弊大于利”錯(cuò)誤。由材料一第三段“譬如AI主播，雖能不知疲倦地解放深夜新聞節(jié)目主播，避免熬夜帶來(lái)的身體損害，同時(shí)也能滿足這個(gè)時(shí)間段收看新聞節(jié)目的觀眾需求，但在正常的時(shí)間段應(yīng)用數(shù)字人播報(bào)新聞，除了產(chǎn)生一時(shí)的‘劇場(chǎng)效應(yīng)’外，究竟是利大于弊還是弊大于利，顯然需要引起業(yè)界和學(xué)界的反思”可知，并沒(méi)有明確表明AI主播在正常時(shí)段應(yīng)用弊大于利。“正常時(shí)段弊大于利”屬于過(guò)度推斷，材料未支持這一絕對(duì)判斷。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“全文圍繞如何應(yīng)對(duì)人工智能展開(kāi)論述”錯(cuò)誤。并非圍繞“如何應(yīng)對(duì)人工智能”展開(kāi)論述，而是圍繞“如何應(yīng)對(duì)AI”展開(kāi)。C.“兩則材料均采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。材料二是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。D.“AI技術(shù)將完全取代傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的機(jī)械性工作”錯(cuò)誤。兩則材料共同強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是AI技術(shù)在新聞傳播中有積極作用，但也有局限性，人機(jī)協(xié)作是新聞業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，而不是“AI技術(shù)將完全取代傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的機(jī)械性工作”，“完全取代”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。積極影響：①由材料一第二段“引入人工智能審核新聞內(nèi)容，不僅節(jié)省了人力資源，還提升了新聞編校的質(zhì)量與效率”，可得出：節(jié)省人力資源，提升編校質(zhì)量與效率。②由材料一第二段“隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，傳媒業(yè)的智能化應(yīng)用場(chǎng)景也在不斷增加。隨著生成式人工智能的快速發(fā)展，傳媒業(yè)的智能化應(yīng)用場(chǎng)景也在不斷增加”，可得出：拓展信息量，增加應(yīng)用場(chǎng)景。消極影響：③由材料一第三段“譬如，AI攝影記者用照相機(jī)記錄的新聞現(xiàn)場(chǎng)既快捷又逼真，但也容易造成內(nèi)容的同質(zhì)化現(xiàn)象”，可得出：造成內(nèi)容同質(zhì)化。④由材料一第三段“人工智能的擬人性，讓智能程序越來(lái)越像人，在把人從煩瑣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)中解放出來(lái)的同時(shí)，也在消解著人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)著人的惰性，久而久之，可能形成‘智能依賴’心理，甚至?xí)?dǎo)致媒體從業(yè)者在未來(lái)的新聞傳播實(shí)踐中成為“無(wú)用階層””可得出：消解人的創(chuàng)造力，助長(zhǎng)惰性。⑤由材料一第五段“與此同時(shí)，AI主播的上崗也讓不少學(xué)生直呼‘播音生要失業(yè)了’。這種呼聲折射出了群體的職業(yè)焦慮，也展現(xiàn)著這一代新聞人的真實(shí)困境”，可得出：削弱從業(yè)者能力，降低公眾興趣?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)能力。由材料一第五段“讓所有的媒體機(jī)構(gòu)和媒體從業(yè)者樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，善于人機(jī)協(xié)作，滿足公眾更多、更高的信息消費(fèi)需求”可知，樹(shù)立正確的人工智能應(yīng)用理念，認(rèn)識(shí)到AI技術(shù)是工具，而非替代者。合理應(yīng)用AI技術(shù)，善于與機(jī)器協(xié)作，將其作為拓展能力和效率的手段，共同滿足公眾的信息消費(fèi)需求。由材料一第五段“在技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，應(yīng)該始終堅(jiān)持媒體從業(yè)者專業(yè)實(shí)踐的自主性……確保不因?yàn)锳I技術(shù)的廣泛應(yīng)用，削弱媒體從業(yè)者的獨(dú)立思考能力和專業(yè)實(shí)踐能力，降低公眾對(duì)新聞節(jié)目的興趣”材料二“與其陷入焦慮，不如轉(zhuǎn)化為對(duì)內(nèi)的自我問(wèn)詢：如何提高個(gè)人專業(yè)能力的不可替代性？”可知，在技術(shù)應(yīng)用過(guò)程中，始終堅(jiān)持媒體從業(yè)者專業(yè)實(shí)踐的自主性，保持獨(dú)立思考能力，提高個(gè)人專業(yè)能力。由材料二第五段“新聞不僅是信息傳遞，更是情感共鳴、價(jià)值判斷與社會(huì)觀察的綜合體。在技術(shù)浪潮中，將AI視為拓展能力和效率的工具，以人文溫度和專業(yè)深度構(gòu)建起屹立不倒的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才是人機(jī)協(xié)作時(shí)代的最優(yōu)解”可知，新聞不僅是信息傳遞，更是情感共鳴、價(jià)值判斷與社會(huì)觀察的綜合體。新聞從業(yè)者要注重人文溫度，在報(bào)道中融入對(duì)真相的執(zhí)著、對(duì)弱者的共情、對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，讓觀眾從播報(bào)中獲得情感上的共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西柵的梆聲遲子建烏鎮(zhèn)是一枝蓮，東柵、西柵、南柵、北柵是它張開(kāi)的花瓣。來(lái)烏鎮(zhèn)的，不僅僅是人，還有白鷺、云朵、晨霧。與它們比起來(lái)，倚賴車船出行的人，是多么地被動(dòng)啊。白鷺來(lái)，乘著清風(fēng)，扇動(dòng)著絲綢一樣的翅膀，倏忽間就翩然而至了；云朵呢，如果它們思念身下這片枕河入夢(mèng)的人家了，從天宇的某個(gè)角落出發(fā)，且歌且舞，飄飄灑灑，也是說(shuō)到就到了。比起白鷺和云朵，晨霧不是遠(yuǎn)客，它們就棲息在烏鎮(zhèn)縱橫交織的水澤深處。只要它們起了頑皮，就一哄而起，縛住太陽(yáng)，把人間幻化為海市蜃樓，霸氣十足地做這世界早晨的皇帝。我來(lái)烏鎮(zhèn)，住在西柵。西柵由十二座小島組成，進(jìn)出西柵，須乘坐渡船。西柵的渡船是我喜歡的那種，帶篷的木船，梭形，人工搖櫓，至多坐六人，既不像大船那樣笨拙少情調(diào)，又不像只能容一兩個(gè)人坐的小舟，在水波上活躍得像條魚(yú)一樣，讓人心生不安。船家是女子，烏鎮(zhèn)人親切地稱她們“船娘”。而我覺(jué)得，女子的性情，最適合在西柵擺渡。因?yàn)檫@兒不是荒涼的海域，需要頂天立地的男人披荊斬棘，西柵是一個(gè)寧?kù)o的港灣，是個(gè)聽(tīng)槳聲的地方，由性情多溫婉的女子做“掌門人”，再妥帖不過(guò)了。船娘戴著斗笠，不緊不慢地?fù)u著櫓。雖然落著雨，但岸上投下的燈影，依然盛開(kāi)在河面上。沒(méi)有月亮的夜晚，那一團(tuán)團(tuán)濕漉漉的橘黃的燈影，看上去像是月亮生出的金發(fā)嬰孩，是那么地鮮潤(rùn)明媚。帶著一身的水汽，船停靠在客棧的碼頭上了。簡(jiǎn)單吃了點(diǎn)東西，洗漱后躺下，已是深夜了。旅途的勞頓，并沒(méi)有使我立刻入睡。不過(guò)在西柵，失眠是幸福的，因?yàn)槟阍陟o得出奇的夜里，能聽(tīng)見(jiàn)淙淙的流水聲。來(lái)烏鎮(zhèn)的次日，是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的日子。我醒來(lái)的時(shí)候，西柵還沒(méi)醒，因?yàn)樗粷忪F包裹著，所以到了天亮的時(shí)辰，它卻亮不起來(lái)。早飯后，我出了客棧散步。上了一座灰白的石拱橋，站在橋上，只見(jiàn)河兩岸的房屋，好像晾曬著一匹匹白色的絲綢，被霧氣緊緊纏繞。你想看遠(yuǎn)一點(diǎn)的河道，看不清楚；想看近處房屋的飛檐，也是看不清楚的。霧中的西柵，也就有了如夢(mèng)似幻的感覺(jué)。如果說(shuō)烏鎮(zhèn)是一朵靜靜的蓮的話，那么茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮在我眼里就是曇花。那個(gè)夜晚的頒獎(jiǎng)盛典結(jié)束后，第二天，與會(huì)人員紛紛離去了?？蜅５男〈a頭忙碌起來(lái)，船娘忙碌起來(lái)，被槳攪起的水波，也忙碌起來(lái)了。我也乘渡船出去，但奔赴的不是飛機(jī)場(chǎng)，而是東柵。東柵游人如織，每一座石橋、每一條小巷、每一座古老的牌樓下，都有駐足觀望和拍照的人。導(dǎo)游帶著我們，先是參觀了一個(gè)專門展覽雕花木床的博物館，然后去了烏鎮(zhèn)名酒——從清朝就開(kāi)張了的三白酒的釀造地。在烏鎮(zhèn)這樣的水鄉(xiāng)，如果沒(méi)有酒，老百姓的日子，無(wú)疑是少了魂兒。出了酒坊，近午的時(shí)候，在去餐館的途中，我在一條巷子里，遇見(jiàn)一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆。她將自家爐灶支在屋外，微微弓著背，神色怡然，當(dāng)街翻炒著一鍋羊肉。羊肉顯然被醬汁浸透了，油紅色，有撲鼻的香氣。很多游人停下腳步，眼饞著那鍋肉。而我眼饞的，是老婆婆手中的那把鍋鏟。如果我到了她這般年華，能像她一樣自如地使著鍋鏟，為自己烹調(diào)下酒的小菜，那就是此生最大的福氣了。從東柵回來(lái)，小憩片刻，導(dǎo)游又帶著我們游西柵，看了由白蓮塔、通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋所形成的著名的“橋里橋”景觀、蠶絲廠以及醬坊。游過(guò)西柵，天色已昏。我們就近在一處臨河的餐館吃晚飯。飯后，回到客棧，清理完旅行箱，想想明天就要離開(kāi)西柵了，心中似乎還有什么割舍不下的。九點(diǎn)一刻，我獨(dú)自出了門，再看夜下的西柵。石板路上，幾乎看不見(jiàn)行人了。西柵靜起來(lái)，我走進(jìn)一條深巷，周圍竟一個(gè)人都不見(jiàn)。我連忙回到離出發(fā)點(diǎn)不遠(yuǎn)的放生橋那兒，橋下有一個(gè)小酒吧，還有零星的顧客。剛停下腳步，就見(jiàn)柳樹(shù)叢中閃出一只貓來(lái)，雪白雪白的，它好像趕赴什么約會(huì)，飛也似的越過(guò)石橋，去另一岸了。貓離去了，一個(gè)清掃員出現(xiàn)了。她一手拎著撮子，一手提著掃帚，打掃石巷。我看了看撮子，里面較少有廢紙和食品包裝袋之類的垃圾，更多的是落葉。烏鎮(zhèn)再怎么的江南，也是秋意闌珊了。我跨上橋，剛好看見(jiàn)有一只載客的船從遠(yuǎn)處蕩來(lái)。我聽(tīng)見(jiàn)客人在問(wèn)：“岸上是什么樹(shù)呀？”船娘答：“香樟樹(shù)?！敝笤贌o(wú)人語(yǔ)，有的只是水聲。我看著這只船漸漸接近石橋，然后魚(yú)似的從橋下躍過(guò)，不見(jiàn)了蹤影。正當(dāng)我要走下石橋的時(shí)候，一陣梆聲石破天驚地響起，這是打更的人在報(bào)時(shí)了。打更的人穿行在哪一條巷子，我并不知曉。但這寂寥而空靈的梆聲，與教堂的鐘聲一樣，讓我身心頓時(shí)為之一爽。是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過(guò)是一季的盛花，我們要珍惜生活中的每一份平淡與美好。這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻，形象地描繪出烏鎮(zhèn)獨(dú)特的形態(tài)，展現(xiàn)出烏鎮(zhèn)的詩(shī)意與美感，奠定了全文的感情基調(diào)。B.文章將白鷺、云朵、晨霧視為烏鎮(zhèn)的“訪客”，通過(guò)自然景物自由主動(dòng)的“到訪”，表現(xiàn)了烏鎮(zhèn)環(huán)境的美好和諧。C.柳樹(shù)叢中突然閃現(xiàn)的白貓敏捷地躍過(guò)石橋，為夜下的西柵增添了一抹靈動(dòng)的色彩，襯托出西柵的靜謐。D.西柵與史鐵生筆下的地壇一樣，都是讓作者可以逃避現(xiàn)實(shí)世界的喧囂與紛擾，獲得人生感悟的精神家園。7.下列關(guān)于文中對(duì)船娘描寫的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)船娘搖櫓的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)出她擺渡時(shí)的從容，側(cè)面烘托了西柵寧?kù)o平和的氛圍。B.作者描寫船娘擺渡是為引出下文對(duì)西柵燈光和濃霧的描寫，表達(dá)對(duì)西柵夜景的喜愛(ài)。C.船娘駕船自遠(yuǎn)蕩來(lái)，回答客問(wèn)之后穿橋遠(yuǎn)去，形成由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)的空間流動(dòng)感。D.船娘是擺渡人代表，其形象融入西柵的環(huán)境與文化，是西柵獨(dú)特風(fēng)情的重要組成部分。8.文章結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析9.遲子建將自然景觀與人文底蘊(yùn)相融合，以細(xì)膩的筆觸描繪西柵的獨(dú)特風(fēng)貌，具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.D7.B8.①表層上，梆聲讓西柵的夜色變白了，讓人能看清一切事物；②深層上，表明梆聲讓作者頓悟到人生的意義，內(nèi)心亮堂起來(lái)了；③反襯出西柵夜晚的寧?kù)o與安詳，表達(dá)返樸歸真、追求淡泊寧?kù)o的情感。9.①展現(xiàn)了烏鎮(zhèn)的靈動(dòng)與古樸，使讀者身臨其境，感受到江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力；②營(yíng)造寧?kù)o深遠(yuǎn)意境，形成和諧共生的美感，增強(qiáng)文章感染力；③深化文章意蘊(yùn)，通過(guò)對(duì)內(nèi)在意蘊(yùn)的挖掘和呈現(xiàn)，讓讀者領(lǐng)悟到人生的真諦和哲理?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇散文描繪了烏鎮(zhèn)西柵的詩(shī)意畫卷。作者以“烏鎮(zhèn)是一枝蓮”等比喻和擬人手法，將自然與人文巧妙融合。船娘、梆聲、夜霧等意象營(yíng)造靜謐悠遠(yuǎn)意境，引發(fā)對(duì)平淡生活本質(zhì)的思考。結(jié)尾“復(fù)古的梆聲”與“盛典如曇花”對(duì)比，升華珍惜平凡之美的哲理，體現(xiàn)散文“形散神聚”的特質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生理解相關(guān)內(nèi)容、鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D.“都是讓作者可以逃避現(xiàn)實(shí)世界的喧囂與紛擾”錯(cuò)誤。本文主要描寫了烏鎮(zhèn)西柵的自然景色和人文風(fēng)情，以及作者在西柵的所見(jiàn)所感，但并未提到作者逃避現(xiàn)實(shí)世界的喧囂與紛擾，也沒(méi)有將西柵比作作者的精神家園。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象及作用的能力。B.“是為引出下文對(duì)西柵燈光和濃霧的描寫”錯(cuò)誤。文中對(duì)船娘的描寫主要是為了展現(xiàn)西柵的寧?kù)o和和諧氛圍，而并非僅僅為了引出下文。故選B。【8題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章重要語(yǔ)句的含義的能力。①“這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了”從表面看，是說(shuō)梆聲響起，在夜晚中格外響亮，仿佛讓西柵的夜色變白了，使得人能看清一切事物。②結(jié)合“一陣梆聲石破天驚地響起”“是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過(guò)是一季的盛花，我們要珍惜生活中的每一份平淡與美好”，“寂寥而空靈的梆聲”“讓我身心頓時(shí)為之一爽”，讓作者領(lǐng)悟到人生的意義，明白了“所有的盛典和榮耀”都是短暫的，生活中的我們要學(xué)生珍惜“每一份平淡與美好”頓悟到人生的意義，內(nèi)心亮堂起來(lái)了。③復(fù)古的梆聲在夜晚“石破天驚地響起”，顯得“寂寥而空靈”，反襯出西柵夜晚的寧?kù)o與安詳，同時(shí)也“禪意深厚”，喚起了人返樸歸真的情感，讓人在這寧?kù)o中思考人生，感受“平淡與美好”，摒棄對(duì)名利和外界世俗事物的追求，以平和寧?kù)o的心態(tài)對(duì)待生活?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的環(huán)境描寫，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。①展現(xiàn)西柵的獨(dú)特魅力，文中描繪了“翩然而至