高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省宜春市部分重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)作的媒介化是文學(xué)生產(chǎn)發(fā)生重要變化的驅(qū)動(dòng)力量，使得創(chuàng)作活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)跨媒介、跨產(chǎn)業(yè)鏈、跨時(shí)空的流轉(zhuǎn)。新媒介與文學(xué)的“通力合作”，催生不同于平面媒介的敘事方式、書寫方式和創(chuàng)作模式，也使得創(chuàng)作的內(nèi)涵、創(chuàng)作的流程、作品的形式變得更加多樣化，多模態(tài)、跨類型、混合文體不斷出現(xiàn)。同時(shí)，創(chuàng)作者的表達(dá)形式、寫作模式變得更加靈活，隨著媒介技術(shù)的更新?lián)Q代而不斷煥發(fā)新活力，加速了文學(xué)“出圈”，使作品能夠更好地展現(xiàn)出時(shí)代的生活現(xiàn)場(chǎng)和情感氛圍。在這個(gè)過程中，媒介化使得原有的文本類型、敘事方式、寫作模式不斷演變，新的創(chuàng)作方法和寫作理念也隨之誕生。美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯曾經(jīng)提出文學(xué)活動(dòng)的四要素，即作品、作者、世界和讀者。今天我們不得不認(rèn)真審視媒介現(xiàn)實(shí)：“四要素”是不是有必要升級(jí)到“五要素”，將“媒介”列入？媒介深刻影響了文學(xué)，媒介的變革和讀者的閱讀方式、審美方式，將反過來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)著文學(xué)樣態(tài)的變革。讀者不再只是被動(dòng)的接受對(duì)象，更是主動(dòng)參與的創(chuàng)作主體。作品是開放的，也是流動(dòng)的，如一個(gè)樞紐，用自身文學(xué)性去關(guān)聯(lián)起社會(huì)性和時(shí)代性，與歷史、現(xiàn)實(shí)和日常生活展開有效對(duì)話。新媒介時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作不再是一個(gè)單向的過程，而是一個(gè)雙向的甚至是多向的過程。只有通過與歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的充分激蕩，文學(xué)才能重新激活自身的能動(dòng)性，擴(kuò)大邊界，不斷拓展生長(zhǎng)空間。媒介的全面介入，是當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)新的風(fēng)向。這不僅是一種文學(xué)圖譜或者情感結(jié)構(gòu)的變化，更是文學(xué)生態(tài)和文學(xué)觀念的新變。比如，新媒介語(yǔ)境下，更多的普通人拿起紙筆，投入面向自我的民族志式寫作，“寫作人人可為”的理念得到更廣泛的認(rèn)可，他們的寫作呈現(xiàn)出自傳體、真誠(chéng)性和真實(shí)性特征，提供了異質(zhì)性的經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)格質(zhì)樸、清新，將門衛(wèi)、快遞員、外賣員、清潔工等群體納入文學(xué)的視野，拉近了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離，為整體文學(xué)生態(tài)注入新的活力。同時(shí)，作家的姿態(tài)和形象也在發(fā)生著新的變化。瑞士學(xué)者樊尚·考夫曼著有《“景觀”文學(xué)：媒體對(duì)文學(xué)的影響》一書，書中指出：“當(dāng)下的文學(xué)比其他任何一個(gè)歷史時(shí)期都更加需要去迎合景觀效應(yīng)。作為一名作家，如果他想要在文學(xué)界占有一席之地，他便需要拋頭露面，在媒體面前證明自己是誰(shuí)，承認(rèn)自己的真實(shí)存在……”文學(xué)景觀化是文學(xué)生產(chǎn)不斷跨界、融合的結(jié)果，意味著文學(xué)的影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身，而進(jìn)入不同文化價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和公共文化生活。小說《繁花》改編的同名電視劇得以“出圈”，固然是作家金宇澄和導(dǎo)演王家衛(wèi)的相互成就，但短視頻傳播也發(fā)揮了極大的“破圈”效應(yīng)，背后的一整套生產(chǎn)邏輯和傳播邏輯都在改變著既有規(guī)則。借助景觀化，文學(xué)資源可以不斷轉(zhuǎn)化為共同情感、創(chuàng)意體驗(yàn)和審美參與。（摘編自葉祝弟《文學(xué)創(chuàng)作新氣象：媒介參與和深度追求》）材料二：長(zhǎng)期以來(lái)，作品、作者、世界和讀者“四要素”已經(jīng)成為人們理解“文學(xué)”的基本維度，任何偏頗都可能會(huì)不同程度地產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的“誤讀”。譬如，模仿學(xué)說過度強(qiáng)調(diào)“世界”的客觀性而忽視作者的主體性，結(jié)構(gòu)主義過度強(qiáng)調(diào)“作品”的自足性而忽視外部世界的豐富性，接受美學(xué)過度強(qiáng)調(diào)“讀者”的重要性而忽視作品價(jià)值的獨(dú)立性等。可以說“四要素”論對(duì)我們合理認(rèn)識(shí)和把握文學(xué)活動(dòng)具有重要意義。21世紀(jì)以來(lái)，移動(dòng)通信、人工智能、大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，數(shù)字新媒介日益成為重塑當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的重要因素。隨著數(shù)字新媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的全面介入，媒介之于文學(xué)的重要性被不斷凸顯和提升。有學(xué)者提出，新媒介與文學(xué)“通力合作”，催生出不同于平面媒介的敘事方式、書寫方式和創(chuàng)作模式，媒介正在成為文學(xué)活動(dòng)的一個(gè)關(guān)鍵性要素。誠(chéng)然，新媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響不容忽視，但是否可以據(jù)此判定，文學(xué)的“四要素”有必要升級(jí)到“五要素”呢？事實(shí)上，早在20世紀(jì)初期，俄國(guó)文藝?yán)碚摷已鸥鞑忌吞岢觯膶W(xué)科學(xué)的對(duì)象并非文學(xué)，而是“文學(xué)性”，也就是使一部既定作品成為文學(xué)作品的特性。無(wú)論媒介載體如何發(fā)生變化，“文學(xué)性”必然是文學(xué)守護(hù)自身尊嚴(yán)和獨(dú)立品格的本質(zhì)性存在，傳統(tǒng)媒介時(shí)代的文學(xué)如此，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)也不例外。并且新媒介之于當(dāng)代文學(xué)，是一把“雙刃劍”。我們既要充分重視新媒介對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的建設(shè)性意義，也不能忽略媒介對(duì)文學(xué)的侵蝕。文學(xué)是創(chuàng)作主體運(yùn)用語(yǔ)言文字形象化地反映生活世界和情感心理的藝術(shù)。媒介是承載和傳遞信息的載體，在美國(guó)傳播學(xué)者施拉姆看來(lái)，“媒介是在傳播過程中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的”工具。從遠(yuǎn)古時(shí)代的“結(jié)繩記事”“以木刻書”，到后來(lái)甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、帛書、紙媒和電子書等不同媒介時(shí)代的文學(xué)書寫，無(wú)論文學(xué)敘事及其賴以存在的傳播媒介如何變遷，二者之間一直都保持著不可分割的共生關(guān)系，或者更確切地說，媒介始終都是推動(dòng)文學(xué)發(fā)展變化的重要力量。由此可見，媒介之于文學(xué)的影響是自古以來(lái)的老話題，而并非現(xiàn)今才有的新現(xiàn)象。在數(shù)字時(shí)代，媒介對(duì)文學(xué)的影響可能比過去更深更廣，但它仍然僅是量的變化，而非質(zhì)的飛躍。正是在這個(gè)意義上說，對(duì)“媒介”能否成為文學(xué)的“第五要素”不要匆忙做判斷，草率下定論。目前看，“媒介”還無(wú)法具有跟“作品、作者、世界和讀者”四者同等重要的本體性意義。我們應(yīng)該對(duì)媒介新視域與文學(xué)新變化進(jìn)行更充分、更深入地觀察和思考。（摘編自李洪華《媒介對(duì)文學(xué)的影響并非質(zhì)的飛躍》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為，文學(xué)“出圈”主要依賴媒介技術(shù)的更新?lián)Q代，與作品本身的文學(xué)性關(guān)聯(lián)不大。B.材料二認(rèn)為，根據(jù)“四要素”論，模仿學(xué)說、結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)等理論對(duì)文學(xué)存在“誤讀”。C.兩則材料均認(rèn)為新媒介對(duì)文學(xué)的影響具有兩面性，創(chuàng)作者需要在創(chuàng)新與守成中尋求平衡。D.材料一的文學(xué)“景觀化”概念與材料二的“文學(xué)性”概念，二者均指向文學(xué)本質(zhì)的核心特征。2.下列對(duì)材料相關(guān)論述分析與評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一聚焦“創(chuàng)作的媒介化”，探討將媒介列為文學(xué)活動(dòng)關(guān)鍵性要素的必要性，引導(dǎo)讀者關(guān)注文學(xué)活動(dòng)的時(shí)代變化，論證具有前沿性。B.材料二論證嚴(yán)謹(jǐn)，如第二段用“誠(chéng)然”一詞過渡，先肯定新媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響力，再用“但”字引出質(zhì)疑與思考，使論述更具辯證性。C.兩則材料圍繞同一議題提出不同觀點(diǎn)，材料一凸顯媒介對(duì)文學(xué)活動(dòng)的時(shí)代變革力，材料二則多維度論證，堅(jiān)守文學(xué)本質(zhì)的穩(wěn)定性。D.在論證方法上，材料一以小說改編的電視劇《繁花》為例，屬于事實(shí)論證；材料二引用遠(yuǎn)古時(shí)代“結(jié)繩記事”“以木刻書”的記載，屬于道理論證。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過10個(gè)字。20世紀(jì)50年代，美國(guó)文藝?yán)碚摷野祭匪固岢觥八囊亍闭?。他認(rèn)為，每一件藝術(shù)品總要涉及四個(gè)要素，幾乎所有力求周密的理論總會(huì)大體上對(duì)這四個(gè)要素加以區(qū)辨，使人一目了然。________，即藝術(shù)品本身。由于作品是人為的產(chǎn)品，所以第二個(gè)共同要素便是生產(chǎn)者，即作家。同時(shí)，一般認(rèn)為作品總會(huì)涉及、表現(xiàn)、反映某種客觀狀態(tài)或者與此有關(guān)的東西，所以這第三個(gè)要素可以用世界來(lái)表示。最后一個(gè)要素是欣賞者，即聽眾、觀眾、讀者。作品為他們而寫，或至少會(huì)引起他們的關(guān)注，數(shù)字化時(shí)代的互動(dòng)閱讀更凸顯了________對(duì)文本意義的重構(gòu)作用。這四個(gè)要素成為人們理解“文學(xué)”的________，且不可偏頗。4.兩則材料中畫橫線處對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)理論的引用，分別有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.關(guān)于“媒介是否應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素”，你所在的班級(jí)展開了一場(chǎng)辯論賽，請(qǐng)你從正方、反方中任選一個(gè)立場(chǎng)，并根據(jù)材料內(nèi)容列出理由要點(diǎn)?！敬鸢浮?.B2.D3.①第一個(gè)要素是作品②讀者參與③基本維度4.①材料一引用樊尚·考夫曼“文學(xué)景觀化”概念，論證媒介使作家的姿態(tài)與形象發(fā)生新的變化，文學(xué)影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身，強(qiáng)調(diào)媒介的影響力。②材料二引用施拉姆媒介即工具的觀點(diǎn)，從傳播學(xué)角度界定媒介的從屬性，為媒介對(duì)文學(xué)的影響是量變而非質(zhì)的飛躍的論點(diǎn)提供理論支撐。5.我選擇正方（媒介應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素）。理由：①媒介改變文學(xué)創(chuàng)作模式：跨媒介敘事、實(shí)時(shí)互動(dòng)創(chuàng)作成可能，傳統(tǒng)“單向創(chuàng)作”轉(zhuǎn)為“多向互動(dòng)”。②媒介重構(gòu)文學(xué)傳播邏輯：短視頻、直播等新媒介使文學(xué)突破圈層，傳播效率與影響力由媒介直接決定，其作用遠(yuǎn)超傳統(tǒng)“渠道”范疇。③媒介催生新的創(chuàng)作主體：普通人通過媒介參與寫作，打破“作家專屬”的創(chuàng)作壁壘，使文學(xué)生態(tài)從“精英化”轉(zhuǎn)向“大眾化”。我選擇反方（媒介不應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素）。理由：①文學(xué)本質(zhì)由“文學(xué)性”決定：無(wú)論媒介如何變化，語(yǔ)言藝術(shù)審美特質(zhì)始終是文學(xué)的核心，媒介僅是載體。②媒介影響具有歷史延續(xù)性：從甲骨文到互聯(lián)網(wǎng)，媒介始終推動(dòng)文學(xué)形式演變，但未改變其“反映生活”的本質(zhì)，當(dāng)前變化僅是技術(shù)迭代的延續(xù)。③“四要素”框架可涵蓋媒介功能：媒介可視為連接作家與讀者的“工具”，其作用從屬于“四要素”，不具有本體性意義，無(wú)需獨(dú)立為要素。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文本從媒介化視角探討了當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的變革。材料一以樂觀態(tài)度呈現(xiàn)新媒介對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的多維影響：敘事方式革新、創(chuàng)作主體泛化、文學(xué)景觀化等現(xiàn)象，主張將“媒介”列為文學(xué)第五要素。材料二則持審慎立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)“文學(xué)性”的本質(zhì)恒定，認(rèn)為媒介始終是工具性存在，其影響屬量變而非質(zhì)變。兩文形成張力：前者關(guān)注媒介引發(fā)的文學(xué)形態(tài)創(chuàng)新，后者堅(jiān)守文學(xué)本體價(jià)值。這種對(duì)話體現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代文學(xué)理論面臨的經(jīng)典命題——如何在技術(shù)變革中既擁抱創(chuàng)新又守護(hù)文學(xué)本質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“主要依賴”錯(cuò)，材料一強(qiáng)調(diào)的是媒介技術(shù)的更新?lián)Q代加速了文學(xué)“出圈”，“與作品本身的文學(xué)性關(guān)聯(lián)不大”于文無(wú)據(jù)。C.“兩則材料均認(rèn)為……具有兩面性”錯(cuò)，材料一未提及媒介的負(fù)面影響，“兩面性”僅為材料二“新媒介之于當(dāng)代文學(xué)，是一把‘雙刃劍’”的觀點(diǎn)。D.“均指向文學(xué)本質(zhì)的核心特征”錯(cuò)，材料一文學(xué)“景觀化”指文學(xué)的媒介傳播效應(yīng)，屬于外部影響；材料二“文學(xué)性”是本質(zhì)特征，二者范疇不同。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。D.“屬于道理論證”說法有誤。材料二中的“結(jié)繩記事”“以木刻書”，不是用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及公理、公式等來(lái)證明論點(diǎn)，即不是道理論證，而是列舉事實(shí)，屬于事實(shí)論證。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。①通讀全文可知，段落核心是介紹文學(xué)作品的四個(gè)構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。第一處橫線①位于分述部分的開頭，前文總述“每一件藝術(shù)品總要涉及四個(gè)要素”，后文以“即藝術(shù)品本身”解釋該要素，并引出“生產(chǎn)者”作為第二要素。由此可推斷，①處需填入“四要素”中的第一個(gè)具體名稱。根據(jù)原文“美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯曾經(jīng)提出文學(xué)活動(dòng)的四要素，即作品、作者、世界和讀者”可知，艾布拉姆斯提出的四要素依次為作品、作者、世界、讀者，且后文明確提到“作品是人為的產(chǎn)品”，因此①處應(yīng)填“第一個(gè)要素是作品”。②第二處橫線②出現(xiàn)在總結(jié)欣賞者作用的句子中。該句開頭指出“作品為他們而寫”，強(qiáng)調(diào)作品與欣賞者之間的緊密聯(lián)系。“或至少會(huì)引起他們的關(guān)注”說明了欣賞者對(duì)于作品的能動(dòng)作用，不過這種能動(dòng)作用還是比較小的；而空格前通過“數(shù)字化時(shí)代的互動(dòng)閱讀”說明時(shí)代特點(diǎn)的變化，“更凸顯了”則強(qiáng)調(diào)相比于之前較小的交互（或影響），在數(shù)字化時(shí)代讀者在當(dāng)代閱讀中的主動(dòng)性會(huì)更強(qiáng)，他們能通過參加如參與評(píng)論、二次創(chuàng)作等活動(dòng)來(lái)對(duì)作品進(jìn)行主動(dòng)性參與。這種主動(dòng)性直接導(dǎo)致文本意義的重構(gòu)，因此②處需填入體現(xiàn)讀者主體地位的詞語(yǔ)，故可填“讀者參與”。③第三處橫線③位于總結(jié)段，需概括四要素對(duì)理解文學(xué)的整體功能。前文通過分述四要素強(qiáng)調(diào)這四者缺一不可，并最終落腳于“不可偏頗”，強(qiáng)調(diào)四要素的平衡性。由此可推知，③處需填入一個(gè)能體現(xiàn)四要素系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性的詞語(yǔ)，故可填“基本維度”?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，分析句子的作用的能力。①材料一引用樊尚?考夫曼“文學(xué)景觀化”概念，文中提到“文學(xué)景觀化是文學(xué)生產(chǎn)不斷跨界、融合的結(jié)果，意味著文學(xué)的影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身，而進(jìn)入不同文化價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和公共文化生活”，通過引用這一概念，有力地論證了媒介使作家的姿態(tài)與形象發(fā)生新的變化，文學(xué)影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身這一觀點(diǎn)，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了媒介在當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中的重要影響力。②材料二引用施拉姆媒介即工具觀點(diǎn)，文中指出“媒介是承載和傳遞信息的載體，在美國(guó)傳播學(xué)者施拉姆看來(lái)，‘媒介是在傳播過程中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的’工具”，從傳播學(xué)角度對(duì)媒介進(jìn)行了清晰界定，明確了媒介的從屬性。這為后文提出“媒介對(duì)文學(xué)的影響是量變而非質(zhì)的飛躍”的論點(diǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐，說明媒介始終是推動(dòng)文學(xué)發(fā)展變化的重要力量，但并非決定文學(xué)本質(zhì)的關(guān)鍵要素?！?題解析】本題考查學(xué)生探究?jī)?nèi)容，提出見解的能力。選擇正方（媒介應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素）理由：①?gòu)膭?chuàng)作模式方面來(lái)看，在傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作中，往往是作者單向創(chuàng)作作品。然而，新媒介與文學(xué)“通力合作”，催生不同于平面媒介的敘事方式、書寫方式和創(chuàng)作模式。例如，跨媒介敘事成為可能，不同媒介形式相互融合，豐富了創(chuàng)作手段；實(shí)時(shí)互動(dòng)創(chuàng)作也得以實(shí)現(xiàn)，讀者可以及時(shí)反饋意見，創(chuàng)作者根據(jù)反饋調(diào)整創(chuàng)作，傳統(tǒng)“單向創(chuàng)作”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嘞蚧?dòng)”，這表明媒介對(duì)文學(xué)創(chuàng)作模式產(chǎn)生了根本性改變，在文學(xué)活動(dòng)中扮演著不可或缺的角色。②在傳播邏輯層面，新媒介時(shí)代，短視頻、直播等新媒介形式興起。以小說《繁花》改編的同名電視劇為例，固然是作家金宇澄和導(dǎo)演王家衛(wèi)的相互成就，但短視頻傳播發(fā)揮了極大的“破圈”效應(yīng)。新媒介使文學(xué)突破了原有的圈層限制，傳播效率大幅提高，影響力范圍顯著擴(kuò)大，傳播效率與影響力直接由媒介的特性和技術(shù)手段決定，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)意義上“渠道”的范疇，成為影響文學(xué)傳播的關(guān)鍵因素。③從創(chuàng)作主體角度分析，新媒介語(yǔ)境下，更多的普通人拿起紙筆，投入面向自我的民族志式寫作。門衛(wèi)、快遞員、外賣員、清潔工等群體被納入文學(xué)視野，打破了以往“作家專屬”的創(chuàng)作壁壘。文學(xué)生態(tài)從“精英化”逐漸轉(zhuǎn)向“大眾化”，這種變化是由媒介的發(fā)展所推動(dòng)的，媒介為普通人提供了創(chuàng)作和展示的平臺(tái)，成為新的創(chuàng)作主體產(chǎn)生的重要條件，在文學(xué)活動(dòng)中具有不可忽視的地位。因此，媒介應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素。選擇反方（媒介不應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素）理由：①文學(xué)的本質(zhì)是由“文學(xué)性”決定的。材料中提到“文學(xué)科學(xué)的對(duì)象并非文學(xué)，而是‘文學(xué)性’，也就是使一部既定作品成為文學(xué)作品的特性。無(wú)論媒介載體如何發(fā)生變化，‘文學(xué)性’必然是文學(xué)守護(hù)自身尊嚴(yán)和獨(dú)立品格的本質(zhì)性存在，傳統(tǒng)媒介時(shí)代的文學(xué)如此，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)也不例外”。這表明，無(wú)論媒介如何更新?lián)Q代，語(yǔ)言藝術(shù)所具備的審美特質(zhì)始終是文學(xué)的核心所在，媒介只是承載文學(xué)的載體，不能改變文學(xué)的本質(zhì)。②媒介對(duì)文學(xué)的影響具有歷史延續(xù)性。從遠(yuǎn)古時(shí)代的“結(jié)繩記事”“以木刻書”，到后來(lái)甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、帛書、紙媒和電子書等不同媒介時(shí)代的文學(xué)書寫，媒介始終都在推動(dòng)文學(xué)發(fā)展變化，但這種影響并沒有改變文學(xué)“反映生活”的本質(zhì)。當(dāng)前數(shù)字時(shí)代媒介對(duì)文學(xué)的影響，只是在技術(shù)層面上的迭代延續(xù)，并非是根本性的質(zhì)的改變，沒有達(dá)到需要將其獨(dú)立為文學(xué)活動(dòng)要素的程度。③“四要素”框架完全可以涵蓋媒介功能。媒介在文學(xué)活動(dòng)中，主要起到連接作家與讀者的作用，可將其視為一種“工具”。它從屬于“作品、作者、世界和讀者”這四個(gè)要素，并不具有獨(dú)立的本體性意義。例如，媒介可以影響作品的傳播范圍和速度，但作品本身的價(jià)值和內(nèi)涵并不取決于媒介，而是由作品自身的文學(xué)性等因素決定。所以，媒介無(wú)需獨(dú)立為文學(xué)活動(dòng)的第五要素。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：查詢契訶夫那天中午，地主沃爾德列夫，一個(gè)高大壯實(shí)、留著短發(fā)、眼睛凸出的男子，脫掉大衣，拿綢手絹擦一陣額頭，膽怯地走進(jìn)衙門里。那兒滿是用鋼筆寫字的沙沙聲?！拔蚁朐谶@兒查詢一點(diǎn)事情，不知該找誰(shuí)？”他對(duì)看門人說。那人正從辦公室深處走出來(lái)，手里托盤上面放著許多杯子。“我要在這兒打聽一點(diǎn)事情，并且要一份會(huì)議記錄簿上決議的副本?！薄澳悄屯沁呑?！喏，找窗子旁邊坐著的那一位?！笨撮T人用托盤指著盡頭的窗子。沃爾德列夫咳嗽了一下，清了清喉嚨，往窗子那邊走去。那邊是一張綠色桌子，桌面上滿是斑點(diǎn)，倒好像那桌子害了斑疹傷寒似的。桌子的邊上放著兩疊厚厚的蒙著一層灰塵的案卷，一個(gè)青年靠桌子坐著，頭上豎起四撮頭發(fā)，鼻子很長(zhǎng)而且生著粉刺。①他把大鼻子戳到紙上，正在寫字。他右邊鼻孔旁邊有一只蒼蠅在散步，他就不時(shí)努出下唇，往鼻子底下吹氣，這就給他的臉添上極其操心的神情?！拔铱刹豢梢栽谶@兒，……在您這兒，”沃爾德列夫小心地對(duì)他說，“查詢一下我的卷宗？我姓沃爾德列夫……順便我要一份3月2日會(huì)議記錄簿上決議的副本?！蔽墓僭谀坷镎毫艘幌鹿P尖，然后看一看墨水是不是太多了，等他確認(rèn)墨水不會(huì)滴下來(lái)之后，又沙沙響地寫起來(lái)。他的下唇努出去，然而這次用不著再吹氣——蒼蠅已經(jīng)飛到他耳朵上去了?！罢?qǐng)問我可以在這兒查詢一下嗎？”過了一分鐘，沃爾德列夫又問道?！拔沂恰薄耙练病ぐv克塞伊奇！”文官對(duì)空中喊了一聲，仿佛沒看見沃爾德列夫似的?！暗壬倘藖喞锟品騺?lái)了，要他在給警察局的呈文副本上簽個(gè)字！我已經(jīng)跟他說過一千回了！”“我想查詢我同古古琳娜公爵夫人的繼承人的訴訟，”沃爾德列夫喃喃地說，“這個(gè)案子是大家都知道的。我懇請(qǐng)您為我費(fèi)一費(fèi)神?！蔽墓偃匀粵]看見沃爾德列夫，他正捉住嘴唇上一只蒼蠅，仔細(xì)觀察它，然后把它扔了。地主咳嗽一聲，拿出方格手絹大聲擤鼻子。可這也無(wú)濟(jì)于事，文官仍然不理他。約莫沉默了兩分鐘后，沃爾德列夫從兜里掏出一張一盧布鈔票，放在文官面前一本翻開的簿子上。文官皺起額頭，帶著操心的臉色把簿子拉過去，合上了?！拔乙樵円稽c(diǎn)小事，……我只想弄清楚古古琳娜公爵夫人的繼承人是根據(jù)什么理由……我可不可以打攪您一下？”可文官只顧自己想心事，他站起來(lái)，搔著胳膊肘，不知什么緣故走到一個(gè)櫥柜那兒去了。過了一分鐘，他回到桌前，又?jǐn)[弄那個(gè)簿子：這回簿子上又放了一張一盧布鈔票?！拔抑淮驍嚹环昼??！抑灰樵円稽c(diǎn)小事……”文官卻沒有聽見，他動(dòng)手抄寫一個(gè)什么文件。②沃爾德列夫皺起眉頭，灰心地掃了一眼這滿屋里“沙沙”抄寫的文官們?！八麄儗憘€(gè)沒完！”他嘆了口氣，暗想，“叫他們都見鬼去吧！”他離開桌子，在房子中央站住，絕望地垂下雙手?？撮T人又端著杯子穿過房間，大概留意到沃爾德列夫臉上的狼狽神情了，因此他走到沃爾德列夫面前輕聲問道：“嘿，怎么樣？問過了嗎？”“問了，可人家不愿意理我?！薄澳悄徒o他三盧布好了……”看門人小聲說?！拔乙呀?jīng)給過兩盧布了?！雹邸澳悄驮俳o一盧布?！蔽譅柕铝蟹蚧氐阶琅?，在翻開的簿子上又放了一張綠色鈔票。文官又把簿子拉到跟前來(lái)，動(dòng)手翻閱。突然，好似不經(jīng)意間，他抬眼看到沃爾德列夫了。他的鼻子開始發(fā)亮，轉(zhuǎn)紅，臉上擠出了笑容?！鞍⊙健惺裁词?？”“我想查詢一下我的卷宗……我姓沃爾德列夫。”“很樂意為您效勞！是古古琳娜一案吧？很好！那您要查詢的究竟是什么呢？”沃爾德列夫?qū)⑺男枨笥株愂隽艘槐?。文官活躍起來(lái)，仿佛一股旋風(fēng)把他卷進(jìn)去了似的。他查檔案，吩咐人抄寫副本，給申請(qǐng)人端椅子，所有這些事一剎那間全辦完了。他甚至談了談天氣，問了問收成。④當(dāng)沃爾德列夫出門時(shí)，他就送他下樓，殷勤而恭敬地陪著笑臉。不知什么緣故，沃爾德列夫倒覺得過意不去，就順從某種內(nèi)心的沖動(dòng)，從兜里掏出一張一盧布鈔票來(lái)，遞給文官。而后者不住鞠躬，陪著笑臉，把鈔票接了過去，那手法就像變戲法一樣：鈔票只在空中一閃，就無(wú)影無(wú)蹤了?！鞍?，這些人啊……”地主暗自想著，走到外面街道上，站住，用手絹擦了擦額頭。（有刪改）文本二：賈珍因想著賈蓉不過是個(gè)黌門監(jiān)，靈幡經(jīng)榜上寫時(shí)不好看，便是執(zhí)事也不多，因此心下甚不自在?？汕蛇@日正是首七第四日，早有大明宮掌宮內(nèi)相戴權(quán)，先備了祭禮遣人來(lái)，次后坐了大轎，打傘鳴鑼，親來(lái)上祭。賈珍忙接著，讓至逗蜂軒獻(xiàn)茶。賈珍心中打算定了主意，因而趁便就說要與賈蓉捐個(gè)前程的話。戴權(quán)會(huì)意，因笑道：“想是為喪禮上風(fēng)光些。”賈珍忙笑道：“老內(nèi)相所見不差?！贝鳈?quán)道：“事倒湊巧，正有個(gè)美缺，如今三百員龍禁尉短了兩員，昨兒襄陽(yáng)侯的兄弟老三來(lái)求我，現(xiàn)拿了一千五百兩銀子，送到我家里。你知道，咱們都是老相與，不拘怎么樣，看著他爺爺?shù)姆稚?，胡亂應(yīng)了。還剩了一個(gè)缺，誰(shuí)知永興節(jié)度使馮胖子來(lái)求，要與他孩子捐，我就沒工夫應(yīng)他。既是咱們的孩子要捐，快寫個(gè)履歷來(lái)?！辟Z珍聽說，忙吩咐：“快命書房里人恭敬寫了大爺?shù)穆臍v來(lái)?！毙P不敢怠慢，去了一刻，便拿了一張紅紙來(lái)與賈珍。賈珍看了，忙送與戴權(quán)?？磿r(shí)，上面寫道：江南江寧府江寧縣監(jiān)生賈蓉，年二十歲。曾祖，原任京營(yíng)節(jié)度使世襲一等神威將軍賈代化；祖，乙卯科進(jìn)士賈敬；父，世襲三品爵威烈將軍賈珍。戴權(quán)看了，回手便遞與一個(gè)貼身的小廝收了，說道：“回來(lái)送與戶部堂官老趙，說我拜上他，起一張五品龍禁尉的票，再給個(gè)執(zhí)照，就把這履歷填上，明兒我來(lái)兌銀子送去。”小廝答應(yīng)了，戴權(quán)也就告辭了。賈珍十分款留不住，只得送出府門。臨上轎，賈珍因問：“銀子還是我到部?jī)?，還是一并送入老內(nèi)相府中？”戴權(quán)道：“若到部里，你又吃虧了。不如平準(zhǔn)一千二百兩銀子，送到我家就完了。”賈珍感謝不盡，只說：“待服滿后，親帶小犬到府叩謝。”于是作別。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中文官對(duì)蒼蠅的反復(fù)關(guān)注，與對(duì)沃爾德列夫的漠視形成對(duì)比，暗示其工作狀態(tài)的荒誕。B.文本一兩次描寫“沙沙”的書寫聲，既營(yíng)造了辦公場(chǎng)景的真實(shí)感，又突出工作人員的認(rèn)真勤奮。C.文本二中戴權(quán)以“老相與”“咱們的孩子”等語(yǔ)將賣官鬻爵包裝成人情往來(lái)，突出其精明世故。D.兩則文本都能夠以小見大，前者以個(gè)體遭遇折射貪腐現(xiàn)象，后者以權(quán)錢交易揭露制度性腐敗。7.下列對(duì)文本一畫橫線語(yǔ)句的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.句①“大鼻子戳到紙上”以漫畫筆法刻畫文官的辦公姿態(tài)，凸顯其工作時(shí)的煞有介事。B.句②“皺起眉頭”“灰心”“掃”體現(xiàn)沃爾德列夫的絕望，突出個(gè)體在體制壓迫下的無(wú)力感。C.句③看門人提醒說明行賄受賄已成為明碼標(biāo)價(jià)的潛規(guī)則，連底層仆役都深諳其道。D.句④文官最后殷勤送人下樓，是因?yàn)樗晃譅柕铝蟹虻恼\(chéng)意打動(dòng)，這體現(xiàn)其人性未完全泯滅。8.請(qǐng)結(jié)合文本一，從情節(jié)設(shè)計(jì)方面簡(jiǎn)要分析契訶夫“講故事”的藝術(shù)。9.文本一中“鈔票只在空中一閃，就無(wú)影無(wú)蹤了”與文本二戴權(quán)“回手便遞與一個(gè)貼身的小廝收了”均通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這兩處細(xì)節(jié)的理解。【答案】6.B7.D8.①單一事件聚焦，故事圍繞“查詢”卷宗這一簡(jiǎn)單事件展開，通過反復(fù)請(qǐng)求－被忽視－行賄－解決的波折過程，展現(xiàn)官僚作風(fēng)。②情節(jié)上制造戲劇性反差。文官?gòu)睦淠÷酵蝗粺崆榈霓D(zhuǎn)變，制造諷刺效果。9.①文本一用“一閃”“無(wú)影無(wú)蹤”突出鈔票轉(zhuǎn)手的迅速，突出文官對(duì)金錢的急切心理，諷刺小官僚的市儈，用夸張手法突出荒誕感，強(qiáng)化對(duì)沙俄官僚貪婪嘴臉的鞭撻。②文本二用“回手便遞”刻畫戴權(quán)處理捐官事務(wù)的輕車熟路，暗示賣官鬻爵已是其日常操作，以平淡敘述冷峻揭露清代權(quán)貴階層對(duì)腐敗的習(xí)以為常。③兩處細(xì)節(jié)描寫均體現(xiàn)涉事者對(duì)腐敗流程的熟稔，深化對(duì)官僚體系腐朽本質(zhì)的批判。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則文本均以精妙的諷刺筆法揭露官僚體系的腐敗現(xiàn)象。契訶夫的《查詢》通過地主沃爾德列夫在衙門遭遇的“三盧布效應(yīng)”，以荒誕的細(xì)節(jié)（如文官專注蒼蠅卻忽視訪客）展現(xiàn)小官僚的貪婪與體制的僵化；《紅樓夢(mèng)》選段則通過戴權(quán)賣官時(shí)的嫻熟話術(shù)（如“老相與”“咱們的孩子”）和精準(zhǔn)定價(jià)，揭示權(quán)貴階層的制度化腐敗。兩者都采用“以小見大”的敘事策略，前者重在表現(xiàn)底層辦事員的市儈，后者著力描寫高層交易的“優(yōu)雅”腐敗，共同構(gòu)成對(duì)權(quán)力異化的深刻批判。【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“又突出工作人員的認(rèn)真勤奮”錯(cuò)誤，作者描寫“沙沙”的書寫聲是暗喻官僚體系的機(jī)械與冷漠。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解句子含義和作用的能力。D.“是因?yàn)樗晃譅柕铝蟹虻恼\(chéng)意打動(dòng)，這體現(xiàn)其人性未完全泯滅”錯(cuò)誤，文官最后態(tài)度轉(zhuǎn)變是因?yàn)槟玫搅讼肽玫暮锰?，諷刺了他的唯利是圖。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。①小說的故事的情節(jié)極其簡(jiǎn)單清晰，就是地主沃爾德列夫到衙門查詢自己的卷宗并索要一份會(huì)議記錄副本。這個(gè)目標(biāo)從開篇他進(jìn)門時(shí)就明確交代了，“我想在這兒查詢一點(diǎn)事情”“我要在這兒打聽一點(diǎn)事情，并且要一份會(huì)議記錄簿上決議的副本”。情節(jié)圍繞“查詢”卷宗展開，初次請(qǐng)求“我可不可以在這兒，……在您這兒”“查詢一下我的卷宗？我姓沃爾德列夫……順便我要一份3月2日會(huì)議記錄簿上決議的副本”，結(jié)果被無(wú)視；再次請(qǐng)求“請(qǐng)問我可以在這兒查詢一下嗎？”“我想查詢我同古古琳娜公爵夫人的繼承人的訴訟”“我懇請(qǐng)您為我費(fèi)一費(fèi)神”，結(jié)果仍被無(wú)視；然后行賄，沃爾德列夫嘗試賄賂“掏出一張一盧布鈔票，放在文官面前一本翻開的簿子上”，文官合上簿子但無(wú)后續(xù)行動(dòng)；再次請(qǐng)求“我要查詢一點(diǎn)小事，……我只想弄清楚古古琳娜公爵夫人的繼承人是根據(jù)什么理由……我可不可以打攪您一下？”結(jié)果被徹底無(wú)視，文官走開；再次行賄，沃爾德列夫再放一盧布鈔票，文官擺弄簿子但無(wú)實(shí)質(zhì)行動(dòng)。最后沃爾德列夫放第三張鈔票，文官態(tài)度瞬間轉(zhuǎn)變，問題迅速解決。故事形成了一種“請(qǐng)求-受阻-再請(qǐng)求-再受阻-最終（通過賄賂）解決”的單一循環(huán)模式，展現(xiàn)官僚作風(fēng)。②在整個(gè)故事中，文官態(tài)度形成了極端對(duì)比：賄賂前——極度冷漠、怠慢、無(wú)視，如“沒看見沃爾德列夫似的”“仍然沒看見沃爾德列夫”“文官仍然不理他”，甚至當(dāng)沃爾德列夫放下一盧布后，文官只是“皺起額頭，帶著操心的臉色把簿子拉過去，合上了”，依然沒有提供任何服務(wù)。放第二盧布后，他更是“動(dòng)手抄寫一個(gè)什么文件”，完全無(wú)視近在咫尺的請(qǐng)求者。賄賂后——瞬間熱情、殷勤、高效，如“突然，好似不經(jīng)意間，他抬眼看到沃爾德列夫了。他的鼻子開始發(fā)亮，轉(zhuǎn)紅，臉上擠出了笑容“啊呀……您有什么事？”“很樂意為您效勞！是古古琳娜一案吧？很好！”“他查檔案，吩咐人抄寫副本，給申請(qǐng)人端椅子，所有這些事一剎那間全辦完了”，與之前的拖延、無(wú)視形成天壤之別。這種從極冷到極熱的態(tài)度轉(zhuǎn)變，僅僅是三盧布鈔票的出現(xiàn)，這種強(qiáng)烈的、瞬間的、完全基于金錢的戲劇性反差，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。【9題解析】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①文本一，“鈔票只在空中一閃，就無(wú)影無(wú)蹤了”，“一閃”“無(wú)影無(wú)蹤”這兩個(gè)詞極其形象地表現(xiàn)出文官在接過這一盧布時(shí)動(dòng)作之熟練、隱蔽和迫不及待。這種超乎尋常的“消失”速度，強(qiáng)烈暗示了文官對(duì)金錢的極度渴望和貪婪本性?！耙婚W”“無(wú)影無(wú)蹤”運(yùn)用了輕微的夸張手法，為了強(qiáng)化諷刺效果，營(yíng)造一種荒誕感，深刻揭示了沙俄底層官僚系統(tǒng)貪婪成風(fēng)、腐敗已深入骨髓的本質(zhì)。②本文二，“回手便遞”，可見戴權(quán)在處理價(jià)值一千二百兩銀子的捐官憑證時(shí)，沒有片刻猶豫，就像遞一件尋常物品一樣，隨手就交給了身邊的小廝。這種輕描淡寫、習(xí)以為常的處理方式，強(qiáng)烈暗示了賣官鬻爵對(duì)戴權(quán)而言是再平常不過的家常便飯。曹雪芹的敘述語(yǔ)氣是冷靜、客觀甚至平淡的，沒有使用任何夸張或情緒化的詞語(yǔ)，正是這種不加渲染的平淡敘述，更冷酷地揭露了清代上層權(quán)貴階層對(duì)腐敗的麻木不仁和習(xí)以為常。③兩處細(xì)節(jié)描寫均體現(xiàn)涉事者對(duì)腐敗流程的熟稔，深化對(duì)官僚體系腐朽本質(zhì)的批判。文本一中文官收錢動(dòng)作的“魔術(shù)”般迅捷熟練，證明他長(zhǎng)期、反復(fù)進(jìn)行此類交易，以至于形成了近乎本能的反應(yīng)。文本二中戴權(quán)“回手便遞”的隨意動(dòng)作，以及后續(xù)與小廝關(guān)于找戶部堂官老趙辦手續(xù)的對(duì)話“回來(lái)送與戶部堂官老趙，說我拜上他……”，清晰地展現(xiàn)了一個(gè)完整、高效、運(yùn)行流暢的賣官產(chǎn)業(yè)鏈條。這兩處細(xì)節(jié)都體現(xiàn)涉事者對(duì)腐敗流程的熟稔，證明了腐敗并非個(gè)別人的偶然行為，而是整個(gè)官僚體系從下到上根深蒂固的毒瘤。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：杜牧之《阿房宮賦》，文之奇不必言，然于事實(shí)殊戾。按《史》：始皇三十五年，營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房。阿房宮未成。二世元年，還至咸陽(yáng)，曰：“先帝為咸陽(yáng)朝廷小，故營(yíng)阿房為堂室。今釋阿房宮弗就，是彰先帝舉事過也。”復(fù)作阿房宮。二年冬，右丞相馮去疾、左丞相李斯、將軍馮劫諫止作阿房宮。二世怒，下去疾等吏。去疾、劫自殺，斯就五刑。是終秦之世，阿房宮未成也。又考《史》：二十六年，秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽(yáng)北阪上，南臨渭，自雍門以東，殿屋復(fù)道周閣相屬，所得美人鐘鼓以充入之。則牧之所賦“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人”者，指此。此實(shí)不名阿房宮，而謂“有不見者三十六年”，非阿房事實(shí)矣。予既辨此，后讀程大昌《雍錄》、趙與旹《賓退錄》皆已辨之，大略相同。聊存之。（節(jié)選自《池北偶談》卷十二談藝二）材料二：上知己①文章啟杜牧某啟：某少小好為文章伏以侍郎文師也是敢謹(jǐn)貢七篇以為視聽之污。伏以元和功德，凡人盡當(dāng)歌詠紀(jì)敘之，故作《燕將錄》。往年吊伐之道未甚得所，故作《罪言》。自艱難②來(lái)始，卒伍傭役輩，多據(jù)兵為天子諸侯，故作《原十六衛(wèi)》。諸侯或恃功不識(shí)古道，以至于反側(cè)叛亂，故作《與劉司徒書》。處士之名，即古之巢、由、伊、呂③輩，近者往往自名之，故作《送薛處士序》。寶歷④大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。有廬終南山下，嘗有耕田著書志，故作《望故園賦》。雖未能深窺古人，得與揖讓笑言，亦或的的分其狀貌矣。自四年來(lái)，在大君子門下，恭承指顧，約束于政理簿書間，永不執(zhí)卷。上都有舊第，唯書萬(wàn)卷，終南山下有舊廬，頗有水樹，當(dāng)以耒耜筆硯歸其間。齒發(fā)甚壯，間冀有成立，他日捧持，一游門下，為拜謁之先，或希一獎(jiǎng)。今者所獻(xiàn)，但有輕黷尊嚴(yán)之罪，亦何所取。伏希少暇誅責(zé)，生死幸甚。謹(jǐn)啟。（節(jié)選自《樊川文集·卷十六》）〖備注〗①知己：指沈傳師。杜牧自大和二年（828）十月即為沈傳師辟為江西團(tuán)練巡官，后又隨沈傳師轉(zhuǎn)宣州幕府，頗受賞識(shí)，故杜牧視沈?yàn)橹?。本文作于大和八年?34），杜牧?xí)r在牛僧孺淮南節(jié)度使幕中，沈傳師在朝任吏部侍郎。②艱難：指安史之亂（755－763）及后續(xù)藩鎮(zhèn)割據(jù)的動(dòng)蕩局面。③巢、由、伊、呂：巢父、許由為傳說中的隱士，伊尹、呂尚為開國(guó)賢臣，代指不同類型的高潔之士。④寶歷：唐敬宗年號(hào)（825－826），敬宗在位期間貪圖享樂，大興土木。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。某少A小好為B文章C伏以侍郎D文師也E是敢謹(jǐn)貢F七篇G以為H視聽之污。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.營(yíng)，建造，與《促織》中“百計(jì)營(yíng)謀不能脫”的“營(yíng)”意思相同。B.下，交付，與《六國(guó)論》中“下而從六國(guó)破亡之故事”的“下”意思不同。C.以，介詞，表示方位范圍，與《諫太宗十思疏》中“振之以威怒”的“以”用法不同。D.或，或許，與《答司馬諫議書》中“冀君實(shí)或見恕也”的“或”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一考證《史記》，指出秦國(guó)在咸陽(yáng)北阪仿建各國(guó)宮室，所獲美人、鐘鼓都被安置在里面，而這些宮殿并非阿房宮。B.材料一作者與程大昌、趙與旹對(duì)阿房宮史實(shí)的考證結(jié)論大略相同，可見《阿房宮賦》中的史實(shí)錯(cuò)誤已被多人發(fā)現(xiàn)并糾正。C.材料二中杜牧向知己沈傳師闡述其所獻(xiàn)文章的創(chuàng)作緣由，并暗示其創(chuàng)作中斷是因?yàn)楸黄染砣氤?quán)力斗爭(zhēng)，無(wú)暇顧及。D.材料二中杜牧提及《阿房宮賦》與《望故園賦》兩篇賦的創(chuàng)作，指出前者是為了批判時(shí)政，后者是為了抒發(fā)歸隱之志。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今釋阿房宮弗就，是彰先帝舉事過也。（2）雖未能深窺古人，得與揖讓笑言，亦或的的分其狀貌矣。14.結(jié)合材料一的史實(shí)考證與材料二的創(chuàng)作自述，分析《阿房宮賦》“虛實(shí)結(jié)合”的藝術(shù)特色。【答案】10.CEG11.A12.C13.（1）現(xiàn)在放棄阿房宮不修建完成，這是宣揚(yáng)先帝做事是錯(cuò)的。（2）雖然沒能深入探究古人（的精髓），得以與（他們）拱手交流、談笑言歡，也或許能真切地分辨出他們文章的風(fēng)格特點(diǎn)了。14.虛：材料一指出阿房宮未建成，而賦中描繪其宏大奢華、宮人云集，屬于藝術(shù)虛構(gòu)。實(shí)：材料二表明杜牧借阿房宮諷喻唐代寶歷年間皇帝大興土木、貪圖享樂的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)以古喻今的真實(shí)性。虛實(shí)結(jié)合：通過虛構(gòu)的歷史場(chǎng)景承載真實(shí)的諷諫意圖，達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)效果?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一以考據(jù)學(xué)眼光揭《阿房宮賦》的史實(shí)錯(cuò)位，展現(xiàn)文學(xué)想象與歷史真實(shí)的張力；材料二杜牧自述創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，將賦文定位為諷喻時(shí)政的寓言體。二者共同揭示了唐代辭賦“以虛證實(shí)的”創(chuàng)作范式——考據(jù)家執(zhí)著于“營(yíng)”字的本義，詩(shī)人卻借“營(yíng)”構(gòu)筑警世象征。這種虛實(shí)相生的藝術(shù)辯證法，恰是杜牧“的的分其狀貌”的文學(xué)自覺，也是唐人對(duì)漢大賦“勸百諷一”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我從小喜愛寫作，私下認(rèn)為侍郎是文壇宗師，因此冒昧獻(xiàn)上七篇文章，打擾您的視聽?！澳场笔侵髡Z(yǔ)，“少小”是時(shí)間狀語(yǔ)，“好”是謂語(yǔ)，“為文章”是“好”的賓語(yǔ)，故在C處斷開?！胺笔蔷崔o，“以”是謂語(yǔ)，“侍郎文師也”是“以”的賓語(yǔ)，“也”句末表判斷，故在E處斷開?！柏暋笔侵^語(yǔ)，“七篇”是賓語(yǔ)，“敢謹(jǐn)”是“貢”的修飾語(yǔ)，故在G處斷開。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。意思不同，建造/謀求。句意：所以建造阿房宮作為宮殿。/他謀求方法還是擺脫不掉任里正這差事。B.正確。交付/降低身份。句意：將馮去疾等人交付司法官處置。/降低身份追隨六國(guó)滅亡的前例。C.正確。介詞，表方位范圍/介詞，表手段，用。句意：從雍門向東。/用威風(fēng)怒氣來(lái)威嚇人們。D.正確。都是“或許”的意思。句意：或許能希求您的獎(jiǎng)勵(lì)。/希望你或許能夠原諒我。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“并暗示其創(chuàng)作中斷是因?yàn)楸黄染砣氤?quán)力斗爭(zhēng)，無(wú)暇顧及”錯(cuò)誤，材料二“約束于政理簿書間，永不執(zhí)卷”意思是杜牧因政務(wù)纏身而無(wú)暇寫作，并非“被迫卷入朝廷權(quán)力斗爭(zhēng)”。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“釋”，放棄；“就”，完成；“彰”，宣揚(yáng)；“過”，過錯(cuò)。（2）“窺”探究；“揖讓”，拱手交流；“的的”，真切地?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。虛：材料一考證《史記》指出：阿房宮“終秦之世未成”，且“妃嬪媵嬙”實(shí)為秦國(guó)破諸侯后仿建宮殿中的宮人，并非阿房宮所有。而《阿房宮賦》中“覆壓三百余里”“歌臺(tái)暖響，春光融融”等描寫，將未建成的阿房宮夸張為宏大奢華的宮殿，屬于文學(xué)虛構(gòu)。實(shí)：材料二杜牧自述《阿房宮賦》創(chuàng)作背景為“寶歷大起宮室，廣聲色”，即唐敬宗大興土木、貪圖享樂。賦中“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，表面批判秦朝奢靡，實(shí)則借古喻今，勸諫唐代統(tǒng)治者以史為鑒，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。虛實(shí)結(jié)合的效果：杜牧以虛構(gòu)的阿房宮盛景承載真實(shí)的諷諫意圖，通過歷史虛構(gòu)場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)政治弊端的映射，使文章兼具文學(xué)感染力與批判力度，達(dá)到“以文載道”的目的?！緟⒖甲g文】材料一：杜牧《阿房宮賦》，文章的奇特不必多說，但在事實(shí)方面卻嚴(yán)重違背史實(shí)?？疾臁妒酚洝酚涊d：秦始皇三十五年，在渭南的上林苑中營(yíng)造朝宮，先建造前殿阿房宮。當(dāng)時(shí)阿房宮尚未建成。秦二世元年，(胡亥)回到咸陽(yáng)，說：“先帝認(rèn)為咸陽(yáng)的朝廷宮殿狹小，所以建造阿房宮作為居所?，F(xiàn)在放棄阿房宮不修建完成，這是宣揚(yáng)先帝做事是錯(cuò)的?！庇谑怯种匦滦藿ò⒎繉m。秦二世二年冬天，右丞相馮去疾、左丞相李斯、將軍馮劫進(jìn)諫請(qǐng)求停止修建阿房宮。秦二世大怒，將馮去疾等人交付司法官吏治罪。馮去、馮劫自殺，李斯遭受五刑而死。因此直到秦朝滅亡，阿房宮始終未能建成。再考證《史記》：秦始皇二十六年，秦國(guó)每攻破一個(gè)諸侯國(guó)，就摹繪各國(guó)宮室的樣式，在咸陽(yáng)北邊的山坡上仿建，宮殿南臨渭水，從雍門向東，宮殿、屋字、樓閣之間還有棧道、長(zhǎng)廊相互連通，所獲得的美人、鐘鼓樂器都被安置在里面。那么杜牧在賦中所寫的“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人”，實(shí)際上指的是這件事。這些宮殿其實(shí)不叫阿房宮，而杜牧說“有不見者三十六年”，并非阿房宮的真實(shí)情況。我已經(jīng)辨析了這一點(diǎn)，后來(lái)閱讀程大昌的《雍錄》、趙與旹的《賓退錄》，發(fā)現(xiàn)他們都已做過類似辨析，大致觀點(diǎn)與我相同。姑且將這些考證記錄在此。材料二：杜牧謹(jǐn)啟：我從小喜愛寫作，私下認(rèn)為侍郎是文壇宗師，因此冒昧獻(xiàn)上七篇文章，打擾您的視聽。我認(rèn)為元和年間的功德，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)歌頌記述，因此創(chuàng)作《燕將錄》。往年朝廷征伐之道未能盡善盡美，因此創(chuàng)作《罪言》。安史之亂以來(lái)，士兵和傭役之輩多有擁兵自重、成為天子諸侯的情況，因此創(chuàng)作《原十六衛(wèi)》。有些諸侯自恃有功而不懂古代為臣之道，以至于心懷不軌、叛亂謀反，因此創(chuàng)作《與劉司徒書》?！疤幨俊敝?，本指古代巢父、許由、伊尹、呂尚那樣的人物，近來(lái)卻常有普通人自封此名，因此創(chuàng)作《送薛處士序》。寶歷年間(皇帝)大規(guī)模營(yíng)建宮室，沉迷聲色，因此創(chuàng)作《阿房宮賦》。我在終南山下有居所，曾有過耕田著書的志向，因此創(chuàng)作《望故園賦》。雖然沒能深入探究古人（的精髓），得以與(他們)拱手交流、談笑言歡，也或許能真切地分辨出他們文章的風(fēng)格特點(diǎn)了。自大和四年以來(lái)，我在您門下效力，恭敬地聽從您的指令，被政務(wù)和文書束縛，久未執(zhí)筆為文。我在長(zhǎng)安有舊宅，藏書萬(wàn)卷，終南山下有舊居有山水林木之勝，應(yīng)當(dāng)歸耕其間，以農(nóng)具和筆硯為伴。我如今年齡正壯，偶爾希望能有所成就，他日若能捧著文章，再游您的門下，作為拜謁的先禮，或許能希求您的一次褒獎(jiǎng)。如今所獻(xiàn)文章，只有輕慢冒犯尊長(zhǎng)之罪，又有什么可取之處呢。希望您暫且寬恕青罰，我將感到生死皆幸。謹(jǐn)此奉啟。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。憶秦娥·邯鄲道上望叢臺(tái)有感①曾覿風(fēng)蕭瑟，邯鄲古道傷行客。傷行客，繁華一瞬，不堪思憶。叢臺(tái)歌舞無(wú)消息，金樽玉管空陳跡。空陳跡，連天衰草，暮云凝碧。〖備注〗①南宋孝宗乾道五年（1169），曾覿奉命出使金國(guó)，路過邯鄲，望見叢臺(tái)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王宴樂之所）遺跡，遂作此詞。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇以蕭瑟的秋風(fēng)渲染氛圍，點(diǎn)明地點(diǎn)和人物心境，奠定了全詞傷感的基調(diào)。B.“繁華一瞬”強(qiáng)調(diào)叢臺(tái)的繁華短暫易逝，抒發(fā)詞人對(duì)時(shí)光飛逝、時(shí)不我待的感慨。C.“不堪”二字可見詞人感傷之深，其中也蘊(yùn)含對(duì)南宋偏安、失地未能收復(fù)的傷痛。D.詞中運(yùn)用頂真手法，“傷行客”“空陳跡”的重復(fù)，使情感回環(huán)往復(fù)，環(huán)環(huán)相扣。16.這首詞和王安石《桂枝香·金陵懷古》都使用了“衰草”意象，其作用有相通之處，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句簡(jiǎn)要分析。【答案】15.B16.①營(yíng)造氛圍上：兩首詞中的“衰草”意象都營(yíng)造出一種衰敗、荒涼的氛圍，烘托出歷史的滄桑感。曾覿詞中“連天衰草”與“暮云凝碧”共同勾勒出蕭瑟衰敗之景；王安石詞里“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，以衰草搭配寒煙，描繪出金陵城歷經(jīng)朝代更迭后的荒蕪景象。②主題表達(dá)上：兩首詞都借“衰草”抒懷古之情，寄托詞人對(duì)歷史興衰的感慨。曾覿借叢臺(tái)邊的衰草，感嘆戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王宴樂之繁華不再；王安石借金陵的衰草，抒發(fā)對(duì)六朝興亡的深沉思考?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首《憶秦娥·邯鄲道上望叢臺(tái)有感》是南宋使臣曾覿途經(jīng)邯鄲時(shí)的懷古之作。詞人以“風(fēng)蕭瑟”起筆，通過“叢臺(tái)歌舞無(wú)消息”的今昔對(duì)比，勾勒出戰(zhàn)國(guó)王宮淪為“連天衰草”的蒼涼圖景。全詞運(yùn)用頂真手法，使“傷行客”與“空陳跡”的悲嘆形成回環(huán)，在時(shí)空交疊中展現(xiàn)深沉的歷史虛無(wú)感與家國(guó)之痛，體現(xiàn)南宋詞人特有的黍離之悲?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。B.“抒發(fā)詞人對(duì)時(shí)光飛逝、時(shí)不我待的感慨”錯(cuò)誤。應(yīng)是抒發(fā)詞人對(duì)世事變遷、往昔如過眼云煙的感慨。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌意象的能力。①營(yíng)造氛圍上。曾覿詞中“連天衰草，暮云凝碧”句，“連天”二字極寫衰草蔓延之廣、覆蓋之遠(yuǎn)，營(yíng)造出一種無(wú)邊無(wú)際的荒涼感。“衰草”本身即傳遞出枯萎、破敗、缺乏生機(jī)的意象。它與“暮云凝碧”共同作用，構(gòu)成了一幅宏大而蕭瑟、沉寂而凝重的畫面。這幅畫面正是詞人眼前所見叢臺(tái)的景象，強(qiáng)烈地烘托出歷史變遷、繁華消逝后的蒼涼與落寞。王安石詞中寫道“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，“寒煙衰草凝綠”同樣描繪了一派衰敗景象?！昂疅煛睅?lái)寒意和朦朧感，“衰草”再次點(diǎn)明草木凋零枯萎的狀態(tài)，“凝綠”則暗示這綠色已是失去活力、近乎凝固的死寂之綠。衰草與寒煙組合，精準(zhǔn)地刻畫出六朝古都金陵歷經(jīng)朝代更迭后，往昔的宮闕樓臺(tái)、繁華盛景早已湮滅無(wú)蹤，只剩下眼前這片籠罩著寒意、布滿枯草的荒蕪之地。衰草同樣是營(yíng)造這種歷史滄桑感和廢墟感的關(guān)鍵意象。兩首詞中的“衰草”意象都營(yíng)造出一種衰敗、荒涼的氛圍，烘托出歷史的滄桑感。②主題表達(dá)上。曾覿詞上片有“繁華一瞬，不堪思憶”，下片有“叢臺(tái)歌舞無(wú)消息，金樽玉管空陳跡?？贞愛E”，詞人作為南宋使臣路過淪陷區(qū)邯鄲，目睹代表趙國(guó)昔日強(qiáng)盛與奢華的叢臺(tái)遺跡，心中充滿故國(guó)之思與興亡之嘆。詞人借眼前叢臺(tái)周圍無(wú)邊蔓延的衰草，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)繁華消散、風(fēng)流云散的無(wú)限感慨，更隱含了對(duì)南宋國(guó)勢(shì)衰微、山河破碎的深沉憂憤。王安石詞“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”緊接在對(duì)六朝統(tǒng)治者“繁華競(jìng)逐”的批判之后。詞人登高懷古，反思六朝因奢侈淫逸、不修內(nèi)政而相繼滅亡的歷史教訓(xùn)?！傲f事隨流水”將歷史長(zhǎng)河的奔流不息與人事的短暫易逝相對(duì)比。“但寒煙衰草凝綠”則轉(zhuǎn)向眼前實(shí)景，無(wú)論曾經(jīng)多么煊赫的王朝，其最終的物質(zhì)遺存也不過是籠罩在寒煙中的一片衰草。詞人借金陵城頭的“衰草”之景，抒寫了對(duì)歷史興替、朝代更迭規(guī)律的深刻洞察和感慨，寄托了對(duì)當(dāng)權(quán)者應(yīng)以史為鑒的警醒。兩首詞都借“衰草”抒懷古之情，寄托詞人對(duì)歷史興衰的感慨。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)發(fā)現(xiàn)，古代詩(shī)人常以“酒”為意象來(lái)表情達(dá)意，如白居易《琵琶行并序》中的“____________”和李清照《聲聲慢》中的“_____________”。（2）張老師在講解“王安石變法”時(shí)，引用《答司馬諫議書》中借盤庚之事道出王安石自己的行事準(zhǔn)則的兩句“____________，_____________”，來(lái)贊揚(yáng)其剛決精神。（3）黃河九曲，長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮澎湃，古詩(shī)文中不乏借黃河或長(zhǎng)江抒發(fā)情感的句子，如“____________，_____________”?！敬鸢浮浚?）舉酒欲飲無(wú)管弦（添酒回?zé)糁亻_宴/血色羅裙翻酒污/往往取酒還獨(dú)傾）三杯兩盞淡酒（2）度義而后動(dòng)是而不見可悔故也（3）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮/大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。寒冬黃昏時(shí)候，朔風(fēng)自木冰河河谷里倏然吹起，天色隨之驟變，殘陽(yáng)慘然失血，繼而斂跡，隱沒于天際，氣溫降至零度以下。鉛色云層如沉重的布幔，在天空中迅速集結(jié)。黑松和毛竹搖搖晃晃，呼呼喘氣，像春秋古戰(zhàn)場(chǎng)上諸侯紛飛的旌旗。村里的禽畜全被嚇到了，紛紛夾著尾巴躲進(jìn)圈棚里，頭拱進(jìn)角落，或者埋到翅膀底下，不叫也不鬧。連拴在草垛下皮厚肉憨的老牛，也站在風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖，可憐巴巴地望著人，希冀把它牽進(jìn)牛棚里。人家屋頂上的炊煙，被風(fēng)逼著倒灌進(jìn)煙囪，灶下老婦人猛烈的咳嗽聲順風(fēng)隱隱約約飄來(lái)。18.“鉛色云層如沉重的布幔，在天空中迅速集結(jié)”一句中，“鉛色”一詞若替換為“灰色”，表達(dá)效果會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化？19.“連拴在草垛下皮厚肉憨的老牛，也站在風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖”一句中，“連……也……”句式有何作用？【答案】18.“鉛色”不僅表示顏色，還因鉛本身給人沉重、壓抑的感覺，能更生動(dòng)形象地描繪出云層如鉛塊般低沉、厚重，營(yíng)造出壓抑的氛圍；而“灰色”只是單純描述顏色，相比之下，在表現(xiàn)云層特質(zhì)和營(yíng)造氛圍上不如“鉛色”生動(dòng)有力，替換后表達(dá)效果減弱。19.①?gòu)?qiáng)調(diào)極端情況。通過“連（最不可能受影響的對(duì)象）也……”的句式，突出連耐寒的老牛都發(fā)抖，極言寒冷程度之甚。②形成反差效果?！捌ず袢夂迸c“瑟瑟發(fā)抖”對(duì)比，強(qiáng)化環(huán)境嚴(yán)酷的異常性。③隱含遞進(jìn)烘托。暗示其他更脆弱的對(duì)象受凍更甚，無(wú)需贅述，使描寫更凝練有力?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生賞析句子中詞語(yǔ)的表達(dá)效果的能力。解答本題需先分析“鉛色”與“灰色”的差異，再結(jié)合語(yǔ)境判斷表達(dá)效果的變化?！般U色云層如沉重的布幔，在天空中迅速集結(jié)”中，“鉛色”不僅指顏色，還關(guān)聯(lián)著“鉛”這種物質(zhì)的特性——沉重、密度大，能讓讀者聯(lián)想到云層像鉛塊一樣低沉、厚重，給人強(qiáng)烈的壓抑感，與后文“殘陽(yáng)慘然失血”“氣溫降至零度以下”營(yíng)造的寒冷、沉悶氛圍高度契合。而“灰色”僅能描述顏色的深淺，無(wú)法體現(xiàn)云層的厚重感和壓抑感，無(wú)法傳遞出“鉛色”所蘊(yùn)含的質(zhì)感和情緒。因此，替換為“灰色”后，對(duì)云層特質(zhì)的表現(xiàn)和氛圍的營(yíng)造都會(huì)弱化，表達(dá)效果明顯減弱?！?9題解析】本題考查學(xué)生賞析句式表達(dá)效果的能力。①“連……也……”的句式常用于強(qiáng)調(diào)極端情況。句中“皮厚肉憨”的老牛本是耐寒的，屬于不易受寒冷影響的對(duì)象，而“也站在風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖”，通過這種“連最不可能受影響的對(duì)象都受影響”的表述，突出了寒冷程度的極端，極言當(dāng)時(shí)的寒冷之甚。②該句式能形成反差效果。“皮厚肉憨”體現(xiàn)了老牛本應(yīng)具備的抗寒特質(zhì)，而“瑟瑟發(fā)抖”則展現(xiàn)了它在嚴(yán)寒中難以承受的狀態(tài)，兩者形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)化了環(huán)境嚴(yán)酷的異常性，讓讀者更能感受到寒冷的威力。③該句式隱含遞進(jìn)烘托的作用。既然連“皮厚肉憨”的老牛都因寒冷而發(fā)抖，那么村里其他更脆弱的禽畜等，受凍的程度必然更嚴(yán)重。這種寫法無(wú)需對(duì)其他對(duì)象再做贅述，卻能讓讀者自然聯(lián)想到，使描寫更凝練有力。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。與整體肥胖不同，腹型肥胖是指脂肪集中堆積在腹部——也就是我們俗稱的“大肚子”。相比皮下脂肪，內(nèi)臟脂肪更“危險(xiǎn)”，它深藏在腹腔，貼著重要器官，一旦過多，便會(huì)對(duì)身體造成全面的代謝攻擊。目前，科學(xué)家們已經(jīng)找到了幾條脂肪影響大腦健康的重要通路：內(nèi)臟脂肪像個(gè)“炎癥工廠”，釋放各種促炎物質(zhì)，這些物質(zhì)能穿過血腦屏障，引發(fā)中樞神經(jīng)炎癥，損傷腦細(xì)胞。同時(shí)，長(zhǎng)期炎癥環(huán)境下，大腦胰島素受體機(jī)制“失調(diào)”，導(dǎo)致神經(jīng)元營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)減少，影響記憶和學(xué)習(xí)。此外，脂肪引起的慢性炎癥會(huì)破壞大腦的“防火墻”，有害物質(zhì)可能趁機(jī)入侵。這些機(jī)制共同作用，讓大腦像用久的手機(jī)一樣“卡頓”，運(yùn)行效率下降，甚至“內(nèi)存”變小。__________。腰圍每增加10cm，冠心病風(fēng)險(xiǎn)上升16％，心衰、腦卒中風(fēng)險(xiǎn)也隨之上升。60％以上腹型肥胖者有脂肪肝，部分甚至發(fā)展為肝硬化。肥胖還可引起焦慮、自我否定、抑郁情緒增加，造成身心不利影響。腹型肥胖雖然可怕，但及時(shí)干預(yù)和治療是可以完成逆轉(zhuǎn)和治愈的。通過科學(xué)管理體重、改善生活方式，我們不僅能收回“大肚子”，更能守護(hù)思維的鋒利與記憶的清晰，擁有健康的身體和快樂的生活。20.下列關(guān)于第二段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及其引號(hào)作用的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“炎癥工廠”表示內(nèi)臟脂肪具有釋放各種促炎物質(zhì)的功能，引號(hào)表示特定稱謂。B.“失調(diào)”指大腦胰島素受體機(jī)制的正常功能紊亂或失衡，引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。C.“防火墻”比喻大腦抵御有害物質(zhì)入侵的機(jī)制，引號(hào)表示特殊含義。D.“卡頓”和“內(nèi)存”將大腦與手機(jī)相類比，形象闡釋大腦受脂肪影響后的狀態(tài)，兩個(gè)引號(hào)都表示特殊含義。21.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.腹型肥胖還是很多慢病的“幫兇”，它不僅影響大腦B.很多慢病的“幫兇”就是腹型肥胖，而不僅大腦受影響C.不僅大腦受腹型肥胖影響，很多慢病的“幫兇”也是它D.腹型肥胖不僅影響大腦，它還是很多慢病的“幫兇”22.2025年被國(guó)家定為“體重管理年”，今年年初，國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布了《2025年全民健康體重管理行動(dòng)計(jì)劃》，明確提出將體重管理作為年度重點(diǎn)健康工作之一。為響應(yīng)號(hào)召，社區(qū)準(zhǔn)備張貼標(biāo)語(yǔ)以倡導(dǎo)健康生活、預(yù)防腹型肥胖。請(qǐng)你代為擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求主題鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，至少使用一種修辭手法，不超過20個(gè)字。【答案】20.A21.D22.示例一：甩掉“腹擔(dān)”，擁抱輕盈健康。（采用諧音雙關(guān)，把腹部過多脂肪形容為“負(fù)擔(dān)”，形象表達(dá)出腹型肥胖給身體帶來(lái)的壓力，呼吁人們擺脫它，擁抱健康。）示例二：告別腹型肥胖，奏響健康樂章。（使用比喻、對(duì)偶，把健康生活比作樂章，生動(dòng)展現(xiàn)出預(yù)防腹型肥胖后生活充滿活力、和諧美好的狀態(tài)。）【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.“引號(hào)表示特定稱謂”錯(cuò)誤?！把装Y工廠”的引號(hào)并非表示特定稱謂。特定稱謂指專有名詞或固定稱呼，如“五四運(yùn)動(dòng)”“神舟飛船”，而此處是將內(nèi)臟脂肪比作能產(chǎn)生炎癥物質(zhì)的“工廠”，屬于比喻手法，引號(hào)的作用是表示特殊含義，而非表示某種特定的稱謂或名稱。故選A?！?1題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。橫線處的句子需要起到承上啟下的作用，既要銜接前文腹型肥胖對(duì)大腦的影響，又要引出后文其作為多種慢病“幫兇”的內(nèi)容。A項(xiàng)、B項(xiàng)，先強(qiáng)調(diào)“慢病的‘幫兇””，再提及對(duì)大腦的影響，邏輯順序與文段論述方向相反，無(wú)法自然承接上文?！安粌H”后面接句號(hào)，但語(yǔ)意未盡。C.主語(yǔ)變?yōu)椤按竽X”和“很多慢病的‘幫兇’”，而文段的核心主語(yǔ)是“腹型肥胖”，主語(yǔ)不一致，銜接不夠緊密。D.前半句總結(jié)了前文內(nèi)容，后半句引出后文，邏輯上先講對(duì)大腦的影響，再講對(duì)慢病的影響，符合語(yǔ)境，銜接怡當(dāng)。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生擬寫宣傳語(yǔ)的能力。本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)擬寫，需緊扣“倡導(dǎo)健康生活、預(yù)防腹型肥胖”主題，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言并至少一種修辭。如運(yùn)用諧音雙關(guān)，“腹擔(dān)”諧音“負(fù)擔(dān)”，將腹部多余脂肪比作壓力“負(fù)擔(dān)”，生動(dòng)展現(xiàn)腹型肥胖危害，呼吁擺脫它擁抱健康，語(yǔ)言活潑好記，貼合宣傳目的。也可以用比喻與對(duì)偶，把“健康生活”喻成“樂章”，“告別腹型肥胖”對(duì)“奏響健康樂章”，結(jié)構(gòu)整齊，形象呈現(xiàn)預(yù)防腹型肥胖后生活活力美好，增強(qiáng)感染力與宣傳效果。擬寫時(shí)要抓住主題，靈活用修辭，讓標(biāo)語(yǔ)新穎、易傳播，強(qiáng)標(biāo)語(yǔ)的感染力和吸引力，便于記憶，達(dá)到宣傳目的。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?；跀?shù)據(jù)和算法，AI可以應(yīng)答一切，卻不能像人類一樣自主保持沉默。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯??！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。這個(gè)作文材料提出了一個(gè)很有意思的對(duì)比：AI可以基于數(shù)據(jù)和算法回答各種問題，但卻無(wú)法像人類那樣自主選擇沉默。這句話看似簡(jiǎn)單，但包含著對(duì)人工智能與人類思維差異的深刻思考。首先，AI的應(yīng)答能力建立在龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)和復(fù)雜的算法之上。它能快速處理信息、匹配問題、給出答案，這種能力確實(shí)令人驚嘆。但這種應(yīng)答本質(zhì)上是一種被動(dòng)的反應(yīng)機(jī)制，只要有輸入就必然會(huì)有輸出。就像一臺(tái)精密的自動(dòng)售貨機(jī)，投幣就出貨，沒有選擇的余地。而人類的沉默則是一種主動(dòng)的選擇權(quán)。我們可以在該說話時(shí)說話，該沉默時(shí)沉默。這種選擇背后是復(fù)雜的思考過程：可能是出于謹(jǐn)慎，可能是為了保留意見，可能是覺得時(shí)機(jī)未到，也可能是單純不想回應(yīng)。沉默不僅是言語(yǔ)的缺席，更是一種智慧的體現(xiàn)。更深一層看，無(wú)法自主沉默反映出AI缺乏真正的“自我意識(shí)”。人類的沉默往往基于對(duì)情境的判斷、對(duì)后果的考量，以及對(duì)自我的認(rèn)知。而AI的應(yīng)答更像是一種本能反應(yīng)，沒有這種內(nèi)在的思考和判斷。這個(gè)對(duì)比引發(fā)我們思考：在技術(shù)高速發(fā)展的今天，什么是人類獨(dú)有的特質(zhì)？或許正是這種主動(dòng)選擇的能力，這種在說與不說之間權(quán)衡的自由，形成了人類思想的深度。AI可以模擬人類的回答，但很難真正理解沉默的價(jià)值。這提醒我們，在擁抱技術(shù)的同時(shí)，也要珍視那些讓我們之所以為人的獨(dú)特品質(zhì)。寫作時(shí)，開頭可以從AI的特點(diǎn)切入，指出其在數(shù)據(jù)處理和快速應(yīng)答上的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)引出核心矛盾——AI無(wú)法像人類一樣選擇沉默。通過對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“沉默”背后的人類特質(zhì)，如思考的深度、情感的克制和判斷的自主性，為下文討論人類獨(dú)特價(jià)值做鋪墊。中間部分可分兩層：一是分析AI“不能沉默”的局限性，比如算法被動(dòng)響應(yīng)、缺乏邊界意識(shí)，甚至可能加劇信息過載；二是轉(zhuǎn)向人類的“沉默”智慧，如言語(yǔ)的審慎、留白的藝術(shù)等。結(jié)尾可回歸人的主體性，提出在AI時(shí)代更需守護(hù)“沉默權(quán)”——它不是技術(shù)的缺陷，而是人類精神的特權(quán)。呼吁在效率至上的環(huán)境中，保留沉默的空間，讓思考與人性不被算法馴化。立意：（1）沉默，我們應(yīng)珍視并堅(jiān)守的精神特質(zhì)。（2）在AI的喧嘩中，守護(hù)人類精神的靜穆花園。（3）從“不能沉默”看AI局限。江西省宜春市部分重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)作的媒介化是文學(xué)生產(chǎn)發(fā)生重要變化的驅(qū)動(dòng)力量，使得創(chuàng)作活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)跨媒介、跨產(chǎn)業(yè)鏈、跨時(shí)空的流轉(zhuǎn)。新媒介與文學(xué)的“通力合作”，催生不同于平面媒介的敘事方式、書寫方式和創(chuàng)作模式，也使得創(chuàng)作的內(nèi)涵、創(chuàng)作的流程、作品的形式變得更加多樣化，多模態(tài)、跨類型、混合文體不斷出現(xiàn)。同時(shí)，創(chuàng)作者的表達(dá)形式、寫作模式變得更加靈活，隨著媒介技術(shù)的更新?lián)Q代而不斷煥發(fā)新活力，加速了文學(xué)“出圈”，使作品能夠更好地展現(xiàn)出時(shí)代的生活現(xiàn)場(chǎng)和情感氛圍。在這個(gè)過程中，媒介化使得原有的文本類型、敘事方式、寫作模式不斷演變，新的創(chuàng)作方法和寫作理念也隨之誕生。美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯曾經(jīng)提出文學(xué)活動(dòng)的四要素，即作品、作者、世界和讀者。今天我們不得不認(rèn)真審視媒介現(xiàn)實(shí)：“四要素”是不是有必要升級(jí)到“五要素”，將“媒介”列入？媒介深刻影響了文學(xué)，媒介的變革和讀者的閱讀方式、審美方式，將反過來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)著文學(xué)樣態(tài)的變革。讀者不再只是被動(dòng)的接受對(duì)象，更是主動(dòng)參與的創(chuàng)作主體。作品是開放的，也是流動(dòng)的，如一個(gè)樞紐，用自身文學(xué)性去關(guān)聯(lián)起社會(huì)性和時(shí)代性，與歷史、現(xiàn)實(shí)和日常生活展開有效對(duì)話。新媒介時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作不再是一個(gè)單向的過程，而是一個(gè)雙向的甚至是多向的過程。只有通過與歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的充分激蕩，文學(xué)才能重新激活自身的能動(dòng)性，擴(kuò)大邊界，不斷拓展生長(zhǎng)空間。媒介的全面介入，是當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)新的風(fēng)向。這不僅是一種文學(xué)圖譜或者情感結(jié)構(gòu)的變化，更是文學(xué)生態(tài)和文學(xué)觀念的新變。比如，新媒介語(yǔ)境下，更多的普通人拿起紙筆，投入面向自我的民族志式寫作，“寫作人人可為”的理念得到更廣泛的認(rèn)可，他們的寫作呈現(xiàn)出自傳體、真誠(chéng)性和真實(shí)性特征，提供了異質(zhì)性的經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)格質(zhì)樸、清新，將門衛(wèi)、快遞員、外賣員、清潔工等群體納入文學(xué)的視野，拉近了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離，為整體文學(xué)生態(tài)注入新的活力。同時(shí)，作家的姿態(tài)和形象也在發(fā)生著新的變化。瑞士學(xué)者樊尚·考夫曼著有《“景觀”文學(xué)：媒體對(duì)文學(xué)的影響》一書，書中指出：“當(dāng)下的文學(xué)比其他任何一個(gè)歷史時(shí)期都更加需要去迎合景觀效應(yīng)。作為一名作家，如果他想要在文學(xué)界占有一席之地，他便需要拋頭露面，在媒體面前證明自己是誰(shuí)，承認(rèn)自己的真實(shí)存在……”文學(xué)景觀化是文學(xué)生產(chǎn)不斷跨界、融合的結(jié)果，意味著文學(xué)的影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身，而進(jìn)入不同文化價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和公共文化生活。小說《繁花》改編的同名電視劇得以“出圈”，固然是作家金宇澄和導(dǎo)演王家衛(wèi)的相互成就，但短視頻傳播也發(fā)揮了極大的“破圈”效應(yīng)，背后的一整套生產(chǎn)邏輯和傳播邏輯都在改變著既有規(guī)則。借助景觀化，文學(xué)資源可以不斷轉(zhuǎn)化為共同情感、創(chuàng)意體驗(yàn)和審美參與。（摘編自葉祝弟《文學(xué)創(chuàng)作新氣象：媒介參與和深度追求》）材料二：長(zhǎng)期以來(lái)，作品、作者、世界和讀者“四要素”已經(jīng)成為人們理解“文學(xué)”的基本維度，任何偏頗都可能會(huì)不同程度地產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的“誤讀”。譬如，模仿學(xué)說過度強(qiáng)調(diào)“世界”的客觀性而忽視作者的主體性，結(jié)構(gòu)主義過度強(qiáng)調(diào)“作品”的自足性而忽視外部世界的豐富性，接受美學(xué)過度強(qiáng)調(diào)“讀者”的重要性而忽視作品價(jià)值的獨(dú)立性等?？梢哉f“四要素”論對(duì)我們合理認(rèn)識(shí)和把握文學(xué)活動(dòng)具有重要意義。21世紀(jì)以來(lái)，移動(dòng)通信、人工智能、大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，數(shù)字新媒介日益成為重塑當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的重要因素。隨著數(shù)字新媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的全面介入，媒介之于文學(xué)的重要性被不斷凸顯和提升。有學(xué)者提出，新媒介與文學(xué)“通力合作”，催生出不同于平面媒介的敘事方式、書寫方式和創(chuàng)作模式，媒介正在成為文學(xué)活動(dòng)的一個(gè)關(guān)鍵性要素。誠(chéng)然，新媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響不容忽視，但是否可以據(jù)此判定，文學(xué)的“四要素”有必要升級(jí)到“五要素”呢？事實(shí)上，早在20世紀(jì)初期，俄國(guó)文藝?yán)碚摷已鸥鞑忌吞岢觯膶W(xué)科學(xué)的對(duì)象并非文學(xué)，而是“文學(xué)性”，也就是使一部既定作品成為文學(xué)作品的特性。無(wú)論媒介載體如何發(fā)生變化，“文學(xué)性”必然是文學(xué)守護(hù)自身尊嚴(yán)和獨(dú)立品格的本質(zhì)性存在，傳統(tǒng)媒介時(shí)代的文學(xué)如此，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)也不例外。并且新媒介之于當(dāng)代文學(xué)，是一把“雙刃劍”。我們既要充分重視新媒介對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的建設(shè)性意義，也不能忽略媒介對(duì)文學(xué)的侵蝕。文學(xué)是創(chuàng)作主體運(yùn)用語(yǔ)言文字形象化地反映生活世界和情感心理的藝術(shù)。媒介是承載和傳遞信息的載體，在美國(guó)傳播學(xué)者施拉姆看來(lái)，“媒介是在傳播過程中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的”工具。從遠(yuǎn)古時(shí)代的“結(jié)繩記事”“以木刻書”，到后來(lái)甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、帛書、紙媒和電子書等不同媒介時(shí)代的文學(xué)書寫，無(wú)論文學(xué)敘事及其賴以存在的傳播媒介如何變遷，二者之間一直都保持著不可分割的共生關(guān)系，或者更確切地說，媒介始終都是推動(dòng)文學(xué)發(fā)展變化的重要力量。由此可見，媒介之于文學(xué)的影響是自古以來(lái)的老話題，而并非現(xiàn)今才有的新現(xiàn)象。在數(shù)字時(shí)代，媒介對(duì)文學(xué)的影響可能比過去更深更廣，但它仍然僅是量的變化，而非質(zhì)的飛躍。正是在這個(gè)意義上說，對(duì)“媒介”能否成為文學(xué)的“第五要素”不要匆忙做判斷，草率下定論。目前看，“媒介”還無(wú)法具有跟“作品、作者、世界和讀者”四者同等重要的本體性意義。我們應(yīng)該對(duì)媒介新視域與文學(xué)新變化進(jìn)行更充分、更深入地觀察和思考。（摘編自李洪華《媒介對(duì)文學(xué)的影響并非質(zhì)的飛躍》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為，文學(xué)“出圈”主要依賴媒介技術(shù)的更新?lián)Q代，與作品本身的文學(xué)性關(guān)聯(lián)不大。B.材料二認(rèn)為，根據(jù)“四要素”論，模仿學(xué)說、結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)等理論對(duì)文學(xué)存在“誤讀”。C.兩則材料均認(rèn)為新媒介對(duì)文學(xué)的影響具有兩面性，創(chuàng)作者需要在創(chuàng)新與守成中尋求平衡。D.材料一的文學(xué)“景觀化”概念與材料二的“文學(xué)性”概念，二者均指向文學(xué)本質(zhì)的核心特征。2.下列對(duì)材料相關(guān)論述分析與評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一聚焦“創(chuàng)作的媒介化”，探討將媒介列為文學(xué)活動(dòng)關(guān)鍵性要素的必要性，引導(dǎo)讀者關(guān)注文學(xué)活動(dòng)的時(shí)代變化，論證具有前沿性。B.材料二論證嚴(yán)謹(jǐn)，如第二段用“誠(chéng)然”一詞過渡，先肯定新媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響力，再用“但”字引出質(zhì)疑與思考，使論述更具辯證性。C.兩則材料圍繞同一議題提出不同觀點(diǎn)，材料一凸顯媒介對(duì)文學(xué)活動(dòng)的時(shí)代變革力，材料二則多維度論證，堅(jiān)守文學(xué)本質(zhì)的穩(wěn)定性。D.在論證方法上，材料一以小說改編的電視劇《繁花》為例，屬于事實(shí)論證；材料二引用遠(yuǎn)古時(shí)代“結(jié)繩記事”“以木刻書”的記載，屬于道理論證。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過10個(gè)字。20世紀(jì)50年代，美國(guó)文藝?yán)碚摷野祭匪固岢觥八囊亍闭?。他認(rèn)為，每一件藝術(shù)品總要涉及四個(gè)要素，幾乎所有力求周密的理論總會(huì)大體上對(duì)這四個(gè)要素加以區(qū)辨，使人一目了然。________，即藝術(shù)品本身。由于作品是人為的產(chǎn)品，所以第二個(gè)共同要素便是生產(chǎn)者，即作家。同時(shí)，一般認(rèn)為作品總會(huì)涉及、表現(xiàn)、反映某種客觀狀態(tài)或者與此有關(guān)的東西，所以這第三個(gè)要素可以用世界來(lái)表示。最后一個(gè)要素是欣賞者，即聽眾、觀眾、讀者。作品為他們而寫，或至少會(huì)引起他們的關(guān)注，數(shù)字化時(shí)代的互動(dòng)閱讀更凸顯了________對(duì)文本意義的重構(gòu)作用。這四個(gè)要素成為人們理解“文學(xué)”的________，且不可偏頗。4.兩則材料中畫橫線處對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)理論的引用，分別有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.關(guān)于“媒介是否應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素”，你所在的班級(jí)展開了一場(chǎng)辯論賽，請(qǐng)你從正方、反方中任選一個(gè)立場(chǎng)，并根據(jù)材料內(nèi)容列出理由要點(diǎn)?！敬鸢浮?.B2.D3.①第一個(gè)要素是作品②讀者參與③基本維度4.①材料一引用樊尚·考夫曼“文學(xué)景觀化”概念，論證媒介使作家的姿態(tài)與形象發(fā)生新的變化，文學(xué)影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身，強(qiáng)調(diào)媒介的影響力。②材料二引用施拉姆媒介即工具的觀點(diǎn)，從傳播學(xué)角度界定媒介的從屬性，為媒介對(duì)文學(xué)的影響是量變而非質(zhì)的飛躍的論點(diǎn)提供理論支撐。5.我選擇正方（媒介應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素）。理由：①媒介改變文學(xué)創(chuàng)作模式：跨媒介敘事、實(shí)時(shí)互動(dòng)創(chuàng)作成可能，傳統(tǒng)“單向創(chuàng)作”轉(zhuǎn)為“多向互動(dòng)”。②媒介重構(gòu)文學(xué)傳播邏輯：短視頻、直播等新媒介使文學(xué)突破圈層，傳播效率與影響力由媒介直接決定，其作用遠(yuǎn)超傳統(tǒng)“渠道”范疇。③媒介催生新的創(chuàng)作主體：普通人通過媒介參與寫作，打破“作家專屬”的創(chuàng)作壁壘，使文學(xué)生態(tài)從“精英化”轉(zhuǎn)向“大眾化”。我選擇反方（媒介不應(yīng)作為文學(xué)活動(dòng)第五要素）。理由：①文學(xué)本質(zhì)由“文學(xué)性”決定：無(wú)論媒介如何變化，語(yǔ)言藝術(shù)審美特質(zhì)始終是文學(xué)的核心，媒介僅是載體。②媒介影響具有歷史延續(xù)性：從甲骨文到互聯(lián)網(wǎng)，媒介始終推動(dòng)文學(xué)形式演變，但未改變其“反映生活”的本質(zhì)，當(dāng)前變化僅是技術(shù)迭代的延續(xù)。③“四要素”框架可涵蓋媒介功能：媒介可視為連接作家與讀者的“工具”，其作用從屬于“四要素”，不具有本體性意義，無(wú)需獨(dú)立為要素?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文本從媒介化視角探討了當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的變革。材料一以樂觀態(tài)度呈現(xiàn)新媒介對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的多維影響：敘事方式革新、創(chuàng)作主體泛化、文學(xué)景觀化等現(xiàn)象，主張將“媒介”列為文學(xué)第五要素。材料二則持審慎立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)“文學(xué)性”的本質(zhì)恒定，認(rèn)為媒介始終是工具性存在，其影響屬量變而非質(zhì)變。兩文形成張力：前者關(guān)注媒介引發(fā)的文學(xué)形態(tài)創(chuàng)新，后者堅(jiān)守文學(xué)本體價(jià)值。這種對(duì)話體現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代文學(xué)理論面臨的經(jīng)典命題——如何在技術(shù)變革中既擁抱創(chuàng)新又守護(hù)文學(xué)本質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“主要依賴”錯(cuò)，材料一強(qiáng)調(diào)的是媒介技術(shù)的更新?lián)Q代加速了文學(xué)“出圈”，“與作品本身的文學(xué)性關(guān)聯(lián)不大”于文無(wú)據(jù)。C.“兩則材料均認(rèn)為……具有兩面性”錯(cuò)，材料一未提及媒介的負(fù)面影響，“兩面性”僅為材料二“新媒介之于當(dāng)代文學(xué)，是一把‘雙刃劍’”的觀點(diǎn)。D.“均指向文學(xué)本質(zhì)的核心特征”錯(cuò)，材料一文學(xué)“景觀化”指文學(xué)的媒介傳播效應(yīng)，屬于外部影響；材料二“文學(xué)性”是本質(zhì)特征，二者范疇不同。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。D.“屬于道理論證”說法有誤。材料二中的“結(jié)繩記事”“以木刻書”，不是用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及公理、公式等來(lái)證明論點(diǎn)，即不是道理論證，而是列舉事實(shí)，屬于事實(shí)論證。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。①通讀全文可知，段落核心是介紹文學(xué)作品的四個(gè)構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。第一處橫線①位于分述部分的開頭，前文總述“每一件藝術(shù)品總要涉及四個(gè)要素”，后文以“即藝術(shù)品本身”解釋該要素，并引出“生產(chǎn)者”作為第二要素。由此可推斷，①處需填入“四要素”中的第一個(gè)具體名稱。根據(jù)原文“美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯曾經(jīng)提出文學(xué)活動(dòng)的四要素，即作品、作者、世界和讀者”可知，艾布拉姆斯提出的四要素依次為作品、作者、世界、讀者，且后文明確提到“作品是人為的產(chǎn)品”，因此①處應(yīng)填“第一個(gè)要素是作品”。②第二處橫線②出現(xiàn)在總結(jié)欣賞者作用的句子中。該句開頭指出“作品為他們而寫”，強(qiáng)調(diào)作品與欣賞者之間的緊密聯(lián)系。“或至少會(huì)引起他們的關(guān)注”說明了欣賞者對(duì)于作品的能動(dòng)作用，不過這種能動(dòng)作用還是比較小的；而空格前通過“數(shù)字化時(shí)代的互動(dòng)閱讀”說明時(shí)代特點(diǎn)的變化，“更凸顯了”則強(qiáng)調(diào)相比于之前較小的交互（或影響），在數(shù)字化時(shí)代讀者在當(dāng)代閱讀中的主動(dòng)性會(huì)更強(qiáng)，他們能通過參加如參與評(píng)論、二次創(chuàng)作等活動(dòng)來(lái)對(duì)作品進(jìn)行主動(dòng)性參與。這種主動(dòng)性直接導(dǎo)致文本意義的重構(gòu)，因此②處需填入體現(xiàn)讀者主體地位的詞語(yǔ)，故可填“讀者參與”。③第三處橫線③位于總結(jié)段，需概括四要素對(duì)理解文學(xué)的整體功能。前文通過分述四要素強(qiáng)調(diào)這四者缺一不可，并最終落腳于“不可偏頗”，強(qiáng)調(diào)四要素的平衡性。由此可推知，③處需填入一個(gè)能體現(xiàn)四要素系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性的詞語(yǔ)，故可填“基本維度”?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，分析句子的作用的能力。①材料一引用樊尚?考夫曼“文學(xué)景觀化”概念，文中提到“文學(xué)景觀化是文學(xué)生產(chǎn)不斷跨界、融合的結(jié)果，意味著文學(xué)的影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身，而進(jìn)入不同文化價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和公共文化生活”，通過引用這一概念，有力地論證了媒介使作家的姿態(tài)與形象發(fā)生新的變化，文學(xué)影響力超出了文學(xué)領(lǐng)域本身這一觀點(diǎn)，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了媒介在當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中的重要影響力。②材料二引用施拉姆媒介即工具觀點(diǎn)，文中指出“媒介是承載和傳遞信息的載體，在美國(guó)傳播學(xué)者施拉姆看來(lái)，‘媒介是在傳播過程中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的’工具”，從傳播學(xué)角度對(duì)媒介進(jìn)行了清晰界定，明確了媒介的從屬性。這為后文提出“媒介對(duì)文學(xué)的影響是量變而非質(zhì)的飛躍”的論點(diǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐，說明媒介始終是推動(dòng)文學(xué)發(fā)展變化的重要力量，但并非決定文學(xué)本質(zhì)的關(guān)鍵要素?！?題解析】本題考查學(xué)