高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省炎德·英才大聯(lián)考湘東教學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期7月期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：全球已發(fā)現(xiàn)的38萬(wàn)多種植物里，能當(dāng)糧食的只有150種左右。聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織認(rèn)定的主糧更少，谷物只有8種（小麥、水稻、大麥、玉米、黑麥、燕麥、黑小麥、高粱），加上根莖類(lèi)植物（番薯、馬鈴薯、木薯、芋頭、山藥），主食作物也只有13種。為什么人類(lèi)種地一萬(wàn)多年，只選了這么點(diǎn)糧食？其實(shí)植物要變成莊稼得滿足三個(gè)條件：產(chǎn)籽多、容易種、方便收。前兩點(diǎn)很容易理解，第三點(diǎn)最容易被忽略，但也非常重要——試想一下，如果水稻、小麥的種子像蒲公英那樣，大風(fēng)一吹就飛走了，農(nóng)民辛苦一年就白忙了。所以莊稼的種子必須老實(shí)掛在桿上等收割，這也是野生植物成為農(nóng)作物的重要因素。野生植物能滿足這三點(diǎn)，才有機(jī)會(huì)被人類(lèi)祖先選中。植物繁衍后代有兩種方式：一種是K對(duì)策（也叫質(zhì)量對(duì)策），以海椰子為代表，一次只結(jié)很少的種子，但每粒種子都有充足的營(yíng)養(yǎng)儲(chǔ)備，所以成活率極高。海椰子的種子重量可達(dá)15千克，頂?shù)蒙弦粋€(gè)三歲小孩的體重，其中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)足以讓幼苗很好地生長(zhǎng)。但是，如果作為食物，這類(lèi)植物漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)時(shí)間帶來(lái)的是不確定性，而且其種子通常還有堅(jiān)硬的外殼，也讓缺乏工具的人類(lèi)祖先頭疼。綜合這兩點(diǎn)，采取K對(duì)策的植物種子并不是當(dāng)作主食的好選擇。另一種生態(tài)對(duì)策是R對(duì)策（也叫數(shù)量對(duì)策），比如高粱、小麥、狗尾草這樣的植物，是以數(shù)量取勝——先填飽動(dòng)物的肚子，再伺機(jī)傳播后代。一個(gè)高粱穗上有上千粒種子，一株狗尾草的種子數(shù)量高達(dá)8萬(wàn)，即便動(dòng)物會(huì)吃掉一部分種子，但總有一些種子能幸存下來(lái)。選擇這樣的植物作為食物，雖然每一粒種子儲(chǔ)藏的營(yíng)養(yǎng)很少，但是眾多的籽粒加起來(lái)，就能成為穩(wěn)定的能量供給。還有一個(gè)關(guān)鍵條件，就是同時(shí)發(fā)芽，并在同一時(shí)間開(kāi)花、結(jié)果，等待收割。但是，很多植物的種子會(huì)進(jìn)入休眠狀態(tài)，“一年播種、十年除草”是很多農(nóng)夫都會(huì)碰到的難題。在氣候溫和的區(qū)域，來(lái)自同一株植物的種子會(huì)根據(jù)自己所處的環(huán)境調(diào)整發(fā)芽的時(shí)間，避免在同一時(shí)間發(fā)芽，相當(dāng)于在土壤中形成“種子庫(kù)”，以獲得更多生長(zhǎng)繁殖的機(jī)會(huì)。至于那些生長(zhǎng)在雨季和旱季分明的地區(qū)，特別是沙漠中的植物，它們會(huì)在雨季來(lái)臨時(shí)一起發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花，這會(huì)使群體的收益最大化，盡可能產(chǎn)生并留下更多的種子。這種整齊發(fā)芽的特性，恰恰是人類(lèi)需要的。從根本上來(lái)說(shuō)，生物的生態(tài)對(duì)策決定了人類(lèi)的飯碗。換句話說(shuō)，不是人類(lèi)馴化了植物，而是這些植物用自身特點(diǎn)贏得了人類(lèi)的青睞。咱們的飯碗里裝的究竟是人類(lèi)的智慧，還是植物的謀略，那就是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的故事了。（摘編自范志紅《一粟一黍間見(jiàn)萬(wàn)年生存智慧讀〈中國(guó)食物：糧食史話〉》）材料二：今天，人們的生活水平不斷提高，實(shí)現(xiàn)從“吃得飽”向“吃得好”轉(zhuǎn)變，但“吃得好”并不等同于吃得營(yíng)養(yǎng)健康。一日三餐，看似吃飽吃好了，但很可能因營(yíng)養(yǎng)成分?jǐn)z入不均衡使身體處于隱蔽性營(yíng)養(yǎng)需求饑餓狀態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)居民人均每日膳食纖維的攝入量?jī)H為推薦攝入量的三分之一，維生素B1的攝入量約為推薦攝入量的二分之一。全谷物最大限度地保留了谷物中天然的膳食纖維、微量營(yíng)養(yǎng)素及生物活性物質(zhì)，是天然的“營(yíng)養(yǎng)素包”。日前，國(guó)家發(fā)展改革委、國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局等七部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《國(guó)家全谷物行動(dòng)計(jì)劃（2024一2035）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《行動(dòng)計(jì)劃》）。糧食安全是“國(guó)之大者”。新形勢(shì)下，我國(guó)糧食安全不僅要注重?cái)?shù)量安全，同時(shí)要考慮營(yíng)養(yǎng)安全等多維度目標(biāo)?！缎袆?dòng)計(jì)劃》明確，堅(jiān)持以大食物、大營(yíng)養(yǎng)、大健康需求為導(dǎo)向，因地制宜發(fā)展全谷物產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)糧食節(jié)約減損，促進(jìn)居民營(yíng)養(yǎng)健康消費(fèi)，在更高層次、更高水平上保障國(guó)家糧食安全。何為全谷物？常見(jiàn)的谷物種類(lèi)包括稻米、小麥、玉米、燕麥、谷子、高粱、青稞、薏仁米、大麥等。此外，蕎麥、藜麥、菰米等盡管不屬于禾本科谷物，但它們的組成與谷物非常相似，且長(zhǎng)期以來(lái)已被當(dāng)作主食，因此也把它們當(dāng)作谷物看待?？茖W(xué)家認(rèn)為，全谷物是個(gè)解剖學(xué)結(jié)構(gòu)概念，不是一個(gè)谷物種類(lèi)概念。簡(jiǎn)單地說(shuō)，任何一粒天然谷物都是一個(gè)有機(jī)生命體，由胚乳、胚及種皮三個(gè)部分組成。全谷物就是谷物僅去除外殼等不可食用的部分后保留的完整穎果籽粒，擁有完整的胚乳、胚和種皮，出品率達(dá)到98%以上。如果去掉其中一個(gè)或兩個(gè)組成部分，均不能稱(chēng)之為全谷物。比如，精制谷物在加工過(guò)程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分，就是通常所說(shuō)的精米與白面，產(chǎn)品出品率僅有65%～75%。我國(guó)全谷物消費(fèi)有很大的提升空間。近年來(lái)，針對(duì)主食消費(fèi)出現(xiàn)一些誤解和誤區(qū)，很多年輕人甚至不吃主食，谷物供能占膳食總能量的比例逐年下降。目前，部分發(fā)達(dá)國(guó)家全谷物消費(fèi)占比已達(dá)20%～35%，其中德國(guó)2021年人均全谷物日攝入量高達(dá)132.6g，在谷物消費(fèi)中的占比達(dá)33.93%。當(dāng)前我國(guó)全谷物消費(fèi)占谷物消費(fèi)的比例還不足1%。全谷物中的B族維生素、礦物元素等微量營(yíng)養(yǎng)成分比精制谷物多40%～90%，富含膳食纖維。目前我國(guó)總體上仍處于追求精制谷物消費(fèi)階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費(fèi)。（摘編自光明網(wǎng)《我國(guó)啟動(dòng)全谷物行動(dòng)要“吃得好”，更要“吃得營(yíng)養(yǎng)健康”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.全球已發(fā)現(xiàn)38萬(wàn)多種植物中僅有約150種可作糧食，其中被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織認(rèn)定的主糧作物包括8種谷物和5種根莖類(lèi)植物，合計(jì)13種。B.海椰子雖種子營(yíng)養(yǎng)豐富但外殼堅(jiān)硬、生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，未被人類(lèi)選為主糧，體現(xiàn)了K對(duì)策在糧食選擇上的局限性。C.高粱、小麥等R對(duì)策植物通過(guò)大量繁殖確保種群延續(xù)，雖然單粒種子營(yíng)養(yǎng)較少，但眾多籽粒的總營(yíng)養(yǎng)能為人類(lèi)提供穩(wěn)定的能量來(lái)源。D.沙漠植物雨季集中發(fā)芽的特性是為適應(yīng)環(huán)境，與人類(lèi)農(nóng)業(yè)需求無(wú)關(guān)，因此難以被馴化。2.根據(jù)材料二，關(guān)于“全谷物”的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.全谷物必須是禾本科植物，如蕎麥、藜麥因不屬于禾本科，即使被當(dāng)作主食也不計(jì)入全谷物。B.全谷物加工時(shí)需保留胚乳、胚和種皮，若僅保留胚乳（如精米），則出品率將低于65%。C.德國(guó)全谷物消費(fèi)占比達(dá)33.93%，表明發(fā)達(dá)國(guó)家已完全解決營(yíng)養(yǎng)攝入不均衡的問(wèn)題。D.全谷物富含膳食纖維和微量營(yíng)養(yǎng)素，我國(guó)啟動(dòng)全谷物行動(dòng)，可緩解居民隱蔽性營(yíng)養(yǎng)饑餓狀態(tài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。人類(lèi)選擇主糧時(shí)，既要求植物種子數(shù)量多、易種植，①__________，否則像蒲公英英那樣隨風(fēng)飄散，農(nóng)民一年便難有收獲了。此外，野生植物還需具備②______________的特性，否則種子休眠期不同步會(huì)導(dǎo)致管理困難。如今，人們的生活從“吃飽”轉(zhuǎn)向“吃好”，大多追求精制谷物消費(fèi)，然而精制谷物加工過(guò)度，③_______________，因此國(guó)家推動(dòng)全谷物行動(dòng)計(jì)劃以改善居民營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)。4.材料一提及“不是人類(lèi)馴化了植物，而是這些植物用自身特點(diǎn)贏得了人類(lèi)的青睞”，請(qǐng)結(jié)合K對(duì)策和R對(duì)策理論分析這句話的含義。5.結(jié)合兩則材料和《喜看稻菽千重浪一記首屆國(guó)家最高科技獲得者袁隆平》一文，簡(jiǎn)要說(shuō)明新時(shí)代糧食安全觀與袁隆平科研時(shí)期（20世紀(jì)60-90年代）相比發(fā)生了哪些重要變化，這種變化反映了怎樣的社會(huì)發(fā)展需求。【答案】1.D2.D3.①還須方便收②同時(shí)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果③營(yíng)養(yǎng)流失嚴(yán)重4.①植物繁殖策略影響農(nóng)業(yè)選擇。K對(duì)策植物（如海椰子）因生長(zhǎng)慢、產(chǎn)量低被淘汰，R對(duì)策植物（如小麥）則因產(chǎn)籽多、易收割等特性天然適合農(nóng)業(yè)需求，印證“植物用自身特點(diǎn)贏得人類(lèi)青睞”。②農(nóng)業(yè)起源是自然選擇過(guò)程?！安皇侨祟?lèi)馴化植物”強(qiáng)調(diào)人類(lèi)僅能篩選具備主糧特性（種子集中、不易散落）的植物，而無(wú)法改變其本質(zhì)，體現(xiàn)生物特性對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)作用。5.①袁隆平科研時(shí)期的糧食安全觀：核心是解決溫飽問(wèn)題，重點(diǎn)是提高糧食產(chǎn)量，確保數(shù)量安全。②新時(shí)代糧食安全觀：從數(shù)量安全拓展到營(yíng)養(yǎng)安全，注重膳食結(jié)構(gòu)優(yōu)化和營(yíng)養(yǎng)均衡，強(qiáng)調(diào)糧食資源的高效利用。③反映的社會(huì)發(fā)展需求：人民生活從“吃飽”到“吃好”的需求升級(jí)，健康中國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施要求，農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需要。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則科普性文本，從歷史演化與當(dāng)代需求雙重視角探討糧食安全議題。材料一以生態(tài)學(xué)視角解構(gòu)人類(lèi)主食選擇邏輯；材料二以全谷物為切入點(diǎn)揭示“隱性饑餓”這一現(xiàn)代性困境，呈現(xiàn)糧食安全內(nèi)涵的拓展。兩文形成從“生存需求”到“健康需求”的認(rèn)知遞進(jìn)，體現(xiàn)了科普文本兼具科學(xué)性與人文關(guān)懷的特質(zhì)。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“與人類(lèi)農(nóng)業(yè)需求無(wú)關(guān)，因此難以被馴化”錯(cuò)誤。材料一提及沙漠植物“整齊發(fā)芽的特性，恰恰是人類(lèi)需要的”，說(shuō)明該特性與農(nóng)業(yè)需求相關(guān)，選項(xiàng)中“無(wú)關(guān)”“難以馴化”與原文矛盾。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“不計(jì)入全谷物”錯(cuò)誤。材料二“盡管不屬于禾本科谷物……也把它們當(dāng)作谷物看待”，指出蕎麥、藜麥等非禾本科植物因“組成與谷物相似”且長(zhǎng)期以來(lái)已被當(dāng)作主食，也屬于全谷物。B.“若僅保留胚乳（如精米），則出品率將低于65%”錯(cuò)誤。材料二“精制谷物在加工過(guò)程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分，就是通常所說(shuō)的精米與白面，產(chǎn)品出品率僅有65%～75%”，而非“低于65%”。C.“表明發(fā)達(dá)國(guó)家已完全解決營(yíng)養(yǎng)攝入不均衡的問(wèn)題”錯(cuò)誤。德國(guó)2021年的數(shù)據(jù)僅說(shuō)明“部分發(fā)達(dá)國(guó)家全谷物消費(fèi)占比已達(dá)20%～35%”，全谷物消費(fèi)占比高，不能證明發(fā)達(dá)國(guó)家“完全解決”營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括文中信息和語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，結(jié)合材料一第二段“其實(shí)植物要變成莊稼得滿足三個(gè)條件：產(chǎn)籽多、容易種、方便收”和前文“人類(lèi)選擇主糧時(shí)，既要求植物種子數(shù)量多、易種植”，推斷①處要補(bǔ)足的條件，可以填入“還須方便收”之類(lèi)的內(nèi)容。第二空，結(jié)合結(jié)合材料一第六段“還有一個(gè)關(guān)鍵條件，就是同時(shí)發(fā)芽，并在同一時(shí)間開(kāi)花、結(jié)果，等待收割”確定野生植物還需具備休眠期同步的特征，推斷②處可以填入“同時(shí)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果”之類(lèi)的內(nèi)容。第三空，結(jié)合材料二“精制谷物在加工過(guò)程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分”“追求精制谷物消費(fèi)階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費(fèi)”，推斷③處是說(shuō)精制谷物加工過(guò)度會(huì)造成大量營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的損失，可以填入“營(yíng)養(yǎng)流失嚴(yán)重”之類(lèi)的內(nèi)容?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。從“K對(duì)策（也叫質(zhì)量對(duì)策），以海椰子為代表，一次只結(jié)很少的種子……綜合這兩點(diǎn)，采取K對(duì)策的植物種子并不是當(dāng)作主食的好選擇”可知，K對(duì)策植物（如海椰子）因生長(zhǎng)慢、產(chǎn)量低被淘汰；從“R對(duì)策（也叫數(shù)量對(duì)策），比如高粱、小麥、狗尾草這樣的植物，是以數(shù)量取勝——先填飽動(dòng)物的肚子，再伺機(jī)傳播后代……眾多的籽粒加起來(lái)，就能成為穩(wěn)定的能量供給”可知，R對(duì)策植物（如小麥）則因產(chǎn)籽多、易收割等特性天然適合農(nóng)業(yè)需求，印證“植物用自身特點(diǎn)贏得人類(lèi)青睞”?？梢?jiàn)，植物繁殖策略影響農(nóng)業(yè)選擇。②從“從根本上來(lái)說(shuō)，生物的生態(tài)對(duì)策決定了人類(lèi)的飯碗。換句話說(shuō)，不是人類(lèi)馴化了植物，而是這些植物用自身特點(diǎn)贏得了人類(lèi)的青睞”可知，“不是人類(lèi)馴化植物”強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在農(nóng)業(yè)起源中并非主動(dòng)改變植物的本質(zhì)特性，而是被動(dòng)適應(yīng)植物的固有屬性。人類(lèi)僅能篩選具備主糧特性（種子集中、不易散落）的植物，而無(wú)法改變其本質(zhì)，體現(xiàn)生物特性對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)作用。可見(jiàn)，農(nóng)業(yè)起源是自然選擇過(guò)程?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①袁隆平科研時(shí)期（20世紀(jì)

60-90年代）的糧食安全觀以“解決溫飽”為核心目標(biāo)。當(dāng)時(shí)我國(guó)面臨人口增長(zhǎng)與糧食產(chǎn)量不足的突出矛盾，糧食安全的首要任務(wù)是通過(guò)技術(shù)突破提高單產(chǎn)、保障總量供給，核心是解決溫飽問(wèn)題，重點(diǎn)是提高糧食產(chǎn)量，確保數(shù)量安全。②從材料二“今天，人們的生活水平不斷提高，實(shí)現(xiàn)從‘吃得飽’向‘吃得好’轉(zhuǎn)變……一日三餐，看似吃飽吃好了，但很可能因營(yíng)養(yǎng)成分?jǐn)z入不均衡使身體處于隱蔽性營(yíng)養(yǎng)需求饑餓狀態(tài)”“我國(guó)全谷物消費(fèi)有很大的提升空間……目前我國(guó)總體上仍處于追求精制谷物消費(fèi)階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費(fèi)”可知，新時(shí)代糧食安全觀：從數(shù)量安全拓展到營(yíng)養(yǎng)安全，注重膳食結(jié)構(gòu)優(yōu)化和營(yíng)養(yǎng)均衡，強(qiáng)調(diào)糧食資源的高效利用。③這種轉(zhuǎn)變本質(zhì)上是社會(huì)發(fā)展階段升級(jí)的體現(xiàn)，反映了人民生活品質(zhì)的升級(jí)需求，從“吃飽”到“吃好”“吃健康”，體現(xiàn)了我國(guó)居民對(duì)生活質(zhì)量的追求從生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變；契合“健康中國(guó)”戰(zhàn)略對(duì)國(guó)民營(yíng)養(yǎng)與健康的重視，通過(guò)優(yōu)化糧食結(jié)構(gòu)助力全民健康水平提升；符合農(nóng)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型需求，要求農(nóng)業(yè)在保障供給的同時(shí)，兼顧品質(zhì)、效率與可持續(xù)性，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)河（節(jié)選）沈從文保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)帶了一個(gè)尖鼻小眼煙容滿面的師爺，到蘿卜溪來(lái)找橘子園主人滕長(zhǎng)順，辦交涉打商量買(mǎi)一船橘子。長(zhǎng)順把客人歡迎到正廳堂屋坐定后，趕忙拿煙倒茶。隊(duì)長(zhǎng)自以為是個(gè)軍人，凡事豪爽直率，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就說(shuō)：“大老板，無(wú)事不登三寶殿，我是有點(diǎn)小事特意來(lái)這里的。我想和你辦個(gè)小交涉。我聽(tīng)人說(shuō)你家橘子園今年橘子格外好，又大又甜，我來(lái)買(mǎi)橘子?！遍L(zhǎng)順聽(tīng)說(shuō)還以為是一句笑話，就笑起來(lái)?！瓣?duì)長(zhǎng)要吃橘子，我叫人挑幾擔(dān)去解渴，哪用錢(qián)買(mǎi)！”“喔，那不成。我聽(tīng)會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，買(mǎi)了你一船橘子，莊頭又大，味道又好，比什么‘三七四’外國(guó)貨還好。帶下省去送人，頂刮刮。我也要買(mǎi)一船帶下省去送禮。我們先小人后君子，得說(shuō)個(gè)明白，橘子不白要你的，值多少錢(qián)我出多少。你只留心選好的、大的，同會(huì)長(zhǎng)那橘子一樣的?！遍L(zhǎng)順明白來(lái)意后，有點(diǎn)犯難起來(lái)，答應(yīng)拒絕都不好啟齒。只搓著兩只有毛大手微笑。因?yàn)檫@事似乎有點(diǎn)蹊蹺，像個(gè)機(jī)關(guān)布景，不大近情理。過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)：“隊(duì)長(zhǎng)要橘子送禮嗎？要一船裝下去送禮嗎？”“是的。貨要好的，我把你錢(qián)，不白要你的！”“很好，很好，我就要他們摘一船要多大一船？”“同會(huì)長(zhǎng)那船一樣大，一樣多。要好的、甜的、整莊的，我好帶到省里去送人。送軍長(zhǎng)、廳長(zhǎng)，有好多人要送，這是面子上事情……”長(zhǎng)順這一來(lái)可哽住了。不免有點(diǎn)滯滯疑疑，微笑雖依然還掛在臉上，但笑中那種鄉(xiāng)下人吃悶盆不干心的憨氣，也現(xiàn)出來(lái)了。同來(lái)師爺是個(gè)“智多星”，這一著棋本是師爺指點(diǎn)隊(duì)長(zhǎng)走的。以為長(zhǎng)官自己下鄉(xiāng)買(mǎi)橘子，長(zhǎng)順必不好意思接錢(qián)。得到了橘子，再借名義封一只船向下運(yùn)，辦件公文說(shuō)是“差船”，派個(gè)特務(wù)長(zhǎng)押運(yùn)，作為送省主席的禮物，沿路就不用上稅。到了常德碼頭時(shí)，帶三兩挑過(guò)長(zhǎng)沙送禮，剩下百分之九十，都可就地找主顧脫手，如此一來(lái)，怕不可以凈撈個(gè)千把塊錢(qián)，哪有這樣上算的事不做？如今辦交涉時(shí)，見(jiàn)橘子園主人一起始似乎就已看穿他們的來(lái)意，不大好辦。因此當(dāng)作長(zhǎng)順聽(tīng)不懂隊(duì)長(zhǎng)話語(yǔ)，語(yǔ)言有隔閡，他來(lái)從旁解釋?zhuān)骸半罄习?，你照?huì)長(zhǎng)那個(gè)裝一船，就好了。你橘子不賣(mài)難道留在家里吃？你想想。”可是會(huì)長(zhǎng)是干親家，半送半買(mǎi)，還拿了兩百塊錢(qián)。而且真的是帶下省去送親戚，這禮物也就等于有一半是自己做人情。隊(duì)長(zhǎng)可非親非故，并且照平時(shí)派頭說(shuō)來(lái)，不是肯拿兩百塊錢(qián)買(mǎi)橘子送禮物的人，要一船橘子有什么用處？因此長(zhǎng)順口上雖說(shuō)很好很好，心中終不免躊躇，猜詳不出是什么意思來(lái)。也是合當(dāng)出事，有心無(wú)意，這個(gè)鄉(xiāng)下人不知不覺(jué)又把話說(shuō)回了頭：“隊(duì)長(zhǎng)你要橘子送人，我叫人明天挑十擔(dān)去?！标?duì)長(zhǎng)從話中已聽(tīng)出支吾處，有點(diǎn)不樂(lè)意，聲音重重地說(shuō)：“我要買(mǎi)你一船橘子，好帶下去送禮！你究竟賣(mài)不賣(mài)？”長(zhǎng)順也作成“聽(tīng)明白了”神氣，隨口而問(wèn)：“賣(mài)，賣(mài)，賣(mài)，是要大船？小船？”“要會(huì)長(zhǎng)那么大一船，貨也要一樣的?！薄昂玫模玫?，好的。”在一連三個(gè)“好的”之中，隊(duì)長(zhǎng)從橘子園主人口氣里，探出了惑疑神氣，好像把惑疑已完全證實(shí)后，便用“碰鬼，拿一船橘子下省里去發(fā)財(cái)吧”那么態(tài)度答應(yīng)下來(lái)的。隊(duì)長(zhǎng)要一船橘子的本意，原是借故送禮，好發(fā)一筆小財(cái)，如今以為橘子園主人業(yè)已完全猜中機(jī)關(guān)，光棍心多，不免因羞成惱，有點(diǎn)氣憤。只是俗話說(shuō)，“伸手不打笑臉人”，主人既答應(yīng)了下來(lái)，很顯然，縱非出自心愿，也得上套。因此一時(shí)不便發(fā)作，只加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“大老板，我是出錢(qián)買(mǎi)你的橘子！你要多少錢(qián)我出多少，不是白要你橘子的！”同來(lái)那個(gè)師爺鬼伶精，恐怕交涉辦不成，自己好處也沒(méi)有了。就此在旁邊打圓成，提點(diǎn)長(zhǎng)順，語(yǔ)氣中也不免有一點(diǎn)兒帶哄帶嚇?！半习?，你聽(tīng)我說(shuō)，你橘子是樹(shù)上長(zhǎng)的，熟了好壞要賣(mài)給人，是不是？隊(duì)長(zhǎng)出錢(qián)買(mǎi)，你難道不賣(mài)？預(yù)備賣(mài)，那不用說(shuō)了，明天找人下樹(shù)就是。別的話語(yǔ)全是多余的。我們還有公事，不能在這里和你磨牙巴骨！”長(zhǎng)順忙賠笑臉說(shuō)：“不是那么說(shuō)，師爺你是個(gè)明白人，有人出錢(qián)買(mǎi)我的橘子，我能說(shuō)不賣(mài)？我意思是本地橘子不值錢(qián)，隊(duì)長(zhǎng)要送禮，可不用買(mǎi)，不必破費(fèi)，我叫人挑十擔(dān)去。今年橘子結(jié)得多，隊(duì)長(zhǎng)帶弟兄到我們這小地方來(lái)保衛(wèi)治安，千辛萬(wàn)苦，吃幾個(gè)橘子，還好意思接錢(qián)？這點(diǎn)小意思也要錢(qián)，我姓滕的還像個(gè)人嗎？只看什么時(shí)候要，告我個(gè)日子，我一定照辦。”因?yàn)檎f(shuō)的還是“幾挑”，和那個(gè)“一船”距離太遠(yuǎn)，隊(duì)長(zhǎng)怪不舒服，裝成大不高興毫不領(lǐng)情神氣，眼不瞧長(zhǎng)順，對(duì)著堂屋外大院壩一對(duì)白公雞說(shuō)：“哪一個(gè)白要你鄉(xiāng)下人的橘子？現(xiàn)錢(qián)買(mǎi)現(xiàn)貨，你要多少我出多少。只幫我趕快從樹(shù)上摘下來(lái)。我要一船，和會(huì)長(zhǎng)一樣……會(huì)長(zhǎng)花多少我也照出，一是一，二是二……”話說(shuō)完，隊(duì)長(zhǎng)站起身來(lái)，把眉毛皺皺，意思像要說(shuō)：“我是個(gè)軍人，作風(fēng)簡(jiǎn)單痛快。我要的你得照辦。不許疑心，不許說(shuō)辦不了。不照辦，你小心，可莫后悔不迭！”斜眼知會(huì)了一下同來(lái)的師爺，就昂著個(gè)頭顧自揚(yáng)長(zhǎng)走了。到院子心踏中一泡雞屎，趕上去踢了那白雞一腳：“你個(gè)畜生，不識(shí)好歹，害我！”6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.隊(duì)長(zhǎng)受師爺慫恿，提出“出錢(qián)買(mǎi)橘子”，實(shí)則為掩蓋其借買(mǎi)橘之名謀私利的真實(shí)意圖。B.長(zhǎng)順對(duì)待會(huì)長(zhǎng)和保安隊(duì)長(zhǎng)買(mǎi)橘子的態(tài)度不同，是因?yàn)樗罆?huì)長(zhǎng)礙于情面會(huì)給錢(qián)，而保安隊(duì)長(zhǎng)不會(huì)真給錢(qián)。C.師爺之所以不斷勸說(shuō)長(zhǎng)順，是擔(dān)心若交涉失敗便失去從中謀利的機(jī)會(huì)。D.隊(duì)長(zhǎng)臨走踢雞的動(dòng)作，表現(xiàn)了他憤懣不平的情緒與盛氣凌人的性格。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)話描寫(xiě)極具張力，隊(duì)長(zhǎng)的直白強(qiáng)硬與長(zhǎng)順的委婉遲疑形成對(duì)比，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。B.“搓著兩只有毛大手微笑”等細(xì)節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)長(zhǎng)順面對(duì)不太近乎情理的要求時(shí)的矛盾心理。C.文中“碰鬼”“磨牙巴骨”等表述，凸顯了人物語(yǔ)言的口語(yǔ)化風(fēng)格，極具地方特色。D.選段通過(guò)“買(mǎi)橘子”事件，表現(xiàn)了長(zhǎng)順機(jī)智果斷、巧妙周旋，最終成功化解了強(qiáng)權(quán)壓迫帶來(lái)的危機(jī)。8.文中運(yùn)用了很多重復(fù)性的表達(dá)（如長(zhǎng)順“好的，好的，好的”、隊(duì)長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào)“我要買(mǎi)你一船橘子”的意思），這些重復(fù)性的表達(dá)對(duì)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和塑造人物形象有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。9.在時(shí)代浪潮的沖擊下，從《邊城》中的茶峒小鎮(zhèn)到《長(zhǎng)河》里的蘿卜溪，沈從文筆下湘西世界的人際關(guān)系發(fā)生了顯著變化。請(qǐng)結(jié)合兩部作品的具體情節(jié)，分析這種變化的表現(xiàn)及其背后的原因。【答案】6.B7.D8.①在推動(dòng)情節(jié)上，重復(fù)性表達(dá)制造矛盾張力，促使情節(jié)發(fā)展。長(zhǎng)順連續(xù)說(shuō)“好的”，表面上是順從，實(shí)則是拖延和敷衍，激發(fā)了隊(duì)長(zhǎng)的不滿，促使隊(duì)長(zhǎng)態(tài)度更加強(qiáng)硬，推動(dòng)對(duì)話矛盾升級(jí)；隊(duì)長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào)買(mǎi)一船橘子，凸顯其不達(dá)目的不罷休的決心，將情節(jié)向沖突高潮推進(jìn)。②在塑造人物上，長(zhǎng)順的重復(fù)回應(yīng)展現(xiàn)出他在權(quán)勢(shì)面前的無(wú)奈、謹(jǐn)慎與被動(dòng)，不敢直接拒絕只能含糊應(yīng)對(duì)；隊(duì)長(zhǎng)的重復(fù)強(qiáng)調(diào)則刻畫(huà)了他蠻橫霸道、以勢(shì)壓人的形象，凸顯其強(qiáng)勢(shì)與貪婪。9.變化表現(xiàn)：①《邊城》中茶峒小鎮(zhèn)的人際關(guān)系充滿溫情與善意（或“人與人之間互相幫助、純粹熱情”等）。老船夫擺渡不收錢(qián)，鎮(zhèn)民們會(huì)主動(dòng)饋贈(zèng)物品表達(dá)心意，展現(xiàn)出淳樸的民風(fēng)和真摯的情感。②《長(zhǎng)河》里，蘿卜溪的人際關(guān)系因權(quán)力介入變得扭曲（或“充滿算計(jì)，以私利為重”）。保安隊(duì)長(zhǎng)打著“買(mǎi)橘子送禮”的幌子，實(shí)則企圖謀取私利，師爺在一旁幫腔哄嚇，雙方互動(dòng)充滿壓迫感和利益算計(jì)，不復(fù)往日的純粹。變化原因：①外部原因在于時(shí)代變遷帶來(lái)的沖擊。外界的權(quán)力和不良風(fēng)氣滲透進(jìn)湘西，打破了原有的寧?kù)o。如保安隊(duì)長(zhǎng)作為外部權(quán)力的代表，將權(quán)謀和貪欲帶人，利用權(quán)勢(shì)壓迫普通民眾。②內(nèi)部原因則是傳統(tǒng)價(jià)值觀在新環(huán)境下的動(dòng)搖。在利益的誘惑下，原本重義輕利的湘西社會(huì)，開(kāi)始出現(xiàn)以權(quán)謀私、利益至上的現(xiàn)象，人際關(guān)系逐漸從情感聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)槔娌┺??！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這段節(jié)選展現(xiàn)了沈從文筆下湘西世界在現(xiàn)代文明沖擊下的微妙變化。通過(guò)“買(mǎi)橘子”這一日常事件，刻畫(huà)出了保安隊(duì)長(zhǎng)巧取豪奪的官僚嘴臉與果農(nóng)滕長(zhǎng)順隱忍周旋的生存智慧。重復(fù)性對(duì)話形成強(qiáng)烈戲劇張力，隊(duì)長(zhǎng)虛張聲勢(shì)的“豪爽”與長(zhǎng)順表面順從的“好的”形成鮮明對(duì)比，暗示著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)正面臨強(qiáng)權(quán)侵蝕。師爺?shù)膱A滑算計(jì)更折射出人際關(guān)系中純樸本質(zhì)的流失，延續(xù)了沈從文對(duì)湘西社會(huì)變遷的深沉觀照。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“是因?yàn)樗罆?huì)長(zhǎng)礙于情面會(huì)給錢(qián)，而保安隊(duì)長(zhǎng)不會(huì)真給錢(qián)”錯(cuò)誤。原文中長(zhǎng)順對(duì)待會(huì)長(zhǎng)和保安隊(duì)長(zhǎng)態(tài)度不同，并非是因?yàn)樗罆?huì)長(zhǎng)會(huì)給錢(qián)而保安隊(duì)長(zhǎng)不會(huì)真給錢(qián)。他給會(huì)長(zhǎng)橘子是因會(huì)長(zhǎng)是干親家，有半送半買(mǎi)的情分，且會(huì)長(zhǎng)真是帶下省送親戚，有一半是人情；而對(duì)于保安隊(duì)長(zhǎng)，他不明白隊(duì)長(zhǎng)要一船橘子送禮的真實(shí)意圖，心中躊躇猜詳不出意思，所以才態(tài)度不同。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。D.“最終成功化解了強(qiáng)權(quán)壓迫帶來(lái)的危機(jī)”錯(cuò)誤。選段中長(zhǎng)順面對(duì)保安隊(duì)長(zhǎng)的強(qiáng)硬要求，雖然一直在委婉周旋，但隊(duì)長(zhǎng)堅(jiān)持強(qiáng)硬地要求長(zhǎng)順按他的要求準(zhǔn)備一船橘子，長(zhǎng)順處于被動(dòng)無(wú)奈的境地，事件最終以長(zhǎng)順表面答應(yīng)、隊(duì)長(zhǎng)憤懣離開(kāi)結(jié)束，并未成功化解強(qiáng)權(quán)壓迫帶來(lái)的危機(jī)。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①長(zhǎng)順連續(xù)說(shuō)“好的，好的，好的”，表面上看似順從隊(duì)長(zhǎng)的要求，實(shí)則內(nèi)心充滿疑惑和無(wú)奈，是在拖延和敷衍。這種含糊的回應(yīng)激發(fā)了隊(duì)長(zhǎng)的不滿，如“隊(duì)長(zhǎng)從話中已聽(tīng)出支吾處，有點(diǎn)不樂(lè)意，聲音重重地說(shuō)”，促使隊(duì)長(zhǎng)態(tài)度更加強(qiáng)硬，將對(duì)話矛盾不斷升級(jí)。隊(duì)長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào)“我要買(mǎi)你一船橘子”，如“我要買(mǎi)你一船橘子，好帶下去送禮！你究竟賣(mài)不賣(mài)？”“我要一船，和會(huì)長(zhǎng)一樣……會(huì)長(zhǎng)花多少我也照出，一是一，二是二”，凸顯其不達(dá)目的不罷休的決心，一步步將情節(jié)向沖突高潮推進(jìn)，讓整個(gè)買(mǎi)橘子的交涉過(guò)程充滿緊張感。②長(zhǎng)順面對(duì)隊(duì)長(zhǎng)不合理的要求，不敢直接拒絕，只能用重復(fù)的“好的”來(lái)含糊應(yīng)對(duì)，展現(xiàn)出他在權(quán)勢(shì)面前的無(wú)奈、謹(jǐn)慎與被動(dòng)。他既不想得罪隊(duì)長(zhǎng)，又對(duì)隊(duì)長(zhǎng)的要求心存疑慮，不知如何是好，只能隨口應(yīng)答“好的，好的”。而隊(duì)長(zhǎng)在長(zhǎng)順不情愿的態(tài)度下，依然多次重復(fù)強(qiáng)調(diào)買(mǎi)一船橘子，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，如“我是出錢(qián)買(mǎi)你的橘子！你要多少錢(qián)我出多少，不是白要你橘子的”，他一心只想通過(guò)買(mǎi)橘子謀取私利，很怕長(zhǎng)順不答應(yīng)，所以蠻橫霸道地命令、以勢(shì)壓人，凸顯出他的強(qiáng)勢(shì)與貪婪?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀與比較閱讀的能力。變化表現(xiàn)：①在《邊城》里，茶峒小鎮(zhèn)的人際關(guān)系充滿溫情與善意。例如“凡過(guò)渡的本鄉(xiāng)人，他便有個(gè)古怪，照例老了，死了，全城還得辦三天六夜大齋，必須由城里人為作主事的拿點(diǎn)份子錢(qián)來(lái)幫忙料理喪事。但這個(gè)老人，決不占鄉(xiāng)城人分上一個(gè)小錢(qián)，他只撐他的船”，老船夫不收鄉(xiāng)親們的錢(qián)。而鎮(zhèn)民們也會(huì)主動(dòng)饋贈(zèng)物品表達(dá)心意；“有時(shí)從城上渡口下來(lái)許多鄉(xiāng)人，到河邊來(lái)挑水煮飯，過(guò)渡時(shí)見(jiàn)老船夫正在太陽(yáng)下，便蜂擁而來(lái)，各人用肩頭扛了船尾，用力使船移動(dòng)，老船夫卻站在船尾，毫不費(fèi)力的撐著篙，慢慢的蕩過(guò)去。到了岸，老船夫便把過(guò)渡錢(qián)分文不少的交給過(guò)渡人，自己卻喝上一碗濃茶，坐在船頭歇息”，展現(xiàn)出淳樸的民風(fēng)和真摯的情感，人與人之間互相幫助、純粹熱情。②在《長(zhǎng)河》中，蘿卜溪的人際關(guān)系因權(quán)力介入變得扭曲。保安隊(duì)長(zhǎng)打著“買(mǎi)橘子送禮”的幌子，實(shí)則企圖謀取私利，“得到了橘子，再借名義封一只船向下運(yùn)……剩下百分之九十，都可就地找主顧脫手，如此一來(lái)，怕不可以凈撈個(gè)千把塊錢(qián)”。師爺在一旁幫腔哄嚇，“……隊(duì)長(zhǎng)出錢(qián)買(mǎi)，你難道不賣(mài)？預(yù)備賣(mài)，那不用說(shuō)了，明天找人下樹(shù)就是。別的話語(yǔ)全是多余的。我們還有公事，不能在這里和你磨牙巴骨”。雙方互動(dòng)充滿壓迫感和利益算計(jì)，不復(fù)往日的純粹。變化原因：①外部原因：時(shí)代變遷帶來(lái)了沖擊。外界的權(quán)力和不良風(fēng)氣滲透進(jìn)湘西，打破了原有的寧?kù)o。如保安隊(duì)長(zhǎng)作為外部權(quán)力的代表，將權(quán)謀和貪欲帶入蘿卜溪，“隊(duì)長(zhǎng)要一船橘子的本意，原是借故送禮，好發(fā)一筆小財(cái)”，他利用權(quán)勢(shì)壓迫普通民眾，使得原本淳樸的人際關(guān)系變得復(fù)雜和功利。②內(nèi)部原因：傳統(tǒng)價(jià)值觀在新環(huán)境下的動(dòng)搖。在利益的誘惑下，原本重義輕利的湘西社會(huì)，開(kāi)始出現(xiàn)以權(quán)謀私、利益至上的現(xiàn)象。師爺為“好處”主動(dòng)為隊(duì)長(zhǎng)出謀劃策，保安隊(duì)長(zhǎng)和師爺為了謀取私利，不擇手段，而長(zhǎng)順在面對(duì)他們的要求時(shí)，雖然內(nèi)心不愿意，但又不敢直接反抗，反映出傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)利益面前的脆弱，人際關(guān)系逐漸從情感聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)槔娌┺摹＃ㄈ╅喿xⅢ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫①。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車(chē)②相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也?！惫唬骸皶x，吾宗也，豈害我哉？”對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛(ài)于虞！且虞能親于桓、莊乎？其愛(ài)之也，桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎？”公曰：“吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我?！睂?duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故《周書(shū)》曰：‘皇天無(wú)親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄物?！缡?，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗聽(tīng)，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣?！卑嗽录孜鐣x侯圍上陽(yáng)問(wèn)于卜偃曰吾其濟(jì)乎？”對(duì)曰：“克之?！惫唬骸昂螘r(shí)？”對(duì)曰：“童謠曰：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)纰?。鶉之賁賁④，天策焞焞⑤，火中成軍，虢公其奔。'其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時(shí)也?！倍卤铀?，晉滅虢，虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之。執(zhí)虞公及其大夫井伯，從媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢于王。故書(shū)曰：“晉人執(zhí)虞公?！弊镉?，且言易也。（節(jié)選自《左傳·宮之奇諫假道》，有刪改）材料二：（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，請(qǐng)粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊、楚，捍蔽也。猶齒之有唇也，唇亡則齒寒。今日亡趙，明日患及齊、楚矣。且救趙，高義也；卻秦師，顯名也。不務(wù)為此而愛(ài)粟，為國(guó)計(jì)者過(guò)矣?！保ü?jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)·長(zhǎng)平之戰(zhàn)》，有刪改）材料三：（宮之奇）開(kāi)首一語(yǔ)提清，以下先論勢(shì)，次論不情，再次論理。危言正論，總見(jiàn)晉使不可許。虞公弗聽(tīng)而許之，又作去后之諫，而卒亦不悟。是一時(shí)最不快意之事，卻是千古最快意之文。（節(jié)選自清·余誠(chéng)《古文釋義》）〖備注〗①翫（wán）：輕慢，輕視。②輔：面頰骨。車(chē)：牙床。③旂（qí）：指軍旗或象征政權(quán)的旗幟。④賁賁（bēn）：“賁”疊用，形容鶉?guó)B（鵪鶉）羽毛蓬松、躍動(dòng)有力的樣子。⑤焞焞（tūn）：“焞”疊用，形容天策星明亮閃耀的狀態(tài)。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。八月A甲午B晉侯C圍上陽(yáng)D問(wèn)E于卜偃F曰G吾H其濟(jì)乎11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.假，音jiǎ，借，與《蘇武傳》“武與副中郎將張勝及假吏?；荨钡摹凹佟弊x音相同，意義不同。B.也，語(yǔ)氣詞，表判斷，與《石鐘山記》“噌吰者，周景王之無(wú)射也”的“也”用法相同。C.以，介詞，因?yàn)椋汀短m亭集序》“猶不能不以之興懷”的“以”用法和意義都相同。D.“捍蔽”意為地理上的屏障，與《過(guò)秦論》“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”中的“藩籬”意思類(lèi)似。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.宮之奇指出鬼神“惟德是依”，引用《周書(shū)》反駁虞公，認(rèn)為若晉國(guó)明德祭祀，神靈未必保佑虞國(guó)。B.齊王最終采納了周子的建議，出兵救援趙國(guó)，與虞公拒諫形成對(duì)比，說(shuō)明納諫與否決定國(guó)家存亡。C.材料一宮之奇與材料二周子均用“唇亡齒寒”比喻國(guó)家間的依存關(guān)系，但后者更突出道義價(jià)值。D.材料三重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了宮之奇的諫言兼具邏輯性與警示性，此特點(diǎn)在材料一中確有較充分體現(xiàn)。13.材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）諺所謂“輔車(chē)相依，唇亡齒寒”者，其虞、虢之謂也。（2）不務(wù)為此而愛(ài)粟，為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。14.材料三指出宮之奇諫言“先論勢(shì)，次論不情，再次論理”，請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容說(shuō)明這三層論證是如何展開(kāi)的。【答案】10.BDG11.C12.B13.（1）諺語(yǔ)中所說(shuō)的“面頰骨和牙床相互依存，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷”，大概說(shuō)的就是虞國(guó)和虢國(guó)的關(guān)系吧。（2）不致力于此事卻吝惜糧食，為國(guó)家考慮的話，這是錯(cuò)誤的做法。14.①首先論勢(shì)：從地緣政治的形勢(shì)角度，說(shuō)明虢國(guó)是虞國(guó)的屏障，兩國(guó)相互依存，就像諺語(yǔ)中所說(shuō)的“輔車(chē)相依，唇亡齒寒”。這一論斷點(diǎn)出虢國(guó)滅亡將給虞國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重后果。②接著論不情：虞公認(rèn)為“晉，吾宗也，豈害我哉”，宮之奇針對(duì)這一觀點(diǎn)，列舉史實(shí)進(jìn)行反駁，指出即使是同宗親屬，也可能因利益沖突而不顧親情，又以晉國(guó)對(duì)同宗桓、莊之族的殺戮事實(shí)，說(shuō)明晉國(guó)并不會(huì)因?yàn)榕c虞國(guó)同宗就手下留情。③然后論理：虞公又提出“吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我”，宮之奇則引用《周書(shū)》從理論上進(jìn)行駁斥，“惟德是依”，希望虞公明白，僅僅依靠祭祀豐盛潔凈是無(wú)法得到神靈庇佑的，關(guān)鍵在于是否有德行。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】三則材料圍繞“唇亡齒寒”展開(kāi)。材料一以虞公拒諫終亡國(guó)，演繹地緣依存的殘酷；材料二借周子諫言，重申弱國(guó)相依的緊迫性；材料三評(píng)宮之奇諫辭，贊其層層遞進(jìn)的論辯智慧。三者互映，既顯古訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)力量，亦彰諫者的深謀與決策者的短視，構(gòu)成歷史與評(píng)說(shuō)的交響?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：八月甲午日，晉獻(xiàn)公包圍了虢國(guó)的上陽(yáng)，問(wèn)卜偃說(shuō)：“我這次行動(dòng)能成功嗎？”“八月甲午”是時(shí)間狀語(yǔ)，獨(dú)立成句，應(yīng)在B處斷開(kāi)；“晉侯”是主語(yǔ)，“上陽(yáng)”作“圍”賓語(yǔ)，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，表述一個(gè)完整事件，應(yīng)在D處斷開(kāi)；“問(wèn)于卜偃曰”中“曰”后為直接引語(yǔ)，應(yīng)在G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。音jiǎ，借；/音jiǎ，臨時(shí)的，代理的。句意：晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。/蘇武和副中郎將張勝以及臨時(shí)充任使臣屬吏的?；莸?。B.正確。都是“語(yǔ)氣詞，表判斷”。句意：是周太王的兒子。/那噌吰的響聲，是周景王無(wú)射鐘的聲音。C.“用法和意義都相同”錯(cuò)。動(dòng)詞，率領(lǐng)；/介詞，因?yàn)?。句意：宮之奇率領(lǐng)他的家族離開(kāi)了虞國(guó)；/尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸。D.正確。地理上的屏障。句意：是一道屏障；/于是（秦始皇）派遣蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城并守衛(wèi)邊境。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。B.“齊王最終采納了周子的建議”于文無(wú)據(jù)，屬于無(wú)中生有，原文僅記錄周子諫言，并未交代結(jié)果，也無(wú)法得出“說(shuō)明納諫與否決定國(guó)家存亡”的結(jié)論。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“亡”，沒(méi)有；“其”，表推測(cè)，大概；“……也”，判斷句。（2）“務(wù)”，致力于；“愛(ài)”，吝惜；“計(jì)”，考慮；“過(guò)”，錯(cuò)誤?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。①宮之奇開(kāi)篇直接指出“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之”，明確虢國(guó)是虞國(guó)的外部屏障，二者在地緣上相互依存。隨后以諺語(yǔ)“輔車(chē)相依，唇亡齒寒”作比，“輔”（面頰骨）與“車(chē)”（牙床）相互支撐，嘴唇脫落則牙齒受寒，生動(dòng)揭示了虞、虢兩國(guó)“一榮俱榮，一損俱損”的緊密關(guān)系。這一論證直擊核心形勢(shì)——若虢國(guó)滅亡，虞國(guó)失去屏障，必然難逃同樣的命運(yùn)，從根本上點(diǎn)出“假道于晉”的巨大風(fēng)險(xiǎn)。②虞公以“晉，吾宗也，豈害我哉”為由拒絕納諫，宮之奇隨即從“不合親情常理”的角度駁斥：先追溯晉、虞、虢的宗族淵源，指出虢國(guó)先祖虢仲、虢叔同為周王室宗親且功勛卓著，晉國(guó)卻“將虢是滅”，可見(jiàn)其對(duì)同宗并無(wú)憐惜；再以“桓、莊之族何罪？而以為戮”的史實(shí)為例，說(shuō)明晉國(guó)連自身近親桓、莊之族都因“寵逼”而殺戮，證明“親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎”——同宗關(guān)系在利益沖突面前毫無(wú)約束力，晉國(guó)更不會(huì)因“同宗”而放過(guò)虞國(guó)。③虞公又寄望于“吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我”，宮之奇則從“天道法理”層面反駁：引用《周書(shū)》“皇天無(wú)親，惟德是輔”“黍稷非馨，明德惟馨”“民不易物，惟德繄物”等論斷，闡明“鬼神非人實(shí)親，惟德是依”的核心道理；進(jìn)一步指出，若晉國(guó)滅虞后“明德以薦馨香”，神靈反而會(huì)庇佑晉國(guó)，由此否定了“祭祀豐潔即可得神庇佑”的迷信，強(qiáng)調(diào)“德”才是立國(guó)根本，而非祭祀形式。參考譯文：材料一：晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。宮之奇進(jìn)諫說(shuō)：“虢國(guó)，是虞國(guó)的外圍屏障。虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)必定會(huì)跟著被滅國(guó)。晉國(guó)的野心不能開(kāi)啟，對(duì)敵人不能忽視。一次借路已經(jīng)過(guò)分了，怎么可以有第二次呢？諺語(yǔ)中所說(shuō)的‘面頰骨和牙床相互依存，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷’，大概說(shuō)的就是虞國(guó)和虢國(guó)的關(guān)系吧?！庇莨f(shuō)：“晉國(guó)，與我同宗，難道會(huì)害我嗎？”宮之奇回答說(shuō)：“太伯、虞仲，是周太王的兒子(按宗廟制度，屬昭輩)。太伯沒(méi)有依從太王(傳位于季歷)，因此沒(méi)有繼承王位。虢仲、虢叔，是王季的兒子(按宗廟制度，屬穆輩)，擔(dān)任周文王的卿士，對(duì)王室建有功勛，受勛的記錄保存在掌管盟誓典策的官府。晉國(guó)連虢國(guó)都要滅掉，對(duì)虞國(guó)還會(huì)有什么愛(ài)惜呢？再說(shuō)虞國(guó)和晉國(guó)的關(guān)系能比擔(dān)叔、莊伯的后代更親近嗎？(如果說(shuō))晉侯?lèi)?ài)他們，桓叔、莊伯的族人有什么罪，卻被殺戮，不就是因?yàn)樗麄儗?duì)晉侯構(gòu)成威脅嗎?近親因?yàn)槭軐櫠{到晉侯，尚且被殺害，何況是國(guó)家呢？”虞公說(shuō)：“我的祭品豐盛潔凈，神靈必定保佑我?！睂m之奇回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，鬼神不會(huì)隨便親近哪一個(gè)人，只依從有德行的人。所以《周書(shū)》上說(shuō)：‘上天沒(méi)有固定的親附對(duì)象，只輔助有德行的人?！终f(shuō)：‘祭祀的谷物沒(méi)有芳香，光明的德行才具有芳香?！终f(shuō)：‘人民不能改易祭祀的物品，只有德行才能充當(dāng)祭品。’如此看來(lái)，沒(méi)有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑借的，只在于德行。如果晉國(guó)奪取了虞國(guó)，而以光明的德行向神靈進(jìn)獻(xiàn)芳香的祭品，神靈難道會(huì)吐出來(lái)嗎？”虞公不聽(tīng)從宮之奇的勸諫，答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇率領(lǐng)他的家族離開(kāi)了虞國(guó)，說(shuō)：“虞國(guó)等不到歲終祭祀的時(shí)候了。虞國(guó)就在這次行動(dòng)中滅亡，晉國(guó)不必再出兵了?！卑嗽录孜缛眨瑫x獻(xiàn)公包圍了虢國(guó)的上陽(yáng)，問(wèn)卜偃說(shuō)：“我這次行動(dòng)能成功嗎？”卜偃回答說(shuō)：“能攻克?！睍x獻(xiàn)公說(shuō)：“什么時(shí)候？”卜偃回答說(shuō)：“童謠說(shuō)：“丙子日的清晨，龍尾星在天空隱沒(méi)，將士們身著統(tǒng)一的軍服，威武整齊，奪取虢國(guó)的軍旗。鶉火星星像只鳥(niǎo)，天策星沒(méi)有光芒，鶉火星出現(xiàn)在天中的時(shí)候，就公就要追亡。'大概就在九月十月之間吧！丙子日的清晨，太陽(yáng)在龍尾星附近，月亮在天策星附近，鶉火星星在天空正中，一定就是這個(gè)時(shí)候?！边@年冬天，十二月初一，晉國(guó)滅掉了虢國(guó)，虢公丑逃奔到京城。晉軍回師途中，在虞國(guó)駐扎，趁機(jī)襲擊虞國(guó)，滅掉了它，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。(晉獻(xiàn)公)同時(shí)讓虞國(guó)繼續(xù)祭祀祖先，并且把虞國(guó)的貢物照舊獻(xiàn)給周王室，所以《春秋》記載說(shuō)：“晉人執(zhí)虞公?！边@是歸罪于虞公，說(shuō)明他被擒很容易。材料二：(趙國(guó)被秦國(guó)圍困。)齊國(guó)、楚國(guó)派兵援救趙國(guó)。趙國(guó)人糧食匱乏，向齊國(guó)請(qǐng)求援助糧食，齊王不答應(yīng)。周子說(shuō)：“趙國(guó)對(duì)于齊國(guó)、楚國(guó)來(lái)說(shuō)，是一道屏障。就如同牙齒有嘴唇保護(hù)一樣，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。如果今天趙國(guó)滅亡了，明天災(zāi)禍就會(huì)降臨到齊國(guó)和楚國(guó)頭上。況且援救趙國(guó)，是高尚的道義；擊退泰國(guó)的軍隊(duì)，可以彰顯名聲。不致力于此事卻吝惜糧食，為國(guó)家考慮的話，這是錯(cuò)誤的做法?！辈牧先?宮之奇)一開(kāi)頭就把話點(diǎn)明說(shuō)清，接下來(lái)先是論述形勢(shì)，接著論述不合情理之處，然后再論述事理。他所說(shuō)的都是正直而令人警醒的言論，總之就是表明不能答應(yīng)晉國(guó)使者(借道的要求)。虞公不聽(tīng)從宮之奇的意見(jiàn)，答應(yīng)了晉國(guó)借道的請(qǐng)求。宮之奇又在離開(kāi)(虞國(guó))之后進(jìn)行勸諫，但虞公最終還是沒(méi)有醒悟。這對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是最令人不痛快的事情，然而卻是千古以來(lái)一篇最讓人暢快的文章。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浪淘沙·中秋陰雨，同顯忠、椿年、諒之坐寺門(mén)作①朱敦儒圓月又中秋，南海西頭，蠻云瘴雨晚難收。北客相逢彈淚坐，合恨分愁。無(wú)酒可銷(xiāo)憂，但說(shuō)皇州，天家宮闕酒家樓。今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流?！紓渥ⅰ舰龠@首詞寫(xiě)于詞人南渡之后。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇寫(xiě)詞人與朋友在南海之西觀賞到了中秋的一輪圓月，點(diǎn)明了賞月的時(shí)間、地點(diǎn)。B.“圓月又中秋”中的“又”字與南唐后主李煜《虞美人》中“小樓昨夜又東風(fēng)”的“又”字表達(dá)了相似的感情。C.上片描寫(xiě)詞人與朋友相逢同坐、傷心流淚的場(chǎng)景，下片回憶昔日皇州的宮闕酒樓，虛實(shí)結(jié)合，拓展了意境。D.作品將個(gè)人情感與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合，“北客”“汴水”等意象，既傳達(dá)出個(gè)人情思，又深化了詞的思想內(nèi)涵。16.最后兩句“今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流”運(yùn)用了多種藝術(shù)手法表達(dá)詞人的情感，請(qǐng)結(jié)合詞句進(jìn)行分析?！敬鸢浮?5.A16.①擬人手法。將汴水?dāng)M人化，說(shuō)它鳴咽東流，形象化地表達(dá)了詞人的“嗚咽”，抒發(fā)了詞人的亡國(guó)之痛和身世之悲。②借景抒情，融情于景。汴水本無(wú)情，但在詞人眼中，它仿佛也在為國(guó)家的淪陷和自己的漂泊而悲傷，融情于景，使情感表達(dá)更加深沉、含蓄，富有感染力。③以景結(jié)情。借汴水東流的景象結(jié)束全篇，營(yíng)造出一種悠遠(yuǎn)、凄涼的意境，讓人回味無(wú)窮。④虛寫(xiě)。詞人想象汴水也在為國(guó)家命運(yùn)和自己的遭遇而悲泣，深化了故國(guó)之思和亡國(guó)之痛的主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首詞以中秋陰雨為背景，通過(guò)“蠻云瘴雨”的南國(guó)景象與“皇州宮闕”的北地回憶形成強(qiáng)烈對(duì)比。“圓月又中秋”的“又”字道盡漂泊之痛，“清汴水”的擬人化嗚咽更將個(gè)人離愁升華為家國(guó)之悲，虛實(shí)相生中見(jiàn)沉郁頓挫之致?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“開(kāi)篇寫(xiě)詞人與朋友在南海之西觀賞到了中秋的一輪圓月，點(diǎn)明了賞月的時(shí)間、地點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文開(kāi)篇雖點(diǎn)明“圓月又中秋，南海西頭”，但結(jié)合注釋及詞中“蠻云瘴雨晚難收”可知，此時(shí)中秋陰雨，無(wú)法觀賞圓月，營(yíng)造出凄涼、壓抑的氛圍，奠定了全詞愁苦的基調(diào)，并未實(shí)際“觀賞到了圓月”。故選A?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞表達(dá)技巧的能力。①擬人手法：“今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流”中，汴水東流本是自然現(xiàn)象，但詞人將其擬作“嗚咽”，實(shí)則是以水的悲鳴映射自身。南渡后，詞人遠(yuǎn)離汴京，故國(guó)淪喪，此刻想象汴水為家國(guó)破碎而泣，實(shí)則是借物寫(xiě)人，將亡國(guó)之痛、漂泊之悲融入擬人化的描寫(xiě)中。②借景抒情，融情于景：汴水作為自然景物，本無(wú)情感，但詞人以“清”修飾水色，以“嗚咽”形容水聲，使景物染上主觀情緒。詩(shī)人將自己對(duì)故國(guó)的思念、對(duì)時(shí)局的哀痛寄托于汴水之景，讓無(wú)情之景化為有情之物，使情感表達(dá)更含蓄深沉。③以景結(jié)情：全詞以汴水東流之景收束，“嗚咽東流”的景象如一幅蒼涼畫(huà)卷，將詞人未言盡的悲愁融入流水的意象中。讀者透過(guò)“嗚咽”的水聲與“東流”的態(tài)勢(shì)，可感受到其綿延不絕的哀愁，意境悠遠(yuǎn)且余味無(wú)窮，增強(qiáng)了詞的感染力。④虛寫(xiě)：詞人此時(shí)身處“南海西頭”，而汴水在北方汴京，詞人通過(guò)虛擬汴水嗚咽的場(chǎng)景，將個(gè)人的“合恨分愁”拓展至對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。這種想象打破了時(shí)空限制，讓故國(guó)之思與亡國(guó)之痛更具穿透力，凸顯詞人內(nèi)心對(duì)故國(guó)殘破的深切悲慨。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）陸游在《臨安春雨初霽》里以“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)閑居生活的閑適；在《書(shū)憤》中以“____________，______________”回顧往昔戰(zhàn)斗歲月，氣勢(shì)豪邁。兩首詩(shī)從不同角度體現(xiàn)其復(fù)雜心境，實(shí)則都暗藏壯志難酬的無(wú)奈。（2）在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)謙遜地說(shuō)，自己的樹(shù)之所以種得好，原因在于：“____________，______________?！保?）由下圖內(nèi)容可以聯(lián)想到的詩(shī)句是：“____________，______________?！薄敬鸢浮浚?）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（2）能順木之天以致其性焉爾（3）舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)（萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟/富貴非吾事，歸與白鷗盟/白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴/仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不知你是否發(fā)現(xiàn)，如今在朋友圈曬星巴克的少了，越來(lái)越多人開(kāi)始打卡一種新去處“村咖”。所謂村咖，正是開(kāi)在鄉(xiāng)村的咖啡館?；螂[于茶園梯田，或立于古村老宅，____________。這杯“土洋結(jié)合”的咖啡，何以令人趨之若鶩？村咖的走紅，體現(xiàn)著越來(lái)越多人對(duì)“慢生活”的向往。不是鋼筋水泥的單調(diào)，鄉(xiāng)村通過(guò)咖啡館這一媒介，將山水林田的生態(tài)價(jià)值、農(nóng)耕文化的鄉(xiāng)愁記憶，轉(zhuǎn)化為“情緒消費(fèi)”的新場(chǎng)景。漫步田埂聽(tīng)蛙鳴，閑坐竹椅看云起，這種與日常生活的反差體驗(yàn)，正如網(wǎng)友戲言：“在村里喝咖啡，喝的不是咖啡因，是松弛感?！北M管村咖火爆，爭(zhēng)議也不少。社交媒體上，有人吐槽“千村一味”的網(wǎng)紅模板：清一色格子桌布、竹編籃、ins風(fēng)擺盤(pán)，與鄉(xiāng)土本色漸行漸遠(yuǎn)。①某網(wǎng)紅村一條街上扎堆開(kāi)設(shè)十幾家咖啡館，店內(nèi)裝潢和裝修千篇一律，②連咖啡單上的“稻香美式”“梯田摩卡”都像批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，③游客調(diào)侃“換個(gè)招牌就能復(fù)制粘貼”；④有的村咖主打“逃離城市”概念，卻與周邊農(nóng)耕文化、村民生活割裂，⑤將鄉(xiāng)村簡(jiǎn)化為拍照背景，被貼上“打卡可以，但不會(huì)再來(lái)”的標(biāo)簽。⑥這些缺乏在地基因的速成品，不僅削減了鄉(xiāng)村的獨(dú)特性，也暴露出文化空心化的硬傷。文化是靈魂，不是快消品。文旅創(chuàng)新不是對(duì)形式的拙劣模仿，唯有沉下心打造體現(xiàn)本土特色文化、有辨識(shí)度的產(chǎn)品，才能避免曇花一現(xiàn)。18.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9.下列填入文中橫線處的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.既帶咖啡的韻味，又有泥土的芬芳B.既帶泥土的芬芳，又有咖啡的韻味C.既帶泥土的韻味，又有咖啡的芬芳D.既帶咖啡的芬芳，又有泥土的韻味20.文中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.土洋結(jié)合 B.趨之若鶩 C.千篇一律 D.曇花一現(xiàn)21.請(qǐng)用單句形式分別概括出每段材料的主要內(nèi)容，每句話不超過(guò)25個(gè)字。【答案】18.①刪去“裝潢和”或“和裝修”。⑥“削減”改為“削弱““消解”或“淡化”。19.B20.B21.①村咖成為熱門(mén)打卡新去處。②村咖走紅體現(xiàn)人們對(duì)“慢生活”的向往。③村咖火爆背后存在“千村一味”等爭(zhēng)議問(wèn)題。④文旅創(chuàng)新需打造有本土特色文化的產(chǎn)品?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“裝潢和裝修”重復(fù)贅余，“裝潢”和“裝修”語(yǔ)意相同，可刪去“裝潢和”或“和裝修”。⑥“削減了鄉(xiāng)村的獨(dú)特性”搭配不當(dāng)，“削減”通常用于數(shù)量、預(yù)算等可量化的事物，如“削減開(kāi)支”，而“獨(dú)特性”是抽象概念，應(yīng)將“削減”改為“削弱”“消解”或“淡化”等詞?！?9題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接排序的能力。前兩句“或隱于茶園梯田，或立于古村老宅”描述的是村咖的地理位置，屬于“鄉(xiāng)村”屬性的具體體現(xiàn)，而“泥土”承接鄉(xiāng)村環(huán)境，“咖啡”則對(duì)應(yīng)咖啡館的核心元素。同時(shí)，根據(jù)后文“這杯‘土洋結(jié)合’的咖啡”的提示，“泥土”在前更合適，據(jù)此排除AD。其次，“芬芳”可與“泥土”搭配，也可與“咖啡”搭配，但在原文語(yǔ)境中，“泥土”應(yīng)和“芬芳”搭配，用“芬芳”能體現(xiàn)鄉(xiāng)村的清新感，因?yàn)槟嗤帘旧韼е匀弧①|(zhì)樸的香氣；而“咖啡”的典型特質(zhì)是濃郁的“韻味”，比如醇厚的口感、獨(dú)特的香氣帶來(lái)的回味，用“韻味”更能突出咖啡的文化和味覺(jué)特質(zhì)，據(jù)此排除C。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.“土洋結(jié)合”，指將本土簡(jiǎn)易設(shè)備、技術(shù)與外國(guó)先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合。本處是說(shuō)“村咖”中的咖啡是鄉(xiāng)村的環(huán)境和外來(lái)物種咖啡的結(jié)合。使用正確。B.“趨之若鶩”，像鴨子一樣成群地跑過(guò)去，形容很多人爭(zhēng)相追逐某事物（多含貶義）。本處是說(shuō)很多人都去打卡“村咖”，選項(xiàng)感情色彩錯(cuò)誤。C.“千篇一律”，指事物只有一種形式，呆板無(wú)新意。本處是說(shuō)某網(wǎng)紅村一條街上扎堆開(kāi)設(shè)十幾家咖啡館，店內(nèi)裝修風(fēng)格一樣，沒(méi)有新意。使用正確。D.“曇花一現(xiàn)”，意思是比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失。本處是說(shuō)只有沉下心打造體現(xiàn)本土特色文化、有辨識(shí)度的產(chǎn)品，才能避免文旅取得的成效很快消失。故選B。【21題解析】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段以及選用句式的能力。①第一段說(shuō)到越來(lái)越多的人開(kāi)始打卡“村咖”，然后對(duì)“村咖”進(jìn)行了闡釋?zhuān)⒄f(shuō)到村咖走紅原因引人探究，所以，第一段可概括為：村咖成為熱門(mén)打卡新去處。②第二段首句是本段的中心，提出村咖的走紅，體現(xiàn)著越來(lái)越多人對(duì)“慢生活”的向往。然后進(jìn)行了具體闡述。所以，第二段可概括為：村咖走紅體現(xiàn)人們對(duì)“慢生活”的向往。③第三段首句是本段的中心，提出盡管村咖火爆，爭(zhēng)議也不少。然后從多個(gè)方面來(lái)具體闡釋爭(zhēng)議內(nèi)容，而這些內(nèi)容都是在圍繞這些村咖都有著“千村一味”的網(wǎng)紅模板。所以，第三段可概括為：村咖火爆背后存在“千村一味”等爭(zhēng)議問(wèn)題。④第三段說(shuō)到文旅創(chuàng)新不是對(duì)形式的拙劣模仿，要打造體現(xiàn)本土特色文化、有辨識(shí)度的產(chǎn)品，這樣才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。所以，第四段可概括為：文旅創(chuàng)新需打造有本土特色文化的產(chǎn)品。22.下面的徽標(biāo)為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)的唯一指定標(biāo)識(shí)。請(qǐng)描述其構(gòu)成及寓意?！敬鸢浮繕?gòu)成：主體以長(zhǎng)城為核心造型，城臺(tái)處印有數(shù)字“80”，長(zhǎng)城上方是由兩條弧形線條圍合而成的勝利之門(mén)，下方印有數(shù)字“1945-2025”，底部配有橄欖枝圖案。寓意：“長(zhǎng)城”寓意以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是抗戰(zhàn)勝利的決定因素：“橄欖枝”寓意中國(guó)人民同各國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，珍愛(ài)和平，維護(hù)和平；“由光輝圍合而成的勝利之門(mén)”寓意在的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的前景無(wú)比光明?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。構(gòu)成要素：核心造型是以紅色長(zhǎng)城為主體，城臺(tái)中央突出黃色數(shù)字“80”，直觀體現(xiàn)了“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年”的主題；下方配有黃色數(shù)字“1945—2025”的年份區(qū)間，明確標(biāo)注了抗戰(zhàn)勝利的起始年份與紀(jì)念活動(dòng)的舉辦年份；長(zhǎng)城上方由紅色和黃色兩條弧形線條圍合，形成“勝利之門(mén)”的意象；底部配有寓意和平的橄欖枝圖案，豐富了畫(huà)面的層次感與象征內(nèi)涵。寓意：長(zhǎng)城作為中華民族精神的象征，其厚重與堅(jiān)韌寓意以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，這一精神是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本決定因素，凸顯了民族凝聚力在歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵作用；橄欖枝作為國(guó)際通用的和平象征，在此處寓意中國(guó)人民與世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，既銘記歷史，更珍惜來(lái)之不易的和平，并致力于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，體現(xiàn)了中國(guó)的和平發(fā)展理念；由光輝圍合而成勝利之門(mén)，象征著勝利的通道與光明的前景，其寓意在的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族正邁向偉大復(fù)興，未來(lái)充滿希望，傳遞出繼往開(kāi)來(lái)的信念。三、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。——孟子《人皆有不忍人之心》長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。——美·奧爾科特《小婦人》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料共三則。首先，考生需理解三則材料的核心概念。三則材料都圍繞“憐憫之心”（或惻隱之心、悲憫情懷）展開(kāi)：孟子強(qiáng)調(diào)憐憫之心是人與生俱來(lái)、普遍存在的本能反應(yīng)，是人性之善的起點(diǎn)；屈原的句子展現(xiàn)憐憫之心從對(duì)個(gè)體瞬間遭遇的同情，升華為對(duì)廣大民眾普遍苦難的深切憂患與哀傷；奧爾科特的句子揭示淚水（情感體驗(yàn)）與憂患（苦難）對(duì)心靈的塑造作用-一使“心”更加“溫厚”，即使憐憫之心更深厚、更成熟、更具理解力。其次，要尋找材料關(guān)聯(lián)。三則材料雖跨越時(shí)空與文化，卻共同指向“人性中的共情與悲憫”這一核心命題。三則材料呈現(xiàn)了“憐憫之心”不同的發(fā)展階段：人性本能的惻隱是憐憫之心的起點(diǎn)；由己及人，推及家國(guó)天下是憐憫之心的實(shí)踐過(guò)程；經(jīng)歷磨難洗禮，使憐憫之心更堅(jiān)韌、更成熟、更博大是心懷憐憫之心帶給人的成長(zhǎng)和收獲。最后，確定寫(xiě)作方向。題目要求談“聯(lián)想和思考”，應(yīng)圍繞“憐憫之心”的本質(zhì)、價(jià)值、發(fā)展過(guò)程及其意義展開(kāi)。重點(diǎn)在于闡釋三則材料共同揭示的道理，即憐憫之心如何從本能萌芽，發(fā)展為廣博的社會(huì)關(guān)懷，并在個(gè)人經(jīng)歷中得以淬煉升華。注意，寫(xiě)作主題不能僅關(guān)聯(lián)三則材料中的一則。需體現(xiàn)對(duì)三者關(guān)系的理解。綜上，考生可以有以下的立意角度：角度一：憐憫之心的三重境界。從本能的惻隱（起點(diǎn)），到廣博的優(yōu)患（擴(kuò)展），再到歷經(jīng)磨礪后的清明與溫厚（升華），論述憐憫之心如何逐步成長(zhǎng)、成熟。角度二：從“怵惕惻隱”到“心憂天下”。論述憐憫之心如何從對(duì)個(gè)體不幸的瞬間反應(yīng)，自然地?cái)U(kuò)展升華為對(duì)群體命運(yùn)、社會(huì)疾苦的深切關(guān)懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，最后強(qiáng)調(diào)這種關(guān)懷與擔(dān)當(dāng)如何在個(gè)人身上演變成一種恒定的人文精神與傳統(tǒng)。角度三：綜合論述憐憫既是人性的光輝起點(diǎn)（本能），也是社會(huì)責(zé)任感的源泉（憂患），更需要在人生實(shí)踐中不斷反思、體驗(yàn)（淚水）才能走向成熟（溫厚），成為個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)和諧的基石。角度四：探討“柔軟的力量”與“堅(jiān)韌的溫度”如何在憐憫中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。孟子的惻隱之心展現(xiàn)人性的柔軟，屈原的“掩涕”與“哀民生”則在柔軟中注入行動(dòng)的力量，而奧爾科特的“眼因流多淚水而愈益清明”揭示：真正的憐憫不是脆弱的同情，而是歷經(jīng)苦難后依然保持對(duì)世界的溫柔。三者共同構(gòu)建憐憫心的辯證內(nèi)涵柔軟的共情是起點(diǎn)，堅(jiān)韌的擔(dān)當(dāng)是實(shí)踐，而剛?cè)岵?jì)的智慧則是最終歸宿。具體寫(xiě)作時(shí)，考生可以以孟子“孺子入井”場(chǎng)景切入，描繪本能共情的瞬間沖擊，引出“人性本善”的核心話題。接著結(jié)合屈原的例子，分析共情從個(gè)體到群體的升華，探討“責(zé)任如何讓悲憫更有力量”；再引用奧爾科特的觀點(diǎn)，論述苦難對(duì)共情能力的淬煉，結(jié)合個(gè)人或歷史案例深化論證；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思現(xiàn)代社會(huì)共情的缺失與重建，提出“理性與溫度平衡”的觀點(diǎn)。結(jié)尾回歸三則材料的精神內(nèi)核，強(qiáng)調(diào)共情是人性的底色，也是文明的微光，呼吁在時(shí)代變遷中守護(hù)這份“不忍人之心”。立意：（1）惻隱之心，文明的星火。（2）淚水洗亮的眼睛，苦難捂熱的心。（3）不忍之心是人性深處的永恒光源。（4）苦難不是枷鎖，而是共情的溫床。湖南省炎德·英才大聯(lián)考湘東教學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期7月期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：全球已發(fā)現(xiàn)的38萬(wàn)多種植物里，能當(dāng)糧食的只有150種左右。聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織認(rèn)定的主糧更少，谷物只有8種（小麥、水稻、大麥、玉米、黑麥、燕麥、黑小麥、高粱），加上根莖類(lèi)植物（番薯、馬鈴薯、木薯、芋頭、山藥），主食作物也只有13種。為什么人類(lèi)種地一萬(wàn)多年，只選了這么點(diǎn)糧食？其實(shí)植物要變成莊稼得滿足三個(gè)條件：產(chǎn)籽多、容易種、方便收。前兩點(diǎn)很容易理解，第三點(diǎn)最容易被忽略，但也非常重要——試想一下，如果水稻、小麥的種子像蒲公英那樣，大風(fēng)一吹就飛走了，農(nóng)民辛苦一年就白忙了。所以莊稼的種子必須老實(shí)掛在桿上等收割，這也是野生植物成為農(nóng)作物的重要因素。野生植物能滿足這三點(diǎn)，才有機(jī)會(huì)被人類(lèi)祖先選中。植物繁衍后代有兩種方式：一種是K對(duì)策（也叫質(zhì)量對(duì)策），以海椰子為代表，一次只結(jié)很少的種子，但每粒種子都有充足的營(yíng)養(yǎng)儲(chǔ)備，所以成活率極高。海椰子的種子重量可達(dá)15千克，頂?shù)蒙弦粋€(gè)三歲小孩的體重，其中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)足以讓幼苗很好地生長(zhǎng)。但是，如果作為食物，這類(lèi)植物漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)時(shí)間帶來(lái)的是不確定性，而且其種子通常還有堅(jiān)硬的外殼，也讓缺乏工具的人類(lèi)祖先頭疼。綜合這兩點(diǎn)，采取K對(duì)策的植物種子并不是當(dāng)作主食的好選擇。另一種生態(tài)對(duì)策是R對(duì)策（也叫數(shù)量對(duì)策），比如高粱、小麥、狗尾草這樣的植物，是以數(shù)量取勝——先填飽動(dòng)物的肚子，再伺機(jī)傳播后代。一個(gè)高粱穗上有上千粒種子，一株狗尾草的種子數(shù)量高達(dá)8萬(wàn)，即便動(dòng)物會(huì)吃掉一部分種子，但總有一些種子能幸存下來(lái)。選擇這樣的植物作為食物，雖然每一粒種子儲(chǔ)藏的營(yíng)養(yǎng)很少，但是眾多的籽粒加起來(lái)，就能成為穩(wěn)定的能量供給。還有一個(gè)關(guān)鍵條件，就是同時(shí)發(fā)芽，并在同一時(shí)間開(kāi)花、結(jié)果，等待收割。但是，很多植物的種子會(huì)進(jìn)入休眠狀態(tài)，“一年播種、十年除草”是很多農(nóng)夫都會(huì)碰到的難題。在氣候溫和的區(qū)域，來(lái)自同一株植物的種子會(huì)根據(jù)自己所處的環(huán)境調(diào)整發(fā)芽的時(shí)間，避免在同一時(shí)間發(fā)芽，相當(dāng)于在土壤中形成“種子庫(kù)”，以獲得更多生長(zhǎng)繁殖的機(jī)會(huì)。至于那些生長(zhǎng)在雨季和旱季分明的地區(qū)，特別是沙漠中的植物，它們會(huì)在雨季來(lái)臨時(shí)一起發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花，這會(huì)使群體的收益最大化，盡可能產(chǎn)生并留下更多的種子。這種整齊發(fā)芽的特性，恰恰是人類(lèi)需要的。從根本上來(lái)說(shuō)，生物的生態(tài)對(duì)策決定了人類(lèi)的飯碗。換句話說(shuō)，不是人類(lèi)馴化了植物，而是這些植物用自身特點(diǎn)贏得了人類(lèi)的青睞。咱們的飯碗里裝的究竟是人類(lèi)的智慧，還是植物的謀略，那就是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的故事了。（摘編自范志紅《一粟一黍間見(jiàn)萬(wàn)年生存智慧讀〈中國(guó)食物：糧食史話〉》）材料二：今天，人們的生活水平不斷提高，實(shí)現(xiàn)從“吃得飽”向“吃得好”轉(zhuǎn)變，但“吃得好”并不等同于吃得營(yíng)養(yǎng)健康。一日三餐，看似吃飽吃好了，但很可能因營(yíng)養(yǎng)成分?jǐn)z入不均衡使身體處于隱蔽性營(yíng)養(yǎng)需求饑餓狀態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)居民人均每日膳食纖維的攝入量?jī)H為推薦攝入量的三分之一，維生素B1的攝入量約為推薦攝入量的二分之一。全谷物最大限度地保留了谷物中天然的膳食纖維、微量營(yíng)養(yǎng)素及生物活性物質(zhì)，是天然的“營(yíng)養(yǎng)素包”。日前，國(guó)家發(fā)展改革委、國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局等七部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《國(guó)家全谷物行動(dòng)計(jì)劃（2024一2035）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《行動(dòng)計(jì)劃》）。糧食安全是“國(guó)之大者”。新形勢(shì)下，我國(guó)糧食安全不僅要注重?cái)?shù)量安全，同時(shí)要考慮營(yíng)養(yǎng)安全等多維度目標(biāo)?！缎袆?dòng)計(jì)劃》明確，堅(jiān)持以大食物、大營(yíng)養(yǎng)、大健康需求為導(dǎo)向，因地制宜發(fā)展全谷物產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)糧食節(jié)約減損，促進(jìn)居民營(yíng)養(yǎng)健康消費(fèi)，在更高層次、更高水平上保障國(guó)家糧食安全。何為全谷物？常見(jiàn)的谷物種類(lèi)包括稻米、小麥、玉米、燕麥、谷子、高粱、青稞、薏仁米、大麥等。此外，蕎麥、藜麥、菰米等盡管不屬于禾本科谷物，但它們的組成與谷物非常相似，且長(zhǎng)期以來(lái)已被當(dāng)作主食，因此也把它們當(dāng)作谷物看待。科學(xué)家認(rèn)為，全谷物是個(gè)解剖學(xué)結(jié)構(gòu)概念，不是一個(gè)谷物種類(lèi)概念。簡(jiǎn)單地說(shuō)，任何一粒天然谷物都是一個(gè)有機(jī)生命體，由胚乳、胚及種皮三個(gè)部分組成。全谷物就是谷物僅去除外殼等不可食用的部分后保留的完整穎果籽粒，擁有完整的胚乳、胚和種皮，出品率達(dá)到98%以上。如果去掉其中一個(gè)或兩個(gè)組成部分，均不能稱(chēng)之為全谷物。比如，精制谷物在加工過(guò)程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分，就是通常所說(shuō)的精米與白面，產(chǎn)品出品率僅有65%～75%。我國(guó)全谷物消費(fèi)有很大的提升空間。近年來(lái)，針對(duì)主食消費(fèi)出現(xiàn)一些誤解和誤區(qū)，很多年輕人甚至不吃主食，谷物供能占膳食總能量的比例逐年下降。目前，部分發(fā)達(dá)國(guó)家全谷物消費(fèi)占比已達(dá)20%～35%，其中德國(guó)2021年人均全谷物日攝入量高達(dá)132.6g，在谷物消費(fèi)中的占比達(dá)33.93%。當(dāng)前我國(guó)全谷物消費(fèi)占谷物消費(fèi)的比例還不足1%。全谷物中的B族維生素、礦物元素等微量營(yíng)養(yǎng)成分比精制谷物多40%～90%，富含膳食纖維。目前我國(guó)總體上仍處于追求精制谷物消費(fèi)階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費(fèi)。（摘編自光明網(wǎng)《我國(guó)啟動(dòng)全谷物行動(dòng)要“吃得好”，更要“吃得營(yíng)養(yǎng)健康”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.全球已發(fā)現(xiàn)38萬(wàn)多種植物中僅有約150種可作糧食，其中被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織認(rèn)定的主糧作物包括8種谷物和5種根莖類(lèi)植物，合計(jì)13種。B.海椰子雖種子營(yíng)養(yǎng)豐富但外殼堅(jiān)硬、生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，未被人類(lèi)選為主糧，體現(xiàn)了K對(duì)策在糧食選擇上的局限性。C.高粱、小麥等R對(duì)策植物通過(guò)大量繁殖確保種群延續(xù)，雖然單粒種子營(yíng)養(yǎng)較少，但眾多籽粒的總營(yíng)養(yǎng)能為人類(lèi)提供穩(wěn)定的能量來(lái)源。D.沙漠植物雨季集中發(fā)芽的特性是為適應(yīng)環(huán)境，與人類(lèi)農(nóng)業(yè)需求無(wú)關(guān)，因此難以被馴化。2.根據(jù)材料二，關(guān)于“全谷物”的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.全谷物必須是禾本科植物，如蕎麥、藜麥因不屬于禾本科，即使被當(dāng)作主食也不計(jì)入全谷物。B.全谷物加工時(shí)需保留胚乳、胚和種皮，若僅保留胚乳（如精米），則出品率將低于65%。C.德國(guó)全谷物消費(fèi)占比達(dá)33.93%，表明發(fā)達(dá)國(guó)家已完全解決營(yíng)養(yǎng)攝入不均衡的問(wèn)題。D.全谷物富含膳食纖維和微量營(yíng)養(yǎng)素，我國(guó)啟動(dòng)全谷物行動(dòng)，可緩解居民隱蔽性營(yíng)養(yǎng)饑餓狀態(tài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。人類(lèi)選擇主糧時(shí)，既要求植物種子數(shù)量多、易種植，①__________，否則像蒲公英英那樣隨風(fēng)飄散，農(nóng)民一年便難有收獲了。此外，野生植物還需具備②______________的特性，否則種子休眠期不同步會(huì)導(dǎo)致管理困難。如今，人們的生活從“吃飽”轉(zhuǎn)向“吃好”，大多追求精制谷物消費(fèi)，然而精制谷物加工過(guò)度，③_______________，因此國(guó)家推動(dòng)全谷物行動(dòng)計(jì)劃以改善居民營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)。4.材料一提及“不是人類(lèi)馴化了植物，而是這些植物用自身特點(diǎn)贏得了人類(lèi)的青睞”，請(qǐng)結(jié)合K對(duì)策和R對(duì)策理論分析這句話的含義。5.結(jié)合兩則材料和《喜看稻菽千重浪一記首屆國(guó)家最高科技獲得者袁隆平》一文，簡(jiǎn)要說(shuō)明新時(shí)代糧食安全觀與袁隆平科研時(shí)期（20世紀(jì)60-90年代）相比發(fā)生了哪些重要變化，這種變化反映了怎樣的社會(huì)發(fā)展需求?！敬鸢浮?.D2.D3.①還須方便收②同時(shí)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果③營(yíng)養(yǎng)流失嚴(yán)重4.①植物繁殖策略影響農(nóng)業(yè)選擇。K對(duì)策植物（如海椰子）因生長(zhǎng)慢、產(chǎn)量低被淘汰，R對(duì)策植物（如小麥）則因產(chǎn)籽多、易收割等特性天然適合農(nóng)業(yè)需求，印證“植物用自身特點(diǎn)贏得人類(lèi)青睞”。②農(nóng)業(yè)起源是自然選擇過(guò)程?！安皇侨祟?lèi)馴化植物”強(qiáng)調(diào)人類(lèi)僅能篩選具備主糧特性（種子集中、不易散落）的植物，而無(wú)法改變其本質(zhì)，體現(xiàn)生物特性對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)作用。5.①袁隆平科研時(shí)期的糧食安全觀：核心是解決溫飽問(wèn)題，重點(diǎn)是提高糧食產(chǎn)量，確保數(shù)量安全。②新時(shí)代糧食安全觀：從數(shù)量安全拓展到營(yíng)養(yǎng)安全，注重膳食結(jié)構(gòu)優(yōu)化和營(yíng)養(yǎng)均衡，強(qiáng)調(diào)糧食資源的高效利用。③反映的社會(huì)發(fā)展需求：人民生活從“吃飽”到“吃好”的需求升級(jí)，健康中國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施要求，農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需要?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則科普性文本，從歷史演化與當(dāng)代需求雙重視角探討糧食安全議題。材料一以生態(tài)學(xué)視角解構(gòu)人類(lèi)主食選擇邏輯；材料二以全谷物為切入點(diǎn)揭示“隱性饑餓”這一現(xiàn)代性困境，呈現(xiàn)糧食安全內(nèi)涵的拓展。兩文形成從“生存需求”到“健康需求”的認(rèn)知遞進(jìn)，體現(xiàn)了科普文本兼具科學(xué)性與人文關(guān)懷的特質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“與人類(lèi)農(nóng)業(yè)需求無(wú)關(guān)，因此難以被馴化”錯(cuò)誤。材料一提及沙漠植物“整齊發(fā)芽的特性，恰恰是人類(lèi)需要的”，說(shuō)明該特性與農(nóng)業(yè)需求相關(guān)，選項(xiàng)中“無(wú)關(guān)”“難以馴化”與原文矛盾。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“不計(jì)入全谷物”錯(cuò)誤。材料二“盡管不屬于禾本科谷物……也把它們當(dāng)作谷物看待”，指出蕎麥、藜麥等非禾本科植物因“組成與谷物相似”且長(zhǎng)期以來(lái)已被當(dāng)作主食，也屬于全谷物。B.“若僅保留胚乳（如精米），則出品率將低于65%”錯(cuò)誤。材料二“精制谷物在加工過(guò)程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分，就是通常所說(shuō)的精米與白面，產(chǎn)品出品率僅有65%～75%”，而非“低于65%”。C.“表明發(fā)達(dá)國(guó)家已完全解決營(yíng)養(yǎng)攝入不均衡的問(wèn)題”錯(cuò)誤。德國(guó)2021年的數(shù)據(jù)僅說(shuō)明“部分發(fā)達(dá)國(guó)家全谷物消費(fèi)占比已達(dá)20%～35%”，全谷物消費(fèi)占比高，不能證明發(fā)達(dá)國(guó)家“完全解決”營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括文中信息和語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，結(jié)合材料一第二段“其實(shí)植物要變成莊稼得滿足三個(gè)條件：產(chǎn)籽多、容易種、方便收”和前文“人類(lèi)選擇主糧時(shí)，既要求植物種子數(shù)量多、易種植”，推斷①處要補(bǔ)足的條件，可以填入“還須方便收”之類(lèi)的內(nèi)容。第二空，結(jié)合結(jié)合材料一第六段“還有一個(gè)關(guān)鍵條件，就是同時(shí)發(fā)芽，并在同一時(shí)間開(kāi)花、結(jié)果，等待收割”確定野生植物還需具備休眠期同步的特征，推斷②處可以填入“同時(shí)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果”之類(lèi)的內(nèi)容。第三空，結(jié)合材料二“精制谷物在加工過(guò)程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分”“追求精制谷物消費(fèi)階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費(fèi)”，推斷③處是說(shuō)精制谷物加工過(guò)度會(huì)造成大量營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的損失，可以填入“營(yíng)養(yǎng)流失嚴(yán)重”之類(lèi)的內(nèi)容?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。從“K對(duì)策（也叫質(zhì)量對(duì)策），以海椰子為代表，一次只結(jié)很少的種子……綜合這兩點(diǎn)，采取K對(duì)策的植物種子并不是當(dāng)作主食的好選擇”可知，K對(duì)策植物（如海椰子）因生長(zhǎng)慢、產(chǎn)量低被淘汰；從“R對(duì)策（也叫數(shù)量對(duì)策），比如高粱、小麥、狗尾草這樣的植物，是以數(shù)量取勝——先填飽動(dòng)物的肚子，再伺機(jī)傳播后代……眾多的籽粒加起來(lái)，就能成為穩(wěn)定的能量供給”可知，R對(duì)策植物（如小麥）則因產(chǎn)籽多、易收割等特性天然適合農(nóng)業(yè)需求，印證“植物用自身特點(diǎn)贏得人類(lèi)青睞”。可見(jiàn)，植物繁殖策略影響農(nóng)業(yè)選擇。②從“從根本上來(lái)說(shuō)，生物的生態(tài)對(duì)策決定了人類(lèi)的飯碗。換句話說(shuō)，不是人類(lèi)馴化了植物，而是這些植物用自身特點(diǎn)贏得了人類(lèi)的青睞”可知，“不是人類(lèi)馴化植物”強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在農(nóng)業(yè)起源中并非主動(dòng)改變植物的本質(zhì)特性，而是被動(dòng)適應(yīng)植物的固有屬性。人類(lèi)僅能篩選具備主糧特性（種子集中、不易散落）的植物，而無(wú)法改變其本質(zhì)，體現(xiàn)生物特性對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)作用?？梢?jiàn)，農(nóng)業(yè)起源是自然選擇過(guò)程?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①袁隆平科研時(shí)期（20世紀(jì)

60-90年代）的糧食安全觀以“解決溫飽”為核心目標(biāo)。當(dāng)時(shí)我國(guó)面臨人口增長(zhǎng)與糧食產(chǎn)量不足的突出矛盾，糧食安全的首要任務(wù)是通過(guò)技術(shù)突破提高單產(chǎn)、保障總量供給，核心是解決溫飽問(wèn)題，重點(diǎn)是提高糧食產(chǎn)量，確保數(shù)量安全。②從材料二“今天，人們的生活水平不斷提高，實(shí)現(xiàn)從‘吃得飽’向‘吃得好’轉(zhuǎn)變……一日三餐，看似吃飽吃好了，但很可能因營(yíng)養(yǎng)成分?jǐn)z入不均衡使身體處于隱蔽性營(yíng)養(yǎng)需求饑餓狀態(tài)”“我國(guó)全谷物消費(fèi)有很大的提升空間……目前我國(guó)總體上仍處于追求精制谷物消費(fèi)階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費(fèi)”可知，新時(shí)代糧食安全觀：從數(shù)量安全拓展到營(yíng)養(yǎng)安全，注重膳食結(jié)構(gòu)優(yōu)化和營(yíng)養(yǎng)均衡，強(qiáng)調(diào)糧食資源的高效利用。③這種轉(zhuǎn)變本質(zhì)上是社會(huì)發(fā)展階段升級(jí)的體現(xiàn)，反映了人民生活品質(zhì)的升級(jí)需求，從“吃飽”到“吃好”“吃健康”，體現(xiàn)了我國(guó)居民對(duì)生活質(zhì)量的追求從生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變；契合“健康中國(guó)”戰(zhàn)略對(duì)國(guó)民營(yíng)養(yǎng)與健康的重視，通過(guò)優(yōu)化糧食結(jié)構(gòu)助力全民健康水平提升；符合農(nóng)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型需求，要求農(nóng)業(yè)在保障供給的同時(shí)，兼顧品質(zhì)、效率與可持續(xù)性，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)河（節(jié)選）沈從文保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)帶了一個(gè)尖鼻小眼煙容滿面的師爺，到蘿卜溪來(lái)找橘子園主人滕長(zhǎng)順，辦交涉打商量買(mǎi)一船橘子。長(zhǎng)順把客人歡迎到正廳堂屋坐定后，趕忙拿煙倒茶。隊(duì)長(zhǎng)自以為是個(gè)軍人，凡事豪爽直率，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就說(shuō)：“大老板，無(wú)事不登三寶殿，我是有點(diǎn)小事特意來(lái)這里的。我想和你辦個(gè)小交涉。我聽(tīng)人說(shuō)你家橘子園今年橘子格外好，又大又甜，我來(lái)買(mǎi)橘子?！遍L(zhǎng)順聽(tīng)說(shuō)還以為是一句笑話，就笑起來(lái)?！瓣?duì)長(zhǎng)要吃橘子，我叫人挑幾擔(dān)去解渴，哪用錢(qián)買(mǎi)！”“喔，那不成。我聽(tīng)會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，買(mǎi)了你一船橘子，莊頭又大，味道又好，比什么‘三七四’外國(guó)貨還好。帶下省去送人，頂刮刮。我也要買(mǎi)一船帶下省去送禮。我們先小人后君子，得說(shuō)個(gè)明白，橘子不白要你的，值多少錢(qián)我出多少。你只留心選好的、大的，同會(huì)長(zhǎng)那橘子一樣的?！遍L(zhǎng)順明白來(lái)意后，有點(diǎn)犯難起來(lái)，答應(yīng)拒絕都不好啟齒。只搓著兩只有毛大手微笑。因?yàn)檫@事似乎有點(diǎn)蹊蹺，像個(gè)機(jī)關(guān)布景，不大近情理。過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)：“隊(duì)長(zhǎng)要橘子送禮嗎？要一船裝下去送禮嗎？”“是的。貨要好的，我把你錢(qián)，不白要你的！”“很好，很好，我就要他們摘一船要多大一船？”“同會(huì)長(zhǎng)那船一樣大，一樣多。要好的、甜的、整莊的，我好帶到省里去送人。送軍長(zhǎng)、廳長(zhǎng)，有好多人要送，這是面子上事情……”長(zhǎng)順這一來(lái)可哽住了。不免有點(diǎn)滯滯疑疑，微笑雖依然還掛在臉上，但笑中那種鄉(xiāng)下人吃悶盆不干心的憨氣，也現(xiàn)出來(lái)了。同來(lái)師爺是個(gè)“智多星”，這一著棋本是師爺指點(diǎn)隊(duì)長(zhǎng)走的。以為長(zhǎng)官自己下鄉(xiāng)買(mǎi)橘子，長(zhǎng)順必不好意思接錢(qián)。得到了橘子，再借名義封一只船向下運(yùn)，辦件公文說(shuō)是“差船”，派個(gè)特務(wù)長(zhǎng)押運(yùn)，作為送省主席的禮物，沿路就不用上稅。到了常德碼頭時(shí)，帶三兩挑過(guò)長(zhǎng)沙送禮，剩下百分之九十，都可就地找主顧脫手，如此一來(lái)，怕不可以凈撈個(gè)千把塊錢(qián)，哪有這樣上算的事不做？如今辦交涉時(shí)，見(jiàn)橘子園主人一起始似乎就已看穿他們的來(lái)意，不大好辦。因此當(dāng)作長(zhǎng)順聽(tīng)不懂隊(duì)長(zhǎng)話語(yǔ)，語(yǔ)言有隔閡，他來(lái)從旁解釋?zhuān)骸半罄习澹阏諘?huì)長(zhǎng)那個(gè)裝一船，就好了。你橘子不賣(mài)難道留在家里吃？你想想。”可是會(huì)長(zhǎng)是干親家，半送半買(mǎi)，還拿了兩百塊錢(qián)。而且真的是帶下省去送親戚，這禮物也就等于有一半是自己做人情。隊(duì)長(zhǎng)可非親非故，并且照平時(shí)派頭說(shuō)來(lái)，不是肯拿