2025湖南長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)市中醫(yī)醫(yī)院公開招聘編外聘用人員20人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列詩句與諸葛亮無關(guān)的是（）。

A.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心

B.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟

C.已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師

D.猶留正氣參天地，永剩丹心照古今

【答案】：D"

【解析】該題考查詩句與歷史人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問計(jì)于諸葛亮，諸葛亮輔助兩代君主，忠心耿耿。此句高度概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國(guó)功業(yè)，與諸葛亮相關(guān)?！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”指諸葛亮出師伐魏尚未成功卻中途病亡，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳，表達(dá)了對(duì)諸葛亮壯志未酬的惋惜之情，與諸葛亮相關(guān)?！耙阎於ㄈ侄Γq竭人謀六出師”體現(xiàn)出諸葛亮明知天下大勢(shì)已定，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，但仍竭盡全力六出祁山伐魏，與諸葛亮相關(guān)?！蔼q留正氣參天地，永剩丹心照古今”贊頌的是具有正氣和丹心的人，一般是用來形容文天祥，他以忠烈名傳后世，其“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”體現(xiàn)了崇高的氣節(jié)和愛國(guó)精神，與諸葛亮無關(guān)。綜上，答案是“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"2、關(guān)于公文的用印，下列說法正確的是（）。

A.印章應(yīng)“騎年蓋月”

B.印章應(yīng)壓住正文

C.當(dāng)印章與正文不同處一頁時(shí)，應(yīng)在印章頁注明“此頁無正文”

D.印章不得壓成文日期

【答案】：A

【解析】公文用印時(shí)，印章應(yīng)“騎年蓋月”，即印章要壓在成文日期上，年、月部分都要覆蓋到，這是正確的用印規(guī)范。印章不能壓住正文，應(yīng)與正文保持適當(dāng)距離。當(dāng)印章與正文不同處一頁時(shí)，不應(yīng)注明“此頁無正文”，這種做法已不符合規(guī)范要求。同時(shí)，印章是要壓成文日期的。所以說法正確的情況是印章應(yīng)“騎年蓋月”。3、用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是（）。

A.決議

B.會(huì)議記錄

C.紀(jì)要

D.議案

【答案】：C

【解析】用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是紀(jì)要。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。會(huì)議記錄是指在會(huì)議過程中，由記錄人員把會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來，它是討論發(fā)言的實(shí)錄，屬事務(wù)文書，并非正式公文。議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。所以正確答案是紀(jì)要。4、下列不屬于通知特點(diǎn)的是（）。

A.適用范圍廣泛

B.使用頻率高

C.種類較多

D.作者的廣泛性

【答案】：C

【解析】通知的適用范圍廣泛，可用于傳達(dá)各種事項(xiàng)，涉及不同領(lǐng)域和場(chǎng)景；使用頻率高，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常被使用；種類也較多，如指示性通知、發(fā)布性通知、事項(xiàng)性通知等。而作者具有廣泛性并非通知的特點(diǎn)，一般通知多由特定的組織、機(jī)構(gòu)或個(gè)人基于工作安排、管理需求等來發(fā)布，并非任何人都能隨意發(fā)布通知。所以不屬于通知特點(diǎn)的是作者的廣泛性。5、馬蘭：因?yàn)橼w老師的課講得特別好，學(xué)生都很喜歡他，所以他有資格參加學(xué)校十佳教師評(píng)選。李溪：因?yàn)橼w老師曾上課遲到造成教學(xué)事故，他不是合格的教師。所以，他沒有資格參加學(xué)校十佳教師評(píng)選。李溪的論證使用了以下哪項(xiàng)作為前提？（）Ⅰ．有些課講得好的老師發(fā)生過教學(xué)事故Ⅱ．凡有過教學(xué)事故的教師都不是合格教師Ⅲ．只有合格教師才有參評(píng)學(xué)校十佳教師的資格

A.僅Ⅰ

B.僅Ⅱ

C.僅Ⅲ

D.Ⅱ和Ⅲ

【答案】：C"

【解析】李溪提出的論點(diǎn)是：趙老師沒有資格參加學(xué)校十佳教師評(píng)選。其給出的論據(jù)是：趙老師曾上課遲到造成教學(xué)事故，所以他不是合格的教師。對(duì)于相關(guān)內(nèi)容的分析如下：第一點(diǎn)，在李溪的論證里，并沒有提及課講得好這個(gè)話題，所以它不是李溪論證能夠成立的前提條件。第二點(diǎn)，指出有教學(xué)事故的老師都不是好老師，這主要是圍繞李溪論證中的論據(jù)部分展開討論的，有一定的加強(qiáng)作用，但并非李溪論證成立的前提。第三點(diǎn)，說明不合格的老師就沒有資格參加學(xué)校十佳教師的評(píng)選，此內(nèi)容建立了題干論點(diǎn)和論據(jù)之間的聯(lián)系，是李溪論證成立的前提。綜上，正確選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的是第三點(diǎn)內(nèi)容。"6、李大釗曾將日本的三次侵華罪行概括為“三甲”（甲午、甲辰、甲寅）戰(zhàn)爭(zhēng)，其中的“甲寅”戰(zhàn)爭(zhēng)是指（）。

A.日本出兵侵犯上海

B.日本出兵侵犯哈爾濱

C.日本出兵侵犯青島

D.日本出兵侵犯南京

【答案】：C"

【解析】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年；甲辰戰(zhàn)爭(zhēng)指的是1904-1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)；甲寅年是1914年。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，于1914年9月派兵侵犯青島，所以這里的“甲寅”戰(zhàn)爭(zhēng)指的是日本出兵侵犯青島。日本出兵侵犯上海主要有一·二八事變（1932年）和八一三事變（1937年）；日本出兵侵犯哈爾濱發(fā)生在1932年；日本出兵侵犯南京是在1937年南京保衛(wèi)戰(zhàn)期間，之后還發(fā)生了南京大屠殺慘案。因此，正確答案對(duì)應(yīng)的是日本出兵侵犯青島。"7、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，即偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大夢(mèng)想精神和（）。

A.偉大自強(qiáng)精神

B.偉大民主精神

C.偉大務(wù)實(shí)精神

D.偉大團(tuán)結(jié)精神

【答案】：D

【解析】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神。偉大民族精神包括偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大夢(mèng)想精神和偉大團(tuán)結(jié)精神。偉大團(tuán)結(jié)精神是中華民族同心同德、守望相助、和衷共濟(jì)的精神紐帶，激勵(lì)著全體中華兒女心往一處想、勁往一處使，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗。自強(qiáng)、民主、務(wù)實(shí)并非偉大民族精神的內(nèi)容表述。因此正確答案體現(xiàn)的是偉大團(tuán)結(jié)精神。8、關(guān)于行政行為的法律特征，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.行政行為是由行政主體通過行政人作出的

B.行政行為是一種公務(wù)行為

C.行政行為是一種雙向行為

D.行政行為能直接或間接引起法律效果

【答案】：C"

【解析】行政行為是指行政主體行使行政職權(quán)，作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。行政行為具有以下法律特征：行政行為是由行政主體通過行政人作出的。行政主體是指享有行政職權(quán)，能以自己的名義行使國(guó)家行政職權(quán)，作出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能由其本身對(duì)外承擔(dān)行政法律責(zé)任的組織。行政人代表行政主體實(shí)施行政行為，所以行政行為必然是由行政主體通過行政人來作出，此表述正確。行政行為是一種公務(wù)行為。行政行為是行政主體為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家行政管理目標(biāo)而依法行使行政職權(quán)的行為，其目的是為了實(shí)現(xiàn)公共利益，屬于公務(wù)活動(dòng)的范疇，此表述正確。行政行為并非雙向行為，而是具有單方意志性，即行政主體在實(shí)施行政行為時(shí)，無需與行政相對(duì)人協(xié)商或征得其同意，僅以行政主體單方面的意思表示即可成立，所以“行政行為是一種雙向行為”表述錯(cuò)誤。行政行為能直接或間接引起法律效果。行政行為一旦作出，就會(huì)對(duì)行政相對(duì)人的權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生影響，這種影響可能是直接的，如行政處罰直接剝奪或限制了行政相對(duì)人的權(quán)利；也可能是間接的，如行政許可為行政相對(duì)人提供了從事某種活動(dòng)的資格，從而間接影響其權(quán)益，此表述正確。綜上，說法錯(cuò)誤的是行政行為是一種雙向行為。"9、下列有關(guān)“通告”的表述中錯(cuò)誤的是（）。

A.發(fā)布一定范圍內(nèi)應(yīng)遵守或周知的事項(xiàng)

B.通告發(fā)布機(jī)關(guān)的級(jí)別比公告發(fā)布者低

C.告知的范圍比公告寬泛

D.通告的文字具有強(qiáng)制力和嚴(yán)肅性

【答案】：C

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文，其文字具有強(qiáng)制力和嚴(yán)肅性，且通告發(fā)布機(jī)關(guān)的級(jí)別比公告發(fā)布者低。而公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，它告知的范圍是國(guó)內(nèi)外，比通告寬泛。所以表述錯(cuò)誤的是告知范圍比公告寬泛這一點(diǎn)。10、債務(wù)重組,又稱債務(wù)重整,是指?jìng)鶛?quán)人按照其與債務(wù)人達(dá)成的協(xié)議或法院的裁決同意債務(wù)人修改債務(wù)條件的事項(xiàng)。也就是說,只要修改了原定債務(wù)償還條件的,即債務(wù)重組時(shí)確定的債務(wù)償還條件不同于原協(xié)議的,均屬于債務(wù)重組。根據(jù)上述定義,下列情形最可能屬于債務(wù)重組的一項(xiàng)是()。

A.債務(wù)人發(fā)行的可轉(zhuǎn)換債券按正常條件轉(zhuǎn)為其股權(quán)

B.債務(wù)人以低于債務(wù)賬面價(jià)值的現(xiàn)金清償債務(wù)

C.債務(wù)人進(jìn)行公司管理部門改組

D.債務(wù)人借新債償還舊債

【答案】：B

【解析】債務(wù)重組的定義要點(diǎn)是修改了原定債務(wù)償還條件。“以低于債務(wù)賬面價(jià)值的現(xiàn)金清償債務(wù)”必然修改了原定債務(wù)償還條件，因此最可能屬于債務(wù)重組。11、以（）為主題的第二屆世界頂尖科學(xué)家論壇于10月29日至11月21日在上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)舉辦。

A.科技共創(chuàng)人類美好未來

B.科技為了人類共同命運(yùn)

C.科技推動(dòng)世界向前發(fā)展

D.科技打造人類命運(yùn)共同體

【答案】：B

【解析】第二屆世界頂尖科學(xué)家論壇以“科技為了人類共同命運(yùn)”為主題，于2019年10月29日至11月1日在中國(guó)上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)臨港新片區(qū)舉行。題干中10月29日-11月21日時(shí)間有誤，但正確主題是“科技為了人類共同命運(yùn)”。12、現(xiàn)代企業(yè)制度的核心是（）。

A.管理科學(xué)

B.政企分開

C.權(quán)責(zé)明確

D.產(chǎn)權(quán)清晰

【答案】：D

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。其中，產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心，它是指要以法律形式明確企業(yè)的出資者與企業(yè)的基本財(cái)產(chǎn)關(guān)系責(zé)任，即企業(yè)在產(chǎn)權(quán)關(guān)系方面的資產(chǎn)所有權(quán)及相關(guān)權(quán)利的歸屬要明確、清晰，這是現(xiàn)代企業(yè)制度在產(chǎn)權(quán)方面所體現(xiàn)出來的特征。只有產(chǎn)權(quán)清晰，才能明確企業(yè)的所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者各自的權(quán)利和責(zé)任，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)明確；才能使企業(yè)真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體，從而為政企分開和管理科學(xué)奠定基礎(chǔ)。而管理科學(xué)、政企分開、權(quán)責(zé)明確雖然也是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征，但并非核心內(nèi)容。管理科學(xué)強(qiáng)調(diào)企業(yè)管理的科學(xué)性和有效性；政企分開要求政府與企業(yè)在職能、管理等方面分離；權(quán)責(zé)明確是明確各方面的權(quán)利和責(zé)任關(guān)系。所以本題應(yīng)選產(chǎn)權(quán)清晰。13、陳某于2002年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，半年后與李某結(jié)婚，結(jié)婚前李某購置了一套家具。2008年陳某創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《軍人》。2013年李某了解到，在2000年陳某姑媽去世時(shí)遺贈(zèng)給陳某一套私房，該私房一直由陳某父母居住。根據(jù)以上情況，陳、李二人的夫妻共同財(cái)產(chǎn)包括哪些（）？

A.陳某的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)

B.李某所購置的家具

C.出版小說《軍人》所得的稿費(fèi)

D.陳某的姑媽遺留的房屋

【答案】：C"

【解析】對(duì)于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)，法律規(guī)定一般屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但也有部分財(cái)產(chǎn)存在特殊認(rèn)定規(guī)則。首先，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，人民法院審理離婚案件，涉及分割發(fā)放到軍人名下的復(fù)員費(fèi)、自主擇業(yè)費(fèi)等一次性費(fèi)用的，以夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)年限乘以年平均值，所得數(shù)額為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。本題中僅提及陳某轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)，未按規(guī)定計(jì)算應(yīng)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的部分，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定陳某的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)全部是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。其次，一方的婚前財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)。李某在結(jié)婚前購置的家具，屬于其婚前財(cái)產(chǎn)，應(yīng)認(rèn)定為李某的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并非夫妻共同財(cái)產(chǎn)。然后，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間，實(shí)際取得或者已經(jīng)明確可以取得的財(cái)產(chǎn)性收益。陳某于2008年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《軍人》，出版該小說所得的稿費(fèi)屬于婚姻關(guān)系存續(xù)期間知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益，應(yīng)歸為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。最后，遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)。陳某姑媽于2000年去世遺贈(zèng)給陳某一套私房，說明該遺贈(zèng)行為發(fā)生在陳某結(jié)婚之前，所以這套房屋應(yīng)認(rèn)定為陳某的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。綜上所述，陳、李二人夫妻的共同財(cái)產(chǎn)是出版小說《軍人》所得的稿費(fèi)。"14、在資本主義生產(chǎn)中，工人新創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值是()

A.勞動(dòng)力自身價(jià)值和剩余價(jià)值

B.商品的價(jià)值

C.剩余價(jià)值

D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值

【答案】：A

【解析】在資本主義生產(chǎn)里，工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值包含兩部分，一部分補(bǔ)償勞動(dòng)力自身價(jià)值，另一部分是被資本家無償占有的剩余價(jià)值，所以工人新創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值是勞動(dòng)力自身價(jià)值和剩余價(jià)值。15、需要層次理論指出，人們的需要依照等級(jí)順序依次得到滿足，先滿足低等級(jí)需要，再滿足高等級(jí)需要，這體現(xiàn)了需要運(yùn)行的（）。

A.漸進(jìn)原則

B.優(yōu)勢(shì)原則

C.缺乏原則

D.開放的結(jié)果

【答案】：A

【解析】需要層次理論由馬斯洛提出，該理論認(rèn)為人的需要按等級(jí)依次滿足，從低等級(jí)需要開始逐步向高等級(jí)需要發(fā)展，這符合漸進(jìn)的特點(diǎn)，是一種逐步推進(jìn)、依次滿足的過程，所以描述的是漸進(jìn)原則。優(yōu)勢(shì)原則強(qiáng)調(diào)在某一時(shí)期，個(gè)體最迫切的需要會(huì)成為優(yōu)勢(shì)需要，對(duì)行為起主導(dǎo)作用；缺乏原則強(qiáng)調(diào)當(dāng)某種需要缺乏時(shí)才會(huì)引發(fā)相應(yīng)的行為來滿足該需要；開放的結(jié)果并非需要層次理論中關(guān)于需要運(yùn)行的原則相關(guān)內(nèi)容。因此答案是漸進(jìn)原則。16、為保護(hù)國(guó)內(nèi)行業(yè)免受國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)，各國(guó)政府通常會(huì)實(shí)施貿(mào)易保護(hù)政策。以下哪一項(xiàng)不屬于貿(mào)易保護(hù)工具（）。

A.關(guān)稅

B.進(jìn)口配額

C.傾銷

D.管制壁壘

【答案】：C"

【解析】貿(mào)易保護(hù)政策是指國(guó)家為了保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)免受國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)的影響而采取的一系列政策措施。貿(mào)易保護(hù)工具是實(shí)施這些政策所運(yùn)用的手段，它們通常旨在限制進(jìn)口、促進(jìn)出口或調(diào)整貿(mào)易平衡。關(guān)稅是進(jìn)出口商品經(jīng)過一國(guó)關(guān)境時(shí)，由政府所設(shè)置的海關(guān)向其進(jìn)出口商所征收的稅收。提高關(guān)稅會(huì)增加進(jìn)口商品的成本，從而降低其在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，起到保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的作用，屬于貿(mào)易保護(hù)工具。進(jìn)口配額是一國(guó)政府在一定時(shí)期內(nèi)，對(duì)某些商品的進(jìn)口數(shù)量或金額加以直接的限制。在規(guī)定的期限內(nèi)，配額以內(nèi)的貨物可以進(jìn)口，超過配額則不準(zhǔn)進(jìn)口，或者征收較高的關(guān)稅、附加稅或罰款后才能進(jìn)口。這直接限制了進(jìn)口商品的數(shù)量，保護(hù)了國(guó)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，屬于貿(mào)易保護(hù)工具。傾銷是指一國(guó)（地區(qū)）的生產(chǎn)商或出口商以低于其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)價(jià)格或低于成本價(jià)格將其商品拋售到另一國(guó)（地區(qū)）市場(chǎng)的行為。傾銷是一種不公平的貿(mào)易行為，但它是出口方為了占領(lǐng)國(guó)外市場(chǎng)而采取的策略，并非進(jìn)口國(guó)政府用于保護(hù)國(guó)內(nèi)行業(yè)的貿(mào)易保護(hù)工具。管制壁壘是指政府通過制定一系列嚴(yán)格的規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)和程序等，對(duì)進(jìn)口商品在技術(shù)、環(huán)境、衛(wèi)生等方面設(shè)置障礙，限制進(jìn)口。這能夠有效阻止不符合要求的進(jìn)口商品進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，保障國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，屬于貿(mào)易保護(hù)工具。綜上，不屬于貿(mào)易保護(hù)工具的是傾銷。"17、理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，具有（）的對(duì)美好未來的追求和向往，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。

A.實(shí)現(xiàn)必然性

B.不可實(shí)現(xiàn)性

C.超越客觀性

D.實(shí)現(xiàn)可能性

【答案】：D"

【解析】這道題考查理想的基本概念。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來的追求和向往，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。具有實(shí)現(xiàn)可能性是理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的重要標(biāo)志。具有實(shí)現(xiàn)必然性表述錯(cuò)誤，理想雖然有實(shí)現(xiàn)的可能，但不是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)，會(huì)受到諸多主客觀因素的影響。具有不可實(shí)現(xiàn)性不符合理想的特點(diǎn)，如果是不可實(shí)現(xiàn)的那就不能稱之為理想，而是空想。具有超越客觀性也不正確，理想是在客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不能超越客觀性，否則就脫離實(shí)際成為不切實(shí)際的幻想。所以正確答案應(yīng)是具有實(shí)現(xiàn)可能性。"18、提出經(jīng)典的條件反射學(xué)說的學(xué)者是（）。

A.巴甫洛夫

B.弗洛伊德

C.皮亞杰

D.巴頓

【答案】：A"

【解析】本題主要考查提出經(jīng)典條件反射學(xué)說的學(xué)者。經(jīng)典條件反射學(xué)說是一種心理學(xué)理論，該理論由俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫提出。巴甫洛夫通過對(duì)狗的消化過程進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象，即一個(gè)原本不能引起某種反應(yīng)的中性刺激，與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后，中性刺激也能引起相應(yīng)的反應(yīng)。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他主要的貢獻(xiàn)在于提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等理論。皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，闡述了兒童認(rèn)知發(fā)展的階段和機(jī)制。巴頓是美國(guó)陸軍四星上將，他在軍事領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn)，并非提出經(jīng)典條件反射學(xué)說的學(xué)者。綜上，提出經(jīng)典的條件反射學(xué)說的學(xué)者是巴甫洛夫。"19、提出“形存則神存，形謝則神滅”觀點(diǎn)的思想家是（）。

A.范縝

B.顧炎武

C.黃宗義

D.王充

【答案】：A"

【解析】本題主要考查提出“形存則神存，形謝則神滅”的思想家?！靶未鎰t神存，形謝則神滅”體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的思想，強(qiáng)調(diào)人的精神依賴于身體存在，身體消亡，精神也就隨之消滅，這是典型的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。范縝是南朝齊梁時(shí)期的思想家，他撰寫了《神滅論》，系統(tǒng)地闡述了其無神論思想，提出“形存則神存，形謝則神滅”的觀點(diǎn)，有力地批判了當(dāng)時(shí)盛行的佛教神不滅論。顧炎武是明末清初思想家，他倡導(dǎo)經(jīng)世致用，提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等觀點(diǎn)。黃宗羲是明末清初的思想家，他批判君主專制，提出“天下為主君為客”的民主思想。王充是東漢時(shí)期的思想家，著有《論衡》，他反對(duì)天人感應(yīng)等迷信思想，強(qiáng)調(diào)“氣”是萬物的本原，但他并未提出“形存則神存，形謝則神滅”的觀點(diǎn)。綜上，提出“形存則神存，形謝則神滅”的思想家是范縝。"20、2021年3月14日，中國(guó)哪位選手在2021年自由式滑雪世錦賽女子坡面障礙技巧決賽中奪得冠軍（）

A.谷愛凌

B.周洋

C.李娜

D.王霜

【答案】：A

【解析】2021年3月14日，中國(guó)選手谷愛凌在2021年自由式滑雪世錦賽女子坡面障礙技巧決賽中奪得冠軍。周洋是短道速滑運(yùn)動(dòng)員，主要在短道速滑項(xiàng)目取得優(yōu)異成績(jī)；李娜是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，在網(wǎng)球領(lǐng)域有著杰出表現(xiàn)；王霜是足球運(yùn)動(dòng)員，活躍于足球賽場(chǎng)。所以正確答案為谷愛凌。21、許多機(jī)構(gòu)非常重視員工培訓(xùn)，每年投入大量的人力、物力和資金，但也有不少機(jī)構(gòu)在這方面投入較少。對(duì)于一個(gè)機(jī)構(gòu)而言，在培訓(xùn)上的投入實(shí)際上屬于（）。

A.費(fèi)用

B.投資

C.福利

D.利潤(rùn)

【答案】：B

【解析】對(duì)于一個(gè)機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)上的投入，從其本質(zhì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響來看，更符合投資的定義。費(fèi)用通常是指為了維持日常運(yùn)營(yíng)等短期的消耗性支出，培訓(xùn)投入并非單純的短期消耗，它是為了提升員工的能力和素質(zhì)。福利主要是指企業(yè)為員工提供的各種非貨幣形式的待遇，如健康保險(xiǎn)、帶薪休假等，培訓(xùn)雖然也能給員工帶來益處，但這不是福利的典型特征。利潤(rùn)是企業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)營(yíng)成果，培訓(xùn)投入是一種成本支出，而不是利潤(rùn)。而投資是指為了獲取未來的收益而進(jìn)行的資金或資源的投入，機(jī)構(gòu)對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，是期望通過提升員工的技能和知識(shí)水平，從而提高員工的工作效率和工作質(zhì)量，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值，這符合投資的概念，所以在培訓(xùn)上的投入實(shí)際上屬于投資。22、取得管理效率和效果的核心職責(zé)是（）。

A.控制職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.計(jì)劃職能

【答案】：C"

【解析】管理的各項(xiàng)職能都在取得管理效率和效果方面發(fā)揮著重要作用，但領(lǐng)導(dǎo)職能是取得管理效率和效果的核心職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過程。領(lǐng)導(dǎo)者通過引導(dǎo)、激勵(lì)和協(xié)調(diào)組織成員的行為，將組織成員的個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)相結(jié)合，調(diào)動(dòng)成員的積極性和創(chuàng)造性，從而有效地實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)?？刂坡毮苤饕菍?duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施加以糾正，以確保組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，它側(cè)重于對(duì)過程和結(jié)果的監(jiān)控。組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)組織的各種資源進(jìn)行合理配置和安排，包括設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)、明確職責(zé)和分工等，它為組織的運(yùn)行提供了框架和基礎(chǔ)。計(jì)劃職能是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃和安排，確定組織的目標(biāo)、戰(zhàn)略和行動(dòng)計(jì)劃等，它為組織的活動(dòng)提供了方向和指引。所以，取得管理效率和效果的核心職責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)職能。"23、下列選項(xiàng)中不屬于行政合同的是（）。

A.公用土地征收補(bǔ)償合同

B.政府辦公設(shè)備采購合同

C.全民所有制企業(yè)承包合同

D.國(guó)有土地使用權(quán)出讓合同

【答案】：B"

【解析】行政合同是指行政機(jī)關(guān)為達(dá)到維護(hù)與增進(jìn)公共利益，實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)之目的，與相對(duì)人之間經(jīng)過協(xié)商一致達(dá)成的協(xié)議。行政合同須一方為行政主體，合同訂立目的是為了實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)。公用土地征收補(bǔ)償合同是行政主體為了公共利益征收土地與被征收人簽訂的補(bǔ)償協(xié)議，一方為行政主體，目的是實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)，屬于行政合同。全民所有制企業(yè)承包合同是行政主體與企業(yè)之間就企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等事項(xiàng)達(dá)成的合同，行政主體參與其中并具有一定行政管理目的，屬于行政合同。國(guó)有土地使用權(quán)出讓合同是土地管理部門代表國(guó)家與土地使用者簽訂的合同，土地管理部門是行政主體，簽訂合同是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)有土地合理利用等行政管理目標(biāo)，屬于行政合同。政府辦公設(shè)備采購合同主要是政府為了日常辦公需要購買設(shè)備，本質(zhì)上是一種民事交易行為，更側(cè)重于平等主體之間的商品交易，不具有行政管理的特定目的，不屬于行政合同。綜上，不屬于行政合同的是政府辦公設(shè)備采購合同。"24、五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是（）。

A.花王節(jié)潑水節(jié)竹樓

B.牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)

C.雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮

D.三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓

【答案】：C

【解析】花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。?；旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的，所以該項(xiàng)說法正確。那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。25、大境門位于（）橋西區(qū)北端，始建于崇禎十七年（公元1644年），距今已有300多年歷史。大境門是中國(guó)萬里長(zhǎng)城四大關(guān)口之一，在歷史上具有重要地位。

A.張家口市

B.邯鄲市

C.保定市

D.廊坊市

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)城市的地理信息和歷史文化知識(shí)，結(jié)合大境門的所在地相關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行分析。大境門是中國(guó)萬里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一，它位于張家口市橋西區(qū)北端，建于崇禎十七年（公元1644年），至今已有300多年歷史，在歷史上曾具有重要地位。邯鄲市是河北省省轄市，它有著悠久的歷史和燦爛的文化，但大境門并不位于邯鄲市。保定市位于河北省中部，是京津冀地區(qū)中心城市之一，同樣大境門也不在保定市。廊坊市位于河北省中部偏東，地處京津冀城市群核心地帶、環(huán)渤海腹地，大境門也并非處于廊坊市。綜上，正確答案是張家口市。"26、下列關(guān)于喝水的生活常識(shí)的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.喝水要遵循“少量多次”原則

B.喝水越多越好

C.小口喝水比大口灌水更加解渴

D.小口喝水有利于人體吸收

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)日常生活常識(shí)和人體生理特點(diǎn)對(duì)各說法進(jìn)行分析判斷。喝水應(yīng)遵循“少量多次”原則，這樣可以使身體持續(xù)保持水分平衡，避免一次性大量飲水給身體造成負(fù)擔(dān)，所以該說法正確。喝水并非越多越好。短時(shí)間內(nèi)過量飲水，會(huì)加重腎臟的排泄負(fù)擔(dān)，還可能導(dǎo)致水中毒。人體對(duì)水的需求是有一定限度的，應(yīng)根據(jù)自身的生理狀況和活動(dòng)量合理飲水，所以“喝水越多越好”這一說法錯(cuò)誤。小口喝水時(shí)，水分能夠更充分地滋潤(rùn)口腔和喉嚨，刺激口腔和咽喉的感受器，從而產(chǎn)生更好的解渴效果。而大口灌水可能只是暫時(shí)緩解口渴感，但并不能真正有效地解渴，所以小口喝水比大口灌水更加解渴這一說法正確。小口喝水時(shí)，水流速度相對(duì)較慢，水分可以更充分地與胃腸道黏膜接觸，有利于胃腸道對(duì)水分的吸收，而大口喝水可能會(huì)使部分水分快速通過胃腸道而未被充分吸收，所以小口喝水有利于人體吸收這一說法正確。綜上，答案是“喝水越多越好”這種說法錯(cuò)誤。"27、文中主送機(jī)關(guān)格式錯(cuò)誤，應(yīng)該為（）。

A.居左頂格書寫

B.居左空一格書寫

C.居中書寫

D.居右空兩格書寫

【答案】：A

【解析】主送機(jī)關(guān)是指公文的主要受理機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱。在公文格式中，主送機(jī)關(guān)應(yīng)居左頂格書寫，這是公文格式規(guī)范的要求，能體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。而居左空一格書寫、居中書寫、居右空兩格書寫都不符合主送機(jī)關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)格式。所以文中主送機(jī)關(guān)格式錯(cuò)誤時(shí)，正確的書寫方式應(yīng)該是居左頂格書寫。28、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指依靠市場(chǎng)手段對(duì)資源進(jìn)行配置的經(jīng)濟(jì)體制。關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)，下列說法不正確的是（）。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性使一些個(gè)人或企業(yè)產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)男袨椋玟N售偽劣產(chǎn)品

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性可能會(huì)造成經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源浪費(fèi)，一擁而上

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滯后性使生產(chǎn)銷售活動(dòng)往往因?yàn)闇笥谑袌?chǎng)需求而產(chǎn)生供求失衡

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性讓商品或服務(wù)的提供者容易一目障葉，只追求短期利潤(rùn)而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

【答案】：D"

【解析】該題重點(diǎn)考查對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺點(diǎn)的理解。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺點(diǎn)。自發(fā)性主要體現(xiàn)為市場(chǎng)主體為追求利益而產(chǎn)生不正當(dāng)行為。一些個(gè)人或企業(yè)為獲取更多利潤(rùn)，不惜銷售偽劣產(chǎn)品，這充分體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性帶來的不良后果。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者無法全面掌握市場(chǎng)信息，決策具有一定盲目性，可能導(dǎo)致一擁而上的局面，進(jìn)而造成經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源浪費(fèi)。滯后性則表明市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，生產(chǎn)銷售活動(dòng)往往滯后于市場(chǎng)需求，從而產(chǎn)生供求失衡的狀況。而自主性并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)。自主性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征，它賦予商品或服務(wù)提供者按照自己的意愿進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的權(quán)利。商品或服務(wù)提供者追求短期利潤(rùn)而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這并非是自主性本身導(dǎo)致的，不能將這種情況歸結(jié)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)。所以，該題不正確的說法是關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自主性的表述。"29、物業(yè)服務(wù)中的保潔小組長(zhǎng)、保安班組長(zhǎng)屬于（）。

A.高層管理者

B.中層管理者

C.基層管理者

D.中高層管理者

【答案】：C

【解析】高層管理者處于組織的最高層，主要負(fù)責(zé)組織的戰(zhàn)略規(guī)劃和重大決策。中層管理者負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行高層管理者的決策，協(xié)調(diào)和管理基層部門的工作。中高層管理者則是結(jié)合了高層和中層部分職責(zé)的管理者。而基層管理者是組織中直接負(fù)責(zé)一線操作和執(zhí)行的管理者，他們與基層員工密切接觸，負(fù)責(zé)監(jiān)督和指導(dǎo)日常工作。保潔小組長(zhǎng)和保安班組長(zhǎng)直接管理基層的保潔員和保安人員，執(zhí)行具體的工作任務(wù)，屬于基層管理者。30、起草公文時(shí)，必須遵循公文行文的適用范圍，是指（）

A.公文的行文種類

B.公文的行文語言

C.公文的行文程序

D.公文的行文格式

【答案】：A

【解析】起草公文時(shí)，行文適用范圍主要指的是公文的行文種類。不同的公文行文種類適用于不同的范圍和場(chǎng)景，它明確規(guī)定了公文的使用情境和針對(duì)對(duì)象等。而行文語言主要關(guān)注公文表達(dá)的規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔等特性；行文程序側(cè)重于公文從起草、審核、簽發(fā)到印發(fā)等一系列流程的規(guī)定；行文格式則是對(duì)公文的外觀樣式、排版等方面的規(guī)范。所以起草公文時(shí)必須遵循的行文適用范圍指的是公文的行文種類。31、建設(shè)服務(wù)型政府需要加強(qiáng)政府公共服務(wù)職能。以下體現(xiàn)履行這一職能的是（）。

A.發(fā)射“嫦娥二號(hào)”探月衛(wèi)星

B.合理配置義務(wù)教育資源

C.打擊各種違法犯罪活動(dòng)

D.上調(diào)銀行存貸款利率

【答案】：B"

【解析】政府的公共服務(wù)職能主要是指政府為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，為社會(huì)公眾參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等提供保障。發(fā)射探月衛(wèi)星是我國(guó)航天領(lǐng)域的重要科研項(xiàng)目，主要體現(xiàn)的是政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能中發(fā)展科技事業(yè)方面，以提高國(guó)家的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力，并非直接體現(xiàn)公共服務(wù)職能。合理配置義務(wù)教育資源，是政府發(fā)展教育公共事業(yè)的具體舉措，能夠?yàn)樯鐣?huì)提供公平的教育機(jī)會(huì)，保障公民的受教育權(quán)利，屬于履行加強(qiáng)政府公共服務(wù)職能。打擊各種違法犯罪活動(dòng)，是政府保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安職能的體現(xiàn)，通過對(duì)違法犯罪行為的打擊，維護(hù)社會(huì)秩序和公共安全。上調(diào)銀行存貸款利率是政府運(yùn)用貨幣政策對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段，屬于政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。所以體現(xiàn)履行政府公共服務(wù)職能的是合理配置義務(wù)教育資源。"32、公民有序政治參與和無序政治參與的主要區(qū)別不在于（）。

A.是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)

B.是否遵循法律程序參與公民的政治生活

C.是否能廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、依法行政

D.是否能正確處理政治權(quán)利與政治義務(wù)的關(guān)系

【答案】：C

【解析】公民有序與無序政治參與的主要區(qū)別在于是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)，是否遵循法定程序參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。而廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、依法行政是對(duì)政府及其工作人員的要求，并非區(qū)分公民有序與無序政治參與的主要區(qū)別。所以題干中該題應(yīng)選與“是否能廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、依法行政”相關(guān)的表述。33、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要有文化自信，從哲學(xué)角度解釋，其原因是（）。

A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展始終與社會(huì)存在同步

B.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

C.文化對(duì)人的影響是潛移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)與“文化自信”以及社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系進(jìn)行逐一分析。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展，所以社會(huì)意識(shí)的發(fā)展并非始終與社會(huì)存在同步，該表述不符合社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)，不能解釋文化自信的原因。文化自信本質(zhì)上是對(duì)先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的自信，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要有文化自信，因?yàn)橄冗M(jìn)的文化作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，這很好地解釋了要有文化自信的原因?！拔幕瘜?duì)人的影響是潛移默化的”這一表述強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)個(gè)人的影響方式，重點(diǎn)在于個(gè)人層面，而題干強(qiáng)調(diào)的是文化自信對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的意義，是從社會(huì)建設(shè)的角度出發(fā)，所以該選項(xiàng)不能解釋要有文化自信的原因?！拔幕仁敲褡宓挠质鞘澜绲摹斌w現(xiàn)的是文化的共性與個(gè)性的關(guān)系，主要闡述的是不同民族文化之間的聯(lián)系以及文化在全球范圍內(nèi)的屬性，并非從哲學(xué)角度解釋建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要文化自信的原因。綜上，正確的原因是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。"34、由于國(guó)際原油價(jià)格的______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車的市場(chǎng)需求也逐步增大。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.再三

B.持續(xù)

C.反復(fù)

D.日趨

【答案】：B

【解析】題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變，應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)?！霸偃焙汀胺磸?fù)”意義相近，但給定語句中沒有“反復(fù)”的意思。“日趨”意為“一天一天走向……”，所涉及的時(shí)間較長(zhǎng)，與題意不相符。所以應(yīng)選擇“持續(xù)”。35、杜甫在《贈(zèng)衛(wèi)八處士》中寫道“人生不相見，動(dòng)如參與商”，他在此處用“參”“商”的原因是（）。

A.這兩顆星星最為明亮

B.兩顆星辰分別在東方和西方

C.友人喜愛這兩顆星辰

D.為了押韻

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)詩句含義及“參”“商”二星的特點(diǎn)來分析各選項(xiàng)。“人生不相見，動(dòng)如參與商”意思是人生旅途常有別離不易相見，就像參星與商星實(shí)在難得相遇。參星與商星都是星宿名，參星在西，商星在東，二者此出彼沒，永遠(yuǎn)不能同時(shí)在天空出現(xiàn)?！皡ⅰ薄吧獭倍遣⒎亲顬槊髁恋男切?，故不能因?yàn)槠渥顬槊髁炼褂茫懦硎鲂切亲顬槊髁恋倪x項(xiàng)；詩句此處使用“參”“商”主要是借助二者此出彼沒、不能同時(shí)出現(xiàn)的特點(diǎn)，來比喻人生聚散無常、難得相見，與友人是否喜愛這兩顆星辰無關(guān)，排除表述友人喜愛星星的選項(xiàng)；詩句此處使用“參”“商”并非是為了押韻，排除表述押韻的選項(xiàng)；正是因?yàn)閰⑿桥c商星分別處于東方和西方，此出彼沒，符合詩句中表達(dá)人生聚散無常、難以相見的意象，所以詩人在此處用“參”“商”。"36、社會(huì)主義法治理念是以社會(huì)主義為本質(zhì)屬性的系統(tǒng)化的法治意識(shí)形態(tài)。關(guān)于社會(huì)主義法治理念的意識(shí)形態(tài)屬性，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.是建立于我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的正確判斷

B.為中國(guó)走獨(dú)特的社會(huì)主義法治道路創(chuàng)造了理論前提

C.是民主共和成立以來長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想

D.是馬克思主義法律思想中國(guó)化進(jìn)程中的重大突破

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義法治理念是建立于我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的正確判斷，立足我國(guó)國(guó)情，科學(xué)地把握了我國(guó)所處的社會(huì)發(fā)展階段，為法治實(shí)踐提供了準(zhǔn)確的定位和指導(dǎo)。它為中國(guó)走獨(dú)特的社會(huì)主義法治道路創(chuàng)造了理論前提，是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)特色的法治理念，為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)指明了方向，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，它也是馬克思主義法律思想中國(guó)化進(jìn)程中的重大突破，將馬克思主義法律思想與中國(guó)法治實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)了馬克思主義法律思想在中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展。然而，新中國(guó)于1949年成立，全稱是中華人民共和國(guó)，并非“民主共和”。且社會(huì)主義法治理念是在新時(shí)期提出的重要思想，并非自新中國(guó)成立以來就長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想。"37、"下列選項(xiàng)中，不屬于政府行政管理運(yùn)行職能的是（）。注：本題已符合要求，無需改寫。"

A.協(xié)調(diào)職能

B.政治職能

C.計(jì)劃職能

D.控制職能

【答案】：B

【解析】政府行政管理運(yùn)行職能包括計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等職能。這些職能是行政主體在行政管理過程中為了實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)而進(jìn)行的一系列活動(dòng)。而政治職能是政府的基本職能之一，主要是指政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能，它與行政管理運(yùn)行職能屬于不同的職能分類。所以不屬于政府行政管理運(yùn)行職能的是政治職能。38、對(duì)（）后的公文，應(yīng)確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載。

A.傳閱

B.初審

C.復(fù)核

D.承辦

【答案】：C

【解析】在公文處理流程中，復(fù)核是對(duì)公文進(jìn)行全面審核把關(guān)的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過復(fù)核后的公文，需要確定發(fā)文字號(hào)，這是公文的重要標(biāo)識(shí)，用于準(zhǔn)確識(shí)別和管理公文；同時(shí)要明確分送范圍，即確定公文需要發(fā)送的對(duì)象和部門；還要確定印制份數(shù)，以滿足工作需要，并對(duì)這些信息詳細(xì)記載，方便后續(xù)的管理和查詢。而傳閱主要是讓相關(guān)人員閱讀公文，不涉及確定發(fā)文字號(hào)等操作；初審只是初步對(duì)公文進(jìn)行審核，未到確定這些詳細(xì)信息的階段；承辦是具體執(zhí)行公文內(nèi)容的環(huán)節(jié)，也不是確定發(fā)文字號(hào)等信息的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。所以答案是復(fù)核。39、詩句“捫虱傾談驚四座”涉及一個(gè)歷史典故，下列歷史人物與此典故有關(guān)的是（）。

A.王猛

B.范雎

C.龐統(tǒng)

D.王導(dǎo)

【答案】：A"

【解析】本題考查歷史典故與歷史人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“捫虱傾談驚四座”這一典故講述的是東晉時(shí)期，前秦大臣王猛穿著粗布短衣前去謁見桓溫，一邊捉著虱子，一邊縱談天下大事，旁若無人。桓溫覺得他是一個(gè)奇才，便邀請(qǐng)他一同南下，但王猛沒有答應(yīng)。所以“捫虱傾談驚四座”涉及的歷史人物是王猛。范雎是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事謀略家，其主要貢獻(xiàn)是提出“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略方針，輔助秦昭襄王成就霸業(yè)，與“捫虱傾談”典故無關(guān)。龐統(tǒng)是東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將，曾與劉備一同入川，在進(jìn)圍雒縣時(shí)，龐統(tǒng)率眾攻城，不幸中流矢而亡，與“捫虱傾談”典故不相關(guān)。王導(dǎo)是東晉時(shí)期著名政治家、書法家，歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一，和“捫虱傾談”典故并無聯(lián)系。綜上，答案是王猛。"40、新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上世紀(jì)初爆發(fā)的一次前所未有的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)，下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的敘述，錯(cuò)誤的是（）。

A.陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗都是新文化運(yùn)動(dòng)的主力軍

B.新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文

C.孔子成為新文化運(yùn)動(dòng)期間被唾棄的對(duì)象

D.新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)

【答案】：B

【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上個(gè)世紀(jì)初一次重要的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)。一批先進(jìn)知識(shí)分子成為運(yùn)動(dòng)的主力軍，陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗積極倡導(dǎo)新思想，推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。新文化運(yùn)動(dòng)大力提倡民主與科學(xué)，反對(duì)獨(dú)裁專制和迷信盲從，為中國(guó)社會(huì)帶來了新的思想活力。在對(duì)待傳統(tǒng)文化方面，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)封建禮教和舊道德進(jìn)行了批判，孔子所代表的儒家思想體系在當(dāng)時(shí)成為被批判和唾棄的對(duì)象。而在文學(xué)領(lǐng)域，新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，反對(duì)文言文，以白話文為載體進(jìn)行新思想的傳播，促進(jìn)了文化的普及和民眾思想的覺醒。因此，新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文的敘述是錯(cuò)誤的。41、作為一名工作者，應(yīng)具備對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的精神，將實(shí)事求是作為履行責(zé)任與義務(wù)的最基本道德要求。下列做法不符合實(shí)事求是要求的是（）。

A.隨波逐流，看眼行事

B.有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂

C.有一說一，有二說二

D.調(diào)查研究，去偽存真

【答案】：A

【解析】實(shí)事求是要求在工作中應(yīng)秉持客觀、真實(shí)、全面的態(tài)度，如實(shí)反映情況，深入探究事實(shí)真相。有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂體現(xiàn)了如實(shí)反饋情況，不隱瞞、不虛報(bào)；有一說一，有二說二強(qiáng)調(diào)說話做事符合實(shí)際，不夸大、不縮小；調(diào)查研究，去偽存真則是通過深入調(diào)查分析，去除虛假信息，獲取真實(shí)可靠的內(nèi)容，這些都是實(shí)事求是的表現(xiàn)。而隨波逐流，看眼行事指的是缺乏自己的主見，盲目跟隨他人或形勢(shì)，不依據(jù)客觀事實(shí)，這與實(shí)事求是中要求的客觀、真實(shí)和獨(dú)立思考相悖，不符合實(shí)事求是要求。42、“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”出自（）。

A.《史記》

B.《漢書》

C.《后漢書》

D.《呂氏春秋》

【答案】：C"

【解析】該題考查“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”這句話的出處。我們需要對(duì)各選項(xiàng)涉及的典籍進(jìn)行分析?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，其內(nèi)容以歷史人物和事件為主，并未有“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的記載?！稘h書》由東漢史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，主要記述了上起西漢的漢高祖元年，下至新朝王莽地皇四年共230年的史事，也沒有出現(xiàn)該句內(nèi)容?！逗鬂h書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰?！爸臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來之食”出自《后漢書·列女傳·樂羊子妻》，該句體現(xiàn)了做人應(yīng)有骨氣和操守，不接受不正當(dāng)?shù)臇|西。《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著，以儒、道思想為主，兼收墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，也沒有這句話。所以“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”出自《后漢書》。"43、五一小長(zhǎng)假期間，小王一家計(jì)劃前往公園游玩。小王建議選擇打車前往，認(rèn)為盡管費(fèi)用較高，但速度較快、用時(shí)較短；而小王的妻子則主張乘坐公交車，她表示雖然公交車行駛速度慢、耗時(shí)久，然而費(fèi)用較為便宜，每人僅需花費(fèi)2元。上述材料說明（）。

A.人們選擇商品關(guān)注的是其實(shí)用性

B.價(jià)格是人們選擇商品與否的決定性因素

C.使用價(jià)值的高低是商品價(jià)格的決定性因素

D.人們選擇商品關(guān)注的是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一

【答案】：D"

【解析】本題可從商品的基本屬性，即使用價(jià)值和價(jià)值的角度進(jìn)行分析。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。人們?cè)谙M(fèi)商品時(shí)，總是力圖找到二者的最佳結(jié)合點(diǎn)。在本題的情境中，打車速度快、用時(shí)少，體現(xiàn)了打車這種出行方式具有較高的使用價(jià)值，但價(jià)格相對(duì)較高；坐公交車雖然速度慢、耗時(shí)長(zhǎng)，即使用價(jià)值相對(duì)較低，但價(jià)格便宜，每人只需花費(fèi)2元錢。這表明人們?cè)谶x擇出行方式（商品）時(shí)，既考慮了使用價(jià)值（速度、時(shí)長(zhǎng)等），又考慮了價(jià)值（價(jià)格），是關(guān)注使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一。人們選擇商品時(shí)不僅僅關(guān)注其實(shí)用性，在本題中，小王的妻子選擇坐公交車，考慮到了價(jià)格因素，并非只關(guān)注公交車的實(shí)用性，所以不能說人們選擇商品關(guān)注的只是其實(shí)用性。同時(shí)，價(jià)格并不是人們選擇商品與否的決定性因素，人們?cè)谶x擇商品時(shí)會(huì)綜合考慮多種因素，包括使用價(jià)值等，小王一家在選擇出行方式時(shí)，速度、時(shí)長(zhǎng)等使用價(jià)值方面的因素同樣重要。另外，價(jià)值決定價(jià)格，商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而不是由使用價(jià)值的高低決定的。綜上，該題應(yīng)選擇關(guān)注使用價(jià)值與價(jià)值統(tǒng)一的表述。"44、在心理效應(yīng)中，對(duì)事物做出先入為主的判斷屬于（）。

A.投射效應(yīng)

B.光環(huán)效應(yīng)

C.定型效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：C

【解析】定型效應(yīng)是指在人們頭腦中存在的，關(guān)于某一類人的固定形象。當(dāng)人們對(duì)事物做出先入為主的判斷時(shí)，往往是基于頭腦中已有的對(duì)這類事物或人的固定認(rèn)知模式，也就是定型效應(yīng)在起作用。投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向；光環(huán)效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象；近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。所以對(duì)事物做出先入為主的判斷屬于定型效應(yīng)。45、每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想，這構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的基石?！爸袊?guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.整體和部分有不可分割的聯(lián)系

B.整體功能大于各部分功能之和

C.整體的功能由部分的功能構(gòu)成

D.部分對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用

【答案】：A"

【解析】本題可從整體與部分的關(guān)系入手，對(duì)各要點(diǎn)逐一分析。每個(gè)人的夢(mèng)想構(gòu)成“中國(guó)夢(mèng)”的基石，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人夢(mèng)想作為部分對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)整體的重要性；“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)又為個(gè)人放飛夢(mèng)想提供平臺(tái)和土壤，突出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)整體對(duì)個(gè)人夢(mèng)想這些部分的作用。這表明整體和部分存在著緊密且不可分割的聯(lián)系。并非所有情況下整體功能都大于各部分功能之和，只有當(dāng)各部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于各部分功能之和；若各部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體，整體功能可能小于各部分功能之和。所以“整體功能大于各部分功能之和”表述不準(zhǔn)確。整體的功能并非簡(jiǎn)單地由部分的功能構(gòu)成，整體具有部分所不具備的功能，整體和部分在事物發(fā)展過程中地位和作用不同，二者相互影響、相互制約。因此不能說整體的功能由部分的功能構(gòu)成。在整體和部分的關(guān)系中，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體對(duì)部分的發(fā)展起主導(dǎo)作用，而不是部分對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。綜上，答案體現(xiàn)的哲學(xué)道理是整體和部分有不可分割的聯(lián)系。"46、成語“退避三舍”出自下列哪場(chǎng)戰(zhàn)役（）。

A.涿鹿之戰(zhàn)

B.馬陵之戰(zhàn)

C.城濮之戰(zhàn)

D.牧野之戰(zhàn)

【答案】：C"

【解析】該題考查成語“退避三舍”對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)役?！巴吮苋帷边@一成語涉及的歷史故事是春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳流亡楚國(guó)時(shí)，答應(yīng)楚王若兩國(guó)交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來晉、楚兩國(guó)在城濮交戰(zhàn)，晉文公重耳遵守諾言，把軍隊(duì)后撤九十里。涿鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，此戰(zhàn)與“退避三舍”無關(guān)。馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊軍在馬陵殲滅魏軍的著名伏擊戰(zhàn)，主要與孫臏、龐涓等人物相關(guān)，和“退避三舍”沒有聯(lián)系。牧野之戰(zhàn)是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，標(biāo)志著商朝滅亡、周朝建立，同樣與“退避三舍”不相關(guān)。所以，成語“退避三舍”出自城濮之戰(zhàn)。"47、行政組織縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制包括（）。

A.行政參與和行政委托

B.權(quán)力委任和行政委托

C.行政指導(dǎo)和行政授權(quán)

D.行政指導(dǎo)和權(quán)力委任

【答案】：D

【解析】行政組織縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制主要包括行政指導(dǎo)和權(quán)力委任。行政指導(dǎo)是指行政機(jī)關(guān)在其職能、職責(zé)或管轄事務(wù)范圍內(nèi)，為適應(yīng)復(fù)雜多樣化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理需要，基于國(guó)家的法律精神、原則、規(guī)則或政策，適時(shí)靈活地采取指導(dǎo)、勸告、建議等非強(qiáng)制性方法，謀求相對(duì)人同意或協(xié)力，以有效地實(shí)現(xiàn)一定行政目的之行為。權(quán)力委任則是上級(jí)行政機(jī)關(guān)將一定的權(quán)力委派給下級(jí)行政機(jī)關(guān)，明確其職責(zé)和權(quán)限范圍，使下級(jí)能夠在一定程度上自主開展工作，從而實(shí)現(xiàn)縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。而行政參與通常是指公民、法人或其他組織參與行政過程；行政委托是行政機(jī)關(guān)在其職權(quán)職責(zé)范圍內(nèi)依法將其行政職權(quán)或行政事項(xiàng)委托給有關(guān)行政機(jī)關(guān)、社會(huì)組織或者個(gè)人，受委托者以委托機(jī)關(guān)的名義實(shí)施管理行為和行使職權(quán)，并由委托機(jī)關(guān)承擔(dān)法律責(zé)任。行政授權(quán)是指法律、法規(guī)將行政職權(quán)及行政職責(zé)的一部分或全部授權(quán)給非行政機(jī)關(guān)的社會(huì)組織行使的法律行為。這幾個(gè)概念都不屬于行政組織縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制范疇。所以本題的答案對(duì)應(yīng)的是行政指導(dǎo)和權(quán)力委任這種組合。48、加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且緊迫的任務(wù)，提升公民道德素質(zhì)，（）是基礎(chǔ)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.教育

C.文化

D.政策

【答案】：B"

【解析】加強(qiáng)公民道德建設(shè)以提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。教育在公民道德建設(shè)中起著核心和關(guān)鍵作用。通過教育可以系統(tǒng)地向公民傳授道德知識(shí)、道德規(guī)范，培養(yǎng)公民的道德意識(shí)和道德情感。在家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)層面開展道德教育，能夠引導(dǎo)公民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)公民將道德要求內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)因素主要是為社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，雖然它對(duì)公民道德有一定影響，但并非提高公民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。文化對(duì)公民道德建設(shè)具有熏陶和滋養(yǎng)作用，但它需要通過教育等途徑來傳播和傳承，本身不能直接成為提高公民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。政策在公民道德建設(shè)中起到引導(dǎo)和規(guī)范的作用，但也不是基礎(chǔ)性因素。所以提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。"49、下列文段出自《水滸傳》，它屬于下列情節(jié)的一項(xiàng)是（）。沒半碗飯時(shí)，只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子挑著一副擔(dān)桶，唱上岡子來，唱道：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半桔焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！蹦菨h子口里唱著，走上岡子來，松林里頭歇下?lián)?，坐地乘涼。眾軍看見了，便問那漢子道：“你桶里是什么東西？”那漢子答道：“是白酒?！北娷姷溃骸疤敉睦锶ィ俊蹦菨h子道：“挑出村里賣?！北娷姷溃骸岸嗌馘X一桶？”那漢子道：“五貫足錢?！薄瓧钪镜溃骸澳氵@個(gè)村夫，懂什么！只顧貪吃！全不曉得路途上的事情艱難，多少好漢被蒙汗藥麻翻了！”那挑酒的漢子看著楊志冷笑道：“你這位客官好不曉事！幸好我不賣給你吃，卻說出這種沒道理的話來！”

A.武松打虎景陽岡

B.林沖落草梁山泊

C.施恩義奪快活林

D.吳用智取生辰綱

【答案】：D"

【解析】本題主要描述了一個(gè)挑著白酒擔(dān)子的漢子與眾軍以及楊志的對(duì)話場(chǎng)景，關(guān)鍵在于判斷這一場(chǎng)景屬于《水滸傳》中的哪個(gè)情節(jié)。該文段所描述的是吳用等人利用酷熱天氣，讓白勝挑著酒桶到黃泥岡引誘楊志一行，最終用蒙汗藥麻倒眾人，成功奪取生辰綱的情節(jié)。而武松打虎景陽岡主要講述武松在景陽岡下喝了很多酒，獨(dú)自一人上岡，遇到老虎并將其打死的故事，與文段中挑酒對(duì)話的情節(jié)無關(guān)。林沖落草梁山泊，是林沖在草料場(chǎng)被陸謙等人陷害后，殺死仇人，被迫投奔梁山的情節(jié)，和文段描述的內(nèi)容不相符。施恩義奪快活林是施恩的酒店被蔣門神霸占，武松幫助施恩奪回酒店的情節(jié)，也與文段場(chǎng)景不符。所以，該文段屬于吳用智取生辰綱這一情節(jié)。"50、學(xué)習(xí)并掌握人際交往的基本原則與方法是（）要求。

A.學(xué)會(huì)認(rèn)知的

B.學(xué)會(huì)做事的

C.學(xué)會(huì)勞動(dòng)的

D.學(xué)會(huì)做人的

【答案】：D"

【解析】該題核心在于判斷學(xué)習(xí)和掌握人際交往的基本原則和方法所屬的要求范疇。學(xué)會(huì)認(rèn)知主要側(cè)重于獲取知識(shí)、提升認(rèn)知能力，例如學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、掌握認(rèn)知方法等，人際交往的原則和方法并非單純的認(rèn)知層面內(nèi)容，所以不符合學(xué)會(huì)認(rèn)知要求。學(xué)會(huì)做事強(qiáng)調(diào)具備完成各類工作任務(wù)和事務(wù)的能力，重點(diǎn)在于實(shí)際操作和完成任務(wù)的技能，人際交往原則和方法雖然會(huì)運(yùn)用到做事過程中，但本身并非是學(xué)會(huì)做事這一概念的核心要求。學(xué)會(huì)勞動(dòng)通常指掌握勞動(dòng)技能、具備勞動(dòng)的能力和態(tài)度，主要與生產(chǎn)勞動(dòng)等實(shí)際行為相關(guān)，和人際交往的基本原則和方法沒有直接關(guān)聯(lián)。學(xué)會(huì)做人涵蓋了個(gè)體在社會(huì)中如何與他人相處、如何塑造良好品德和行為習(xí)慣等方面。人際交往的基本原則和方法是一個(gè)人在社會(huì)中進(jìn)行人際交往、處理人際關(guān)系的重要依據(jù)，這對(duì)于塑造良好的個(gè)人形象和建立和諧的人際關(guān)系至關(guān)重要，屬于學(xué)會(huì)做人的要求。綜上，學(xué)習(xí)和掌握人際交往的基本原則和方法是學(xué)會(huì)做人的要求。"第二部分多選題(20題)1、2019年1月6日清晨，我國(guó)大部分地區(qū)都觀賞到了一場(chǎng)日食的天象，這也是2019年首場(chǎng)日食。下列關(guān)于日食說法正確的是（）。

A.日食可分日全食和日偏食

B.日食時(shí)太陽、月球與地球三點(diǎn)成一條直線

C.日食時(shí)月球處于地球與太陽之間，月球擋住了太陽光

D.在民間傳說中，稱此現(xiàn)象為天狗食日

【答案】：BCD

【解析】日食是一種天文現(xiàn)象，當(dāng)月球運(yùn)動(dòng)到太陽和地球中間，如果三者正好處在一條直線時(shí)，月球就會(huì)擋住太陽射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時(shí)就會(huì)發(fā)生日食現(xiàn)象。日食分為日全食、日偏食和日環(huán)食三種類型。在民間傳說中，日食現(xiàn)象被稱為天狗食日。因此，說日食時(shí)太陽、月球與地球三點(diǎn)成一條直線，月球處于地球與太陽之間，擋住了太陽光，以及民間傳說將此現(xiàn)象稱為天狗食日，這些說法都是正確的。而關(guān)于日食類型，除了日全食和日偏食，還有日環(huán)食。2、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括（）權(quán)。

A.占有

B.使用

C.買賣

D.租用

【答案】：AB

【解析】財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。占有是指對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際控制，是所有權(quán)人對(duì)其財(cái)產(chǎn)行使其他權(quán)能的前提條件，也是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的一項(xiàng)基本權(quán)能。使用是指按照財(cái)產(chǎn)的性能和用途加以利用，以滿足生產(chǎn)和生活的需要，這也是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重要體現(xiàn)。而買賣是處分財(cái)產(chǎn)的一種具體交易形式，處分權(quán)才是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中的一項(xiàng)核心權(quán)能，不能簡(jiǎn)單將買賣與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)權(quán)能直接等同。租用是一種通過租賃方式獲得他人財(cái)產(chǎn)使用權(quán)的行為，并非財(cái)產(chǎn)所有權(quán)本身包含的權(quán)能。所以財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括占有和使用。3、職業(yè)生涯規(guī)劃包括（）。

A.持續(xù)性

B.適時(shí)性

C.主動(dòng)性

D.靈活性

【答案】：ABD

【解析】職業(yè)生涯規(guī)劃需要具備多個(gè)重要特性。持續(xù)性是指職業(yè)生涯規(guī)劃貫穿于個(gè)人整個(gè)職業(yè)發(fā)展過程，隨著時(shí)間不斷推進(jìn)和調(diào)整，它不是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)的過程。適時(shí)性要求規(guī)劃要根據(jù)不同的人生階段、職業(yè)發(fā)展階段以及外部環(huán)境的變化，在合適的時(shí)間做出相應(yīng)的調(diào)整和改變，以適應(yīng)實(shí)際情況。主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)個(gè)人在職業(yè)生涯規(guī)劃中要積極主動(dòng)地去探索自己的興趣、能力、價(jià)值觀，主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)，設(shè)定目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)，而不是被動(dòng)等待。靈活性表示職業(yè)生涯規(guī)劃并非一成不變，當(dāng)遇到突發(fā)情況、新的機(jī)遇或挑戰(zhàn)時(shí)，能夠靈活地調(diào)整規(guī)劃內(nèi)容和策略，以更好地達(dá)成職業(yè)目標(biāo)。這些特性共同構(gòu)成了一個(gè)完整有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，它們相互關(guān)聯(lián)、相互影響，缺一不可。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃包括持續(xù)性、適時(shí)性、主動(dòng)性和靈活性。4、給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持哪些原則（）。

A.公正

B.公平

C.公開

D.教育與懲處相結(jié)合

【答案】：ABD

【解析】給予事業(yè)單位工作人員處分時(shí)，公正原則要求在處分過程中嚴(yán)格依據(jù)法律法規(guī)和事實(shí)，不偏袒、不歧視，確保處分結(jié)果合理合法。公平原則強(qiáng)調(diào)對(duì)所有事業(yè)單位工作人員一視同仁，在相同情況下給予同等的對(duì)待，不能因個(gè)人身份、背景等因素而有差異。教育與懲處相結(jié)合原則是指處分不僅僅是為了懲罰犯錯(cuò)的人員，更重要的是通過處分起到教育作用，使受處分者認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正，同時(shí)也對(duì)其他人員起到警示和教育效果。而公開并非給予事業(yè)單位工作人員處分必須堅(jiān)持的原則，有些情況下涉及個(gè)人隱私等可能不宜公開。所以應(yīng)該堅(jiān)持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則。5、行政行為的合法要件包括（）。

A.行政行為的權(quán)限合法

B.行政行為的程序合法

C.行政行為的內(nèi)容合法

D.行政行為的主體合法

【答案】：ABCD

【解析】行政行為合法要件是判斷行政行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn)。行政行為主體合法是行政行為合法的基礎(chǔ)，只有具備法定資格和權(quán)限的主體作出的行政行為，才可能具有合法性。行政行為權(quán)限合法要求行政主體必須在法定的職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施行政行為，超越職權(quán)作出的行為是違法的。行政行為內(nèi)容合法是指行政行為所涉及的權(quán)利、義務(wù)，以及對(duì)這些權(quán)利、義務(wù)的影響或處理，均應(yīng)符合法律、法規(guī)的規(guī)定和社會(huì)公共利益。行政行為程序合法強(qiáng)調(diào)行政主體實(shí)施行政行為必須遵循法定的步驟、方式、順序和時(shí)限，程序合法是保障行政行為公正、合理的重要條件。因此，行政行為的合法要件包括主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法以及程序合法。6、事業(yè)單位的管理制度主要是（）。

A.人員身份制

B.人員聘用制

C.勞動(dòng)合同制

D.崗位管理制

【答案】：BD

【解析】事業(yè)單位的管理制度主要是崗位管理制。崗位管理制是以崗位為核心的管理模式，它根據(jù)事業(yè)單位的職能、任務(wù)和工作需要，科學(xué)合理地設(shè)置崗位，并明確各崗位的職責(zé)、任職條件、工作標(biāo)準(zhǔn)等，通過對(duì)崗位的管理來實(shí)現(xiàn)對(duì)人員的管理和調(diào)配。這有助于提高事業(yè)單位的工作效率和管理水平，適應(yīng)事業(yè)單位改革和發(fā)展的需要。而人員身份制不符合現(xiàn)代事業(yè)單位管理的發(fā)展趨勢(shì)；人員聘用制是事業(yè)單位用人的一種方式，并非主要的管理制度；勞動(dòng)合同制更多適用于企業(yè)，事業(yè)單位與企業(yè)性質(zhì)有所不同，雖也存在部分人員適用勞動(dòng)合同制，但并非主要管理制度。7、政府預(yù)算是指具有法律規(guī)定和制度保證的，經(jīng)法定程序?qū)徍伺鷾?zhǔn)的政府年度財(cái)政收支計(jì)劃。按照預(yù)算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法來劃分，政府預(yù)算可分為（）。

A.增量預(yù)算

B.零基預(yù)算

C.平衡預(yù)算

D.差額預(yù)算

【答案】：AB"

【解析】按照預(yù)算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法劃分，政府預(yù)算可分為增量預(yù)算和零基預(yù)算。增量預(yù)算是指新的財(cái)政年度的財(cái)政收支計(jì)劃指標(biāo)在以前財(cái)政年度基礎(chǔ)上，按新的財(cái)政年度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況加以調(diào)整后確定。零基預(yù)算則是不考慮以往財(cái)政收支情況，一切從實(shí)際需要出發(fā)，合理確定支出標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)算，重新編制預(yù)算。而平衡預(yù)算和差額預(yù)算是按照預(yù)算收支平衡狀況進(jìn)行的分類。平衡預(yù)算是指預(yù)算收入基本等于預(yù)算支出的預(yù)算；差額預(yù)算是指預(yù)算收入大于或小于預(yù)算支出的預(yù)算。所以符合按照預(yù)算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法來劃分的是增量預(yù)算和零基預(yù)算。"8、零售商在所售商品方面需履行“三包”服務(wù)，其內(nèi)容包括（）。

A.包修

B.包換

C.包退

D.包送

【答案】：ABC

【解析】“三包”服務(wù)是指對(duì)商品實(shí)行包修、包換、包退的服務(wù)。包修是指商家承擔(dān)商品維修的責(zé)任，確保商品在一定期限內(nèi)出現(xiàn)質(zhì)量問題能得到修復(fù)；包換是指當(dāng)商品存在質(zhì)量問題或與購買時(shí)的描述不符等情況，商家為消費(fèi)者更換同類型商品；包退是指消費(fèi)者購買的商品出現(xiàn)特定問題，商家允許消費(fèi)者退還商品并返還已支付的款項(xiàng)。而包送通常是商家為了吸引消費(fèi)者或提供便利而額外提供的服務(wù)，并非“三包”服務(wù)的范疇。所以零售商對(duì)所售商品履行的“三包”服務(wù)包括包修、包換、包退。9、報(bào)告是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)（）的公文。

A.匯報(bào)工作

B.反映情況

C.申述請(qǐng)求

D.答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問

【答案】：ABD

【解析】該題考查報(bào)告這一公文的適用范圍。報(bào)告是一種上行文，主要用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況以及答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。匯報(bào)工作能讓上級(jí)了解本單位工作進(jìn)展和成果；反映情況可使上級(jí)及時(shí)掌握相關(guān)動(dòng)態(tài)和問題；答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問則是對(duì)上級(jí)所提問題進(jìn)行回應(yīng)說明。而申述請(qǐng)求通常使用請(qǐng)示這一公文文種，它和報(bào)告是不同性質(zhì)的上行文，請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)給予指示、批準(zhǔn)，具有期復(fù)性。所以該題應(yīng)選匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問這些選項(xiàng)。10、公文的法定性主要體現(xiàn)在哪些方面（）。

A.法定的作者

B.法定的權(quán)威和效力

C.法定的制發(fā)程序

D.法定的發(fā)送時(shí)間

【答案】：ABC

【解析】公文的法定性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，有法定的作者，公文是以機(jī)關(guān)、團(tuán)體等組織的名義制發(fā)，代表這些組織的意志和權(quán)力，這保證了公文的權(quán)威性和合法性來源。其次，具有法定的權(quán)威和效力，它是傳達(dá)政策、法規(guī)、命令等的重要工具，在其適用范圍內(nèi)具有強(qiáng)制性和約束力，能夠規(guī)范人們的行為和活動(dòng)。最后，還有法定的制發(fā)程序，從起草、審核、簽發(fā)到印發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格的規(guī)定和流程，以確保公文的質(zhì)量和嚴(yán)肅性。而法定的發(fā)送時(shí)間并非公文法定性的主要體現(xiàn)方面，它更多地與公文的時(shí)效性相關(guān)。所以公文的法定性主要體現(xiàn)在法定的作者、法定的權(quán)威和效力以及法定的制發(fā)程序。11、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要特色包括（）。

A.時(shí)代性

B.民主性

C.實(shí)踐性

D.開放性

【答案】：ACD"

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有鮮明的時(shí)代性，它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的，反映了時(shí)代的特征和要求，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。實(shí)踐性也是其重要特色，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，它是對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，并且在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。開放性同樣不可或缺，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展、開放的理論體系，它能夠與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的推進(jìn)，不斷吸收新的思想、新的觀點(diǎn)，從而保持強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性。而民主性并非中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要特色表征。所以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要特色包括時(shí)代性、實(shí)踐性、開放性。"12、從水龍頭取水時(shí)，人們分別使用大桶和小桶。不管安排誰先打水，把水全部打完所需的時(shí)間是相同的，原因在于水龍頭的水流速度恒定。然而從效率角度來看，優(yōu)先安排使用小桶的人打水，能夠縮短所有人打水的總用時(shí)，在一定時(shí)間內(nèi)可使更多人完成打水任務(wù)，這體現(xiàn)了“短作業(yè)優(yōu)先法”。這種做法給我們帶來的啟示有（）。

A.合理的分配機(jī)制有利于分配公平

B.合理的公平表現(xiàn)為相對(duì)平等

C.效率是公平的物質(zhì)前提和保障

D.效率和公平是可以兼顧的

【答案】：AD"

【解析】在該情境中，先讓用小桶的人打水可縮短所有人打水總時(shí)間，讓更多人在一定時(shí)間內(nèi)完成打水任務(wù)，體現(xiàn)了“短作業(yè)優(yōu)先法”，這一做法給我們帶來多方面啟示。在分配機(jī)制方面，先讓用小桶的人打水這種方式屬于一種合理的分配安排。它避免了因大桶先打水可能導(dǎo)致的后面人員等待時(shí)間過長(zhǎng)，使得每個(gè)人在打水這件事情上有更合理的時(shí)間分配，這有利于實(shí)現(xiàn)分配公平，說明合理的分配機(jī)制對(duì)于分配公平有著積極的促進(jìn)作用。從公平的表現(xiàn)形式來看，這種做法并不是追求絕對(duì)的均等（比如不考慮桶大小，所有人依次打水），而是在考慮實(shí)際情況（桶的大小不同）基礎(chǔ)上的相對(duì)平等。它給予了不同水桶大小的人在打水時(shí)間上相對(duì)合理的安排，這體現(xiàn)出合理的公平往往表現(xiàn)為相對(duì)平等。再看效率與公平的關(guān)系，效率是公平的物質(zhì)前提和保障。通過采用“短作業(yè)優(yōu)先法”提高了打水的效率，即單位時(shí)間內(nèi)完成打水任務(wù)的人數(shù)增多了。這種效率的提升為實(shí)現(xiàn)公平提供了更好的物質(zhì)基礎(chǔ)，如果效率低下，所有人都長(zhǎng)時(shí)間等待打水，那么公平也很難實(shí)現(xiàn)。最后，該做法既提高了打水效率，又在一定程度上實(shí)現(xiàn)了公平。它沒有因?yàn)樽非笮识鲆暪剑ㄗ屝⊥暗娜讼却虿⒎峭耆豢紤]大桶的人），也沒有為了公平而犧牲效率（如果不采用這種方法，所有人的總打水時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)），說明效率和公平是可以兼顧的。綜上所述，該做法的啟示包括合理的分配機(jī)制有利于分配公平、合理的公平表現(xiàn)為相對(duì)平等、效率是公平的物質(zhì)前提和保障以及效率和公平是可以兼顧的。"13、由基層管理人員負(fù)責(zé)制定，用于對(duì)合理組織業(yè)務(wù)活動(dòng)等方面進(jìn)行決策的是（）。

A.職能性決策

B.業(yè)務(wù)性決策

C.戰(zhàn)術(shù)性決策

D.日常管理決策

【答案】：BD"

【解析】這道題主要考查不同類型決策的定義及制定主體?；鶎庸芾砣藛T主要負(fù)責(zé)執(zhí)行和組織日常的業(yè)務(wù)活動(dòng)，他們所做的決策側(cè)重于具體業(yè)務(wù)的合理安排。職能性決策通常是圍繞企業(yè)的各項(xiàng)職能，如財(cái)務(wù)、營(yíng)銷等，由相關(guān)職能部門進(jìn)行的決策，并非基層管理人員的主要職責(zé)范疇。業(yè)務(wù)性決策是針對(duì)企業(yè)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行的決策，基層管理人員直接接觸業(yè)務(wù)活動(dòng)，負(fù)責(zé)合理組織業(yè)務(wù)活動(dòng)等方面的決策，符合業(yè)務(wù)性決策的特點(diǎn)。戰(zhàn)術(shù)性決策一般是中層管理人員為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而制定的具體行動(dòng)方案，其層次和范圍與基層管理人員的決策有所不同。日常管理決策表述比較寬泛，沒有像業(yè)務(wù)性決策那樣準(zhǔn)確地體現(xiàn)出基層管理人員對(duì)業(yè)務(wù)活動(dòng)組織方面的決策特點(diǎn)。所以，由基層管理人員負(fù)責(zé)制定，對(duì)合理組織業(yè)務(wù)活動(dòng)等方面進(jìn)行的決策，屬于業(yè)務(wù)性決策。"14、下列哪些屬于我國(guó)寒食節(jié)的習(xí)俗（）。

A.祭祖

B.踏青

C.禁煙火

D.吃冷食

【答案】：ABCD

【解析】寒食節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有多項(xiàng)與之相關(guān)的習(xí)俗。祭祖是寒食節(jié)的重要習(xí)俗之一，在這一天，人們會(huì)前往祖先墓地進(jìn)行祭祀活動(dòng)，表達(dá)對(duì)先人的緬懷和敬意。踏青也是寒食節(jié)的習(xí)俗，此時(shí)正值春季，人們會(huì)走出家門，到郊外游玩，欣賞大自然的美景。禁煙火是寒食節(jié)的核心習(xí)俗，這一習(xí)俗源于紀(jì)念介子推，在節(jié)日期間禁止生火做飯。吃冷食同樣是寒食節(jié)的典型習(xí)俗，由于禁煙火，人們提前準(zhǔn)備好無需加熱的食物，在節(jié)日期間食用。綜上所述，祭祖、踏青、禁煙火、吃冷食都屬于我國(guó)寒食節(jié)的習(xí)俗。15、公文正文的三個(gè)組成部分是（）。

A.開頭

B.主體

C.結(jié)尾

D.落款

【答案】：ABC

【解析】公文正文一般由開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分組成。開頭通常交代發(fā)文的緣由、目的等，引出下文；主體是公文的核心部分，用來闡述主要內(nèi)容，表達(dá)公文的具體事項(xiàng)和要求；結(jié)尾則起到總結(jié)、收束全文的作用，常見的結(jié)尾方式有提出希望、要求、號(hào)召等。而落款是公文的一個(gè)格式要素，是公文簽署的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和成文日期等信息，不屬于正文的組成部分。所以正確答案就是開頭、主體和結(jié)尾。16、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)階段除公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，主要包括（）。

A.集體經(jīng)濟(jì)

B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】：BCD

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類型，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外資經(jīng)濟(jì)是指國(guó)外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國(guó)有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類型，也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。而集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式，不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。所以非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。17、以下屬于法律關(guān)系主體的是（）。

A.公民（自然人）

B.機(jī)構(gòu)

C.組織（法人）

D.國(guó)家

【答案】：ABCD

【解析】法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人或組織。公民（自然人）是最常見的法律關(guān)系主體，能夠以自己的名義參與各種法律關(guān)系，依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。機(jī)構(gòu)和組織（法人）也是法律關(guān)系主體的重要組成部分。機(jī)構(gòu)是為了特定目的而設(shè)立的，能夠在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，享有相應(yīng)的權(quán)利并履行義務(wù)；組織（法人）具有獨(dú)立的法律人格，以自己的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任，能夠參與各類法律關(guān)系。國(guó)家在特定情況下也可以成為法律關(guān)系主體，例如在國(guó)際法律關(guān)系、國(guó)家發(fā)行國(guó)債等情形中，國(guó)家以主體身份參與其中。因此，公民（自然人）、機(jī)構(gòu)、組織（法人）和國(guó)家均屬于法律關(guān)系主體。18、政府購買是指政府對(duì)商品和勞務(wù)的購買，涉及各種項(xiàng)目。以下屬于政府購買的是（）。

A.轉(zhuǎn)移支付

B.購買軍需品、警察裝備用品

C.付給政府雇員的酬金

D.各種公共工程項(xiàng)目的支出

【答案】：BCD"

【解析】政府購買是指政府對(duì)商品和勞務(wù)的購買，是實(shí)質(zhì)性的支出，有著商品和勞務(wù)的實(shí)際交易，直接形成社會(huì)需求和購買力。轉(zhuǎn)移支付是政府單方面的、無償?shù)馁Y金支付，不對(duì)應(yīng)商品和勞務(wù)的購買，主要是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平等目的，并非直接用于購買商品和勞務(wù)，不屬于政府購買。購買軍需品、警察裝備用品屬于政府對(duì)特定商品的采購，是政府為履行國(guó)防安全、社會(huì)秩序維護(hù)等職能而進(jìn)行的商品購買行為，屬于政府購買。付給政府雇員的酬金，是政府為獲取雇員提供的勞務(wù)而進(jìn)行的支付，屬于政府購買勞務(wù)的范疇，屬于政府購買。各種公共工程項(xiàng)目的支出，是政府為建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施等公共項(xiàng)目而投入資金購買工程所需的商品和勞務(wù)，屬于政府購買。綜上，購買軍需品和警察裝備用品、付給政府雇員的酬金、各種公共工程項(xiàng)目的支出屬于政府購買。"19、"公文進(jìn)入擬稿階段的步驟是（）。