2025江蘇鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)市衛(wèi)生健康委員會(huì)所屬丹陽(yáng)市人民醫(yī)院招聘22人（南京專(zhuān)場(chǎng)）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、除法律規(guī)定外，森林資源屬于（）所有。

A.國(guó)家

B.集體

C.私人

D.縣政府

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)森林法》規(guī)定，森林資源屬于國(guó)家所有，由法律規(guī)定屬于集體所有的除外。這是基于森林資源的特殊性和重要性，國(guó)家需要對(duì)其進(jìn)行合理規(guī)劃、保護(hù)和管理，以保障生態(tài)安全、提供公共服務(wù)和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，在符合法律規(guī)定的情況下，集體也可以擁有森林資源，這是為了充分調(diào)動(dòng)集體的積極性，更好地利用和保護(hù)森林資源。而私人和縣政府并不屬于森林資源的法定所有者主體。所以除法律規(guī)定外，森林資源屬于國(guó)家所有。2、經(jīng)濟(jì)周期的四個(gè)階段依次是_____。

A.繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇

B.衰退、復(fù)蘇、繁榮、蕭條

C.蕭條、衰退、復(fù)蘇、繁榮

D.繁榮、蕭條、衰退、復(fù)蘇

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)周期表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)張與收縮循環(huán)往復(fù)。先進(jìn)入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)高漲的繁榮階段，隨后走向衰退，衰退加劇到谷底成蕭條，最后經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)增長(zhǎng)即復(fù)蘇，所以順序是繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇。3、下列四種設(shè)備中，屬于輸出設(shè)備的是（）。

A.UPS

B.服務(wù)器

C.繪圖儀

D.鼠標(biāo)器

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備的認(rèn)知。計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備是將計(jì)算機(jī)處理的結(jié)果以人們能夠識(shí)別的形式表現(xiàn)出來(lái)的設(shè)備。UPS即不間斷電源，它的主要作用是在市電停電等情況下為計(jì)算機(jī)等設(shè)備提供臨時(shí)的電力供應(yīng)，以保證設(shè)備正常運(yùn)行，并非用于輸出計(jì)算機(jī)處理結(jié)果，所以不屬于計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備。服務(wù)器是提供計(jì)算服務(wù)的設(shè)備，它在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中為其他計(jì)算機(jī)提供各種服務(wù)，主要功能并非輸出結(jié)果，不屬于計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備。繪圖儀是一種能按照人們的要求自動(dòng)繪制圖形的設(shè)備，它接收計(jì)算機(jī)發(fā)出的指令和數(shù)據(jù)，并將其轉(zhuǎn)化為圖形輸出，屬于計(jì)算機(jī)輸出設(shè)備。鼠標(biāo)器是計(jì)算機(jī)的輸入設(shè)備，用于向計(jì)算機(jī)輸入用戶(hù)的操作指令，方便用戶(hù)控制計(jì)算機(jī)的操作，并非輸出設(shè)備。綜上，正確答案為繪圖儀。"4、在管理中處于主導(dǎo)地位的是（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.人員配備

D.領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A

【解析】在管理活動(dòng)中，計(jì)劃處于主導(dǎo)地位。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)活動(dòng)所做的事前預(yù)測(cè)、安排和應(yīng)變處理。它為整個(gè)管理活動(dòng)確定目標(biāo)、指明方向，是其他管理職能的基礎(chǔ)和前提。組織職能是在計(jì)劃的指導(dǎo)下，對(duì)組織內(nèi)的資源進(jìn)行合理配置和安排；人員配備是為組織的各項(xiàng)活動(dòng)挑選合適的人員；領(lǐng)導(dǎo)職能是引導(dǎo)和激勵(lì)組織成員去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。沒(méi)有計(jì)劃，其他管理職能就失去了方向和依據(jù)，所以管理中處于主導(dǎo)地位的是計(jì)劃。5、林某是某市環(huán)保部門(mén)的工作人員，負(fù)責(zé)督查下屬單位的環(huán)保工作。林某需要將下屬單位水污染治理工作的督查結(jié)果向部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行匯報(bào)，在撰寫(xiě)匯報(bào)公文時(shí)，她的下列做法不符合公文要求的是：

A.詳細(xì)描述督查工作的各個(gè)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容

B.夸大水污染程度，主觀猜測(cè)相關(guān)執(zhí)法人員可能存在不當(dāng)行為

C.運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言撰寫(xiě)，客觀、理性地說(shuō)明具體問(wèn)題

D.逐條列出具體問(wèn)題，深入分析問(wèn)題的原因并提出解決措施

【答案】：B

【解析】撰寫(xiě)匯報(bào)公文時(shí)應(yīng)遵循客觀、準(zhǔn)確、規(guī)范等要求。詳細(xì)描述督查工作各環(huán)節(jié)具體內(nèi)容，能讓領(lǐng)導(dǎo)全面了解督查情況，符合公文要求。運(yùn)用平實(shí)語(yǔ)言，客觀、理性說(shuō)明具體問(wèn)題，可保證信息的真實(shí)性和可靠性，是公文應(yīng)有的風(fēng)格。逐條列出具體問(wèn)題，深入分析原因并提出解決措施，有助于領(lǐng)導(dǎo)清晰掌握問(wèn)題并做出決策，也符合公文規(guī)范。而夸大水污染程度，主觀猜測(cè)相關(guān)執(zhí)法人員可能存在不當(dāng)行為，違背了公文撰寫(xiě)的客觀性原則，會(huì)誤導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)的判斷和決策，不符合公文要求。6、按照中央政府要求，多地政府及部門(mén)公布了權(quán)力清單，清晰規(guī)定了行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)以及廉政風(fēng)險(xiǎn)防控等內(nèi)容，以方便群眾辦事和監(jiān)督。公布權(quán)力清單有利于（）。

A.規(guī)范工作流程、杜絕權(quán)錢(qián)交易、提高辦事效率

B.增加政府職能、實(shí)施民主監(jiān)督、增強(qiáng)政府權(quán)威

C.明確政府權(quán)限、改進(jìn)工作作風(fēng)、優(yōu)化政府服務(wù)

D.實(shí)行民主監(jiān)督、集中專(zhuān)家智慧、維護(hù)公民權(quán)利

【答案】：C"

【解析】“曬”出權(quán)力清單，明確規(guī)定行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)以及廉政風(fēng)險(xiǎn)防控等。這清晰界定了政府權(quán)力的邊界，使得政府知道什么能做、什么不能做，從而明確政府權(quán)限。同時(shí)，這種公開(kāi)透明的方式促使政府改進(jìn)工作作風(fēng)，更加注重工作的規(guī)范性和效率性。而且能讓群眾清楚了解辦事流程，方便群眾辦事，起到優(yōu)化政府服務(wù)的效果。雖然“曬”權(quán)力清單有利于規(guī)范工作流程和提高辦事效率，但說(shuō)“杜絕權(quán)錢(qián)交易”過(guò)于絕對(duì)，權(quán)錢(qián)交易是復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，僅靠“曬”清單無(wú)法完全杜絕。“曬”權(quán)力清單并沒(méi)有增加政府職能，政府職能是由法律法規(guī)等明確規(guī)定的，“曬”清單只是對(duì)權(quán)力行使進(jìn)行規(guī)范和公開(kāi)。“曬”權(quán)力清單主要是為了方便群眾監(jiān)督，并沒(méi)有體現(xiàn)集中專(zhuān)家智慧這一內(nèi)容。綜上，“曬”權(quán)力清單有利于明確政府權(quán)限、改進(jìn)工作作風(fēng)、優(yōu)化政府服務(wù)。"7、下列屬于事業(yè)單位年度考核結(jié)果的是（）。

A.優(yōu)秀

B.稱(chēng)職

C.基本稱(chēng)職

D.不稱(chēng)職

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位年度考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格四個(gè)等次。這里“優(yōu)秀”對(duì)應(yīng)考核結(jié)果中的優(yōu)秀等次；“稱(chēng)職”一般在公務(wù)員考核中有此表述，事業(yè)單位考核不用“稱(chēng)職”；“基本稱(chēng)職”對(duì)應(yīng)事業(yè)單位考核中的基本合格等次；“不稱(chēng)職”對(duì)應(yīng)事業(yè)單位考核中的不合格等次。所以屬于事業(yè)單位年度考核結(jié)果的有優(yōu)秀、基本稱(chēng)職、不稱(chēng)職。8、在第一次撞人后，乙極力讓甲逃離現(xiàn)場(chǎng)，以下關(guān)于乙的說(shuō)法正確的是：

A.不構(gòu)成犯罪

B.因沒(méi)有事前的通謀，故不與甲構(gòu)成共同犯罪

C.構(gòu)成交通肇事罪

D.構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪

【答案】：C"

【解析】《最高人民法院關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第五條規(guī)定，“因逃逸致人死亡”，是指行為人在交通肇事后為逃避法律追究而逃跑，致使被害人因得不到救助而死亡的情形。交通肇事后，單位主管人員、機(jī)動(dòng)車(chē)輛所有人、承包人或者乘車(chē)人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯論處。本題中，在第一次撞人后，乙作為乘車(chē)人極力讓甲逃離現(xiàn)場(chǎng)，若導(dǎo)致被害人因得不到救助而死亡，那么乙應(yīng)構(gòu)成交通肇事罪。不構(gòu)成犯罪的說(shuō)法錯(cuò)誤，乙在這種情況下有指使逃逸的行為且可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果。沒(méi)有事前通謀不構(gòu)成共同犯罪的說(shuō)法不準(zhǔn)確，在交通肇事逃逸這種特定情形下，事后的指使行為也可能構(gòu)成共犯。而乙的行為不符合過(guò)失致人死亡罪，其是因指使交通肇事逃逸而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，應(yīng)以交通肇事罪認(rèn)定。所以應(yīng)認(rèn)定乙構(gòu)成交通肇事罪。"9、關(guān)于公文的分類(lèi)，按照公文來(lái)源，在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)部可將公文分為（）。

A.收文、發(fā)文

B.上行文、平行文、下行文

C.通用公文、專(zhuān)用公文

D.本機(jī)關(guān)制發(fā)的和內(nèi)部使用的公文

【答案】：A"

【解析】本題是關(guān)于公文分類(lèi)的題目，關(guān)鍵在于判斷哪種分類(lèi)是依據(jù)公文來(lái)源在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)進(jìn)行的。按照公文來(lái)源，在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)部，公文可分為收文和發(fā)文。收文指該機(jī)關(guān)收到的來(lái)自外部的公文，發(fā)文則是該機(jī)關(guān)向外部發(fā)出的公文。按行文方向，公文可分為上行文、平行文、下行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文；平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間往來(lái)的公文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的公文。依據(jù)公文的使用范圍，公文可分為通用公文和專(zhuān)用公文。通用公文是各類(lèi)各級(jí)機(jī)關(guān)普遍使用的公文；專(zhuān)用公文是在一定專(zhuān)業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT(mén)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)，因特殊需要而專(zhuān)門(mén)使用的文件。本機(jī)關(guān)制發(fā)的和內(nèi)部使用的公文這種表述并非按照公文來(lái)源進(jìn)行的分類(lèi)。綜上，答案是收文、發(fā)文。"10、“群雁高飛頭雁領(lǐng)”體現(xiàn)了（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.示范型

B.命令型

C.說(shuō)服型

D.授權(quán)型

【答案】：A

【解析】“群雁高飛頭雁領(lǐng)”意思是一群大雁在飛行的時(shí)候，是由領(lǐng)頭雁帶領(lǐng)著飛行，領(lǐng)頭雁起到了示范帶頭的作用。這種方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者自身的行為示范對(duì)群體成員的引導(dǎo)，與示范型領(lǐng)導(dǎo)方式特點(diǎn)相符，示范型領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)自身的模范行為來(lái)影響和帶動(dòng)下屬。而命令型是直接下達(dá)指令要求下屬執(zhí)行；說(shuō)服型是通過(guò)講道理等方式讓下屬接受決策；授權(quán)型是給予下屬一定的權(quán)力和自主性開(kāi)展工作。所以這句話(huà)體現(xiàn)的是示范型領(lǐng)導(dǎo)方式。11、2021年5月10日，上海市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)約談拼多多和美團(tuán)，要求二者在平臺(tái)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中摒棄唯流量思維，從保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的角度出發(fā)，真正落實(shí)平臺(tái)主體責(zé)任，并對(duì)平臺(tái)提出了具體整改要求。在消費(fèi)者依法享有的各項(xiàng)權(quán)利中，最重要的權(quán)利是（）。

A.公平交易權(quán)

B.自主選擇權(quán)

C.知情權(quán)

D.安全權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查消費(fèi)者依法享有的各項(xiàng)權(quán)利中最重要的權(quán)利。公平交易權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。它保障了消費(fèi)者在交易過(guò)程中的公平性，但并非最重要的權(quán)利。自主選擇權(quán)是指消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者，自主選擇商品品種或者服務(wù)方式，自主決定購(gòu)買(mǎi)或者不購(gòu)買(mǎi)任何一種商品、接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。該權(quán)利側(cè)重于消費(fèi)者在選擇商品或服務(wù)時(shí)的自主性，也不是最重要的權(quán)利。知情權(quán)是指消費(fèi)者享有知悉其購(gòu)買(mǎi)、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。消費(fèi)者了解商品或服務(wù)的真實(shí)信息有助于做出合理的消費(fèi)決策，但這同樣不是最重要的權(quán)利。安全權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。這是消費(fèi)者最基本、最重要的權(quán)利，因?yàn)橹挥性谌松砗拓?cái)產(chǎn)安全得到保障的前提下，消費(fèi)者才能順利地進(jìn)行其他消費(fèi)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利。如果消費(fèi)者的安全權(quán)得不到保障，其他權(quán)利也就無(wú)從談起。綜上所述，在消費(fèi)者依法享有的各項(xiàng)權(quán)利中，最重要的權(quán)利是安全權(quán)。"12、司法工作人員收受賄賂，有徇私枉法行為，同時(shí)又構(gòu)成受賄罪的，應(yīng)如何定罪處罰（）。

A.徇私枉法罪處罰

B.受賄罪處罰

C.數(shù)罪并罰

D.依處罰較重的規(guī)定定罪處罰

【答案】：D

【解析】依據(jù)《刑法》第399條第4款規(guī)定，司法工作人員收受賄賂，有徇私枉法等行為，同時(shí)又構(gòu)成受賄罪的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。原因在于這種情形屬于典型的牽連犯，司法工作人員收受賄賂是目的行為，而徇私枉法等行為則是手段行為，二者存在牽連關(guān)系。對(duì)于牽連犯，法律規(guī)定一般不實(shí)行數(shù)罪并罰，而是按照處罰較重的規(guī)定定罪處罰，以體現(xiàn)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。因此應(yīng)依處罰較重的規(guī)定定罪處罰。13、決策制定過(guò)程的正確邏輯順序是（）。

A.確認(rèn)決策標(biāo)準(zhǔn)——識(shí)別決策問(wèn)題——為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重——開(kāi)發(fā)分析備選方案——選擇實(shí)施備選方案

B.確認(rèn)決策標(biāo)準(zhǔn)——為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重——識(shí)別決策問(wèn)題——開(kāi)發(fā)分析備選方案——選擇實(shí)施備選方案

C.識(shí)別決策問(wèn)題——確認(rèn)決策標(biāo)準(zhǔn)——為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重——開(kāi)發(fā)分析備選方案——選擇實(shí)施備選方案

D.識(shí)別決策問(wèn)題——開(kāi)發(fā)分析備選方案——確認(rèn)決策標(biāo)準(zhǔn)——為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重——選擇實(shí)施備選方案

【答案】：C

【解析】決策制定過(guò)程的第一步是識(shí)別決策問(wèn)題，即要先明確面臨的是什么問(wèn)題，才能開(kāi)展后續(xù)決策工作。確認(rèn)決策標(biāo)準(zhǔn)緊跟其后，明確依據(jù)哪些因素來(lái)做決策。為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重則是進(jìn)一步確定各標(biāo)準(zhǔn)在決策中的重要程度。開(kāi)發(fā)分析備選方案是找出多種可能的解決方案并進(jìn)行分析評(píng)估。最后選擇實(shí)施備選方案，從備選方案中選出最優(yōu)方案并執(zhí)行。所以正確的邏輯順序是識(shí)別決策問(wèn)題、確認(rèn)決策標(biāo)準(zhǔn)、為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重、開(kāi)發(fā)分析備選方案、選擇實(shí)施備選方案。14、總需求過(guò)度增長(zhǎng)引起的通貨膨脹也稱(chēng)為_(kāi)____型通貨膨脹。

A.需求拉動(dòng)

B.成本推動(dòng)

C.結(jié)構(gòu)性

D.

【答案】：A

【解析】總需求過(guò)度增長(zhǎng)所引發(fā)的通貨膨脹，是由于需求方面的因素推動(dòng)物價(jià)上漲，這種情況被稱(chēng)作需求拉動(dòng)型通貨膨脹，所以該空應(yīng)填需求拉動(dòng)。15、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，能自發(fā)調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間分配，使之大體保持平衡的信號(hào)是（）。

A.商品的供不應(yīng)求

B.商品價(jià)格的上漲或下跌

C.稅收的下調(diào)

D.物價(jià)指數(shù)的漲跌

【答案】：B"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，存在價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等經(jīng)濟(jì)機(jī)制，它們相互作用調(diào)節(jié)著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制中的基本機(jī)制，它能夠引導(dǎo)生產(chǎn)要素的流動(dòng)。當(dāng)某種商品價(jià)格上漲時(shí)，意味著該商品在市場(chǎng)上的利潤(rùn)空間增大，生產(chǎn)者為了獲取更多利潤(rùn)，會(huì)增加對(duì)生產(chǎn)這種商品所需的勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的投入，吸引資源流入該生產(chǎn)部門(mén)；當(dāng)商品價(jià)格下跌時(shí)，利潤(rùn)減少，生產(chǎn)者會(huì)減少對(duì)該商品生產(chǎn)的投入，使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料從該部門(mén)流出。通過(guò)價(jià)格的上漲或下跌，能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間的分配，使之大體保持平衡。而商品的供不應(yīng)求只是一種市場(chǎng)供求狀態(tài)，它本身并不能直接調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的分配，它往往會(huì)引發(fā)價(jià)格的變動(dòng)，進(jìn)而通過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)資源分配；稅收的下調(diào)屬于國(guó)家的宏觀調(diào)控政策手段，并非市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的信號(hào)；物價(jià)指數(shù)是反映一定時(shí)期內(nèi)商品價(jià)格水平變動(dòng)情況的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，它主要用于衡量物價(jià)總體水平的變化，不能直接引導(dǎo)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在各部門(mén)之間的分配。所以能自發(fā)調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間分配并使之大體保持平衡的信號(hào)是商品價(jià)格的上漲或下跌。"16、以下說(shuō)法中，關(guān)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化優(yōu)化正確的是（）。

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)都能按照統(tǒng)一速度發(fā)展

B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間建立起最佳的結(jié)構(gòu)和最優(yōu)的比例關(guān)系

C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展

D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展

【答案】：B"

【解析】產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是指通過(guò)產(chǎn)業(yè)調(diào)整，使各產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，并滿(mǎn)足社會(huì)不斷增長(zhǎng)的需求的過(guò)程，其目標(biāo)是使國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間建立起最佳的結(jié)構(gòu)和最優(yōu)的比例關(guān)系。產(chǎn)業(yè)具有各自的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度受多種因素影響，如市場(chǎng)需求、技術(shù)創(chuàng)新、資源稟賦等，所以各個(gè)產(chǎn)業(yè)不可能按照統(tǒng)一速度發(fā)展?；A(chǔ)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)雖然對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展很重要，但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化并非僅僅是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)或戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)間的整體協(xié)調(diào)與最優(yōu)比例關(guān)系。綜上，正確的說(shuō)法是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間建立起最佳的結(jié)構(gòu)和最優(yōu)的比例關(guān)系。"17、現(xiàn)代企業(yè)制度是以（）為核心。

A.公司制

B.合伙制

C.個(gè)人業(yè)主制

D.股份制

【答案】：A

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以公司制為核心。公司制企業(yè)具有獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度和科學(xué)的法人治理結(jié)構(gòu)等優(yōu)點(diǎn)，能夠有效地實(shí)現(xiàn)出資者所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離，有利于政企分開(kāi)、轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，企業(yè)擺脫對(duì)行政機(jī)關(guān)的依賴(lài)，國(guó)家解除對(duì)企業(yè)承擔(dān)的無(wú)限責(zé)任，也有利于籌集資金、分散風(fēng)險(xiǎn)。而合伙制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上合伙人訂立合伙協(xié)議，共同出資經(jīng)營(yíng)、共負(fù)盈虧、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè)組織形式，它在決策機(jī)制、責(zé)任承擔(dān)等方面與公司制不同，且難以適應(yīng)大規(guī)模社會(huì)化生產(chǎn)和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。個(gè)人業(yè)主制企業(yè)是由個(gè)人出資經(jīng)營(yíng)、歸個(gè)人所有和控制、由個(gè)人承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和享有全部經(jīng)營(yíng)收益的企業(yè)，其規(guī)模較小，抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱，不適合作為現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于實(shí)現(xiàn)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，但它并不是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。所以現(xiàn)代企業(yè)制度是以公司制為核心。18、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.全方位對(duì)外開(kāi)放

B.以馬克思主義為指導(dǎo)

C.獨(dú)立自主，自力更生

D.平等互利

【答案】：C"

【解析】我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要處理好對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本立足點(diǎn)，是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，才能自主地掌握本國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，逐步建立起獨(dú)立的、完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)而保障政治獨(dú)立；才能在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中維護(hù)國(guó)家的根本利益和經(jīng)濟(jì)安全。全方位對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展格局和目標(biāo)方向，并非實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。以馬克思主義為指導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，與對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。平等互利是我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵循的重要原則，目的是保障雙方在經(jīng)濟(jì)交流中公平合理地獲得利益，但它不是對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。所以正確答案是獨(dú)立自主、自力更生。"19、老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，他提出“將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之”，這句話(huà)主要體現(xiàn)的哲理是（）。

A.事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的

B.事物的變化發(fā)展不以人們的意志為轉(zhuǎn)移

C.新事物總是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生

D.矛盾雙方依據(jù)一定條件可以向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化

【答案】：D"

【解析】題干中“將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之”意思是要削弱某事物，必先暫時(shí)使其強(qiáng)大；要廢除某事物，必先暫時(shí)使其興盛；要奪取某事物，必先暫時(shí)給予。這體現(xiàn)了事物看似處于一種狀態(tài)，但在特定條件下會(huì)向其相反的狀態(tài)轉(zhuǎn)化，反映了矛盾雙方依據(jù)一定條件可以向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化的哲理。事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的，強(qiáng)調(diào)的是量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，而題干未涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系。事物的變化發(fā)展不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的客觀性，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展不受人意志左右。新事物總是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，側(cè)重于新事物與舊事物的聯(lián)系以及新事物的產(chǎn)生方式，題干并未體現(xiàn)這一內(nèi)容。所以本題體現(xiàn)的哲理是矛盾雙方依據(jù)一定條件可以向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化。"20、處理員工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，以下哪種做法是正確的（）。

A.保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的一切工作任務(wù)

B.尊重領(lǐng)導(dǎo)的隱私，為領(lǐng)導(dǎo)保守所有秘密

C.領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)總是對(duì)的，必須堅(jiān)決服從

D.尊重信任領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)威信

【答案】：A

【解析】處理好員工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，需要采取正確的做法。保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)是員工的基本職責(zé)，但要考慮任務(wù)的合理性與合法性，并非一切任務(wù)都必須完成；尊重領(lǐng)導(dǎo)隱私、保守秘密固然重要，但如果秘密涉及違法違規(guī)行為則不應(yīng)盲目保守。領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)不一定總是正確的，員工應(yīng)該有自己的判斷，在合理的情況下可以提出建設(shè)性意見(jiàn)，而不是盲目服從。尊重信任領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)威信是正確處理與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的重要方面，能夠營(yíng)造良好的工作氛圍，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作。所以在處理員工與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí)，尊重信任領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)威信是正確做法。21、下列具體事例中，哪一項(xiàng)有?！靶蕛?yōu)先原則”（）。

A.李某通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)發(fā)展大型養(yǎng)雞場(chǎng)

B.國(guó)家鼓勵(lì)勞動(dòng)者在生產(chǎn)中申報(bào)自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)

C.某地政府在招商引資中為部分項(xiàng)目掃清障礙

D.一科研單位在制定績(jī)效考核時(shí)按資歷劃等級(jí)

【答案】：D"

【解析】效率優(yōu)先原則強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或資源分配中，以提高效率為首要目標(biāo)，通過(guò)合理配置資源、激勵(lì)創(chuàng)新等方式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出的最大化和效益的提升。發(fā)展大型養(yǎng)雞場(chǎng)體現(xiàn)了通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)提高生產(chǎn)效率，屬于利用自身能力推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展，符合效率優(yōu)先原則。國(guó)家鼓勵(lì)勞動(dòng)者申報(bào)自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，有利于激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)新積極性，提高科技投入產(chǎn)出效率，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是符合效率優(yōu)先原則的舉措。政府在招商引資中為部分項(xiàng)目掃清障礙，能使項(xiàng)目更快落地和發(fā)展，提高資源利用效率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，是踐行效率優(yōu)先原則的表現(xiàn)。按資歷劃等級(jí)的績(jī)效考核方式，未充分考慮個(gè)人實(shí)際工作能力、業(yè)績(jī)和對(duì)單位的貢獻(xiàn)，無(wú)法有效激勵(lì)員工提高工作效率和質(zhì)量，不利于資源的有效配置和單位整體效益的提升，有悖于效率優(yōu)先原則。綜上，答案是一科研單位在制定績(jī)效考核時(shí)按資歷劃等級(jí)。"22、一份文件中若存在多個(gè)附件，下列關(guān)于第一個(gè)附件說(shuō)明寫(xiě)法正確的是：（）

A.附件1：XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

B.附件一：XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

C.附件：1.XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

D.附件：1：XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

【答案】：C

【解析】在公文寫(xiě)作中，如有多個(gè)附件，附件說(shuō)明的寫(xiě)法是“附件：1.附件名稱(chēng)”。“附件”后用冒號(hào)，隨后依次列出附件序號(hào)和附件名稱(chēng)，序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，序號(hào)后用“.”分隔。“附件1：”這種寫(xiě)法缺少“附件”后的冒號(hào)和序號(hào)后的“.”；“附件一：”使用漢字?jǐn)?shù)字標(biāo)注序號(hào)不符合規(guī)范；“附件：1：”序號(hào)后用了“：”而不是“.”，不符合標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法。所以正確寫(xiě)法為“附件：1.XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件”。23、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為（）。

A.前者是目的，后者是手段

B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

C.前者是內(nèi)容，后者是形式

D.二者互為條件，相互依賴(lài)

【答案】：D

【解析】物質(zhì)文明和精神文明是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的兩個(gè)方面，二者緊密聯(lián)系，相輔相成。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，二者互為條件、相互依賴(lài)。物質(zhì)文明并非僅僅是目的或內(nèi)容，精神文明也并非僅僅是手段或形式，同時(shí)，精神文明并非單純的目標(biāo)，物質(zhì)文明也不是單一的基礎(chǔ)。所以社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為二者互為條件，相互依賴(lài)。24、認(rèn)識(shí)論上唯理論的錯(cuò)誤在于()

A.否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性

B.否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性

C.否認(rèn)世界的可知性

D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映

【答案】：B

【解析】唯理論片面強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)，將其視為唯一可靠的認(rèn)識(shí)，忽略了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，因此錯(cuò)誤在于否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性。25、為充分發(fā)揮職能作用，切實(shí)維護(hù)節(jié)日市場(chǎng)價(jià)格秩序，保持重要商品市場(chǎng)和價(jià)格穩(wěn)定，保障群眾基本生活，積極營(yíng)造平穩(wěn)有序的消費(fèi)環(huán)境，A市政府近日印發(fā)通知，對(duì)本市市場(chǎng)價(jià)格監(jiān)管工作進(jìn)行全面安排部署。A市政府對(duì)市場(chǎng)價(jià)格進(jìn)行監(jiān)督，體現(xiàn)了其（）的職能。

A.維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安

B.組織社會(huì)主義文化建設(shè)

C.提供社會(huì)公共服務(wù)

D.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

【答案】：D

【解析】政府具有維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、組織社會(huì)主義文化建設(shè)、提供社會(huì)公共服務(wù)、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)等職能。維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安主要是指政府通過(guò)打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)秩序等方式保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安。組織社會(huì)主義文化建設(shè)是指政府宣傳馬克思主義科學(xué)理論和科學(xué)文化知識(shí)，組織和發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)。提供社會(huì)公共服務(wù)是指政府加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面的建設(shè)；完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模；建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平等。組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是指政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平。題目中A市政府對(duì)市場(chǎng)價(jià)格進(jìn)行監(jiān)督，是政府對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管的體現(xiàn)，屬于組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。所以該題應(yīng)選組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一職能。26、十八大以來(lái)，國(guó)務(wù)院持續(xù)推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)，對(duì)于市場(chǎng)機(jī)制能夠有效調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，一律取消審批。國(guó)務(wù)院先后取消和下放了400多項(xiàng)行政審批項(xiàng)目，并且向社會(huì)公開(kāi)各部門(mén)目前保留的行政審批事項(xiàng)清單。持續(xù)深化行政審批制度改革有利于政府（）。①審慎行使權(quán)力，自覺(jué)接受監(jiān)督②規(guī)范政府行為，推進(jìn)民主決策③縮減政府職能，建設(shè)有限政府④理順政企關(guān)系，改進(jìn)公共服務(wù)

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B"

【解析】深化行政審批制度改革，國(guó)務(wù)院取消和下放行政審批項(xiàng)目并公開(kāi)保留的行政審批事項(xiàng)清單，這使得政府在行使權(quán)力時(shí)更加審慎，因?yàn)橐獙?duì)取消和下放審批等決策負(fù)責(zé)，且公開(kāi)事項(xiàng)清單便于社會(huì)對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督，所以能讓政府審慎行使權(quán)力、自覺(jué)接受監(jiān)督；同時(shí)，取消對(duì)市場(chǎng)機(jī)制能有效調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的審批，有利于政府理順與企業(yè)的關(guān)系，把精力更多放在改進(jìn)公共服務(wù)上，更好地為企業(yè)和社會(huì)服務(wù)。而推進(jìn)民主決策主要是指政府在決策過(guò)程中充分聽(tīng)取民意、集中民智等，題干中取消和下放行政審批項(xiàng)目以及公開(kāi)清單等舉措主要強(qiáng)調(diào)的不是民主決策方面，所以“規(guī)范政府行為，推進(jìn)民主決策”不符合題意。政府職能是法定的，深化行政審批制度改革并不是縮減政府職能，而是讓政府更好地履行職能，把該管的事管好，不該管的事交給市場(chǎng)，“縮減政府職能，建設(shè)有限政府”表述錯(cuò)誤。綜上，不斷深化行政審批制度改革有利于政府審慎行使權(quán)力，自覺(jué)接受監(jiān)督，也能理順政企合作，改進(jìn)公共服務(wù)。"27、我國(guó)傳統(tǒng)“四藝”琴、棋、書(shū)、畫(huà)中的棋是指（）。

A.象棋

B.圍棋

C.跳棋

D.軍棋

【答案】：B

【解析】我國(guó)傳統(tǒng)“四藝”琴、棋、書(shū)、畫(huà)中的棋指的是圍棋。圍棋起源于中國(guó)，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載，它蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵，是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)，在古代深受文人雅士喜愛(ài)，與琴、書(shū)、畫(huà)并稱(chēng)四藝。而象棋主要流行于楚漢相爭(zhēng)之后，跳棋是在1880年于英國(guó)發(fā)明的，軍棋則是1899年由一位德國(guó)人發(fā)明的，它們都不屬于傳統(tǒng)“四藝”所指的棋。28、老舍的戲劇作品有()

A.《龍須溝》

B.《日出》

C.《四世同堂》

D.《子夜》

【答案】：A

【解析】《龍須溝》是老舍的戲劇作品，此項(xiàng)正確；《日出》是曹禺的話(huà)劇作品，此項(xiàng)錯(cuò)誤；《四世同堂》是老舍的小說(shuō)作品，此項(xiàng)錯(cuò)誤；《子夜》是茅盾的小說(shuō)作品，此項(xiàng)錯(cuò)誤。所以應(yīng)選《龍須溝》相關(guān)選項(xiàng)?？键c(diǎn)：人文常識(shí)29、用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是（）。

A.決議

B.紀(jì)要

C.議案

D.簡(jiǎn)報(bào)

【答案】：B

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào)。所以用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是紀(jì)要。30、真理觀作為一種理論觀點(diǎn)，涵蓋符合論、融貫論、冗余論等。而辯證法是關(guān)于事物矛盾的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。人民若要在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)（）。

A.真理是主體對(duì)客體的正確反映

B.真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的

C.真理是正確的又包含某些錯(cuò)誤

D.真理既是全面的又是具體的

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點(diǎn)以及各選項(xiàng)內(nèi)容是否符合在真理觀上堅(jiān)持辯證法的要求來(lái)進(jìn)行分析。唯物辯證法的核心觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物是對(duì)立統(tǒng)一、不斷發(fā)展變化的。在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就是要認(rèn)識(shí)到真理具有辯證的性質(zhì)。先看第一個(gè)說(shuō)法，“真理是主體對(duì)客體的正確反映”，這一定義只是從認(rèn)識(shí)論角度說(shuō)明了真理的本質(zhì)，即真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識(shí)，但并沒(méi)有體現(xiàn)出真理的辯證特性，也就是沒(méi)有體現(xiàn)出真理在不同條件下的變化、發(fā)展以及相互關(guān)系等辯證法的內(nèi)容。第二個(gè)說(shuō)法，“真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的”，這體現(xiàn)了真理的辯證屬性。真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無(wú)限性，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的，它們相互依存、相互包含，在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。這完全符合辯證法中對(duì)立統(tǒng)一、發(fā)展變化的觀點(diǎn)，所以在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)這一點(diǎn)。再看第三個(gè)說(shuō)法，“真理是正確的又包含某些錯(cuò)誤”，這種表述本身是錯(cuò)誤的。真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，而錯(cuò)誤是與客觀實(shí)際不相符合的認(rèn)識(shí)，真理和錯(cuò)誤有著明確的界限，不能說(shuō)真理包含錯(cuò)誤。最后看第四個(gè)說(shuō)法，“真理既是全面的又是具體的”，說(shuō)明真理是對(duì)事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一，并且真理是在一定時(shí)間、地點(diǎn)和條件下主觀對(duì)客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化。但這只是從真理的特點(diǎn)方面進(jìn)行的描述，沒(méi)有像“真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的”那樣，直接體現(xiàn)出辯證法中對(duì)立統(tǒng)一這一核心思想。綜上，在真理觀上堅(jiān)持辯證法，必須承認(rèn)真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的。"31、下列不屬于巴金“激流三部曲”的是（）。

A.《雨》

B.《春》

C.《秋》

D.《家》

【答案】：A

【解析】該題考查巴金“激流三部曲”的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。巴金的“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》，這三部作品以成都為背景，描寫(xiě)了1919年至1924年中國(guó)歷史處在轉(zhuǎn)折時(shí)期這一風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代中，封建大家庭高家四代人的生活。而《雨》是巴金“愛(ài)情三部曲”中的一部，“愛(ài)情三部曲”還包括《霧》《電》。所以不屬于巴金“激流三部曲”的是《雨》。32、在起草這份通知前，首先要進(jìn)行的工作是（）。

A.明確發(fā)文目的和要求

B.圍繞公文主題進(jìn)行全面的調(diào)查研究

C.系統(tǒng)地整理材料和精選材料

D.對(duì)文稿進(jìn)行構(gòu)思

【答案】：A

【解析】起草通知時(shí)，明確發(fā)文目的和要求是首要工作。只有先清楚為什么要發(fā)這個(gè)通知，以及要達(dá)到什么樣的要求和效果，才能有針對(duì)性地開(kāi)展后續(xù)工作。圍繞公文主題進(jìn)行全面的調(diào)查研究、系統(tǒng)地整理材料和精選材料、對(duì)文稿進(jìn)行構(gòu)思等，都需要在明確了發(fā)文目的和要求之后，根據(jù)這個(gè)核心來(lái)展開(kāi)。所以在起草這份通知前，首先要進(jìn)行的工作是明確發(fā)文目的和要求。33、窯洞作為具有濃厚漢族民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息的民居形式，是中國(guó)北方（）所特有的。

A.長(zhǎng)白山區(qū)

B.東北平原

C.華北平原

D.黃土高原

【答案】：D

【解析】此題考查中國(guó)北方不同區(qū)域特有的民居形式相關(guān)知識(shí)。長(zhǎng)白山區(qū)的傳統(tǒng)民居具有適應(yīng)山區(qū)環(huán)境和氣候特點(diǎn)的形式，但并非窯洞；東北平原的傳統(tǒng)民居受寒冷氣候等因素影響，有火炕等特色，不是窯洞；華北平原傳統(tǒng)民居一般以四合院等為主，也不是窯洞。而黃土高原地區(qū)，黃土層深厚，直立性強(qiáng)，氣候干燥，適合開(kāi)鑿窯洞，窯洞是黃土高原特有的民居形式，具有濃厚的漢族民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。所以正確答案是對(duì)應(yīng)選項(xiàng)所指向的黃土高原。34、經(jīng)濟(jì)學(xué)中，若某一生產(chǎn)者生產(chǎn)產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本低于另一生產(chǎn)者，我們就稱(chēng)該生產(chǎn)者在這種產(chǎn)品和服務(wù)上具有比較優(yōu)勢(shì)。下列哪一俗語(yǔ)反映了這一原理：

A.守株待兔

B.魚(yú)與熊掌不可兼得

C.三人行必有我?guī)?/p>

D.田忌賽馬

【答案】：D"

【解析】根據(jù)題干，比較優(yōu)勢(shì)是指某一生產(chǎn)者以比另一生產(chǎn)者更低的機(jī)會(huì)成本來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品。“守株待兔”體現(xiàn)的是把偶然發(fā)生的事當(dāng)作必然，想不勞而獲，與比較優(yōu)勢(shì)的原理無(wú)關(guān)。“魚(yú)與熊掌不可兼得”強(qiáng)調(diào)的是在面臨選擇時(shí)，要有所取舍，體現(xiàn)的是機(jī)會(huì)成本的概念，但未涉及不同生產(chǎn)者之間以更低機(jī)會(huì)成本生產(chǎn)產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)原理?！叭诵斜赜形?guī)煛币馑际菐讉€(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師，指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)，與比較優(yōu)勢(shì)原理沒(méi)有關(guān)聯(lián)?！疤锛少愸R”中，田忌通過(guò)調(diào)整馬匹的出場(chǎng)順序，用自己處于劣勢(shì)的馬匹去應(yīng)對(duì)對(duì)方優(yōu)勢(shì)的馬匹，用自己優(yōu)勢(shì)的馬匹去應(yīng)對(duì)對(duì)方劣勢(shì)的馬匹，從而在整體上獲得勝利。這其實(shí)就是通過(guò)合理安排資源，以相對(duì)更低的機(jī)會(huì)成本獲取了更大的收益，體現(xiàn)了比較優(yōu)勢(shì)原理。所以反映比較優(yōu)勢(shì)原理的俗語(yǔ)是“田忌賽馬”。"35、“努力實(shí)現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”這句話(huà)是科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于（）的科學(xué)回答。

A.可持續(xù)發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.以人為本

【答案】：B"

【解析】該題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，其核心在于回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題?！芭?shí)現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”，明確闡述了發(fā)展的理念和目標(biāo)，這正是對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”這一問(wèn)題的科學(xué)回應(yīng)?？沙掷m(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的長(zhǎng)期協(xié)調(diào)發(fā)展，但題干的表述并非單純針對(duì)可持續(xù)發(fā)展的回答。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，并非本題題干表述所主要體現(xiàn)的關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的核心問(wèn)題。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，但題干整體強(qiáng)調(diào)的是對(duì)發(fā)展的一種全面描述，并非僅僅圍繞以人為本進(jìn)行回答。綜上，答案為實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展。"36、下列關(guān)于憲法的淵源的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.憲法的淵源僅有憲法典、憲法性法律和憲法慣例

B.在不成文憲法國(guó)家，憲法性法律是憲法規(guī)范最重要的表現(xiàn)形式

C.憲法判例是憲法的重要淵源之一

D.憲法淵源一般可分為憲法的形式淵源和實(shí)質(zhì)淵源兩個(gè)方面

【答案】：A

【解析】這道題主要考查憲法淵源相關(guān)知識(shí)。憲法淵源一般可分為憲法的形式淵源和實(shí)質(zhì)淵源兩個(gè)方面，所以該項(xiàng)表述正確。在不成文憲法國(guó)家，不存在統(tǒng)一的憲法典，憲法性法律是憲法規(guī)范最重要的表現(xiàn)形式，此說(shuō)法無(wú)誤。憲法判例同樣是憲法的重要淵源之一。然而，憲法的淵源并不局限于憲法典、憲法性法律和憲法慣例，還包括憲法判例、國(guó)際條約和國(guó)際習(xí)慣等。因此表述錯(cuò)誤的是憲法的淵源僅有憲法典、憲法性法律和憲法慣例。37、疫情期間，H市一家藥店因出售假口罩被政府查處。為強(qiáng)化市場(chǎng)秩序規(guī)范，H市需起草一份文件，這份文件應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.通報(bào)

【答案】：B"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。此案例并非單純要求下級(jí)執(zhí)行或傳達(dá)事項(xiàng)，重點(diǎn)不是在傳達(dá)執(zhí)行要求，所以不適合用通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。對(duì)于疫情期間藥店出售假口罩被查處這件事，目的是在H市這個(gè)范圍內(nèi)讓人們知曉并規(guī)范市場(chǎng)秩序，提醒相關(guān)商家遵守市場(chǎng)規(guī)則，所以用通告來(lái)公布此內(nèi)容是合適的。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。該事件只是H市范圍內(nèi)的情況，并非面向國(guó)內(nèi)外的重要或法定事項(xiàng)，不適合用公告。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。雖然藥店賣(mài)假口罩是錯(cuò)誤行為，但此文件重點(diǎn)是強(qiáng)化規(guī)范市場(chǎng)秩序，讓大家知曉規(guī)則并遵守，并非主要用于批評(píng)，所以不選通報(bào)。綜上所述，強(qiáng)化規(guī)范市場(chǎng)秩序，針對(duì)此事件起草文件應(yīng)選用的公文文種是通告。"38、某單位擬制了一份公文，該公文一旦泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害，那么該公文的密級(jí)是（）。

A.絕密級(jí)

B.機(jī)密級(jí)

C.秘密級(jí)

D.保密級(jí)

【答案】：A

【解析】公文的密級(jí)分為絕密、機(jī)密、秘密三級(jí)。絕密級(jí)公文是指涉及國(guó)家安全和利益最重要、泄露后會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重?fù)p害的公文；機(jī)密級(jí)公文是指涉及國(guó)家安全和利益重要、泄露后會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受?chē)?yán)重?fù)p害的公文；秘密級(jí)公文是指涉及國(guó)家安全和利益一般、泄露后會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受損害的公文。題目中提到該公文一旦泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害，所以該公文的密級(jí)是絕密級(jí)。39、行政執(zhí)法與行政權(quán)不可分離，這是由行政權(quán)的特點(diǎn)決定的。下列不屬于行政執(zhí)法特點(diǎn)的是（）。

A.自由裁量

B.不可放棄

C.不告不理

D.主體特定

【答案】：C

【解析】行政執(zhí)法具有主體特定、自由裁量、不可放棄等特點(diǎn)?！安桓娌焕怼笔撬痉ㄐ袨榈奶卣鳎⒎切姓?zhí)法特點(diǎn)，所以不屬于行政執(zhí)法特點(diǎn)的是“不告不理”。40、1978年中共十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)開(kāi)啟全面實(shí)施經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程，其核心問(wèn)題是處理好（）。

A.中央與地方的關(guān)系

B.政府和市場(chǎng)的關(guān)系

C.國(guó)內(nèi)和國(guó)外的關(guān)系

D.生產(chǎn)者和消費(fèi)者的關(guān)系

【答案】：B

【解析】經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。1978年中共十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)開(kāi)啟全面實(shí)施經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程，旨在通過(guò)改革理順經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，提升經(jīng)濟(jì)活力與效率。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，政府和市場(chǎng)扮演著不同角色，政府主要通過(guò)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等手段營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境；市場(chǎng)則通過(guò)價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。處理好二者關(guān)系，能讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮更大作用，激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體活力，同時(shí)發(fā)揮政府的引導(dǎo)和監(jiān)管作用，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。而中央與地方的關(guān)系主要涉及行政管理體制和權(quán)力分配；國(guó)內(nèi)和國(guó)外的關(guān)系側(cè)重于對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往和開(kāi)放政策；生產(chǎn)者和消費(fèi)者的關(guān)系是微觀層面的市場(chǎng)主體關(guān)系，都并非經(jīng)濟(jì)體制改革核心問(wèn)題。所以我國(guó)全面實(shí)施經(jīng)濟(jì)體制改革核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。41、“江山社稷”中的“社”最初是指（）。

A.土地神

B.器皿

C.農(nóng)作物

D.谷神

【答案】：A

【解析】本題主要考查“江山社稷”中“社”的最初含義?！吧琊ⅰ笔且粋€(gè)特指名詞，社指土地神，稷指谷神，土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物，古代君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后來(lái)“社稷”就被用來(lái)借指國(guó)家。所以“江山社稷”中“社”最初指土地神。而器皿并非“社”的含義；農(nóng)作物并非“社”的含義，“稷”與農(nóng)作物有一定關(guān)聯(lián)，它原指粟，后泛指糧食作物；谷神對(duì)應(yīng)的是“稷”，并非“社”。因此正確答案為土地神。42、外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。若100單位外幣能夠兌換更多的人民幣，這表明（）。

A.外幣匯率升高，人民幣升值

B.外幣匯率跌落，人民幣升值

C.外幣匯率升高，人民幣貶值

D.外幣匯率跌落，人民幣貶值

【答案】：C

【解析】外匯匯率是兩種貨幣之間的兌換比率，通常用一定單位的外幣兌換本幣的數(shù)量來(lái)表示。若一定單位的外幣能兌換更多的本幣，意味著外幣的幣值上升，本幣的幣值下降；反之，則表明外幣的幣值下降，本幣的幣值上升。題目中，用100單位外幣可以?xún)稉Q更多的人民幣，說(shuō)明外幣幣值上升，外幣匯率升高，而人民幣幣值下降，即人民幣貶值。43、隨著我國(guó)法治體系的不斷完善，以下行政制裁類(lèi)型中，已被廢除的是（）。

A.勞動(dòng)教養(yǎng)

B.沒(méi)收非法財(cái)物

C.吊銷(xiāo)許可證

D.撤職

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各行政制裁類(lèi)型的現(xiàn)狀來(lái)進(jìn)行分析。勞動(dòng)教養(yǎng)是對(duì)有輕微違法犯罪行為，但尚不夠刑事處罰條件且有勞動(dòng)能力的人，實(shí)行強(qiáng)制教育改造的一種行政措施。2013年12月28日全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了關(guān)于廢止有關(guān)勞動(dòng)教養(yǎng)法律規(guī)定的決定，這意味著已實(shí)施50多年的勞教制度被依法廢止。沒(méi)收非法財(cái)物是指行政機(jī)關(guān)將違法行為人非法占有的違禁品和其他財(cái)物無(wú)償收繳的處罰形式，這是目前仍然存在的一種行政制裁方式。吊銷(xiāo)許可證是指行政機(jī)關(guān)依法限制或剝奪違法行為人某種資格的處罰，這也是現(xiàn)行有效的行政處罰手段。撤職一般是指撤銷(xiāo)公務(wù)員所擔(dān)任的職務(wù)的紀(jì)律制裁方式，是公務(wù)員處分的一種，至今仍在公務(wù)員管理體系中發(fā)揮作用。綜上所述，已被廢除的行政制裁類(lèi)型是勞動(dòng)教養(yǎng)。"44、世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的（）。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：B"

【解析】本題考查歷史人物的相關(guān)醫(yī)學(xué)成就。世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的華佗。華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了“麻沸散”，這是世界上最早的麻醉劑，比西方早一千六百多年，華佗曾用麻沸散為病人進(jìn)行外科手術(shù)，體現(xiàn)了高超的醫(yī)術(shù)。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”，他寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為“藥王”，他著有《千金方》，這是中國(guó)歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書(shū)。綜上，答案是華佗。"45、下列沒(méi)有歧義的一句是（）。

A.這個(gè)發(fā)言稿是新來(lái)的市長(zhǎng)的秘書(shū)寫(xiě)的

B.他在樹(shù)上爬上爬下，輕捷得像只猴子

C.小張下班后一到家就朝著妻子嚷嚷：“我現(xiàn)在就要熱飯”

D.他已經(jīng)走了半個(gè)多小時(shí)了

【答案】：B

【解析】第一個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“秘書(shū)是新來(lái)的”還是“市長(zhǎng)是新來(lái)的”。第三個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“小張是要吃熱乎乎的米飯”還是“小張要自己熱飯”。第四個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“他是走路走了半個(gè)多小時(shí)”還是“他離開(kāi)半個(gè)多小時(shí)了”。因此選第二個(gè)選項(xiàng)。46、規(guī)范，是指人們?cè)谔囟ōh(huán)境下被要求如何行動(dòng)、如何思維、如何體驗(yàn)的期望，是一種相對(duì)固定的行為表現(xiàn)。根據(jù)以上的定義，下面哪種行為體現(xiàn)了規(guī)范？（）

A.一個(gè)從小生活在海邊的人到草原工作，慢慢適應(yīng)了那里的生活

B.律師在法庭上表現(xiàn)鎮(zhèn)定、穩(wěn)重、客觀、富于正義感

C.小鄭身著背心和短褲，腳上穿著拖鞋參加好朋友的婚禮

D.為了使大家玩得更開(kāi)心，我們制定了新的游戲規(guī)則

【答案】：B

【解析】“規(guī)范”的定義要點(diǎn)是：①在特定環(huán)境下；②被要求；③相對(duì)固定。一個(gè)人到新的草原工作，是主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，不符合要點(diǎn)②，所以該情況不符合規(guī)范。律師在法庭這一特定環(huán)境下，所表現(xiàn)的行為符合規(guī)范，這種情況是符合規(guī)范的，當(dāng)選。小鄭參加婚禮的著裝，不符合要點(diǎn)①，所以該情況不符合規(guī)范。制定的新的游戲規(guī)則，不符合要點(diǎn)③，所以該情況不符合規(guī)范。47、下列關(guān)于人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的表述中正確的是（）。

A.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱

B.決定社會(huì)制度的更替

C.決定社會(huì)制度的性質(zhì)

D.制約和影響社會(huì)的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和，包括人口數(shù)量、質(zhì)量、人口的構(gòu)成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移等各種因素。人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響，但并非起決定作用。人口數(shù)量和增長(zhǎng)速度會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)人口數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，超過(guò)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的承載能力，會(huì)導(dǎo)致資源緊張、就業(yè)壓力增大等問(wèn)題，從而制約社會(huì)發(fā)展；而適度的人口增長(zhǎng)和合理的人口結(jié)構(gòu)，則有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，人口質(zhì)量，即人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。高素質(zhì)的人口能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，促進(jìn)科技進(jìn)步和文化繁榮。此外，人口的分布和遷移也會(huì)影響不同地區(qū)的發(fā)展不平衡。而國(guó)家的貧富強(qiáng)弱主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)政策、資源稟賦等因素；社會(huì)制度的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的，是社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果；社會(huì)制度的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的。所以人口因素只能制約和影響社會(huì)的發(fā)展。"48、員工生日聚會(huì)、工會(huì)組織的文娛活動(dòng)、走訪(fǎng)等活動(dòng)屬于（）。

A.橫向溝通

B.非正式溝通

C.環(huán)式溝通

D.正式溝通

【答案】：B

【解析】員工生日聚會(huì)、工會(huì)組織的文娛活動(dòng)、走訪(fǎng)等活動(dòng)不屬于通過(guò)正式組織程序和渠道進(jìn)行的溝通，并非正式溝通。環(huán)式溝通是信息按照一定的環(huán)節(jié)和順序在組織成員中依次傳遞，這種活動(dòng)也不屬于環(huán)式溝通模式。橫向溝通主要是指處于同一層次的不同部門(mén)或人員之間的溝通，這些活動(dòng)并非強(qiáng)調(diào)橫向?qū)用?。而這些活動(dòng)是在正式工作之外，以輕松、自由的方式進(jìn)行的交流，屬于非正式溝通的范疇，所以答案是非正式溝通。49、宋代書(shū)法四大家分別是（）。

A.蘇軾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫、蔡襄

B.蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄

C.蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、趙佶

D.蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、歐陽(yáng)修

【答案】：B"

【解析】本題考查宋代書(shū)法四大家的相關(guān)知識(shí)。在書(shū)法史上，宋代書(shū)法四大家指的是蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四人。他們?cè)跁?shū)法創(chuàng)作上有著獨(dú)特的風(fēng)格和卓越的成就，對(duì)宋代及后世書(shū)法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇軾的書(shū)法豐腴跌宕，天真爛漫；黃庭堅(jiān)的書(shū)法縱橫拗崛，昂藏郁拔；米芾的書(shū)法俊邁豪放，沉著痛快；蔡襄的書(shū)法渾厚端莊，淳淡婉美。趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家，并非宋代書(shū)法四大家成員；趙佶是宋徽宗，他自創(chuàng)“瘦金體”，但不屬于宋代書(shū)法四大家；歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，并非以書(shū)法作為主要代表成就被列入宋代書(shū)法四大家。所以正確答案是蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。"50、規(guī)范性公文的一致性表現(xiàn)為（）。

A.與其他文件、作者權(quán)利具有高度統(tǒng)一的一致關(guān)系

B.文件結(jié)構(gòu)的周密有效

C.文件的文字條理清楚

D.文件的語(yǔ)言簡(jiǎn)約不繁

【答案】：A

【解析】規(guī)范性公文的一致性主要體現(xiàn)在與其他文件、作者權(quán)利具有高度統(tǒng)一的一致關(guān)系。文件結(jié)構(gòu)的周密有效體現(xiàn)的是規(guī)范性公文的嚴(yán)密性；文件的文字條理清楚是對(duì)公文表述邏輯方面的要求；文件的語(yǔ)言簡(jiǎn)約不繁強(qiáng)調(diào)的是公文語(yǔ)言風(fēng)格。所以規(guī)范性公文的一致性表現(xiàn)為與其他文件、作者權(quán)利具有高度統(tǒng)一的一致關(guān)系。第二部分多選題(20題)1、甲把自己的一套房屋出租給乙居住，乙未經(jīng)甲同意又擅自將該房屋轉(zhuǎn)租給丙居住，丙是一名飛鏢愛(ài)好者，因練習(xí)飛鏢導(dǎo)致房屋墻面受損。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.甲有權(quán)要求解除與乙的租賃合同

B.甲有權(quán)要求乙賠償墻面損壞造成的損失

C.甲有權(quán)要求丙搬出房屋

D.甲有權(quán)要求丙支付租金

【答案】：ABC"

【解析】關(guān)于甲的權(quán)利分析如下：首先，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，承租人未經(jīng)出租人同意轉(zhuǎn)租的，出租人可以解除合同。本案中，乙擅自將房屋租給丙住，屬于未經(jīng)出租人甲同意轉(zhuǎn)租的情形，所以甲有權(quán)要求解除與乙的租賃合同。其次，因?yàn)橐液图字g存在租賃合同關(guān)系，乙有妥善保管租賃物的義務(wù)。丙練鏢將房屋墻面損壞，乙作為轉(zhuǎn)租人，沒(méi)有盡到妥善保管義務(wù)，甲有權(quán)基于與乙的租賃合同關(guān)系，要求乙賠償墻面損壞造成的損失。再次，甲是房屋的所有權(quán)人，丙未經(jīng)甲同意擅自入住該房屋，甲作為物權(quán)人有權(quán)要求無(wú)權(quán)占有人丙搬出房屋。最后，甲與丙之間不存在租賃合同關(guān)系，根據(jù)合同相對(duì)性原理，甲無(wú)權(quán)要求丙支付租金，支付租金的義務(wù)主體是與甲有租賃合同的乙。綜上，甲有權(quán)要求解除與乙的租賃合同、要求乙賠償墻面損壞造成的損失、要求丙搬出房屋，但無(wú)權(quán)要求丙支付租金。"2、發(fā)生地震時(shí)，若你處于行駛的汽車(chē)上，應(yīng)采用以下哪種逃生方法（）。

A.在確保安全的情況下，盡快靠邊停車(chē)，留在車(chē)內(nèi)

B.不要把車(chē)停在建筑物下、大樹(shù)旁、立交橋或者電線(xiàn)電纜下

C.不要試圖穿越已經(jīng)損壞的橋梁

D.地震停止后小心前進(jìn)，注意道路和橋梁的損壞情況

【答案】：ABCD

【解析】地震發(fā)生時(shí)，若處于開(kāi)動(dòng)的汽車(chē)上，首先應(yīng)在確保安全的情況下盡快靠邊停車(chē)，留在車(chē)內(nèi)，因?yàn)檐?chē)內(nèi)相對(duì)較為安全，可避免被掉落的物體砸傷。停車(chē)位置需謹(jǐn)慎選擇，不要將車(chē)停在建筑物下、大樹(shù)旁、立交橋或者電線(xiàn)電纜下，這些地方在地震時(shí)容易發(fā)生倒塌、斷裂等危險(xiǎn)，可能對(duì)車(chē)輛和車(chē)內(nèi)人員造成嚴(yán)重傷害。同時(shí)，不要試圖穿越已經(jīng)損壞的橋梁，因?yàn)閾p壞的橋梁結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，強(qiáng)行穿越極易導(dǎo)致車(chē)輛墜入橋下，危及生命安全。當(dāng)?shù)卣鹜Ｖ购螅栊⌒那斑M(jìn)，留意道路和橋梁的損壞情況，這樣能及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在危險(xiǎn)，防止因道路或橋梁損壞引發(fā)交通事故。所以，上述各點(diǎn)均是地震時(shí)在開(kāi)動(dòng)汽車(chē)上的有效逃生方法。3、廣西北部灣港由（）三個(gè)港口組成。

A.防城港

B.洋浦港

C.欽州港

D.北海港

【答案】：ACD

【解析】廣西北部灣港是我國(guó)重要的港口群，它由防城港、欽州港和北海港三港組成。而洋浦港位于海南省儋州市洋浦經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，并不屬于廣西北部灣港的組成部分。所以正確答案為防城港、欽州港和北海港。4、在唐朝，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)世界均處于領(lǐng)先地位。以下事件發(fā)生在唐朝的有（）。

A.焚書(shū)坑儒

B.安史之亂

C.貞觀之治

D.開(kāi)元盛世

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的朝代來(lái)判斷是否發(fā)生在唐朝?！胺贂?shū)坑儒”是指秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書(shū)籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”的事件，發(fā)生在秦朝，并非唐朝。“安史之亂”是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）期間，由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂。這場(chǎng)叛亂使得唐朝人口大量喪失，國(guó)力銳減，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年—649年），故史稱(chēng)“貞觀之治”，該時(shí)期是唐朝的興盛階段?！伴_(kāi)元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國(guó)之道以道家清靜無(wú)為思想為宗提倡文教，任用賢能姚崇、宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了唐朝的極盛之世。綜上，安史之亂、貞觀之治、開(kāi)元盛世均發(fā)生在唐朝。"5、"愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括（）。注：這道題原內(nèi)容就符合要求，無(wú)需改寫(xiě)。"

A.愛(ài)袓國(guó)的大好河山

B.愛(ài)自己的骨肉同胞

C.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化

D.愛(ài)自己的國(guó)家

【答案】：ABCD"

【解析】愛(ài)國(guó)主義的基本要求涵蓋多個(gè)重要方面，具體解釋如下：熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要體現(xiàn)。祖國(guó)的山川河流、土地資源等自然地理環(huán)境，是國(guó)家生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是民族生存的依托，是我們世世代代生存和發(fā)展的空間。它承載著民族的歷史和文化，每一寸土地都蘊(yùn)含著深厚的情感和記憶，因此我們要熱愛(ài)并珍惜祖國(guó)的大好河山。熱愛(ài)自己的骨肉同胞也是愛(ài)國(guó)主義的基本要求。人民是歷史的創(chuàng)造者，是國(guó)家的主人，骨肉同胞是民族的成員。我們與同胞們有著共同的歷史、文化和情感紐帶。在國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中，同胞們相互支持、共同奮斗。關(guān)心同胞的福祉，維護(hù)他們的利益，與他們攜手共進(jìn)，是愛(ài)國(guó)主義在人際關(guān)系層面的體現(xiàn)。熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化同樣是愛(ài)國(guó)主義的關(guān)鍵內(nèi)容。文化是民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族區(qū)別于其他國(guó)家和民族的重要標(biāo)志。祖國(guó)燦爛的文化，包括語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想、科技發(fā)明等，是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中積累和創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。它凝聚著民族的智慧和精神，傳承著民族的價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德，我們要傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族文化自信。熱愛(ài)自己的國(guó)家，國(guó)家是一個(gè)政治共同體，是維護(hù)人民權(quán)益、保障社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要力量。愛(ài)國(guó)家意味著要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，履行公民的責(zé)任和義務(wù)，關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，積極參與國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。綜上，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山、熱愛(ài)自己的骨肉同胞、熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化以及熱愛(ài)自己的國(guó)家，均為愛(ài)國(guó)主義的基本要求。"6、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善有助于推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。依據(jù)《農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行的原則包括（）。

A.政府引導(dǎo)

B.市場(chǎng)運(yùn)作

C.自主自愿

D.協(xié)同推進(jìn)

【答案】：ABCD

【解析】農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善在推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置方面有著重要作用?！掇r(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》規(guī)定，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、自主自愿和協(xié)同推進(jìn)的原則。政府引導(dǎo)是指政府通過(guò)制定相關(guān)政策，對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展給予支持和引導(dǎo)，利用財(cái)政補(bǔ)貼等手段，激勵(lì)農(nóng)戶(hù)和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織參與農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的培育和發(fā)展。市場(chǎng)運(yùn)作強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)要遵循市場(chǎng)規(guī)律，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)依據(jù)市場(chǎng)需求和風(fēng)險(xiǎn)狀況，開(kāi)發(fā)合適的保險(xiǎn)產(chǎn)品，合理確定保險(xiǎn)費(fèi)率，通過(guò)市場(chǎng)化的手段來(lái)經(jīng)營(yíng)和管理農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，以提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的效率和可持續(xù)性。自主自愿意味著農(nóng)戶(hù)和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織有權(quán)根據(jù)自身的實(shí)際情況和需求，自主決定是否參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)以及選擇何種保險(xiǎn)產(chǎn)品，充分尊重其意愿，避免強(qiáng)制參保等情況。協(xié)同推進(jìn)則要求政府、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)等各方主體相互配合，形成合力，共同推動(dòng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展，在政策制定、業(yè)務(wù)開(kāi)展、宣傳推廣、理賠服務(wù)等方面協(xié)同合作，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋面和保障水平。所以該題應(yīng)全選。7、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率也逐步提升。下列屬于文化產(chǎn)業(yè)的是（）。

A.圖書(shū)出版

B.文藝創(chuàng)作與表演

C.互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)

D.建筑設(shè)計(jì)服務(wù)

【答案】：ABCD"

【解析】文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。圖書(shū)出版屬于新聞出版發(fā)行服務(wù)領(lǐng)域，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。通過(guò)圖書(shū)出版，可以將各種知識(shí)、思想、文化以紙質(zhì)書(shū)籍的形式呈現(xiàn)給讀者，傳承和傳播文化，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，推動(dòng)文化的交流與發(fā)展，所以圖書(shū)出版屬于文化產(chǎn)業(yè)。文藝創(chuàng)作與表演是文化產(chǎn)業(yè)中文化藝術(shù)服務(wù)的體現(xiàn)。文藝創(chuàng)作者通過(guò)自身的才華和創(chuàng)意，創(chuàng)作出各類(lèi)文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等作品，而表演者將這些作品進(jìn)行生動(dòng)的演繹，為觀眾帶來(lái)豐富多彩的文化體驗(yàn)，對(duì)于豐富社會(huì)文化生活、弘揚(yáng)民族文化等有著重要意義，因此文藝創(chuàng)作與表演屬于文化產(chǎn)業(yè)。互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)是新興的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在數(shù)字文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位。它借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)各種類(lèi)型的游戲，吸引了大量用戶(hù)參與?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲不僅具有娛樂(lè)功能，還蘊(yùn)含著豐富的文化元素，并且隨著行業(yè)的發(fā)展，也帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新和周邊產(chǎn)業(yè)的興起，所以互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)屬于文化產(chǎn)業(yè)。建筑設(shè)計(jì)服務(wù)主要側(cè)重于建筑工程的設(shè)計(jì)規(guī)劃，旨在滿(mǎn)足建筑物的使用功能、安全要求以及與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)等，雖然在設(shè)計(jì)過(guò)程中可能會(huì)融入一些文化元素，但它的核心是工程技術(shù)和專(zhuān)業(yè)服務(wù)，并不直接以文化的創(chuàng)作、傳播和體驗(yàn)為主要目的，不屬于文化產(chǎn)業(yè)的范疇。綜上，屬于文化產(chǎn)業(yè)的是圖書(shū)出版、文藝創(chuàng)作與表演、互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)。"8、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制

B.實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的

C.不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

D.有些真理需要通過(guò)邏輯證明才能檢驗(yàn)

【答案】：AB"

【解析】實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，原因主要在于以下方面。一方面，作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制。在不同的歷史時(shí)期，實(shí)踐的水平、范圍、手段等都存在差異，這就導(dǎo)致了在特定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是有限度的，無(wú)法一次性完全證實(shí)或證偽所有的認(rèn)識(shí)。所以，實(shí)踐的歷史局限性使得其作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性。另一方面，實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的。隨著時(shí)間的推移，實(shí)踐活動(dòng)在廣度和深度上都不斷拓展和深化，新的實(shí)踐形式和內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。曾經(jīng)被實(shí)踐檢驗(yàn)為正確的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而需要重新審視和檢驗(yàn)，這也體現(xiàn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性。而“不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能因?yàn)槿嘶螂A級(jí)的不同而改變。同時(shí)，“有些真理需要通過(guò)邏輯證明才能檢驗(yàn)”也是不準(zhǔn)確的。邏輯證明是一種重要的思維方法，但它不能代替實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)，邏輯證明得出的結(jié)論最終仍需經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。綜上所述，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是因?yàn)閷?shí)踐受到一定歷史條件的限制以及實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的。"9、贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與，下列不屬于該情形的有（）。

A.小王向紅十字會(huì)捐贈(zèng)100元

B.xx公司贈(zèng)與甲經(jīng)過(guò)公證的100萬(wàn)元

C.甲贈(zèng)與xx公司經(jīng)過(guò)公證的100萬(wàn)元

D.小紅向某災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)100件衣物

【答案】：ABCD"

【解析】贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與，但具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定。向紅十字會(huì)捐贈(zèng)屬于具有社會(huì)公益性質(zhì)的贈(zèng)與，向?yàn)?zāi)區(qū)捐贈(zèng)衣物同樣屬于具有社會(huì)公益性質(zhì)的贈(zèng)與，而經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同也不可在財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)移前撤銷(xiāo)。所以向紅十字會(huì)捐贈(zèng)100元、公司贈(zèng)與甲經(jīng)過(guò)公證的100萬(wàn)元、甲贈(zèng)與公司經(jīng)過(guò)公證的100萬(wàn)元、小紅向某災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)100件衣物，在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前均不可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與，不屬于贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可撤銷(xiāo)贈(zèng)與的情形。"10、《中華人民共和國(guó)民法總則》經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)表決通過(guò)說(shuō)明（）。

A.法律由國(guó)家制定或認(rèn)可

B.全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)

C.全國(guó)人大行使立法權(quán)

D.我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的基本方略

【答案】：ABC"

【解析】《民法總則》經(jīng)全國(guó)人大表決通過(guò)這一事件具有多方面的體現(xiàn)。首先，法律由國(guó)家制定或認(rèn)可，全國(guó)人大作為國(guó)家的重要機(jī)關(guān)，其表決通過(guò)《民法總則》的行為，是國(guó)家以立法程序?qū)@部法律予以認(rèn)可的過(guò)程，充分彰顯了法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可這一顯著特征。其次，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，它在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中處于核心地位，擁有廣泛而重大的權(quán)力。對(duì)《民法總則》進(jìn)行表決通過(guò)，是其行使最高權(quán)力的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)了其在國(guó)家立法層面的主導(dǎo)性和權(quán)威性。再者，全國(guó)人大行使立法權(quán)，立法權(quán)是全國(guó)人大的重要職權(quán)之一?！睹穹倓t》作為一部重要的法律，其制定需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的立法程序，全國(guó)人大對(duì)它進(jìn)行表決通過(guò)，正是在履行其立法職責(zé)，確保國(guó)家法律體系的不斷完善和發(fā)展。最后，這一事件也體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的基本方略。依法治國(guó)要求國(guó)家的各項(xiàng)工作都要依法進(jìn)行，有法可依是其重要前提?！睹穹倓t》的表決通過(guò)，進(jìn)一步完善了我國(guó)的民事法律體系，為民事活動(dòng)提供了更明確的法律依據(jù)，是我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略的具體實(shí)踐，使得國(guó)家治理在法治軌道上不斷前進(jìn)。"11、法人的民事權(quán)利能力與自然人的民事權(quán)利能力的主要區(qū)別在于（）。

A.享有的時(shí)間不同

B.享有的范圍不同

C.享有的民事權(quán)利和能力不同

D.表現(xiàn)的民事法律行為不同

【答案】：ABCD

【解析】法人的民事權(quán)利能力與自然人的民事權(quán)利能力存在諸多區(qū)別。在享有的時(shí)間方面，自然人的民事權(quán)利能力始于出生、終于死亡，而法人的民事權(quán)利能力從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅，二者的確存在不同。在享有的范圍上，自然人可以享有一些基于人身屬性的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、肖像權(quán)等，而法人無(wú)法享有這些權(quán)利，法人主要享有與財(cái)產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)相關(guān)的權(quán)利，所以享有的范圍是不同的。“享有的民事權(quán)利和能力”表述不準(zhǔn)確，民事權(quán)利能力是一種資格，并非如選項(xiàng)表述的復(fù)雜概念?！氨憩F(xiàn)的民事法律行為”并非二者民事權(quán)利能力的主要區(qū)別，民事法律行為強(qiáng)調(diào)的是主體實(shí)施的行為，和權(quán)利能力這種資格并非同一層面概念。所以法人的民事權(quán)利能力與自然人的民事權(quán)利能力的主要區(qū)別在于享有的時(shí)間和享有的范圍。12、具體而言，一個(gè)組織若要適應(yīng)新環(huán)境要求并服務(wù)于戰(zhàn)略執(zhí)行，其平衡應(yīng)包含下列哪些內(nèi)容（）。

A.足夠的穩(wěn)定性

B.足夠的適應(yīng)性

C.足夠的持續(xù)性

D.足夠的革新性

【答案】：ABCD

【解析】一個(gè)組織要適應(yīng)新環(huán)境并服務(wù)于戰(zhàn)略執(zhí)行，其平衡需要多方面內(nèi)容。足夠的穩(wěn)定性能保證組織在一定時(shí)期內(nèi)有序運(yùn)行，避免因頻繁變動(dòng)而導(dǎo)致混亂，維持組織的正常秩序和基本架構(gòu)；足夠的適應(yīng)性可讓組織在面對(duì)新環(huán)境變化時(shí)，能及時(shí)調(diào)整自身策略、結(jié)構(gòu)等，以更好地契合環(huán)境要求；足夠的持續(xù)性確保組織的各項(xiàng)業(yè)務(wù)和發(fā)展能夠長(zhǎng)期推進(jìn)，不會(huì)輕易中斷，保障長(zhǎng)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；足夠的革新性促使組織不斷創(chuàng)新，引入新的理念、技術(shù)、方法等，增強(qiáng)組織在新環(huán)境中的競(jìng)爭(zhēng)力，以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)和環(huán)境挑戰(zhàn)。因此，組織的平衡應(yīng)涵蓋穩(wěn)定性、適應(yīng)性、持續(xù)性和革新性。13、一般情況下，會(huì)對(duì)消費(fèi)者需求造成影響的因素有（）。

A.消費(fèi)者的偏好

B.消費(fèi)者的收入水平

C.商品的價(jià)格

D.商品的生產(chǎn)方式

【答案】：ABC"

【解析】消費(fèi)者需要是指消費(fèi)者在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，為了自身的生存與發(fā)展而對(duì)商品和服務(wù)產(chǎn)生的需求。一般情況下，對(duì)消費(fèi)者需要造成影響的因素有多個(gè)方面。消費(fèi)者對(duì)商品的偏好會(huì)直接影響其需要。當(dāng)消費(fèi)者對(duì)某種商品具有較高的偏好時(shí)，會(huì)更傾向于購(gòu)買(mǎi)該商品，從而增加對(duì)這種商品的需要；反之，如果消費(fèi)者對(duì)某種商品不感興趣，即便該商品具有一定的實(shí)用性，其對(duì)該商品的需要也會(huì)較低。消費(fèi)者的收入水平是影響需要的重要因素之一。收入水平的高低決定了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力。當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí)，其購(gòu)買(mǎi)能力增強(qiáng)，對(duì)于各種商品和服務(wù)的需要往往會(huì)增加，可能會(huì)購(gòu)買(mǎi)更多或更高質(zhì)量的商品；而當(dāng)收入減少時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)減少對(duì)一些非必要商品的需要，優(yōu)先滿(mǎn)足基本生活需求。商品的價(jià)格與消費(fèi)者需要呈反向變動(dòng)關(guān)系。當(dāng)商品價(jià)格下降時(shí)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)該商品的成本降低，在其他條件不變的情況下，消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)該商品的需要；相反，當(dāng)商品價(jià)格上升時(shí)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)成本增加，可能會(huì)減少對(duì)該商品的需要，轉(zhuǎn)而尋找價(jià)格相對(duì)較低的替代品。商品的生產(chǎn)方式主要影響的是商品的供給方面，如生產(chǎn)效率、質(zhì)量穩(wěn)定性等，與消費(fèi)者需要本身并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。它主要通過(guò)影響商品的供給數(shù)量、質(zhì)量和價(jià)格等間接因素，才可能對(duì)消費(fèi)者需要產(chǎn)生一定影響，但并非直接影響消費(fèi)者需要的因素。綜上所述，一般情況下會(huì)對(duì)消費(fèi)者需要造成影響的因素有消費(fèi)者的偏好、消費(fèi)者的收入水平以及商品的價(jià)格。"14、“文景之治”是指西漢文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，在此期間推行的政策有（）。

A.輕徭薄賦

B.與民休息

C.推恩令

D.削弱諸侯國(guó)勢(shì)力

【答案】：ABD"

【解析】“文景之治”是西漢文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，此階段推行輕徭薄賦、與民休息政策。輕徭薄賦可減輕百姓的賦稅和徭役負(fù)擔(dān)，使民眾有更多精力和資源投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；與民休息能讓社會(huì)在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后得以休養(yǎng)，恢復(fù)生機(jī)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮。而推恩令是漢武帝為削弱諸侯王勢(shì)力而頒布的政策，并非文景時(shí)期推行。文景時(shí)期雖也采取措施削弱諸侯國(guó)勢(shì)力，但題干明確問(wèn)的是該時(shí)期推行的政策，推恩令不屬于此范疇。所以符合“文景之治”期間推行政策的是輕徭薄賦和與民休息。"15、中國(guó)人民將對(duì)遙遠(yuǎn)星空和未知宇宙的無(wú)限憧憬寄托于美好的名字中。關(guān)于航天工程里名字的寓意，以下表述正確的有（）。

A.暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名為“悟空”，取義“領(lǐng)悟、探索太空”

B.探月工程命名為“嫦娥工程”，是因自古就有“嫦娥奔月”的神話(huà)

C.載人飛船命名為“神舟”，意為“神奇的天河之舟”，有“神州”的諧音

D.衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)命名為“北斗”，有指路明燈之意，飽含中國(guó)走向復(fù)興的期盼

【答案】：ABCD

【解析】這道題各表述均正確。暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星取“悟空”之名，“悟空”有領(lǐng)悟、探索太空之意，暗物質(zhì)探測(cè)就像“火眼金睛”尋找暗物質(zhì)，體現(xiàn)了其探索未知的使命。探月工程命名依據(jù)“嫦娥奔月”神話(huà)，該神話(huà)反映了古人對(duì)月球的向往，以此命名既富有浪漫色彩又承載著中華民族千年奔月夢(mèng)想。載人飛船取名“神舟”，“神舟”代表神奇的天河之舟，且與“神州”諧音，寓意著中國(guó)飛船在宇宙探索方面的獨(dú)特地位以及神州大地的榮耀。衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)命名為“北斗”，古代人們依靠北斗星指引方向，命名飽含其為全球用戶(hù)指引方向的作用，也體現(xiàn)出中國(guó)走向民族復(fù)興的美好期盼。16、理順?lè)峙潢P(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配要求（）。

A.提高城鄉(xiāng)低收入居民的基本收入

B.調(diào)控不合理、不公平的高收入

C.擴(kuò)大中等收入者比重

D.打擊非法收入，規(guī)范灰色收入

【答案】：ABCD

【解析】理順?lè)峙潢P(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配是構(gòu)建合理收入分配格局、促進(jìn)社會(huì)公平正義的重要舉措。提高城鄉(xiāng)低收入居民的基本收入，有利于保障低收入群體的基本生活需求，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。調(diào)控不合理、不公平的高收入，能夠避免收入差距過(guò)度拉大，防止因收入分配失衡影響社會(huì)公平與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。擴(kuò)大中等收入者比重，可形成橄欖型收入分配結(jié)構(gòu)，這有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，中等收入群體是消費(fèi)的主力軍，能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供持續(xù)動(dòng)力。而打擊非法收入、規(guī)范灰色收入，能夠營(yíng)造公平公正的市場(chǎng)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)秩序，確保收入分配的合法性與公正性。所以這些舉措都是理順?lè)峙潢P(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配所要求的。17、2015年李明采用按揭貸款的方式購(gòu)買(mǎi)了一套標(biāo)價(jià)100萬(wàn)的新房，首付現(xiàn)金30萬(wàn)元，之后需在20年內(nèi)付清銀行貸款70萬(wàn)元及利息。這里涉及的貨幣職能有（）。

A.價(jià)值尺度

B.支付手段

C.流通手段

D.貯藏手段

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的不同職能的特點(diǎn)，結(jié)合題目中所描述的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來(lái)分析涉及的貨幣職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。-價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能。通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià)，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。題目中房子標(biāo)價(jià)100萬(wàn)，這是用貨幣來(lái)衡量房子的價(jià)值，體現(xiàn)了貨幣的價(jià)值尺度職能。-流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。在商品交換過(guò)程中，一手交錢(qián)，一手交貨。首付現(xiàn)金30萬(wàn)元，這是在購(gòu)買(mǎi)房子的過(guò)程中實(shí)實(shí)在在地支付貨幣，實(shí)現(xiàn)了商品（房子）與貨幣的交換，體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。-支付手段是指貨幣在賒購(gòu)賒銷(xiāo)過(guò)程中用于清償債務(wù)，以及支付租金、利息、工資等的職能。在本題中，需要在20年內(nèi)付清銀行貨款70萬(wàn)元以及利息，這是貨幣用于償還債務(wù)和支付利息，體現(xiàn)了貨幣的支付手段職能。-貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，作為財(cái)富被保存起來(lái)的職能。題干中并沒(méi)有涉及貨幣被當(dāng)作財(cái)富保存起來(lái)的情況，所以未體現(xiàn)貯藏手段職能。綜上所述，本題涉及的貨幣職能有價(jià)值尺度、支付手段和流通手段。"18、創(chuàng)新社會(huì)治理，要堅(jiān)持（），持續(xù)提升社會(huì)治理水平。

A.系統(tǒng)治理

B.依法治理

C.綜合治理

D.源頭治理

【答案】：ABCD

【解析】創(chuàng)新社會(huì)治理要堅(jiān)持多方面治理以不斷提高社會(huì)治理水平。系統(tǒng)治理強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)思維和方法來(lái)統(tǒng)籌謀劃社會(huì)治理的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，形成整體協(xié)同效應(yīng)，避免治理的碎片化和分散化。依法治理是指運(yùn)用法治思維和法治方式進(jìn)行社會(huì)治理，確保治理活動(dòng)在法律框架內(nèi)進(jìn)行，保障社會(huì)秩序和公平正義。綜合治理要求綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、行政、法律、文化、教育等多種手段，從多個(gè)層面、多個(gè)角度解決社會(huì)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。源頭治理注重從源頭上減