11.1過(guò)秦論

學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)

1.了解賈誼以及《新書(shū)》的相關(guān)知

識(shí)，了解秦滅亡的歷史。

2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，疏通文意，

劃分結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與

分析把握課文的基本觀點(diǎn)，了解作者學(xué)習(xí)本文的論證技巧，明白文章借古

“論”的關(guān)系。

對(duì)秦王朝滅亡原因的分析及借占諷諷今的寫(xiě)作目的。

3.體會(huì)文章極力鋪張渲染的特點(diǎn)，

今的意義。

學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方

法。

4了.解借古諷今、實(shí)施仁政的意義。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

（-）基礎(chǔ)知識(shí)

作家作品

賈誼（前200—前168）,世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生。洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人。西漢初期的政論家、文

學(xué)家，最早的漢賦作家之一。賈誼年十八以能誦詩(shī)書(shū)、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出

卓越的政治才能，得到漢文帝的賞職，召為博士（博士，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,

后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。），后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴,

受到守I日派的詆毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅（中國(guó)占代職官。為國(guó)王的輔佐大臣（輔弼官，國(guó)王年幼或皇室暗弱時(shí)可以

代為管理國(guó)家）與皇帝老師，掌管禮法的制定和頒行，三公之一。）（賈誼在貶居長(zhǎng)沙途中，渡湘水時(shí)作《吊屈

原賦》以自諭）。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁懷王太傅。正如毛澤東詩(shī)中所講，梁王落馬而死,

賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(zhǎng)逝歷史天空,

其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)

代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。與屈原合稱“屈賈”。

主要作品：政論散文有《過(guò)秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》。他的賦作趨向散文化,

所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。辭賦《吊屈原賦》《心鳥(niǎo)（fU）鳥(niǎo)賦》等很有名。他

的政論散文，全面地闡述了深刻的政治思想和高瞻遠(yuǎn)矚的治國(guó)方略，體現(xiàn)了漢初知識(shí)分子在大一統(tǒng)封建帝國(guó)創(chuàng)始

時(shí)期枳極出世的人生態(tài)度和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，標(biāo)志著中國(guó)散文發(fā)展的一個(gè)新階段，代表漢初政論散文的最高

成就。

作品風(fēng)格：他的政論文峻拔鋒利，針硬時(shí)弊，淋漓酣暢，評(píng)論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為

“西漢鴻文”，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響：其辭賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲。

解題

“過(guò)”，名詞（過(guò)失、過(guò)錯(cuò)）作動(dòng)詞（指出…過(guò)失、過(guò)錯(cuò)）；“過(guò)秦”，即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)

失。

論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

《過(guò)秦論》名為“過(guò)秦"，實(shí)是‘'戒漢"。文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心

論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也,”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。

《過(guò)秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世（胡亥）、秦三世（子?jì)耄┑倪^(guò)

失?！哆^(guò)秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。

【探究】

1.“過(guò)秦論”即論秦之過(guò)。作者在文中指明了導(dǎo)致秦滅亡的原因是什么？在文中何處？

【答案】“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！痹谖恼陆Y(jié)尾第五段的議論中。

古代政論散文

簡(jiǎn)稱政論文。是從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問(wèn)預(yù)的議論文。它形式多樣，范圍廣闊。古代政

論又往往配合策對(duì)（向君王提出治國(guó)安邦策略的論文），善于引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用舉例、對(duì)比論證手法，運(yùn)用排比手

法，氣勢(shì)如虹。兩漢時(shí)期晁錯(cuò)的《論貴粟疏》，賈誼的《過(guò)秦論》《論積貯疏》，唐代魏征的《諫太宗十思疏》

等就是其代表。

生字注音

峭兇（）官映（）合叢（)圖巡（）

遺鍍（）漂埠（）鞭筍（)濟(jì)籬（）

斯首（）般名城（）鋒胡（)戶娜（）

到港（）單隸（）鋤梭（棘冷（）

長(zhǎng)第（）萬(wàn)年（）作承（)度長(zhǎng)挈大（

（二）了解背景

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái)，

于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大

的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。

秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法：對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民用米了極大的災(zāi)難，

民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義H勺風(fēng)起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是

歷時(shí)最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。

西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)

這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。

賈誼的《過(guò)秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過(guò)程，揭露了秦始

皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇，

作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實(shí)行暴政，“重之以無(wú)道”，然后從

正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已?！边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三

個(gè)乜是最后一個(gè)君主一一子?jì)氲倪^(guò)失?！哆^(guò)秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。

（秦滅六國(guó)時(shí)間表：秦于公元前230年滅韓；公元前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；公元前225年，決河水

灌入梁城，滅魏；公元前223年，派王翦率軍60萬(wàn)滅楚；公元前222年，滅燕；公元前221年，滅齊。）

探究提升

一、課本知識(shí)點(diǎn)

【秦之崛起】（1）

秦孝公據(jù)峭函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并存八荒之心。

???

當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外逐衡而斗諸伏。于是秦人拱手而取西河之外。

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2.請(qǐng)結(jié)合本段文字，談?wù)勄貒?guó)是怎樣崛起的？崛起的表現(xiàn)是什么？

【答案】①地利——據(jù)嶗函之固、擁雍州之地；政治雄心——庭周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，

并吞八荒之心。人和——君臣固守；政通內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具：（商鞅變法）外連衡而斗諸

侯…….等的優(yōu)勢(shì)。②首戰(zhàn)告捷——拱手而取西河之外。

【秦之發(fā)展】（2）

孝公既?沒(méi)?，惠文、武、昭襄蒙?故?業(yè)?，因?遺?策?，?南取漢中，西舉巴蜀，東割膏?腴?之地，北收要?害?之?郡■。諸侯恐

懼，會(huì)?盟?而謀弱?秦，不愛(ài)?珍器重寶肥饒之地，以?致?天下之士，合從?締交，相?與?為?一?。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

既：已經(jīng)。沒(méi)：通“歿”，少者歿而長(zhǎng)者存。一一韓愈《祭十二郎文》。蒙：繼承。故業(yè)：已有的基業(yè)。

因：動(dòng)詞，沿襲。遺策：前代的策略。南：方位名詞作狀語(yǔ)，下面“西、東、北”用法相同。膏腴：肥沃。膏腴

之地,指的是肥美的土地或土地肥沃物產(chǎn)富饒的地區(qū)。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以普腴之地?！稇?zhàn)國(guó)策.趙策》

要害之郡：指政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的地區(qū)。（1、身體二致命的部分；2、重要地點(diǎn)或部門(mén)。）會(huì)盟:

會(huì)同結(jié)盟。弱：使動(dòng)用法，使……弱。愛(ài)：吝惜。以：目的連詞，月來(lái)。致：招致。從：通“縱”。相與為一：

互相幫助，成為一體。

2.【譯文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，

向東割取肥沃的地盤(pán)，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開(kāi)會(huì)結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重

的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，結(jié)成一體。

【探究】

L“南取漢中，西舉巴蜀，東割音度之地，北收要害之郡”運(yùn)用什么句式？有什么作用？

【答案】駢偶句式，氣勢(shì)充沛地表現(xiàn)出強(qiáng)大的秦國(guó)無(wú)可阻擋之勢(shì)。

當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申魏有信陵。此四?君?者?,皆明?智?而?忠?信，寬厚而愛(ài)?人,尊賢?而重?士,約從?

國(guó)衡,芽韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

四君：指齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇、魏信陵君魂無(wú)忌。他們都是當(dāng)時(shí)僅次于國(guó)君的當(dāng)政

者，皆以招攬賓客著稱。者：語(yǔ)氣助詞，表停頓。明：英明；智：有智謀：忠：誠(chéng)實(shí)；信：講信義。愛(ài)：愛(ài)護(hù)。

賢：賢能的人。重：重用。從：通“縱”。衡：通“橫”。離：使動(dòng)，使…離散。兼：兼有，集聚。眾：部眾,

即安隊(duì)。

2.【譯文】：在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春3君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都是聰明才

智而又忠誠(chéng)可靠，寬仁厚道而又愛(ài)護(hù)人民，尊敬賢能而又重用士人的君主。他們相約實(shí)行合縱政策，離散秦國(guó)的連

橫政策，集聚了韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)家的軍隊(duì)。

【探究】

1.“明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”的句式特點(diǎn)是什么？有什么作用？

【答案】三個(gè)相同的并列結(jié)構(gòu)的句式排比，顯示上述四君子的謀略才干。

于星六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫？展為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)

毅？俅通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之修創(chuàng)其樂(lè)。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

于是：在這時(shí)。之屬：這一類人。之徒：這一類人。之倫：這一類人。制：統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)帥。兵：軍隊(duì)。

2.【譯文】：在這時(shí)，六國(guó)的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召

滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些

人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。

【探究】

L又中排比句的作用是什么？

【答案】①三個(gè)相同的主謂結(jié)構(gòu)的句式排比，顯示'‘天下之士”合縱締交，戮力攻秦的人才之多，力量之強(qiáng)。②

對(duì)比襯托出秦國(guó)所向披靡的力量.

嘗以?卜倍（于秦）之地，百萬(wàn)之眾■，叩?關(guān)?而攻秦。秦人開(kāi)?關(guān)?延敵?：九?國(guó)?之師，逡??巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺皴?之

費(fèi)，而天下諸侯已圖矣。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

以：用，憑借。眾：軍隊(duì)。叩關(guān)：攻打函谷關(guān)。開(kāi)關(guān)：打開(kāi)關(guān)隘。延：迎接，迎戰(zhàn)。九國(guó)：就是上文的韓、

魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山。逡巡：有顧慮而徘徊不進(jìn)。麻；箭頭。困；困厄不堪、精疲力竭

2.【譯文】：他們（六國(guó)）曾經(jīng)用十倍于秦國(guó)的土地，上百萬(wàn)的軍仄，攻打函谷關(guān)，進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開(kāi)函谷

關(guān)的大門(mén)來(lái)引敵深入，九國(guó)的軍隊(duì)，卻遲疑徘徊起來(lái)，不敢進(jìn)去。秦國(guó)沒(méi)有消耗一支箭、一個(gè)箭頭，可是天下的

諸侯已經(jīng)精疲力竭了。

于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北，伏尸百萬(wàn),流血漂櫓；因利乘便，宰割天下,分裂

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山河。強(qiáng)國(guó)i州艮弱國(guó)△萼。冬及孝文王、莊襄王，享用之日涉國(guó)家無(wú)事。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

于是：順承連詞，這樣。爭(zhēng)：動(dòng)作狀，爭(zhēng)著。而：連詞，表修飾。制：因其弊而制之，制服。（以其弊而制

之）弊：通“敝”，困乏、疲憊。亡、北：亡:逃亡的軍隊(duì)，在此用作名詞。北：敗北的軍隊(duì)，名詞。伏尸百萬(wàn)：

這說(shuō)的不是一次戰(zhàn)役的死亡人數(shù)。秦?fù)袅鶉?guó)殺傷人數(shù)史書(shū)皆有記載，如前293年擊韓伊闕，斬苜24萬(wàn)：前260

年，破趙長(zhǎng)平軍，殺卒45萬(wàn)。。漂：使…漂浮。櫓：盾牌。因：趁著，介詞。利：有利的形勢(shì)，用作名詞。（互

文：憑借有利的形勢(shì)）請(qǐng)服：請(qǐng)求屈服。入朝：指向秦稱臣。延：延續(xù)、待到。享國(guó)：帝王在位的年數(shù)，占有國(guó)

家，統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)間。淺：短。事：多指戰(zhàn)事。多事之秋。

2.【譯文】：這樣一來(lái)，合縱解散，盟約失效，六國(guó)爭(zhēng)著割地去賄賂秦國(guó).秦國(guó)有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來(lái)制

服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬(wàn)敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國(guó)進(jìn)而憑借這有利的形勢(shì)，制取天下的土

地，重新劃分山河的區(qū)域.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求降服，弱國(guó)前來(lái)朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執(zhí)政的時(shí)間很短，秦

國(guó)沒(méi)有什么大事。

【秦之統(tǒng)一】（3）

及至始皇，奮?六?世?之余?烈?，振?長(zhǎng)?策?而御宇內(nèi)，吞二?周?而?亡諸侯，履?至?尊?而?制六合，執(zhí)敲?撲?而?鞭?笞天下，威振?四海。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

奮：發(fā)展。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。余烈：遺留的功業(yè)成就。振：揮動(dòng)，

揮舞。

策：馬鞭（策馬奔腌）。御：駕御，統(tǒng)治。二周：在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都于河南東部

舊三城，東周則都鞏，史稱東西二周.西周滅于秦昭襄主五十一年，東周滅于秦莊襄主元年，不是始皇時(shí)事，作

者只是為了行文方便才這樣寫(xiě)的。亡：動(dòng)詞使動(dòng)，使…滅亡。履至尊：（動(dòng)詞：登上、到達(dá)）登帝位（最尊貴，

最崇高?！盾髯?正論》：“天子者教位至尊，無(wú)敵於天下.）。制：控制。敲撲：古代鞭打犯人的刑具，短日敲

（穴杖），長(zhǎng)曰撲。亦指敲打鞭笞,鞭笞：抽打、奴役。鞭：名作狀，用鞭子。振：通“震”，宸驚。

2.【譯文】：等到秦始皇即位后，他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)鸞馭各諸侯國(guó)，吞并了東周

和西周，相繼滅掉了諸侯各國(guó)，登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威勢(shì)震，祗四

海。

【探究】

1.“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲廣而鞭笞天下”的句式特點(diǎn)是什么？有什么作

用？

【答案】①四個(gè)相同的承接結(jié)構(gòu)的句式排比.②渲染出泰國(guó)強(qiáng)盛之極，暴虐之極，暗示秦禹滅亡之日不遠(yuǎn)。

南取百越之地，以?為?桂林、象郡；百越之君，俯?首?系?頸?，?委?命?下?吏。乃使蒙恬北?筑長(zhǎng)城而守藩?籬?，?卻匈奴七

百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢學(xué)弓而推啰。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

以為：“以之為”的省略，把它作為。俯首系頸：意思是愿意順從投降。系頸，頸上系繩，表示投降。委：

交給。下吏：秦的下級(jí)官吏。北：在北方，方位名詞作狀語(yǔ)。藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。卻：動(dòng)詞使

動(dòng)，使退卻。彎：形作動(dòng)，拉彎。報(bào)怨：報(bào)仇。

2.【譯文】向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的首領(lǐng)低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給

了秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來(lái)放

牧，六國(guó)的勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇雪恨。

于是（始皇）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；黑名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之（于）咸陽(yáng):銷鋒鎬，鑄以

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為金人十二，以弱天下之民.然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

廢：廢除。先王：木文指的是秦自孝公以來(lái)六代君王。先，已死去的長(zhǎng)輩。道：治世之道。焚百家之言：指

秦始皇焚書(shū)坑儒。百家之言，諸子百家各學(xué)派的著作。言，言論，這里指著作。愚：使動(dòng)，使…變得愚蠢。黔首：

是E國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱呼。器：毀壞。兵：兵器。銷鋒鋪：銷毀兵器。銷，熔化金屬。鋒，兵刃。錮，

箭頭。金人十二：數(shù)量短語(yǔ)后置，十二個(gè)銅人。弱：使（天下百姓）衰弱。踐：踏,依仗。因、據(jù)：介詞，憑借。

池：護(hù)城河.億丈之城：指華山.不測(cè)之淵：指黃河.以為固：把它作為堅(jiān)固的城防.

2.【譯文】接著他就廢除古代帝王的治世之道，燒毀了各學(xué)派的書(shū)箝。以便使百姓變得愚蠢；毀壞高大的城堵，

殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽(yáng)，去掉刀鋒和轎頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人，以便削弱天下百

姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當(dāng)做城墻。借著黃河當(dāng)做護(hù)城河，憑借億丈高的城墻，面臨不可測(cè)量的深淵，

把它們作為堅(jiān)固的防御工事。

良將勁警守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何C天下已定.始皇之心.自以為關(guān)中之固.金城千里.子孫帝

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毛萬(wàn)世之業(yè)也。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

信臣精卒：可靠的官員、精銳的士卒。陳：置，拿。何：通'‘呵"，呵喝。緝查盤(pán)問(wèn)。（良將功弩守要害之

處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何：這兩個(gè)句子用了互文的手法，應(yīng)當(dāng)理解為，“良將勁弩、信臣精卒，守要害之處，

陳利兵而誰(shuí)何”。）關(guān)中：秦以函谷關(guān)為門(mén)戶，關(guān)中即指秦雍州地。之固：這樣堅(jiān)固的地方。之：近指代詞，

這樣。固：形作名，堅(jiān)固的地方。金城千里：方圓T里的堅(jiān)固城池。帝王：名詞活用動(dòng)詞，稱帝稱王。

2.【譯文】?jī)?yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)有力的弓弩，扼守著險(xiǎn)要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，握著鋒利的武器，緝

查盤(pán)問(wèn)過(guò)往的行人。天下已經(jīng)平定，按秦始皇的想法，自認(rèn)為關(guān)中這樣險(xiǎn)固的地方，堅(jiān)固的城池方圓千里，這正

是子子孫孫稱帝稱王萬(wàn)代的基業(yè)啊，

【探究】

1.奏王朝攻天下、守天下的具體表現(xiàn)是什么？他對(duì)未來(lái)的設(shè)想是什么？

【答案】攻天下：奮余烈、履至尊、吞二周、亡諸侯、取百越、卻匈奴；守天下：焚百家、牌名城、殺豪杰、銷

鋒鐳、

弱人民、守要害；設(shè)想：據(jù)高城；臨深淵；守要害；傳萬(wàn)世。（寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下，闡明秦的強(qiáng)盛達(dá)到極點(diǎn)，秦的

驕橫暴虐也達(dá)到極點(diǎn)。）

【秦之滅亡】（4）

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徒之徒也：才能不及中人，非有仲尼、墨翟之

???????????????

賢■，陶朱、猗頓之?富?：?躡?足?行?伍之間，而崛起阡??陌之中，率疲??弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦：斬木為兵?，?揭竿

為旗，天下云?集而響?應(yīng)，贏?糧?而?景?從?。山?東?豪俊遂并?起?而亡?秦族矣。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

殊俗：不同的風(fēng)俗，此指邊遠(yuǎn)地區(qū)。然：轉(zhuǎn)折連詞，可是。甕牖繩樞：甕、繩：名作狀，用破甕，用草繩；

牖、樞：名作動(dòng)，做窗戶，系戶樞。（以破甕作窗戶，用草繩替代戶樞系門(mén)板，形容家里貧窮。）氓隸：農(nóng)村種

田的被役使的人。（農(nóng)村中地位低下的人。陳涉少時(shí)為人傭耕，所以稱他為''氓隸"。氓，古時(shí)指農(nóng)村居民。隸，

奴隸.）遷徙之徒：被征發(fā)戍邊的人,指陳涉在秦二世元年被征發(fā)戍守漁陽(yáng).中人：一般人.之賢：那樣的賢德.

之富：那樣的富有。躡足行伍（hdngwti）:置身于戍卒的隊(duì)伍中。躡足，蹈，用腳踏地，這里有“置身于……”

的意思。行伍，古代軍隊(duì)編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊(duì)。阡陌：南北為阡,東西為

陌。指田野。疲弊：疲芳困乏。兵：兵器。揭：舉起。云：像浮云一樣…。響：像回聲一樣…。贏糧而景從：擔(dān)

著干糧如影隨形地跟著。贏，擔(dān)負(fù)。景：通“影”，像影子一樣…。山東：靖山以東。并起：一并，起義。亡:

使…亡。

2.【譯文】：秦始皇死后，他遺留下來(lái)的威風(fēng)仍然震懾著邊遠(yuǎn)的地區(qū)。雖然這樣，可除涉不過(guò)是個(gè)用破甕作窗戶，

用苴繩系門(mén)軸的窮人子弟，是農(nóng)村被履傭的種田人，又做了被征發(fā)戍邊的士兵：才能比不上普通人，既沒(méi)有孔子、

墨子那樣的賢德，義不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊(duì)在當(dāng)中，突然奮起在田野之間，率領(lǐng)著疲憊無(wú)

力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦王朝；砍削樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下妁百姓像浮云

一樣匯集合攏，像回聲那樣應(yīng)和他，許多人擔(dān)著糧食如影子一樣跟著他。嶗山以東的英雄豪杰于是一齊行動(dòng)起來(lái)，

便秦王朝迅速覆滅了。

出身一一甕牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒；才能一一不及中人；兵力一一疲弊之卒，數(shù)百之眾；武

器一一斬木為兵，揭竿為旗

【滅亡之因】(5)

且天天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之

?????????????

君乜：鋤攝?棘?矜，?非鉆?了?鉤?戟?長(zhǎng)?錢也；謫戍之眾,非抗?丁?九國(guó)之師也：深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道?，?非及?向?時(shí)之士也。

然而成?敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉發(fā)?長(zhǎng)黎?大，比?權(quán)?量??力，則不可同■年■而?語(yǔ)■矣。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

且夫：復(fù)合連詞，另提一事,至于、再說(shuō)。小弱：形作動(dòng)，變小變?nèi)酢Ｖ兀哼@樣的地方。之固：這樣的堅(jiān)固

的設(shè)防。自若：像以前一樣。位：地位。尊：形容詞，尊貴。于：介詞，表比較。?you：古時(shí)的一種碎土平田

用的農(nóng)具，似耙而無(wú)齒。棘：酸棗木。矜qin：矛柄，這里指木棍。鉆xidn：鋒利。于：介詞，表比較。鉤：短

兵器，似劍而曲。戟：以戈和矛合為一體的長(zhǎng)柄兵器。鋒shd：長(zhǎng)矛?？梗簭?qiáng)。于：介詞，表比較。道：策略。

及：動(dòng)詞，趕得上，追得上。向時(shí)：先前。成敗異變：條件好的失敗，條件差的成功。度：量長(zhǎng)短。絮：衡量。

比權(quán)量力：比量彼此的權(quán)勢(shì)力量。同年而語(yǔ)：相提并論。

2.【譯文】泰朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)?，雍州的地?shì)，蠟山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是像從前那樣。陳涉的地位，并

不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴；農(nóng)具和木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；被征發(fā)戍邊的

士左，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國(guó)的謀士?？墒?成功與失敗大不相同，

功業(yè)也完全相反，這是為什么呢？假使讓崎山以東的各諸侯國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短、比比大小，那簡(jiǎn)直是不能相提并

論的了.

然秦以區(qū)區(qū)之地，致?萬(wàn)?乘?之勢(shì)，序?八?州?而朝?同??列，百有?余年矣：然后以?六合為?家，蠟函為宮：一夫作難而七

廟總身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

1.解釋加點(diǎn)字詞的含義及用法。

致：招致、達(dá)到。萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛，表示軍事力量強(qiáng)大。周制，天子地方千里，出兵車萬(wàn)乘，故乂以萬(wàn)乘代

指天子。乘(shdng),古時(shí)車輛叫乘。序：使…排列座次。八州;指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、

揚(yáng)州、梁州。古時(shí)天下分九州，秦居雍州，六國(guó)分別居于其他八州。朝：使動(dòng)用法，使…朝見(jiàn)。同列：同在朝班，

此指六國(guó)諸侯，秦與六國(guó)本來(lái)都是周王朝的同列諸侯。有：通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。以……為：介詞,

把……當(dāng)作。器：被毀滅。為：介詞，表被動(dòng)。

【譯文】然而秦國(guó)憑借狹小的地盤(pán)，發(fā)展到擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)勢(shì)，招致八州來(lái)歸，使本來(lái)跟自己地位相同的各國(guó)

諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已有一百多年了；然后把天下作為一家私產(chǎn)，把蠟山、函谷關(guān)作為宮墻；陳涉一人發(fā)難就使秦朝

滅亡，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？是因?yàn)榍貨](méi)有施行仁義而攻取夭下與守夭

下的彩勢(shì)極然不同了。

【整體探究】

1.作者多次運(yùn)用對(duì)比手法，使其觀點(diǎn)具有了無(wú)可辯駁的信服力。請(qǐng)將文中的對(duì)比找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)其作用。

【答案】①對(duì)比有：九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力的對(duì)比；九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后兩種情況的對(duì)比；陳涉與九國(guó)的

對(duì)比；陳涉與秦國(guó)的對(duì)比；秦國(guó)前后興亡的對(duì)比。

②作者既渲染秦的強(qiáng)盛，義權(quán)力鋪寫(xiě)諸侯合縱締交，會(huì)盟弱秦時(shí)的地廣人眾有兩個(gè)作用：（1）反襯泰國(guó)之強(qiáng)，

諸侯羅致人才，約從離衡“以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，并列出戰(zhàn)國(guó)四公子的姓名，備加稱頌，歷數(shù)

六國(guó)政治、外交、軍事等方面的人才，具體姓名達(dá)20人之多，可下文明確點(diǎn)出這次行動(dòng)的結(jié)果——泰國(guó)開(kāi)關(guān)延

敵，諸侯不戰(zhàn)而自困。所以越是寫(xiě)渚侯人才眾多，就越反襯出秦之強(qiáng)大無(wú)敵，用的是烘云托月的手法。（2）和陳

涉對(duì)比。作者正是通過(guò)秦不亡于地廣人眾的諸侯，而亡于在各方面都遠(yuǎn)不及諸侯的陳涉這個(gè)史實(shí)，引出結(jié)論。

前x篇以諸侯作反襯，極寫(xiě)秦國(guó)之強(qiáng)，后半篇也以諸侯為反襯，極寫(xiě)陳涉之弱，將秦國(guó)與陳涉都向兩極予以強(qiáng)化，

這樣對(duì)比更為鮮明，懸念更為強(qiáng)烈，結(jié)論也更為可靠。

2.本文是一篇議論文，為什么卻以大部分篇幅來(lái)敘事呢？

【答案】①本文以大部分篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中

有抑的手法，處處予以襯托、對(duì)比，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，說(shuō)明秦朝滅亡的重要原因是不施

仁政施暴政，勸戒后來(lái)的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長(zhǎng)治久安；②體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論特色，用夸張

的手法敘事?tīng)钗?，達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。

3.請(qǐng)從課文中找出秦“仁義不施”的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理.

【答案】語(yǔ)句：（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。（2）執(zhí)敲撲而鞭普天下。（3）

百越之君，俯首系頸，委命下吏。（4）士不敢彎弓而報(bào)怨。（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首：恭名城，

殺囊杰。（6）信臣精卒陳利兵而諒何。道理：這一史實(shí)充分顯示出施行仁政對(duì)治國(guó)的重要性。

4.這篇文章的觀點(diǎn)，既有進(jìn)步意義，也有局限性。試略作分析。

【答案】①這個(gè)結(jié)論表明作者的政治主張的核心是提倡仁政，反對(duì)暴政。賈誼施行仁義的主張，是從維持封

建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)樗c反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，

主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。

②本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用

與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到泰國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本

原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致?？梢?jiàn)，作者在一定程度上看到了人民的力量，認(rèn)識(shí)到人心向

背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。

③作者還在一定程度上梢露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的

本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)其正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。

二、明晰主旨

本文著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦王朝

迅速滅亡的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)I,意在借古諷今，目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策,與民

休息，以穩(wěn)固西漢王朝的統(tǒng)治。

體系構(gòu)建

第1段：秦國(guó)勢(shì)力的崛起。

第2段：秦國(guó)勢(shì)力的進(jìn)一步發(fā)展。

第3段：秦王統(tǒng)一天下。

第4段：陳涉起義和秦王朝的覆火,

第5段：闡述秦王朝迅速滅亡的原因。

強(qiáng)化訓(xùn)練

題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

I.選出下列加點(diǎn)字注音全部正確的一組（）

A.膏取(yu)港籬(fan)蛹山(yao)蒙情（tiAn）

B.咨巡(qun)鋒胡（di）曖足(nie)墨翟(zhai)

C.通戍(zhd)鞭管（chi）粉首(qidn)零括(nang)

D.粵名城（huT）戶碩(ydu).矜(ji)旗糧(yin)

2.下列各項(xiàng)中不全有通假字的一項(xiàng)是（）

A.約從離衡合從締交

B.制其弊執(zhí)敲撲而鞭笞天b-

C.陳利兵而誰(shuí)何倔起阡陌之中

D.嬴糧而景從百有余年

3.對(duì)下列句了中的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（)

A.不愛(ài)珍器重寶肥饒之地愛(ài)：吝惜。

B.委命下吏命：命令。

C,才能不及中人中人：平常的人。

4.下列各句中，加點(diǎn)的詞屬古今異義的一項(xiàng)是（）

A.然而成敗異變，物出相反B.且夫木下非小弱也

C.然秦以摩鳥(niǎo)之地D.試使中本之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)懿大

5.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.尊遺策（由于）君般之地（肥沃）

R.亡*矢遺鑲（損失）秦有余力而制其瞥（困乏，疲憊）

C.甕,繩樞（窗戶）據(jù)峭函之囿（險(xiǎn)固的地勢(shì)）

D.尊至尊（登上）以蒙天下之士（招納）

6.下列各句中，加點(diǎn)詞的活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.外連衡而斗諸侯B.諸侯恐懼，會(huì)盟而謀期秦

C.天下云集則應(yīng)，贏糧而景從D.于是廢先王之道，焚百家之言，以尊黔首

7.下列句中“之”的意義同其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織。B.北收要害之郡。

C.享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。D.行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也

8.以下句中加橫線的字活用與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.外連衡而斗諸侯。B.胡人不放電下而牧馬。

C.如匈奴七百余里。D.諸侯恐懼，會(huì)盟而謀取秦。

9.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.周制：天子地方千里，出兵車萬(wàn)乘；諸侯地方百里，出兵車干乘。

B.后人常用“陶朱”作為富人的代稱，陶朱就是范盆，他幫助越王勾踐火吳。

C.敲撲是古代的刑具，長(zhǎng)的叫“敲”，短的叫“撲”。

D.秦時(shí)，“山東”指照山以東，即東方諸侯國(guó)。

10.下面是一篇文章的摘要，請(qǐng)你根據(jù)其信息內(nèi)容提取3個(gè)關(guān)鍵詞。

《過(guò)秦論》敘寫(xiě)了秦國(guó)的很多罪過(guò)以及滅亡的原因，其中最重要的一條應(yīng)是“焚書(shū)坑儒”，該措施殘暴地毀

滅f和諧文化。漢代則吸取秦朝速亡的歷史教訓(xùn)，采納董仲舒“罷融百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“興太學(xué)以希士，行教化

美習(xí)俗”的策略，選用賢才，大興和諧文化，實(shí)現(xiàn)了近500年的統(tǒng)治。唐朝的繁榮昌盛，與隋朝實(shí)行科舉制度密

切相關(guān)，和諧文化發(fā)揮了重要作用，并使封建統(tǒng)治延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)1000多年。

11.根據(jù)提示默寫(xiě)相關(guān)句子。

(1)《過(guò)秦論》中，揭示秦壬朝迅速滅亡的原因的句子是:

⑵《過(guò)秦論》中，表明秦始皇命蒙悟北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴，從而起到震懾作用的句子是：.

(3)《過(guò)秦論》中，寫(xiě)陳涉高舉義旗之后，天下人紛紛響應(yīng)，蜂擁而至的句子是—

(4)《過(guò)秦論》中，表現(xiàn)陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備十分簡(jiǎn)陋的句子是：

(5)《過(guò)秦論》中，寫(xiě)秦始皇采用愚民政策的句子是：

(6)《過(guò)秦論》中，用排比的手法寫(xiě)秦始皇以武力統(tǒng)治天下的句子是：

，，。

(7)《過(guò)秦論》中，敘述秦始皇遣犍兵良將鎮(zhèn)守四方重地的句子是：,

(8)《過(guò)秦論》中，敘述秦國(guó)“致萬(wàn)乘之勢(shì)”后確立霸主地位的一句是：

(9)《過(guò)秦論》中，作者將陳涉與九國(guó)進(jìn)行多角度對(duì)比，其中寫(xiě)在武器裝備方面對(duì)比的句子是：

，O

題組B能力提升練

(-)閱讀下面的文字，完成下列小題。

(一)課內(nèi)文言文閱讀

閱讀下列文段，完成II—10題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策中御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，展毛節(jié)而制六合，執(zhí)敲

撲而鞭笞天下，或振四海。南取百越之地，.為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，安命下

史匚乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)

怨。于是廢先王之道，焚百家之亨，以愚黔首；隱名城,殺豪杰：收天下之聲聚之咸陽(yáng)，銷

鋒衡，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為經(jīng)，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)多

淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下。定，始皇之心，自以為關(guān)

中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

I.下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)

A.履至粵而制六合最尊貴的位置，此處指帝位。

B.焚百家之音，以愚黔首言論，這里指著作

C.收天下之外聚之咸陽(yáng)兵器

D.然后踐華為城，因河為辿水池，池塘

2.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.振長(zhǎng)策加御宇內(nèi)鍥畫(huà)不舍，金石可鏤

B.以為桂林、象郡作《師說(shuō)》以貽之

C.臨不測(cè)之淵以為固鄰國(guó)之民不加少

D.天下已定學(xué)不可以目

3.下列說(shuō)法不符合原文的一項(xiàng)是（）

A.秦始皇不僅消滅了各國(guó)諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無(wú)前例的大帝國(guó)。

B.”胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”這就意味著秦從此轉(zhuǎn)入攻勢(shì)。

C.秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關(guān)中之固，金城千里”來(lái)確?！白訉O帝王萬(wàn)世之業(yè)”。

D.這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦始皇的暴虐無(wú)道，為本文結(jié)句“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”張本。

4.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）百越之君，俯首系頸，委命下吏。

（2）自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

（二）閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。

過(guò)秦論（下）

賈誼

秦兼營(yíng)年山東三十余郡，修津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，塔甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之

兵，^陵白梃①，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不闔②，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門(mén)，

曾尢藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市于外，以謀其

上。群臣之不信，可見(jiàn)于此矣。子暑立遂不惜藉使子?jì)胗杏怪髦膬H得中佐山東雖亂秦之地可全而有宗廟之祀未

?當(dāng)絲也。

秦地被山帶河以為固，四寒之國(guó)也。自繆公以來(lái)，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢(shì)居

然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？彩不利，勢(shì)不便也。泰小邑并大

城，守險(xiǎn)塞而軍。諸侯起于。朱，以利合，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名為亡秦，其實(shí)利之也。彼

見(jiàn)奏阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富

有天下，而身為禽者，其救敗非也。

秦王足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變C二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主惑而終

身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁，忠言未

卒十口而身為戮沒(méi)矣。故使天下之士，傾耳而聽(tīng)，重足而立，拚口而不言。是以三主失道，忠臣不敕諫，智士不

敢謀也。天下已亂,奸不上聞，豈不悲哉！

先王知建蔽之傷國(guó)也，故置公卿、木木、士，以飾法設(shè)刑，而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，

五伯征而諸侯從：其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)畔矣。

故周不生得其道，千余歲不絕。秦本末并失，故不長(zhǎng)久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。鄙諺曰：“前事之不忘，

后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，臉之當(dāng)世，參以人事，案盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因

此_故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（有刪改）

【注】①^援（you）白梃（ting）：此處借以形容武器之粗劣。金II穆，古代的農(nóng)具。白梃，白木棒。②闔

（he）：關(guān)閉。

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子?jì)肓?遂不悟藉/使子?jì)胗邢髦?材僅得中佐/山東雖亂秦之地/可全而有宗廟之/祀未當(dāng)絕乜

B.子?jì)肓⑺?不悟藉/使了?嬰有庸主之材/僅得中佐山東/雖亂秦之地/可全而有/宗廟之祀未當(dāng)絕也

C.子?jì)肓?遂不悟/藉使子?jì)胗杏怪髦?材僅得中佐山東/雖亂/秦之地可全而有/宗廟之祀未當(dāng)絕也

D.子?jì)肓?遂不悟/藉使子?jì)胗杏怪髦?僅得中佐/山東雖亂/秦之地可全而有/宗廟之祀未當(dāng)絕乜

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諸侯，古代帝王分封的各國(guó)國(guó)君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。

B.五序，周王朝設(shè)置五等爵位，即公、侯、伯、于、士。

C.匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓。

D.大夫，在夏、商、周時(shí)是官職等級(jí)名，后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秦朝吞并了六國(guó)，占據(jù)著險(xiǎn)要地勢(shì)，修整武器。然而陳涉憑著幾百名散亂的成卒，卻所向無(wú)敵。

B.子?jì)脒B一般君主的才能也不具備，雖然選取了能力中上的轉(zhuǎn)佐之臣，也難免秦朝的敗亡。

C.秦國(guó)從秦繆公到秦始皇的二十多個(gè)國(guó)君，經(jīng)常在諸侯中稱雄，這與秦國(guó)險(xiǎn)固的地勢(shì)有著密切的關(guān)系。

D.秦朝丟掉了冏代合乎根本大道的治國(guó)傳統(tǒng)，所以不能長(zhǎng)治久安。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（I）是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。

譯文：___________________________________________________________

（2）察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)。

譯文：__________________________________________________________

5.這篇文章主要講述了什么內(nèi)容？

題組C培優(yōu)拔尖練

閱讀卜面的文言文，完成卜面小題.

賈誼論

蘇軾

非才之難，所以自用者實(shí)難。喈乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。

夫有了之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人,皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬(wàn)一者，

未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也,

學(xué)觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過(guò)？得君如漢文，猶且以不用死，然則是天下無(wú)堯、舜，終不可自

所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無(wú)道之圓，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，

申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我?！本又蝗?/p>

棄其君，如此其厚也。公孫丑問(wèn)曰：“夫子何為不豫？”孟了?日：”方今天下，舍我其誰(shuí)哉？而吾何為不豫？”

君子之愛(ài)其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無(wú)憾矣。若賈生者，非漢文之不

能月生，生之不能用漢文也。

夫絳侯親握天子璽而授之文帝.灌嬰連兵數(shù)十萬(wàn)，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君至相得之分，

豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽(yáng)之少年，欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其

君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬，而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，

不過(guò)十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”哉？觀其過(guò)湘為賦以吊屈原，縈好郁悶，超然有遠(yuǎn)舉之

志，其后以自傷哭泣，至于天絕，是亦不善處窮者也。夫謀之一不見(jiàn)用則安知終不復(fù)用也不知默默以待其變而自

殘至此嗚呼賈生志大而量小才有余而識(shí)不足也。

古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅

之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之課。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！穹深悲生之志，故備論之。亦使人君

得如賈生之臣，則知其有捐介之操，一不見(jiàn)用，則憂傷病沮，不能復(fù)振，而為賈生者，亦慎其所發(fā)哉！

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.夫謀之一不見(jiàn)用/則安知終不復(fù)用也/不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足

也

B.夫/謀之一不見(jiàn)用/則安知終不更用也/不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足

也

C.夫謀之一不見(jiàn)用/則安知終不復(fù)用/也不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足

也

D.夫/謀之一不見(jiàn)用/則安知終不復(fù)用/也不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足

也

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.君子，古代典籍中“君子?”有多種理解。比如，指人格高尚、道德品行兼好之人，《愛(ài)蓮說(shuō)》中“蓮，花之

君子者也”即此意；有時(shí)是對(duì)統(tǒng)治者和貴族男性的通稱，常與“小人”或“野人”對(duì)應(yīng)，韓愈《師說(shuō)》中“君子

不面”即這個(gè)意思。

B.洛陽(yáng)，地名，在今河南。古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。由此可知，“洛陽(yáng)”應(yīng)在洛水的北面。

C.愚，謙辭，用于自稱，可譯為“我”。如，“愚謂大計(jì)不如迎之”。古代表示謙稱的詞還有

“家”“舍”“小”“老”“拙”“鄙”“敝”“屈”等。

D.璽，秦以前，無(wú)論官印、私印都稱“璽”。從秦朝開(kāi)始，成為皇帝專用的印章的名稱，稱玉璽、傳國(guó)璽。傳

國(guó)玉璽。后來(lái)皇后、皇太后所佩也謂之璽，印是大臣所用。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在《賈誼論》中，作者在文章開(kāi)頭即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)明自己的觀點(diǎn)：一個(gè)人要有才能并不難，怎么使白己的才

能得到發(fā)揮卻很難.而賈誼正是具有輔佐帝士的才能，卻不能夠讓自己的才能獲得充分的發(fā)揮利用.

B.第四段寫(xiě)了絳侯、灌嬰等人與漢文帝的深厚情誼，說(shuō)明當(dāng)時(shí)漢文帝不用賈誼的客觀原因，認(rèn)為賈誼應(yīng)該從容

地、逐漸地與他們結(jié)交，使天子無(wú)疑慮，大臣無(wú)猜忌，這樣就可以實(shí)現(xiàn)自己的主張了。

C.最后一段蘇軾再次討論君主與賢人之間的關(guān)系，千里馬必須遇到伯樂(lè)才能有施展大志的機(jī)會(huì)，因此賢臣要有

名主才能大展抱負(fù)。苻堅(jiān)用王猛之例說(shuō)明漢文帝不能用賈誼是因?yàn)橘Z誼性格比壬猛怪異。

D.《賈誼論》全文緊扣著賈誼之失意而終，對(duì)賈誼的人格特質(zhì)分析得非常深入，用這樣的方式與堅(jiān)定的語(yǔ)氣來(lái)

凸顯賈誼的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)人要擁有“有所待”“有所忍”的修養(yǎng)。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待：所就者大，則必有所忍。

（2）古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。

拓展延伸

拓展閱讀：

大風(fēng)悲歌

湘水悠悠，一葉扁舟，承我著一個(gè)憂郁的青年男子。船舷劃開(kāi)的水波，勾起了他對(duì)屈原的懷想，兩行清淚濺

起了湘水朵朵漣漪。這是西漢的天空，無(wú)論如何，漢朝的天空下，容不得一個(gè)才華出眾的青年在長(zhǎng)安城里棲身。

這青年就是賈誼。賈誼是漢代難得的青年才俊，他博學(xué)多識(shí)，才華橫溢，二十出頭便入長(zhǎng)安，被文帝召為博

士。賈誼才思敏捷，聰慧過(guò)人，每次文帝將詔書(shū)交由博士們商議，未及大家發(fā)言，賈誼的滔滔宏論就讓大家無(wú)言

以對(duì)。

西漢初，朝中大臣大多是靠打仗封蜴官職，個(gè)個(gè)行伍出身，文化水平低下。文帝是在眾大臣鏟除諸呂集團(tuán)陰

謀后擁立為代王的。文