2025江西青原區(qū)文化館招聘就業(yè)見(jiàn)習(xí)人員1人模擬試卷及1套完整答案詳解_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025江西青原區(qū)文化館招聘就業(yè)見(jiàn)習(xí)人員1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、公文寫作原則中,文字上“三查”內(nèi)容不包括()。

A.查篇章

B.查行文

C.查文字

D.查材料

【答案】:D

【解析】公文寫作文字上“三查”指查篇章、查行文、查文字。查篇章即檢查篇章是否明確、緊湊、合理,銜接是否緊密,首尾是否呼應(yīng);查行文是檢查是否精煉、合乎語(yǔ)法和邏輯;查文字則是查看文字是否規(guī)范、有無(wú)錯(cuò)別字和語(yǔ)病等。而查材料是對(duì)公文內(nèi)容材料方面的檢查,不屬于文字上“三查”內(nèi)容,所以答案選查材料對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。2、以下紅色歌曲的中心內(nèi)容反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的是:①《十送紅軍》②《黃河大合唱》③《我們走在大路上》④《在太行山上》

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:D

【解析】《十送紅軍》反映紅軍長(zhǎng)征,《我們走在大路上》反映社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期?!饵S河大合唱》《在太行山上》都展現(xiàn)了抗擊日寇的場(chǎng)景及精神,所以反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的是這兩首歌曲。3、深夜,田某持刀具對(duì)孫女士實(shí)施搶劫。孫女士被迫退入死胡同,在情急之下進(jìn)行激烈反抗,拿起磚頭砸向田某,因失手導(dǎo)致田某死亡。孫女士的行為構(gòu)成()。

A.故意殺人

B.緊急避險(xiǎn)

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律概念對(duì)各情形進(jìn)行分析。在本題情境中,深夜田某持刀對(duì)孫女士進(jìn)行搶劫,孫女士被逼入死胡同,在這種危急的情況下,孫女士為了保護(hù)自己的人身和財(cái)產(chǎn)安全,激烈反抗并拿磚頭砸向田某,最終失手致田某死亡。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任,此為無(wú)限防衛(wèi)權(quán)。本題中孫女士遭遇的正是搶劫這種嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,她的行為是針對(duì)不法侵害實(shí)施的防衛(wèi)行為,所以構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為,而孫女士是在遭受搶劫的緊急情況下進(jìn)行反抗,并非故意非法剝奪田某的生命,所以不構(gòu)成故意殺人。緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益,以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。在本題中,孫女士是針對(duì)不法侵害人田某進(jìn)行反抗,并非損害了第三方較小的合法利益,所以不構(gòu)成緊急避險(xiǎn)。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪行為。結(jié)合前面提到的無(wú)限防衛(wèi)權(quán),孫女士的行為是在面臨搶劫這種嚴(yán)重暴力犯罪時(shí)進(jìn)行的防衛(wèi),沒(méi)有超過(guò)必要限度,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。綜上,孫女士的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。"4、收文登記以后,每傳遞和交接一次都有簽收手續(xù),都可以在登記簿上找到公文的簽收人和承辦人的簽字,這體現(xiàn)了收文登記的()。

A.責(zé)任和證據(jù)作用

B.催辦作用

C.統(tǒng)計(jì)作用

D.管理和保護(hù)作用

【答案】:A

【解析】收文登記后每次傳遞和交接都有簽收手續(xù),且能在登記簿上找到簽字,這意味著在公文的流轉(zhuǎn)過(guò)程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有明確的責(zé)任人記錄下來(lái)。這些簽字就成為了一種責(zé)任的體現(xiàn),當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題或者需要追溯公文處理情況時(shí),這些簽字可以作為證據(jù)來(lái)確定各個(gè)環(huán)節(jié)的責(zé)任主體。而催辦作用主要體現(xiàn)在對(duì)公文辦理進(jìn)度的督促;統(tǒng)計(jì)作用側(cè)重于對(duì)收文數(shù)量、類型等方面的統(tǒng)計(jì);管理和保護(hù)作用更多體現(xiàn)在對(duì)公文的有序存放、防止丟失損壞等方面。所以這種能體現(xiàn)簽收人和承辦人簽字的情況主要體現(xiàn)了收文登記的責(zé)任和證據(jù)作用。5、下列不屬于書法上“宋四家”的是()。

A.蘇軾

B.黃庭堅(jiān)

C.米芾

D.蔡邕

【答案】:D

【解析】該題主要考查對(duì)書法“宋四家”的了解。書法上“宋四家”指的是蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄這四位在宋代書法領(lǐng)域有卓越成就和深遠(yuǎn)影響力的書法家。選項(xiàng)中所提及的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾均屬于“宋四家”。而蔡邕是東漢時(shí)期著名文學(xué)家、書法家,以隸書著稱,并非“宋四家”之一。所以不屬于書法上“宋四家”的是蔡邕。6、關(guān)于生活常識(shí),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.吃松花蛋時(shí)佐以食醋,是為了減少松花蛋的澀味

B.電燈泡中加入少量紅磷,是為了防止燈絲氧化

C.純堿使饅頭稀松多孔,是因?yàn)榛瘜W(xué)反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳

D.千滾水不宜飲用,是因?yàn)槠渲械募?xì)菌含量會(huì)大大增加

【答案】:D

【解析】吃松花蛋加食醋可減少澀味,電燈泡加紅磷能防燈絲氧化,純堿與面團(tuán)反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳讓饅頭多孔。千滾水不宜飲用主要是亞硝酸鹽增多而非細(xì)菌大增,所以說(shuō)法錯(cuò)誤的該項(xiàng)是答案。7、余額寶、微信理財(cái)?shù)然ヂ?lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品出現(xiàn)后,因其具備投資門檻低、便利化和收益高等特點(diǎn),不少商業(yè)銀行存款被悄然轉(zhuǎn)移。這表明互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展()。

A.有利于規(guī)避居民投資風(fēng)險(xiǎn)

B.消除了投資者的投資風(fēng)險(xiǎn)

C.拓寬了居民投資理財(cái)渠道

D.提高了勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重

【答案】:C"

【解析】互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品如余額寶、微信理財(cái)?shù)染哂型顿Y門檻低、便利化和收益高等特點(diǎn),吸引了商業(yè)銀行的許多存款,這意味著居民有了更多的投資理財(cái)選擇,拓寬了投資理財(cái)渠道。居民投資風(fēng)險(xiǎn)受多種因素影響,互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的出現(xiàn)并不能規(guī)避居民投資風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槿魏瓮顿Y都存在一定的不確定性和風(fēng)險(xiǎn),即便有新的投資方式,風(fēng)險(xiǎn)依然客觀存在。同時(shí),投資風(fēng)險(xiǎn)不可能被消除,風(fēng)險(xiǎn)是投資活動(dòng)中固有的一部分,無(wú)論投資何種產(chǎn)品都無(wú)法完全消除風(fēng)險(xiǎn)。而提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重主要涉及收入分配領(lǐng)域,與互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展拓寬居民投資理財(cái)渠道并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展主要體現(xiàn)為拓寬了居民投資理財(cái)渠道。"8、中國(guó)特殊的氣候環(huán)境,使中國(guó)形成了熱食的習(xí)俗。熱食不能用手直接接觸,需要餐具幫助進(jìn)餐。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,漆器進(jìn)入到了飲食器具當(dāng)中,并逐漸取代了青銅器。在使用漆器承載食物時(shí),如果使用刀、叉來(lái)進(jìn)食,會(huì)在漆器表面造成大量的劃痕和損傷,影響到漆器的美觀。中國(guó)古代的先民們利用竹子良好的彈性,首先制造出了“竹夾”,并在使用中積累了經(jīng)驗(yàn),最終演化出了筷子。文中沒(méi)有提及下列哪一信息:

A.中國(guó)的筷子由“竹夾”演化而來(lái)

B.古人用筷子與使用漆器餐具有關(guān)

C.吃熱食的習(xí)俗促成了筷子的產(chǎn)生

D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們放棄刀叉改用竹筷

【答案】:D

【解析】文中提到筷子由“竹夾”演化而來(lái),因漆器不宜用刀叉才產(chǎn)生竹夾,熱食習(xí)俗促使需餐具,而未提及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們放棄刀叉改用竹筷,所以此項(xiàng)未被提及。9、現(xiàn)實(shí)生活中,部分人員頻繁從一家公司跳槽至另一家公司。雖然從一定意義上講,這種現(xiàn)象有助于人才的流動(dòng),但同時(shí)也表明這些從業(yè)人員缺乏()。

A.堅(jiān)強(qiáng)的意志

B.充分的社會(huì)責(zé)任感

C.強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感

D.工作能力

【答案】:C"

【解析】本題可對(duì)題干現(xiàn)象進(jìn)行分析,然后結(jié)合各關(guān)鍵要點(diǎn)對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容逐一進(jìn)行判斷。題干描述了一些人頻繁從一家公司“跳槽”到另一家公司的現(xiàn)象,雖然在一定程度上有利于人才流動(dòng),但也反映出這類從業(yè)人員可能存在的問(wèn)題。意志堅(jiān)強(qiáng)往往體現(xiàn)為在面對(duì)困難和挫折時(shí),能夠堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn),不屈不撓。而題干中主要討論的是頻繁跳槽這一行為,并未涉及到從業(yè)人員在面對(duì)困難時(shí)意志是否堅(jiān)強(qiáng)的問(wèn)題,所以頻繁跳槽并不能說(shuō)明缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志。社會(huì)責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)公共利益所負(fù)有的責(zé)任和義務(wù),其范圍更側(cè)重于對(duì)整個(gè)社會(huì)層面的貢獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。題干主要圍繞從業(yè)人員在就業(yè)過(guò)程中的跳槽行為,并非聚焦于他們對(duì)社會(huì)公共利益的關(guān)注和付出,因此不能由此推斷出這些從業(yè)人員缺乏充分的社會(huì)責(zé)任感。職業(yè)責(zé)任感是指人們對(duì)自己所從事職業(yè)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)知和態(tài)度。頻繁跳槽的行為體現(xiàn)出從業(yè)人員可能沒(méi)有在一個(gè)工作崗位上穩(wěn)定地投入精力,沒(méi)有全身心地為所在崗位和公司負(fù)責(zé),沒(méi)有將職業(yè)責(zé)任充分落實(shí)到實(shí)際工作中,所以這說(shuō)明他們?nèi)狈?qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感。工作能力是指在完成工作任務(wù)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的各種能力。頻繁跳槽與個(gè)人的工作能力并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),一個(gè)工作能力強(qiáng)的人也可能因?yàn)楦鞣N原因選擇跳槽,而頻繁跳槽也不能代表其工作能力存在問(wèn)題。綜上,頻繁跳槽體現(xiàn)出這些從業(yè)人員缺乏強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感。"10、下列能夠反映愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的詩(shī)句是()。

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

B.位卑未敢忘憂國(guó),事定尤須待闔棺

C.白日依山盡,黃河入海流

D.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)詩(shī)句的識(shí)別?!拔槐拔锤彝鼞n國(guó),事定尤須待闔棺”意思是雖然自己地位低微,但從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任,要知道,匡復(fù)社稷的事業(yè),只有到死后方可蓋棺定論。這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人即使地位低下也不忘擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn),表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,反映了愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”描繪的是詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生了登岳的愿望,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志,未體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流”是純粹的寫景詩(shī)句,描繪了夕陽(yáng)依傍著山巒慢慢沉落,滔滔黃河朝著大海洶涌奔流的壯闊景象,沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義?!包S鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”寫仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡,只留下了千古白云,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感,沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義。綜上,正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句為“位卑未敢忘憂國(guó),事定尤須待闔棺”。"11、人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.人口的基數(shù)大

B.通曉歷史的發(fā)展

C.先進(jìn)的思想

D.社會(huì)生產(chǎn)力

【答案】:D"

【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是唯物史觀的重要觀點(diǎn)。這主要是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。而社會(huì)生產(chǎn)力是人類改造自然、并從自然界獲得生存和發(fā)展的物質(zhì)資料的能力,人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,他們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)工具、提高生產(chǎn)力水平,從而推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。人口基數(shù)大只是一個(gè)數(shù)量概念,并不直接意味著能創(chuàng)造歷史,人口數(shù)量多但如果不能參與到社會(huì)生產(chǎn)和變革等有意義的活動(dòng)中,也無(wú)法成為歷史創(chuàng)造者的決定性因素。通曉歷史發(fā)展并非人民群眾成為歷史創(chuàng)造者的本質(zhì)原因,而且實(shí)際上并非所有人民群眾都通曉歷史發(fā)展,但他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中依然推動(dòng)著歷史前進(jìn)。先進(jìn)思想雖然對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要的引領(lǐng)作用,但僅有先進(jìn)思想而沒(méi)有廣大人民群眾的實(shí)踐行動(dòng),也無(wú)法真正創(chuàng)造歷史,并且先進(jìn)思想也是來(lái)源于人民群眾的實(shí)踐。所以人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者是因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力。"12、下列安全相關(guān)知識(shí),說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.用電設(shè)備若長(zhǎng)期不使用,應(yīng)關(guān)掉開(kāi)關(guān)或拔掉電源插頭

B.室內(nèi)發(fā)生觸電時(shí),應(yīng)迅速拔掉電源插頭

C.遇上雷電天氣,應(yīng)避免站在樹(shù)下避雨

D.地震時(shí)應(yīng)盡量躲在高大建筑物下

【答案】:D

【解析】該題應(yīng)選說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。長(zhǎng)期不使用用電設(shè)備時(shí),關(guān)掉開(kāi)關(guān)或拔掉電源插頭,能夠避免設(shè)備待機(jī)耗電以及可能出現(xiàn)的電路故障引發(fā)的安全隱患,此做法正確。室內(nèi)發(fā)生觸電情況,迅速拔掉電源插頭可及時(shí)切斷電源,避免觸電者持續(xù)觸電,保障其生命安全,該做法正確。雷電天氣,雷電容易通過(guò)較高物體傳導(dǎo),站在樹(shù)下避雨,人容易成為雷電傳導(dǎo)的對(duì)象,遭遇雷擊,所以應(yīng)避免站在樹(shù)下避雨,此說(shuō)法正確。而地震時(shí),高大建筑物可能在地震中倒塌,躲在其下會(huì)有被砸傷甚至危及生命的風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)選擇躲在桌子等堅(jiān)固家具下或墻角等相對(duì)安全的地方,所以“地震時(shí)應(yīng)盡量躲在高大建筑物下”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。13、世界上大部分國(guó)家的收入分配結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“金字塔型”。調(diào)整國(guó)民收入分配結(jié)構(gòu),需構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)上推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu),也就是低收入和高收入群體相對(duì)較少、中等收入群體占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)。下列選項(xiàng)中,關(guān)于“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)意義表述不正確的是()。

A.有利于維護(hù)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定

B.有利于加快文化的進(jìn)步

C.有利于使社會(huì)成員的整體收入差距縮小

D.有利于資源優(yōu)化配置

【答案】:B

【解析】構(gòu)建“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu),低收入和高收入相對(duì)較少,中等收入占絕大多數(shù),意味著社會(huì)成員的整體收入差距縮小,這有助于減少因貧富差距過(guò)大引發(fā)的社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定因素,進(jìn)而維護(hù)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定。同時(shí),合理的收入分配結(jié)構(gòu)能使資源得到更有效的配置,避免資源過(guò)度集中于少數(shù)群體或領(lǐng)域,提高資源利用效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。而“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)主要涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中收入分配方面,與加快文化進(jìn)步并無(wú)直接的邏輯聯(lián)系,所以“有利于加快文化的進(jìn)步”并非其意義所在。14、暗物質(zhì)是最大的謎團(tuán)之一,不過(guò)一旦天文學(xué)家接受其存在,很多其他宇宙難題便可??。例如,暗物質(zhì)似乎能解釋為何銀河系的盤狀結(jié)構(gòu)邊緣存在如此大的扭曲。雖然圍繞銀河系運(yùn)行的星系會(huì)對(duì)銀河系產(chǎn)生擾動(dòng),但如果沒(méi)有暗物質(zhì)的放大作用,它們微弱的引力效應(yīng)對(duì)銀河系也是???。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()()

A.舉一反三望塵莫及

B.迎刃而解鞭長(zhǎng)莫及

C.撥云見(jiàn)日愛(ài)莫能助

D.昭然若揭無(wú)能為力

【答案】:B

【解析】第一空形容宇宙難題解決,“迎刃而解”正合適。第二空表示沒(méi)有暗物質(zhì)放大,星系引力對(duì)銀河系影響有限,“鞭長(zhǎng)莫及”符合語(yǔ)境,所以應(yīng)選此組答案。15、預(yù)算管理的最大缺陷在于缺乏()。

A.目標(biāo)性

B.前瞻性

C.原則性

D.靈活性

【答案】:D

【解析】預(yù)算管理通常是依據(jù)預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行資源分配和控制的管理方式。它在制定預(yù)算時(shí)往往基于一定的假設(shè)和預(yù)測(cè),一旦確定下來(lái),就會(huì)按照既定的規(guī)則和流程執(zhí)行。然而,實(shí)際情況是復(fù)雜多變的,市場(chǎng)環(huán)境、業(yè)務(wù)需求等都可能隨時(shí)發(fā)生變化。此時(shí),預(yù)算管理因?yàn)槠浼榷ǖ挠?jì)劃和流程,難以迅速適應(yīng)這些變化做出調(diào)整,這就體現(xiàn)出預(yù)算管理缺乏靈活性。而目標(biāo)性是預(yù)算管理的重要特征,它通常是圍繞明確的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行編制的;前瞻性也是預(yù)算編制過(guò)程中會(huì)考慮的因素,要對(duì)未來(lái)的業(yè)務(wù)情況進(jìn)行預(yù)估;原則性更是預(yù)算管理必須遵循的,有明確的原則來(lái)規(guī)范預(yù)算的編制、執(zhí)行等環(huán)節(jié)。所以預(yù)算管理的最大缺陷是缺乏靈活性。16、明天是選舉日,以下不具有選舉權(quán)的是()。

A.張某剛過(guò)完17歲生日

B.黃某判有期徒刑三年執(zhí)行中

C.王某患有精神病

D.陳某行政拘留15天執(zhí)行中

【答案】:A"

【解析】該題考查公民選舉權(quán)相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。對(duì)于剛過(guò)完17歲生日的人,其年齡尚未達(dá)到18周歲,不滿足擁有選舉權(quán)的年齡條件,因此不具有選舉權(quán)。被判有期徒刑三年正在執(zhí)行中的人,除非其同時(shí)被剝奪政治權(quán)利,否則仍然擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?;加芯癫〉娜?,只要具備選民資格,在其未被依法剝奪政治權(quán)利的情況下,同樣享有選舉權(quán),只是因?yàn)榫駹顟B(tài)問(wèn)題,經(jīng)選舉委員會(huì)確認(rèn),不列入選民名單,暫不行使選舉權(quán)利,但并不意味著其沒(méi)有選舉權(quán)。被行政拘留15天正在執(zhí)行中的人,不涉及政治權(quán)利的剝奪,依法享有選舉權(quán)。綜上,不具有選舉權(quán)的是剛過(guò)完17歲生日的人。"17、在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)主義道德以()

A.集體主義為原則

B.享樂(lè)主義為原則

C.等價(jià)交換為原則

D.公平競(jìng)爭(zhēng)為原則

【答案】:A

【解析】在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)主義道德以集體主義為原則??键c(diǎn):思想道德素質(zhì)18、下列將太平洋和大西洋連接起來(lái)的運(yùn)河是()。

A.蘇伊士運(yùn)河

B.巴拿馬運(yùn)河

C.京杭大運(yùn)河

D.伊利運(yùn)河

【答案】:B

【解析】蘇伊士運(yùn)河位于埃及境內(nèi),連接紅海與地中海,將大西洋、地中海、印度洋連接起來(lái),該表述錯(cuò)誤。巴拿馬運(yùn)河位于美洲大陸中部,橫穿巴拿馬地峽,是一條溝通太平洋和大西洋的水閘式運(yùn)河,該表述正確。京杭大運(yùn)河是世界上最長(zhǎng)的古運(yùn)河,它北起北京,南至杭州,是中國(guó)境內(nèi)的運(yùn)河,該表述錯(cuò)誤。伊利運(yùn)河將美國(guó)五大湖與大西洋水域連接起來(lái),現(xiàn)屬紐約州運(yùn)河系統(tǒng),該表述錯(cuò)誤。19、熱傳遞是物理學(xué)上的一個(gè)物理現(xiàn)象,主要存在熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流三種基本形式。在實(shí)際生活中,熱以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。下列表述錯(cuò)誤的是()。

A.用電熱水壺?zé)抢脽醾鲗?dǎo)和對(duì)流

B.午后在窗邊曬太陽(yáng)是利用熱輻射

C.燒菜時(shí),鐵鍋利用鐵的熱傳導(dǎo),將菜燒熟

D.暖氣片給房間取暖是利用熱輻射

【答案】:D"

【解析】熱傳遞主要有熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流三種基本形式。在實(shí)際生活中,熱往往以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。用電熱水壺?zé)畷r(shí),一方面,電熱水壺的發(fā)熱元件通過(guò)熱傳導(dǎo)將熱量傳遞給壺身,進(jìn)而傳遞給壺內(nèi)的水;另一方面,壺內(nèi)的水受熱后會(huì)形成對(duì)流,使水的溫度更加均勻,所以是利用了熱傳導(dǎo)和對(duì)流,該表述正確。午后在窗邊曬太陽(yáng),太陽(yáng)通過(guò)熱輻射的方式將熱量傳遞到地球上,人在窗邊接受太陽(yáng)的熱輻射,從而感受到溫暖,此表述正確。燒菜時(shí),鐵鍋是熱的良導(dǎo)體,通過(guò)鐵的熱傳導(dǎo),將爐灶的熱量傳遞給菜,從而把菜燒熟,該表述也是正確的。暖氣片給房間取暖,主要是通過(guò)熱對(duì)流的方式。暖氣片周圍的空氣受熱后密度變小上升,周圍較冷的空氣補(bǔ)充過(guò)來(lái),形成空氣的對(duì)流,使整個(gè)房間的溫度升高。雖然暖氣片也會(huì)有一定的熱輻射,但熱對(duì)流是其主要的傳熱方式,所以說(shuō)暖氣片給房間取暖是利用熱輻射表述錯(cuò)誤。綜上,答案選表述錯(cuò)誤的,即暖氣片給房間取暖是利用熱輻射這一選項(xiàng)。"20、"國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序予以整頓和規(guī)范()。①是國(guó)家采用經(jīng)濟(jì)手段規(guī)范市場(chǎng)秩序②是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨完善的標(biāo)志③符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性、法制性要求④是為企業(yè)平等競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境"

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】:B"

【解析】國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行整頓和規(guī)范,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨完善的標(biāo)志,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要良好的秩序作為保障,國(guó)家對(duì)秩序的整頓和規(guī)范表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在不斷健全和完善,日益走向成熟,此表述正確;這一舉措符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性、法制性要求,平等性要求市場(chǎng)主體在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中地位平等,法制性要求用法律來(lái)規(guī)范市場(chǎng)秩序,國(guó)家的整頓和規(guī)范正是確保市場(chǎng)在平等、法制的軌道上運(yùn)行,該觀點(diǎn)正確;國(guó)家的整頓和規(guī)范行為能夠營(yíng)造公平公正的市場(chǎng)環(huán)境,為企業(yè)平等競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造良好的外部條件,使企業(yè)能夠在公平的規(guī)則下開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng),此說(shuō)法也正確。而國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序予以整頓和規(guī)范主要是運(yùn)用宏觀調(diào)控的手段,宏觀調(diào)控包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段,并非單純采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段。所以表述正確的為是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨完善的標(biāo)志、符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性和法制性要求、為企業(yè)平等競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。"21、資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間是指()

A.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間

B.購(gòu)買時(shí)間和銷售時(shí)間

C.勞動(dòng)時(shí)間和銷售時(shí)間

D.生產(chǎn)時(shí)間和購(gòu)買時(shí)間

【答案】:A"

【解析】資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間是指資本從其出發(fā)點(diǎn)開(kāi)始,經(jīng)過(guò)一次循環(huán)再回到出發(fā)點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間,也就是資本通過(guò)購(gòu)買階段、生產(chǎn)階段和售賣階段所需要的時(shí)間,它是生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的總和。生產(chǎn)時(shí)間是資本處于生產(chǎn)領(lǐng)域的時(shí)間,其中包括勞動(dòng)時(shí)間、自然力作用于勞動(dòng)對(duì)象的時(shí)間、生產(chǎn)資料的儲(chǔ)備時(shí)間等。流通時(shí)間是資本處于流通領(lǐng)域的時(shí)間,它包括購(gòu)買時(shí)間和銷售時(shí)間,即貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本的時(shí)間和商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本的時(shí)間。購(gòu)買時(shí)間只是資本周轉(zhuǎn)過(guò)程中流通時(shí)間的一部分;銷售時(shí)間同樣只是流通時(shí)間的一部分;勞動(dòng)時(shí)間只是生產(chǎn)時(shí)間的一部分。它們都不能完整地涵蓋資本周轉(zhuǎn)所經(jīng)歷的全部時(shí)間。只有生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間共同構(gòu)成了資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間。所以資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間指的是生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間。"22、某知名電視節(jié)目組在香山公園隨機(jī)抽取了30名晨練者,依照調(diào)查公司精心設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn),并對(duì)回答進(jìn)行了記錄。9個(gè)月后,在該公園隨機(jī)抽取了另外30名晨練者對(duì)同樣的問(wèn)題作了現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn),所不同的是此次問(wèn)題順序有所改變。結(jié)果很多問(wèn)題的回答和上次的回答很不相同,這說(shuō)明調(diào)查表中所列的一個(gè)問(wèn)題有時(shí)候可以得到不同的回答取決于該問(wèn)題的上一個(gè)問(wèn)題是什么。上述推理基于下面哪一項(xiàng)假設(shè)?()

A.對(duì)調(diào)查表中問(wèn)題的重新排序沒(méi)有把所有問(wèn)題的順序都做變換

B.對(duì)調(diào)查表中的問(wèn)題做了問(wèn)答的晨練者在9個(gè)月后通常記不起當(dāng)時(shí)他們?cè)谡{(diào)查中對(duì)每個(gè)問(wèn)題作了怎樣的回答

C.實(shí)施第二次調(diào)查的動(dòng)機(jī)除了想看看調(diào)查表中問(wèn)題的排序變化是否對(duì)回答問(wèn)題產(chǎn)生影響外沒(méi)有別的用意

D.該調(diào)查表中的問(wèn)題不包含那些晨練者在一年的不同時(shí)間里將給出不同回答的問(wèn)題

【答案】:D

【解析】通過(guò)調(diào)查者對(duì)兩份調(diào)查問(wèn)卷的不同回答(這兩份調(diào)查問(wèn)卷僅僅提問(wèn)順序不同),可以得出結(jié)論:調(diào)查者不同的回答有時(shí)取決于問(wèn)題的不同順序。要使這個(gè)結(jié)論成立,必須確保沒(méi)有其他因素影響晨練者的回答,也就是時(shí)間的不同不會(huì)對(duì)調(diào)查者的回答產(chǎn)生影響。23、社會(huì)主義道德是植根于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況相適應(yīng)的社會(huì)道德。下列關(guān)于社會(huì)主義道德說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

B.社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為核心

C.社會(huì)主義道德以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想

D.社會(huì)主義道德以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)

【答案】:B

【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想,以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。但社會(huì)主義道德建設(shè)是以以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,并非以集體主義為核心。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為核心這一表述。24、下列歷史文化遺址位于山東省境內(nèi)的是()。

A.二里頭文化遺址

B.大汶口文化遺址

C.仰韶文化遺址

D.三星堆文化遺址

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各文化遺址的地理位置來(lái)判斷其是否位于山東省境內(nèi)。二里頭文化遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師區(qū),是研究夏朝文化的重要遺址,并非位于山東省境內(nèi)。大汶口文化遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn),是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化。因此,該遺址位于山東省境內(nèi)。仰韶文化遺址位于河南省三門峽市澠池縣仰韶村,是中國(guó)分布地域最大的史前文化。該文化遺址不在山東省境內(nèi)。三星堆文化遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸,是西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的分布范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古文化遺址。該遺址同樣不在山東省境內(nèi)。綜上,位于山東省境內(nèi)的歷史文化遺址是大汶口文化遺址。"25、某醫(yī)藥公司生產(chǎn)一種新型抗生素藥品,其固定成本為15000萬(wàn)元,除固定成本外,每單位該藥品的成本是100元,銷售給其他醫(yī)藥公司的單價(jià)為300元。若要實(shí)現(xiàn)5000萬(wàn)元的銷售毛利目標(biāo),該產(chǎn)品的銷量應(yīng)為多少單位()。

A.100萬(wàn)

B.150萬(wàn)

C.200萬(wàn)

D.300萬(wàn)

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)銷售毛利的計(jì)算公式列出方程,進(jìn)而求解產(chǎn)品銷量。###步驟一:明確銷售毛利的計(jì)算公式銷售毛利是指銷售收入減去銷售成本后的利潤(rùn),其計(jì)算公式為:銷售毛利=銷售收入-銷售成本。###步驟二:分別表示出銷售收入和銷售成本-**銷售收入**:已知該藥品銷售給醫(yī)藥公司的單價(jià)為\(300\)元,設(shè)產(chǎn)品銷量為\(x\)單位,根據(jù)“銷售收入=單價(jià)×銷售量”,則銷售收入為\(300x\)元。-**銷售成本**:銷售成本包括固定成本和變動(dòng)成本,已知固定成本是\(15000\)萬(wàn)元,因?yàn)閈(1\)萬(wàn)元\(=10000\)元,所以\(15000\)萬(wàn)元\(=15000\times10000=150000000\)元;又已知除去固定成本外,該藥品每單位成本為\(100\)元,產(chǎn)品銷量為\(x\)單位,根據(jù)“變動(dòng)成本=單位變動(dòng)成本×銷售量”,則變動(dòng)成本為\(100x\)元。那么銷售成本為固定成本與變動(dòng)成本之和,即\((150000000+100x)\)元。###步驟三:根據(jù)銷售毛利的計(jì)算公式列方程并求解已知要達(dá)到\(5000\)萬(wàn)元銷售毛利的目標(biāo),\(5000\)萬(wàn)元\(=5000\times10000=50000000\)元,將銷售收入、銷售成本代入銷售毛利的計(jì)算公式可得方程:\(300x-(150000000+100x)=50000000\)去括號(hào)得:\(300x-150000000-100x=50000000\)合并同類項(xiàng)得:\(200x-150000000=50000000\)移項(xiàng)得:\(200x=50000000+150000000\)計(jì)算得:\(200x=200000000\)兩邊同時(shí)除以\(200\)得:\(x=1000000\)因?yàn)閈(1000000\)單位\(=100\)萬(wàn)單位,所以該產(chǎn)品銷量應(yīng)為\(100\)萬(wàn)單位。綜上,答案是\(100\)萬(wàn)單位。"26、2022年11月8日,2022年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)開(kāi)幕。本次博覽會(huì)以“()”為主題。

A.邁向數(shù)字文明新時(shí)代—攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體

B.智能互聯(lián)

C.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)

D.共建網(wǎng)絡(luò)世界、共創(chuàng)數(shù)字未來(lái)

【答案】:D

【解析】2022年11月8日在烏鎮(zhèn)開(kāi)幕的“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會(huì)主題是共建網(wǎng)絡(luò)世界、共創(chuàng)數(shù)字未來(lái),這體現(xiàn)該屆博覽會(huì)聚焦網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字領(lǐng)域發(fā)展,推動(dòng)相關(guān)合作。27、2022年8月10日,我國(guó)在()衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征六號(hào)遙十運(yùn)載火箭,成功將吉林一號(hào)高分03D09星,云窯一號(hào)04—08星等16顆衛(wèi)星成功發(fā)射升空。

A.西昌

B.文昌

C.太原

D.酒泉

【答案】:C

【解析】2022年8月10日,我國(guó)使用長(zhǎng)征六號(hào)遙十運(yùn)載火箭將16顆衛(wèi)星發(fā)射升空的地點(diǎn)是太原衛(wèi)星發(fā)射中心。所以題干中該衛(wèi)星發(fā)射的地點(diǎn)就是太原衛(wèi)星發(fā)射中心。28、填入文中橫線處最合適的句子是()。

A.現(xiàn)批復(fù)如下

B.現(xiàn)公告如下

C.現(xiàn)告知如下

D.現(xiàn)函復(fù)如下

【答案】:D"

【解析】本題考查不同公文用語(yǔ)在文中使用的恰當(dāng)性?!芭鷱?fù)”適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),具有指示性和權(quán)威性。當(dāng)上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示作出回應(yīng)時(shí),通常會(huì)使用“現(xiàn)批復(fù)如下”來(lái)引出具體的批復(fù)內(nèi)容?!肮妗边m用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),其發(fā)布主體一般是較高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān),且是面向公眾廣泛告知,內(nèi)容具有公開(kāi)性和周知性。“告知”是把事情告訴人,使知道,一般用于一般性的信息傳達(dá),語(yǔ)氣較為普通,沒(méi)有明確的公文使用場(chǎng)景針對(duì)性?!昂瘡?fù)”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等。結(jié)合題目,需要填入文中橫線處最合適的句子,由于沒(méi)有給出具體的文段,但從公文用語(yǔ)的規(guī)范和常見(jiàn)用法來(lái)看,“現(xiàn)批復(fù)如下”是在有批復(fù)的語(yǔ)境中常用的銜接語(yǔ),能夠準(zhǔn)確表明接下來(lái)的內(nèi)容是對(duì)相關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的正式回復(fù)。所以最合適的句子應(yīng)表達(dá)批復(fù)的意思。"29、丁村人是在中國(guó)山西襄汾縣丁村發(fā)現(xiàn)的早期智人化石,屬于晚更新世早期的()時(shí)代遺存。

A.白堊紀(jì)

B.侏羅紀(jì)

C.舊石器

D.新石器

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)代的特征以及丁村人化石所屬時(shí)代來(lái)進(jìn)行判斷。首先了解各選項(xiàng)相關(guān)時(shí)代的特點(diǎn):-白堊紀(jì)是中生代的最后一個(gè)紀(jì),是恐龍逐漸滅絕的時(shí)期,該時(shí)期主要是地質(zhì)和生物演化方面的特征,與早期智人化石以及任務(wù)所提及的晚更新世早期不相關(guān)。-侏羅紀(jì)也是中生代的一個(gè)紀(jì),是恐龍的鼎盛時(shí)期,同樣與人類進(jìn)化階段的遺存不相關(guān),也不符合晚更新世早期這一時(shí)期。-舊石器時(shí)代是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段,從距今約300萬(wàn)年前開(kāi)始,延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止,晚更新世屬于舊石器時(shí)代晚期,丁村人化石屬于晚更新世早期的遺存,符合舊石器時(shí)代的時(shí)間范圍,所以丁村人化石屬于舊石器時(shí)代的遺存。-新石器時(shí)代大約從1萬(wàn)年前開(kāi)始,結(jié)束時(shí)間從距今5000多年至2000多年不等,該時(shí)期以使用磨制石器為標(biāo)志,晚更新世早期遠(yuǎn)早于新石器時(shí)代。綜上,丁村人是晚更新世早期的舊石器時(shí)代遺存。"30、俗話說(shuō)“聽(tīng)其言,觀其行,知其心”,該俗語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理是()。

A.任何現(xiàn)象都能反映本質(zhì)

B.認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)

C.現(xiàn)象和本質(zhì)總是一致的

D.透過(guò)現(xiàn)象能夠認(rèn)識(shí)本質(zhì)

【答案】:D"

【解析】“聽(tīng)其言,觀其行,知其心”意思是通過(guò)聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)的話、觀察其行為,進(jìn)而了解其內(nèi)心想法,這體現(xiàn)的是透過(guò)外在表現(xiàn)去認(rèn)識(shí)內(nèi)在本質(zhì)?,F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系?,F(xiàn)象和本質(zhì)有區(qū)別也有聯(lián)系,現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn),本質(zhì)總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象。人們可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的觀察和分析,進(jìn)而認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。任何現(xiàn)象都能反映本質(zhì)表述錯(cuò)誤,現(xiàn)象有真象和假象之分,真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,并不是所有現(xiàn)象都能直接反映本質(zhì)。認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象并不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì),認(rèn)識(shí)現(xiàn)象只是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,要達(dá)到對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),還需要對(duì)豐富的感性材料進(jìn)行加工制作,經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過(guò)程?,F(xiàn)象和本質(zhì)并非總是一致的,二者存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,現(xiàn)象是多變易逝的,本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的,現(xiàn)象可以直接被人的感官感知,本質(zhì)只能通過(guò)理性思維去把握。所以本題強(qiáng)調(diào)的是透過(guò)現(xiàn)象能夠認(rèn)識(shí)本質(zhì)。"31、下列權(quán)利中,法人無(wú)法享有的是()。

A.名稱權(quán)

B.信用權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】:C

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。名稱權(quán)是法人依法享有的決定、使用、改變自己的名稱,并排除他人干涉、盜用、假冒的權(quán)利,法人可以享有名稱權(quán)。信用權(quán)是民事主體對(duì)其所具有的償債能力在社會(huì)上獲得的相應(yīng)信賴與評(píng)價(jià)而享有的利用、保有和維護(hù)的權(quán)利,法人作為民事主體可以享有信用權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià),法人同樣享有名譽(yù)權(quán)。而肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán),肖像權(quán)的主體只能是自然人,法人不具有自然人的外貌形象,所以無(wú)法享有肖像權(quán)。因此本題答案為肖像權(quán)。32、公文中,指示的特點(diǎn)不包括():

A.內(nèi)容廣泛,具有普發(fā)性

B.具有強(qiáng)制約束作用

C.作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限

D.具有較強(qiáng)的時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷

【答案】:C"

【解析】指示具有內(nèi)容廣泛、普發(fā)性的特點(diǎn),能夠面向較廣泛的對(duì)象發(fā)布,傳達(dá)具有普遍指導(dǎo)意義的內(nèi)容。同時(shí)具有強(qiáng)制約束作用,下級(jí)單位需按照指示要求開(kāi)展工作。指示還具有較強(qiáng)的時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷,以便能迅速應(yīng)對(duì)和解決相關(guān)問(wèn)題。然而,指示并非作者廣泛且不限制發(fā)權(quán)限。指示通常是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文,對(duì)發(fā)文機(jī)關(guān)有一定的層級(jí)和權(quán)限要求,并非任何機(jī)關(guān)或個(gè)人都能隨意發(fā)布。所以不包括的特點(diǎn)是作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限。"33、下列成語(yǔ)中,所體現(xiàn)出的哲學(xué)道理與其他三項(xiàng)均不一致的是:

A.刻舟求劍

B.邯鄲學(xué)步

C.鄭人買履

D.按圖索驥

【答案】:A

【解析】刻舟求劍體現(xiàn)的是用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題,忽視事物的變化發(fā)展。而邯鄲學(xué)步、鄭人買履、按圖索驥都側(cè)重做事拘泥教條、不結(jié)合實(shí)際,所以所體現(xiàn)哲學(xué)道理與其他三項(xiàng)不同的是刻舟求劍。34、下列組織中屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的是()。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.法院

C.各級(jí)人民政府

D.社會(huì)團(tuán)體

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的識(shí)別。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大事務(wù),并非國(guó)家行政機(jī)關(guān)。法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),依法獨(dú)立行使審判權(quán),其主要職責(zé)是審理各類案件,維護(hù)社會(huì)公平正義,它不屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān)。各級(jí)人民政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國(guó)家行政機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)組織和管理國(guó)家行政事務(wù),行使行政權(quán)力。社會(huì)團(tuán)體是指為一定目的由一定人員組成的社會(huì)組織,它不屬于國(guó)家機(jī)關(guān),不具有行政權(quán)力,主要是在社會(huì)領(lǐng)域發(fā)揮聯(lián)系、服務(wù)、協(xié)調(diào)等作用。綜上,答案是各級(jí)人民政府。"35、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是()。

A.以理性認(rèn)識(shí)回歸到感性認(rèn)識(shí)

B.經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

D.社會(huì)生活的生產(chǎn)與再生產(chǎn)

【答案】:B"

【解析】本題考查認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)相關(guān)知識(shí)。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),具有表面性和片面性;而理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),能夠更深刻、更準(zhǔn)確、更全面地反映客觀事物。人們通過(guò)實(shí)踐獲得感性材料,再經(jīng)過(guò)思維加工,實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,從而把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。認(rèn)識(shí)過(guò)程是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的過(guò)程,是理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐,而不是以理性認(rèn)識(shí)回歸到感性認(rèn)識(shí)。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。社會(huì)生活的生產(chǎn)與再生產(chǎn)是社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。所以該題正確答案是經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。"36、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全()的鄉(xiāng)村治理體系。

A.民主、法治相結(jié)合

B.自治、法治、德治相結(jié)合

C.自治、法治、民主相結(jié)合

D.法治、德治相結(jié)合

【答案】:B

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要構(gòu)建健全的鄉(xiāng)村治理體系,以提升鄉(xiāng)村治理水平,推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。在鄉(xiāng)村治理過(guò)程中,自治是基礎(chǔ),能夠充分發(fā)揮村民的主體作用,激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)的積極性和主動(dòng)性,讓村民自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村事務(wù)的民主決策和民主管理;法治是保障,通過(guò)建立健全法律法規(guī),規(guī)范鄉(xiāng)村社會(huì)秩序,保障村民的合法權(quán)益,確保鄉(xiāng)村治理在法律框架內(nèi)進(jìn)行;德治是引領(lǐng),依靠道德規(guī)范、村規(guī)民約等,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成良好的鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。只有將自治、法治、德治有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能形成共建共治共享的鄉(xiāng)村治理格局。僅強(qiáng)調(diào)民主與法治相結(jié)合,缺少德治的引領(lǐng)和自治的基礎(chǔ),無(wú)法全面涵蓋鄉(xiāng)村治理的各個(gè)方面;強(qiáng)調(diào)自治、法治與民主相結(jié)合,民主是自治和法治的應(yīng)有之義,并非單獨(dú)并列的要素;強(qiáng)調(diào)法治與德治相結(jié)合,缺少自治這一基礎(chǔ),不能充分發(fā)揮村民的主體作用。因此,健全的鄉(xiāng)村治理體系應(yīng)是自治、法治、德治相結(jié)合。37、假定某日,人民幣對(duì)美元的匯率從1美元兌換6.91元人民幣變?yōu)?美元兌換6.92元人民幣,則該標(biāo)價(jià)及其升貶值情況是()。

A.直接標(biāo)價(jià)法,美元升值

B.直接標(biāo)價(jià)法,美元貶值

C.間接標(biāo)價(jià)法,美元貶值

D.間接標(biāo)價(jià)法,美元升值

【答案】:A"

【解析】這道題主要考查匯率標(biāo)價(jià)方法以及貨幣升貶值的判斷。首先明確匯率標(biāo)價(jià)方法。直接標(biāo)價(jià)法是用一定單位的外國(guó)貨幣為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算折合若干單位的本國(guó)貨幣;間接標(biāo)價(jià)法是用一定單位的本國(guó)貨幣為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算折合若干單位的外國(guó)貨幣。在本題中,是以1美元為標(biāo)準(zhǔn),計(jì)算折合多少人民幣,屬于直接標(biāo)價(jià)法。接著判斷美元的升貶值情況。在直接標(biāo)價(jià)法下,匯率上升意味著一定單位的外國(guó)貨幣能兌換更多的本國(guó)貨幣,表明外國(guó)貨幣升值,本國(guó)貨幣貶值;匯率下降則意味著一定單位的外國(guó)貨幣能兌換的本國(guó)貨幣減少,表明外國(guó)貨幣貶值,本國(guó)貨幣升值。本題中人民幣兌美元的匯率從1美元兌6.91元人民幣變成1美元兌6.92元人民幣,即1美元能兌換的人民幣增多,說(shuō)明美元升值。綜上,該標(biāo)價(jià)是直接標(biāo)價(jià)法,美元升值。"38、根據(jù)《憲法》規(guī)定,經(jīng)人民法院決定,對(duì)公民執(zhí)行逮捕的機(jī)關(guān)是()。

A.人民檢察院

B.人民法院

C.公安機(jī)關(guān)

D.人民政府

【答案】:C

【解析】該題考查公民逮捕執(zhí)行機(jī)關(guān)的相關(guān)法律知識(shí)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。這表明人民檢察院和人民法院主要負(fù)責(zé)批準(zhǔn)或決定逮捕,而執(zhí)行逮捕的機(jī)關(guān)是公安機(jī)關(guān),人民政府不負(fù)責(zé)執(zhí)行逮捕相關(guān)事宜。所以經(jīng)人民法院決定,對(duì)公民執(zhí)行逮捕的機(jī)關(guān)是公安機(jī)關(guān)。39、創(chuàng)造:歷史()

A.發(fā)展:經(jīng)濟(jì)

B.和諧:社會(huì)

C.發(fā)揚(yáng):光大

D.生產(chǎn):積累

【答案】:A

【解析】創(chuàng)造歷史,其中創(chuàng)造與歷史之間是動(dòng)賓關(guān)系;發(fā)展經(jīng)濟(jì),其中發(fā)展與經(jīng)濟(jì)之間同樣是動(dòng)賓關(guān)系。所以該答案是正確的。40、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,眾多主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)名列前茅。然而,我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖規(guī)模龐大,但大而不強(qiáng)。今后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠:

A.要素驅(qū)動(dòng)

B.投資驅(qū)動(dòng)

C.政策驅(qū)動(dòng)

D.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

【答案】:D"

【解析】改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,但存在大而不強(qiáng)的問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段,驅(qū)動(dòng)方式有所不同。要素驅(qū)動(dòng)主要依賴土地、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的投入,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期發(fā)揮了重要作用,但隨著發(fā)展進(jìn)入新階段,要素成本上升,單純依靠要素驅(qū)動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長(zhǎng)。投資驅(qū)動(dòng)側(cè)重于通過(guò)大規(guī)模的投資來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),然而過(guò)度依賴投資可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題,也難以支撐經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期高質(zhì)量發(fā)展。政策驅(qū)動(dòng)是借助政策的引導(dǎo)和扶持來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但政策通常是外部因素,且具有一定時(shí)效性,不能成為經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的核心動(dòng)力。而創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)強(qiáng)調(diào)依靠科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等全方位的創(chuàng)新來(lái)提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求、提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、解決大而不強(qiáng)問(wèn)題的關(guān)鍵。創(chuàng)新能夠不斷催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,因此今后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。"41、中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),“三農(nóng)”問(wèn)題關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)以及民族復(fù)興。其中,“三農(nóng)”包括()。

A.農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)機(jī)

B.農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民

C.城鎮(zhèn)化、農(nóng)場(chǎng)化、職業(yè)化

D.增收、發(fā)展、穩(wěn)定

【答案】:B"

【解析】本題主要考查“三農(nóng)”問(wèn)題所包含的內(nèi)容?!叭r(nóng)”問(wèn)題是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個(gè)問(wèn)題,它是一個(gè)有機(jī)整體,關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興。在各選項(xiàng)中,“農(nóng)機(jī)”是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中使用的機(jī)械設(shè)備,并非“三農(nóng)”的范疇;“城鎮(zhèn)化、農(nóng)場(chǎng)化、職業(yè)化”主要是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的一些方向和趨勢(shì),并非“三農(nóng)”的具體所指;“增收、發(fā)展、穩(wěn)定”是“三農(nóng)”工作需要達(dá)成的目標(biāo)或需要關(guān)注的方面,并非“三農(nóng)”本身。所以正確答案是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民。"42、《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》規(guī)定,地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)()負(fù)責(zé),受其監(jiān)督。

A.本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)

B.本級(jí)人民代表大會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)

C.上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)

D.本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》規(guī)定,地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)由本級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé),并接受其監(jiān)督。本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)是地方權(quán)力機(jī)關(guān),產(chǎn)生并監(jiān)督本級(jí)監(jiān)察委員會(huì)工作;上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)下一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,確保監(jiān)察工作的上下貫通和整體推進(jìn)。因此,地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)需要同時(shí)對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)并接受監(jiān)督。43、醫(yī)患關(guān)系緊張,大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制,也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)患信任。可改革不可能______,信任的建立也讓人一時(shí)無(wú)從下手,這是我們面臨的最大難題。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一帆風(fēng)順

B.一蹶不振

C.一蹴而就

D.一勞永逸

【答案】:C

【解析】由“信任的建立也讓人一時(shí)無(wú)從下手,這是我們面臨的最大難題”可知,醫(yī)療體制的改革并非易事,而是我們面臨的一個(gè)重大難題?!耙货矶汀币馑际翘ひ徊骄统晒?,比喻事情很容易做,一下子就能成功,但改革顯然不可能如此輕松地一下子就成功。44、下列關(guān)于貨幣的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.貨幣體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

C.貨幣只有使用價(jià)值

D.貨幣采取了具有一定屬性的自然形式

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的本質(zhì)、職能等相關(guān)知識(shí),對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,這表明貨幣在商品交換過(guò)程中具有特殊的地位和作用,它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,并且能夠和其他一切商品相交換。貨幣反映了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者通過(guò)貨幣來(lái)實(shí)現(xiàn)自己商品的價(jià)值,進(jìn)而進(jìn)行勞動(dòng)的交換,所以貨幣體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。同時(shí),貨幣作為一種特殊商品,采取了具有一定屬性的自然形式,比如金、銀等自然物質(zhì)在歷史上曾長(zhǎng)期充當(dāng)貨幣。而商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,貨幣作為固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,同樣具有使用價(jià)值和價(jià)值。所以說(shuō)貨幣只有使用價(jià)值這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上,該題錯(cuò)誤的說(shuō)法是貨幣只有使用價(jià)值。"45、唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于()。

A.世界發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題

B.意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題

C.世界本原問(wèn)題

D.實(shí)踐本原問(wèn)題

【答案】:C"

【解析】本題主要考查唯物主義一元論與唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)。一元論是認(rèn)為世界只有一個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō),它分為唯物主義一元論和唯心主義一元論。唯物主義一元論認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是物質(zhì)派生的,是第二性的;唯心主義一元論認(rèn)為世界的本原是意識(shí),意識(shí)是第一性的,物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物,是第二性的。所以二者對(duì)立的根本點(diǎn)在于對(duì)世界本原問(wèn)題的不同回答。世界發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題探討的是事物發(fā)展變化的推動(dòng)力量,例如矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力等,它并非唯物主義一元論和唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)。意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題主要研究意識(shí)是什么、意識(shí)的起源和作用等內(nèi)容,雖然唯物主義和唯心主義在意識(shí)本質(zhì)上也有不同觀點(diǎn),但這不是二者對(duì)立的根本所在。實(shí)踐本原問(wèn)題并不是哲學(xué)中關(guān)于唯物主義和唯心主義對(duì)立的核心問(wèn)題,實(shí)踐主要涉及人類改造世界的活動(dòng),與一元論中世界本原這一核心問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性不大。綜上,唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于世界本原問(wèn)題。"46、理想對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于行動(dòng)。()

A.現(xiàn)實(shí):作風(fēng)

B.動(dòng)機(jī):規(guī)劃

C.藍(lán)圖:希望

D.奮斗:目標(biāo)

【答案】:D

【解析】理想需要依靠奮斗來(lái)達(dá)成,目標(biāo)需要依靠行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。47、經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)普遍受益,但西方發(fā)達(dá)國(guó)家在這一進(jìn)程中獲取的利益尤為豐厚。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.發(fā)展中國(guó)家只注重國(guó)內(nèi)改革,忽視了對(duì)外開(kāi)放

B.經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的

C.發(fā)展中國(guó)家無(wú)法從經(jīng)濟(jì)全球化中獲益

D.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的貨幣幣值一直處于上升趨勢(shì)

【答案】:B"

【解析】對(duì)于該單選題,要分析西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得利益最多的原因。首先,發(fā)展中國(guó)家并非只注重國(guó)內(nèi)改革而忽視對(duì)外開(kāi)放。實(shí)際上,許多發(fā)展中國(guó)家積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,通過(guò)對(duì)外開(kāi)放引進(jìn)外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等,推動(dòng)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以此說(shuō)法不符合實(shí)際情況。其次,經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其在技術(shù)、資本、市場(chǎng)等方面的優(yōu)勢(shì),制定了有利于自身的經(jīng)濟(jì)規(guī)則和貿(mào)易秩序。它們控制著國(guó)際經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易組織,在全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈中處于高端位置,能夠獲取更多的利潤(rùn)和資源。正是這種主導(dǎo)地位,使得它們?cè)诮?jīng)濟(jì)全球化中獲得的利益最多。再者,發(fā)展中國(guó)家能夠從經(jīng)濟(jì)全球化中獲益。經(jīng)濟(jì)全球化為發(fā)展中國(guó)家提供了利用外資、引進(jìn)技術(shù)、學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)以及開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)的機(jī)會(huì),促進(jìn)了發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。最后,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的貨幣幣值并非一直處于上升趨勢(shì)。貨幣幣值會(huì)受到多種因素的影響,如經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、財(cái)政政策、貨幣政策、國(guó)際收支等,其幣值是波動(dòng)變化的。綜上,西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得利益最多的原因是經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的。"48、唯物辯證法認(rèn)為,事物的變化發(fā)展是事物內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。其中起決定作用的是()。

A.事物之間的聯(lián)系

B.事物的內(nèi)部矛盾

C.事物的外部矛盾

D.事物之間的對(duì)立統(tǒng)一

【答案】:B"

【解析】本題考查唯物辯證法中事物變化發(fā)展的決定因素。唯物辯證法認(rèn)為,事物的變化發(fā)展是事物內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因,它決定著事物發(fā)展的基本趨向,是事物發(fā)展的根本原因,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。事物之間的聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系,聯(lián)系是普遍的,但它并非是事物變化發(fā)展起決定作用的因素。事物的外部矛盾即外因,是事物變化發(fā)展的條件,能加速或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程,但不能決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。事物之間的對(duì)立統(tǒng)一揭示的是矛盾的基本屬性,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,但這并不意味著對(duì)立統(tǒng)一本身就是起決定作用的因素。綜上,對(duì)事物變化發(fā)展起決定作用的是事物的內(nèi)部矛盾。"49、下列說(shuō)法正確的是()。

A.公民是享有權(quán)利的主體

B.公民是承擔(dān)義務(wù)的主體

C.公民既是權(quán)利的享有者,也是義務(wù)的承擔(dān)者

D.以上說(shuō)法都不正確

【答案】:C"

【解析】在法律關(guān)系中,公民作為重要的參與主體,依法享有廣泛的權(quán)利。例如選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由、宗教信仰自由等各項(xiàng)政治權(quán)利,以及財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)等民事權(quán)利,所以公民是享有權(quán)利的主體。同時(shí),公民也需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),如遵守國(guó)家法律、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、依法納稅等,這表明公民也是承擔(dān)義務(wù)的主體。權(quán)利和義務(wù)是相互依存、不可分割的,沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,公民在享有權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù),所以公民既是權(quán)利的享有者,也是義務(wù)的承擔(dān)者。因此,正確的表述應(yīng)涵蓋公民在權(quán)利和義務(wù)方面的雙重屬性。故正確答案體現(xiàn)了公民既是權(quán)利享有者也是義務(wù)承擔(dān)者這一完整觀點(diǎn)。"50、洪江市教育局收到三江中學(xué)關(guān)于升級(jí)改造學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的請(qǐng)示后,經(jīng)過(guò)研究給予了批復(fù),其對(duì)三江中學(xué)的正確稱呼是()。

A.貴單位

B.你單位

C.該單位

D.你們單位

【答案】:B"

【解析】在公文批復(fù)中,需要使用規(guī)范且恰當(dāng)?shù)姆Q呼。“貴單位”一般用于對(duì)外部單位的尊稱,多用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的公文往來(lái),教育局和中學(xué)是上下級(jí)關(guān)系,用“貴單位”不符合二者的關(guān)系,所以不合適?!霸搯挝弧蓖ǔS糜诘谌朔Q的敘述,在批復(fù)中直接使用“該單位”稱呼對(duì)方,會(huì)顯得比較生硬、冷漠,缺乏批復(fù)應(yīng)有的針對(duì)性和直接交流感?!澳銈儐挝弧北硎鲞^(guò)于口語(yǔ)化,不符合公文用語(yǔ)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、正式的要求?!澳銌挝弧笔枪闹猩霞?jí)對(duì)下級(jí)使用的較為規(guī)范、常用且合適的稱呼,既體現(xiàn)了上下級(jí)之間的關(guān)系,又簡(jiǎn)潔明了,所以在洪江市教育局給三江中學(xué)的批復(fù)中,正確稱呼應(yīng)是“你單位”。"第二部分多選題(20題)1、李某是資深彩迷,其好友張某讓李某順便幫自己代購(gòu)一張彩票,并給李某兩元錢,同時(shí)告知李某要購(gòu)買的號(hào)碼,還再三叮囑李某不要改變號(hào)碼。購(gòu)買時(shí),李某預(yù)測(cè)張某提供的號(hào)碼不會(huì)中獎(jiǎng),便自行更換號(hào)碼為張某購(gòu)買了彩票并幫忙保管。開(kāi)獎(jiǎng)時(shí),李某為張某購(gòu)買的彩票中了十萬(wàn)元大獎(jiǎng),兩人就獎(jiǎng)項(xiàng)歸屬產(chǎn)生了糾紛。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。

A.李某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金,并償還張某購(gòu)買彩票的費(fèi)用兩元

B.張某是委托人,且出了購(gòu)買彩票的兩元錢,李某更換了號(hào)碼才導(dǎo)致中獎(jiǎng),所以李某和張某應(yīng)該平分獎(jiǎng)金

C.張某是委托人,李某是張某購(gòu)買彩票的代理人,基于委托代理的行為,張某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金

D.李某是因?yàn)閺埬澄胁艜?huì)購(gòu)買該彩票,張某應(yīng)該獲得大部分獎(jiǎng)金

【答案】:ABD"

【解析】在委托代理關(guān)系中,代理人應(yīng)當(dāng)按照被代理人的指示處理委托事務(wù)。本題中,張某委托李某代購(gòu)彩票并明確告知要購(gòu)買的號(hào)碼,且一再囑咐不要改變號(hào)碼,李某擅自更換號(hào)碼的行為違背了張某的指示。委托代理行為的核心是代理人以被代理人的名義實(shí)施行為,行為的法律后果歸屬于被代理人。李某作為張某購(gòu)買彩票的代理人,其原本應(yīng)按照張某的要求購(gòu)買指定號(hào)碼的彩票。雖然李某更換號(hào)碼后彩票中獎(jiǎng),但從法律關(guān)系上看,該代理行為的主體是張某,基于委托代理關(guān)系的本質(zhì),獎(jiǎng)金應(yīng)歸屬于委托人張某。因此,認(rèn)為李某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金并償還張某購(gòu)買彩票費(fèi)用、李某和張某應(yīng)該平分獎(jiǎng)金、張某應(yīng)獲得大部分獎(jiǎng)金的說(shuō)法都是錯(cuò)誤的,只有基于委托代理行為認(rèn)定張某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金的觀點(diǎn)是正確的。"2、中國(guó)大運(yùn)河由()組成,它是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。

A.隋唐大運(yùn)河

B.蘇伊士運(yùn)河

C.京杭大運(yùn)河

D.浙東大運(yùn)河

【答案】:ACD"

【解析】本題可結(jié)合中國(guó)大運(yùn)河的組成相關(guān)知識(shí),對(duì)各運(yùn)河進(jìn)行逐一分析。中國(guó)大運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河,它由隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河和浙東大運(yùn)河組成。隋唐大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北至涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),它的開(kāi)通加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流;京杭大運(yùn)河是歷經(jīng)世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河,也是最古老的運(yùn)河之一,它溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系;浙東大運(yùn)河是中國(guó)浙江省境內(nèi)的一條運(yùn)河,它連接了錢塘江和東海,在古代交通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。而蘇伊士運(yùn)河位于埃及境內(nèi),它溝通了地中海與紅海,提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近航線,并非中國(guó)大運(yùn)河的組成部分。綜上,答案為隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河。"3、公司法人治理結(jié)構(gòu)主要解決兩權(quán)分離下的代理問(wèn)題,其關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)委托人對(duì)代理人的有效()。

A.約束

B.監(jiān)督

C.控制

D.激勵(lì)

【答案】:BD"

【解析】公司的法人治理結(jié)構(gòu)旨在解決所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)兩權(quán)分離情況下產(chǎn)生的代理問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)有效的治理,關(guān)鍵在于對(duì)代理人進(jìn)行多方面的管理,確保其行為符合委托人的利益。首先,約束是必不可少的。對(duì)代理人的權(quán)力、行為等進(jìn)行限制,明確其在經(jīng)營(yíng)管理中的邊界,防止其權(quán)力濫用,以保障公司的正常運(yùn)營(yíng)和委托人的利益。其次,監(jiān)督也十分重要。通過(guò)建立監(jiān)督機(jī)制,對(duì)代理人的經(jīng)營(yíng)決策、財(cái)務(wù)狀況等各方面進(jìn)行全方位的監(jiān)督,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)代理人的不當(dāng)行為,避免給公司和委托人帶來(lái)?yè)p失。再者,控制也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)公司的戰(zhàn)略方向、重大決策等進(jìn)行把控,使代理人的決策和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能夠在委托人期望的軌道上進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)公司的發(fā)展目標(biāo)。最后,激勵(lì)同樣不容忽視。給予代理人適當(dāng)?shù)募?lì),如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等,能夠激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造力,促使他們更加努力地為公司和委托人的利益服務(wù)。綜上所述,為解決兩權(quán)分離下的代理問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)委托人對(duì)代理人的有效管理需要約束、監(jiān)督、控制和激勵(lì)等多方面共同作用。"4、關(guān)于《中華人民共和國(guó)民法典》,下列說(shuō)法正確的有()。

A.是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法

B.2021年1月1日起實(shí)施

C.十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)

D.是新中國(guó)第一部以“法典”命名的法律

【答案】:ABCD

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以“法典”命名的法律,它對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的規(guī)范和保障作用,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,并于2021年1月1日起施行。因此,該題描述均正確。5、近期,我國(guó)工業(yè)和信息化部正式發(fā)放了5G商用牌照,我國(guó)5G創(chuàng)新發(fā)展在全球處于領(lǐng)先地位,發(fā)展5G有利于()。

A.提升產(chǎn)業(yè)鏈水平

B.形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)

C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

D.開(kāi)拓“一帶一路”沿線國(guó)家市場(chǎng)

【答案】:ABC

【解析】發(fā)展5G有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈水平,5G作為新一代信息技術(shù),其發(fā)展會(huì)帶動(dòng)通信設(shè)備、芯片、終端等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)升級(jí),促使產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)向高端邁進(jìn),提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),發(fā)展5G有利于形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng),5G的廣泛應(yīng)用將創(chuàng)造出更多新的消費(fèi)場(chǎng)景和需求,如高清視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、智能網(wǎng)聯(lián)汽車等,拉動(dòng)消費(fèi)增長(zhǎng),還能刺激企業(yè)對(duì)5G技術(shù)的投入和創(chuàng)新,推動(dòng)市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大。此外,5G對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)也具有重要意義,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可借助5G的高速率、低時(shí)延、大容量等特性,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)程的智能化、自動(dòng)化,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。并且,發(fā)展5G有助于開(kāi)拓“一帶一路”沿線國(guó)家市場(chǎng),我國(guó)在5G技術(shù)領(lǐng)域具有領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),通過(guò)與“一帶一路”沿線國(guó)家開(kāi)展5G合作,能夠推動(dòng)相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品的輸出,加強(qiáng)與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與交流,促進(jìn)共同發(fā)展。因此,發(fā)展5G在提升產(chǎn)業(yè)鏈水平、形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)以及開(kāi)拓“一帶一路”沿線國(guó)家市場(chǎng)等方面都具有積極作用。6、以下屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的有()。

A.東城遺址

B.花園湖公園

C.令狐山景區(qū)

D.白鷺島風(fēng)景區(qū)

【答案】:ABC"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的多項(xiàng)選擇題。東城遺址位于定遠(yuǎn)縣大橋鎮(zhèn)三官集油坊村,是定遠(yuǎn)縣的景區(qū)之一?;▓@湖公園坐落在定遠(yuǎn)縣城中心,是定遠(yuǎn)縣的一個(gè)重要休閑旅游場(chǎng)所,也屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)。令狐山景區(qū)位于定遠(yuǎn)縣藕塘鎮(zhèn)東南的皇甫山西麓,是定遠(yuǎn)縣知名的旅游地。白鷺島風(fēng)景區(qū)位于來(lái)安縣舜山鎮(zhèn),并不屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)。所以屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的是東城遺址、花園湖公園、令狐山景區(qū)。"7、極端宗教是()。

A.反人類

B.反社會(huì)

C.反文明

D.反生活

【答案】:ABC

【解析】極端宗教具有反人類、反社會(huì)、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命,無(wú)視人類的基本權(quán)利和尊嚴(yán),以極端的方式殘害生命,違背人性和人道原則,體現(xiàn)出反人類的特質(zhì);它會(huì)破壞社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會(huì)秩序,制造社會(huì)恐慌和混亂,與社會(huì)的良性發(fā)展背道而馳,呈現(xiàn)出反社會(huì)的屬性;極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果,阻礙文化的交流與融合,企圖以極端的教義和思想取代文明進(jìn)步,表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對(duì)極端宗教本質(zhì)特征的準(zhǔn)確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會(huì)、反文明的。8、職業(yè)道德是指從業(yè)人員在特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)自身職業(yè)特征的道德要求與行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有()。

A.規(guī)范性和專業(yè)性

B.功利性和目的性

C.可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性

D.相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性

【答案】:ACD"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,其基本特點(diǎn)分析如下:規(guī)范性和專業(yè)性是職業(yè)道德的重要特點(diǎn)之一。規(guī)范性體現(xiàn)在職業(yè)道德會(huì)明確規(guī)定從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為模式與標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)約束和引導(dǎo)他們的行為,使得職業(yè)活動(dòng)能夠有序開(kāi)展。專業(yè)性則是指不同職業(yè)有各自獨(dú)特的職業(yè)道德要求,這與該職業(yè)的工作內(nèi)容、性質(zhì)、責(zé)任緊密相關(guān),反映了職業(yè)對(duì)從業(yè)者的特殊道德要求。職業(yè)道德不具備功利性和目的性特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)秉持的道德觀念和行為規(guī)范,是基于職業(yè)責(zé)任和社會(huì)公德,并非以獲取個(gè)人功利為目的。如果將職業(yè)道德功利化,會(huì)破壞職業(yè)的公正性和純潔性,違背職業(yè)道德的初衷??刹僮餍院蜏?zhǔn)強(qiáng)制性也是其特點(diǎn)。可操作性意味著職業(yè)道德通常會(huì)轉(zhuǎn)化為具體、明確且便于執(zhí)行的行為準(zhǔn)則,從業(yè)人員能夠在實(shí)際工作中遵循和踐行。準(zhǔn)強(qiáng)制性是指職業(yè)道德雖然不像法律那樣具有嚴(yán)格的強(qiáng)制性,但它在職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)也具有一定的約束性。違反職業(yè)道德可能會(huì)受到行業(yè)內(nèi)部的批評(píng)、制裁,甚至影響個(gè)人的職業(yè)聲譽(yù)和發(fā)展,因此具有一定程度的強(qiáng)制力。相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性同樣是職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)。由于職業(yè)具有相對(duì)穩(wěn)定的工作內(nèi)容和活動(dòng)方式,與之相適應(yīng)的職業(yè)道德在一定時(shí)期內(nèi)也會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定。同時(shí),職業(yè)道德會(huì)在職業(yè)群體中代代相傳,具有連續(xù)性。這種穩(wěn)定性和連續(xù)性有助于維護(hù)職業(yè)活動(dòng)的正常秩序和職業(yè)的良好形象。綜上所述,正確答案包含規(guī)范性和專業(yè)性、可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性、相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性這些特點(diǎn)。"9、以下關(guān)于充分就業(yè)的說(shuō)法正確的是_____。

A.充分就業(yè)是指在現(xiàn)有資本和技術(shù)水平條件下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的潛在就業(yè)量所能生產(chǎn)的產(chǎn)量

B.社會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)時(shí),失業(yè)率為零

C.社會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)時(shí),依然存在自然失業(yè)率

D.充分就業(yè)時(shí)的產(chǎn)量稱為潛在產(chǎn)量

【答案】:ACD

【解析】充分就業(yè)指在現(xiàn)有資本和技術(shù)水平下,潛在就業(yè)量生產(chǎn)的產(chǎn)量,此時(shí)對(duì)應(yīng)的產(chǎn)量是潛在產(chǎn)量,且充分就業(yè)時(shí)仍存在自然失業(yè)率,并非失業(yè)率為零。10、直線職能制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)主要有()。

A.有利于集中命令和統(tǒng)一指揮

B.對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性強(qiáng)

C.管理職能實(shí)行專業(yè)化分工

D.有職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員充當(dāng)參謀和助手,提供建議

【答案】:ACD"

【解析】直線職能制結(jié)構(gòu)將直線制和職能制結(jié)合,把組織管理機(jī)構(gòu)和人員分為兩類,一類是直線領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員,按命令統(tǒng)一原則對(duì)各級(jí)組織行使指揮權(quán);另一類是職能機(jī)構(gòu)和人員,按專業(yè)化原則從事組織的各項(xiàng)職能管理工作。一方面,直線領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員能集中命令和統(tǒng)一指揮,保證組織的行動(dòng)方向和效率,這是直線職能制結(jié)構(gòu)在組織指揮方面的重要優(yōu)勢(shì)。同時(shí),職能管理工作由專業(yè)人員負(fù)責(zé),他們通過(guò)專業(yè)化分工,能夠更深入地鉆研各自領(lǐng)域的業(yè)務(wù),提高管理的專業(yè)性和效率。另一方面,職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員提供專業(yè)建議,充當(dāng)參謀和助手的角色,幫助主管人員更好地做出決策,彌補(bǔ)主管人員在某些專業(yè)知識(shí)和能力上的不足。然而,直線職能制結(jié)構(gòu)也存在一定局限性,它對(duì)外部環(huán)境變化的反應(yīng)相對(duì)遲緩,因?yàn)楦鞑块T之間的溝通和協(xié)調(diào)可能不夠靈活,層級(jí)較多也影響了信息傳遞和決策速度,所以它對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性并不強(qiáng)。綜上,直線職能制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)包括有利于集中命令和統(tǒng)一指揮、管理職能實(shí)行專業(yè)化分工、有職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員充當(dāng)參謀和助手并提供建議。"11、由于創(chuàng)新活動(dòng)具有不確定性,創(chuàng)新目標(biāo)相較于一般目標(biāo)更難以確定,所以,現(xiàn)代企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時(shí)常常帶有彈性和()。

A.可實(shí)現(xiàn)性

B.協(xié)調(diào)性

C.可持續(xù)性

D.經(jīng)濟(jì)性

【答案】:ABD

【解析】創(chuàng)新活動(dòng)有不確定性,創(chuàng)新目標(biāo)較一般目標(biāo)更難確定,所以企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時(shí)要考慮到實(shí)際情況??蓪?shí)現(xiàn)性是必須的,任何目標(biāo)都應(yīng)具備可實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn),不能脫離實(shí)際,但這并非因?yàn)閯?chuàng)新活動(dòng)的不確定性而產(chǎn)生的特殊要求,所以不能體現(xiàn)彈性。協(xié)調(diào)性通常強(qiáng)調(diào)的是各方面關(guān)系的和諧與配合,與創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定因不確定性而需要的特性關(guān)聯(lián)不大??沙掷m(xù)性主要涉及長(zhǎng)期發(fā)展和資源的持續(xù)利用等方面,也不是針對(duì)創(chuàng)新目標(biāo)不確定而設(shè)目標(biāo)時(shí)要突出的關(guān)鍵特性。而經(jīng)濟(jì)性在創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定中有重要意義,由于創(chuàng)新活動(dòng)的不確定性,企業(yè)需要在設(shè)定目標(biāo)時(shí)考慮投入產(chǎn)出比等經(jīng)濟(jì)因素,使目標(biāo)具有彈性和經(jīng)濟(jì)性,在不同情況下能根據(jù)經(jīng)濟(jì)成本和效益進(jìn)行調(diào)整。所以答案選經(jīng)濟(jì)性。12、函作為機(jī)關(guān)公文的一種,其適用范圍包括()。

A.平行機(jī)關(guān)之間相互商洽工作

B.不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題

C.向上級(jí)主管部門匯報(bào)工作

D.獎(jiǎng)懲有關(guān)人員

【答案】:AB

【解析】函是適用于平行機(jī)關(guān)以及不相隸屬機(jī)關(guān)之間的公文。平行機(jī)關(guān)之間相互商洽工作,此情況可以使用函來(lái)進(jìn)行溝通協(xié)調(diào),促進(jìn)工作的順利開(kāi)展;不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題,函能夠作為有效的溝通工具,使信息得以準(zhǔn)確傳達(dá)和交流。而向上級(jí)主管部門匯報(bào)工作通常使用報(bào)告這一文種,報(bào)告主要用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等;獎(jiǎng)懲有關(guān)人員一般使用決定等文種,決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。所以函的適用范圍包括平行機(jī)關(guān)之間相互商洽工作以及不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題。13、"推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),需要明確的重要任務(wù)包括()。(此題目本身較為規(guī)范,無(wú)需進(jìn)行實(shí)質(zhì)改動(dòng))"

A.筑牢理想信念之基

B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.傳承中華傳統(tǒng)美德

D.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

【答案】:ABCD"

【解析】推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),有多項(xiàng)重要任務(wù)。理想信念是精神之鈣,筑牢理想信念之基能夠?yàn)楣竦赖陆ㄔO(shè)指引正確的方向,讓公民在思想上有堅(jiān)定的支撐,明確奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求,所以這是推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠引導(dǎo)公民樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,在日常生活中踐行道德規(guī)范,推動(dòng)社會(huì)道德水平的提升。中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神命脈,蘊(yùn)含著豐富的道德智慧和精神力量。傳承中華傳統(tǒng)美德可以讓公民從歷史文化中汲取道德養(yǎng)分,增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供深厚的文化底蘊(yùn)。民族精神和時(shí)代精神體現(xiàn)了一個(gè)民族在不同歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,能夠激發(fā)公民的愛(ài)國(guó)情懷和創(chuàng)新精神,使公民在實(shí)踐中展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。綜上所述,筑牢理想信念之基、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神均為推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)需要明確的重要任務(wù)。"14、下列選項(xiàng)中,符合計(jì)劃寫作要求的有()。

A.切實(shí)可行

B.提煉經(jīng)驗(yàn)

C.措施具體

D.留有余地

【答案】:ACD

【解析】計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生產(chǎn)等活動(dòng)所作的預(yù)想性的部署和安排,其寫作要求包括多個(gè)方面。切實(shí)可行是計(jì)劃的重要要求,計(jì)劃是要付諸實(shí)踐的,只有具備可行性,才能真正指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng),若不切實(shí)可行,計(jì)劃就只是紙上談兵,無(wú)法落地。措施具體也是關(guān)鍵,制定計(jì)劃時(shí),需明確具體的措施和辦法,這樣執(zhí)行者才能清楚知道如何開(kāi)展工作,若措施不具體,計(jì)劃就會(huì)變得模糊,難以執(zhí)行。留有余地同樣必要,在執(zhí)行計(jì)劃過(guò)程中,可能會(huì)遇到各種不可預(yù)見(jiàn)的情況和變化,因此計(jì)劃需要適當(dāng)留有余地,以應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況,保證計(jì)劃的靈活性和適應(yīng)性。而提煉經(jīng)驗(yàn)通常是總結(jié)的任務(wù),總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的工作、學(xué)習(xí)等情況進(jìn)行回顧、分析和評(píng)價(jià),從而提煉出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并非計(jì)劃的寫作要求。所以符合計(jì)劃寫作要求的有切實(shí)可行、措施具體、留有余地。15、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)相比,事業(yè)單位具有的特點(diǎn)是()。

A.一般以腦力勞動(dòng)者為主體

B.主要從事行政管理和社會(huì)管理

C.一般不代表國(guó)家行使行政權(quán)力

D.兼顧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益

【答案】:ACD"

【解析】事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)者為主體,因?yàn)槭聵I(yè)單位主要涉及教育、科技、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域,這些領(lǐng)域的工作通常需要專業(yè)知識(shí)和智力投入,從業(yè)者多為腦力勞動(dòng)者。主要從事行政管理和社會(huì)管理是機(jī)關(guān)單位的主要職能,并非事業(yè)單位的特點(diǎn),事業(yè)單位主要是為社會(huì)提供公益服務(wù)。事業(yè)單位一般不代表國(guó)家行使行政權(quán)力,機(jī)關(guān)單位才是代表國(guó)家行使行政權(quán)力的組織,事業(yè)單位更多的是在各自專業(yè)領(lǐng)域開(kāi)展服務(wù)工作。事業(yè)單位兼顧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,一方面要為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),滿足社會(huì)公共需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益;另一方面在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中也需要考慮自身的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性,追求一定的經(jīng)濟(jì)效益。綜上,這些內(nèi)容都是事業(yè)單位與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)相比所具有的特點(diǎn)。"16、下列關(guān)于處理集體利益和個(gè)人利益關(guān)系的說(shuō)法中,正確的有()。

A.個(gè)人利益與集體利益的沖突,具體表現(xiàn)在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的沖突上

B.在解決集體利益和個(gè)人利益的矛盾沖突時(shí),要設(shè)法兼顧各方面的利益

C.在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),要突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益

D.在無(wú)法兼顧集體利益和個(gè)人利益的情況下,個(gè)人利益要服從集體利益,甚至做出必要的犧牲

【答案】:ABD

【解析】處理集體利益和個(gè)人利益關(guān)系時(shí),個(gè)人利益與集體利益的沖突,常體現(xiàn)為眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的沖突。在解決二者矛盾沖突時(shí),應(yīng)盡量兼顧各方面利益,以實(shí)現(xiàn)利益的最大化和平衡。當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突且無(wú)法兼顧時(shí),個(gè)人利益要服從集體利益,甚至在必要情況下做出犧牲,這是因?yàn)榧w利益是整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,對(duì)個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障具有重要意義。而突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,違背了正確處理集體利益和個(gè)人利益關(guān)系的原則,會(huì)損害集體利益,進(jìn)而影響整體發(fā)展和大多數(shù)人的利益。17、以下屬于屈原作品的是()。

A.《離騷》

B.《天問(wèn)》

C.《九章》

D.《九歌》

【答案】:ABCD"

【解析】本題可依據(jù)屈原的作品相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。屈原是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他創(chuàng)作了許多不朽的詩(shī)篇,在中國(guó)文學(xué)史上有著極其重要的地位?!峨x騷》是屈原的代表作之一,此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心,傾訴了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想、抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)、不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛(ài)國(guó)熱情?!短靻?wèn)》是屈原的一篇長(zhǎng)詩(shī),該詩(shī)從天地離分、陰陽(yáng)變化、日月星辰等自然現(xiàn)象,一直問(wèn)到神話傳說(shuō)乃至圣賢兇頑和治亂興衰等歷史故事,表現(xiàn)了作者對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑,以及追求真理的探索精神?!毒耪隆肥乔鞯囊唤M抒情詩(shī)歌的總稱,包括《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》等九篇作品,這些作品反映了屈原在不同時(shí)期的經(jīng)歷和思想感情。《九歌》是屈原根據(jù)民間祭神樂(lè)歌改作或加工而成,詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象,大多是人神戀歌,具有濃郁的浪漫主義色彩。綜上所述,《離騷》《天問(wèn)》《九章》《九歌》均為屈原的作品,本題應(yīng)全選。"18、2018年8月8日,記者從市公共資源交易監(jiān)督管理局了解到,本市將在年底前實(shí)現(xiàn)房建、市政、水利、交通等行業(yè)全流程電子招投標(biāo)。實(shí)行電子招投標(biāo)的作用有()。

A.提高招標(biāo)投標(biāo)效率和透明度,降低交易成本

B.充分發(fā)揮交易大數(shù)據(jù)在監(jiān)督管理中的作用

C.促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變

D.營(yíng)造

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