第頁(yè)，共頁(yè)2025～2026學(xué)年度泉州一中七年級(jí)語(yǔ)文第一次月考試卷（總分：150分考試時(shí)間：120分鐘）一、積累與運(yùn)用（37分）大自然生生不息，春去秋來(lái)，炎夏凜冬，自有時(shí)序之美。班級(jí)開(kāi)展“感悟四季”學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。【活動(dòng)一】四季吟唱1.下面是某同學(xué)積累的現(xiàn)代文和古詩(shī)文，將嘗試引用到作文中，請(qǐng)幫其補(bǔ)寫出空缺部分。（1）春天像小姑娘，①__________，笑著，走著。春天像健壯的青年，②__________，他領(lǐng)著我們上前去。（朱自清《春》）（2）③__________，若出其中；④__________，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?）潮平兩岸闊，⑤__________。⑥__________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（4）自古文人墨客筆下的秋天頗多情思。曹操秋日登臨碣石山，望見(jiàn)大海水波蕩漾中聳立著海島，肅殺秋風(fēng)中草木繁密，不禁吟詠“⑦_(dá)_________，⑧__________。樹(shù)木叢生，⑨__________。⑩__________，洪波涌起?！保ā队^滄?！罚?；而“秋思之祖”馬致遠(yuǎn)長(zhǎng)年漂泊，在元曲《天凈沙·秋思》中用“?__________，小橋流水人家，?__________。”勾勒一幅蒼涼清冷的秋日晚景圖，面對(duì)夕陽(yáng)，一句“?__________，?__________”，直抒天涯游子思鄉(xiāng)之情。同為思鄉(xiāng)，王灣在北固山下吟詠鄉(xiāng)愁，一句“?__________？?__________”，欲借鴻雁傳書，足見(jiàn)思鄉(xiāng)之切?！敬鸢浮竣?花枝招展的②.有鐵一般的胳膊和腰腳③.日月之行④.星漢燦爛⑤.風(fēng)正一帆懸⑥.海日生殘夜⑦.水何澹澹⑧.山島竦峙⑨.百草豐茂⑩.秋風(fēng)蕭瑟?.枯藤老樹(shù)昏鴉?.古道西風(fēng)瘦馬?.夕陽(yáng)西下?.斷腸人在天涯?.鄉(xiāng)書何處達(dá)?.歸雁洛陽(yáng)邊【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“膊、懸、澹、竦、峙、瑟、藤、涯”等字詞容易寫錯(cuò)?！净顒?dòng)二】雨的欣賞2.下面是某同學(xué)摘抄的語(yǔ)段，請(qǐng)你幫他梳理解決相關(guān)問(wèn)題。夏天的雨也有夏天的性格，熱烈而粗獷（甲）。天上jù（①）集幾朵烏云，有時(shí)連一點(diǎn)兒雷的_______也沒(méi)有，你還來(lái)不及思索，豆粒大的雨點(diǎn)就打來(lái)了?？蛇@時(shí)雨并不可怕，因?yàn)槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_(kāi)了嘴，_______著那清涼的甘露。打傘、戴斗笠既然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡就有滋味，只是淋濕的頭發(fā)、額頭、睫毛滴著水，擋著眼睛的視線，耳朵也有些癢嗦嗦的。這時(shí)，你會(huì)更喜歡一切。如果說(shuō)，春雨給大地披上美麗的衣裳，而經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)夏天的透雨的澆guàn（②），大地就以自己的豐滿而展示它全部的了。一切都毫不掩飾地敞開(kāi)了?；ǘ渑胖?，樹(shù)葉鼓著漿（乙）汁，數(shù)不清的雜草爭(zhēng)先恐后地成長(zhǎng)，暑氣被一片綠的海綿吸收著。而荷葉鋪滿了河面，迫切地等待著雨點(diǎn)，和遠(yuǎn)方的蟬聲、近處的蛙鼓一起奏起夏天的雨的交響曲。（1）請(qǐng)為文中加點(diǎn)字注拼音。甲____乙____（2）請(qǐng)為文中①②拼音處規(guī)范地填寫漢字。__________（3）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.預(yù)示希望誘惑 B.預(yù)告希望迷惑C.預(yù)告巴望誘惑 D.預(yù)示巴望迷惑（4）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.打傘、戴斗笠雖然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡就有滋味B.打傘、戴斗笠固然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡就有滋味C.打傘、戴斗笠既然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡更有滋味D.打傘、戴斗笠固然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡更有滋味【答案】（1）①.甲guǎng②.乙jiāng（2）①.聚②.灌（3）C（4）D【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查注音。甲：粗獷（cūguǎng）：形容人的性格豪放、不拘小節(jié)，也可指事物的風(fēng)格質(zhì)樸大氣、不加修飾，還帶有粗野的含義。乙：漿汁（jiāngzhī）：指漿果中含有的汁液，是一種由漿果分泌出的較濃稠的液體?！拘?wèn)2詳解】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。聚集（jùjí）：指多個(gè)分散的人或事物主動(dòng)或被動(dòng)地向同一地點(diǎn)、區(qū)域或目標(biāo)靠攏，使原本分散的狀態(tài)變?yōu)榧械臓顟B(tài)；也可用于抽象事物，如將注意力、精力等集中到某一對(duì)象上。澆灌（jiāoguàn）：本義是指用水或其他液體均勻地澆灑、灌溉植物，以滿足其生長(zhǎng)需求；也可用于抽象語(yǔ)境，比喻用某種思想、情感、知識(shí)等去培育、滋養(yǎng)人或事物，使其獲得發(fā)展?！拘?wèn)3詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空：預(yù)示：預(yù)先顯示某種征兆或結(jié)果，多通過(guò)現(xiàn)象間接暗示；預(yù)告：預(yù)先告知（事件、情況等），更偏向直接的信息傳遞。文中語(yǔ)境是“連一點(diǎn)兒雷的_______也沒(méi)有”，“雷聲”是雨來(lái)臨前直接的信號(hào)提示，并非間接征兆，因此“預(yù)告”更貼合語(yǔ)境。第二空：希望：是對(duì)未來(lái)的愿望，程度較平緩；巴望：指急切地盼望，程度更強(qiáng)烈，更能體現(xiàn)迫切的心理。前文提到“渾身的毛孔都熱得張開(kāi)了嘴”，突出天氣炎熱下對(duì)“清涼甘露（雨水）”的急切渴望，“希望”程度過(guò)輕，“巴望”能精準(zhǔn)傳遞這種迫切感，因此選“巴望”。第三空：誘惑：吸引、招引（使人產(chǎn)生向往或行動(dòng)的欲望），含積極吸引的意味；迷惑：使人辨不清方向、摸不著頭腦，含消極困惑的意味。結(jié)合“大地就以自己的豐滿而展示它全部的了”可知，這里是些經(jīng)過(guò)大雨的澆灌，大地展示的是它的美的、富有生命力的一面，因此選“誘惑”；故選C?！拘?wèn)4詳解】本題考查病句。原句“打傘、戴斗笠既然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡就有滋味”存在兩處問(wèn)題：一是關(guān)聯(lián)詞搭配錯(cuò)誤，“既然”是表因果關(guān)系的連詞，通常與“就”“那么”搭配，而句子想表達(dá)的是“打傘能保持干爽”與“光頭淋雨有滋味”之間的轉(zhuǎn)折對(duì)比關(guān)系，“既然”與表轉(zhuǎn)折的“可”搭配，完全違背了關(guān)聯(lián)詞的使用邏輯，導(dǎo)致句子邏輯混亂；二是語(yǔ)義對(duì)比不明確，“就”僅能起到簡(jiǎn)單陳述“光頭淋雨有滋味”的作用，無(wú)法體現(xiàn)出“相較于打傘保持干爽，光頭淋雨更有獨(dú)特趣味”的遞進(jìn)對(duì)比，使得兩種選擇的偏好差異不突出，不符合語(yǔ)境中“更喜歡一切（淋雨的體驗(yàn)）”的情感傾向。首先將表因果的“既然”替換為表轉(zhuǎn)折且能“承認(rèn)前半部分事實(shí)”的“固然”，“固然”既能認(rèn)可“打傘能保持干爽”的合理性，又能自然引出后半句的轉(zhuǎn)折內(nèi)容，契合句子的邏輯關(guān)系；其次將表簡(jiǎn)單陳述的“就”替換為表遞進(jìn)對(duì)比的“更”，“更”能清晰凸顯“光頭淋雨的滋味比打傘保持干爽更吸引人”，精準(zhǔn)傳遞出語(yǔ)境中對(duì)淋雨體驗(yàn)的偏愛(ài)，讓句子邏輯通順、語(yǔ)義貼合原文情感。故改為：打傘、戴斗笠固然能保持身上的干爽，可光頭澆、洗個(gè)雨澡更有滋味；故選D?！净顒?dòng)三】四季閱讀3.根據(jù)《朝花夕拾》相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，完成下列題目。（1）下列《朝花夕拾》中的篇目，沒(méi)有體現(xiàn)“魯迅的兒童教育觀”的篇目是（）A.《五猖會(huì)》 B.《從百草園到三味書屋》C.《二十四孝圖》 D.《父親的病》（2）閱讀《朝花夕拾》選段，完成題目。①我忐忑著，拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。②兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：③“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”④他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。⑤我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開(kāi)混茫。⑥就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……《朝花夕拾》中既有“溫馨的回憶”，又有“理性的批判”，你認(rèn)為選段中更多體現(xiàn)“溫馨的回憶”還是“理性的批判”？請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?）童年魯迅對(duì)下面兩本書分別持什么態(tài)度？請(qǐng)任選一項(xiàng)并結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容說(shuō)明理由。A《二十四孝圖》B．《山海經(jīng)》我選__________。童年魯迅對(duì)這本書是__________的。理由：__________【答案】（1）D（2）理性的批判。語(yǔ)段回憶了兒時(shí)看會(huì)前父親逼我背書的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺兒童天性的譴責(zé)。（或：批判封建教育制度的不合理）（3）①.示例1：選A②.反感（厭惡/批判）③.“老萊娛親”將“肉麻當(dāng)作有趣”（“郭巨埋兒”以“孝”的名義活埋三歲小兒）。這些“孝”道虛偽又殘酷。示例2：選B，喜愛(ài)（渴望）。最初，遠(yuǎn)方族叔的講述給了“我”無(wú)窮無(wú)盡的好奇和想象，“我”渴望得到這本書。后來(lái)，阿長(zhǎng)幫“我”買到這本書，雖然粗拙，但那時(shí)卻是“我”最心愛(ài)的寶書。此后，這本書引發(fā)“我”搜集更多繪圖書本的熱情?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查名著內(nèi)容理解。A.《五猖會(huì)》描述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，體現(xiàn)了魯迅的兒童教育觀。B.《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書時(shí)乏味的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，體現(xiàn)了魯迅的兒童教育觀。C.《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了作者在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境，體現(xiàn)了魯迅的兒童教育觀。D.《父親的病》重點(diǎn)回憶作者兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，并沒(méi)有體現(xiàn)魯迅的兒童教育觀。故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查理解評(píng)論名著內(nèi)容。根據(jù)題目的要求，可以先表明自己的看法，再闡述自己的理由。結(jié)合③段中“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知，選文出自《五猖會(huì)》?！段宀?huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫“我”準(zhǔn)備出發(fā)去看五猖會(huì)前，父親要求“我”背書，并且要“我”背誦的是晦澀難懂的《鑒略》，這讓“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒(méi)寫五猖會(huì)的盛況。從這里可以看出，作者在《五猖會(huì)》這部作品中表達(dá)的是對(duì)封建社會(huì)教育的理性批判，這種教育從形式到內(nèi)容都違背了兒童的天性，也表明了作者對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺兒童天性的強(qiáng)烈譴責(zé)。據(jù)此可知，本文更多的是“理性的批判”。可據(jù)此整理說(shuō)明?！拘?wèn)3詳解】本題考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根據(jù)所給書目，明確作者感情，選擇自己熟悉的內(nèi)容，說(shuō)出作者的態(tài)度，再結(jié)合名著內(nèi)容來(lái)分析原因，言之成理即可。A.《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。B.《山海經(jīng)》是中國(guó)志怪古籍，大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。最初，遠(yuǎn)方的族叔的講述給了“我”無(wú)窮無(wú)盡的好奇和想象，“我”渴慕得到這本書，以至于念念不忘了。后來(lái)，阿長(zhǎng)幫“我”買到這本書，雖然粗拙，但那時(shí)卻是“我”最心愛(ài)的寶書。此后，這本書引發(fā)“我”搜集更多繪圖書本的熱情?？芍牯斞笇?duì)這本書是喜愛(ài)的。據(jù)此組織語(yǔ)言作答即可。二、閱讀（53分）（一）（9分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。4.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句用“楊花”和“子規(guī)”兩個(gè)景物，點(diǎn)明暮春時(shí)令，烘托出凄涼傷感的氛圍。B.第二句寫詩(shī)人得知友人被貶偏遠(yuǎn)之地，含蓄地表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的痛惜關(guān)切之情。C.第三四句抒情寄慨，詩(shī)人因?yàn)閼巡挪挥龆俺钚摹?，為?shī)中添加浪漫的色彩。D.詩(shī)人將明月擬人化，把明月看成知人意、通人情的使者，更有助于情感的表達(dá)。5.請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述第一二句詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容。6.詩(shī)歌抒發(fā)了作者怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.C5.春天的柳絮漸漸落盡，布谷鳥在不停而凄婉地啼鳴著，而我聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，感慨啊你這一路遠(yuǎn)去，要經(jīng)過(guò)偏遠(yuǎn)的五溪之地。6.本詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和對(duì)友人關(guān)心安慰之情。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】李白此詩(shī)以暮春意象“楊花”“子規(guī)”起筆，渲染離愁別緒，后以“愁心寄月”的奇想，將牽掛之情托付天地，浪漫而深摯。全詩(shī)語(yǔ)言凝練，虛實(shí)相生，既見(jiàn)貶謫之痛，更顯友情之熾。末句“夜郎西”以空間之遠(yuǎn)襯情誼之近，余韻悠長(zhǎng)?！?題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解和辨析。C.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西：我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。詩(shī)人因?yàn)橛讶吮毁H而生“愁心”，這份“愁心”里寄托著對(duì)友人的關(guān)心、牽掛、同情、擔(dān)憂，而不是因懷才不遇而生的“愁心”；故選C?！?題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”，意思是在柳絮落盡，子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉，要經(jīng)過(guò)五溪。此句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，詩(shī)人描寫漂泊無(wú)定的楊花、啼聲凄涼的子規(guī)，融情于景，飽含著飄零之感、離別之恨。我們可以想象，在暮春的某個(gè)時(shí)刻，詩(shī)人站在窗前或戶外，看著楊花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，最終消失在視線中。與此同時(shí)，耳邊傳來(lái)了子規(guī)鳥那哀切、悲涼的啼叫聲，仿佛在訴說(shuō)著離別的愁緒和不舍。接著，詩(shī)人的思緒被拉遠(yuǎn)，他聽(tīng)聞了友人王昌齡被貶的消息，心中不禁涌起一股憂慮和關(guān)切。他想象著友人即將踏上那遙遠(yuǎn)的五溪之路，心中充滿了不舍和牽掛。示例：暮春時(shí)節(jié)，柳絮如雪花般紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，最終消失在寂靜的空氣中。與此同時(shí)，子規(guī)鳥那哀切、悲涼的啼叫聲在耳邊回蕩，仿佛在訴說(shuō)著無(wú)盡的離愁別緒。就在這時(shí)，我得知了友人王昌齡被貶為龍標(biāo)尉，且要經(jīng)過(guò)那遙遠(yuǎn)的五溪之地的消息。心中不禁涌起一股深深的憂慮和關(guān)切，仿佛能看到他獨(dú)自踏上那漫長(zhǎng)而艱辛的旅程?！?題詳解】本題考查情感把握“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”一句，詩(shī)人聽(tīng)聞?dòng)讶送醪g被貶為龍標(biāo)尉，且要經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的五溪之地，這一消息讓詩(shī)人心中充滿了憂慮和關(guān)切?！奥劦馈倍郑嘎冻鲈?shī)人對(duì)友人遭遇的意外和震驚，而“過(guò)五溪”則強(qiáng)調(diào)了友人貶謫之地的偏遠(yuǎn)和艱辛，進(jìn)一步體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人不幸遭遇的深切同情?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”兩句，詩(shī)人將自己的愁心寄托給明月，希望明月能伴隨著友人一直走到遙遠(yuǎn)的夜郎西。這里，“愁心”二字直接表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的憂慮和牽掛，而“隨君直到夜郎西”則通過(guò)想象友人旅途的遙遠(yuǎn)和艱辛，進(jìn)一步抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)心和安慰之情。詩(shī)人無(wú)法親自陪伴友人，但希望明月能代替自己，給予友人一份溫暖和陪伴。綜上所述，本詩(shī)通過(guò)描繪暮春時(shí)節(jié)的景象和聽(tīng)聞?dòng)讶吮毁H的消息，抒發(fā)了作者對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和對(duì)友人的關(guān)心安慰之情。（二）（16分）閱讀下面的材料，完成下面小題。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”7.解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）我以日始出時(shí)去人近去：_________（2）我以日初出遠(yuǎn)以：_________（3）日初出大如車蓋如：_________（4）及其日中如探湯及：_________8.用“/”給畫波浪線的句子斷句。（斷一處）及日中則如盤盂此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。（2）兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”10.材料體現(xiàn)了孔子和兩小兒各有哪些美好的品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.①.距離②.認(rèn)為③.像④.到了8.及日中則如盤盂/此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？9.（1）孔子到東方游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在辯論，問(wèn)他們是什么原因。（2）兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢？”10.孔子：實(shí)事求，虛心好問(wèn)；兩小兒：善于觀察，勤于思考。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇《兩小兒辯日》通過(guò)生動(dòng)的對(duì)話場(chǎng)景，展現(xiàn)了古代兒童敏銳的觀察力和思辨能力。文章以簡(jiǎn)潔的文言敘事，巧妙運(yùn)用比喻（如“車蓋”“盤盂”）和對(duì)比手法，呈現(xiàn)了自然現(xiàn)象的認(rèn)知差異?？鬃印安荒軟Q”的坦率態(tài)度與兩小兒的機(jī)敏詼諧形成有趣反差，既體現(xiàn)了儒家“知之為知之”的治學(xué)態(tài)度，又暗含對(duì)絕對(duì)權(quán)威的幽默解構(gòu)。全文語(yǔ)言凝練而富有哲理，在童趣問(wèn)答中蘊(yùn)含著對(duì)認(rèn)知局限性的深刻思考?！?題詳解】本題考查文言實(shí)詞。（1）句意：我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近。去：距離。（2）句意：我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)。以：認(rèn)為。（3）句意：太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋。如：像。（4）句意：到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱及：到了?！?題詳解】本題考查文言句子斷句。句意：到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？這句話，由兩個(gè)部分組成，前半部分“及日中則如盤盂”是描述太陽(yáng)在中午時(shí)的形態(tài)，后半部分“此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”則是根據(jù)這個(gè)形態(tài)進(jìn)行推理。正確劃分為：及日中則如盤盂/此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？【9題詳解】本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）游：游學(xué)，游歷。辯斗：辯論，爭(zhēng)論。故：原因，緣故。（2）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。汝：你?！?0題詳解】本題考查人物形象分析?？鬃樱簩?shí)事求是，虛心好問(wèn)。實(shí)事求是：文中“孔子不能決也”一句，生動(dòng)地體現(xiàn)出孔子對(duì)待問(wèn)題的實(shí)事求是態(tài)度。面對(duì)兩小兒關(guān)于太陽(yáng)遠(yuǎn)近的不同觀點(diǎn)，且各自都有看似合理的論據(jù)，孔子沒(méi)有不懂裝懂，隨意做出判斷，而是坦誠(chéng)地承認(rèn)自己無(wú)法決斷，這反映出他尊重事實(shí)，不主觀臆斷，堅(jiān)持真理的求實(shí)精神。虛心好問(wèn)：孔子“東游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故”，這一行為充分展現(xiàn)了孔子的虛心好問(wèn)。當(dāng)他看到兩小兒在激烈辯論時(shí)，沒(méi)有以自己的學(xué)識(shí)和身份自居，而是主動(dòng)上前詢問(wèn)原因，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重，愿意傾聽(tīng)他人的想法，具有不恥下問(wèn)的高尚品質(zhì)。兩小兒：善于觀察，勤于思考。善于觀察：一個(gè)小孩說(shuō)“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”，通過(guò)仔細(xì)觀察太陽(yáng)在不同時(shí)間（早晨和中午）的大小變化，將早晨的太陽(yáng)比作車蓋，中午的太陽(yáng)比作盤盂，形象地描述出太陽(yáng)大小的差異；另一個(gè)小孩說(shuō)“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”，對(duì)太陽(yáng)在不同時(shí)間給人的溫度感受進(jìn)行了細(xì)致觀察，早晨感覺(jué)“滄滄涼涼”，中午則“如探湯”，體現(xiàn)出他們能夠敏銳地捕捉到自然界中的現(xiàn)象。勤于思考：兩小兒在觀察的基礎(chǔ)上，都進(jìn)行了深入的思考并得出自己的結(jié)論。第一個(gè)小孩根據(jù)太陽(yáng)大小的變化，思考得出“遠(yuǎn)者小而近者大”的結(jié)論，認(rèn)為早晨太陽(yáng)離人近，中午離人遠(yuǎn)；第二個(gè)小孩依據(jù)溫度的感受，思考認(rèn)為“近者熱而遠(yuǎn)者涼”，所以得出早晨太陽(yáng)離人遠(yuǎn)，中午離人近的看法。他們都能對(duì)觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行分析推理，展現(xiàn)出勤于思考的精神。據(jù)此概括作答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：孔子到東方游學(xué)，途中遇見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近?！庇幸粋€(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”孔子聽(tīng)了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”（三）（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天的黃昏丁立梅①城里是沒(méi)有黃昏的。街道的燈，早早亮起來(lái)，生生把黃昏給吞了。②鄉(xiāng)下的黃昏，卻是遼闊的，博大的。它在曠野上坐著；它在人家的房屋頂上坐著；它在鳥的翅膀上坐著；它在人的肩上坐著；它在樹(shù)上、花上、草上坐著，直到夜來(lái)叩門。③而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿。④選一處河堤，坐下吧。河堤上，是大片欲黃未黃的草。它們是有眼睛的，它們的眼睛，是麥秸色的，散發(fā)出可親的光。它們淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安撫。這是草的暮年，慈祥得如老人一樣。你把手伸過(guò)去，它們摩挲著你的掌心，一下，一下，輕輕地。像多年前，親愛(ài)的老祖母。你疲憊奔波的心，突然止息。⑤從河堤往下看，能看到大片的田野。這個(gè)時(shí)候，莊稼收割了，繁華落盡，田野陷入令人不可思議的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到與失去，熱鬧與寥落，這巨大的落差，該如何均衡?田野不說(shuō)話，它安靜在它的安靜里。歲月枯榮，此消彼長(zhǎng)，焉有得?焉有失?不遠(yuǎn)處，種子們正整裝待發(fā)，新的一輪蓬勃，將在土地上重新衍生。⑥還有晚開(kāi)的棉花呢。星星點(diǎn)點(diǎn)的白，點(diǎn)綴在褐色的棉枝上，這是秋天最后的花朵。撿拾棉花的手，不用那么急了。女人抬頭看看天，低頭看看花，這會(huì)兒，她終于可以做到從容不迫，稻谷都進(jìn)了倉(cāng)，農(nóng)活不那么緊了。她細(xì)細(xì)撿拾棉花，一朵一朵的白，落入她手里。黃昏下，她的剪影，就像一幅畫。⑦你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉襖、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，攤在屋門前的篾席上曬。你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥兒。玩著玩著，會(huì)睡著了，睡出一身汗來(lái)——棉花太暖和了啊。⑧最開(kāi)心的事是，冬夜的燈下，母親把積下的棉花搬出來(lái)，在燈下捻去里面的籽兒。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉襖可穿，心先溫暖起來(lái)。那時(shí)，你的世界就那么大，那時(shí)，一個(gè)世界的幸福，都可以被棉花填得滿滿的。⑨人生因簡(jiǎn)單因單純，更容易得到快樂(lè)。你有些惆悵，因?yàn)?，現(xiàn)在的你，離簡(jiǎn)單離單純，越來(lái)越遠(yuǎn)了。⑩竟然還見(jiàn)到老黃牛。不多見(jiàn)了啊。人和牛，都老了。他們?cè)诤拥躺?，慢慢走。身上披著黃昏的影子。人的嘴里哼著“呦喝”“呦喝”——歌聲單調(diào)，卻閃閃發(fā)光。牛低著頭，不知是在傾聽(tīng)，還是在沉思。你想，到底牛是人的伙伴，還是人是牛的伙伴?——相依為命，應(yīng)該是塵世間最不可或缺的一種情感吧。?鳥叫聲在村莊那邊，密密稠稠，是歸巢前互道晚安呢。村莊在田野盡頭，一排排，被黃昏鍍上一層絢麗的橙色，像披了錦。炊煙升起來(lái)了，你家的，我家的，在空中熱烈相擁，久久纏綿。還是村莊好，總是你中有我，我中有你。不設(shè)防。?突然聽(tīng)得有母親的聲音在叫：“小雨，快回家吃晚飯啦——”你忍不住笑，原來(lái)不管哪個(gè)年代，都有貪玩的孩子。?周遭的色彩，漸漸變濃變深。身下的土地，漸漸涼了，你也該走了。再貪戀地望一眼這秋天的夕陽(yáng)，它一圈一圈小下去，小下去，像一只紅透的西紅柿，可以摘下來(lái)，炒了吃。11.本文寫景以空間為序，請(qǐng)找出表明順序的詞或短語(yǔ)。12.文章第⑦⑧兩段插敘了童年時(shí)關(guān)于棉花的回憶，有什么作用？13.請(qǐng)賞析選文中劃線的兩個(gè)句子。（1）你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥兒。（請(qǐng)從修辭角度賞析）（2）街道的燈，早早亮起來(lái)，生生把黃昏給吞了。（賞析加點(diǎn)詞）14.秋天的黃昏富有詩(shī)情畫意。文章第③段作者認(rèn)為“而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿”。這是為什么？【答案】11.河堤上——從河堤往下看——村莊在田野盡頭。12.在插敘中回憶了童年時(shí)光里關(guān)于棉花的小細(xì)節(jié)，豐富了文章的內(nèi)容，抒發(fā)了內(nèi)心對(duì)童年和棉花的溫暖情感，贊美秋天帶來(lái)的收獲和對(duì)母親的懷念13.（1）運(yùn)用比喻的修辭手法，將童年的小孩比作鳥兒，生動(dòng)形象地寫出了棉花的潔白與柔軟，表現(xiàn)出童年的歡快。（2）“吞”即不細(xì)嚼就咽下，在這里寫出了城市燈光亮得早，亮得強(qiáng)烈而突兀，與下文寫鄉(xiāng)下的黃昏形成對(duì)比。（意思接近即可）14.示例：因?yàn)榍锾禳S昏里的草可親，相依相偎，相互安撫，像慈祥的老人，安撫人心；沉寂安靜的田野，從不計(jì)較得失；而晚開(kāi)的棉花可以將一個(gè)世界的幸福填得滿滿的?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇散文以細(xì)膩的筆觸描繪了城鄉(xiāng)黃昏的對(duì)比，通過(guò)空間轉(zhuǎn)換（河堤、田野、村莊）展現(xiàn)秋日黃昏的安詳。作者運(yùn)用擬人手法（草有眼睛）、通感修辭（棉花溫暖如記憶），將自然景觀與童年回憶交織，凸顯對(duì)單純生活的懷念。文中“吞”字精妙呈現(xiàn)城市對(duì)自然的侵蝕，而棉花意象則承載著親情溫暖。結(jié)尾以西紅柿喻夕陽(yáng)，體現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)土的詩(shī)意凝視。全文在景、情、理的融合中，完成對(duì)現(xiàn)代人精神家園的尋找?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)寫景順序的理解能力。通常寫景順序有兩類：一是時(shí)間順序，可按季節(jié)時(shí)令和一日的時(shí)間變化（春夏秋冬早午晚）來(lái)寫；二是空間順序，采用該種順序?qū)懢暗妮^多，空間順序?qū)懢皶r(shí)，可以按照空間方位順序?qū)懢?，如上下、左右、前后、遠(yuǎn)近等等，也可以按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序?qū)懢埃缫撇綋Q景，或參觀、游覽等。結(jié)合第③段“選一處河堤，坐下吧。河堤上”可知，先是河堤上；結(jié)合第④段“從河堤往下看”可知，然后是從河堤往下看；結(jié)合第⑩段“鳥叫聲在村莊那邊，密密稠稠，是歸巢前互道晚安呢。村莊在田野盡頭”可知，最后是村莊在田野盡頭。【12題詳解】本題考查對(duì)寫作順序（插敘）理解。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。插敘的作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行分析。內(nèi)容上，往往有補(bǔ)充故事情節(jié)；表現(xiàn)人物情感；豐富人物形象；對(duì)事件解釋說(shuō)明。結(jié)構(gòu)上，使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊、上下勾連，使文章渾然一體等。結(jié)合⑦段中“你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉襖、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，攤在屋門前的篾席上曬。你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥兒。玩著玩著，會(huì)睡著了，睡出一身汗來(lái)——棉花太暖和了啊”，⑧段中“最開(kāi)心的事是，冬夜的燈下，母親把積下的棉花搬出來(lái)，在燈下捻去里面的籽兒。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉襖可穿，心先溫暖起來(lái)。那時(shí)，你的世界就那么大，那時(shí)，一個(gè)世界的幸福，都可以被棉花填得滿滿的”可知，主要描寫了棉花及摘棉人摘棉的場(chǎng)面，采用了細(xì)節(jié)描寫，告訴我們這是一個(gè)收獲的季節(jié)。作者還說(shuō)它是“秋天最后的花朵”，明顯帶有贊美的意味。之后，作者由棉花寫到母親燈下“捻”棉籽，是對(duì)那時(shí)生活的回憶，更是對(duì)母親深深的懷念；從插敘內(nèi)容對(duì)文中主旨表達(dá)的作用看，贊美秋天帶來(lái)的收獲，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念，豐富了文章內(nèi)容；也為下文第⑨段“人生因簡(jiǎn)單因單純，更容易得到快樂(lè)”的議論做鋪墊，使文章更加緊湊。據(jù)此理解作答?！?3題詳解】本題考查詞句賞析。（1）結(jié)合“你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥兒”可知，該句運(yùn)用比喻的修辭手法，把在棉花里打滾的小孩比作駕著白云朵的鳥兒，生動(dòng)形象地描繪出棉花潔白、柔軟的特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出小孩在棉花中玩耍時(shí)的歡快愉悅，體現(xiàn)出童年生活的無(wú)憂無(wú)慮。（2）“吞”本意是不細(xì)嚼就咽下，結(jié)合“街道的燈，早早亮起來(lái)，生生把黃昏給吞了”可知，在句中用來(lái)形容城市街道的燈早早亮起，形象地寫出了城市燈光亮得早且強(qiáng)烈，給人一種突兀之感，與后文描寫鄉(xiāng)下黃昏的遼闊、博大、安詳與豐滿形成鮮明對(duì)比，突出了作者對(duì)鄉(xiāng)下黃昏的喜愛(ài)與贊美?！?4題詳解】本題考查內(nèi)容理解。文章第③段作者認(rèn)為“而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿”，原因主要有以下幾點(diǎn)：首先，秋天黃昏里的草展現(xiàn)出無(wú)比的可親?！昂拥躺希谴笃S未黃的草。它們是有眼睛的，它們的眼睛，是麥秸色的，散發(fā)出可親的光。它們淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安撫。這是草的暮年，慈祥得如老人一樣。你把手伸過(guò)去，它們摩挲著你的掌心，一下，一下，輕輕地。像多年前，親愛(ài)的老祖母。你疲憊奔波的心，突然止息”（第④段）。這些草在黃昏中相互依偎，如同慈祥的老人，用它們的溫柔摩挲著人的掌心，讓人疲憊的心得到安撫，充滿了安詳之感。其次，沉寂安靜的田野從不計(jì)較得失?！皬暮拥掏驴矗芸吹酱笃奶镆?。這個(gè)時(shí)候，莊稼收割了，繁華落盡，田野陷入令人不可思議的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到與失去，熱鬧與寥落，這巨大的落差，該如何均衡？田野不說(shuō)話，它安靜在它的安靜里。歲月枯榮，此消彼長(zhǎng)，焉有得？焉有失？不遠(yuǎn)處，種子們正整裝待發(fā)，新的一輪蓬勃，將在土地上重新衍生”（第⑤段）。田野在繁華落盡后陷入沉寂，它不計(jì)較得失，以一種豁達(dá)和從容的姿態(tài)面對(duì)歲月的更迭，這種安靜和淡然讓秋天的黃昏顯得更加安詳。最后，晚開(kāi)的棉花可以將一個(gè)世界的幸福填得滿滿的。“還有晚開(kāi)的棉花呢。星星點(diǎn)點(diǎn)的白，點(diǎn)綴在褐色的棉枝上，這是秋天最后的花朵……你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉襖、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，攤在屋門前的篾席上曬。你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥兒。玩著玩著，會(huì)睡著了，睡出一身汗來(lái)——棉花太暖和了啊”“最開(kāi)心的事是，冬夜的燈下，母親把積下的棉花搬出來(lái)，在燈下捻去里面的籽兒。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉襖可穿，心先溫暖起來(lái)。那時(shí)，你的世界就那么大，那時(shí)，一個(gè)世界的幸福，都可以被棉花填得滿滿的”（第⑥—⑧段）。晚開(kāi)的棉花不僅點(diǎn)綴了秋天的景色，更勾起了人們對(duì)童年溫暖、幸福時(shí)光的回憶，它代表著一種簡(jiǎn)單而純粹的快樂(lè)，能夠?qū)⒁粋€(gè)世界的幸福填得滿滿的，讓秋天的黃昏充滿了豐滿的意味。（四）（12分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧糠沁z|上頭了|簪花非遺①2008年蟳埔（xúnpǔ）女習(xí)俗被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2023年1月，趙麗穎等知名藝人來(lái)到泉州。趙麗穎一襲紅衣，滿頭簪花，為本就火出圈的簪花圍掀起又一波熱潮。②簪花，俗稱“簪花圍”，源自泉州蟳埔，是閩南地區(qū)代代相傳的民俗文化。當(dāng)?shù)貗D女將秀發(fā)盤成圓髻后，用茉莉、素馨等鮮花串成花環(huán)，環(huán)繞在腦后作為裝飾，以此展示女性的柔美與秀麗。到了宋代，簪花習(xí)俗達(dá)到鼎盛，男性簪花尤為普遍，男性佩戴簪花成為文人雅士品位和修養(yǎng)的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)，簪花逐漸演變成一種時(shí)尚和藝術(shù)，常出現(xiàn)在婚禮、演出、文化活動(dòng)等場(chǎng)合。同時(shí)，簪花也成為了設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源，被融入到時(shí)裝設(shè)計(jì)和珠寶創(chuàng)作中?！静牧隙筷P(guān)于18-30歲年輕群體了解簪花文化渠道調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖【材料三】①“我們格外珍視這來(lái)之不易的人氣”泉州市豐澤區(qū)東海街道黨工委副書記陳培養(yǎng)說(shuō)。為避免“亂砍價(jià)”“宰客”等現(xiàn)象發(fā)生，政府層面多次召開(kāi)會(huì)議規(guī)范簪花、餐飲等業(yè)態(tài)價(jià)格，并成立豐澤區(qū)蟳埔簪花圍民俗文化協(xié)會(huì)。②面對(duì)蟳埔當(dāng)前鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小、市場(chǎng)信息閉塞等短板，豐澤區(qū)打出系列組合拳：“海絲·蟳埔”民俗文化節(jié)、漁人碼頭·漲海集市等舉措輪番上演，全力打造蟳埔文化IP品牌。③城市的發(fā)展需要產(chǎn)業(yè)支撐，泉州市政府看到了數(shù)字化、人工智能等新動(dòng)能的潛力，將這些新技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)相融合，推動(dòng)了文旅經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。15.下面對(duì)材料理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.簪花圍源自蟳埔，是閩南民俗之一，被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。B.趙麗穎頭戴簪花引爆出圈，可見(jiàn)明星效應(yīng)是年輕群體了解簪花的主渠道。C.佩戴簪花的習(xí)俗歷史悠久，到了宋代達(dá)到鼎盛，男性佩戴簪花尤其普遍。D.泉州豐澤區(qū)政府多措并舉，積極改善文旅環(huán)境，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。16.閱讀材料二，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出你的結(jié)論。17.菀青和父母到蟳埔體驗(yàn)簪花文化，他們就蟳埔民俗文化如何從“爆紅”變?yōu)椤伴L(zhǎng)紅”展開(kāi)交流，請(qǐng)根據(jù)上述材料將內(nèi)容補(bǔ)充完整?！敬鸢浮?5.B16.18-30歲年輕群體通過(guò)短視頻了解簪花文化的較多；通過(guò)報(bào)紙雜志了解簪花文化的較少。17.（1）規(guī)范業(yè)態(tài)價(jià)格，成立民俗文化協(xié)會(huì)；打出系列組合拳，全力打造蟳埔文化IP品牌；將數(shù)字化、人工智能等新技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。（2）短視頻平臺(tái)明星宣傳報(bào)紙雜志社交活動(dòng)民俗文化節(jié)文旅產(chǎn)業(yè)等?！窘馕觥?5題詳解】本題考查信息的篩選與辨析。結(jié)合【材料二】的餅狀圖可知，18-30歲年輕群體了解簪花文化渠道中報(bào)紙雜志占10%，社交活動(dòng)占15%，明星效應(yīng)占24%，短視頻平臺(tái)占51%，因此可知短視頻平臺(tái)是年輕群體了解簪花的主渠道，因此B項(xiàng)“明星效應(yīng)是年輕群體了解簪花的主渠道”的表述有誤；故選B。【16題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合【材料二】的餅狀圖可知，18-30歲年輕群體了解簪花文化渠道中報(bào)紙雜志占10%，社交活動(dòng)占15%，明星效應(yīng)占24%，短視頻平臺(tái)占51%，因此可知：18-30歲年輕群體大部分人是通過(guò)短視頻了解簪花文化的，通過(guò)報(bào)紙雜志了解簪花文化的人較少?！?7題詳解】本題考查內(nèi)容的提煉與概括。（1）結(jié)合題干“當(dāng)?shù)卣梢圆扇∧男┐胧薄俺诉@些措施，加大宣傳力度也很重要”可知，本空應(yīng)當(dāng)填寫政府應(yīng)當(dāng)采取哪些措施以幫助蟳埔民俗文化從“爆紅”變?yōu)椤伴L(zhǎng)紅”；結(jié)合【材料三】第①段“為避免‘亂砍價(jià)’‘宰客’等現(xiàn)象發(fā)生，政府層面多次召開(kāi)會(huì)議規(guī)范簪花、餐飲等業(yè)態(tài)價(jià)格，并成立豐澤區(qū)蟳埔簪花圍民俗文化協(xié)會(huì)”可提取出：規(guī)范業(yè)態(tài)價(jià)格，成立民俗文化協(xié)會(huì)；結(jié)合【材料三】第②段“面對(duì)蟳埔當(dāng)前鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小、市場(chǎng)信息閉塞等短板，豐澤區(qū)打出系列組合拳：‘海絲·蟳埔’民俗文化節(jié)、漁人碼頭·漲海集市等舉措輪番上演，全力打造蟳埔文化IP品牌”可提取出：打出系列組合拳，全力打造蟳埔文化IP品牌；結(jié)合【材料三】第③段“泉州市政府看到了數(shù)字化、人工智能等新動(dòng)能的潛力，將這些新技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)相融合，推動(dòng)了文旅經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展”可提取出：將數(shù)字化、人工智能等新技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。（2）結(jié)合題干“宣傳簪花文化應(yīng)主要通過(guò)哪種文化渠道”可知，此空應(yīng)當(dāng)填寫宣傳簪花文化的渠道和方法；結(jié)合【材料一】第①段“2023年1月，趙麗穎等知名藝人來(lái)到泉州。趙麗穎一襲紅衣，滿頭簪花，為本就火出圈的簪花圍掀起又一波熱潮”可知，可以借助明星來(lái)進(jìn)行宣傳；結(jié)合【材料二】可知，短視頻平臺(tái)為18-30歲年輕群體了解簪花文化的主要渠道，因此可以借助短視頻平臺(tái)來(lái)宣傳簪花文化，通過(guò)報(bào)紙雜志和社交活動(dòng)了解簪花文化的人占比較小，但也可以作為宣傳渠道；結(jié)合【材料三】第②段“豐澤區(qū)打出系列組合拳：‘海絲·蟳埔’民俗文化節(jié)、漁人碼頭·漲海集市等舉措輪番上演，全力打造蟳埔文化IP品牌”可知，可以借助民俗文化節(jié)來(lái)進(jìn)行宣傳；結(jié)合【材料三】第③段“泉州市政府看到了數(shù)字化、人工智能等新動(dòng)能的潛力，將這些新技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)相融合，推動(dòng)了文旅經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展”可知，可以通過(guò)文旅產(chǎn)業(yè)來(lái)宣傳。三、寫作（60分）18.作文從小學(xué)到中學(xué)，是一段持續(xù)