次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。旅途中停宿王灣（693～751）唐代詩(shī)人。字號(hào)不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。玄宗先天年間(712～713)進(jìn)士及第，授滎陽(yáng)縣主簿。開(kāi)元五年(717)唐朝政府編次官府所藏圖書(shū),9年書(shū)成,共200卷,名為《群書(shū)四部錄》。王灣由滎陽(yáng)主簿受薦編書(shū)，參與集部的編撰輯集工作，書(shū)成之后，因功授任洛陽(yáng)尉?！度圃?shī)》存詩(shī)十首。

彎曲的小路伸展到青山之外，小船在山前綠波上行駛。潮水上漲，兩岸江面無(wú)比寬闊，順風(fēng)前進(jìn)的白帆高高懸掛。海上的太陽(yáng)在殘夜里升起，江上的新春在舊年未盡時(shí)已至。我的家信該怎樣寄回鄉(xiāng)，北飛的鴻雁啊給我?guī)Щ芈尻?yáng)。詩(shī)意飄流他鄉(xiāng)的游子已經(jīng)踏上遠(yuǎn)在青山之外的路途，載著歸客的行舟也開(kāi)始行進(jìn)在綠如綿綿藍(lán)草的江水之上。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。這兩句寫出了平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)帆高掛、波平浪靜等景。聰明的你，能為我們畫一幅美麗的山水畫嗎？

詩(shī)人舉目東望，只見(jiàn)江天一色，一輪紅日從東方江海相接的地平線上慢慢升起，回眸西探，卻見(jiàn)西邊天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之間已是中分二年，早上升起的海日預(yù)示著新的一年正在開(kāi)始，春天已按捺不住自己的腳步，悄悄渡江北上走進(jìn)了舊年?！吧闭f(shuō)明舊事物中已孕育新的生命，“入”說(shuō)明新春提前闖入舊的一年?！吧焙汀叭搿钡倪x用，把晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間。

海日生殘夜，江春入舊年。詩(shī)人看著眼前的“平潮、懸帆、海日、江春”，不由得萌發(fā)出美好的想法：我寫上一封書(shū)信讓那北歸的鴻雁捎給洛陽(yáng)的家人，讓他們也知道我此時(shí)此地的心情吧。尾聯(lián)不僅與首聯(lián)相照應(yīng)，也使詩(shī)中客觀景物全著上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的靈性，向人們?cè)V說(shuō)著詩(shī)人心中的美好感覺(jué)和愿望。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。點(diǎn)擊中考1.找出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)()

A．首聯(lián)先寫“客路”，后寫“行舟”，寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。

B．誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開(kāi)闊、大江直流的宏天氣勢(shì)。

C．頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻通過(guò)擬人手法，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。

D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。D2.“風(fēng)正一帆懸”以“一帆懸”之小景，寫出

之大景的神韻，為后人所稱道。

兩岸闊（平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜）3.最后兩句表現(xiàn)了作者

的思想感情。

（思念故鄉(xiāng)）

4.“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描寫了怎樣的景象？春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上的視野也因此開(kāi)闊，順風(fēng)前進(jìn)，白帆高高懸掛。5.本詩(shī)中景物描寫精彩，達(dá)到一字傳神的水平。頸聯(lián)中的“闊”字表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？

①表現(xiàn)出江水蕩漾，春潮涌動(dòng)，江水幾與岸平，江面顯得廣闊浩淼。②既寫出了江水之勢(shì)，又寫出了春天已到，大地回春，冰雪融化，春意已濃的景象。6.頸聯(lián)歷來(lái)受到人們的好評(píng)，請(qǐng)自選一個(gè)角度，作簡(jiǎn)要賞析。

①透出自然的理趣，形象的寫出了夜退日出，冬去春來(lái)的變化。透露出樂(lè)觀，積極向上的感情。②把“日”和“春”作為新生的美好事物象征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，“生”和“入”運(yùn)用擬人手法，賦予自然事物以人的意志和情思。③海日孕育在殘夜之中，并將驅(qū)走黑暗；江春已潛入寒冬未盡的舊年，將趕走嚴(yán)冬。時(shí)序的交替是那樣匆匆不可待，自然的規(guī)律不可阻擋。

7.頸聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，既描繪了景物的特點(diǎn)，同時(shí)又傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的思想感情？

表達(dá)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的希望和樂(lè)觀，積極向上的思想感情。

8.本詩(shī)表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。你認(rèn)為詩(shī)中的哪一處句子最能突出地表達(dá)這種思想感情?為什么?

寫出“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”或“江春入舊年”的句子；回答中能扣住”鴻雁傳書(shū)”或“臨近春節(jié)這一家人團(tuán)聚的特定環(huán)境”來(lái)表述原因9.賞析名句”海日生殘夜，江春入舊年”海日孕育在殘夜之中,并將驅(qū)走黑暗;江春已潛入寒冬未盡的舊年,將趕走嚴(yán)冬.時(shí)序交替是那樣匆匆不可待,自然的規(guī)律是如此不可阻擋.其中”生””入”字用的十分精妙,將自然事物賦予了人的意志和情思.”日”與”春”作為美好事物的象征,在描繪景物中透露出生活的真諦.折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。赤壁杜牧折斷的鐵戟銹蝕以前的時(shí)代吳國(guó)的年青將領(lǐng)周瑜三國(guó)時(shí)吳國(guó)的美女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜杜牧（公元803－約852年）唐代詩(shī)人，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文。有《樊川文集》二十卷傳世，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。

詩(shī)意

斷戟沉埋在泥沙中還未爛掉，我拾起來(lái)磨洗認(rèn)清它出自前朝。倘若不是東風(fēng)給周瑜方便，春色幽深的銅雀臺(tái)早就鎖著二喬了。1.這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”指

火燒赤壁事（或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事）

2.前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么？

詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由3.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，它的意思是：

假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了

4.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破家亡在此朝”好不好？為什么？

不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性；能以小見(jiàn)大，感情表達(dá)更含蓄

5.試說(shuō)說(shuō)"東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬"的深刻含義

這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇"或"只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境"一門父子三詞客千古文章八大家

萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)其源蘇軾

浣溪沙蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。唐代詩(shī)人白居易《醉歌》中有“聽(tīng)唱黃雞與白日”句，意思是說(shuō)，黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說(shuō)“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫家、詩(shī)人、詞人，豪放派詞人代表。唐宋八大家之一.眉州（今四川眉山）人.他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”,作品有《東坡七集》、《東坡樂(lè)府》等上闋寫景蘭芽浸溪路靜無(wú)泥暮雨蕭蕭子規(guī)輕啼下闋抒情門前流水尚能西休將白發(fā)唱黃雞

自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。

不要徒發(fā)衰老之嘆。熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。詩(shī)意山下碧綠的蘭草芽尖,淺淺地浸入潺潺流淌的澄澈小溪中,濤濤松林間蜿蜒著一條黃澄澄沙石小路,遇雨沒(méi)有一點(diǎn)爛泥,暮色蒼茫,細(xì)雨霏霏,這里傳來(lái)杜鵑鳥(niǎo)一聲聲凄厲的哀鳴.誰(shuí)說(shuō)人老了,不可能重又青春年少?門前蘭溪流淌的河水還能向西倒流呢.因此,根本就用不著為自己的白發(fā)蒼顏而嘆息,說(shuō)什么歲月無(wú)情,時(shí)光不再,僅聽(tīng)聽(tīng)黃雞的叫鳴聲就可以了.1.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．上闋寫景，山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭劃，松間沙路潔凈無(wú)塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。B．“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”一句寫黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥(niǎo)鳴山更幽，突出了環(huán)境的靜謐。C．下闋轉(zhuǎn)入抒懷，“門前流水尚能西”句，寫詞人由西流的溪水，想到“人生無(wú)再少”，因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。D．全詞情景交融，恬淡優(yōu)美的景色，富有情趣的語(yǔ)言，充滿人生哲理的議論，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著生活、呼喚青春的情懷。C2.“黃雞”的本意是詩(shī)中是指指黃雞報(bào)曉

代指時(shí)間，時(shí)光流逝3.詞的上闋寫景，依次描繪出那四個(gè)畫面。蘭芽浸溪，沙路無(wú)泥，蕭蕭暮雨,子規(guī)暮啼4.概括上，下闋的內(nèi)容上闋：寫暮春三月蘭溪的雨后景色。下闋：寫作者雖身處閑境，仍然力求振作的精神。5.“暮雨”和“子規(guī)”烘托了怎樣的心情？身為貶官，面對(duì)暮雨蕭蕭，子規(guī)哀啼，不禁心生悲涼。6.蘇軾從眼前的溪水西流悟出了怎樣的道理？溪水尚能西流，難道人生就不能再少？又何必自傷自憐，哀嘆衰老呢？小結(jié)1.杜牧在詠史詩(shī)《赤壁》中

，

妙在寫政治軍事形勢(shì)的變遷是通過(guò)美女的命運(yùn)來(lái)反映的。2．《次北固山下》中表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是

，

。3．《浣溪沙》中寫眼前景色，描繪出三個(gè)畫面的句子是

，

,

。表達(dá)作者熱愛(ài)生活，曠達(dá)樂(lè)觀性格的句子是

，

，

。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。4．《次北固山下》中

，

一句以小景與大景互相映襯。5．《赤壁》詩(shī)中，作者用兩個(gè)美女象征國(guó)家命運(yùn)，以小見(jiàn)大的詩(shī)句是

，

。6．《次北固山下》中

，

一聯(lián)，描寫了時(shí)序交替中的景物，暗示著時(shí)光流逝，蘊(yùn)涵自然哲理。7．《次北固山下》中描寫了一副青山綠水的新春景象。詩(shī)人眼前所見(jiàn)的開(kāi)闊江面上的景象正如詩(shī)中所寫的

，

。8．《次北固山下》中描繪漲潮時(shí)水面開(kāi)闊，帆船順風(fēng)而行的句子

，

。9.古代詩(shī)歌中,古人常借物傳情.

,

.王灣借歸雁捎去他對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念.10.《次北固山下》一詩(shī)中無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫景物,節(jié)令之中蘊(yùn)涵著一種自然理趣的句子是

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.11.《赤壁》詩(shī)中寫設(shè)想中的東吳敗亡,不從山河破碎,生靈涂炭著筆,僅以二喬命運(yùn)代表東吳命運(yùn)的詩(shī)句是

,

.賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝